Thứ ba, ngày 4 tháng 11

Sau ba ngày ăn mừng và nghỉ ngơi, mọi người đã hồi phục sức lực. Tiếp theo, tất cả sẽ lại dốc sức vào công cuộc xây dựng và phát triển bộ lạc.

Chỉ còn một tháng nữa là đến Tết, thời tiết ngày càng lạnh, và có lẽ tuyết cũng sắp rơi.

Trong khoảng thời gian ngắn ngủi này, việc quan trọng nhất là chuẩn bị đủ lương thực và vật dụng giữ ấm để vượt qua mùa đông. Những chiếc giường sưởi từ năm ngoái vẫn có thể tiếp tục sử dụng, nhưng để có đủ củi lửa thì toàn bộ bộ lạc phải cùng nhau hành động.

Rìu đá, dao đá và dao xương không thể so với dao sắt—chặt một cái cây phải mất đến nửa ngày. Nếu chỉ dựa vào một người chặt, thì chỉ đủ củi cho bếp nấu ăn và đống lửa. Muốn có đủ cho cả giường sưởi và các nhu cầu khác, nhất định phải cử thêm người vào rừng đốn củi.

Xưởng may gồm bảy người cũng đang đẩy nhanh tiến độ. Hiện tại, ai cũng đã có quần áo cơ bản, nhưng theo lời thủ lĩnh, mỗi người ít nhất phải có một chiếc áo khoác giữ ấm. Vì vậy, họ đang tất bật may từng chiếc áo lông thú, cố gắng để mọi người trong bộ lạc đều có áo khoác trước khi mùa đông đến.

Trong khi mọi người đang làm việc của mình, Tang Du lại tập trung nghiên cứu số khoáng thạch mới khai thác mang về.

Luyện sắt không thể tách rời lửa, toàn bộ quá trình đòi hỏi kiểm soát nhiệt độ cực kỳ chính xác.

Tang Du quyết định sử dụng đá nham thạch để xây lò cao. Đội thủ công, bao gồm cả Giác và bốn người khác, sẽ tham gia thử nghiệm. Chỉ khi nào thành công luyện ra sắt thì bộ lạc mới tiến hành xây dựng lò cao quy mô lớn và xưởng rèn.

Trước khi bắt tay vào công việc, cần chuẩn bị đầy đủ than củi và máy quạt gió.

Nguyên lý sản xuất than củi khá đơn giản: chỉ cần đốt gỗ trong điều kiện thiếu oxy, sau đó làm nguội để thu được than.

Dựa vào tình hình thực tế của bộ lạc, Tang Du chọn phương pháp dùng lò gạch để đốt than.

Việc xây lò đốt than củi quan trọng nhất là phải kín gió, kiểm soát tốt lượng không khí vào và khí thải ra. Nguyên lý này khá giống với làm gốm, nhưng lò đốt than chỉ cần xây một nửa để thuận tiện cho việc nạp liệu và đốt. Khi đốt, phần trên của lò sẽ được bịt kín bằng đất đỏ.

Mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ cần chặt đủ số gỗ làm nguyên liệu là có thể bắt đầu.

Chọn gỗ làm than cũng rất quan trọng. Các loại cây cứng như sồi, du, phong là tốt nhất, vì than tạo ra sẽ có độ cứng cao, khối lượng nặng và chịu nhiệt tốt hơn.

Nhìn nhóm người dùng rìu đá chặt cây, vất vả mãi mới đốn được một khúc, Tang Du an ủi: "Chờ đến khi chúng ta luyện được sắt, lúc đó chặt cây chỉ cần ba nhát là xong."

Mọi người nghe vậy đều không dám tin, nhưng nghĩ đến việc thủ lĩnh chưa bao giờ nói dối, họ lại tràn đầy động lực tiếp tục làm việc.

Sau khi chuẩn bị đủ gỗ, họ bắt đầu nung. Dưới sự hướng dẫn của Tang Du, chỉ sau một ngày, bộ lạc đã thu được một mẻ than củi chất lượng tốt.

Giải quyết xong vấn đề than, bước tiếp theo là chế tạo máy quạt gió.

Sắt có điểm nóng chảy trên 1.500°C, nên chỉ dùng củi hay than củi thì không thể nung chảy được. Ban đầu, họ chỉ có thể hoàn nguyên quặng sắt thành "sắt xốp", tức là sắt lẫn nhiều tạp chất.

Nhưng với sự hỗ trợ của máy quạt gió, lượng gió sẽ giúp nhiên liệu cháy mạnh hơn, tạo ra nhiệt độ cực cao để nung chảy quặng sắt. Khi đó, người ta có thể liên tục bổ sung bột than củi vào lò, giúp quặng sắt duy trì trạng thái lỏng. Trong quá trình này, tạp chất được loại bỏ dần, cuối cùng thu được nước thép tinh khiết, có thể đổ vào khuôn để tạo ra công cụ cần thiết.

Tuy nhiên, công cụ bằng sắt sau khi đúc ra vẫn chưa thể dùng ngay. Chúng cần trải qua quá trình rèn, được tôi luyện hàng trăm lần để tăng độ tinh khiết và độ cứng, cuối cùng mới tạo thành công cụ hoàn chỉnh.

Dù quy trình này rất phức tạp, nhưng suốt hàng ngàn năm, con người đã phải trải qua từng bước để luyện ra sắt và chế tạo các công cụ kim loại.

Thời xưa, máy quạt gió được gọi là "phong hộp" hoặc "phong tương".

Với người ngoài nghề, cấu tạo của nó có vẻ phức tạp, nhưng thực chất nguyên lý rất đơn giản: tăng áp lực trong không gian kín, sau đó đẩy gió ra qua lỗ thoát khí để duy trì nhiệt độ cao trong lò.

Đầu tiên, cần tạo ra một chiếc hộp hình chữ nhật. Hộp này được làm từ gỗ và da thú, có ba lỗ nhỏ ở mặt trước. Mỗi lỗ đều có một tay cầm để kéo qua lại, giúp đẩy và hút không khí vào trong. Ống trúc hoặc bình gốm sẽ được dùng để kết nối hộp với lò rèn. Khi kéo tay cầm liên tục, không khí sẽ được thổi mạnh vào lò, giúp than cháy rực hơn và sinh ra nhiệt độ cực cao.

Đây là một trong những phương pháp làm quạt gió (phong tương) cổ xưa nhất. Tang Du phác thảo một bản vẽ đơn giản, sau đó giao cho nhóm của Giác gia công chế tạo.

Dù là người nguyên thủy, nhưng một khi hiểu được nguyên lý hoạt động của công cụ, họ trở nên vô cùng sáng tạo. Chẳng bao lâu, một chiếc quạt gió lớn đã được chế tạo thành công.

Lò luyện sắt được đặt ở bãi đất trống phía Tây xưởng gốm. Hiện tại, nhóm sản xuất gạch đã nung được hàng chục nghìn viên, nên lò rèn có thể dùng gạch để xây dựng.

Kỹ thuật luyện sắt là bí mật riêng của Phượng Hoàng bộ lạc, đồng thời cũng sẽ là niềm tự hào của họ trong một thời gian dài. Vì vậy, tuyệt đối không được truyền ra ngoài.

Ngay cả đội thủ công, cũng chỉ có năm người được chọn tham gia chế tạo quạt gió và luyện sắt.

Lò cao được giao cho nhóm của Nham chịu trách nhiệm xây dựng. Tang Du tin tưởng hoàn toàn vào phẩm chất và tay nghề của hắn.

Nàng cũng ra lệnh rằng không ai được phép tự tiện vào lò rèn, để bảo vệ bí mật kỹ thuật.

Tương lai, xưởng rèn sẽ bao gồm mười gian xưởng nhỏ được nối liền với nhau.

Mỗi xưởng sẽ có hai bộ thiết bị chính. Một là lò cao, được làm từ đất sét, kết nối với quạt gió, chuyên dùng để nung chảy sắt. Hai là lò thấp, dùng để rèn và tạo hình công cụ.

Sau khi nước thép được đổ vào khuôn đúc, chúng vẫn cần tiếp tục được đập, rèn, và điều chỉnh hình dạng.

Bên cạnh đó, xưởng rèn còn có bàn mài dao, bệ rèn, và nhiều dụng cụ khác được sắp xếp ngăn nắp.

Cách xây lò rèn cũng tương tự xây lò nung gạch, nhưng hình dạng có chút khác biệt. Lò rèn có dạng ống tròn lớn, đáy lò có một lỗ thông gió để kết nối với quạt gió, một lỗ khác để rót thép lỏng ra ngoài.

Sau khi lò hoàn tất, ba chị em Đại Tuyết sẽ làm bình nung chịu nhiệt và khuôn đúc. Bình nung chịu nhiệt để chứa nước thép nóng chảy, khuôn đúc đất sét để định hình công cụ như dao, búa, lưỡi cắt…

Nguyên liệu chính gồm than củi và quặng sắt đã đập nhỏ, được cho vào lò từ phía trên. Khi lò đã đầy, bắt đầu đốt lửa và quạt gió.

Khi nhiệt độ trong lò tăng cao, sắt bắt đầu nóng chảy, tạo thành những khối sắt xốp màu đỏ rực.

Lúc này, những khối sắt này sẽ được gắp vào bình nung, tiếp tục nung chảy thành nước thép lỏng.

Những khối sắt đỏ rực được gắp vào bình nung chịu nhiệt, tiếp tục nung cho đến khi hoàn toàn nóng chảy thành thép lỏng.

Sau đó, nước thép được đổ vào khuôn đúc đã chuẩn bị sẵn.

Nhóm công cụ đầu tiên được rèn là búa sắt, kìm sắt và bệ đe. Nếu muốn rèn sắt bằng cách đập liên tục, nhất định phải có búa chắc chắn và đe thép cứng.

Khuôn đúc búa sắt khá đơn giản. Khi tạo khuôn, cần chừa một lỗ nhỏ để gắn cán cầm tay.

Sau khi nước thép trong khuôn nguội và định hình, chỉ cần lắp cán vào là có thể sử dụng.

Với búa và bệ đe, yêu cầu về độ chính xác không quá cao. Là những công cụ sơ cấp đầu tiên, chỉ cần có thể sử dụng để đập và rèn sắt là đủ.

Khi công cụ đã sẵn sàng, công việc rèn bắt đầu.

Dưới tác động của quạt gió, than trong lò cháy rực, nước thép trong bình nung dần tan chảy. Khi thép lỏng đạt nhiệt độ thích hợp, người thợ dùng kìm sắt kẹp bình nung ra khỏi lò, rồi nghiêng nhẹ để rót thép vào khuôn đúc dao găm.

Sau khi thép lỏng nguội bớt và định hình trong khuôn, dao găm thô được lấy ra, đặt lên bàn rèn. Lúc này, chiếc búa sắt phát huy tác dụng.

Công việc rèn sắt đòi hỏi sự kiên trì và chính xác. Kết hợp với lò rèn luôn đỏ lửa, quá trình nung nóng và đập liên tục sẽ giúp chế tạo ra những công cụ cần thiết.

Giai đoạn thử nghiệm do nhóm thợ thủ công phụ trách. Trước mắt, chỉ xây một xưởng rèn thử nghiệm. Nếu có thể rèn ra công cụ đạt tiêu chuẩn, những xưởng rèn khác sẽ dần được mở rộng và hoàn thiện, đồng thời xây thêm các lò cao.

Thời gian trôi nhanh, mùa đông đã đến gần. Tang Du không hối thúc họ, chỉ yêu cầu làm đến đâu chắc đến đó. Những nhóm khác trong bộ lạc vẫn tiếp tục công việc thường ngày.

Khi chỉ còn hơn mười ngày nữa là đến giao thừa, Nham Thạch bộ lạc cuối cùng cũng cử người hộ tống những người bị thương và Vu y trở về.

Ngày 15 tháng Chạp, họ đặt chân đến Tân Địa. May mắn là tuyết vẫn chưa rơi, nên hành trình không gặp trở ngại gì.

Những người bị thương đã ở lại Nham Thạch bộ lạc hơn nửa tháng. Đến nay, vết thương của họ đã hồi phục đáng kể.

Ba người đã có thể tự đi bộ trở về. Chỉ có một người do chấn thương ở chân, dù hồi phục khá tốt nhưng vẫn chưa thể đi lại, nên phải khiêng cáng.

Người còn lại là người bị thương nặng nhất, tình trạng đã có tiến triển, nhưng vẫn cần ít nhất nửa năm nữa để hồi phục hoàn toàn.

Khi nhóm người này bước vào lãnh thổ Phượng Hoàng bộ lạc, họ lập tức cảm thấy phấn chấn và nhẹ nhõm.

Dù ở Nham Thạch bộ lạc không phải làm gì nhiều, chỉ chăm sóc vài người bị thương, nhưng họ vẫn luôn mong ngóng ngày trở về.

Mai cũng không hiểu vì sao lại có cảm giác như vậy. Mỗi ngày ở nhà đều phải làm việc đúng giờ, trong khi ở Nham Thạch gần như rảnh rỗi. Vậy mà cô vẫn cảm thấy sốt ruột, chỉ mong mau chóng quay về bộ lạc của mình. Có lẽ, không nơi nào bằng nhà.

Dù biết rằng trở về không có ngày nghỉ, nhưng cô vẫn cảm thấy vô cùng vui sướng.

Á đích thân hộ tống người bị thương về, ngoài cô còn có mười người khác đi cùng.

Phần lớn trong số họ chưa từng đặt chân đến Phượng Hoàng bộ lạc.

Suốt dọc đường, họ không ngừng trầm trồ trước vùng đất màu mỡ của Tân Địa. Dù đang là mùa đông, nơi đây vẫn không hề hoang vắng hay khắc nghiệt.

Tân Địa nằm tựa lưng vào núi, phía trước là đồng bằng rộng lớn, có con sông chảy ngang. Dù là săn bắn hay thu hoạch, nơi này đều là vùng đất lý tưởng.

Khi đến gần cổng vào, họ càng kinh ngạc hơn khi nhìn thấy bức tường cao khoảng hai đến ba người.

Một bức tường kiên cố như vậy đủ để bảo vệ bộ lạc khỏi hầu hết các mối đe dọa, chưa kể nếu trên đó có những cung thủ thiện xạ mai phục, việc tấn công gần như là bất khả thi.

Thủ vệ trên tường thấy người của Nham Thạch bộ lạc đúng hẹn đưa người bị thương trở về, liền vội vàng mở cổng và đón họ vào trong.

Sau khi đi qua cổng thành, vẫn còn một quãng đường nữa mới đến khu dân cư, nhưng từ xa đã có thể nhìn thấy những dãy nhà tre ngay ngắn, cùng những cánh đồng lúa rộng lớn ở phía bên phải.

Dù thời tiết đã lạnh, nhưng trên ruộng vẫn có người đang tất bật làm việc.

Đi xa hơn về phía chân núi, họ nhìn thấy một khu vực vừa được khai phá. Những con mương mới đào kéo dài khắp nơi, xung quanh có rất nhiều người đang tất bật như đàn kiến chuyển nhà.

Bờ sông cũng đã dựng lên nhiều dãy lều trúc, khói bếp bay lên, ánh lửa lập lòe, tiếng kim loại va chạm vang vọng khắp nơi.

Dù đang là mùa đông, nhưng khắp Tân Địa vẫn tràn ngập bầu không khí nhộn nhịp và tràn đầy sức sống.

Á đã từng đến Phượng Hoàng bộ lạc một lần, nhưng đó là chuyện hơn một năm trước. Khi ấy, người của Điểu bộ lạc mới chuyển đến chưa lâu, mọi thứ còn khá sơ sài.

Vậy mà chỉ trong khoảng thời gian ngắn, nơi đây đã thay đổi đến mức khó tin.

Cô từng theo thủ lĩnh đi qua nhiều bộ lạc, nhưng chưa từng thấy nơi nào như thế này. Nhân số không phải quá đông, nhưng lại tràn đầy sinh khí.

Ngược lại, Nham Thạch bộ lạc – vốn luôn tự hào là bộ lạc mạnh nhất trong vùng – giờ đây không còn giữ được vị thế như trước.

Đặc biệt là sau trận chiến với Thạch, bộ lạc từ gần một ngàn người nay chỉ còn khoảng sáu đến bảy trăm người, tổn thất nặng nề. Để khôi phục lại sức mạnh, có lẽ phải mất ít nhất hai đến ba năm.

Nhưng nếu có thể hợp tác với Phượng Hoàng bộ lạc, Á tin rằng thời gian đó có thể được rút ngắn rất nhiều.

Tang Du cũng nhận được tin Nham Thạch bộ lạc đã đưa người bị thương trở về.

Lúc đó, nàng đang ở trại chăn nuôi kiểm tra số lượng gia súc, liền lập tức cưỡi Tuyết Trắng phi thẳng đến cổng thành.

"Các ngươi cuối cùng cũng về rồi! Trời càng ngày càng lạnh, ta còn lo lắng không kịp để các ngươi lên đường sớm hơn. Nếu tuyết rơi, Á và mọi người sẽ rất khó quay về."

Tang Du vui vẻ chào hỏi Á, sau đó kiểm tra vết thương của những chiến sĩ bị thương.

Thấy tình trạng của họ đều đang hồi phục tốt, nàng mới yên tâm.

Cao cũng dẫn người đến giúp đỡ, nhanh chóng đưa họ về khu vực nghỉ ngơi để chăm sóc.

Tang Du lại khen ngợi Hương và vài người hộ tống, bảo họ về nghỉ ngơi thật tốt. Sau này sẽ tổ chức một buổi tiệc để cảm ơn họ và bổ sung phần khen thưởng.

Á phấn khởi vỗ vai Tang Du, cười nói: “Ta thật không ngờ bộ lạc các ngươi bây giờ đã xây dựng tốt đến vậy. Vừa mới vào đã không muốn rời đi rồi.”

Tang Du cũng cười đáp: “Vậy thì đừng đi nữa, ta xây cho ngươi một căn nhà, ở lại đây luôn đi.”

Hai người trêu đùa nhau, cùng mọi người đi về khu tụ tập.

Trước kia, bên cạnh nhà bếp có một phòng ăn chung. Khi đó, người bộ lạc còn ít, lại chưa có bàn và giường sưởi, nên mọi người đều tụ tập ở đây ăn uống và qua mùa đông.

Nhưng giờ dân số đã tăng, phòng ăn chung không còn đủ sức chứa, nên trừ khi trời mưa, mọi người thường ăn ngoài trời.

Căn phòng đó giờ đã được cải tạo thành nhà khách, chuyên dùng để tiếp đón khách từ bên ngoài.

Tháng Chạp trời rất lạnh, Viên đã sớm chuẩn bị, nhóm sẵn hai bếp lò trong phòng khách. Vừa bước vào, một luồng hơi ấm tràn tới, xua tan cái rét.

Lần này Á mang theo mười người, năm nam năm nữ.

Vào nhà, họ tự giác tụ tập quanh một bếp lò, chỉ còn Tang Du và Á độc chiếm một cái.

Nhìn thấy bếp lò cháy ấm nhưng không hề có khói, những người kia vô cùng kinh ngạc.

Á cũng nhận ra điều khác biệt, tò mò hỏi: “Cái này là củi gì vậy? Sao không có khói như bình thường?”

Tang Du mỉm cười, giải thích cách làm than, rồi nói thêm: “Các ngươi có đủ nhân lực, có thể thử làm loại than này. Nếu không dùng hết, có thể mang tới đổi với chúng ta, muốn bao nhiêu cũng được.”

Á hơi do dự, hỏi: “Muốn bao nhiêu cũng được? Vậy các ngươi có thể dạy chúng ta cách làm không?”

“Đương nhiên là được.”

Than củi không phải kỹ thuật phức tạp, vốn dĩ Tang Du cũng muốn phổ biến cho các bộ lạc khác. Không ngờ Nham Thạch bộ lạc lại chủ động hỏi.

Á có chút ngượng ngùng: “Cứ thấy như đang làm phiền các ngươi mãi.”

Tang Du cười: “Nếu đã quyết định hợp tác, thì không có chuyện phiền hay không phiền. Các ngươi phát triển tốt, chúng ta cũng sẽ thu hoạch nhiều hơn. Đây gọi là cùng thắng, các ngươi thắng, chúng ta cũng thắng.”

Người Nham Thạch bộ lạc lần đầu nghe khái niệm mới lạ này, chỉ cảm thấy nữ thủ lĩnh trước mặt thật sâu xa, khó đoán.

Tang Du tiếp lời: “Ăn cơm xong, ta dẫn các ngươi đi xem chỗ làm than.”

Nghe vậy, cả nhóm không khỏi phấn khích. Dọc đường đến đây, họ đã thấy vô số điều mới mẻ, bây giờ có cơ hội tham quan thực tế thì càng không thể bỏ lỡ.

Nhưng đi bộ cả quãng đường dài đến đây, ai cũng đã đói meo. Vì thế, trước hết phải ăn đã!

Viên nhanh chóng sắp xếp bữa ăn, không chỉ cho khách từ Nham Thạch bộ lạc mà còn cả những người bị thương và người hộ tống họ.

Hiện tại, Tang Du đã phân công thêm một người phụ giúp Viên trong bếp, gọi là Lương, chuyên làm những việc lặt vặt. Ngoài ra, khi rảnh rỗi, bọn trẻ cũng được đưa đến giúp đỡ, khiến công việc trong bếp nhẹ nhàng hơn rất nhiều.

Từ trước đến nay, món ăn chính của Phượng Hoàng bộ lạc vẫn là củ sắn. Đối với những người đã từng trải qua cảnh thiếu ăn, có thể ăn no đã là may mắn lắm rồi, đâu dám đòi hỏi gì thêm. Nhưng Tang Du, người vốn quen với đồ ăn ngon, lâu ngày cũng bắt đầu cảm thấy ngán.

Giờ Viên có thêm người giúp, cô liền tranh thủ thử nghiệm nhiều cách chế biến mới. Thật không ngờ, cô đã tìm ra một cách làm bánh.

Cách làm khá đơn giản: củ sắn được phơi khô, sau đó nghiền chung với kê bằng cối đá thành bột mịn. Hỗn hợp này được trộn với nước thành khối bột dẻo, rồi nặn thành những chiếc bánh tròn cỡ bàn tay và đem hấp trong nồi đất.

Phương pháp hấp này là do Tang Du chỉ cho Viên, giúp giải quyết vấn đề bánh bị nát khi nấu và không thể chiên.

Bánh hấp chín có màu vàng óng, dày dặn, trông rất ngon mắt. Dù không mềm xốp như bánh bao hay màn thầu hiện đại, nhưng so với những món ăn đơn điệu trước đây, thì đây đúng là một sự cải thiện lớn.

Vì nghiền kê tốn nhiều công sức, nên loại bánh này chỉ được làm vào dịp lễ hoặc ngày đặc biệt. Hôm nay, để tiếp đãi khách từ Nham Thạch bộ lạc, Tang Du mới bảo Viên lấy ra phục vụ.

Người Nham Thạch bộ lạc trước đây rất ít khi dùng bát gốm, vậy mà giờ mỗi người đều được phát một bát và một đôi đũa, khiến họ vô cùng bất ngờ.

Trên bàn có tổng cộng ba món ăn, được đựng trong những chiếc bát lớn bằng gốm, phần ăn vô cùng hào phóng.

Một bát lớn gà rừng hầm nấm.

Một nồi cá hầm.

Một đĩa rau xanh, được luộc chín rồi rưới nước muối và gia vị lên trên, mùi thơm nức mũi.

Nham Thạch bộ lạc dù là một bộ lạc lớn, nhưng do chưa phát triển được việc trồng trọt và chăn nuôi, nên nguồn thực phẩm hoàn toàn phụ thuộc vào săn bắn và hái lượm. Người đông nhưng thức ăn ít, có khi ăn no còn là chuyện xa xỉ.

Quan trọng hơn, họ không có kỹ thuật nấu nướng tốt, cũng không có nhiều gia vị, nên chưa từng được ăn những món vừa ngon miệng vừa đẹp mắt như thế này.

Viên, theo chỉ thị của Tang Du, đưa cho mỗi người ba chiếc bánh hấp lớn.

Nhìn những món ăn thơm lừng trước mặt, mọi người không nhịn được mà nuốt nước miếng liên tục.

Là thiếu thủ lĩnh Nham Thạch bộ lạc, Á nhìn thấy cảnh này mà đỏ cả tai vì ngượng.

Tang Du cũng hiểu ý, liền lui ra ngoài để họ tự nhiên dùng bữa.

Đợi đến khi người Phượng Hoàng bộ lạc rời đi, nhóm người Nham Thạch bộ lạc mới buông lỏng, bắt đầu ăn uống thoải mái.

Dù Á là người cởi mở, không câu nệ tiểu tiết, nhưng cô vẫn cảm nhận được sự chu đáo của Tang Du. Một cảm giác ấm áp dâng lên trong lòng.

Cả nhóm nhanh chóng cầm đũa gắp thức ăn, và ngay miếng đầu tiên, họ đã không kìm được mà thốt lên kinh ngạc!

Họ không kìm được mà thốt lên lời tán thưởng.

Thức ăn quá ngon!

Á cũng sớm không thể nhẫn nhịn, vội vàng cầm lấy chiếc bánh hấp bụ bẫm trước mặt, cắn một miếng to.

Trong mắt Tang Du, loại bánh bột ngô này có vẻ thô ráp, nhưng trong miệng Á, nó lại trở thành một món mỹ thực vô cùng tinh tế.

Cô tiếp tục gắp một đũa rau xanh, bỏ vào miệng nhai. Vị mặn của nước sốt hòa quyện với sự thanh ngọt của rau, kết hợp cùng phần bánh bột ngô chưa nuốt xuống, khiến Á không nỡ ăn quá nhanh.

Ăn hết một miếng, cô liền gắp thêm một miếng thịt gà, cắn một miếng to. Dầu mỡ từ thịt thấm vào phần bánh bột ngô thô ráp, tạo nên một sự hòa quyện hoàn hảo. Vừa nhai vừa nuốt, cô cảm thấy đây quả thực là một loại mỹ vị khó cưỡng.

Một người không nhịn được mà hỏi: "Thiếu thủ lĩnh, thức ăn này ngon quá! Vậy sau này chúng ta có thể tự làm được không?"

Á lau miệng, suy nghĩ một lúc rồi đáp: "Gà rừng thì có thể săn được, nhưng loại nấm này có một số loại có độc. Trước giờ chúng ta không dám ăn, nhưng Phượng Hoàng bộ lạc chắc hẳn có cách phân biệt nấm độc và không độc. Còn về bánh bột ngô, chúng ta không làm được. Không biết họ đã làm thế nào để có thể làm ra món này."

Cô lại gắp một miếng cá, đưa vào miệng. Vị tươi ngon lập tức lan tỏa.

"Loại cá này ta biết, nhưng chúng sống dưới nước. Chúng ta không có cách nào bắt được."

Một người khác cảm thán: "Phượng Hoàng bộ lạc thật sự quá lợi hại!"

Có người đột nhiên nghĩ ra gì đó, liền hỏi: "Thiếu thủ lĩnh, nếu sau này chúng ta mang đá đến đây, có thể đổi lấy những chiếc bánh bột ngô này không?"

Á suy nghĩ một chút rồi đáp: "Hẳn là có thể. Tang thủ lĩnh từng nói chúng ta có thể đổi muối và đồ gốm. Nếu muốn đổi bánh bột ngô, chắc cũng không thành vấn đề."

Bữa ăn kết thúc, nhưng ai nấy đều cảm thấy vẫn chưa thỏa mãn.

Nhìn ba chiếc bát lớn sạch bóng, thậm chí xương cá cũng đã được hút hết mùi vị, mọi người có chút ngại ngùng. Họ vội vàng đứng dậy thu dọn bát đũa, muốn giúp rửa chén.

Nhưng Viên nào dám để khách phải làm những việc này? Đây vốn là trách nhiệm của cô. Cô cùng Lương nhanh chóng thu dọn, từ chối ý tốt của họ và bảo họ sau khi ăn xong thì đến chân núi, tìm thủ lĩnh ở khu đốt than.

Nghe vậy, nhóm người vội vã chạy đến khu đốt than ngay lập tức.