Đồng Lô: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn câu chuyện, nắm được một đầu, kéo được đến đuôi

Truyện ngắn và tiểu thuyết có một sự khác biệt lớn: truyện ngắn khai thác một lát cắt, tiểu thuyết khai thác cả cuộc đời. Nên mỗi chi tiết được mang vào truyện ngắn đều đắt giá, bạn không thể nào lược bỏ được bất cứ thứ gì. Ngược lại, trong tiểu thuyết sẽ có rất nhiều yếu tố “thừa”, khi những yếu tố này bị lược đi sẽ không gây ảnh hưởng gì đến mạch truyện gốc. Nhưng nếu khi cái “thừa” này bị lược đi khiến cho tiểu thuyết mất đi một giá trị nào đó thì tác giả của truyện được tính là viết cứng tay, còn nếu truyện có quá nhiều cái “thừa” mà nếu chúng bị bỏ đi cũng không sao, chả ai quan tâm, thì bút lực tác giả vẫn còn hên xui lắm, mà nếu nặng lời thì gọi là dài dòng, bôi chữ.

Vậy trong Thiên quan tứ phúc có “thừa” cái gì hay không?

Tôi vẫn hay nghe về chuyện người ta nói Mặc Hương Đồng Khứu dồn quá nhiều nhân vật vào truyện của chị ta, xong rồi mấy nhân vật đó chả có tác dụng đếch gì cả ngoài việc phát triển ra một mạch truyện phụ lôi thôi. Thật sao?

Nhưng có lẽ các bạn không rõ rằng, gần như tất cả các nhân vật bị chê bôi là thừa thãi kia đều có mối quan hệ mật thiết với sợi chỉ đỏ của câu chuyện - Đồng Lô, và họ góp phần cho chúng ta hiểu thêm về Quân Ngô, về việc hắn đã thao túng vận mệnh Tạ Liên như thế nào.

Vậy thay vì nói riêng về từng nhân vật, ta sẽ dùng Đồng Lô (hay Quân Ngô) làm hệ quy chiếu, để nói về sự ảnh hưởng của nó nhé.

1. Đồng Lô ảnh hưởng đến Hoa Thành

Hoa Thành có mệnh Thiên Sát Cô Tinh, xui là xui tận mạng, hên là hên tới bến (tôi từng giải thích chuyện vì sao Hoa Thành lại may mắn đến 100% rồi đấy, ai muốn xem thì kéo bài cũ đọc nha). Khi được sinh ra, hắn sẽ hấp thụ toàn bộ vận rủi trên thế gian. Mà cũng vào lúc ấy, Đồng Lô đã xua toàn bộ vận rủi của nó đi, sau đó Hoa Thành hấp thụ toàn bộ.

Trích lời quốc sư chương 220: “Như chuyện con từng xua vận may của mình đi ấy, Đồng Lô cũng rũ bỏ được vận rủi của nó, để chúng lan đi khắp nơi.”

“Đứa trẻ kia có ngày sinh tháng đẻ hết sức hung hiểm, nếu may là may tới bến, mà xui là xui tận mạng. E rằng vào lúc sinh ra, nó đã hấp thụ toàn bộ vận rủi tứ tán muôn nơi nên mới trở thành kẻ đáng sợ như thế.”

2. Đồng Lô ảnh hưởng đến Phong Thủy Địa

Bạch Thoại Chân Tiên được sinh ra từ Đồng Lô, nói đúng hơn là từ nỗi hận và oán niệm của Quân Ngô. Bởi khi ấy cảm xúc của hắn vẫn chưa ổn định. Khi những con quái vật đó được sinh ra, ba ngọn Lão Bệnh Tử sẽ ngăn cản đám này đi ra ngoài, còn con nào lọt ra được, quốc sư sẽ đi giải quyết nó.

Thế nên chuyện quốc sư đến nhà Sư Thanh Huyền coi bói và chỉ điểm không phải “vô tình đi ngang”, mà hắn đến đó vì có mục đích cả. Ban đầu con Bạch Thoại Chân Tiên muốn nhắm đến Sư Vô Độ, nhưng mệnh anh Độ quá cứng, nên nó chuyển qua đứa em trai của ảnh, “khiến hai anh em không được sống yên, sau đó lại còn khiến người có số phi thăng bị dìm chết (Hạ Huyền), tính ra cũng không thiệt thòi” (Chương 219).

Ban đầu quốc sư định ở lại canh đến khi hai anh em nhà họ Sư bình an vô sự mới rời đi, nhưng vì Đồng Lô mở núi nên hắn phải vội quay về, tới chừng trở lại thì mọi chuyện đã toang rồi.

Việc Sư Vô Độ đổi mệnh là do hắn chọn con đường đó, nhưng nói chuyện trách nhiệm, Đồng Lô (hay Quân Ngô) không thể rũ hết được đâu. Đó là về Đồng Lô, còn Quân Ngô tỏ tường mọi việc này nhưng khi Sư Vô Độ làm bậy, hắn không ngăn cản dưới cương vị một vị Đế quân, còn tới chừng khi Hạ Huyền bắt đầu kế hoạch trả thù, Quân Ngô đã tạo ra chuyện mấy trăm ngư dân bị cuốn đi khiến Tạ Liên phải tới cứu, kéo y vào chuyện này nhằm ra đề cho Tạ Liên, xem y sẽ tính thế nào, và cũng để y giúp hắn đánh đổ Thủy sư.

3. Quân Ngô thao túng Tạ Liên

Từng chuyện xảy ra trong cuộc đời Tạ Liên kể từ khi y chém chết quỷ hồn trên cầu Nhất Niệm đều bị Quân Ngô thao túng. Bởi quỷ hồn kia là phân thân của Quân Ngô, hắn nhận ra y đã chém chết nó nên ào xuống xem, rồi khi ấy Tạ Liên nói một câu khiến Quân Ngô tức giận, từ đó hắn bắt đầu thao túng y. Câu đó là gì nhỉ? Ừ, bạn đoán đúng rồi đấy: “Thân ở Vô Gián, tâm ở đào nguyên.” Tại đây, xin trích chương 217 để làm rõ:

“Tạ Liên lẩm bẩm: “Nhưng… người từng nói với con rằng người không biết lai lịch Bạch Vô Tướng, nhưng người khẳng định hắn vì con mà sinh ra.”

Quốc sư đáp: “Điện hạ, thật sự lúc ấy ta không biết hắn là thứ gì. Tới khi biết rồi thì đã quá muộn. Vả lại, nếu nói hắn vì con mà sinh ra cũng không có sai chỗ nào đâu.”

Tạ Liên: “Rốt cuộc là sao? Vẫn câu hỏi cũ… Tại sao hắn phải hủy diệt nước Tiên Lạc?”

Quốc sư nhìn y đăm đăm, đáp: “Bởi vì một câu nói của con.”

Tạ Liên ngớ ra: “Một câu nói của con? Câu nói nào?”

Quốc sư: “Thân ở vô gián, tâm ở đào nguyên.””

Còn hành trình thao túng thì nó là thế này:

- Quân Ngô khơi nên cuộc chiến giữa Vĩnh An và Tiên Lạc. Thật ra thì chuyện này là chuyện sớm muộn, nhưng Quân Ngô đã “có lòng” thêm một mồi lửa vào khi hắn tạo ra gia đình ba người đè chết nhau trước cổng hoàng thành Tiên Lạc. Nhắc lại cho ai đã quên, đó là câu chuyện về một người đàn ông buộc đứa con bị bệnh của mình lên lưng, trèo lên cổng thành nhờ binh lính tìm đại phu cho con mình. Sau nhiều lần kiếm cớ và thoái thác, binh lính đã chặt đứt sợi dây của hắn, khiến hắn ngã ngửa xuống thành, xác hắn đè chết con mình. Người vợ thấy vậy cũng đâm đầu vào tường tự vẫn. Bi thương nhỉ? Nhưng đó là ba cái xác rỗng do Quân Ngô tạo ra.

- Quân Ngô tạo ra chuyện “trăm kiếm xuyên tim”, thôi chuyện này quen, tôi không kể nữa.

- Quân Ngô thử thách Tạ Liên trong chuyện y kéo oán linh đến Vĩnh An (là giai đoạn Vô Danh xuất hiện ấy). Khi đó, nếu Tạ Liên xua oán linh vào gây dịch mặt người cho Vĩnh An, y sẽ hoàn thành thử thách, trở thành thân tín của Quân Ngô, nhưng y lại không làm như thế nên kết quả là bị Quân Ngô đánh xuống. Ồ đến đây bạn sẽ hỏi “Nhưng rõ ràng Tạ Liên tự muốn bị giáng mà?”, nên tôi đáp luôn, hãy đọc chương 220:

“Chợt khuôn mặt trắng bệch nở nụ cười hiện lên trong đầu Tạ Liên, một hồi sau y mới khẽ giọng: “Thật ra là con tự yêu cầu.”

Hoa Thành nói ngay: “Ca ca, hãy tin ta. Dẫu huynh không tự yêu cầu thì hắn cũng có trăm nghìn cách đá huynh xuống.”

[…]

Quốc sư: “Lần giáng chứ thứ hai, khi con lưu lạc nhân gian thì hắn có biết bao cách dạy dỗ con, cũng có vô vàn cơ hội, thong thả đợi con đổi ý.””

Nên nếu Tạ Liên không yêu cầu bị giáng chức, Quân Ngô vẫn sẽ đá Tạ Liên xuống.

- Quân Ngô thử thách Dẫn Ngọc trước mặt Tạ Liên. Hắn dùng pháp lực của Quyền Nhất Chân và vị trí cánh tay phải của mình đễ câu Dẫn Ngọc, nhưng Dẫn Ngọc không theo hắn, kết quả bị hắn hút hết hồn phách vào gông nguyền.

- Quân Ngô dùng hai sự kiện liên quan đến nhà họ Bùi để thử thách Tạ Liên:

   + Đầu tiên là Bùi Minh. Những tưởng câu chuyện tình yêu tình báo này chỉ là râu ria cho chị em đọc rồi sụt sùi, nhưng đây là bài thử thách cho Tạ Liên đấy. Quân Ngô để Thác Thác hát bài đồng dao chỉ dẫn Tạ Liên, cốt là để y chen vào chuyện giữa Bùi Minh và Tuyên Cơ, để xem y sẽ vì ngại thế lực của võ thần phương Bắc mà giúp Bùi Minh ém chuyện xuống, hay sẽ không sợ gì mà quật cả chuyện lên. Nhưng chuyện này đi chệch đường ray ở chỗ, đến khi giải quyết gần xong chuyện, y mới biết là có dính dáng đến tình trường của chú Bùi. Và còn nữa, Quân Ngô mong chờ vì chuyện này mà Tạ Liên gây thù với Bùi Minh, ai ngờ chú Bùi tôi bận đẩy thuyền Hoa Liên chứ không quan tâm lắm.

   + Tiếp đến là Bùi Túc. Quân Ngô cử xác rỗng đến báo tin chuyện ải Bán Nguyệt, để Tạ Liên đến giải quyết, từ đó khiến Bùi Túc bị giáng chức, đồng nghĩa với chặt đứt cánh tay Bùi Minh. Và đương nhiên sau sự kiện này, ân oán giữa Bùi Minh và Tạ Liên sẽ càng thâm sâu. Nhưng may mà chú tôi không làm thế.

Thế đấy, đây không phải là những mạch phụ để làm nở cái câu chuyện này ra thè lè đâu, tất cả đều để phục vụ cho mục đích thao túng Tạ Liên của Quân Ngô, còn không thì cũng đã đẻ ra một con Bạch Thoại Chân Tiên phá làng phá xóm. Mỗi một câu chuyện đều nối một sợi chỉ vào Quân Ngô, hoặc vào Đồng Lô để khiến những việc xảy ra được giải thích nguyên do ngọn ngành, nên đây không gọi là “thừa” đâu nhé! Bởi thế, khi đọc, nếu bạn dùng Đồng Lô làm tâm, Quân Ngô làm trục, câu chuyện này sẽ có tính thống nhất hơn nhiều, chứ nếu bạn đọc Thiên quan tứ phúc mà tách truyện ra từng mảnh nhỏ, thể nào bạn cũng sẽ nghĩ bà dà kia rảnh hơi viết bôi chữ tào lao.