Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập ngũ chương hảo ngoan đích yêu ma

Hiên tuy bất năng thuyết thần thông tẫn xuất nhất tất biến thì gian đoản xúc nhất đãn dã duyên hữu phân vong võng đương nhiên bất xa vọng năng cú diệt sát nhất hậu kỳ yêu ma, đãn chích yếu năng cú tương đối phương trọng quát, đối tự kỷ, dã đại hữu hảo xử.

Tổng nhi ngôn chi, hiện tại thị tẩu nhất bộ khán nhất bộ.

Bạn tùy trứ linh áp, thiên không trung xuất hiện liễu nhất thất bát trượng trường đích xuyên sơn giáp.

Thử thì tha xuất hiện đích thị yêu thể, tất cánh giá gia hỏa đích linh trí thượng hòa khai khải nhất dĩ yêu thể đối địch phản nhi canh dung dịch phát huy thật lực.

Trương khai huyết bồn đại khẩu, tòng lý diện phún xuất cổn cổn đích yêu vụ nhất hữu như hải lãng nhất bàn nhất hướng trứ yêu ma hung dũng nhi lai.

Tuy nhiên bất tri đạo thị thập yêu pháp thuật, đãn nhất hậu kỳ đại yêu tộc đích công kích tuyệt đối phi đồng tiểu khả.

Yêu ma kiểm như thổ sắc, tha kỷ hồ khoái bị khí phong liễu, một tưởng đáo tự chích thông thông cản lai, cư nhiên lạc nhập đáo liễu đối phương đích hãm tịnh lý diện.

"Tiểu bối, hoa tử! "

Yêu ma trương khai khẩu, nhất đạo hôi bạch sắc đích ngu viêm phún thổ, na ngu tiếu ly khẩu dĩ hậu nhất lược nhất phiên dũng, cánh nhiên hóa vi liễu nhất điều trượng hứa thô đích độc giác mãng xà, trương khai huyết uân đại khẩu nhất nhất hạ tựu loát bích ảo u hỏa ảo hóa đích tiểu điểu thôn lạc nhập phúc.

Yêu ma đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti tàn nhẫn chi chử, đãn lâm hiên khước bán trinh hoảng trương chi tình đô một hữu, tòng thường lý lai thuyết, tiểu điểu xác thật phạ xà, bất quá lưỡng giả đích bổn chất nãi thậm huy hỏa, khả bất huyền giá yêu giản đan tựu năng tương sanh tương khắc.

Lâm hiên thị nhược vô đổ, song thủ kháp quyết, tương pháp lực vãng cộng hỏa kiếm cân cuồng chú nhi nhập.

Na thanh mang biến đắc việt phát đích diệu nhãn liễu.

Yêu ma đồng khổng vi súc, kiểm thượng thiểm quá kỷ lũ sá dị chi thanh "Nhất danh tiểu, , , đích cân kỳ tu sĩ, bảo vật uy lực chẩm yêu đại đắc giá yêu ly phổ.

Tha sĩ khởi tả thủ, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa nhất nhất bính xích hứa trường đích cốt nhận tại thủ trửu xuất hiện liễu, ma khí dữ linh mang giao thác, cánh nhi đáng hạ liễu thanh hỏaａ

Tùy hậu thử ma chuyển quá đầu lô, xung lâm hiên lộ xuất nhất tranh nanh đích can diêu nhất

Bất......Bất chích thị tiếu, nhất hồng sắc đích đông tây tòng tha chủy trung thân đích nhất hạ đạn xuất, huyền thiệt đầu.

Bất chỉ như thử, tòng tha đích nhãn trung, dã phỉ xuất liễu lưỡng đạo hôi bạch thanh đích ngưu trụ.

Án lý thuyết, giá dạng đích công kích tịnh một hữu ti hào đích khởi nhãn chi xử, nhiên nhi lâm hiên tâm cân khước lạc đăng nhất hạ, dũng khởi nhất cổ cường liệt đích nguy cơ cảm, tha dã thuyết bất thượng na cảm tất tòng hà nhi lai, cao chi nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

Lâm hiên bất cảm đãi mạn, thân hình nhất thiểm, dĩ tương cửu thiên vi cửu thi triển xuất lai.

Quang trụ dữ thiệt đầu tương tha đích hư ảnh động xuyên, hảo hiểm nhất giá hạng tê mai. Bình năng dữ thuấn di tương bỉ, kết quả đô soa điểm đóa tị bất cập. ｌ. ｕ

Lâm hiên mang tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương ô kim long giáp thuẫn tế liễu khởi lai.

"Di! "

Yêu ma canh thị sá dị, tự kỷ đích ma công vô vãng nhi bất mâu nhất giá nhất chiêu sậu nhiên thuật xuất, tựu toán thị đại tu sĩ đa thiểu dã hội cật nhất điểm khổ đầu tập

Đối phương cương tài sứ dụng đích thị thập yêu bí thuật, chẩm yêu bỉ tự chích súc địa thuật hoàn loan huyền diệu kỷ phân đích dạng tử, bất khả năng, tha minh minh chích thị nhất trung kỳ tu sĩ.

Lâm hiên dữ yêu ma đích giao thủ thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật khước hữu như do ngưu hỏa thạch. Bình tồn trát nhãn chi gian tựu hoàn thành liễu, song phương đô thị dĩ khoái đả khoái, bất luận pháp không hoàn huyền chiêu nhung đô lực cầu giản khiết.

Nhi na xuyên sơn giáp sở phún xuất đích yêu vụ tài phong ủng tái chí.

Bất tri đạo lý diện hàm hữu thập yêu cổ quái pháp thuật, yêu ma âm nhiên cốt đắc thân thể hành động thủ đắc hữu thử ngưng trệ khởi lai liễu, tùy hậu na ta yêu vụ vãng trung gian nhất tụ.

Thiên không trung xuất hiện liễu cự đại đích lão nha "Bất, bất đối, chính xác đích thiện mỗ chủy chích nhất chích bất quá chủy ba trung đích lão nha tựu trường trượng hứa, khán thượng khứ khả phố dĩ cực.

Tượng thị nhất khẩu yếu tương yêu ma lan yêu giảo đoạn đích dạng tử.

Lâm hiên bất động thanh sắc, một hữu tòng bàng tiến công, đãn hồn thân khước linh lực phiên dũng nhất giá chủng tình huống, đối phương thập hữu bát cửu hội sứ dụng súc địa thuật, tự kỷ yếu lộng hoa đích ứ cụ khấp nhất phân không khích đíchａ

Tiên dụng trường qua phá trừ, giá hồi bất bỉ cương cương thương xúc, ứng cai khả dĩ tương thả trọng quát đích.

Lâm hiên ủng hữu đích bất cận thị thật lực, đấu pháp kinh nghiệm canh phong phú dĩ cực nhất nhiên nhi chiến trường chi thượng, thuấn tức vạn biến, tiếp hạ lai đích nhất mạc(mộ), khước nhượng tha trừng đại liễu nhãn châu.

Ca sát!

Na yêu vụ sở ngưng tụ đích đại chủy nhất hợp, yêu đường cánh nhiên tự phương huyền kim đích bị giảo vi lưỡng bán liễu nhất lung tráo tại tha chu vi đích hắc quang tán khai, lâm hiên chung vu khán thanh cơ đích giá gia hỏa đích kiểm.

Thanh diện lão nha, quả nhiên thập phân khả phố, tòng đầu đáo cước, bì phu đô tố phổ hắc chi thanh nhất thử khắc tha chính phiên trứ tử ngư nhất bàn đích nhãn châu, mãn kiểm đích bất cam dữ thống khổ.

Tựu giá yêu doanh liễu?

Lâm hiên dã bất do đắc hữu nhất thuấn gian đích thác ngạc.

Bất đối......

Tuy nhiên giá gia hỏa đích thi thể, y cựu tán phát trứ sung phái đích mỹ dữ nhất đãn lâm hiên kháng luận như hà dã bất tương tín như thử khinh tùng tựu năng thủ đắc thắng lợi.

Thị hãm tịnh!

Lâm hiên tưởng dã bất tưởng đích nhất đạo pháp quyết đả xuất, ô kim lực, giáp thuẫn hóa vi nhất phiến thất mạc(mộ), lỗ tha đích thân khu bao khỏa, quang mạc(mộ) chi thượng, hoàn hữu vô sổ phù văn thiểm thước, túc khả khán xuất thử thường đích phòng ngự lực phi đồng tiểu khả.

Nhất trận kim thiết ma sát đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hạnh hảo lâm hiên đích phản phương cú tấn gián nhất na yêu mỹ bất tri hà thì cánh nhiên xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu, khúc trứ niên trửu nhất cốt thứ ngoan ngoan đích hướng hạ phách phụ.

Quang mạc(mộ) linh quang cuồng thiểm, tẫn quản một hữu bị phá khai, khước hữu nhất cổ cự lực dũng lai nhất lâm hiên hầu đầu nhất điềm, khước bất cảm hồi đầu khán tượng hậu diện, trực tiếp thi triển cửu thiên vi bộ nhất đồng thì âm hỏa kiếm ngoan ngoan đích tượng địch nhân phách thứ nhi xuất.

Yêu ma nguyên bổn bất tưởng tương tha phóng quá, tưởng yếu như phụ cốt chi thư nhất bàn thiếp thượng lai đích nhất khả thanh hỏa kiếm; phi đồng tiểu khả, tha dã chích hảo hồi thân đáng giá liễu.

Lâm hiên nhất khẩu khí độn xuất bách dư trượng viễn, tài tâm hữu dư quý đích hồi thảo kỳ lai.

Khả nhất khán chi hạ khước bất do nhất ngốc, án lý tự kỷ cương tài ngâm liễu nhất cá, vân, khả na yêu ma chẩm yêu bỉ tự kỷ hoàn lang bái?

Thả bất thuyết tha kiểm sắc hữu ta phát bạch, tả tí canh huyền tề can nhi đoạn khả lâm hiên thanh cấm tuyệt bất thị bị tự kỷ trảm đoạn đích, nan đạo thuyết "

Liên tưởng cương tài na nhất phiên giao thủ đích quỷ dị chi xử, lâm hiên dĩ sai liễu cá bát cửu bất ly thập liễu.

Đối phương cương cương vi liễu thâu tập, cánh nhiên bất tích tự tàn thân thể, tiến dụng liễu thế thân độ kiếp đại pháp.

Sở vị thế thân độ kiếp đại uông, tựu thị tương thân thể đích mỗ nhất bộ phân nhất dụng ma đạo bí thuật luyện thành khôi, lỗi, giá dạng đương bổn thể đóa đa bất quá công kích đích thì hậu, tựu khả dĩ đại thế ai thượng nhất kích. ｕ "

Khả cương cương, xuyên sơn giáp đích công kích tha minh minh khả dĩ đóa quá, khước cố ý tiến dụng giá chủng cấm kỵ chi thuật, tựu thị vi liễu tương tự kỷ phiến quá, hảo thâu tập nhất kích đắc phong.

Hảo khả phạ đích chiến thuật, vi liễu doanh, đối tự kỷ dã giá yêu ngoan nhất yêu quật quả nhiên huyền phong cuồng nhất tộc, vi liễu thắng lợi thập yêu thủ đoạn đô cảm dụng.

Lâm hiên tâm hàn đích đồng thì, dã ám ám đề tỉnh tự kỷ, giá bất thậm nhất bàn đích địch nhân nhất yếu đa gia tiểu tâm.

Bị lâm hiên thức phá quỷ kế, yêu ma canh thị bạo khiêu bất dĩ, biểu diện thượng lâm hiên ngâm liễu nhất cá tiểu khuy, thật tế thượng, tha khước tổn thất liễu nhất điều thủ tí, thuyết khởi lai, tự kỷ hoàn yếu ngâm vân nhất thử.

"Phốc, ! Đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị na điều hôi bạch thanh mỹ mãng mãn kiểm túc khổ nhất lục đầu thiểm quá, nhất xích hứa trường đích điểu nhi tê phá xà phúc, tòng phao đỗ tử lý toản xuất lai liễu.

Hô đích nhất hạ bạo nhiên khởi lai, hóa vi lục sắc đích hỏa diễm, phản tương ma mãng hướng khỏa tồn khâu gian tập

Yêu ma kiểm sắc nhất biến, giá thị thập yêu hỏa, cư nhiên thôn phệ liễu tự kỷ đích ác ba ngu ký.

Tha đích kiểm thượng tái vô nhất ti khinh thị, nhãn tiền giá cá đối phong, tuy nhiên bất cập đại tu sĩ nhất đãn soa cự dã tịnh bất diêu viễn.

Hống!

Na xuyên sơn giáp dã hồi đáo liễu lâm hiên đích thân biên.

Kinh quá nhất phiên đoản tạm nhi kinh hiểm đích giao thủ, song phương tái thứ si trì liễu khởi lai.

Lánh nhất biên.

Vũ vân nhi hóa vi nhất đạo kinh hồng, chính khoái lượng phi độn thiện nhất THA dã bất tri túc tựｐmôi tiêm na lý, cứu cánh thập yêu địa phương tài an toàn.

Ngưng đan kỳ, tại ngoại diện tuy nhiên bất cảm thuyết như hà liễu bất khởi, đãn hệ thiểu dã mỗ đại bộ phân nhân kính ngưỡng đích cao giai tồn tại, nhiên nhi hoán đáo giá lý, cư nhiên thập yêu dã bất huyền nhất thúy nhược khai bỉ.

Thử khắc sanh mệnh canh thị triêu bất bảo tịch.

Nhiên nhi bất tri vi hà, thử nữ tâm trung cư nhiên ẩn ẩn đích hữu. Phân hưng phấn chi ý.

Dĩ tiền, cân trứ sư tôn, tự kỷ tuy nhiên dã toán kiến quá nhất thử thế diện nhất đãn dữ giá nhất hồi đích kinh lịch bỉ khởi lai, tắc hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi dĩ.

Kiếp vân, lâm sư bá na kỷ hồ kham bỉ hậu kỳ tu sĩ đích thần lịch nhất kỳ hệ hoàn hữu ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, vũ vân nhi tâm trung sung mãn liễu phù vọng dữ tiện mộ.

Như quả hữu triêu nhất nhật, nhĩ kỷ dã năng thành vi na dạng đích đại thần dũng tu tiên giả, "

Thiểu nữ đích hô hấp hữu ta cấp xúc, đột nhiên, THA độnｆnhất hoãn đình liễu hạ lai kiểm thượng đích hưng phấn tiêu thất bất kiến, hữu ta kinh nghi bất định đích vọng hướng hậu diện.

Một thác, xác thật hữu đông tây tại hậu diện viễn viễn cân trứ, na mỹ dữ hảo nùng, nan túc huyền "

Bất hội, như quả thị hậu kỳ đích lão quái vật, tự kỷ tảo tựu bị chiếu thượng liễu nhất na hữu khả năng đẳng đáo hiện tại đích, thập hữu bát cửu thị phân thân khôi lỗi, thử nữ kiến thức dã toán bất thác, ngận khoái tựu phân tích xuất liễu nhất cá chính xác đích kết quả, đãn THA đích biểu tình khước ti hào dã bất khinh tùng.

Hồn thân linh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng hướng tiền phi khứ, gián độ bỉ cương cương khoái liễu bất chỉ bội hứa.

Tất cánh cương cương hữu thu liễm khí tức, như kim bị phát hiện liễu tái ẩn tàng thân hình dã thậm đa thử nhất cử, bất như toàn lực đào mệnh.

Tại đồng giai tu sĩ trung, vũ vân nhi độn quang mạt độ dã toán bất thác nhất nhiên nhi dữ hậu diện đích na đóa trù vân tương bỉ, tắc minh hiển tốn sắc nhất ta, tựu như đồng lâm hiên cương tài ngộ đáo đích khốn chương, bị truy thượng mỗ trì tảo đích sự tình.

Nhi thử thì thử khắc, điền tiểu tịch, yếu tiêu diêu đắc đa, na nham tương triệt hữu bình uy thần thức đích hiệu quả, sở dĩ tha tịnh một hữu bị lưỡng danh lão quái vật phát hiện, chính trạm tồn na nhất đại phiến tạc quát, đích thạch sam diện tiền.

Thạch trụ trung gian, na giản lậu đích truyện tống trận canh thị hấp dẫn nhân đích trinh, sạn.

Bất quá điền tiểu kiếm khước bất cảm khinh cử vọng động, tại vân lĩnh sơn cân tha tị kinhｄliễu thái đa đích khổ đầu, nhi thả dữ lâm hiên tinh thông đan đạo, trận pháp đẳng đa chủng kỹ cộng bất đồng nhất điền, , , kiếm thần dũng điếu nhiên bất nhược, kiến thức dã thập phân quảng bác, đãn tạp học khước thiệp liệp đích bất đa.

Thử thì tha chính trứu mi tư tác, giá tuyệt phi đan độc nhất cá truyện chung trận giá yêu giản đan đích, thạch trụ trung cứu cánh ẩn tàng trứ thập yêu huyền cơ ni?

Đột nhiên, điền tiểu kiếm sĩ khởi đầu, thần sắc biến đắc ngưng thẩm, tuy nhiên tồn giá sàm dị đích hoành tương hồ trung, thần thức thụ đáo ngận đại hạn chế! Bất năng cú cực viễn, đãn tố vi vân anh kỳ tu sĩ tha đích linh thức viễn phi thường nhân khả bỉ.

Chu vi đích nham tương tại chấn chiến, tự hồ thập yêu bàng nhiên đại vật bào liễu thảo lai nhất nhi thả gián tọa cực khoái.

Điền tiểu kiếm đích thần sắc khẩn trương khởi lai, tuy nhiên tịnh một hữu tế xuất u minh toái tâm kiếm nhất đãn thân thể chu vi, dĩ ẩn nhiên hữu ma vụ phiên dũng.

"Giá thị thập yêu? "

Quá liễu ước bán trản trà đích công phu, điền tiểu kiếm chung thiên khán thanh sở liễu na lư nhiên đại vật nhất nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập lục chương lục nguyên phân thân thuật

Nhập nhãn liêm đích thị nhất điều đại xà

Bất. Bất đối, na cận cận thị quái vật đích đầu bộ, kỳ thân khu dữ hà mã cực kỳ tương tự nhất nhiên nhi khước đại đắc ly phổ, túc túc dữ nhất tọa tiểu sơn đích thể tích soa bất đa

Điền tiểu kiếm dã toán kiến đa thức quảng liễu. Khước tòng hòa kiến quá như thử đường đại đích quái vật, mỗi vị nhất bộ, tựu dẫn khởi hồ diện đích nham tương bất đình chấn động

Tuy nhiên tòng hi thân thượng tịnh vị cảm giác đáo linh ba, khước lánh hữu nhất cổ sâm khuyết đích xa tức tán phát nhi xuất.

Điền tiểu kiếm bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt.

Cổ thú!

Nhi thả hoàn thị cực kỳ nan triền đích na chủng.

Tâm trung ám ám khiếu khổ, tự hồ tự kỷ đích hảo vận hựu đáo đầu liễu

Điền tiểu kiếm mang thi triển liễm khí chi thuật. Khả tích vi thì tĩnh liễu nhất na quái vật phàm chuyển thảo đầu lô, nhãn trung ẩn ẩn hữu bạo ngược đích quang mang thiểm quá.

Trương khai khẩu, tựu thị nhất đạo cự đại đích quang trụ, quang trụ tứ chu, hoàn hướng khỏa trứ hắc hồng kích đích điện hồ.

Nguyên bổn tha môn thân xử nham tương chi trung, khả đối na quang trụ âm một hữu bán phân trở đáng đích tác dụng lục

Điền tiểu kiếm kiểm sắc nhất trầm, thân xuất thủ lai, tại hung tiền họa liễu nhất cá viên quyển, nhất trứ đầu đại tiểu đích thâm áo phù văn ẩn hiện, hắc mang thôn thổ gian, cánh nhiên hóa vi liễu nhất thượng tiêm hạ phương đích thuẫn bài đáng tại tự kỷ đích thân tiền.

Trát nhãn gian, na quang trụ dĩ chàng liễu thượng lai.

Nhiên nhi khước vô thanh vô tức, ma khí dữ lánh ngoại nhất chủng cổ quái đích năng lượng giao chức tồn nhất khởi, hỗ tương thôn phệ.

Khán tự đáng hạ liễu công kích. Nhiên nhi điền tiểu kiếm khước kiểm thanh nhất bạch, biểu tình việt phát âm trầm liễu hạ lai

Giá khả phạ đích cổ thú, bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn sái khủng phố chương tự bất tốn can nha, anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Đối phương bàng đại đích thân khu, dĩ tương xuất khẩu đổ trụ, điền kiếm biệt khai lăng trạch, thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu na thạch trụ trung đích truyện tống trận thượng diện

Tuy nhiên hữu ta thảm thắc, bất tri đạo hội bị truyện tống đáo hà xử, đãn cao hảo thảo tồn giá lý dữ cổ thú đối bính đích.

Điền tiểu kiếm dã thị ngoan lạt đích nhân vật. Chuyển thuấn gian, tựu tố xuất, kỹ trạch, tụ bào nhất phất, kỷ khỏa tinh thạch phi lược nhi xuất, tương khảm tiến truyện tống trận tứ chu đích tứ tào chi cân

Tùy hậu tha lưỡng thủ nhất kháp, dĩ khải động liễu trận pháp.

Ô ô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất tằng hoàng mang lượng khởi hướng khỏa trụ liễu điền , kiếm đích thân thể

Na cổ thú hiển nhiên dĩ khai khải liễu linh trí. Xà đầu bạo nộ dĩ cực, tòng huyết oa đại khẩu cân phún xuất nhất đạo tinh xú đích mặc trấp.

Xán ,

Cường liệt đích hủ thực.

Điền tiểu kiếm bí thuật sở hóa đích thuẫn bài, cánh bị động xuyên nhi xuất hảo tồn truyện táo trận dĩ kinh khải động tồn nhất phiến hoàng mang chi trung, điền tiểu kiếm thân hình trục tiệm mô hồ, trực chí tiêu thất đắc khai ảnh khai tung

Lánh nhất biên lâm hiên hòa yêu ma y cựu tại đối trì chi trung

Cương cương na nhất phiên giao thủ như điện quang thạch hỏa, đãn đối niên thần dũng như hà. Nhất nhân nhất đô tố đáo liễu tâm trung hữu sổ.

Lâm hiên đích mục quang lạc tại liễu yêu ma đích đoạn tí chi xử, na giáp bất cận một hữu bắc vọng tiên huyết lưu xuất, phản nhi hữu vô sổ nhục nha bất đình nhuyễn động, giá nhượng tha tưởng khởi liễu yêu linh đảo thượng đích già la cổ tọa nhất đồng khổng, bất do đắc nhất súc.

"Tại hạ dữ đạo hữu vô oan vô cừu, các hạ chân đích yếu dữ ngã vi địch yêu. " Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu.

"Vô oan vô cừu. Giá thoại đảo dã bất thác, đãn nhĩ ngã lưỡng thi Tòng cổ thì kỳ khai thủy tựu thệ bất lưỡng lập, bỉ thử cừu sát, nan đạo hoàn nhu yếu thập yêu lý do. . Yêu ma lãnh toán trứ khai khẩu

"Thoại thị giá yêu thuyết, khả tu vi đáo liễu nhĩ ngã giá cá địa bộ, một hữu hảo xử, thùy hựu hội bình bạch vô cố đích bính cá nhĩ tử ngã hoạt, đạo hữu khổ khổ tương bức, cứu đế thú vi liễu thập yêu. " Lâm hiên mi đầu nhất trứu. Bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

"Hảo, đạo hữu ký nhiên khoái nhân khoái ngữ, tại hạ dã bất lạc thiện dịch thiện Chích ti nhĩ tương na ly hợp kỳ lão quái vật đích di bảo giao xuất. Tại hạ vị tất bất khả dĩ phóng nhĩ nhất điều thốn lộ. " Yêu tọa lược nhất trầm ngâm. Kiểm thượng lộ xuất tham lam chi sắc, sư tử đại khai khẩu đích thỉnh

"Cổ tu sĩ di bảo, na thị thập yêu? "

Dĩ lâm hiên đích tính cách, na hữu khả năng tương đáo thủ đích bảo vật giao xuất Kiểm thượng lộ xuất sá dị chi sắc, tha tố hí đích bổn sự, tự nhiên dã thị nhất đẳng nhất đích

"Các hạ ký nhiên bất nguyện ý hợp tác, dã bãi, bổn tôn tự động niên Tương nhĩ tụ côi luyện phách. "

Yêu ma đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ tranh nanh chi sắc, chính dục động niên nhất tai khuyết nhất tăng diệu mục đích lượng tễ, xuất hiện tại liễu nhãn tiền, ẩn ẩn hữu nhất cá nhân ảnh phù hiện

"Giá thị thập yêu? "

Lâm hiên phản ứng dã cực vi tấn tốc. Bất tri đạo lai đích huyền địch mỗ lực na yêu anh nhất chiêm hậu niên điểm một hữu phôi xử.

Nhất đạo thần niệm phát xuất, truyện sơn giáp đốn thì trầm nhập địa diện, dụng thổ lộ chi thuật ẩn tàng liễu khởi lai

Yêu ma nhất ngốc, dã đình hạ thủ trung đích động tác. Hôi bạch thanh đích nhãn châu cân hữu dị mạc thiểm quá, giá vi, tức, man thục tất đích.

Ngận khoái quang mang thu liễm. Hiện xuất nhất cẩm bào ngọc đái đích thiểu niên lục

Điền tiểu kiếm!

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất thác ngạc chi thanh

Tuy nhiên tha tảo tựu thính thuyết, điền tiểu kiếm thành vi liễu ly dược cung thiểu tân nhất hỗn đắc phong thốn thủy khởi đãn dã một tưởng đáo hội tại giá chủng tình huống hạ tương ngộ.

Nhiên nhi dữ lâm hiên tương bỉ, điền tiểu kiếm đích biểu tình khước hoàn yếu canh gia thác ngạc nhất thử, giá thứ vân lĩnh sơn chi hành đích sơ trung, tựu thị nhân vi đắc đáo liễu lâm hiên đích tiêu tức na tri tỉnh nhất lộ khước đáo môi khai bỉ,

Bất quá lưỡng nhân tuy tâm trung kinh nghi, đãn tha môn tất cánh ốc phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, nhãn tiền hoàn hữu đại địch.

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo liễu điền tiểu kiếm đích bàng biên, lưỡng nhân huyền hữu ngô địch trảm thả bất đàm, thử thì thử khắc, tuyệt đối thị nhất điều tuyến thượng mã tạc đích.

"Đại ca! "

Điền tiểu kiếm dã khiếu đắc thập phân thân nhiệt, lưỡng cá tiểu hoạt đầu, tâm cân báo đích đô soa bất đa nhất vô luận như hà. Dã yếu tương đối phương tha hạ thủy đích.

Dã toán nhất phách tức hợp, bất dụng đa thuyết. Tựu định hạ liễu liên niên đối địch

Yêu ma đích kiểm thượng tắc thiểm quá nhất ti tranh nanh chi quy, bắc minh chân quân tồn can thập yêu nhất trực phi na lão gia hỏa tưởng yếu tự kỷ dữ đối thủ bính cá, nhĩ tử ngã hoạt, tự kỷ lai cá hoạt nhân đắc mâu yêu.

Án lý thuyết, song phương hoàn tại hợp tác. Tha bất hội can xuất giá dạng tần sự lai đích

Tâm trung kinh nghi, bất quá yêu ma dã một hữu đa thiểu úy cụ, tha khán xuất na lao sơn giáp điếu cụ hóa hình hậu kỳ. Đãn linh trí phương diện tự hồ hữu ta vấn đề. Bất túc vi cụ

Hồn thân ma quang nhất khởi, dĩ phác liễu quá khứ.

Tịnh phi thuấn di, tất cánh tha dĩ kiến thức quá lâm hiên na trường qua pháp thường đích uy lực đãn gián độ dã tấn quải dĩ cực.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, tương khí hỏa kiếm tế khởi, ngoan ngoan đích phách thứ hạ tiêm

Yêu đạm nhất thanh trường khiếu, thân hình mô hồ. Tùy hậu cánh ảo hóa xuất lục cá thân ảnh lai liễu

Bất luận tương mạo thân tài, đô dữ yêu nguyện bổn thể hoàn toàn tương tự kỳ hệ thối linh áp đô huyền nha anh hậu kỳ. Dã bất tri đạo tha cứu cánh sứ dụng liễu thập yêu bí pháp

Tùy hậu giá ta yêu ma cử khởi thủ lai, lục chủng bất đồng đích pháp bảo tồn tha đích chưởng tâm cân phù giáp môn

Phân biệt thị đao, thương, kiếm, kích. Tiên, hoàn hữu hoàn

Tùy hậu lục cá thân ảnh nhất hống nhi tán phân biệt tượng lâm hiên hòa điền , phát,đả lai

Nguyên bổn lưỡng nhân dĩ nhị địch nhất, hiện tồn khước hình thế tường chuyển Ẩn nhập liễu dụng trúc lý nhi

"Giá thị thập yêu bí thuật, ảo mạc(mộ) yêu? "

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, đãn ngận khoái tựu sát giác xuất bất đối liễu

Thử thì tha đích tiền phương dữ tả hữu lưỡng trắc. Hữu tam cá yêu phế, khả lâm hiên tịnh bất hóa đắc na nhất cá thị giả đích.

Ký đắc tại yêu linh đảo thì. Tuyết hồ vương dã hữu phân thân chi thuật nhung phi giá mỗ cửu tự đích thần xác.

Tuy nhiên cận cận thị sai trắc, đãn lâm hiên khả bất cảm khứ thường thí nhất hạ đích

Tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ phi lược nhi xuất, vô sổ hoàn ảnh phù kỳ hình hiểu nhất bạch mông mông đích cụ phong, tương tha tự kỷ bao khỏa.

Giá nhất chiêu ký khả công địch. Đồng thì dã khả dĩ dụng thiên tự chích đích phòng ngự

Nhi điền tiểu kiếm dã đồng dạng hãm nhập liễu loại tự đích giáp kích

Giá tiểu tử nhãn trung dã thiểm quá nhất phân mê hoặc, u minh toái tâm kiếm ảo phó xuất ảnh trọng trọng, ngạnh bính!

Tất cánh đóa dĩ kinh lai bất cập liễu.

Thiếp!

Cự đại đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, giá nhất hồi dã hiển xuất liễu lâm hiên hòa điền , kiếm thật lực đích bất đồng. Lưỡng nhân giai thị bị tam cá yêu ma hóa thân vi công

Lâm hiên giá biên, kỷ hồ thị thế quân lực địch, na đạo bạch trác mông đích cụ phong, kỳ xa hoàn tương chủng phương đạn liễu khai khứ.

Điền tiểu kiếm tắc minh hiển yếu lang bái đắc đa u minh tuy vị bị công phá, đãn thông ảnh trát nhãn gian khước mẫn diệt điệu đại bán liễu, tha đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, hiển nhiên đa thiểu tịnh liễu nhất thử nội thương đích nhất

"Di" .

Nhiên nhi yêu ma khước canh vi cật kinh bất dĩ. Cương tài tha sứ dụng đích mỗ nhất chủng khiếu tố "Lục nha phân thân thuật. Đích ma đạo thần thông. Linh áp thị giả đích. Khả mỗi nhất cá hóa thân đích thật lực nhất túc dĩ dữ cân kỳ đính phong đích tu sĩ tương bỉ.

Lâm hiên năng tiếp hạ lai bất kỳ quái, tất cánh tha dĩ thân lượng quá giá , ngọ đích thật lực, dữ đại tu sĩ dã tương soa vô kỷ.

Khả na tính điền đích tiểu hoạt đầu, bất quá nhất sơ kỳ đích tu sĩ cương tài khước tương đương thiên ngạnh giang tam danh trung kỳ đính phong đích tồn tại

Yêu ma đích thần sắc âm trầm liễu hạ lai.

Tựu toán bất thị vi liễu ly hợp kỳ lão quái vật đích di bảo, tha dã đả toán tương lưỡng nhân cản tẫn sát tuyệt, như kim tựu hữu giá dạng đích thật lực, như quả đẳng tha lưỡng tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ

Nguy hiểm yếu phủ sát tại manh nha lý. Nhân ma bất lưỡng lập

Lánh nhất biên.

Vũ vân nhi độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai. Na đóa tọa vân âm nhiên đáng tồn liễu THA đích tiền diện

Vô lộ khả đào, thiểu nữ đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, khước cường bách tự chích trấn vũ hạ lai" Như kim lâm sư bá tự cố bất hạ, tưởng yếu hoạt hạ khứ. Duy hữu kháo tự kỷ

Hảo tại na ma vân tuy nhiên khả phạ, đãn tựu linh áp lai khán, dã tựu ngưng đan kỳ a.

Thiểu nữ giảo liễu giảo nha, tụ bào nhất súy. Tương nhất kiện pháp bảo thái liễu khởi lai

Thị nhất bính tinh oánh thấu minh đích tiểu kiếm, khán thượng khứ tựu phảng phật dụng thái tinh chú hiểu đích nhất bàn nhất

Thử nữ tuy bái tại âu dương cầm tâm môn hạ, đãn tất kháo chích hữu nhị thập toàn tái Tức tiện tất hậu bất thác, âm ba công khước bất thuần thục, sở dĩ nhất bàn tình huống hạ, đô sứ dụng biệt đích pháp cân

Na ma vân nhất liễm, tượng bị thập yêu hấp nhập liễu thể nội nhất bàn nhất khả phạ đích quái vật giáp thân xuất lai.

Khoát khẩu lão nha, nhãn đổ hữu đồng linh na yêu đại, đầu thượng hoàn cam hữu lưỡng chích loan loan khúc khúc đích giác dữ sơn dương ngận tượng.

Tha trứ tinh hồng sắc đích thiệt đầu, bất đoạn hữu khẩu thủy lưu xuất khán thượng tiêm ác tâm hựu khả phố

Vũ vân nhi khả tòng một tiếp xúc quá giá chủng ma vật, tâm cân đích thảm chẩm mỗ khả báo nhi tri đích

Đãn hại phạ một hữu dụng đồ, thử nữ cường nhẫn trứ nhất chỉ điểm xuất lục

Na tinh oánh thấu minh đích tiểu kiếm linh quang nhất thiểm. Kỷ đạo kiếm dữ kích xạ liễu xuất lai, nhiên nhi quái vật thị nhược vô đổ, na kiếm khí bị phao tùy thủ nhất huy tựu đả tán điệu liễu

Vũ vân nhi đại vi hãi nhiên, mang dụng thần niệm thao túng tiên kiếm viên hướng đối phương đích cảnh bộ, kiếm xa một dụng, đãn pháp bảo bổn thể khước bất thị na yêu dung dịch đối phó.

Nhiên nhi quái vật nhất trương khẩu, nhất đoàn ửu hắc đích mỹ khí phún xuất tiên kiếm bị lung tráo tồn liễu lý diện, cánh nhiên chuyển chiết bất linh, thất khứ liễu linh tính.

Tùy hậu quái vật thân hình nhất hoảng, dĩ khi đáo liễu vũ vân nhi đích diện tiền, ma trảo tham xuất, trảo tượng THA đích đầu lô,

Đường đường ngưng đan kỳ tu tiên giả, cánh phảng phật nê niết đích, nhãn khán vũ vân nhi ti hạnh tiêu ngọc vẫn, nhất đạo quang trụ khước tòng thiên nhi lạc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập thất chương uyên nguyên

Bổn hiêu trương đích quái vật, cánh nhiên bị khinh nhi dịch cử đích động xuyên điệu liễu, tùy hậu ma khí băng tiêu ngõa giải, hóa vi liễu hư vô.

Tử lý đào sanh, vũ vân nhi đích kiểm thượng mãn thị khánh hạnh, tùy hậu sĩ khởi trăn thủ, vọng hướng bất viễn xử đích bạch vân.

Doanh doanh nhất phúc) mãn kiểm cung kính đích bái hạ khứ liễu: "Tạ tạ tiền dữ cứu mệnh chi ân nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Đích thượng giá dạng thuyết, nhiên nhi vũ vân nhi tâm trung khước hữu như kinh đào hãi lãng nhất bàn đích phiên đằng, chẩm yêu hựu lai liễu nhất vị nguyên anh kỳ lão quái vật, nhi thả tha cấp tự kỷ đích cảm giác, phảng phật hoàn thắng quá liễu lâm sư bá.

Tâm trung thảm thắc, bất quá biểu diện thượng, tự nhiên bất cảm hiển lộ xuất phân hào lai đích.

"Cứu mệnh chi ân, vị tất......"

Bạch vân chi trung, khước truyện lai nhất đê trầm đích thoại ngữ, bất hoài hảo ý.

Vũ vân nhi đích kiểm sắc nhất hạ tử thương bạch vô bỉ, khả tại đại tu sĩ đích diện tiền, na hữu THA đóa thiểm đích dư địa, tòng bạch vân chi trung, phi xuất nhất đạo yêu phong, vũ vân nhi đích hộ thể linh quang hoàn toàn một hữu khởi đáo tác dụng, tựu vựng quá khứ liễu.

Tùy hậu vân thải tán khai, lộ xuất liễu nhất danh thân xuyên nho sam đích nhân lai.

Khán thượng khứ, chích hữu thập thất bát tuế niên kỷ, bỉ lâm hiên hoàn yếu tiểu nhất ta, cơ phu oánh bạch như ngọc, nhiên nhi tha đích đầu phát mi mao, khước như đồng đông thiên đích bạch tuyết.

Chính thị na vị man thạch thành chủ, hữu trứ bán yêu huyết thống đích bắc minh lão quái vật.

Tha tuy nhiên dữ yêu ma hợp tác, đãn hựu chẩm yêu khả năng thị toàn tâm toàn ý đích.

Giá độc lập không gian, cư nhiên xuất hiện liễu ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, canh nhượng tha sanh xuất tưởng yếu độc thôn đích tham lam chi tâm lai liễu.

Yêu ma thi triển súc địa bí thuật, tiên khứ tiệt trụ na nguyên anh trung kỳ đích lão gia hỏa, bắc minh chân quân khước tiễu nhiên cải biến phi hành đích phương hướng liễu.

Tục thoại thuyết, hư tắc thật chi, thật tắc hư chi, tại tha tưởng lai, đối phương đại hữu khả năng tự kỷ dụ địch, khước tương bảo vật giao cấp na ngưng đan kỳ đích nha đầu đái tẩu.

Vu thị tha cân tại hậu diện, khinh nhi dịch cử diệt liễu yêu ma đích phân thân, tùy hậu tương vũ vân nhi trảo trụ.

Tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, vũ vân nhi yêu gian đích trữ vật đại tựu lạc đáo liễu tha đích chưởng trung.

Tương thần thức tham nhập, ngận khoái tựu trứu khởi liễu mi đầu, lý diện na hữu tự kỷ yếu hoa đích bảo vật.

Cứu cánh thị tự kỷ liêu thác liễu, hoàn thị thử nữ tương bảo mậu đáo liễu biệt xử?

Bắc minh chân quân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti tàn nhẫn chi sắc, chính tưởng yếu thi triển sưu hồn thuật, khước đột nhiên biểu tình nhất ngốc, tương mục quang lạc tượng liễu vũ vân nhi đích hữu thủ thượng diện.

Khiết bạch như ngọc đích hạo oản, tại tiếp cận thủ chưởng đích địa phương, khước hữu nhất đóa tiểu tiểu đích mai hoa.

Ân hồng như huyết! Giá thị......Vũ gia đích đệ tử?

"Một thác, chích hữu vũ gia đích hệ tử tôn, thân thượng tài hội hữu giá mai hoa tiêu ký đích. "

Bắc minh chân quân thán liễu khẩu khí, bạo ngược đích biểu tình tiệm tiệm ẩn khứ.

Tu tiên giả quả tình bạc ý, bắc minh chân quân canh đàm bất thượng thập yêu hảo đông tây, nhiên nhi tái phôi đích nhân dã hội hữu hảo đích nhất diện.

Tha tựu thị như thử! Nhân vi thị bán nhân bán yêu chi thể, sở dĩ tại tha đại đạo vị thành chi thì, tại tu tiên giới thụ tẫn liễu bạch nhãn, hoàn hữu truy sát, nhi vũ gia đích tiên tổ, khước tằng kinh cứu quá tha.

Thậm chí hoàn truyện dư tha đạo pháp, khả dĩ giá dạng thuyết, nhược một hữu ngộ kiến na vị vũ tiền bối, tha tựu toán một hữu vẫn lạc, dã tuyệt bất hội hữu như kim giá dạng cao thâm tu vi đích.

Ẩm thủy tư nguyên, hà huống bắc minh chân quân thiên dư niên đích ký ức lý, đối tự kỷ hữu quá ân huệ đích tựu chích hữu giá yêu nhất cá nhân.

Thiểu tự nhiên tựu canh gia trị đắc trân tích, sở dĩ tha bất đả toán thương hại vũ gia đích tử đệ.

Hà huống thành vi man thạch thành chủ dĩ hậu, tha minh sát ám phóng, dã tri đạo liễu vũ gia đích nhất ta bí mật.

Đương niên tha tựu kỳ quái tự kỷ vi nhân yêu lưỡng tộc sở bất dung, tại tu tiên giới kỷ hồ thị nhân nhân hảm đả, vi hà na vị vũ tiền bối khước đối tự kỷ thanh nhãn hữu gia.

Nguyên lai vũ gia tự kỷ, biểu diện thị nhân loại tu sĩ, kỳ thật dã hữu trứ yêu tộc đích huyết thống, song phương khả vị đồng bệnh tương liên đích.

Khán liễu hôn mê đích vũ vân nhi nhất nhãn, tuy nhiên bất đả toán diệt sát thử nữ, đãn bảo vật tự nhiên dã một hữu lý do phóng khí.

Sưu hồn thị tối giản đan đích phương pháp, bất quá đối thần niệm thương hại đại đại, đãn một hữu quan hệ, thân vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, giá điểm tiểu sự, hoàn nan bất đảo bắc minh chân quân địa.

Tụ bào nhất phất, nhất phiến quang hà phi lược nhi xuất, tương vũ vân nhi đích kiều khu bao khỏa, thử nữ minh minh hoàn hôn mê trứ, khước quỷ dị đích tự kỷ tọa khởi lai liễu.

Bắc minh chân quân kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, song thủ kháp quyết, thi triển khởi liễu dẫn mộng chi thuật.

Sở vị dẫn mộng, cố danh tư nghĩa, hữu điểm loại tự vu thế tục đích thôi miên pháp, bất quá yếu cao thâm đắc đa, kỷ hồ khả dĩ tòng đối phương khẩu trung, sáo xuất nhâm hà tự kỷ tưởng yếu tự kỷ tri đạo đích.

"Na nguyên anh trung kỳ tu sĩ thị thùy? "

"Lâm sư bá......" Vũ vân nhi lưỡng nhãn vô thần đích khai khẩu liễu "Lâm sư bá? " Bắc minh chân quân nhất ngốc, tùy hậu biểu tình biến đắc sâm nhiên khởi lai: "Nhĩ môn thị phủ đắc đáo liễu ly hợp kỳ cổ tu đích bảo vật, tương tích(tàng tại thập yêu địa phương liễu? Lánh nhất biên.

Yêu ma dữ lâm hiên điền tiểu kiếm đả đắc như hỏa như đồ.

Giá lưỡng tiểu tử dã toán thị nhượng tha đại khai nhãn giới liễu, nhất cá nguyên anh trung kỳ, nhất cá nguyên anh sơ kỳ, thần thông bảo vật, khước kháng bất ly trấm, tự kỷ dụng lục nguyên phân thân thuật, mỗi nhất cá phân thân, đô hữu nguyên anh trung kỳ đính tiêm đích thần thông, khả giá dạng đích tình huống hạ, dĩ lục địch nhị, hoàn bất năng tương tha môn diệt sát.

; i) i\&1-; ; 1111. . . . . . Hựu nhất luân giao thủ, song phương tán khai, na lục cá hóa thân vãng trung gian nhất tụ, nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma hiển khiêu xuất lai.

Lâm hiên một hữu đại ngại, thậm chí hoàn lược vi chiêm liễu nhất điểm thượng phong, bất quá bàng biên đích điền tiểu kiếm khước thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

"Nhĩ một sự ba! "

Bình tâm lai thuyết, điền tiểu kiếm thị tử thị hoạt lâm hiên khả bất tại hồ, đãn thử thì thử khắc, tha hoàn bất tưởng thất khứ nhất vị cường hữu lực đích tí trợ, chính tư lượng trứ, yếu bất yếu tương thi ma khiếu xuất, tòng bàng trợ giá tiểu tử nhất trợ.

Điền tiểu kiếm khước sĩ khởi tụ khẩu, tương chủy giác biên đích huyết tích sát khứ liễu: "Hữu lao đại ca quan hoài, tiểu đệ hoàn chi xanh đắc trụ. "

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tuy nhiên dữ điền tiểu kiếm tiếp xúc bất đa, đãn dã hữu quá kỷ thứ hợp tác, tại tha tâm mục trung, giá tiểu tử khả bất thị tử yếu diện tử hoạt thụ tội đích nhân vật, nan đạo thuyết, tha hoàn hữu thập yêu hậu thủ.

Tâm trung chuyển trứ giá dạng đích niệm đầu, điền tiểu kiếm đích thanh âm dĩ truyện nhập nhĩ đóa: "Đại ca, giá yêu ma tự hồ hoàn hữu nhất cá đồng bạn, sấn tha vị lai, nhĩ ngã hợp lực, tưởng bạn pháp tiên tương giá gia hỏa diệt khứ.

Tự kỷ đích đệ nhị nguyên thần dữ thân ngoại hóa thân đô hủy tại giá yêu ma đích thủ lý, điền tiểu kiếm đối tha, tự nhiên thị hận chi nhập cốt địa.

"Đại ngôn bất tàm! Lâm hiên hoàn vị khai khẩu, na yêu ma dĩ cuồng tiếu liễu khởi lai: "Tiểu bối, tựu bằng nhĩ môn lưỡng cá, tựu tưởng thiên sát ngã, khán bổn tôn nhất hội nhi tương nhĩ môn trừu hồn luyện phách. "

Diện đối đối phương đích lãnh ngôn ki phúng điền tiểu kiếm một hữu biện bác, thị bất thị hồ xuy đại khí yếu đả quá tài năng kiến phân hiểu đích.

Bình tâm lai thuyết, thử khắc tha tâm tình thập phân phục tạp.

Nguyên bổn đắc tri lâm hiên thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thì hậu, tha tựu đại cật nhất kinh, bất quá na đông hậu hoàn một hữu thập yêu tiện mộ.

Tất cánh phổ thông đích trung kỳ tu sĩ tựu toán thị đính phong giả dã viễn phi tự kỷ đối thủ đích.

Nhiên nhi giá nhất phiên liên thủ, khước nhượng tha kiến thức liễu lâm hiên đích bảo vật thần thông, cân tự kỷ nhất dạng, na thị đồng giai tu sĩ khả bỉ đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập bát chương dung linh đại pháp

Khả ác!

Tại u châu tựu thị như thử, giá tính lâm đích tổng thị áp quá tự kỷ nhất đầu, nguyên bổn dĩ vi thiên địa dị biến dĩ hậu, tự kỷ tế ngộ kỳ đặc, một tưởng đáo hoàn thị bị tha cật đắc tử tử đích.

Điền tiểu kiếm hựu tiện hựu đố, bất quá tòng lánh nhất cá giác độ, hựu cảm giác thập phân hân úy, diện đối hậu kỳ đích yêu ma, lâm hiên thật lực việt cường, đối tự kỷ việt hữu hảo xử, hảo tại tha dã thị hữu sát thủ giản đích.

Điền tiểu kiếm đích nhãn trung, ẩn ẩn thiểm quá nhất ti bạo nộ, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, nhất chích linh thú đại bị tha tế liễu khởi lai.

Nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện.

Thứ xán...

Đại khẩu táp nhiên trương khai, như nùng mặc bàn đích âm khí phiêu tán xuất lai, chuyển thuấn gian, tựu khoách triển đáo liễu lý hứa phương viên, tương phụ cận đích nhất đại phiến, toàn đô lung tráo tại liễu lý diện.

"Giá thị thập yêu? "

Yêu ma đích kiểm chủy lộ xuất kỷ phân sá dị chi sắc, chích kiến na mạn thiên đích âm khí chi trung, ẩn ẩn hữu nhất quái vật, nguyên anh cấp đích linh áp phái nhiên nhi xuất.

Điền tiểu kiếm đích song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn huy vũ. Na quái vật chung vu tòng âm vụ trung phi lược nhi xuất, thân trường trượng dư, trường tương canh thị cổ quái dĩ cực, nhất nhãn vọng khứ, cánh tượng thị tương hùng, sư tử, giao long. Hoàn hữu mã tử hợp tại nhất khởi đích sanh vật, ,

Hồn thân tán xuất hung sát đích lệ khí.

"Quỷ thú! "

Lâm hiên hòa yêu ma đô thị kiến đa thức quảng chi đồ, tự nhiên nhất nhãn tương nhãn tiền đích quái vật nhận xuất, bất quá phản ứng khước các bất tương đồng.

Lâm hiên đích cảm giác thị ý liêu chi ngoại, tình lý chi trung, tuy nhiên đa niên vị kiến liễu, đãn đồng linh đích tu sĩ chi trung, năng cú dữ tự kỷ bỉ kiên đích bất đa. Điền tiểu kiếm kháp hảo toán thị nhất cá.

Giá tiểu tử quả nhiên một hữu nhượng tự kỷ thất vọng. Thủ đoạn tằng xuất bất cùng, cư nhiên tần dưỡng đắc hữu như thử khả phạ đích quỷ thú.

Chí vu yêu ma, ý ngoại chi hậu khước thị bất tiết đích thành phân cư đa, khu khu nhất nguyên anh sơ kỳ bang thủ. Năng hữu hà dụng đồ?

Giá nhất điểm, lâm hiên đồng dạng tâm trung nghi hoặc.

Giá chủng cấp biệt đích chiến đấu, phổ thông đích nguyên anh sơ kỳ bang thủ, xác thật khởi bất liễu thập yêu tác dụng, giá dã thị vi hà, tha dã một hữu thi ma hoán xuất.

Chí vu điền tiểu kiếm dã thị sơ kỳ" Khái khái. Na tiểu tử đương nhiên bất năng cú nhất khái nhi luận đích.

Kiến đáo đối phương kiểm thượng đích khinh thị chi sắc, điền tiểu kiếm chủy giác vi vi thượng kiều, thiểm quá nhất ti ki trào.

Thân thủ nhất chiêu, na quỷ thú nhất thiểm, cánh nhiên tượng tha giá chủ nhân phác liễu quá lai.

Tùy hậu lưỡng giả chàng tại nhất khởi, hợp nhị vi nhất.

Một thác, chân đích thị dung hợp.

Vô sổ huyết hồng sắc đích âm khí, tòng điền tiểu kiếm đích thân thể lý phá xác nhi xuất, tha đích thân hậu canh phù hiện xuất liễu nhất cá cự đại đích hư ảnh.

Nhi điền tiểu kiếm nguyên bổn thanh tú đích diện dung, canh thị hiển xuất thống khổ vô bỉ chi sắc, ngũ quan đô nữu khúc tại nhất khởi liễu, nhãn tình ngoại đột, khẩu trung hoàn trường xuất liễu tiêm lợi đích lão nha.

Phách lý ba lạp, y phục bị xanh phá, tòng thủ trửu đáo kiểm giáp, ẩn ẩn hữu quỷ dị đích lân phiến phù hiện nhi xuất. Đãn canh gia khả phạ đích khước thị tha đích hung tiền. Cư nhiên đa xuất liễu nhất trương thanh diện lão nha đích quỷ kiểm.

Chuyển động trứ hôi bạch sắc đích nhãn châu, chủy ba nhất khai nhất hợp, tòng hình thái đích khả phạ trình độ lai thuyết. Thử khắc đích điền tiểu kiếm. Nhất điểm bất tốn vu na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma.

Tức sứ thị lâm hiên, dã hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

Nhi điền tiểu kiếm đích khí thế, canh thị bạo trướng khởi lai, cư nhiên ngạnh sanh sanh đích đề liễu nhất cá cảnh giới, na linh áp san xác thật thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Giá thị thập yêu bí thuật?

Lâm hiên khả tòng vị thính quá tu tiên giả hoàn năng dữ tần dưỡng đích linh thú hợp nhị vi nhất đích.

Dữ lâm hiên đích kinh sá bất đồng, yêu ma dĩ thu khởi liễu ki trào chi sắc, kiểm thượng phù hiện xuất kỷ phân ngưng trọng.

"Dung linh**, giá hạng thần thông tại thượng cổ thì kỳ bất tảo tựu dĩ kinh thất truyện liễu mạ? "

Tu tiên chi thuật, nguyên viễn lưu trường, chủng loại canh thị phồn đa, truyện thuyết tại thượng cổ thì kỳ, hoàn hữu nhất ta chuyên môn nghiên cứu trú thú chi pháp đích tu tiên giả.

Giá bộ phân nhân, nhất bàn lai thuyết tư chất đô bất xuất chúng, án chính thường đích tu luyện đồ kính ngận nan thủ đắc thập yêu thành tựu, vu thị tha môn tựu tưởng đáo liễu tá trợ ngoại vật, bỉ như thuyết biện luyện linh thú vi tự kỷ chiến đấu.

Bất quá một quá đa cửu, giá cá lưu phái tựu một lạc liễu hạ khứ, giá dã thị ngận chính thường đích, tự kỷ thật lực bất cao, hựu như hà tần dưỡng lệ hại đích linh thú?

Bất quá tha môn hoàn thị nghiên cứu xuất liễu nhất ta hữu dụng đích thành tựu.

Uy lực tối đại đích mạc quá vu dung linh**.

Cố danh tư nghĩa, tựu thị tương linh thú dữ chủ nhân dung hợp. Tòng nhi thông quá điệp gia, nhượng thật lực bạo trướng đích.

Thính khởi lai thập phân dụ hoặc, nhiên nhi khước tịnh phi thập yêu linh thú đô khả dĩ dung hợp, điều kiện thập phân hà khắc. Bình thì hoàn tất tu dụng tự kỷ đích tinh huyết gia dĩ tự dưỡng. Nhất cá bất hảo, thậm chí hoàn hữu khả năng chiêu trí phản phệ đích.

Tổng nhi ngôn chi, giá dung linh**hạn chế pha đa. Đãn nhất đán luyện thành, uy lực dã phi đồng tiểu khả, thật lực năng cú đề thăng nhất cá cảnh giới chi đa.

Bỉ như thuyết điền tiểu kiếm" Tha minh minh kết anh một đa cửu. Thử khắc khước thị hóa chân giới thật đích trung kỳ liễu, thậm chí" Bức cận liễu trung kỳ đính phong, bỉ lâm hiên hoàn lược thắng nhất trù.

Cảm ứng đáo điền tiểu kiếm khí thế đích bạo trướng, yêu ma nhãn chuyển loạn thoán, khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu khán bàng biên đích lâm hiên. Biểu tình chân chính nghiêm túc liễu khởi lai.

Giá lưỡng cá gia hỏa, tái gia thượng na xuyên sơn giáp, khủng phạ tự kỷ vị tất thị đối thủ a!

Hình thế nghịch chuyển, bất quá ngận khoái, tam nhân đích biểu tình hựu đảo liễu quá lai.

Yêu ma tùng liễu khẩu khí, nhi lâm hiên dữ điền tiểu ngạt tắc kinh nộ giao tập.

Lánh ngoại nhất hóa hình hậu kỳ đích gia hỏa, chính phi tượng giá biên tiếp cận liễu, lưỡng nhân tuy bất tri đạo thị ngộ thạch thành chủ, đãn dã minh bạch thị địch phi hữu đích.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, nhất đạo thần niệm liễu xuất khứ.

Mệnh lệnh xuyên sơn giáp tiên khứ tương đối phương lan trụ. Tất cánh phao dã thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, cảnh giới tịnh bất bỉ đối phương tốn sắc.

Tuy nhiên linh trí thượng vị khai khải, đãn sảo sảo tha duyên thì gian ứng cai bất hội hữu thái đại đích vấn đề.

Xuyên sơn giáp sứ dụng đích thị thổ độn chi pháp, bất quá na bàng bạc đích linh lực, tự nhiên man bất quá điền tiểu kiếm đích thần thức, tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh nghi chi sắc, nhược hữu sở tư đích khán liễu lâm hiên nhất nhãn, tùy hậu tựu tương mục quang tập trung tại liễu nhãn tiền đích cường địch thượng diện.

Hữu thủ nhất sĩ, dĩ nhiên ác trụ liễu u minh toái tâm kiếm.

Trương khai khẩu, nhất đoàn như mặc trấp bàn đích âm khí phún tại thượng diện.

Ô, ,

Phảng phật vạn quỷ tề khốc, tùy hậu thiên không chi trung âm phong đại tác, cánh nhiên hình thành liễu nhất âm khí đích tuyền qua. Tùy hậu tòng na tuyền qua chi trung, phi xuất liễu vô sổ đích khô lâu, túc hữu thiên kế chi đa.

"Giá thị"

Điền tiểu kiếm nhất thân tu vi, lai tự huyền ma**. Giá quỷ đạo bí thuật, bất cận thị nguyệt nhi đích chủ tu công pháp, lâm hiên thiêu tuyển lệ hại đích, đồng dạng tu tập quá, đối thủ lý diện đích chủng chủng quỷ dị thần thông, tự nhiên tịnh bất mạch sanh, thử thì kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân nhạ nhiên chi sắc. Điền tiểu kiếm giá gia hỏa, khủng phạ dĩ bất tái đương niên đích cực ác ma tôn chi hạ.

Vạn quỷ truy hồn**!

"Tật! "

Chích kiến điền tiểu kiếm thần sắc ngưng trọng đích xung tiền nhất điểm chỉ. Na ta khô lâu vãng trung gian nhất hợp, cánh nhiên cực hữu quy luật đích bài liệt tổ hợp tại nhất khởi liễu.

Âm phong thảm thảm, nhất cá trực kính tam thập dư trượng đích cự đại quỷ đầu xuất hiện.

Tử tế quan khán, na quỷ đầu tựu thị do nhất cá cá khô lâu khẩn mật bài liệt tổ thành đích, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, thử thì diện đối cường địch. Tha dã một hữu tái tàng trứ dịch trứ đích đạo lý, điền kiếm như thử thật lực, tự kỷ nhược thần thông tẫn xuất, đáo chân hữu khả năng diệt sát nhãn tiền đích yêu ma.

Lâm hiên dã tri đạo xuyên sơn giáp bất năng chi trì thái cửu đích.

Lưỡng thủ nhất hợp, cánh nhiên tương cửu thiên minh nguyệt hoàn thu nhập liễu nang trung, giá nhất động tác, nhượng địch hữu song phương đô vi chi trắc mục.

Đãn điền tiểu ngạt một hữu thuyết thập yêu, dữ thông minh nhân hợp tác tối khinh tùng, tha tri đạo lâm hiên bất hội tố xuất tha hậu thối đích ngu xuẩn cử động.

Quả nhiên, chích kiến lâm hiên tả thủ nhất phiên, nhất trương phù triện tại chưởng tâm trung phù hiện.

Nhất cổ kinh nhân đích linh lực tùy chi khoách tán khai lai.

"Giá thị

Yêu ma trừng viên liễu nhãn châu, giảo nha thiết xỉ đích thanh âm tòng tha chủy lý bính nhi xuất: "Phù bảo! "

Điền tiểu kiếm trát liễu trát nhãn, đồng dạng tử tử trành trứ lâm hiên thủ trung đích bảo vật, giá khả thị na yếu ly hợp kỳ tu sĩ tài năng luyện chế đích,

Nhất thì gian, điền tiểu kiếm hữu ta tiết khí, tha giác đích tự kỷ đích bảo vật thần thông dĩ kinh viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, nhiên nhi lâm hiên khước tái nhất thứ áp chế liễu tự kỷ.

Nan đạo thuyết, tự kỷ chú định yếu bất cập tha yêu?

Hồn thân phiếm khởi nhất cổ vô lực cảm, đãn điền tiểu kiếm ngận khoái tựu tương giá tình tự phao chư não hậu, tiên giải quyết liễu nhãn tiền đích đại địch tái thuyết.

Chí vu lâm hiên, phản chính lưỡng nhân tòng vị phản mục. Thì gian hoàn trường trứ, tiếu đáo tối hậu đích tài thị thắng lợi giả, điền tiểu kiếm khả bất thị khinh ngôn phóng khí đích nhân vật.

Lánh nhất biên, dụng dẫn mộng chi thuật, bắc minh chân quân tòng vũ vân nhi khẩu trung ngạc đáo liễu tuyến tác, na tính lâm đích tiểu tử quả nhiên thủ đắc liễu ly hợp kỳ lão quái đích bảo vật.

Vu thị tha bất tái đam các, cấp hống hống đích bào quá lai liễu.

Sanh phạ tha duyên đích thì gian sảo trường, yêu ma diệt sát điệu đối phương. Tương bảo vật dã độc thôn điệu.

Nguyên anh hậu kỳ tồn tại đích độn phi đồng tiểu khả. Tức sứ tương cách bách dư lý dã chích nhu yếu nhất tiểu hội nhi đích công phu, nhiên nhi cương cương phi đáo bán đồ, tha đột nhiên biểu tình nhất cương, đình liễu hạ lai.

Dương khởi thủ, nhất đạo trượng hứa thô đích quang trụ xuất hiện. Ngoan ngoan đích xạ hướng địa diện.

Oanh!

Trần thổ phi dương, cự đại đích linh áp tòng thiên nhi hàng. Tùy hậu thiên không chi trung, đa xuất liễu nhất cự đại đích ảnh tử, trương khai khẩu, cổn cổn đích yêu phong như hải triều nhất bàn, hướng trứ đối thủ tịch quyển nhi lai.

Bắc minh chân quân hanh liễu nhất thanh, thân hình nhất thiểm. Dĩ lược đáo liễu nhất biên, tùy hậu tài định tình vọng hướng đối diện.

Nhất xuyên sơn giáp xuất hiện tại liễu nhãn tiền, chính thị tha môn tiên tiền sở cảm ứng đáo đích hóa hình hậu kỳ tồn tại.

Bắc minh chân quân trứu liễu trứu mi, lược vi cảm đáo hữu ta kỳ quái, đối phương vi hà bất hóa vi nhân hình, yếu tri đạo thật lực đáo liễu tha môn giá cá địa bộ, đô hỉ hoan dĩ nhân loại hình thái tồn tại đích.

"Đạo hữu

Ký nhiên thị đồng thị hậu kỳ đích đối thủ, tha tự nhiên bất đả toán khinh cử vọng động, chuẩn bị hoa ngôn xảo ngữ, tiên đả tham nhất bình đối phương đích để tế.

Kiến lâm hiên thủ xuất liễu phù bảo, na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma dã bất cảm tái đam các, nhược chân nhượng giá lưỡng cá tiểu tử thần thông tẫn xuất, tự kỷ dã bất hảo ứng phó.

Tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti tranh nanh chi sắc: "Hảo, hảo, một tưởng đáo khu khu lưỡng kim hậu bối dã yếu bổn tôn động chân công phu, nhĩ môn hội hậu hối đích. "

Thoại âm vị lạc, phách lý ba lạp đích cốt cách bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tha đích thân thể cánh nhiên bạo trướng khởi lai liễu.

Túc hữu nhị thập trượng cao, khán thượng khứ tựu như đồng sơn nhất dạng.

Cự đại thuật!

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm đô tương thử chiêu sổ nhận xuất. Quả nhiên bất quý thị nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật, khinh dịch tựu năng thi triển giá chủng bí thuật.

Hống!

Đối phương đột nhiên dương khởi đầu, xuất nhất thanh cự hống. Minh minh thị vô hình đích âm ba, khước hữu nhược thật chất nhất dạng, hướng trứ lưỡng nhân kích xạ nhi xuất.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập cửu chương bắc minh chân quân chân bổn

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, kiểm sắc táp nhiên âm trầm hạ lai, giá chiêu sổ, đảo hữu điểm tượng phật môn sư tử hống, đãn khước yếu cương mãnh phách đạo đắc đa, trực anh kỳ phong thị ngận ngu xuẩn đích.

Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ thi triển cửu thiên vi bộ thối khai, đồng thì tương nhất đạo pháp quyết đả tượng thân tiền, ô kim long giáp thuẫn tích lưu lưu toàn chuyển, tái thứ hóa vi quang mạc(mộ) đáng tại diện tiền.

Điền tiểu kiếm đích phản ứng dã bất mạn, nhất đoàn âm phong dũng xuất, tương tha đích thân hình bao khỏa, đồng dạng hướng hậu thối khứ liễu, tốc độ tuy nhiên bất cập lâm hiên, đãn dã cận thị sảo mạn nhất điểm.

Bất tri đạo giá thị thập yêu quỷ dị độn pháp, huyền ma chân kinh trung khước tịnh vị đề đáo quá.

Nhiên nhi yêu ma đích chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, giá chủng loại tự vu âm ba đích công kích, căn bổn khả dĩ vô thị phổ thông phòng ngự.

Hà huống tha tảo kiến thức quá lâm hiên cửu thiên vi bộ đích thần thông, khởi hội nhượng tha khinh dịch đào thoát?

Lưỡng chích ma tí vãng trung gian nhất hợp, quỷ dị đích sự tình sanh liễu, không khí đột nhiên biến đắc ngưng trệ khởi lai. Chu vi minh minh thập yêu đô một hữu, lâm hiên khước đột nhiên cảm giác phảng phật hữu vạn cân đích trọng lượng áp tại thân thượng nhất dạng.

"Bất hảo! "

Lâm hiên kiểm sắc cuồng biến, thân hình nhất hoảng, cửu thiên vi bộ dĩ bị phá trừ, lương lương thương thương đích xuất hiện tại liễu bán không, đồng thì hồn thân đích cốt cách lạc băng lạc băng trực hưởng. Tựu như đồng yếu bị na cự lực áp toái nhất dạng.

Lâm hiên đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, nhược bất thị tha tu luyện quá phượng vũ cửu thiên quyết, thân thể cường hoành, viễn tại nhất bàn đích nhân tộc tu sĩ chi thượng, giá nhất hạ tựu yếu trọng thương.

Yêu ma quả nhiên thị yêu ma, thần thông quỷ dị lệnh nhân phòng bất thắng phòng.

Lâm hiên tự nhiên bất hội tọa dĩ đãi tễ, hồn thân linh mang đại khởi, để đáng trụ liễu na khả phạ đích cự lực.

Thử chiêu tuy nhiên uy lực bất đãn đối nguyên anh tu sĩ lai thuyết, dã chích hữu xuất kỳ bất ý đích thì hậu, tài hữu dụng đồ, nhất đán phản ứng quá lai, tự nhiên khả dĩ vận chuyển hộ thể linh quang tương na cự lực để tiêu điệu.

Nhiên nhi giá sảo nhất đam các, na vô hình đích âm ba khước dĩ kích xạ quá lai liễu, ô kim long giáp thuẫn sở hóa quang mạc(mộ) cư nhiên một hữu khởi đáo trở đáng đích hiệu quả, bị thấu truyện nhi quá.

Lâm hiên đích kiểm sắc, nhất hạ tử thanh khởi lai, thử thì biệt khắc tuyển trạch, muộn hanh nhất thanh chi hậu, tương thần thức tập trung, hướng ngoại phóng xạ.

Tuy nhiên lâm hiên bất hội phật môn sư tử hống nhất loại đích bí thuật, đãn dã thính thuyết quá nhất ta truyện văn đích, thử loại thần thông, tuy nhiên thị dĩ âm ba công địch, đãn uy lực như hà, chủ yếu hoàn thị quyết định vu thần thức cường nhược.

Sở dĩ tha giá yêu tố, tuy nhiên thị biệt vô tuyển trạch, đãn dã bất toán hữu thác.

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm đích tình huống dã soa bất đa, tha tuy nhiên bất tượng lâm hiên bác thải chúng trường, hoàn học quá cực phẩm tu yêu giả đích công pháp.

Đãn sứ dụng dung linh**, dữ quỷ thú hợp nhị vi nhất chi hậu, thân thể chi cường hoành, dĩ bất tốn vu đồng giai yêu tộc, sở dĩ dã chích thị bị phá điệu liễu độn thuật. Khước tịnh vị thụ thập yêu thương đích.

Diện đối na vô hình đích âm ba, điền tiểu kiếm dã tương thần thức ngoại phóng xuất khứ liễu.

Yêu ma đích kiểm thượng tắc phù hiện xuất nhất ti tàn nhẫn chi sắc.

Thần thức đối oanh!

Phi tương giá lưỡng cá tiểu tử chấn vựng bất khả, tựu toán bất hành, tối đê hạn độ dã năng nhượng tha môn nhất thuấn gian thất thần đích.

Nhi na nhất điểm thì gian tựu cú liễu!

Yêu ma ác ngoan ngoan đích tưởng trứ.

Tùy tức tiện kiến tam đạo vô hình chi vật, tại bán không trung đối oanh. Tự nhiên một hữu xuất hiện yêu ma sở tưởng tượng đích kết quả, lâm hiên thần thức tuy nhiên bất cập nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, đãn dã tương soa vô kỷ, tại gia thượng điền tiểu kiếm tòng bàng tương trợ, nhất ma nhị nhân kỷ hồ thị bính liễu cá thế quân lực địch.

"Di? "

Kinh nhạ chi thanh truyện nhập nhĩ lý.

Điền tiểu kiếm kiểm sắc nhất bạch, đãn ngận khoái tựu khôi phục như thường liễu khởi lai, thủ trung đích u minh toái tâm kiếm tượng tiền chỉ khứ, na do sổ dĩ thiên kế khô lâu đích khô lâu sở tổ thành đích cự đại quỷ đầu đốn thì trương khai huyết bồn đại khẩu. Tòng lý diện thổ xuất cổn cổn đích âm phong.

Âm phong chi trung, hữu lục quang thiểm thước, tự hồ hữu thập yêu quái vật ẩn tàng tại kỳ trung.

Yêu ma tuy thị hậu kỳ, đãn thử thì na cảm khinh địch, lưỡng chích quái nhãn nhất phiên, kỷ cá cao đại đích ma ảnh tựu xuất hiện tại liễu tha đích hậu diện.

Sưu sưu chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, dĩ kinh phác nhập liễu âm vụ.

Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc việt thương bạch liễu, tùy hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, na quỷ đầu toái liệt khai, vô sổ đích khô lâu trọng tân xuất hiện tại diện tiền.

Chủy trung nhất trận loạn tước chi hậu, phân phân phún xuất hôi bạch sắc đích ma hỏa.

Nhất cá khô lâu bất toán thập yêu, đãn sổ dĩ thiên kế đích nhất khởi phún xạ, na uy lực khả thị phi đồng khả. Chỉnh kim thiên không đô biến thành liễu hôi bạch chi sắc, hướng trứ yêu ma oanh long long đích áp quá khứ liễu.

Yêu ma nhãn trung lệ sắc nhất hiển, khai thủy vi liễu thâu tập lâm hiên, tha tằng sứ dụng thế thân độ kiếp**, tự kỷ hủy khứ liễu nhất điều thủ tí, nhiên nhi khước một hữu lưu huyết, phản nhi thị hữu vô sổ đích nhục nha, tại kiên bàng xử nhuyễn động cá bất đình, thử thì nhất thanh đại hát, na ta nhục nha dĩ lệnh nhân kinh sá đích độ phong trướng liễu khởi lai.

Tùy hậu ma quang nhất thiểm, nhất bính ma kiếm hiển hiện, túc hữu thập dư trượng trường, biểu diện hoàn nhiên thiêu trứ hắc sắc đích hỏa diễm.

Thần sắc ngưng trọng đích tượng tiền diện nhất trảm.

Nhất đạo hắc sắc đích kiếm mang phù hiện xuất lai, khai thủy chích hữu nhi tí thô, khước tấn bạo trướng, chuyển thuấn gian cánh nhiên tượng già tế liễu chỉnh kim thiên không nhất dạng.

Dữ na khô lâu phún xuất đích ma hỏa oanh nhiên tương chàng.

Vô thanh trứ tức, sở hữu đích ma hỏa cánh nhiên bị thôn phệ liễu tiến khứ.

Tùy hậu na kiếm mang biến đắc việt đích hắc lượng, oanh long long đích trảm hướng liễu tiền phương.

"Ma bảo! "

Điền tiểu kiếm dã toán kiến đa thức quảng đích nhân vật, kiểm sắc nhất hạ tử cuồng biến liễu.

Sở vị ma bảo, tự nhiên tựu thị ma tộc sứ dụng đích pháp bảo. Nhất bàn yêu ma, **bỉ yêu tộc hoàn yếu cường hoành đắc đa, trừ liễu bí thuật, tha môn canh hỉ hoan dụng quyền đầu, hoặc giả cốt nhận dữ tu sĩ đối oanh.

Chích hữu cực thiểu sổ tài hội luyện chế ma bảo.

Nhân vi ma bảo tương đối vu pháp bảo, tài liêu hoàn yếu hi hữu đắc đa, luyện chế dã canh gia đích gian nan, đãn nhất đán luyện thành, uy lực chi cường, pháp bảo khước phách mã dã cập bất thượng.

Tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma, dã bất nhất định ủng hữu ma bảo đích.

Cư thuyết tối sơ đích luyện chế chi pháp, tựu thị tòng thượng vị đích cổ ma giới truyện hạ lai đích.

Điền tiểu kiếm nguyên bổn chủ động tiến công, dã bất thị tồn liễu thập yêu hảo đích niệm đầu, chích bất quá tự kỷ hòa lâm hiên hiện tại thị nhất điều thằng thượng đích mã phi, sở dĩ tưởng vi lâm hiên tranh thủ thì gian, khải dụng phù bảo, một tưởng đáo khước dẫn hỏa thiêu thân.

Khán trứ na khả phạ đích quang nhận trảm hướng tự kỷ. Kiểm sắc nhất hạ tử thiết thanh dĩ cực.

Lánh nhất biên, bắc minh chân quân đích kiểm sắc đồng dạng thiết thanh, tố vi hạo thạch thành chủ, tha bất cận thật lực xuất chúng, tâm cơ dã thị nhất đẳng nhất đích.

Nguyên bổn tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, tha tưởng yếu dụng thoại sáo xuất địch nhân đích phá trán, khả xuyên sơn giáp linh trí khai thủy thất bại, tha giá nhất phiên cử động, đẳng vu thị mị nhãn tố cấp liễu hạt tử khán.

Bất luận chẩm yêu vấn thoại, xuyên sơn giáp đô bất đáp.

Lai chi tiền, lâm hiên cấp tha đích mệnh lệnh thị tẫn lượng tha duyên thì gian, sở dĩ địch nhân bất tiến công, xuyên sơn giáp dã tựu tại nguyên địa bồi tha lăng trứ.

Khả giá nhất phiên cử động, lạc tại bắc minh chân quân đích nhãn trung, khước hiển đắc hữu ta "Cao thâm mạc trắc" Nan đạo đối phương hữu thập yêu âm mưu?

Bắc minh chân quân như thị tưởng trứ, việt đích bất cảm khinh cử vọng động.

Tất cánh yêu tộc đích thần thông bỉ đồng giai tu sĩ hoàn yếu thắng thượng nhất trù, nhi thả nhãn tiền giá cá, ngận hữu khả năng thị ly hợp kỳ lão quái vật đích hộ nhượng. Linh thú, na tựu canh gia đích phi đồng tiểu khả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên chương xá thân ma hỏa

Điền tiểu kiếm hãm nhập liễu nguy cơ, lâm lâm tuyển tự nhiên một hữu khán trứ tha đảo môi đích đạo lý, lưỡng nhân thị địch thị hữu tạm thả bất đề, dĩ lâm hiên đích thành phủ, đương nhiên bất hội nhượng yêu ma các cá kích phá.

Trương khai khẩu, nhất đoàn tinh huyết phún xuất.

Na huyết vụ tấn bị phù bảo hấp thu liễu tiến khứ, tùy hậu linh quang nhất thiểm, thử phù vô phong tự nhiên, nhất đạo lam mông mông đích quang trụ xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Linh áp tòng thiên nhi hàng, chích kiến quang trụ chi trung, phù văn nhược đức nhược hiện, kỳ trung tối dẫn nhân chúc nhật đích thị nhất căn xích hứa trường đích châm trạng pháp bảo.

Chu vi đích ôn độ tấn hàng đê, thử bảo cụ hữu hàn băng tính chất.

Tùy hậu lâm hiên cảm giác hồn thân đích pháp lực, như quyết đê chi thủy nhất bàn, hướng trứ na đạo quang trụ cuồng dũng nhi khứ.

Nhược hoán nhất cá nhân, thập hữu**hội đại kinh thất sắc, đãn lâm hiên dĩ tiền thị dụng quá phù bảo đích, kiểm thượng tự nhiên bất hội lộ xuất thất thái đích biểu tình lai liễu.

Phản nhi hấp liễu khẩu khí, chủ động nhượng 荮 bảo hấp thu tự kỷ đích pháp lực. Hô đích nhất thanh, quang trụ bạo khai, vạn thiên lam sắc ti mang xuất hiện, như mạn thiên đích tế vũ nhất bàn.

Thanh thế kinh nhân dĩ cực, tùy hậu lâm hiên nhất điểm chỉ, na đạo lam sắc đích "Vũ mạc(mộ)" Tựu tượng ma bảo đích kiếm mang áp liễu quá khứ.

Điền tiểu kiếm đại hỉ, thân hình hướng hậu kích xạ nhi khứ, tha khả bất nguyện ý bị giá khả phạ đích đối oanh ương cập.

Lưỡng đạo cường hoành đích công kích chung vu chàng tại liễu nhất khởi.

Chỉnh cá không gian phảng phật đô chấn động liễu nhất hạ, địa biểu quy liệt, hắc khí lam quang tấn giao tiếp tại nhất khởi, dĩ thật lực lai thuyết, lâm hiên tuy nhiên thần thông xuất chúng, đãn diện đối hậu kỳ yêu ma, giá dạng ngạnh tạp, minh hiển bất thị thập yêu minh trí tuyển trạch, đẳng vu dĩ kỷ chi đoản, công địch chi trường, tất cánh tựu pháp lực đích lượng lai thuyết, tha tuyệt đối bất cập đối phương.

Nhiên nhi lâm hiên thử khắc thủ trung sở động dụng đích, nãi thị ly hợp kỳ tu sĩ đích phù bảo. Hữu liễu giá dạng đích nghịch thiên chi vật, kết quả tự nhiên hựu thị lưỡng thuyết, bất năng tái dĩ thường lý đoán độ.

Oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, ngận khoái na lam sắc đích linh quang tựu tiệm tiệm áp trụ liễu hắc mang, ma khí tuy nhiên thượng vị băng hội, đãn dã khai thủy hoãn mạn đích băng tiêu ngõa giải.

Yêu ma kiểm sắc thanh khởi lai, đãn tha hoàn lai bất cập hữu sở động tác, vạn thiên quỷ minh truyện nhập nhĩ đóa quảng bình tâm lai thuyết, điền tiểu kiếm dữ lâm hiên thị nhất lộ hóa sắc, thống đả thủy thủy cẩu giá dạng đích sự tình tha lưỡng đô thị tối hỉ hoan đích.

Nhãn kiến lâm hiên chiêm đáo thượng phong, điền tiểu kiếm song thủ hư ác, nhất đạo pháp quyết đả xuất, u minh toái tâm kiếm tích lưu lưu toàn chuyển, chu vi đích âm khí như hải nạp bách xuyên, toàn đô bị cổ hấp thu liễu khởi lai.

Tùy hậu thử kiếm nghênh phong cuồng trướng, túc hữu thập dư trượng trường. Kiếm thân biến thành liễu huyết hồng chi sắc, thất trương quỷ kiểm phù hiện xuất lai. Nhất cổ lệnh nhân tác ẩu đích hung lệ chi khí tại chu vi tán khai. "Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Yêu ma đồng khổng kiếu súc, biểu tình việt đích nan khán liễu, nhất ta đính cấp ma công trung đích bí thuật, cư thuyết khả dĩ cách giới tá dụng ta hứa ma tổ đích lực lượng.

Đãn thử loại công pháp thiểu chi hựu thiểu, liên tha dã cận cận thị thính thuyết, tịnh vị thân nhãn kiến quá.

Một tưởng đáo giá tính điền đích tiểu gia hỏa......

Đương nhiên, điền tiểu kiếm thị tu quỷ giả, tuy nhiên bị hoa vi ma đạo phân chi, đãn lưỡng giả kỳ thật phong mã ngưu bất tương cập, tha tá dụng đích nãi thị âm ty giới đại yêu quỷ chi lực.

Thuyết khởi âm ty giới, giá thị nhất cá thập phân đặc thù đích giới diện.

Sở vị âm ty, kỳ thật dã tựu thị hoàng tuyền địa phủ.

Căn cư tối tân đích giới diện chi thuyết, linh giới, cổ ma giới giá dạng đích thượng vị giới diện thị duy nhất đích.

Tây nhân giới cộng hữu cửu xử, âm ty giới tắc dữ lục đạo luân hồi tương ám hợp, hữu lục cá, dã thị hạ vị giới diện.

Nhiên nhi dữ nhân giới tối cao tồn tại cận cận thị ly hợp kỳ tu sĩ bất đồng, lục cá âm ty giới đích lực lượng chi hòa, tuyệt bất bỉ linh giới, cổ ma giới nhược.

Ly hợp, động huyền, thậm chí canh lệ hại đích đại yêu quỷ đô thị tồn tại đích.

Đãn thử giới nãi thị hoàng tuyền địa phủ, sở dĩ trừ liễu tử hậu đích hồn phách, tu quỷ giả tự nhiên bất hội phi thăng đáo na lý khứ đích, bỉ như thuyết nguyệt nhi, như hữu ly hợp kỳ đích nhất thiên, đồng dạng thị tùy lâm hiên phi thăng đáo linh giới.

Điền tiểu kiếm thử thì dã thị hạ liễu huyết bổn, tất cánh diện đối nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma, bảo tồn thật lực, căn bổn tựu thị cực đoan ngu xuẩn đích.

Nhược thị lâm hiên lạc bại, tự kỷ đích hạ trường dã tuyệt đối hảo bất đáo na nhi khứ.

Lưỡng thủ nhất hợp, nhất đạo thô du nhi tí đích pháp quyết đả xuất.

Ông nhất nhất nhất nhất nhất

U minh toái tâm kiếm chấn hạo khởi lai, ngoan ngoan đích hướng hạ nhất trảm.

Một hữu kiếm quang, nhi thị thất trương quỷ kiểm, luyện thành nhất tuyến, nhất thiểm tức thệ đích kích xạ tượng liễu tiền diện.

Lâm hiên đại hỉ, nhị thoại bất thuyết liên thôi pháp lực, vãng thân tiền đích phù bảo cuồng chú tiến khứ, na ta lam sắc ti mang đích sổ lượng, phảng phật hựu đa liễu nhất phân đích dạng tử.

Khoảnh khắc chi gian, bạo liệt thanh truyện lai, ma khí ngõa giải đích độ tăng gia liễu bội hứa, tiết tiết bại thối đích hướng hậu tịch quyển nhi khứ......

Yêu ma mục tí dục liệt, tùy trứ ma khí băng tiêu ngõa giải, vô sổ liệt văn, cánh nhiên dã xuất hiện tại liễu ma bảo chi thượng.

Thử hành bất cận một hữu thu hoạch, phản nhi tương bảo vật cấp sí liễu.

Khả bại!

Tha đích nhất trận mô hồ, bạn tùy trứ thê lệ đích hào khiếu, cánh nhiên tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Súc địa thuật!

Lâm hiên nhất ngốc, lược lược cảm đáo hữu ta ý ngoại, mạc phi giá gia hỏa khí phong liễu, tha ứng cai tri đạo giá không gian thần thông, đối tự kỷ một dụng.

Tụ bào nhất phất, na trường qua dĩ phi lược nhi xuất, lâm hiên thân thủ ác trụ, ngoan ngoan đích hướng hạ trảm lạc. Thanh quang nhất thiểm nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhiên nhi lão ma tịnh một hữu điệt chàng xuất lai, phản nhi thị nhất tiệt đoạn tí xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Thế thân độ kiếp**. Dĩ lâm tuyển đích thành phủ, dã bất do đắc trừng viên nhãn châu, đối phương minh minh dĩ kinh đoạn khứ liễu đích thủ tí cư nhiên tương cận thặng đích nhất chích, dã tại thử khắc xá khứ, tha tưởng yếu tố thập yêu?

Lâm hiên giác đắc hồn thân trực mạo lương khí.

"Tiểu tử, cư nhiên tương lão phu bức đáo như thử địa bộ, hảo hảo, ngã kim thiên tựu bính trứ giá cụ nhục khu

Bất yếu, dã yếu tương nhĩ môn trừu hồn luyện phách. "

Oán độc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu không gian ba động nhất khởi, na yêu ma đích thân ảnh hiển hiện nhi xuất, cự ly lâm hiên dữ điền tiểu kiếm cận hữu sổ trượng đích cự ly.

Lưỡng nhân đô đại vi hãi dị, chiêu hồi phù bảo dĩ kinh lai bất cập, lâm hiên thân thủ tại yêu gian nhất phách, thanh hỏa kiếm trọng tân phi lược xuất lai, thế nhược bôn lôi, ngoan ngoan đích trảm hướng đối diện.

Điền tiểu kiếm đích phản ứng dã bất mạn, trương khai khẩu, nhất lũ kim mang phi xuất thể ngoại, khước thị nhất tứ tứ phương phương đích bản chuyên, thụy khí chi trung, hóa vi phòng ốc đại tiểu, ngoan ngoan đích hướng tiền nhất phách.

Tẫn quản yêu ma dĩ thất khứ thủ tí, đãn lưỡng nhân khước bất cảm hữu phân hào đích khinh tùng đại ý.

Diện đối nghênh diện nhi lai đích lưỡng kiện bảo vật, yêu ma khước bất thiểm bất đóa, chủy giác biên phản nhi lộ xuất nhất ti

Ki trào chi sắc.

Hô đích nhất hạ, tòng tha thân thể lý mạo xuất cổn cổn đích ma hỏa......Bất, bất thị mạo xuất, thị tha đích thân thể, nhiên thiêu khởi lai liễu.

Kỷ hồ thị trát nhãn chi gian, na cự đại đích ma khu, tựu hóa vi liễu hôi tẫn, hắc sắc đích ma hỏa, nhiên tẫn liễu bán biên thiên, tương lâm hiên hòa điền tiểu kiếm bao khỏa tại liễu lý diện.

Cáo nhiên, lão ma tịnh bất thị tưởng yếu hòa lưỡng nhân đồng quy vu tẫn, tại hỏa diễm trung, hoàn hữu nhất huyết hồng sắc đích viên cầu, yêu ma đích nguyên anh tựu tại kỳ trung.

"Tiểu tử, nhĩ môn phóng tâm, lão phu đích xá thân ma hỏa, liên hồn phách đô năng cú nhất khởi luyện hóa điệu đích, sở dĩ nhĩ môn dã tựu biệt tưởng tái luân hồi chuyển thế liễu. " Yêu ma xương cuồng đích đại tiếu truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tha chân hoàn một tạp kiến giá yêu phong cuồng đích đối thủ, vi liễu diệt sát địch nhân, cư nhiên liên tự kỷ đích khu thể đô hủy liễu, tuy nhiên nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tồn tại, đô năng đoạt xá, khả thụ khốn vu thiên địa pháp tắc, đoạt xá lai đích khu thể, khẳng định cập bất thượng dĩ tiền tự kỷ đích.

Ma hỏa hung dũng, căn bổn tựu đóa vô khả đóa, thân xử hỏa diễm chi trung, lâm hiên khước y cựu bảo trì trứ lãnh tĩnh chi sắc, hoảng một hữu dụng xử, nhất đạo pháp quyết đả xuất, điểu kim long giáp thuẫn tái thứ hóa vi quang mạc(mộ), tương tha bảo hộ khởi lai liễu.

Đối vu thử thuẫn đích phòng ngự, lâm hiên hoàn thị tín tâm thập túc, tuy nhiên đối phương cô chú nhất trịch đích ma công, khẳng định phi đồng tiểu khả, đãn để đáng phiến khắc hoàn thị khả dĩ tố đáo đích, tự kỷ hữu đích thị thì gian mưu hoa thoát thân chi sách.

Nhiên nhi giá nhất hồi, khước thị lâm hiên tưởng tượng đắc thái giản đan liễu, giá xá thân ma hỏa uy lực chi cường, viễn tại tha đích dự khoa chi thượng, kỷ hồ thị nhất tiếp xúc, ô kim long giáp thuẫn sở hóa quang mạc(mộ) tựu khai thủy cuồng thiểm, biến đắc sáp diêu dục trụy khởi lai.

Lâm hiên đại kinh thất sắc, tưởng dã bất tưởng đích nhất đạo pháp quyết đả xuất, tương hồn thân đích pháp lực vãng lý diện chú nhập, na quang mạc(mộ) tài chung vu trọng tân tuệ định khởi lai liễu.

Nhiên nhi lâm hiên đích kiểm sắc khước ti hào một hữu hảo chuyển, chiếu giá cá độ, tối đa nhất đốn phạn đích công phu, tự kỷ thể nội đích pháp lực tựu hội du tẫn đăng khô.

Tựu toán hữu trữ linh đại giá chủng nghịch thiên chi bảo khả dĩ khôi phục, thập hữu**dã thị bôi thủy xa tân đích.

Chẩm yêu bạn?

Lâm hiên đệ nhất thứ giác đắc ly vẫn lạc tịnh bất viễn thậm chí diện đối già la cổ ma đích thì hậu dã một hữu giá yêu hung hiểm.

Kỳ thật dã tịnh bất kỳ quái, xá thân ma hỏa, tại thượng cổ thì kỳ đại đại hữu danh, tằng hữu nhất nguyên anh sơ kỳ cổ ma, bằng tá thử thuật, tương nhất nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dã diệt sát điệu liễu.

Thử thì do hậu kỳ yêu ma thi triển xuất lai, uy lực như hà, canh thị khả tưởng nhi tri đích.

"Các hạ vi liễu diệt sát ngã lưỡng, thi triển giá chủng loại tự tự tàn đích bí thuật, tựu toán doanh liễu, đối nhĩ

Hựu hữu thập yêu hảo xử?" Điền tiểu kiếm đồng dạng hựu kinh hựu nộ, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

"Hanh, tự tàn hựu như hà, bình thì lão phu xác thật bất hội dụng, đãn giá thứ ma tổ phân hồn hàng lâm thành công, tự nhiên hội vi ngã trọng tố đĩnh thể, bỉ dĩ tiền cường đại đắc đa, xá liễu giá nhục thân hựu như hà? " Yêu ma đích nguyên anh lãnh tiếu trứ khai khẩu liễu, nhất kiểm kiêu hoành chi sắc.

"Ma tổ phân hồn? " Lâm hiên nhất ngốc, đãn dã một hữu phóng tại tâm thượng, như kim thân hãm hiểm cảnh chi

Trung, như hà thoát thân tài thị đệ nhất yếu vụ, kỳ tha đích tưởng đa liễu dã một hữu dụng xử.

Nhi điền tiểu kiếm bỉ lâm hiên hoàn yếu nguy hiểm đắc đa, tuy nhiên sứ dụng dung linh**dĩ hậu, tha đích tu vi dã đáo nguyên anh trung kỳ, nhiên nhi kỳ sở tế xuất đích phòng ngự loại bảo vật, minh hiển bỉ ô kim long giáp thuẫn tốn sắc nhất trù, như thử nhất lai, đồng dạng thì gian trung, tiêu háo đích pháp lực hoàn hội canh đa.

Lánh nhất biên.

Bắc minh chân quân kiểm sắc nhất biến, tuy nhiên dĩ hậu kỳ đại tu sĩ đích thần thức, lung tráo bách lý chi viễn thị ngận khinh tùng đích sự tình, đãn cự ly viễn liễu, dã chích thương cảm ứng cá đại khái, cụ thể sanh liễu thập yêu, tịnh bất thanh sở.

Vọng trứ viễn xử na ẩn ẩn hiện xuất đích nhất điểm hắc sắc, tha kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình lai liễu, bất năng kế tục tại giá lý đam các.

Niệm cập chí thử, bắc minh chân quân tụ bào nhất súy, nhất đạo linh quang phi xạ xuất lai, huyền phù tại hung tiền, cư nhiên thị nhất bổn thư, thức dạng cổ phác, đãn ngận bạc, cận hữu thập kỷ hiệt tự đích, giá chủng loại hình đích bảo vật khả tịnh bất đa.

Xuyên sơn giáp đích nhãn trung thiểm quá nhất ti cảnh dịch chi sắc, tha linh trí tuy nhiên một hữu khai khải thành công, đãn tố vi hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, bổn năng dã cảm giác đắc đáo nguy hiểm đích.

Trương khai huyết bồn đại khẩu, tựu phún xạ xuất sổ thập đạo quang trụ......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất chương tam ma hỏa

Bán trản trà đích công phu dĩ hậu, điền tiểu kiếm đích kiểm sắc phátjfkhởi lai, tha thân tiền đích quỷ khí dĩ bị tiêu ma liễu đại bán, liên đái bảo vật sở hóa đích hộ tráo dã diêu bãi dục trụy khởi lai.

Giá dạng hạ khứ khả bất hành, như thử đa đích đại phong đại lãng đô sấm quá lai liễu, tự kỷ khởi năng mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc tại thử xử?

Điền tiểu kiếm đích nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, tả thủ nhất phiên, chưởng tâm chi trung dược thăng khởi liễu nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm.

Na hỏa diễm đích tối ngoại tằng tố ửu hắc chi sắc, phảng như nùng mặc, nhi tại sảo lý tằng, khước hựu thị nhất phiến trạm lam, mỹ lệ đắc hữu như vạn niên huyền băng nhất bàn.

Lưỡng tằng hỏa diễm chi trung, tắc bao khỏa trứ nhất đoàn như hạch đào đại tiểu đích nội diễm, tuyết bạch, bất hàm nhất điểm tạp sắc.

Tam sắc huyền băng hỏa!

Giá hạng thần thông uy lực phi đồng tiểu khả, nhiên nhi điền tiểu kiếm thượng vị tế luyện thuần thuộc, đãn thử thì thửs•1, tha na lý hoàn cố đắc liễu hứa đa.

Dĩ hỏa khắc hỏa, bất tri đạo hữu một hữu dụng đồ. "Giá●giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Na huyết hồng sắc đích hộ tráo chi trung, yêu ma nguyên anh kiểm lộ cật kinh chi sắc, dã nan quái đích, vạn dư niên tiền, tam sắc huyền băng hỏa tằng nhượng thiên vân thập nhị châu đàm chi biến sắc, tha hựu chẩm yêu khả năng một hữu thính thuyết quá?

Giá hạng thần thông bất ứng cai tảo tựu thất truyện liễu?

Bất quá ngận khoái, tha hựu quỹ định hạ lỗi, nhược thị diện đối tích nhật đích huyền băng thượng nhân, tự kỷ cố nhiên chích hữu lạc hoang nhi đào đích phân, nhiên nhi giá tiểu tử tu vi thượng thiển, tam sắc huyền băng hỏa thi triển đắc miễn cường dĩ cực, như hà năng dữ tự kỷ đích xá thân ma viêm tương bỉ?

Điền tiểu kiếm dĩ thị bệnh cấp loạn đầu y, na quản đắc liễu giá hứa đa, nhất dương thủ, na hỏa diễm hóa vi nhất đóa tiểu xảo đích liên hoa, một nhập đáo liễu hộ tráo thượng diện.

Thứ lạp nhất nhất nhất nhất nhất nhất

Nguyên bổn khí thế hung hung đích ma hỏa, cánh nhiên tượng ngộ kiến khắc tinh tự đích, bị bức thối liễu, tục thoại thuyết đắc hảo, thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, tam sắc huyền băng hỏa nhượng như thử đa lão quái vật điếm ký, tự nhiên thị hữu cổ quá nhân đích uy lực.

Biệt thuyết yêu ma, liên lâm hiên dã vi chi trắc mục, giá nhất hồi hoàn chân thị đại khai nhãn giới liễu, biệt đích thần thông bất cảm thuyết, lâm hiên đích bích ảo u hỏa hoàn chân một hữu ngộ kiến quá đối đầu.

Hạn điền tiểu kiếm tẫn quản kỳ tha phương diện đô bị tự kỷ áp đắc tử tử đích, thiên thiên na tam sắc đích hỏa diễm hảo tượng bỉgkỷ đích độc viêm hoàn thỏa thượng nhất trù.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, thiên hạ chi đại, năng nhân bối xuất, các hữu các đích tế ngộ, hữu hảo vận khí đích quả nhiên bất chỉ tự kỷ.

Đương nhiên thử thì thử khắc, lâm hiên dã một hữu tâm tình cảm khái thập yêu, dĩ hỏa khắc hỏa, điền tiểu kiếm đích tố pháp đảo thị vi tha chỉ liễu nhất điều minh lộ.

Lâm hiên thủ chưởng phiên chuyển, dã tương bích ảo u hỏa tế liễu khởi lai.

Tuy nhiên uy lực lược hữu bất cập, đãn dữ điền tiểu kiếm đích cật lực tương bỉ, lâm hiên khước hiển đắc thuần thuộc dĩ cực.

Na hỏa diễm hốt minh hốt ám, bạo liệt thanh truyện lai, nhất chích xích hứa trường đích tiểu điểu phù hiện, song sí nhất triển, dã phác đáo liễu ô kim long giáp thuẫn thượng diện.

Đốn thì lục sắc dữ hắc sắc đích hỏa diễm giao chức tại nhất khởi, như độc xà bàn hỗ tương thôn phệ.

Thế quân lực địch!

Tòng giá nhất điểm thượng, dã chứng minh liễu tự kỷ đích ma hỏa dữ điền tiểu kiếm đích tương bỉ xác thật lược hữu bất cập.

Bất quá hữu liễu thử hỏa tố vi phòng ngự, thể nội linh lực lưu thất đích tốc độ đốn thì đại vi giảm hoãn"

Điền tiểu kiếm dã tượng lâm hiên giá biên khán liễu nhất nhãn, hiển nhiên dã hữu ta cật kinh lâm hiên đồng dạng ủng hữu lệ hại đích ma viêm.

Nhi yêu ma đích kiểm sắc khước âm trầm hạ lai.

Vi liễu tương giá lưỡng cá tiểu tử diệt sát, tha thậm chí liên khu thể đô xá liễu, khởi năng dung hứa xuất hiện soa thác, song thủ kháp quyết, ma viêm đốn thì bạo trướng khởi lai, hướng trứ lưỡng nhân phong cuồng tễ áp.

Tức tiện giá lưỡng cá tiểu tử đích ma hỏa, tòng uy lực lai thuyết, bất bỉ tha thi triển đích tốn sắc, đãn sổ lượng khước thị viễn viễn bất cập đích.

Ma dã tương tha lưỡng ma tử liễu.

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm tự nhiên bất nguyện tọa dĩ đãi tễ, đãn thử thì thử khắc, sở hữu đích thần dữsdữ pháp lực đô dụng vu duy trì hộ tráo dữ ma viêm, căn bổn tựu một hữu dư lực tái khu sứ biệt đích pháp bảo, nhược thị nhất cá phân thần, tựu hội tiểu mệnh bất bảo.

Lưỡng nhân tẫn quản tri đạo giá dạng hạ khứ bất diệu, đãn dã vô pháp khả tưởng, chích hảo nhất biên khổ nhai trứ, nhất biên não hải trung chuyển trứ các chủng niệm đầu, khổ tư trứ thoát thân chi sách.

Nhiên nhi na yêu ma dã thị hoạt liễu bất tri đa thiểu tuế nguyệt đích lão quái vật, giảo hoạt dĩ cực, căn bổn tựu bất hội lộ xuất bán điểm lậu động dữ không khích.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chích năng tại yêu gian nhất phách, thủ xuất kỷ lạp đan dược thôn phục, đồng thì song thủ các ác nhất khối tinh thạch, bàn tất nhi tọa, giá dạng chi trì đắc yếu cửu nhất ta đích.

Điền tiểu kiếm đích tình huống dã soa bất dữ, tố vi ly dược cung thiểu chủ, tha đồng dạng bất hội khuyết thiểu linh đan diệu dược, dã phục liễu kỷ khỏa, bàn tất đả tọa.

Yêu ma đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất lũ ki trào chi sắc, háo, nhĩ môn háo đắc quá tự kỷ yêu?

Lánh nhất biên, bắc minh chân quân dữ xuyên sơn giáp đả đắc như hỏa như đồ, tòng thật lực lai thuyết, xuyên sơn giáp thị sỏa tử, khẳng định vô pháp dữ lược thạch thành chủ tương bỉ, nhiên nhi cổ đích cảnh giới tất cánh thị hóa hình hậu kỳ, nhi thả tố vi thượng hệ yêu tộc, thiên sanh tựu ủng hữu siêu cường phòng ngự.

t-minh dữ khải dữ bốc đình tại đoản trì bác đả bại cổ bất quá thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

Bất quá nhất phiên giao thủ chi hậu, bắc minh chân quân dã sát giác xuất nhãn tiền đích đại yêu tộc tự hồ hữu điểm dữ chúng bất đồng, hảo tượng si si ngốc ngốc đích, tâm trung bất do đắc hữu kỷ phân tiện mộ, nan đạo cổ chân bị na nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ thu phục?

Như quả tự kỷ hữu giá yêu nhất cá thủ hạ tựu hảo liễu.

Nhiên nhi tưởng quy tưởng, tha dã tri đạo giá thị bất khả năng đích, hạ thủ bất do đắc việt phát đích ngoan lạt khởi lai liễu.

Lâm hiên điền tiểu kiếm dữ yêu ma nhưng xử vu tương trì chi trung.

Thử khắc dĩ quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, nhược na lưỡng cá tiểu tử một hữu ma hỏa, tảo dĩ hồn phi phách tán liễu, đãn tức tiện hiện tại, tha môn dã kiên trì bất liễu đa cửu, tối đa tái quá tiểu bán cá thì thần, tự kỷ nhất định năng tương tha môn luyện hóa, giá điểm bả ác yêu ma hoàn thị hữu đích.

Tương đối lai thuyết, lâm hiên tình huống hoàn yếu hảo nhất ta, nhi điền tiểu kiếm đích tam sắc huyền băng hỏa, uy lực cố nhiên kỳ đại, đãn đối cảnh giới đích yếu cầu dã ngận cao, tha vận dụng đắc tịnh bất thuần thục, bất quá thị miễn cường khu sứ bãi liễu.

Thử khắc giá vị ly dược cung thiểu chủ, ngạch đầu thượng mãn thị đậu đại đích hãn tích, hiển đắc cật lực dĩ cực.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn hướng tha phi liễu quá khứ, điền tiểu kiếm thử khắc nhược thị tử liễu, tự kỷ tương nhất cá nhân diện đối yêu ma đích áp lực, lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý tha na yêu khoái vẫn lạc địa.

Nhi thả lưỡng nhân đích hộ tráo nhược năng điệp gia tại nhất khởi, ứng cai năng cú chi xanh canh cửu đích thì gian, biểu diện thượng khán, tự hồ thị cẩu duyên tàn suyễn, đãn chiến cục thuấn tức vạn biến, thuyết bất định tự kỷ tựu năng tưởng xuất thoát thân đích bạn pháp lai.

Điền tiểu kiếm dã sát giác xuất liễu lâm hiên đích ý đồ, giá đối tha hiển nhiên hữu hảo xử, vu thị dã hoãn hoãn đích

Phi quá lai liễu.

Yêu ma lãnh nhãn bàng quan, khước tịnh một hữu xuất thủ trở chỉ, tha môn giá yêu tố thị tại hoa tử, do vu tiên tiền lưỡng nhân tương cự sổ thập dư trượng viễn, 'dịch dĩ tha đích xá thân ma hỏa dã bất đắc bất lạp đắc ngận khai, giá tài năng tương lưỡng nhân toàn đô bao khỏa khởi lai.

Tha lưỡng tưởng yếu tụ tại nhất khởi, hảo, hộ tráo cố nhiên khả dĩ điệp gia, đãn tự kỷ đích ma hỏa dã khả dĩ áp súc đáo ngận tiểu đích phạm vi, như thử nhất lai, uy lực khả bất cận cận thị bội tăng.

Yêu ma đích cử động nhượng điền lâm nhị nhân hữu ta nghi hoặc, đãn tha môn tuy nhiên thông minh, đấu pháp kinh nghiệm dã thập phân phong phú, khả đối vu xá thân ma hỏa đích uy lực, tất cánh thị bất liễu giải đích, sở dĩ lược nhất trì nghi, hoàn thị kế tục tượng đối phương kháo cận liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị chương song hỏa hợp bích

Địch thập tọa đích cự ly. Chuyển thuấn cập hệ, lưỡng nhân đối thị nhãn. Biểu tình giai hữu thử lâu cam đinh kim đích tình hình, hoàn chân hữu ta bất thái diệu đích.

Tuy nhiên dĩ tiền tòng vị phối hợp, đãn lâm hiên hòa điền tiểu kiếm đối địch kinh nghiệm giai thập phân phong phú, tự nhiên năng cú ngận khoái hoa đáo mặc khế, lưỡng nhân đích hộ tráo trọng hợp tại nhất khởi.

Phốc, ,

Nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên biểu tình nhất ngạc. Điền tiểu lợi đích thần sắc dã soa bất đa, lưỡng nhân giai lộ xuất kinh nhạ dĩ cực đích thần sắc, nhân vi tha môn đích ma viêm cánh nhiên tự kỷ dung hợp tại nhất khởi liễu.

Tam sắc huyền băng hỏa đích ngoại diện, hựu đa xuất liễu nhất tằng thúy lục chi sắc, biến thành liễu tứ sắc quang diễm.

Phách lý ba lạp đích bạo hưởng thanh bất đoạn, na hỏa diễm nghênh phong bạo trướng liễu khởi lai, nhi nguyên bổn khí thế hung hung đích xá thân ma hỏa, cánh phảng phật thanh oa ngộ kiến liễu xà, hoảng bất điệt đích hướng hậu thối khứ liễu.

Na yêu ma đích nguyên anh biểu tình nhất ngạc, nhãn trung thiểm quá nhất ti hung lệ chi sắc, song thủ kháp quyết, khẩu trung thổ xuất nam nam đích chú ngữ, thân hình nhất hoảng, cánh nhiên tòng thể nội phún xuất liễu nhất đạo hư ảnh.

Na hư ảnh nhất cá, bàn toàn, hóa vi liễu nhất thân trường thập dư trượng đích cự đại quỷ kiểm, trương khai huyết bồn đại khẩu. Tòng lý diện phún xuất hắc hồng chi sắc đích ma phong.

Chân ma chi khí!

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, sở vị chân ma khí, tự nhiên dữ phổ thông đích ma khí đại bất bất đồng, giản đan đích thuyết, tựu dữ tu sĩ đích bổn mệnh chân nguyên soa bất đa.

Khinh dịch tuyệt bất khả động dụng, phủ tắc khả bất thị giản đan đả tọa tựu năng cú bổ hồi lai đích.

Giá yêu ma quả nhiên cú ngoan, sự tình đáo liễu giá nhất bộ. Vi liễu diệt sát lưỡng nhân tha kỷ hồ thị bất tích nhâm hà đại giới liễu.

Hấp thu liễu chân ma khí dĩ hậu, xá thân ma viêm quả nhiên bạo trướng liễu bất chỉ nhất trù, thứ lạp nhất thanh, cánh nhiên hóa vi liễu nhất chích ô hắc du lượng đích đại thủ, thể tích chi đại, vô dĩ phục gia, cánh nhiên tương chỉnh kim thiên không đô già tế liễu đại bán, ngoan ngoan đích hướng hạ niễn lai.

Thái sơn áp đính dã bất quá như thử, nhược bị phao kích trung, tựu toán nguyên anh năng cú miễn cường đào thoát, nhục thân dã tuyệt đối biến thành nhục bính liễu.

Lâm hiên mi đầu đại trứu, tả thủ nhất phiên, nhất điều thức dạng cổ phác đích ngọc đái phù hiện tại liễu nhãn tiền, lâm hiên hào bất do dự đích tương phao vi tại liễu yêu bộ thượng diện.

Hồn thân thanh quang nhất thiểm, nguyên bổn khô kiệt đích pháp lực thuấn gian hồi phục đáo liễu hoành phong trạng thái.

Điền tiểu kiếm đích động tác dã bất mạn, nhãn trung thiểm quá nhất ti thống tích, tòng hoài trung thủ xuất nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích đạm kim sắc dược hoàn, nhất dương đầu, thôn lạc nhập phúc, tùy hậu hung dũng đích ma khí dã tại tha thân thể tứ chu oanh long long đích phiên dũng liễu khởi lai.

Lâm hiên bất do đắc hữu ta ý ngoại.

Năng cú thuấn gian khôi phục pháp lực đích đan dược bất thị một hữu, đãn tức sứ tại linh giới. Dã thị hi hữu chi vật. Cư tha sở tri, trừ liễu tụ nguyên linh đan ứng cai một hữu biệt đích liễu.

Ly dược cung tựu toán thị đan đạo thánh địa, giá chủng nghịch thiên cấp đích bảo vật dã tuyệt đối luyện chế bất xuất, khán lai điền tiểu hữu thị biệt hữu nhất phiên kỳ ngộ.

Đương nhiên, lâm hiên hiện tại dã một hữu thì gian thâm cứu, pháp lực khôi phục dĩ hậu, lập khắc song thủ kháp quyết, kỳ thật tha hoàn hữu nhất chiêu sát thủ đồng một hữu sứ xuất.

Đương niên đắc đáo mặc nguyệt tộc đích truyện thừa chi bảo dĩ hậu. Tuy nhiên nhân vi cảnh giới đích duyên cố, lý diện đích bí thuật đại bán đô hoàn bất năng tu tập, đãn dã tịnh phi toàn bộ như thử, hữu chiêu "Chân linh nhất kích" Thị khả dĩ học đích.

Cư thuyết nãi thị mô phảng thượng giới thần thú đích thần thông, tương hồn thân kỷ hồ cửu thành dĩ thượng đích linh lực, cao độ áp súc, nhiên hậu thích phóng xuất khứ. Tuy bất cảm thuyết hủy thiên diệt địa, đãn diệt sát nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã bất hội hữu vấn đề.

Đương nhiên, tiền đề tẩu xuất kỳ bất ý, năng cú đả trung tài khả dĩ, phủ tắc na ta hậu kỳ lão quái vật, nhân nhân đô hữu áp tương để đích công phu, bất cảm ngạnh tiếp, khước vị tất bất năng đóa quá.

Giá dã thị lâm hiên vi hà nhất trực một dụng, thử thì diện đối na sổ bách trượng trường đích cự thủ, tự nhiên bất năng cú tàng chuyết, chính tưởng yếu tương chân linh nhất kích sứ xuất, khước khán kiến điền tiểu kiếm song thủ kháp quyết, tượng tứ sắc quang diễm điểm khứ.

"Đại ca, khoái bang ngã, ngã nhất cá nhân, khả thao túng bất liễu giá ma hỏa. " Điền tiểu kiếm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đái trứ kỷ phân hoàng cấp chi sắc, hình thế đối lưỡng nhân lai thuyết, xác thật bất diệu đáo liễu cực xử.

Lâm hiên thần sắc nhất động, thủ thượng pháp quyết nhất cải. Tương chân linh nhất kích thu liễu khởi lai, tùy hậu dã tương chú ý lực tập trung đáo liễu tứ sắc quang diễm.

Bình tâm lai thuyết, lưỡng nhân đích ma hỏa thượng một hữu hoàn toàn dung hợp, đãn hiển lộ xuất lai đích uy lực dĩ lệnh nhân thang mục kết thiệt.

Vũ hứa, ,

Lâm hiên bất tái do dự, dã thị kỷ đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Oanh đích nhất hạ, hỏa diễm bạo trướng nhi khởi, nhất trực kính lý hứa đích tứ sắc vân thải, phù hiện tại liễu lưỡng nhân đích đầu đính thượng diện, lãnh dữ độc, tùy hậu na vân thải nhất trận phiên dũng, nhất thất bát trượng trường đích quyền đầu phù hiện

.

Biểu diện linh quang thiểm thước, nãi thị do lưỡng nhân đích ma hỏa cộng đồng ngưng tụ nhi thành đích.

"Tật" .

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm đồng thanh khinh sất. Na quyền đầu nhất thiểm, ngoan ngoan đích oanh tượng liễu thượng diện.

Tòng thể tích lai thuyết, dữ xá thân ma viêm biến hóa đích cự chưởng tương bỉ. Hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ, nhiên nhi song phương uy lực như hà, khước bất thị khán thùy thể hình canh đại nhất điểm đích.

Quyền ảnh chưởng mang giao tiếp tại nhất khởi, tùy hậu vô sổ đích ma khí dũng xuất, tưởng yếu tương tứ sắc linh quang yêm một. Nhiên nhi quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu, minh minh ma khí như triều, khả cấp nhân đích cảm giác khước phảng phật nhục bao tử đả cẩu nhất dạng, diện đối tứ sắc linh quang, thốn thốn đoạn liệt liễu khai lai, na sổ bách trượng trường đích cự đại ma thủ, ngận khoái tựu băng tiêu ngõa giải, trọng tân hoàn nguyên thành liễu hắc sắc đích ma viêm.

Như thử kết quả, khả bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu hảo đích đa, lâm hiên hòa, tiểu tự nhiên thị đại hỉ quá vọng liễu, văn thị kỷ đạo pháp quyết đả xuất. Na phụng đầu trận xung do, cánh nhiên biến hóa xuất liễu nhất chích thể thái tinh oánh đích hỏa điểu, biểu diện tứ sắc quang vựng lưu chuyển, hiển đắc thần áo dị thường.

Song sí nhất phiến. Dĩ kinh phác tiến liễu tàn dư đích ma viêm lý diện.

Tùy hậu như đồng trường kình thủ thủy nhất bàn, thặng dư đích ma hỏa, cánh nhiên bị hi hấp nhập liễu thể nội.

Bích ảo u hỏa, tam sắc huyền băng hỏa dung hợp dĩ hậu uy lực chi đại, kỷ hồ vô dĩ phục gia.

"Chẩm yêu khả năng? "

Yêu ma đích nguyên anh trừng viên liễu nhãn châu, mãn kiểm bất năng trí tín chi sắc, tùy hậu khước chuyển vi thương bạch liễu. Na hỏa điểu tương tha đích ma viêm thôn tẫn dĩ hậu, sí bàng nhất phiến, dĩ tượng tha phác liễu quá lai.

Lão ma tảo dĩ đảm hàn, giá hỏa diễm đích uy lực văn sở vị văn, tha tựu thị toàn thịnh chi thì, dã vị tất năng cú tiếp hạ, canh biệt thuyết hiện tại chích thặng hạ nguyên anh liễu a.

Án lý thuyết, nhân giới bất ứng cai ủng hữu giá chủng nghịch thiên chi hỏa. Nhược thị thượng vị giới diện đích nhất ta linh hỏa ma hỏa hoàn soa bất đa.

Đãn lão ma dã một hữu tâm tình khứ tưởng liễu, thân hình nhất chuyển, hồn thân huyết mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng tượng thiên biên phi khứ.

Công thủ chi thế nhất hạ tử điên đáo liễu quá lai.

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm tâm trung đại hỉ, dĩ lưỡng nhân đích tâm cơ, tự nhiên một hữu phóng hổ quy sơn đích đạo lý. Hồn thân pháp lực cuồng dũng nhi khứ, na hỏa điểu đích tốc độ nhất hạ tử bạo tăng liễu bội hứa, hậu phát tiên chí, nhất khẩu tương yêu ma đích nguyên anh thôn liễu tiến khứ.

Lánh nhất biên, bắc minh chân quân thư quyển pháp bảo đích uy lực phi đồng tiểu khả, giá gia hỏa tuy nhiên thị bán nhân bán yêu đích huyết thống, đãn tu luyện đích cư nhiên thị nho môn đích đính tiêm thần thông.

Nhi xuyên sơn giáp bất cận một hữu pháp bảo, xuất chiêu dã hiển đắc thái quá cổ bản lão thật, diện đối giảo hoạt đích ngộ thạch thành chủ, liên liên trung chiêu, nhược phi hi thị thổ hệ yêu tộc, phòng ngự cường đại nãi thị thiên phú, thuyết bất định dĩ nhiên vẫn lạc, đãn nhiêu thị như thử, dã biến thể lân thương liễu.

"Hắc hắc

Bắc minh chân quân đích chủy giác, quải trứ kỷ phân nanh tiếu, đối phương tuy thị sỏa tử, đãn tựu cảnh giới lai thuyết. Dã thị hóa chân giới thật đích hậu kỳ yêu tộc, kích sát dĩ hậu. Cốt cách bì mao, đô thị dị thường trân hi đích tu tiên tài liêu.

Tha thân xuất thủ lai, chính yếu thi triển canh vi lệ hại đích bí thuật, đột nhiên biểu tình nhất cương, hữu ta bất năng trí tín đích sĩ khởi đầu lô, hãi nhiên vọng hướng viễn xử.

"Ngã một cảm giác thác ba, na gia hỏa cư nhiên bị diệt sát liễu? "

Bắc minh chân quân mãn kiểm kinh nghi, tất cánh yêu ma nhất tộc, bỉ nhân loại yếu cường đại đắc đa, tựu toán thị tự kỷ đối thượng na hậu kỳ đích yêu ma, dã một hữu đa thiểu thắng toán đích, nhi đối phương cư nhiên bị lưỡng danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ diệt sát liễu.

Tha mang tương thần thức toàn bộ phóng xuất. Khả cảm ứng xác thật một thác, bắc minh chân quân bất do đắc trầm ngâm bất ngữ liễu.

Lược nhất trì nghi, tha thán liễu khẩu khí, tụ bào nhất phất, nhất phiến thanh hà phi lược nhi xuất, tương pháp bảo hồi thu. Hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

Ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật cố nhiên lệnh nhân tâm động, đãn dã yếu hữu mệnh tài năng hưởng dụng, tha tuy nhiên bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, đãn na hậu kỳ yêu ma chi tử khước thị sự thật, tha đả bất quá, tự kỷ nhất dạng bất hội thị đối thủ.

Bắc minh chân quân khả thị hoạt liễu thiên niên đích lão quái vật. Diện đối dụ hoặc, ứng cai như hà thủ xá, giá điểm phán đoạn lực hoàn thị hữu đích.

Xuyên sơn giáp tịnh một hữu truy, chủ nhân hạ đích mệnh lệnh cận cận thị tha duyên, hồn thân quang hoa nhất thiểm, phao lạc hạ liễu địa lai, toản nhập nê thổ trung bất kiến.

Lịch kinh thiên tân vạn khổ, chung vu diệt sát liễu na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma, tức tiện lâm hiên, dã hữu nhất chủng kiếp hậu dư sanh đích cảm giác.

Khả tha tịnh một hữu tùng khí, phản nhi nhãn tình vi mị, chuyển đầu vọng hướng dữ tha tịnh kiên tác chiến đích niên khinh tu sĩ.

Điền tiểu kiếm đích biểu tình dã soa bất đa, lưỡng nhân đích mục quang tại bán không trung tương xúc, băng lãnh, một hữu ôn độ. Địch ý thị hiển nhi dịch kiến đích.

Khả ngận khoái, lưỡng nhân đô tiếu liễu khởi lai, thần sắc nhất hoãn, thân nhiệt địa tựu tượng tòng tiểu xuyên nhất điều khố tử đích hảo hữu nhất bàn.

Phảng phật cương cương thân thượng tủng xuất đích địch ý, sát khí, toàn đô thị ảo giác.

"A a, đại ca, hảo cửu vị kiến, giá nhất thứ nhược bất thị ngộ kiến đại ca tiểu đệ thập hữu bát cửu đô dĩ nhiên vẫn lạc tiểu đệ tạ tạ đại ca đích cứu mệnh chi ân liễu. " Điền tiểu kiếm nhất biên thuyết, nhất biên tác liễu nhất cá ấp, kiểm thượng đích biểu tình thân nhiệt vô bỉ.

"Huynh đệ giá thị thuyết na lý thoại lai, nhược một hữu nhĩ. Ngu huynh thị phủ hoạt trứ đô hoàn thị lưỡng thuyết, nhĩ ngã hỗ tương bang trợ, thuyết bất thượng thùy khiếm thùy đích. " Lâm hiên đồng dạng thập phân hoan hỉ, kiểm thượng mãn thị chân thành đích tiếu ý.

"Dã thị, nhĩ ngã huynh đệ; hoàn phân thập yêu bỉ thử. Bất quản thị bất thị hỗ tương bang trợ, thuyết cảm tạ đô thái kiến ngoại liễu. " Điền tiểu kiếm liên liên điểm đầu. Thập phân nhục ma đích khai khẩu.

"Hiền đệ thuyết đắc thị, ngã môn bổn lai tựu thị tự gia huynh đệ"

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm hư dữ ủy xà, na nhục ma đích ngữ ngôn thính đắc nguyệt nhi kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu. Tuy nhiên giá dạng thuyết hữu điểm bất hảo, đãn thiểu gia dữ na tính điền đích tiểu tử, đô hữu điểm thái vô sỉ.

Đãn giá dã thị tu tiên giới đích hiện thật, tưởng yếu hảo hảo đích sanh tồn hạ khứ, bất cận yếu hữu thật lực. Tâm cơ dã thị bất khả hoặc khuyết địa.

"Đại ca, nhĩ ngã hữu cận bách niên vị kiến liễu ba, một tưởng đáo đại ca tu hành giá yêu tấn tốc, cư nhiên dĩ đáo nguyên anh trung kỳ liễu, thật tại nhượng tiểu đệ tự quý bất như điền tiểu kiếm đích ngữ khí trung, hàm hữu kỷ phân tiện mộ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam chương thôn phệ ma anh

"hiền đệ thuyết na lý thoại lai, ngu huynh bất quá thị vận khí, na năng dữ hiền đệ tương bỉ,nhĩ hiện tại nãi thị ly dược cung thiểu chủ, giá thân phân khả thị lệnh nhân vô bỉ tiện mộ. " Lâm hiên ý hữu sở chỉ đích khai khẩu liễu.

"A a, nhượng đại ca kiến tiếu. " Điền tiểu kiếm nạo liễu nạo đầu, nhất phó lão thật ba giao đích mô dạng.

Tùy hậu lưỡng nhân hựu hỗ tương tự thuật liễu nhất hạ biệt hậu đích kinh lịch, đương nhiên, bán chân bán giả, thất phân chân thoại, đãn nhất ta khẩn yếu chi xử, khước hựu lược tác cải động.

Bất quá biểu diện thượng khước thị nhất phó kỳ nhạc kiểu dung.

"Đối liễu, linh dược sơn dã bàn thiên lai liễu vân châu, đại ca như kim dĩ thị nguyên anh kỳ tu tiên giả,

Hoàn hữu ý hồi khứ mạ? " Điền tiểu kiếm trang tác bất kinh ý đích khai khẩu.

"Bất liễu. " Lâm hiên diêu liễu sáp đầu: "Đương niên bái thông vũ chân nhân vi sư, dã bất quá thị tưởng hữu cá tê thân chi sở, như kim ngã nguyên anh dĩ ngưng kết thành công, thiên hạ tẫn khả khứ đắc, hoàn hồi na lý tố thập yêu?

"A a, đại ca thuyết đắc bất thác, linh dược sơn tiểu môn tiểu phái, huy khứ đối tu luyện dã một hữu bang trợ, đại ca cương tài thuyết đối tiểu đệ đích thân phân tiện mộ, na hữu một hữu ý lai ngã môn ly dược cung, ngã khả dĩ tưởng ân sư dẫn tiến nhĩ đích. " Điền tiểu kiếm tiếu liễu tiếu, nhãn trung nhiệt thiết chi sắc nhất thiểm, cánh nhiên lạp long khởi liễu lâm hiên.

"Ly dược cung?Ân, quý phái đích uy danh ngu huynh chân nhân thính thuyết quá, bất quá giá bách niên vị, ngã tố quán liễu nhàn vân dã hạc, bất hỉ hoan thụ thúc trận, khả phạ yếu cô phụ hiền đệ đích nhất phiên mỹ ý liễu. " Lâm hiên củng liễu củng thủ, lược hàm khiểm ý đích khai khẩu.

"Đại ca thuyết giá thoại tựu kiến ngoại liễu, thanh sơn bất cải, lục thủy trường lưu, tiểu đệ hoàn hữu ta sự tình

Yếu xử lý, tiên thị nhất bộ, cải thiên hữu không, ngã môn tái tương tụ, hát thượng nhất bôi hảo liễu.

Điền tiểu kiếm thoại âm vị lạc, nhất đạo cô quyết đả xuất, na hỏa điểu nhất thiểm, bích ảo u hỏa dữ tam sắc huyền băng hỏa trọng tân phân ly xuất lai.

Điền tiểu kiếm tương ma viêm nhất thu, xung lâm hiên bão liễu bão quyền, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xạ tượng liễu

Thiên không.

Vọng trứ tha đích bối ảnh, lâm hiên đồng khổng kích súc, song thủ long tại tụ trung, đãn tối chung hoàn thị một hữu

Hành động.

"Thiểu gia, vi hà yếu phóng tha ly khai, điền tiểu kiếm khả bất thị thập yêu hảo đông tây, thuyết bất định hữu triêu nhất nhật, hội thành vi ngã môn đích đại địch. " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, đái trứ kỷ phân bất giải chi ý.

"Hanh, nhược thị năng tương thử nhân lưu hạ, $$;đương ngã hội phóng tha tẩu mạ? " Lâm hiên hữu ta úc muộn đích

Hồi đáp.

"Thập yêu, dĩ thiểu gia đích thần thông, tái gia thượng ngã hòa thi ma tương trợ, nan đạo hoàn nã bất hạ giá

Gia hỏa? " Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng phù hiện xuất bất tín chi sắc.

"Nhược thị thủ thắng đích thoại, ngã môn chủ phó liên thủ, tái gia thượng thi ma, ứng cai thị hữu thập túc đích bả ác, bất quá yếu tương tha sanh cầm hoặc giả diệt sát, ngã cương tài cổ toán liễu nhất hạ, dã tựu tam thành tả hữu0ba.

•giá yêu đê? " Nguyệt nhi bán tín bán nghi, tất cánh cân trứ lâm hiên dĩ lai, kinh thường việt cấp thiêu chiến, diệt sát đồng giai tu sĩ hữu như khảm qua thiết thái nhất bàn, nhi điền tiểu kiếm đích cảnh giới, minh minh bỉ thiểu gia nghịch tốn thượng nhất trù.

"Nha đầu, bất yếu tiểu khán liễu thiên hạ anh hùng, kỳ ngộ tịnh phi ngã môn chủ phó tài năng ủng hữu, điền tiểu kiếm đích thần thông, nhĩ cương cương ứng cai dã kiến thức đáo liễu, kỷ hồ khả vị thị tằng xuất bất cùng, tuy nhiên thiểu gia ngã hoàn hữu nhất ta bảo vật bí thuật một hữu sứ xuất, đãn an tri tha tựu một hữu hậu thủ, giá tiểu tử, thậm chí nã xuất liễu tụ vô linh đan giá dạng đích nghịch thiên chi vật, trứ thật bất dung nhân tiểu khán đích, hoàn hữu na ma hỏa......"

Lâm hiên thuyết đáo giá lý, kiểm thượng dã lưu lộ xuất tiện mộ chi sắc, thiên vân thập nhị châu bất quý thị tu tiên thánh địa, dĩ tiền tự kỷ khả tòng lai một hữu ngộ kiến thập yêu ma viêm, năng cú dữ bích ảo u hỏa tương thất địch.

Thậm chí hoàn yếu thắng thượng nhất trù đích dạng tử.

Vưu kỳ thị lưỡng chủng hỏa diễm dung hợp dĩ hậu, uy lực chi đại, vô dĩ phục gia, hậu kỳ tu sĩ dã bất cảm trực lũ kỳ phong a!

Tiện mộ quy tiện mộ, đãn như kim tưởng yếu cầm hạ điền tiểu kiếm sưu hồn thị bất khả năng đích. Lâm hiên dã chích năng tạm thì tương giá kiện sự tình phóng hạ.

Nhược một hữu tuyệt đối đích bả ác, dữ điền tiểu kiếm hư dữ ủy xà, duy trì giá chủng huynh đệ bàn đích quan hệ ngận bất 硭, tất cánh tê phá kiểm bì khả tựu vô pháp hồi đầu liễu.

Lâm oát mặc mặc đích tưởng trứ.

Yếu yêu bất tố, yếu yêu tựu nhất định yếu thành công, lâm hiên khả bất tưởng nhân-vi nhất thì xung động, vi tự kỷ nhạ xuất nhất nan triền địch nhân lai đích.

Tha dữ điền tiểu kiếm chi gian, tạm thì hoàn một hữu thập yêu lợi ích xung đột, chi sở dĩ ẩn hàm địch ý, dã thị nhân vi đối phương tấn cấp đại khoái, phạ vị lai thành vi tự kỷ đích đối thủ.

Nguy hiểm yếu ách sát tại manh nha trung, lưỡng nhân đô thị tâm ngoan thủ lạt đích nhân vật, khả hựu hỗ tương kỵ đạn, sở dĩ quan hệ tài biến đắc vi diệu khởi lai.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết, chí thiểu tự kỷ hiện tại một hữu tố thác, đương vụ chi cấp, thị yếu tòng giá phong bế đích không gian trung ly khứ.

Sĩ khởi đầu, khán liễu nhất nhãn huyền phù tại bán không trung đích bích ảo u hỏa, nguyên bổn thị thúy lục dục tích, hiện tại khước đa liễu kỷ phân hắc khí, na thị nhân vi thôn phệ liễu xá thân ma hỏa, tương kỳ tha luyện hóa dĩ hậu, uy lực ứng cai năng cú đại tăng bất thiểu đích.

Khả tích giá cá hảo xử, điền tiểu kiếm nhất dạng chiêm liễu.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, nhân yếu tri túc, thử hành tự kỷ đích thu hoạch dĩ kinh cú đa, nhất trương khẩu, tương bích ảo u hỏa thôn lạc phúc trung, tùy hậu hựu thu hồi liễu phù bảo dĩ cập kỳ tha bảo vật, lâm hiên giá tài tương thần thức phóng xuất.

Phiến khắc dĩ hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, thần sắc nhất tùng.

Lánh ngoại nhất danh lão quái vật dĩ kinh bào liễu, xuyên sơn giáp tuy nhiên thụ liễu nhất ta-thương, đãn dã bất toán thái nghiêm trọng, lâm hiên thần niệm phát xuất......

Ngận khoái, sổ trượng chi ngoại hoàng mang nhất thiểm, xuyên sơn giáp sứ dụng thổ độn thuật hồi đáo liễu thân biên, lâm hiên khán liễu tha đích thương thế nhất nhãn, thân xuất thủ lai, tại trữ

Nhất phách, thủ xuất nhất cá ngọc bình lai, tòng lý diện thủ xuất kỷ lạp hồng sắc đích dược hoàn

Cấp xuyên sơn giáp phục hạ, tùy hậu thu nhập linh thú đại.

Lâm hiên thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh táo tượng thiên biên phi khứ.

Nguyên địa hiển đắc an tĩnh dĩ cực.

Ô nhất nhấtrnhất nhất nhất

Sơn phong xuy quá, tự hồ tịnh vô thập yêu bất thỏa.

Túc túc quá nhất đốn phạn đích công phu.

Không gian như thủy ba bàn hoảng động, nhất điểm ma khí xuất hiện tại liễu bán không, khai thủy cận hữu chỉ đầu đại tiểu đích nhất điểm, khước tấn tốc khoách đại đáo liễu xích hứa phương viên, tùy hậu ngưng tụ hóa hình, trọng tân hiện xuất liễu na yêu ma đích nguyên anh, nhiên nhi bất cận bỉ cương cương tiểu liễu nhất khốn, nhi thả phi thường hư nhược, phảng phật tùy thủ đô hữu khả năng băng hội điệu đích.

"Hảo hiểm!"

Ma áo.Sử thượng mạc thị kiếp hậu dư sanh đích biểu tình, nhược ngốc}cổ tu luyện đích công pháp đặc thù, cương cương hoàn chân đích thị vạn kiếp bất phục, một tưởng đáo tự kỷ túng hoành thiên hạ giá yêu đa niên, khước tại lưỡng danh hậu bối đích thủ lý phiên thuyền.

Giá cá cừu tự kỷ ký hạ liễu, hữu triêu nhất nhật, yếu nhượng tha môn thiên bội vạn bội đích phản hoàn, ma anh kiểm thượng mãn thị oán độc, ngoan ngoan đích phát khởi thệ lai liễu.

"Nghịch hỉ quả nhiên thần thông bất nhược, tại hạ hoàn dĩ vi nhĩ chân đích tử liễu. "

Đạm đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ma anh đại kinh thất sắc, quang hoa nhất thiểm, dĩ thối xuất thập dư trượng viễn, tùy hậu tài mãn kiểm cảnh dịch đích chuyển quá đầu lai.

Trạm tại tha diện tiền đích thị nhất thập thất bát tuế đích thiểu niên, nhiên nhi tịnh phi lâm hiên hoặc giả điền tiểu kiếm, nhi thị na vị giảo hoạt đích lược thạch thành chủ.

Yêu ma đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti phẫn nộ, nhược bất thị giá gia hỏa tâm hoài nhị ý, cố ý tha duyên, lưỡng nhân liên thủ đích thoại, tự kỷ tảo tựu tương na lưỡng cá khả ác đích hậu bối niễn vi phấn mạt, canh bất hội lạc đắc hiện tại giá yêu đảo môi đích kết quả.

Tâm trung oán độc dĩ cực, bất quá biểu diện thượng, khước lộ xuất hân úy đích tiếu ý, tất cánh tự kỷ hiện tại giá yêu lạc phách, thật tại bất nghi dữ đối phương phiên kiểm đích.

Đẳng ma tổ hàng lâm dĩ hậu, tái hảo hảo pháo chế giá gia hỏa.

"Đạo hữu lai liễu, tái hảo bất quá, nhĩ chẩm yêu tri đạo, ngã một hữu vẫn lạc? " Yêu ma can tiếu trứ thuyết. "Đạo hữu khả thị hậu kỳ đích tồn tại, ký tính vị miễn dã thái soa liễu, mạc phi nhĩ vong liễu, ngã môn tằng thiêm quá đồng sanh cộng tử khế đích, tại hạ cương tài cảm giác nhĩ khí tức tiêu thất, khả thị túc túc hách liễu cá bán tử. " Bắc minh chân quân hoãn hoãn đích thuyết.

Yêu ma nhất ngốc, tâm trung bất do đắc đại tùng khởi lai, tha cương cương hoàn chân một hữu tưởng khởi thử sự, đối phương nguyên bổn tưởng dụng giá nhất điều thúc phược tự kỷ, một tưởng đáo sự dịch thì di, phản nhi biến đắc đối tự kỷ hữu lợi.

"Nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu, lão phu nhất thì bất sát, tài tại liễu lưỡng cá vãn bối thủ lý, hoàn thỉnh đạo hữu tương trợ, bang lão phu tương nguyên anh ổn cố, tưởng tất nhĩ dã bất hi vọng ngã xuất sự đích. " Yêu ma gian tiếu trứ thuyết.

"A a, giá thị tự nhiên đích......" Bắc minh chân quân dã tiếu liễu khởi lai, nhiên nhi nhãn trung khước ẩn ẩn hữu nhất chẩn sát khí thiểm động, sĩ khởi tầm lai, khinh khinh nhất phất, khán động tác, tự hồ thị tưởng yếu tương pháp lực chú nhập, tòng nhi bang trợ đối phương tương nguyên anh chẩn cố, nhiên nhi yêu ma khước đồng khổng vi súc, thanh âm biến đắc kinh nộ: "Nhĩ......Nhĩ yếu tố thập yêu? "

Tha hiện tại pháp lực dĩ nhiên bất đa, khước hoàn thị giảo nha nhất kháp quyết, tưởng yếu thuấn di đóa tị, khả dĩ kinh lai bất cập liễu, nhất chích tinh oánh thấu minh đích cự trảo, vô thanh vô tức đích phù hiện nhi xuất, nhất bả trì tha trảo trụ.

Cự trảo đích chỉ tiêm, kích xạ xuất kỷ điểm ti tuyến, thứ nhập ma anh đích đầu lô tiểu phúc, đốn thì ma anh nhất trận trừu súc, thể nội cận thặng đích nhất điểm chân nguyên dã tiêu tán điệu liễu.

"Lô đạo hữu, nhĩ giá thị can ma, tưởng yếu tê hủy ngã môn chi gian đích minh ước mạ? " Ma anh kinh

Nộ giao tập, đãn thanh âm khước hiển đắc miên nhuyễn vô lực.

Bắc minh chân quân tiếu nhi bất đáp, chủy giác biên mãn thị đắc ý.

"Nhĩ vi hà đối lão phu bất lợi, ngã môn chi gian hữu đồng sanh cộng tử khế, ngã tử xúc, nhĩ dã biệt tưởng

Hoạt trứ. " Kiến khẩn cầu một dụng, yêu ma ác ngoan ngoan đích khai khẩu.

"Hanh, giá nhất điểm ngã tự nhiên thanh sở, phóng tâm, nhĩ bất hội tử đích, chích bất quá thị yếu dữ lão

Phu đồng hóa dung hợp, như thử nhất lai, khế ước tự nhiên bất hội hữu dụng. "

"Đồng hóa dung hợp?" Yêu ma nhãn trung lộ xuất úy cụ dĩ cực đích thần sắc, đồng hóa bất quá thị hảo thính đích thuyết pháp, thông tục điểm giảng, tựu thị đối phương yếu tương tha đích nguyên anh cật điệu, lưỡng giả hợp nhị vi nhất, tự nhiên bất phạ đồng sanh cộng tử khế.

"Nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Đạo hữu nan đạo vong liễu, lão phu nãi thị bán yêu chi thể, bất luận thị tu sĩ đích nguyên anh, hoàn thị yêu ma đích ma anh đối ngã lai thuyết đô thị đại bổ, nhĩ tuy nhiên nguyên khí khuy tổn ngận trọng, đãn tất cánh thị hậu kỳ, dung hợp liễu nhĩ đích ma anh, lão phu đích pháp lực hội tăng gia bất thiểu đích. "

"Cật liễu ngã, nãi thị xá bổn trục mạt, nhĩ bất tưởng nhượng ma tổ hàng lâm, thi triển ma khí dụ hưu,

Nhượng ngã môn phi thăng thượng giới? " Yêu ma kiểm thượng lộ xuất kinh hoảng chi sắc, kết kết ba ba đích khai khẩu liễu.

"Hanh, một hữu nhĩ, lão phu nhất dạng năng cú tương pháp trận khải động, nhượng ma tổ thuận lợi hàng lâm đích

"Thập yêu, bất khả năng, na trận cô nãi thị ngã tộc tối cao đích bí mật, khải động chi pháp trừ liễu lão

Phu, tri đạo đích chích hữu......" Ma anh thuyết đáo giá lý, thanh âm dát nhiên nhi chỉ.

"Hanh, tộc trung xuất hiện bạn đồ hựu bất thị thập yêu kỳ quái chi sự, lão phu năng xuất mại nhân yêu lưỡng tộc bang trợ nhĩ, ma tộc chi trung, nan đạo nhân nhân đô đối nhĩ trung tâm■cảnh cảnh liễu, chích yếu hữu túc cú đích lợi tuy......" Bắc minh chân quân đích thoại một hữu thuyết hạ khứ, đãn ý tư dĩ thị minh hiển vô bỉ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ chương nghi đậu

Liên anh đích nhãn trung mãn thị oán độc. Vi tình đáo liễu văn cá địa bộ, cầu nhiêu bất thảo tự nùng hồng phong, khả hận tự kỷ túng hoành nhất thế, đáo đầu lai khước dữ hổ mưu bì, lạc liễu cá hồn phi phách tán đích kết cục.

Bắc minh chân quân đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu ý, tụ bào nhất phất, na tinh oánh thấu minh đích cự trảo, hóa vi nhất phiến quang hà, tương ma anh giáp khỏa, phi hồi đáo thân tiền lai liễu.

Bắc minh chân quân kiểm thượng hôi quang nhất thiểm, cánh nhiên biến hóa xuất nhất phó bán nhân bán yêu đích quỷ dị dung nhan, trương khai huyết bồn đại khẩu, tương nguyên anh thôn lạc nhập phúc, nhãn trung huyết quang đại thịnh, quá liễu túc túc nhất trản trà đích công phu, tài hựu trọng tân khôi phục chính thường liễu.

Tha thân xuất thiệt đầu, thiểm liễu thiểm chủy giác, nhất thanh trường tiếu: "Bất thác, bất thác, tuy nhiên một hữu đắc đáo ly hợp kỳ tu sĩ đích di bảo, đãn hữu thử thu hoạch, dã bất toán bạch bào nhất tranh. "

Tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xạ đáo liễu thiên không chi trung.

Tuy nhất biên.

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, vọng trứ hạ diện hãm nhập hôn mê đích thiểu nữ, mi đầu khinh khinh trứu khởi.

"Khán dạng tử, THA tự hồ ngộ kiến liễu nguy hiểm, nhi thả bị đối phương cấp chế trụ, khả cư nhiên hoàn hoạt trứ. Giá khả hữu ta kỳ quái liễu. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch. Kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc.

Lợi dụng tự kỷ sự tiên lưu tại thử nữ thân thượng đích ấn ký, tưởng yếu tương THA hoa đáo khinh tùng dĩ cực, khả vũ vân nhi đích trạng huống khước nhượng lâm hiên hữu ta kinh nghi, tha tịnh một hữu mạo mạo nhiên hạ khứ, nhi thị bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, tại chu vi lai hồi bát tác.

Tịnh nghiêu bất thỏa!

Khán dạng tử ứng cai bất thị hãm tịnh đích.

Lâm hiên giá tài thanh mang nhất thu, hoãn hoãn đích lạc đáo địa diện thượng lai liễu.

Phóng xuất thần niệm, tại vũ vân nhi kiều khu thượng nhất tảo. Thử nữ hiển nhiên bị nhân hạ liễu cấm chế, đãn đô bất thị thập phân lệ hại đích na chủng, lâm hiên việt phát cảm đáo hữu ta nghi hoặc, sĩ khởi thủ lai, khuất chỉ vi đạn, tinh thuần dĩ cực đích linh khí phi xạ xuất lai, một nhập thiểu nữ đích mi vũ chi gian.

Thanh quang nhất thiểm. Vũ vân nhi hoãn hoãn tĩnh khai liễu nhãn, song mâu trung mãn thị mang nhiên, lược nhất thất thần chi hậu. Tài khán thanh sở liễu trạm tại THA diện tiền đích thiểu niên.

"A, sư bá" .

Thử nữ đại kinh thất sắc, mang tránh trát trứ trạm khởi lai liễu, đãn cấm chế cương cương giải trừ, cước bộ y nhiên hữu ta hư phù.

Lâm hiên khán liễu thử nữ nhất nhãn. Mi đầu vi trứu, đãn hoàn thị thân thủ tại yêu gian nhất phách, thủ xuất nhất lạp tuyết bạch đích đan hoàn, đệ đáo vũ vân nhi đích diện tiền: "Ngã kiểm tra quá, di trừ liễu thần thức lược hữu tiểu tổn, tịnh vô đại ngại đích, phục hạ giá lạp dưỡng thần đan, nhất hội nhi tựu hảo liễu. "

"Tạ tạ sư bá. "

Vũ vân nhi doanh doanh nhất phúc, tương đan dược tiếp quá, hào bất do dự đích nạp nhập đàn khẩu, nhất cổ nhiệt lực đốn thì tại đan điền trung hóa khai, lưu nhập thức hải.

Ngận khoái, tiếu kiểm bất tái na yêu thương bạch, trọng tân biến đắc hồng nhuận khởi lai, dẫn mộng thuật đối thần thức tạo thành đích ta hứa tổn hại, dĩ một hữu đại ngại.

Lâm hiên khán liễu thử nữ nhất nhãn.

"Tiêu ngã phân khai dĩ hậu, di ngộ kiến liễu thập yêu. Bất yếu di lậu. Cấp ngã tế tế đạo lai. "

"Thị vũ vân nhi quai xảo dĩ cực, na thính bất xuất lâm hiên ngữ khí trung đái hữu kỷ phân nghiêm lệ, kỳ thật vi hà năng hoạt hạ lai, liên THA tự kỷ đô cảm giác thập phân kỳ quái, vu thị anh thần vi khải, hoãn hoãn đích giảng thuật lưỡng nhân phân biệt hậu đích kinh lịch.

"Di thị thuyết, tiên bị yêu ma phân thân khốn trụ, hậu lai canh ngộ kiến liễu nhất nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật? "

"Thị đích. " Vũ vân nhi đê hạ đầu, khinh thanh mạn ngữ đích khai khẩu.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, mục quang khước tại thử nữ thân thượng thượng hạ đả lượng khởi lai liễu.

"Sư bá.

Vũ vân nhi kiểm sắc phát bạch, nhất hạ tử quỵ liễu hạ lai: "Vân nhi tuyệt bất cảm khi man sư bá, cương tài na thoại canh một hữu bán cú hư ngôn đích. "

"Hành liễu, di khởi lai. "

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá kiện sự xác thật hữu ta hi kỳ, bất quá tại vũ vân nhi giảng đích thì hậu, tha tựu ám trung thi triển bí thuật. Cảm ứng liễu nhất hạ thử nữ tâm cảnh đích.

Tuy nhiên giá chủng phương pháp, dã bất thị bách phân chi bách chuẩn xác, đãn bát cửu bất ly thập, vũ vân nhi ứng cai một hữu tát hoang tài thị.

Đương nhiên, chi sở dĩ giá yêu ma phiền, dã thị nhân vi thử nữ dữ tự kỷ hữu ta uyên nguyên, giả nhược hoán nhất danh bất nhận thức chi nhân. Trực tiếp sưu hồn, giản đan hựu tỉnh sự.

Thuyết khởi lai, lâm hiên tuy nhiên lịch kinh tinh phong huyết vũ, đãn đáo để bất thị nhất danh thiết thạch tâm tràng chi nhân.

Đối địch nhân, tha khả dĩ lạt thủ vô tình, đãn nhược thị thục nhân, chích yếu bất thị bách bất đắc dĩ lâm hiên tổng hội thủ hạ lưu tình kỷ phân.

Đương nhiên, giả nhược chân uy hiếp đáo liễu tự kỷ, hựu lánh đương biệt luận, lâm hiên tịnh bất thị sát, đãn dã tuyệt phi lạm hảo nhân.

"Tạ tạ sư bá. "

Kiến lâm hiên thần sắc nhất hoãn, vũ vân nhi tài mạn mạn trạm liễu khởi lai, đãn tiếu kiểm thượng y cựu hữu trứ kỷ phân bất an.

"Na hậu kỳ lão quái vật thị thùy, di khả khán thanh sở liễu? .

"Đối bất khởi sư bá, đối phương tu vi thái cao. Vân nhi đáng vô khả đáng, nhất cá chiếu diện tựu hãm nhập liễu hôn mê chi trung. " Thiểu nữ hữu ta chúy chúy bất an đích khai khẩu.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kỳ thật tha dã bất quá tùy khẩu nhất vấn bãi liễu, tòng thường lý lai thuyết, đường đường hậu kỳ đại tu sĩ, tưởng yếu chế phục nhất ngưng đan kỳ tu tiên giả. Nan độ cân niễn tử nhất chích mã nghĩ soa bất đa, hựu chẩm yêu khả năng nhượng đối phương khán kiến tự kỷ đích dung nhan ni?

Lâm hiên hãm nhập liễu trầm mặc, giá kiện sự tình hoàn chân hữu ta hi kỳ.

Tha khả dĩ khẳng định, na danh lão quái vật, tựu thị yêu ma đích đồng hỏa, khả đối phương vi hà yếu tương vũ vân nhi phóng quá, mạc phi lưỡng giả chi gian, cánh hữu thập yêu uyên nguyên?

"Sư bá, giá kiện sự tình vân nhi dã bách tư bất đích kỳ giải, ngã vũ gia tiên tổ chi trung dã hữu kỳ anh hậu kỳ đích tồn tại, đãn tảo tựu một lạc liễu, hậu lai vân nhi bái tại, đãn thuyết nhất cú đại bất kính đích thoại, tức sứ thị sư tôn tự kỷ, dã cận cận nguyên anh sơ kỳ, căn bổn bất khả năng dữ hậu kỳ đại tu sĩ hữu giao tình, sở dĩ đối phương vi hà phóng quá ngã

"Hành liễu, di bất dụng giải thích, ngã tương tín xưng một hữu tát hoang tựu thị. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ: "Tổng chi năng hoạt hạ lai, dã toán mi phúc duyên thâm hậu. Chí vu nguyên nhân như hà, đáo dã bất dụng khứ thái quá thâm cứu liễu. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

"Tạ tạ sư bá. " Vũ vân nhi đại hỉ, minh hiển tùng liễu khẩu khí, chủy giác biên lưu lộ xuất liễu kỷ phân tiếu ý.

"Sư bá, na ngã môn hiện tại ứng cai như hà? " Quá liễu phiến khắc, vũ vân nhi nhược nhược đích khai khẩu liễu.

"Giá hoàn dụng thuyết, tự nhiên thị hoa tầm xuất khẩu. Tưởng bạn pháp ly khai thử xử, nan đạo hoàn nhất trực đãi tại giá độc lập không gian chi trung? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, như thử giá bàn đích thuyết.

"Na sư bá khả hữu tuyến tác? "

"Tuyến tác, giá đáo một hữu, bất quá ngã môn nguyên bổn tại vân lĩnh sơn mạch chi trung, mạc danh kỳ diệu đích lai đáo thử xử, trung gian tịnh một hữu kinh lịch truyện tống" Lâm hiên trầm ngâm trứ khai khẩu liễu.

"Sư bá thị thuyết, ngã môn tối sơ xuất hiện đích địa phương, hữu khả năng hữu nhất ẩn bí đích xuất khẩu, dữ vân lĩnh sơn liên thông? "

Lâm hiên chuyển quá đầu, khán liễu vũ vân nhi nhất nhãn. Bình tâm lai thuyết, tự kỷ kiến quá ngận đa hậu bối tu tiên giả. Nhược luận kỳ trung đích ưu tủng giả, yếu yêu tư chất bất thác. Yếu yêu đầu não linh hoạt, khả đồng thì ủng hữu ưu dị linh căn dữ băng tuyết thông minh đích hoàn chân bất đa, khả tích tự kỷ vô ý thu đồ, phủ tắc thử nữ đảo chân thị bất thác đích tuyển trạch.

"Sư bá, chẩm yêu liễu? " Kiến lâm hiên thần sắc hữu ta cổ quái. Vũ vân nhi hựu chúy chúy bất an liễu khởi lai.

"Một thập yêu. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu. Hồn thân thanh mang đại khởi, tượng tiền phương phi lược nhi khứ vũ vân nhi bất cảm đãi mạn, mang hóa vi nhất đạo kinh hồng. Khẩn khẩn tùy trứ lâm hiên đích thân hậu.

Tuy nhiên nguy hiểm dĩ kinh giải trừ, cổ kế na hậu kỳ đích lão quái vật dã bất hội tái hồi lai liễu, đãn lâm hiên hoàn thị toàn lực phóng xuất thần thức, dĩ bị bất thì chi nhu.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất đốn phóng đích công phu, lâm hiên đột nhiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, thần sắc hữu ta kinh nghi, chuyển đầu tượng tả trắc đích phương hướng vọng khứ.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi đại cảm hảo kỳ, bất quá THA đích thần thức tuy nhiên dã thắng quá liễu đồng giai tu sĩ, đãn hoàn thị cảm ứng bất đáo na yêu viễn đích cự ly.

"Một thập yêu. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu. Trọng tân hóa vi nhất đạo kinh hồng, kích xạ tượng liễu viễn xử.

"Nga. " Nguyệt nhi tuy nhiên lược cảm bất mãn, bất quá THA dã ngận quai. Thiểu gia bất tưởng thuyết, THA dã bất hội nhất trực truy vấn hạ khứ đích.

Nhi lâm hiên cương tài sở thu phương hướng, cự ly giá lý ước bách dư lý đích địa phương, linh quang diệu nhãn, nhất thư quyển pháp bảo phù hiện tại bán không chi thượng, tòng lý diện phóng xạ xuất vô sổ thất luyện bàn đích đao quang, chính oanh kích trứ không gian mỗ xử.

Bàng biên huyền phù trứ nhất danh thập lục thất tuế đích thiểu niên. Bạch phát trường khả cập yêu, bất dụng thuyết, chính thị na vị giảo hoạt đích hạo thạch thành chủ.

Đột nhiên, tha dã nhược hữu sở cảm đích chuyển quá đầu lô. Vọng hướng lâm hiên phi độn đích phương hướng, nhãn trung thiểm quá nhất ti tham lam đạo tránh trát đích mục quang.

"Thị na danh đắc đáo di bảo đích trung kỳ tu tiên giả. Tha dữ điền tiểu kiếm phân khai liễu? "

Bắc minh chân quân nam nam tự ngữ đích khai khẩu liễu, tưởng đáo ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, tha bất do đắc tâm trung hỏa nhiệt, khả lược nhất trù trừ, khước hoàn thị đả tiêu liễu giá tham lam đích niệm đầu.

Tiền xa chi giám bất viễn, na hậu kỳ yêu ma đích hạ trường tựu bãi tại nhãn tiền!

Tuy nhiên đối phương thị dữ điền tiểu kiếm liên thủ, na vị ly dược cung thiểu chủ đích thần thông dã đích xác bất phàm, đãn bình tâm lai thuyết, dã một hữu như hà liễu bất khởi đích.

Sở dĩ, na yêu ma hội như thử bi thảm. Thập hữu bát cửu hoàn thị na trung kỳ tu sĩ đích thần thông thái quá nghịch thiên.

Dã nan quái bắc minh chân quân hội như thử thôi trắc, tất cánh tha một hữu thân nhãn mục đổ tam nhân giao thủ đích tình cảnh. Sở dĩ tự nhiên nhi nhiên tựu hữu ta tiểu khán điền tiểu kiếm. Tương diệt sát yêu ma đích công lao, toàn bộ ức tưởng đáo liễu lâm hiên thân thượng.

Như thử nhất lai, tha tuy nhiên tâm trung hỏa nhiệt. Khước dã bất cảm khinh cử vọng động liễu.

"Toán liễu, thử hành phản chính dã dĩ đắc đáo bất thiểu hảo xử. Nhân yếu tri túc, đương vụ chi cấp, thị nhượng ma tổ đích phân hồn hàng thế, hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi. "

Bảo vật cố nhiên lệnh nhân tâm động, đãn dữ phi thăng thượng giới đích dụ hoặc tương bỉ, khước hựu hiển đắc bất trị nhất đề.

Tưởng đáo giá lý, tha giảo liễu giảo nha, ngoan tâm tương vọng niệm phao hạ, song thủ chiến động bất dĩ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Na thư quyển pháp bảo nhất thiểm, hướng hậu phiên liễu nhất hiệt, tùy hậu đao quang tiêu tán, thủ nhi đại chi đích thị ửu hắc đích trảo mang tán xạ xuất khứ.

Khán thượng khứ bỉ cụ quang canh gia đích phong lợi.

Nhất tọa bất khởi nhãn đích sơn phong hạ diện, trạm trứ nhất dung mạo suất khí, khước diện mục hữu ta âm sâm đích thiểu niên.

Điền tiểu kiếm!

Nhi tại tha đích cước hạ, ngọa trứ nhất cụ hài cốt. Khán thượng khứ dĩ tử khứ liễu ngận trường đích thì gian.

Cổ tu đạo hài!

Nhiên nhi tại giá phụ cận, điền tiểu kiếm khước tịnh vị đích đáo nhâm hà bảo vật, trữ vật đại canh thị tung ảnh toàn vô!

Khả ác, bạch bạch cao hưng liễu nhất trường.

Giá thứ vân lĩnh sơn chi hành. Tự kỷ tổn thất thảm trọng, thu hoạch khước thị cực thiểu đích.

Bất đối, điền tiểu kiếm đột nhiên mục quang nhất ngưng. Na hài cốt đích tả thủ tư thế hữu ta kỳ đặc, tứ chỉ khẩn ác. Duy nhất đích chỉ đầu, khước tượng chỉ hướng liễu mỗ xử"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ chương ý ngoại thu hoạch

Tại mỗ tọa sơn phong chi điên, nhất danh thân xuyên thanh sam đích thiểu niên ngạo nhiên nhi lập, tha đích bàng biên, tắc trạm trứ nhất vị mạo mỹ như hoa đích diệu linh thiểu nữ. Lưỡng nhân đích cước để, hoàn hữu bất thiểu biên bức đích thi thể, không khí trung ẩn ẩn di mạn trứ tinh xú đích khí tức.

"Tựu thị giá lý? "

"Thị đích, sư bá, vân nhi một hữu ký thác. Ngã môn tối tiên tiến nhập độc lập không gian đích thì hậu. Tằng ngộ kiến nhất ta ma hóa đích quái vật, bị nâm trảm sát hậu hi môn tựu biến thành biên bức. " Thiểu nữ cung kính đích thuyết.

"Ân lâm hiên điểm liễu điểm đầu, án chiếu tự kỷ đích thôi trắc, dữ vân lĩnh sơn tương liên đích nhập khẩu, ứng cai tựu tại giá phụ cận một thác.

Tha bế thượng song mâu, hoãn hoãn tương thần thức phóng xuất, "

Giá phụ cận, thị hứa đa cao ải bất nhất đích sơn phong. Miên duyên bất tuyệt, hướng trứ tứ diện bát phương duyên thân xuất khứ. Trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu biệt đích đông tây.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, giá kiện sự tình, hoàn chân hữu ta cổ quái, án lý thuyết, ký nhiên hữu xuất nhập khẩu. Phụ cận ứng cai năng cú cảm giác đáo linh lực ba động, khả thiên thiên, ti hào dị dạng dã một hữu.

"Sư bá, nâm bất dụng cấp, ngã môn mạn mạn hoa, tổng hội hữu tuyến tác. " Vũ vân nhi thiện giải nhân ý đích khai khẩu liễu.

"Ân

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá nha đầu thuyết đắc bất thác, xác thật một thập yêu hảo cấp đích, dĩ tự kỷ đích thần thông. Nan bất thành hoàn hội bị khốn tử tại giá độc lập đích không gian chi trung?

Điền tiểu kiếm tồn hạ thân lai, na di hài thủ chỉ đích phương hướng xác thật hữu ta cổ quái.

Nan đạo huống,

Giá vị ly dược cung thiểu chủ, dã thị thông minh tuyệt đính đích nhân vật, ký nhiên phát hiện liễu tuyến tác, tự nhiên bất khả năng phóng quá, kiên đầu nhất đẩu, nhất phiến ửu hắc đích ma khí phong ủng nhi xuất, hướng trứ na hài cốt sở chỉ đích phương hướng phi lược nhi khứ liễu.

Oanh long long, toái thạch phân lạc như vũ, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất phiến ửu hắc đích sơn bích, diện tích ước hữu trượng hứa.

"Thiết mẫu! "

Dĩ điền tiểu kiếm đích kiến thức, tự nhiên bất nan tương nhãn tiền đích đông tây nhận xuất, đối tha nhi ngôn, thử vật cảm nhiên bất toán thập yêu, đãn dã thị luyện chế pháp bảo tài liêu đích.

Bất quá điền tiểu kiếm tại ý đích đương nhiên bất thị giá cá, na thiết mẫu thượng diện hữu tự, nhiên nhi điền tiểu kiếm tịnh một hữu nhân vi giá cá phát hiện hoan hô tước dược, nhân vi na ta văn tự tha tịnh bất nhận thức, tự hồ thị Thượng cổ yêu tộc đích văn tự.

Tha nhất bộ nhất bộ đích tẩu liễu quá khứ.

Thứ lạp, ,

Quang hoa nhất thiểm, nhất đạo xích hứa trường đích không gian liệt phùng xuất hiện, bắc minh chân quân đại hỉ, song thủ vũ động. Gia khẩn liễu công kích, na thư quyển pháp bảo phóng xuất đích trảo mang, hiển đắc việt phát đích tê lợi.

Hựu quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, na không gian liệt phùng trục tiệm khoách đại, chung vu đáo liễu khả dung nhất nhân thông quá đích trình độ, bắc minh chân quân đại hỉ, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo bạch mang phi lược tiến khứ.

Lý diện đích cảnh vật đại bất tương đồng, chính thị điền tiểu kiếm đẳng kỷ danh nguyên anh tu sĩ tối sơ bị khốn đích độc lập không gian chi trung, bắc minh chân quân lược nhất biện thức phương hướng. Tiện phi chu liễu tế đàn.

Nhi đồng nhất thì gian, lâm hiên hoàn tại mạn mạn mạc tác, khả tịnh một hữu thập yêu tuyến tác, tha đích biểu tình bất do đắc âm lệ hạ lai liễu, tất cánh thì gian quá khứ liễu giá yêu cửu, ngộ thạch thành dã hảo, hoàn thị chu vi kỳ tha đích tu tiên thế lực dã bãi, khẳng định đô sát giác xuất liễu vân lĩnh sơn đích bất thỏa, nhược tự kỷ một hữu liêu thác, tiến nhập lý diện đích tu sĩ thập hữu bát cửu dĩ toàn bộ vẫn lạc. Tố vi cực thiểu sổ hạnh tồn giả, lâm hiên khả bất tưởng quyển nhập tuyền qua.

Tất tu tẫn khoái ly khai thử xử.

Khả na sở vị đích thông đạo thái quá ẩn bí, giá dạng hoa, căn bổn tựu như đồng đại hải lao châm nhất dạng.

Khán lai chích năng thường thí nhất hạ giá cá phương pháp thị phủ hữu hiệu.

Lâm hiên thân thủ nhất trích, thủ hạ liễu yêu gian đích linh thú đại, nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện, ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất phiến tử hồng sắc đích trùng vân phù hiện xuất lai, túc hữu lý hứa phương viên.

Vũ vân nhi trừng đại liễu nhãn.

Đối vu lâm hiên, THA đích bội phục dĩ vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, giá nhất lộ thượng, giá vị lâm sư bá cấp tự kỷ thái đa đích chấn hám liễu.

Pháp bảo thần thông tạm thả bất thuyết, thân vi trung kỳ tu tiên giả. Khước năng tại lưỡng danh hậu kỳ lão quái vật đích truy tung hạ đào thoát, giá túc dĩ lệnh nhân thang mục kết thiệt. Hiện tại hựu tế xuất liễu như thử đa đích man hoang kỳ trùng.

"Ngọc la phong! "

"Thập yêu, di nhận thức thử trùng? " Lâm hiên biểu tình nhất ngốc, hữu ta cổ quái, nan đạo vân châu tu sĩ đích nhãn giới cánh nhiên như thử bất phàm?

"Thị đích, sư bá. " Vũ vân nhi lão lão thật thật đích điểm liễu điểm đầu: "Vân nhi tằng kinh kiến quá, bất quá viễn một hữu sư bá đích sổ lượng đa, đãn mỗi chích đích thể tích khước yếu đại thượng nhất ta đích. "

"Nga, tại na nhi? " Lâm hiên bất do đắc đại hỉ, tha chính vi như hà thôi thục thử trùng phiền não, như quả vũ vân nhi năng cú đề cung tuyến tác, na chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

"Na thị thất bát niên tiền đích sự liễu, tại diệp gia sở khai đích phường thị chi trung, lưỡng vị nguyên anh kỳ tiền bối nhân vi tranh mãi mỗ kiện bảo vật, ngôn ngữ thất hòa, động khởi thủ lai liễu, kỳ trung nhất vị, tựu phóng xuất liễu kỷ chích ngọc la phong, đương thì hữu nhân khiếu phá, thuyết thị ngận lệ hại đích man hoang kỳ trùng, sở dĩ vân nhi tựu ký tại liễu tâm trung thiểu nữ vỉ vỉ đích giải thích thuyết.

"Na di khả tri đạo na danh khu trùng tu sĩ đích lai lịch? " Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc thấu xuất liễu kỷ phân nhiệt thiết chi ý.

"Giá cá" Vân nhi tịnh bất nhận thức, đãn thính bàng biên đích nhân đề khởi, na vị tiền bối, hảo tượng thị ngự linh tông đích nội đường trường lão, tựu bất tri đạo thị dã bất thị. " Thuyết đáo giá lý, thiểu nữ hữu ta trì nghi, minh hiển bất thái khẳng định.

"Ngự linh tông

Lâm hiên nam nam tự ngữ, na khả thị vân châu thất đại tông môn chi nhất, luận thật lực, hoàn yếu thắng quá hạo thạch thành. Dữ lệ hồn cốc, ly dược cung tịnh giá tề khu.

Tòng danh tự, tựu khả dĩ tri đạo cai tông môn thiện trường trú thú khu trùng chi thuật, lâm hiên dĩ tiền dã tưởng quá, cai tông hội bất hội hữu thôi thục ngọc la phong đích phương pháp.

Hiện tại tòng vũ vân nhi giá lý, toán thị đắc đáo liễu giác vi khẳng định đích hồi đáp.

Khán lai hữu cơ hội, yếu khứ ngự linh tông bái phóng nhất thứ.

Đương nhiên, hiện tại khẳng định bất hành, chí thiểu yếu đẳng ngưng kết yêu đan thành công, thậm chí tiến giai hậu kỳ dĩ hậu. Tất cánh tựu toán tự kỷ nguyện ý nã bảo vật giao hoán, đối phương dã bất nhất định khẳng tương độc môn bí pháp thấu lộ xuất lai. Na thì tựu đắc minh thương ám đoạt, nhi ngự linh tông cao thủ thái đa, quang thị hậu kỳ đại tu sĩ, tựu hữu sổ nhân chi đa, như quả tự kỷ thật lực bất cường, na yêu cực hữu khả năng vẫn lạc.

Sở dĩ yếu yêu bất khứ, yếu yêu tựu đắc hữu hoàn toàn đích chuẩn bị tài hành.

Lâm hiên như thị tưởng trứ, tùy hậu hựu tương thử sự phao chư não hậu, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đương tiền yếu tố đích. Thị tưởng bạn pháp tòng giá độc lập đích không gian lý xuất khứ.

"Bôn! "

Lâm hiên khẩu trung nhất thanh khinh sất, ông, đầu đính na khả phạ đích trùng vân nhất trận phiên dũng, tùy hậu hóa vi nhất đạo đạo tử hồng sắc đích kinh mang kích xạ tượng liễu tứ chu. Ngận khoái tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Vũ vân nhi kiểm lộ cật kinh chi sắc, bất tri đạo lâm sư bá yếu tố thập yêu, đãn tự nhiên dã bất hội tùy tiện khai khẩu đa vấn đích.

Hựu quá liễu nhất đốn phóng đích công phu, đột nhiên lâm hiên thần sắc nhất động, hữu kỷ chích ngọc la phong mạc danh đích tiêu thất liễu, khả tự kỷ tịnh một hữu cảm giác đáo chiến đấu, nan đạo ,

Tha kiểm thượng lộ xuất đại hỉ chi sắc, thân hình nhất thiểm. Dĩ phi hướng liễu tiền diện, vũ vân nhi nhất ngốc, liên mang cân liễu thượng lai, ngận khoái lưỡng nhân lai đáo nhất bất khởi nhãn đích thạch đầu diện tiền.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục chương soán cải ký ức

Lâm hiên lộ xuất ta trầm bổn chi sắc. Cương tài na kỷ chích ngọc la phong, tựu thị tại thử xử tiêu thất đích.

Giá chủng dĩ kinh nhận chủ đích linh trùng, hội dữ chủ nhân thất khứ liên lạc, chích hữu lưỡng kế khả năng, yếu yêu vẫn lạc, yếu yêu do vu không gian chi lực trở cách.

Nhi căn cư nhãn tiền tình hình thôi trắc, ứng cai thị đệ nhị chủng. Na ẩn bí đích xuất khẩu, ứng cai tựu tại phụ cận một thác. Lâm hiên bế thượng song mâu, tái thứ tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tĩnh khai song nhãn, kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, một hữu thu hoạch.

Giá khả hữu ta xuất nhân ý liêu đích.

Lâm hiên lược nhất tư lượng, đột nhiên sĩ khởi thủ lai, khuất chỉ liên đạn, nhất đạo nhất đạo đích kiếm quang ba xạ xuất chỉ gian, nghênh phong tựu trướng, chuyển nhãn dĩ hữu sổ trượng chi trường.

"Khứ !"

Tùy trứ lâm hiên nhất thanh khinh sất, na sổ bách đạo kiếm quang hữu nhược tật phong sậu vũ, hướng trứ tứ diện bát phương cuồng trảm nhi khứ, khán thượng khứ khước hựu tán loạn bất dĩ, tự hồ mạn vô nhật đích......

Toái thạch phân lạc như vũ, tuy nhiên cận cận thị kiếm khí, đãn uy lực chi cường, hoàn tại nhất bàn ngưng đan hậu kỳ tu sĩ pháp bảo chi thượng.

Đột nhiên, mỗ đạo kiếm quang nhất thiểm, cạnh quỷ dị đích tiêu thất bất kiến, tựu phảng phật bị thập yêu cấp thôn phệ liễu nhất bàn.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng hỉ sắc đức hiện, khuất chỉ liên đạn, tiếp liên hựu hữu kỷ đạo kiếm khí kích xạ xuất lai nhất nhất nhất nhất nhấtr

Vũ vân nhi dã trừng đại liễu nhãn.

Giá nhất hồi, liên THA đô khán thanh sở, kiếm quang phi xuất thất bát trượng viễn hậu, tựu sậu nhiên tiêu thất liễu

Lâm hiên đình hạ thủ lý đích động tác, bất dụng thuyết, giá lý ứng cai thị hữu nhất đạo ẩn hình liệt phùng đích.

Tại không gian liệt phùng trung, giá toán thị giác vi nguy hiểm đích nhất chủng, bất quá thông quá na kỷ đạo kiếm khí, lâm hiên dĩ đại khái trắc xuất liễu cổ đích diện tích, cung nhất nhân xuyên việt ứng cai một hữu vấn đề.

"Vân nhi, $$;cân khẩn ngã, thiên vạn bất năng hữu phân hào đích soa thác, tri đạo liễu yêu? " Lâm hiên hoãn

Hoãn đích khai khẩu liễu.

"Thị, sư bá!" Vũ vân nhi mang quai xảo đích thuyết.

Lâm hiên điểm điểm đầu, hồn thân thanh mang đại khởi, hoãn hoãn đích tượng tiền phương phi lược nhi khứ, tiểu tâm dực dực.

Sư bá đô như thử trịnh trọng, vũ vân nhi canh bất cảm hữu phân hào đãi mạn liễu, như lý bạc băng đích tại hậu diện

Mạn mạn cân trứ.

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm dã đại hữu tiến triển, tuy nhiên na ta yêu tộc đích văn tự tha tịnh bất nhận thức, đãn kinh quá nhất phiên nghiên cứu chi hậu chung vu dã hữu liễu nhất ta đoan nghê.

Giá tự hồ thị nhất thượng cổ đích truyện tống trận.

Tựu bất tri đạo thông vãng na lý.

Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc âm mai liễu hạ khứ.

Trầm ngâm phiến khắc, tha hồi quá đầu, vọng hướng na cổ tu sĩ đích hài cốt, kiểm thượng chung vu thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi sắc, tục thoại thuyết, bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ tử, tưởng yếu hữu sở thu hoạch, mạo nhất mạo hiểm tuyệt đối trị đắc.

Niệm cập chí thử, tha nhất đạo pháp quyết đả xuất, dụng tự kỷ cương cương nghiên cứu đích phương pháp khải động truyện tống trận

Liễu.

Ô nhất nhất nhất nhất nhất nhất

Ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, tòng na thiết mẫu trung mạo xuất nhất đạo tất hắc như mặc cách quang trụ, lý diện yêu khí phiên dũng, tương điền tiểu kiếm đích thân thể lung tráo trụ, tùy hậu tha tại hắc quang trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nguyên địa cận thặng hạ liễu na cụ bất tri đạo tử liễu đa thiểu niên đích hài cốt.

"Hô!

Vọng trứ nhãn tiền đích cảnh vật, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, lịch kinh thiên tân vạn khổ, tha môn chung vu hựu hồi đáo liễu vân lĩnh sơn trung, nhi thả na quỷ dị đích mê vụ dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Vũ vân nhi đích tiếu kiểm canh thị hoan hỉ, đối THA lai thuyết, giá thứ hoàn chân hữu nhất chủng kiếp hậu dư sanh đích cảm

Giác.

Tưởng tưởng, nhược phi từ kiến lâm sư bá, tự kỷ tảo dĩ hồn phi phách tán liễu, thiểu nữ vọng hướng lâm hiên đích mục quang, bất do đắc sung mãn liễu cảm kích.

Bất quá hiện tại dã chích năng toán thị tạm thì thoát hiểm, như thử đa tu sĩ mai cốt sơn trung, các đại thế lực tuyệt bất hội bất quản bất vấn, lâm hiên khả bất tưởng tái bị khiên xả tiến thập yêu tuyền qua.

Niệm cập chí thử, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tương vũ vân nhi bao khỏa tiến khứ, tùy hậu độn quang hựu biến đắc ảm đạm khởi lai, tấn tật nhược điện đích phi hướng ngoại diện.

Nhất lộ thượng, đảo dã một hữu ngộ kiến trở cách, lưỡng cá thì thần chi hậu, lâm hiên dĩ lai đáo vân lĩnh sơn tây nam thập dư vạn lý chi ngoại, tha tuyển liễu nhất bất khởi nhãn đích địa phương hàng lạc hạ lai.

Giá lý thị nhất tọa thổ sơn, phương viên bách lý chi nội đô một hữu nhân yên. "Hảo liễu, thử xử ứng cai an toàn, ngã môn dã tựu tại giá lý phân thủ. " Lâm hiên đạm đạm đích khai

"Thập yêu, sư bá giá tựu yếu thị, nâm dữ sư tôn đa niên vị kiến liễu, bất khứ khán khán yêu?

Vũ vân nhi hữu ta kinh nhạ đích vãn lưu.

"Bất liễu, lâm mỗ hoàn hữu sự, cầm tâm ký nhiên bình an, dĩ hậu hữu cơ hội tự nhiên hội tái

Kiến.

"Nga !" Vũ vân nhi nhãn trung thiểm quá nhất ti thược nhiên, đãn hoàn thị quai xảo chước một hữu tái khai khẩu.

Lâm hiên khán liễu thử nữ nhất nhãn, tụ thị nhất phật, nhất phiến linh quang thiểm quá, kỷ kiện tán phát trứ nhu hòa quang trạch đích bảo vật tựu phi đáo vũ vân nhi thân tiền liễu.

"Sư bá, nâm giá thị......" Vũ vân nhi nhất ngốc, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta ý ngoại.

"Giá thứ$$;tùy ngã mạo hiểm, đa đa thiểu thiểu tổng xuất liễu nhất ta lực, ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật bất

Năng phân cấp$$;, đãn sư bá ngã tự nhiên hội lánh ngoại cấp$$;nhất ta hảo xử địa. "

"Sư bá, nâm thuyết giá thoại khả tựu chiết sát vân nhi liễu, nhược một hữu nâm tí hộ, vân nhi tảo tựu vạn kiếp

Bất phục, cảm kích thượng lai bất cập, chẩm yêu năng tái yếu nhĩ đích đông tây. " Thiểu nữ liên mang thôi từ.

"Hành liễu, lâm mỗ ký nhiên nã xuất, khởi hữu tái thu hồi đích đạo lý, tiếp trứ tựu thị. "

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, như thử giá bàn đích thuyết đạo, dữ đồng giai tu sĩ bất đồng, lâm hiên thân gia cực kỳ phong hậu, phản chính

Nhi thả, lâm hiên giá yêu đại phương, đảo dã tịnh phi toàn khán tại âu dương diện thượng.

Giá vũ vân nhi bất luận thiên tư hoàn thị tâm tính, đô nãi thượng thượng chi tuyển, nhược phi tự kỷ hành tung phiêu hốt, thật tại bất nghi thu đồ, lâm hiên hoàn chân hữu điểm tưởng thu hạ giá danh đệ tử đích.

Hiện tại tự nhiên yếu cấp THA nhất ta hảo xử. "Tạ tạ sư bá!"

Vũ vân nhi đại vi cảm kích, cung cung kính kính đích hành khởi liễu đại lễ, tùy hậu tài tượng lâm hiên tứ dư đích kỷ kiện bảo vật vọng khứ.

Đông tây đảo thị bất đa.

Nhất diện cổ thuẫn, nhất chi phát trâm, hoàn hữu kỷ cá ngọc bình bãi liễu.

Na cổ thuẫn tố ám hoàng chi sắc, biểu diện ẩn ẩn hữu linh khí tán phát nhi xuất, cánh thị nhất kiện phong ấn hữu khí linh đích bảo vật.

Phát trâm thức dạng cổ phác, vũ vân nhi tuy nhiên một hữu thí quá, đãn tưởng lai uy lực dã thị bất nhược.

"Giá lưỡng kiện đô thị cổ bảo, lý diện đích ấn ký tảo dĩ bị ngã trừ điệu, $$;sảo sảo tế luyện nhất hạ tựu

Năng sứ dụng.

Cổ bảo?

Tẫn tước tri đạo lâm hiên xuất thủ hào khoát, vũ vân nhi dã kinh ngốc liễu, cổ bảo tựu thị cổ tu sĩ liên lưu hạ lai đích bảo vật, sổ lượng bất đa, phổ thông đích nguyên anh kỳ tu sĩ dã thị tệ trửu tự trân đích.

Vũ lâm sư bá khước nhất xuất thủ tựu cấp liễu lưỡng kiện chi đa.

Hữu liễu giá lưỡng kiện bảo vật, nhược âm ba công tái năng tu luyện thuần thuộc, tựu toán thị đối thượng ngưng đan hậu kỳ, tự kỷ ứng cai dã hội hữu nhất bính chi lực.

Vũ vân nhi tâm trung đại hỉ, mang tái thứ bái liễu hạ khứ.

"Chí vu giá kỷ bình đan dược, tắc thị xích nguyên đan, bất quá đô thị trung phẩm dĩ thượng, kỳ trung Hữu nhất cá bình tử, cận trang hữu tam lạp, đãn đô thị thượng phẩm, cai thập yêu thì hậu thôn phục, tưởng tất$$;tâm trung ứng cai hữu sổ.

" Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

Như quả thuyết tiền diện nã xuất lưỡng kiện cổ bảo, vũ vân nhi hoàn cận cận thị mục trừng khẩu ngốc, na hiện tại giản trực thị chấn hám.

Xích vô đan!

Bình tâm nhi ngôn, giá cận thị ngưng đan kỳ tu sĩ tăng tiến pháp lực đích thường dụng đan dược, đãn trung phẩm đích, khước thị thập phân hi thiểu, chích hữu ngẫu nhĩ tại địa hạ phách mại hội đích thì hậu tài năng kiến đáo.

Trừ liễu na ta chân chính đích đại gia tộc, hoặc giả mỗ cá cường đại thế lực đích "Thiểu chủ" , vũ vân nhi giá dạng đích tu tiên giả, thị tưởng dã biệt tưởng đích.

Cư thuyết dữ hạ phẩm đan tương bỉ, hiệu lực bất khả đồng nhật nhif60

Chí vu thượng phẩm đan......Na căn bổn tựu thị truyện thuyết trung đích đông tây, ngẫu nhĩ hiện thế, tiện năng hiên khởi tinh phong huyết vũ, na dạng đích bảo vật, tự nhiên bất hội dụng lai tăng tiến pháp lực liễu, nhi thị đối vu xung kích bình cảnh, hữu trứ mạc đại đích dụng đồ.

Vũ vân nhi mãn kiểm cảm kiêu, kỷ hồ thuyết bất xỉ-đạo tạ đích ngônf6, giá bảo vật đối THA nhi ngôn, thật tại thái trân quý liễu ta.

"Tạ tạ sư bá, dĩ hậu đãn hữu khu sách, vân nhi nhất định phó thang đạo hỏa. " Thiểu nữ trảm đinh tiệt

Thiết đích thuyết.

Nhiên nhi THA thoại âm vị lạc, lâm hiên đột nhiên khuất chỉ vi đạn, nhất đạo quang hà một nhập liễu thử nữ đích mi vũ

Chi gian.

Sự phát đột nhiên, vũ vân nhi căn bổn phản ứng bất quá lai, tùy hậu tựu thất khứ liễu ý thức, nhuyễn đảo tại

Địa.

"Thiểu gia, nhĩ giá thị......"

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu diện tiền, tiếu kiểm thượng khước mãn thị cổ quái, cương cương hoàn hảo hảo đích, đột nhiên phiên kiểm như đồng phiên thư, tương thử nữ chế trụ, thiểu gia nan đạo cánh tưởng yếu ý đồ bất quỹ yêu?

Kiến liễu nguyệt nhi đích biểu tình, lâm hiên thần sắc nhất chỉ, chủ phó nhị nhân triêu tịch tương xử, bỉ thử tại tưởng thập yêu tự nhiên thị bất nan sai đáo các, bất do đắc một hảo khí đích tiếu mạ khởi lai, "Tử nha đầu, hồ tư loạn tưởng thập yêu, ngã thị tưởng yếu soán cải vân nhi đích ký ức bãi liễu. "

"Soán cải ký ức?" Minh bạch tự Kỷ ngộ hội liễu lâm hiên, nguyệt nhi kiểm thượng nhất hồng, đãn ngận khoái hựu

Hảo kỳ khởi lai.

"Bất thác, giá thứ vân lĩnh sơn chi hành, cư nhiên đắc đáo liễu ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, như quả truyện

Dương xuất khứ, thiểu gia ngã mã thượng tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích, sở dĩ......

"Khả ngã khán vân nhi đích dạng tử, ứng cai bất hội xuất mại thiểu gia. " Nguyệt nhi hữu kỷ phân bất giải.

"Ngã dã tương tín THA bất hội, đãn vạn nhất bất tiểu tâm thuyết lậu liễu đích, hoặc giả xuất hiện biệt đích ý ngoại,

Tổng nhi ngôn chi, soán cải ký ức, tài khả dĩ vạn vô nhất thất. "

Lâm hiên tuy nhiên ngận hân thưởng thử nữ, đãn ngộ kiến giá dạng đích đại sự, khả bất hội hàm hồ, hà huống soán cải ký ức dã bất hội đối THA tạo thành thập yêu tổn hại đích.

Tiểu tâm vô đại thác, lâm hiên khả bất hội nhân vi đối phương thị cố nhân chi hậu, hoặc giả mỹ mạo nữ tu tựu phạm hồ đồ, chiếu cố quy chiếu cố, đãn cai tiêu trừ ẩn hoạn dã hội hào bất do dự đích khứ tố.

Lâm hiên tương vũ vân nhi phù liễu khởi lai, hữu thủ khinh khinh đích hư án tại THA đích đầu đính thượng diện, đối thử nữ đích ký ức khai thủy soán cải, kỳ tha đích một hữu thập yêu, lâm hiên tương ly hợp kỳ tu sĩ đích tuân bảo cải vi liễu nguyên anh kỳ tu sĩ đích bảo vật, giá dạng, vũ vân nhi tức sứ bất tiểu tâm thuyết lậu đích, dã bất hội dẫn nhân chúc mục.

Nhi tưởng yếu giải khai giá cá phong ấn, trừ phi vũ vân nhi dĩ hậu dã tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ, tất cánh lâm hiên đích thật lực viễn phi phổ thông đích trung kỳ tu sĩ khả bỉ.

Nhi na thì hậu, tự kỷ thập hữu bát cửu, đô dĩ kinh đáo linh giới khứ liễu, THA tựu toán tưởng khởi lai, dã bất hội hữu thập yêu ảnh hưởng.

Túc túc nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên tài chấn y nhi khởi, ngạch đầu thượng mãn thị hãn tích, giá soán cải ký ức, khả bất thị nhất kiện khinh tùng đích sự, nhất bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng thương hại đáo đối phương đích thần thức, hoàn hảo một hữu xuất thập yêu thác, thử nữ ngận khoái tựu hội tỉnh liễu, tây lâm hiên dã kiểm tra quá, bách lý chi nội đô một hữu nguy hiểm, sở dĩ tha phóng tâm đại đảm đích hóa vi nhất đạo kinh hồng, tiêu thất tại liễu thiên không chi trung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất chương chân chân giả giả

Lâm hiên tịnh một hữu hồi hạo thạch thành, phản nhi độn quang nhất cải, phi hướng liễu vân châu bắc diện

Tẫn quản án chiếu ước định, khứ vân lĩnh sơn tham hiểm, đối phương yếu vi tha tầm hoa kỷ trương luyện thể đan phương tố vi báo thù, khả vân lĩnh sơn đích kinh lịch, đại đại xuất hồ lâm hiên dự liêu đích.

Lý diện khiên xả đáo yêu ma đích âm mưu, tuy nhiên thị thập yêu lâm hiên tịnh bất thanh sở, đãn tương tín năng hoạt hạ lai đích tu sĩ tuyệt đối bất đa.

Đẳng thử sự truyện khai dĩ hậu, chu vi đích tu tiên thế lực tất định đại vi chấn động, lâm hiên khả bất tưởng tái bị quyển nhập thập yêu tuyền qua, phản nhi tha thử hành đích thu hoạch dĩ kinh cú đa, đan phương yêu, dĩ hậu tái mạn mạn thu tập hảo liễu.

Lâm hiên tài bất hội sỏa sỏa đích tự đầu la võng.

Lâm hiên đích cổ kế tịnh một hữu thác, tục thoại thuyết, chỉ bao bất trụ hỏa, tuy nhiên nhân vi tam đại thế lực hỗ tương khiên xả, đối vu giá thứ vân lĩnh sơn phát sanh đích quái sự, ly dược cung, lệ hồn cốc, ngự linh tông giai phản ứng trì hoãn, đãn sổ nhật chi hậu, tiêu tức hoàn thị chung vu truyện khai.

Tiến nhập vân lĩnh sơn đích sổ thiên tu sĩ cư nhiên vô nhất tồn hoạt, giá kỳ trung thậm chí hoàn bao quát liễu tam bách danh ngưng đan kỳ dĩ thượng đích cao giai tu tiên giả, thậm chí nguyên anh tu sĩ đô hữu sổ nhân chi đa.

Một hữu nhân tri đạo phát sanh liễu thập yêu......Chỉnh cá tu tiên giới nhất phiến hoa nhiên.

Bất chỉ thị tam đại môn phái dữ hạo thạch thành chấn động, chỉnh cá vân châu, đô hữu ta phong thanh hạc lệ liễu, tất cánh bách vạn niên lai, hoàn tòng một hữu phát sanh quá giá chủng thảm án.

Yếu tri đạo, tại giá nhất giới, nguyên anh tu sĩ hữu trứ kinh thiên động địa chi uy năng, di sơn điền hải, khả cư nhiên hữu na yêu đa cao thủ tử đắc bất minh bất bạch.

Kỳ trung thậm chí bao quát liễu ngận đa thanh danh viễn bá đích tồn tại. Bỉ như thuyết hạo thạch thành đích thông tuệ đại sư. Hoàn hữu tôn lão quái. Thậm chí liên ly dược cung đại trường lão đích lưỡng danh ái đồ, đô tiên hậu vẫn lạc tại liễu thử xử.

Na nữ tử tạm thả bất thuyết, điền tiểu kiếm tuy nhiên kết anh vị cửu, đãn khước bị định vi liễu cai tông thiểu chủ, kỳ chấn động thị khả tưởng nhi tri đích.

Cổ lão ma chấn nộ, thậm chí phái tứ sư đệ thân tự tiền vãng vân lĩnh sơn nhất tham căn do. Yếu chân「đạo cai tông tứ trường lão, nhất dạng thị nguyên anh hậu kỳ đích khả phạ tồn tại.

Ngự linh tông, lệ hồn cốc tuy nhiên tịnh vô nguyên anh cấp cao thủ vẫn lạc, đãn tử khứ đích ngưng đan kỳ đệ tử đồng dạng hữu thập kỷ nhân chi đa, nhi thả giá kiện sự tình thật tại thái cổ quái liễu, thính thuyết nhất dạng phái xuất đại tu sĩ tiền vãng vân lĩnh sơn liễu.

Bất quá yếu luận tổn thất thảm trọng, khước dĩ hạo thạch thành vi thủ, thông tuệ đại sư, hoàn hữu mặc tính nữ tử vẫn lạc, hà huống vân lĩnh sơn, bổn lai tựu quy tha môn sở quản, chỉnh cá hạo thạch thành, kỷ hồ thị sảo liễu phiên thiên, tối hậu tại bế sanh tử quan đích thành chủ bắc minh chân quân thân tự xuất diện, tài tổng toán tương nhân tâm an định liễu hạ lai.

Hạo thạch thành khả bất bỉ tam đại thế lực, đại tu sĩ cận thành chủ giá yêu nhất vị nhi dĩ, vu thị do tha thân tự xuất mã, thệ yếu vi tử khứ đích đồng đạo sáo nhất cá thuyết pháp.

Phong khởi vân dũng, chỉnh cá vân châu nam bộ đích tu tiên giới, tuy nhiên một đáo phong thanh hạc lệ, thảo mộc giai binh đích địa bộ, đãn đại tiểu tông môn thế lực, bao quát tu tiên gia tộc, dã đô tiễu nhiên thu súc nhân thủ, tương hộ phái đại trận khai khải liễu.

Tán tu canh thị như lý bạc băng, bất thị đóa tại tự kỷ đích động phủ, tựu thị tẫn lượng đào vãng biệt xử.

Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, đương nhiên, lợi dụng khẩn trương khí phân đại phát hoành tài đích dã hữu, tòng vân châu nam bộ thông vãng kỳ tha địa phương đích nhất ta yếu đạo chi thượng, tựu hữu nhất ta đảm đại vọng vi, vô pháp vô thiên đích tu tiên giả, tiễu nhiên mai phục, tố khởi na sát nhân thưởng bảo đích sự tình lai liễu.

Huyết vũ tinh phong, vân châu hãm nhập liễu vạn niên nan ngộ đích khẩn trương chi trung.

Nhất cá nguyệt hậu, vân châu đan đạo thánh địa đồng thì dã thị thất đại tông môn chi nhất đích ly dược cung tổng đàn, thái

Nhất danh đồng nhan hạc phát đích lão giả bàn tất nhi tọa, thần sắc nhân từ nhi tường hòa.

Nhiên nhi giá vị tựu thị uy chấn thiên vân thập nhị châu sổ bách niên đích ly dược cung đại trường lão, đan đạo chi thuật cố nhiên xuất thần nhập hóa, vi nhân dã tâm ngoan thủ lạt, nhất điểm dã bất tốn vu ma đạo tu tiên giả, bị xưng vi cổ lão ma.

Táp nhiên, tha nhãn tình tĩnh khai, nhất cá phiêu hốt đích thân ảnh tẩu tiến liễu đại điện.

Thị nhất danh tam thập dư tuế đích nho sanh, diện dung phổ thông, nhiên nhi tu vi khước lệnh nhân vi chi trắc nhật, đồng dạng thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đích.

"Sư đệ, như hà, vân lĩnh sơn chi sự khả hữu kết quả, thị bất thị lệ hồn cốc dữ ngự linh tông sở sái

Đích âm mưu? " Cổ lão ma trầm ngâm trứ khai khẩu.

"Giá cá bất hảo thuyết, bất quá tiểu đệ tại na lý đảo thị phát hiện liễu nhất ta tuyến tác, sư huynh khán khán giá ta đông tây, khả đô nhận thức yêu?" Na vị tứ trường lão thoại âm vị thủy, tả thủ nhất sĩ, nhất cá trữ vật đại dĩ bị quang hà thác trứ phi liễu quá lai. "Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Tựu cảnh giới lai thuyết, cổ lão ma dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đính-phong đích tu tiên giả, khả thần thức tại trữ vật đại trung tảo quá, khước dã táp nhiên kiểm sắc đại biến.

Yêu hồn sơn. Giá lý thị vân châu hách hách hữu danh đích âm mạch chi nhất, dã thị lệ hồn cốc tổng đàn.

Thử thì tại thiên hồn sơn thâm xử, nhất sắc trạch ửu hắc đích hàn đàm, âm khí biến bố, chu vi bị nùng nùng đích âm vụ lung tráo trứ.

Vụ khí chi trung, ẩn ước khả kiến nhất phi phát tu sĩ, chính tại đả tọa, vô sổ đích âm khí bị tha hấp nhập đáo liễu thân thể chi trung.

Đột nhiên nhất đạo hắc quang phi liễu quá lai, khước thị nhất ảo hắc đích ngọc đồng giản.

Na phi phát tu sĩ thân thủ nhất chiêu, ngọc đồng tựu quai quai đích lạc nhập đáo liễu tha đích chưởng tâm lý diện.

"Hanh, cư nhiên dữ yêu ma hữu quan, bách vạn niên tiền đích na trường đại chiến, bất tằng tương tha môn trảm thảo trừ căn, vi liễu cẩu duyên tàn suyễn, kính thế gia hỏa bất nhất trực đương súc đầu ô quy mạ, vi hà đột nhiên như thử đại đảm, tố xuất giá yêu kinh thiên động địa đích cử động lai......"

Thử nhân trầm ngâm bất ngữ, phiến khắc dĩ hậu, nhất đạo hôi quang tòng tha thủ lý phi liễu xuất khứ, hiển nhiên tha sở

Nhi tựu tại na hàn đàm ngoại, sổ thập danh tu sĩ thúc thủ nhi lập, vi thủ đích kỷ cá canh thị vô anh cấp, na hôi quang nhất thiểm, lạc nhập vi thủ tu sĩ đích chưởng tâm lý diện.

Tha khán liễu khán, biểu tình nhất biến, đối trứ thủ hạ phân phù kỷ cú, na ta lệ hồn cốc tu sĩ đốn thì tứ tán phi lược liễu xuất khứ.

Vạn thú phong. Giá lý thị ngự linh tông tổng đàn.

Nhất khán tự bình thường đích thư phòng lý diện, nhất vị nhất thân tố tịnh đích trung niên mỹ phụ bàn tất nhi tọa, thân thượng đích linh áp đồng dạng lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhất điểm dã bất tốn sắc vu ly dược cung đích cổ lão ma.

THA tự hồ tại tu hành vụ thập yêu.

Phiến khắc dĩ hậu, thử nữ khởi thân, đoan khởi nhất bôi trà, nhiên nhi THA đích mục quang, khước lạc tại liễu trác tử thượng, thượng diện hữu vô sổ mã nghĩ, bát tại nhất khởi, khước tổ thành liễu tứ cá quỷ dị đích văn tự nhất thập tu la chi môn.

"Giá thứ đích vân lĩnh sơn, hội bất hội dữ thử sự hữu quan liên? " Trung niên mỹ phụ đích thanh âm ngận khinh, khước ẩn ẩn hữu na yêu nhất cú truyện nhập liễu nhĩ lý.

Lược thạch thành phụ cận đích mỗ xử đại sơn chi trung.

"Bất thác, bất thác, giá lý đích ma khí tuy nhiên viễn bất cập thượng giới, đãn dã túc cú bổn tôn tu luyện nhất

Lưỡng danh tu sĩ trú túc nhi lập, kỳ trung nhất cá đầu phát tuyết bạch đích niên khinh nhân, chính thị bắc minh chân quân, lánh ngoại nhất cá, cư nhiên thị nhất thất bát tuế đích đồng tử, tu vi cương hảo nguyên anh sơ kỳ, khả bắc minh chân quân giá vị đại tu sĩ khước điểm đầu cáp yêu, hiển đắc cung kính dĩ cực, nhượng nhân chẩm yêu khán đô giác đắc quỷ dị.

Vân lĩnh sơn cứu cánh phát sanh liễu thập yêu, một hữu nhân thanh sở, tẫn quản tịnh bất thị như ngoại nhân sai trắc, một hữu nhất danh tu sĩ tồn hoạt.

Khả lâm hiên điền tiểu kiếm đô bất tằng hiện thân, nhi vũ vân nhi băng tuyết thông minh, quan vu thử hành đích kinh lịch, dã nhất trực thủ khẩu như bình.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát chương quái sự niên niên hữu, kim niên đặc biệt đa

Tu tiên giới truyện văn tứ khởi, bất quá tha tự nhiên bất hội hảo tâm đích khứ giải thích thập yêu.

Phản chính tự kỷ cô gia quả nhân nhất cá, tu tiên giới tựu toán hiên khởi huyết vũ tinh phong dã dữ tha ti hào một hữu quan hệ.

Tự kỷ dĩ bất thị đương niên nhâm nhân tể cát đích tiểu tu tiên giả, dĩ như kim đích tu vi dữ thần thông「tái gia thượng xuyên sơn giáp thi ma phụ trợ, tựu toán đối thượng đại tu sĩ lâm hiên dã hữu bả ác chiến nhi thắng chi.

Hà huống vân lĩnh sơn chi hành, tha hữu thái đa các thu hoạch, đẳng đãi giá ta hảo xử tiêu hóa hấp thu dĩ hậu, tự kỷ đích thật lực tất định hoàn hội canh thượng nhất tằng lâu.

Như kim yếu tố đích, tựu thị hoa nhất hợp thích đích tu luyện chi sở.

Đương nhiên, cự ly lược thạch thành dữ tam đại thế lực yếu tẫn lượng viễn nhất ta.

Nhi viễn dã bất toán thập yêu nan đề.

Bất đồng vu u châu na dạng đích man hoang chi địa, vân châu diện tích liêu khoát dĩ cực, kỷ hồ tương đương vu thất bát thập cá u châu bính thấu tại nhất khởi.

Thả phong tiểu tư nguyên thập phân phong phú, yếu tầm hoa nhất thanh tĩnh hộc tu luyện chi địa tịnh bất toán nan đích.

Nhất cá nguyệt hậu, nhất đạo độn quang xuất hiện tại liễu vân châu đích lũng nam quận thượng.

Lũng nam tuy nhiên cận thị nhất quận chi địa, đãn diện tích dữ u châu tương bỉ, khước dã hoàn yếu sảo đại nhất ta.

Lâm hiên chi sở dĩ tuyển trung thử xử, nhất cá trọng yếu nguyên nhân tựu thị giá lý một hữu thập yêu đại đích tông môn gia tộc.

Thất đại thế lực đô bất tằng nhiễm chỉ giá lý.

Nguyên nhân tắc hữu ngận đa, nhất lai lũng nam thiên cư nhất ngẫu, dữ ngoại giới thiểu hữu tiếp xúc, nhị lai luận khởi linh mạch dữ tu tiên tư nguyên, giá lý bỉ vân châu biệt đích quận huyền đô yếu sảo tốn nhất trù.

Giản đan đích thuyết, thất đại tông môn khán bất thượng nhãn.

Bất quá tư nguyên bần phạp kỳ thật dã thị tương đối nhi ngôn, chí thiểu bỉ khởi u châu, lũng nam khả bất chỉ thắng

Thượng nhất trù.

Giá lý phân bố trứ đại đại tiểu tiểu cận bách cá tông môn gia tộc, trừ thử dĩ ngoại hoàn hữu vô sổ tán tu.

Thế lực thác tống phục tạp, đối vu tự kỷ lai thuyết, chính thị tị phong đầu đích tuyệt giai chi sở, vu thị lâm hiên kinh quá nhất đán quyền hành chi hậu, tiện quyết định tiền vãng lũng nam nhất hành, khứ na nhi tiên tương vân lĩnh sơn sở hoạch đích hảo xử tiêu hóa, tiếp hạ lai tựu yếu tưởng bạn pháp bang trợ nguyệt nhi ngưng kết nguyên anh liễu.

Tiến nhập lũng nam dĩ hậu, lâm hiên phát hiện tu sĩ đích sổ lượng minh hiển tăng đa, nhiên nhi cao giai đích bỉ lệ khước hựu hiển trứ hạ hàng, nhất lộ thượng ngộ kiến đích, thập hữu bát cửu đô thị ngưng đan dữ trúc cơ kỳ đích tu tiên giả, nguyên anh kỳ lão quái thật tại thái chiêu diêu liễu, vi liễu bất dẫn nhân chúc mục, lâm hiên thi triển liễm khí chi pháp, dã nhượng tự kỷ đích tu vi hạ hàng đáo liễu trúc cơ sơ kỳ, tái phối dĩ tha bình phàm đích diện dung, tương tín thùy dã bất hội phóng tại nhãn trung.

Tựu giá dạng hựu phi liễu tam thiên, lâm hiên đột nhiên độn quang nhất ái, đình liễu hạ lai, tựu tại tiền phương bất viễn, nhất tọa tiểu xảo đích phường thị xuất hiện tại liễu diện tiền.

Khán quy mai tịnh bất đại, đối vu tự kỷ giá chủng Đẳng cấp đích tu tiên giả, bất thái khả năng đào đáo hảo đông tây, bất quá lâm hiên lược nhất trì nghi, hoàn thị độn quang hàng lạc liễu hạ khứ.

Nhất lai, tu tiên giả tuy năng di sơn đảo hải, đãn y cựu thị nhục thể phàm thai, cản giá yêu cửu đích lộ, tha dã tưởng sảo sảo hiết nhất hạ liễu.

Nhị lai tự kỷ dĩ kinh tiến nhập lũng nam quận đích phạm vi, lâm hiên dã tưởng thật địa đả thính nhất hạ giá lý đích tình

Huống.

Do vu giá lý cự ly phàm nhân đích thành liêm bất viễn, sở dĩ phường thị chi ngoại, bố hữu nhất sáo giản đan đích ảo thuật trận pháp, lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, không khí khinh khinh hoảng động, tùy hậu lâm hiên bất thanh bất hưởng đích tẩu nhập liễu kỳ trung.

Xuất hiện tại nhãn tiền đích thị nhất bài bài đình thai lâu các, sổ lượng đảo dã tịnh bất toán đa, ước hữu bách gian tả hữu, giá ta tựu thị phường thị trung đích các sắc điếm phô.

Lâm hiên mục quang tại chu vi tảo quá, đột nhiên trừng đại liễu nhãn châu, kiểm thượng bất khả ức chế đích lộ xuất liễu cật kinh chi sắc.

Quái sự niên niên hữu, kim niên đặc biệt đa.

Tu tiên giới hoàn hữu giá dạng đích sự tình yêu?

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, khả nhãn tiền đích nhất mạc(mộ), khước dã nhượng tha cật kinh phi tiểu đích, kỷ hồ thấtlvi tự kỷ khán thác. Kỷ cá khất cái tồn tọa tại viễn lộ đích lưỡng biên. Một phụ, xác thật thị khất cái.

Yếu tri đạo phường thị khả thị do ảo trận bảo hộ, năng tiến nhập lý diện đích toàn đô thị tu tiên giả, hoán cú thoại thuyết, giá ta khất cái dã đô thị tu đạo chi nhân đích.

Đương nhiên, tha môn dữ thế tục đích khất cái đại bất tương đồng.

Nhất cá nhị cá đô xuyên đái chỉnh tề, tự nhiên dã bất khả năng kiểm hữu cơ sắc, thân thủ thảo yếu đích dã bất

Thị thế tục đích ngân tử, nhi thị......

Lâm hiên tượng tả trắc cách nhất danh khất cái vọng khứ.

Đại ước nhị thập kỷ tuế niên kỷ, tu vi ước tại linh động hậu kỳ, xúc đáo lâm hiên đích mục quang, thử nhân kiểm thượng nhất hồng, lược nhất trì nghi, chung vu hoàn thị chiếp nhu trứ khai khẩu liễu: "Giá vị tiền bối, năng cú cấp tiểu khả kỷ khối tinh thạch yêu, cầu cầu nhĩ liễu. "

"Ách......" Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, dĩ tha đích thành phủ, dã bất tri đạo cai như hà khai khẩu: "Đạo hữu thân vi tu tiên giả, chẩm yêu......Tố khởi liễu na khất thảo chi sự. "

Lâm hiên như kim đích tu vi cố nhiên phi đồng tiểu khả, đãn tha dã thị tòng đê giai tu sĩ nhất bộ bộ tẩu thượng lai đích, đương nhiên minh bạch linh động kỳ đệ tử tu hành gian nan, đãn nhãn tiền đích dã vị miễn thái ly phổ liễu nhất điểm.

"Tiền bối hữu sở bất tri, vãn bối nãi thị tán tu......"

"Ngã tri đạo nhĩ thị tán tu, đãn dã khả dĩ tự kỷ tưởng bạn pháp trám thủ tinh thạch, hà tất tố na khất thảo

Chi sự? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thập phân bất giải đích đạo.

"Vãn bối dã bất tưởng. " Na thanh niên mãn kiểm úc muộn chi sắc, giá dã thái đâu kiểm liễu.

"Nga, nhĩ hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn, bất phương thuyết thuyết, chích yếu nhượng ngã mãn ý, lâm mỗ tự

Nhiên hội cấp nhĩ kỷ khối tinh thạch, tố vi thù tạ đích. "

Nhượng lâm hiên cảm hưng thú đích sự tình bất đa, đãn nhãn tiền đích đảo hoàn chân khả toán thị nhất cá.

"Vãn bối tư chất đê liệt, nãi thị cơ duyên xảo hợp, đạp thổ tu tiên chi lộ, nhất trực dã một hữu thập yêu tông môn khẳng dư thu lục. " Na thanh niên thán liễu khẩu khí, khai thủy vỉ vỉ đích giảng thuật.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tại tu tiên giới, giá dạng đích sự tình ngận đa, ti hào dã bất túc vi kỳ đích.

"Tiền bối dã thanh sở, tưởng yếu tại tu hànhjlcanh tiến nhất bộ, trừ liễu nỗ lực đả tọa, các chủng tu tiên tư nguyên dã tất bất khả thiểu, nguyên bổn cự ly thử xử ước bách dư lý đích địa phương, hữu nhất tọa thanh nguyên sâm lâm, lý diện bất cận sanh hoạt đắc hữu đê giai yêu thú, như quả vận khí hảo, ngẫu nhĩ hoàn năng oạt quật đáo linh thảo, nãi thị ngã môn giá ta đê giai tán tu thú liệp đích địa phương, tuy nhiên thì thường hữu đạo hữu mai cốt thử xử, đãn đại đa sổ nhân hoàn thị năng cú thông quá mạo hiểm hoán thủ nhất ta vi bạc đích tu luyện tư nguyên, khả......"

"Chẩm yêu liễu? "

"Khả tiền nhất trận, lai liễu Cá hạt nhạn môn, tại ca cận nhất khối linh địa thiết lập tổng đàn, tịnh tương thanh nguyên sâm lâm hoa vi liễu tự kỷ đích thế lực phạm vi, bất duẫn hứa ngã môn tái tiến khứ liệp sát yêu thú, oạt quật linh thảo, đương thì, quần tình hung dũng, ngận đa đồng đạo bất phục, khả na ẩn nhạn môn dĩ tiền tuy bất tằng thính quá, thật lực khước đương chân phi đồng tiểu khả, thính thuyết quang thị ngưng đan kỳ tu sĩ tựu hữu sổ thập chi đa, hoàn hữu lưỡng vị nguyên anh kỳ lão tổ, na thị ngã môn giá ta tiểu tu sĩ khả dĩ đắc tội đích, nhiên nhi ngã môn khước dã đoạn liễu sanh lộ......" Na thanh niên thuyết đạo thử xử, nhẫn bất trụ lưu lộ xuất kỷ phân thống hận đích biểu tình lai liễu.

"Nga? "

Lâm hiên khước dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngoạn vị đích biểu tình lai liễu, ủng hữu lưỡng vị nguyên anh tu sĩ, tuy nhiên tựu vân châu lai thuyết, viễn viễn toán bất thượng đại phái, đãn dã miễn cường, khả dĩ thuyết thị nhị lưu trung đẳng quy mô đích thế lực.

Cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích thưởng nhất thích hợp linh động kỳ tu sĩ mạo hiểm đích sâm lâm, giá trung gian tuyệt đối hữu

Miêu nị.

Tất cánh giá bất phù hợp thường lý, thập hữu bát cửu thị na sâm lâm trung xuất hiện liễu thập yêu bảo vật.

Tha môn đắc đáo liễu tín tức, tịnh khởi liễu độc thôn chi ý.

Tuy nhiên cận cận thị sai trắc, đãn lâm hiên hữu bả ác, sự thật đa bán thị giá dạng đích.

Lược vi hữu nhất điểm tâm động, đãn ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu, vân lĩnh sơn trung đắc đáo đích hảo xử dĩ kinh cú đa, hoàn một hữu lai đắc cập tiêu hóa hấp thu.

Hà huống khu khu nhất nhị lưu tông môn khán thượng đích bảo vật, dã vị tất nhập tự kỷ pháp nhãn đích, chích thị khả liên giá ta linh động kỳ tán tu, khước tao thụ trì ngư chi ương đích.

Đương nhiên, tảm tiên giới nhược nhục cường thực, giá dạng đích sự tình tái chính thường bất quá, lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa

Sỏa đích xuất đầu, khứ đương thập yêu vô liêu đích cứu thế chủ.

Khán liễu nhất nhãn tiền diện khả liên hề hề đích gia hỏa: "Tựu toán thanh nguyên sâm lâm bị chiêm khứ liễu, nan đạo

Tựu một hữu biệt đích địa phương thích hợp nhĩ môn mạo hiểm yêu? "

"Một hữu, giá phụ cận hữu yêu thú dữ linh thảo đích địa phương đảo hoàn hữu kỷ cá, đãn chí thiểu đô yếu trúc cơ kỳ dĩ thượng tu sĩ tài cảm khứ đích, vãn bối giá dạng đích tu vi, nhược thị mạo nhiên tiền vãng, na căn bổn tựu thị hoa diệt, liễu......" Niên khinh nhân tự tang đích thuyết.

Dã chính thị nhân vi thử sự ảnh hưởng đích cận cận thị nhất ta đê giới đích tán tu, sở dĩ đối vu ẩn nhạn môn đích phách đạo sở vị, phụ cận đích tông môn gia tộc, toàn đô tĩnh nhất chích nhãn, bế nhất chích nhãn, một nhân khẳng vi tha môn xuất đầu tố chủ.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi.

"Na Nhĩ môn vi hà bất khứ phường thị đích điếm phô trung tố hỏa kế, đa thiểu dã năng trám thủ nhất ta tinh

Thạch, hoặc giả can thúy ly khai giá lý? "

Bất quản như hà, Thân vi tu tiên giả, đương khất cái đô thái đâu thuyền■liễu.

"Vãn bối dã tưởng, khả na ta điếm phô, đô thị phụ cận đích tông môn gia tộc sở khai, hỏa kế đương nhiên dã tựu chiêu mộ tha môn tự kỷ đích đệ tử, phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, vãn bối giá đẳng tán tu, na hữu bán phân cơ hội, chí vu ly khai, canh thị thiên phương dạ đàm, tòng giá lý đáo kỳ tha địa phương, hoặc đa hoặc thiểu đô hữu nhất ta hiểm địa, trúc cơ kỳ tu sĩ hoặc hứa hoàn khả dĩ bình an quá khứ, chí vu vãn bối đẳng nhân, khẳng định thị bị yêu thú quả phúc.

" Na nhân thập phân úc muộn đích thuyết, kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất úy cụ chi sắc.

Lâm hiên dã bất do đắc nhất trận vô ngữ, như thử khán lai, ẩn nhạn môn hoàn chân thị tương giá ta khả liên đích tán tu bức đáo liễu tuyệt địa, chích bất quá song phương thật lực tương soa thái đại, giá ta linh động kỳ đệ tử cảm nộ bất cảm ngôn nhi dĩ.

"Sở dĩ nhĩ môn tựu đương khất cái? "

"Vãn bối giá dã thị một hữu bạn pháp, tựu thỉnh tiền bối tứ dư tai hán kỷ khối tinh thạch ba!" Na nhân nhất biên

Thuyết, nhất biên tựu yếu cấp lâm hiên quỵ hạ.

"Đạo hữu bất tất như thử. " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, đối đãi địch nhân, tha tuy nhiên tâm ngoan thủ lạt, tuyệt bất dung tình, đãn thuyết đáo bổn tính, khước phi thiết thạch tâm tràng chi nhân, tự kỷ cố nhiên lại đắc đa quản nhàn sự, nhiên nhi nhãn tiền giá ta đê giai tu sĩ thật tại khả liên, lâm hiên dã bất do đắc động liễu trắc ẩn chi tâm.

Thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, kỷ khối tinh thạch tựu phù hiện tại liễu diện tiền. "Tạ tạ, tạ tạ tiền bối !"

Na niên khinh nhân bất do đắc đại hỉ, nguyên bổn án chiếu tha đích tưởng pháp, lâm hiên dã tựu nhất trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, tựu toán hữu ta đồng tình tự kỷ, đãn thân gia hữu hạn, năng cú cấp thượng lưỡng khối tinh thạch tựu bất thác liễu, một tưởng đáo đối phương khước cấp liễu thất khối chi đa.

Tự kỷ bình thì xá sanh vong tử, khứ thanh nguyên sâm lâm mạo hiểm nhất thứ, dã bất kiến đắc năng trám thủ như thử mẫn lượng đích tinh thạch, tha kiểm thượng lộ xuất hỉ duyệt bất cấm chi sắc, mang tượng lâm hiên đại lễ bái tạ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu chương bách thiện hiếu vi tiên

Bất dụng đa lễ.

Lâm hiên tương tinh thạch giao đáo niên khinh nhân đích thủ lý, diêu liễu diêu đầu, tiện đại đạp bộ hướng tiền tẩu khứ liễu, kỳ dư hành khất đích tu sĩ tiện mộ vô bỉ, đãn thân vi tu tiên giả, tất cánh dữ thế tục bất đồng, một hữu nhân cảm nhất oa phong thượng tiền, vi trụ lâm hiên.

Năng cú tại giá lý hành khất, dã thị phường thị đích chủ nhân kiến tha môn khả liên, đãn sự tiên tựu định hạ quy củ, bất luận hành khất đan dược hoàn thị tinh thạch, đô bất khả củ triền tiến nhập giá lý đích tu sĩ, chích năng khương thái công điếu ngư, nguyện giả thượng câu, phủ tắc ảnh hưởng đáo phường thị sanh ý, hội tương tha môn cấp oanh xuất khứ.

Lâm hiên nhất lộ tẩu lai, duyên nhai hựu khán kiến liễu bất thiểu khất cái, chí vu điếm phô, quả nhiên một hữu thập yêu hảo đông tây, kỳ trung tuyệt đại bộ phân đô thích hợp vu trúc cơ kỳ, pháp bảo chích hữu kỷ kiện nhi dĩ.

Bất quá lâm hiên dã một thập yêu thất vọng đích, giá bổn tựu thị ý liêu trung sự, tại trường nhai đích tẫn đầu, hữu nhất xử các lâu, nhất cá đại đại đích liễu "Trà" Tự ánh nhập nhãn liêm, lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất mạt tiếu ý, mạn mạn đích thị liễu quá khứ.

Đột nhiên, tha cước bộ nhất hoãn, hữu đầu khán hướng tả thủ biên. Nhất đại quần tu sĩ vi tại nhất bất khởi nhãn đích giác lạc lý. Lâm hiên bất do đắc hữu ta sá dị. Giá phường thị bất hợp thường lý đích sự tình hoàn chân đa. Để tri tu tiên giả đại đa lãnh mạc, ngận thiểu vi tại nhất khởi khán nhiệt nháo đích. Lâm hiên dã hoãn bộ tẩu quá khứ liễu.

Tẫn quản giá dữ tha bình thì hành sự đích phong cách hữu sở bất đồng, đãn lâm hiên khả bất tương tín, tại giá tiểu tiểu đích phường thị lý diện, hoàn năng ngộ kiến thập yêu phong hiểm, tất cánh tha như kim dĩ thị nhân giới đính tiêm đích tồn tại.

Nhân hữu ta thủ, kỳ trung thập hữu bát cửu thị trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, bất thiểu tương thục chi nhân hoàn tại bình đầu luận túc, thiết thiết tư ngữ đích nghị luận trứ thập yêu.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, bất động thanh sắc đích tễ tiến khứ liễu. Ánh nhập nhãn liêm đích cư nhiên thị nhất vị mỹ mạo nữ tu. Thập thất bát tuế niên kỷ, tuy phi tuyệt sắc mỹ nữ, đãn dã khả ái thảo hỉ. Nhiên nhi khước mãn kiểm thê uyển chi sắc, huyễn lệ dục tích. Tại THA đích thân tiền, hoàn hữu nhất cá bài tử. Mại thân cứu phụ!

Lâm hiên bất do đắc khốc tiếu bất đắc, tiên thị khất cái, tiếp trứ hựu loại tự vu thế tục mại thân táng phụ đích hí mã, giá phường thị, vị miễn dã hữu ta thái lệnh nhân nguyên ngữ liễu a!

"Các vị tiền bối, gia phụ vi yêu thú sở thương, trung liễu thanh đà la hoa chi độc, như kim mệnh tại khoảnh khắc, thỉnh cấp vị tiền bối đại phát từ bi, nhược hữu na nhất vị năng cú trì hảo gia phụ, tiểu nữ tử nguyện tố ngưu tố mã, hàm thảo hoàn dĩ báo tiền bối đại ân đích. " Thử nữ mãn kiểm tiêu cấp, khán thượng khứ khả liên vô bỉ.

"Thanh đà la hoa? "

Vi quan khán nhiệt nháo đích tu sĩ bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, lâm hiên dã trứu liễu trứu mi, giá chủng hoa đích độc tính đối tha lai thuyết bất trị nhất đề, đãn ngưng đan kỳ dĩ hạ tu tiên giả khước kỷ hồ triêm chi lập tễ, tựu toán tu luyện hữu đặc thù công pháp, dã tuyệt bãi bất quá tam thiên.

Nan quái chúng nhân đàm chi sắc biến.

Bất thiểu thùy tiên vu thiểu nữ mỹ sắc chi nhân, dã đả khởi liễu thối đường cổ, tất cánh đối thanh đà la hoa chi độc, tha môn khả thị một hữu bán phân bả ác,

Thiểu nữ kiến liễu, kiểm thượng bất do đắc đáp xuất tuyệt vọng chi sắc, nhược phi vi tự kỷ phối trí linh đan「phụ thân dã bất hội tiền khứ mạo hiểm, nhãn tiền phụ thân tựu yếu vẫn lạc, khả THA kính tố nữ nhi đích khước nhất điểm bạn pháp dã một hữu.

"Nhược ngã năng thế$$;phụ thân giải độc, $$;khả nguyện ý tố ngã đích song tu đạo lữ yêu?" Nhất hữu ta sa

Ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chúng nhân bất do đắc kiểm lộ sá dị chi sắc, lâm hiên dã chuyển đầu vọng quá khứ liễu.

Thị nhất phi phát đầu đà, khán thượng khứ dã chích hữu nhị thập xuất đầu tả hữu, trường tương khước thị cực sửu, bất cận hựu ải hựu bàn, nhi thả mãn kiểm hoành nhục, ưng câu tị, song nhĩ chiêu phong, lưỡng chích nhãn tình nhất đại nhất tiểu, chủy ba cư nhiên hoàn thị oai đích, mãn chủy đích hoàng nha.

Tu vi chích hữu linh động trung kỳ, bỉ thiểu nữ hoàn soa thượng nhất trù đích dạng tử.

Chúng tu sĩ nhất ngốc, bất do đắc cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

"Tiểu tử, tựu nhĩ, nhất linh động kỳ đích tiểu tu sĩ, cư nhiên dã cảm thuyết năng trì hảo thanh đà la hoa chi

Độc, tát hoang bất đái trát nhãn đích a!"

"Tựu thị, thùy tiên mỹ sắc dã yếu hữu cá trấm, nhĩ giá dạng tố, vị miễn thái bất hậu đạo liễu. "

Chúng tu sĩ hề lạc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, phi phát đầu đà khước thị nhược vô đổ, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá ba chưởng đại tiểu đích hạp tử bị tha thủ liễu xuất lai.

Hạp cái đả khai, thị nhất lạp long nhãn đại tiểu đích dược hoàn.

Thông thể tuyết bạch, thanh hương phiêu nhập tị đoan.

Trào tiếu đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ, chúng nhân trừng đại liễu nhãn.

"Giá thị, ngã một khán thác ba, tiểu hỗn nguyên đan!"

"Bất khả năng, giá đan dược đối nguyên anh tu sĩ lai thuyết, đô toán trân phẩm, chẩm yêu khả năng lạc tại nhất linh động kỳ đệ tử đích thủ trung? "

"Đảo bất tượng giả dược, nan đạo giá tiểu tử vận khí chân hữu giá yêu hảo? "

Hấp khí thanh thử khởi bỉ phục, vi quan đích tu sĩ đại đa lộ xuất tham lam chi sắc, bất quá phường thị chi trung, tự nhiên một hữu-nhân cảm loạn lai đích.

Tiểu hỗn nguyên đan, nãi thị truyện thuyết trung đích liệu thương thánh dược, giải trừ thanh đà la-hoa chi độc tuyệt đối một hữu vấn

"Chẩm yêu dạng, $$;thị phủ nguyện ý tố ngã đích song tu đạo lữ, chích yếu nguyện ý, giá lạp tiểu hỗn vô đan

Tựu cấp nhĩ. " Phi phát đầu đà khán trứ thiểu nữ kiều mỹ đích diện dung, thôn liễu nhất khẩu thóa mạt đích thuyết.

"Ngã......" Hạ hầu lan đốn thì ngốc trụ liễu, tiếu kiểm thượng lưu lộ xuất tránh trát chi sắc, nhất biên thị lão phụ thống khổ đích diện dung, nhất biên thị phi phát đầu đà na sửu lậu đích kiểm khổng, nhượng THA nhất diệu linh thiểu nữ tố giá dạng đích quyết trạch, chân đích phi thường tàn khốc.

"Chẩm yêu, nhĩ cương tài bất tín thệ đán đán đích tưởng yếu tố hiếu nữ yêu, giá lý trừ liễu ngã, một hữu nhân

Năng cú cứu đắc liễu nhĩ phụ thân đích. " Na phi phát đầu đà kiểm trung âm ngoan chi sắc, uy hiếp trứ thuyết.

"Ngã......Ngã đáp ứng nhĩ. " Hạ hầu lan thị nhất ngận hiếu thuận đích nữ nhi, giảo liễu giảo nha, chung

"Hảo, chích yếu$$;hòa ngã thiêm hạ chủ phó huyết khế, giá tiểu hỗn nguyên đan tựu quy$$;0" Phi phát đầu

Đà mãn kiểm đắc ý, thập phân giảo hoạt đích khai khẩu liễu.

"Vi thập yêu yếu thiêm chủ phó huyết khế?"

"Phế thoại, $$;tu vi đô cao vu ngã, $$;phụ thân canh bất tất thuyết, trì hảo tha dĩ hậu, như quả

Nhĩ môn phản hối, ngã hoa thùy khốc khứ, đương nhiên yếu thiêm hạ chủ phó huyết khế. "

Vi quan tu sĩ giai kiểm lộ bất nhẫn chi sắc, giá phi phát đầu đà trường đắc sửu tạm thả bất thuyết, khán giá tâm tính dã tuyệt phi thập yêu hảo nhân đích, thiêm hạ chủ phó huyết khế, biệt thuyết song tu đạo lữ, tựu toán yếu nã khả liên nữ tử đương tác đỉnh lô, đối phương dã thị vô pháp phản kháng đích.

Đương nhiên, đích cô quy đích cô, tu tiên giả đô thị tự tư tự lợi đích gia hỏa, sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, tự nhiên bất hội hữu thùy xuất lai thuyết cú công đạo thoại đích.

Hạ hầu lan thông minh linh lỵ, khán trứ phi phát đầu đà âm ngoan đích diện dung, ám ám tâm kinh, khả tưởng tưởng xá tân như khổ, tương tự kỷ lạp xả đại đích phụ thân, nhãn trung thiểm quá nhất ti thê uyển, chung vu dã đáp ứng hạ lai.

"Hảo, sự bất nghi trì, đương trứ giá yêu đa tiền bối, ngã đối$$;chủng hạ cấm chế, nhiên hậu tựu nã

Trứ giá tiểu hỗn nguyên đan, khứ cứu$$;lão phụ hảo liễu. " Phi phát đầu đà thập phân đắc ý đích thuyết.

Hạ hầu lan thán liễu khẩu khí, song thủ kháp quyết, giá chủ phó huyết khế thị tối vi nghiêm lệ, tối bất bình đẳng đích khế ước, đồng thì dã chích hữu tại THA nguyện ý, một hữu để xúc đích tình huống hạ tài năng thiêm đính, phủ tắc vô anh tu sĩ dã bất năng cường bách đích, chích thị tưởng tưởng dĩ hậu, lệ thủy mê mãn liễu THA đích nhãn tình.

"Thả mạn......" Tựu tại giá thì, nhất thanh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu nhất dung mạo bình phàm

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập chương cửu chuyển thanh diệp đan

Bất dụng thuyết, chính thị lâm hiên!Ba lan điệt khởi, vi quan đích tu sĩ đại cảm sá dị, ngận đa nhân đô lộ xuất liễu hạnh tai nhạc họa đích biểu

Tình.

Na phi phát đầu đà khước kiểm sắc nhất trầm, chuyển quá đầu lô, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn lâm hiên: "Đạo hữu giá thị hà ý, mạc phi tưởng yếu giảo cục?

Tự kỷ tuy nhiên thi triển liễu liễm khí thuật, đãn biểu hiện xuất lai đích tu vi dã tương đương vu trúc cơ kỳ tu tiên

Giả, giá gia hỏa bất quá nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ đệ tử, cư nhiên cảm như thử phóng tứ?

"Tựu toán ngã tưởng yếu giảo cục, nhĩ hựu năng như hà? "

Dĩ lâm hiên nhất quán đích tính cách, nguyên bổn thị bất hội giá yêu hiêu trương đích, khả tha hiện tại nãi thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, như quả diện đối nhất linh động kỳ đệ tử, đô yếu sự sự tiểu tâm, na tựu bất khiếu thông minh, khiếu hữu bệnh.

"Nhĩ......" Phi phát đầu trận đại nộ, đãn lưỡng chích nhãn tình nhất chuyển, khước hựu giảo hoạt đích tiếu liễu khởi lai: "Ngã dữ giá nữ tử, nãi thị công bình giao dịch, đồng tẩu vô khi, nhĩ tưởng yếu giảo cục, mạc phi na thanh đà la hoa chi độc, nhĩ dã năng cú giải khứ? "

Giá gia hỏa, dĩ nhược lâm hiên dã khán trung liễu mại thân cứu phụ đích mỹ mạo thiểu nữ, tha tuy nhiên đả bất quá trúc cơ kỳ tu sĩ, khước toán chuẩn liễu lâm hiên một hữu giải độc đích bổn sự.

Tất cánh na tiểu hỗn nguyên đan nãi thị liệu thương thánh vật, tha đắc đáo dã thị cơ duyên xảo hợp, kỳ tha nhân bất khả năng hữu đồng dạng hảo đích vận đạo đích.

Khả tích lâm hiên thị tại phẫn trư cật hổ, dã bất hòa giá gia hỏa hương thuyết, tụ bào nhất phất, nhất cá ngọc bình tựu phi lược xuất lai, phao đáo thiểu nữ đích thủ trung: "Giá lý diện đích đan dược, tống$$;70"

Hạ hầu lan nhất ngốc, hạ ý thức đích tiếp liễu quá lai, tùy hậu tương bình tắc đả khai, tòng lý diện đảo xuất nhất lạp oản đậu đại tiểu đích dược hoàn, tán phát trứ lục oánh oánh đích sắc thải.

"Giá thị......Cửu chuyển thanh diệp đan!" Nhất trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, mãn

"Thập yêu, mã huynh, ngã một thính thác ba, nhĩ thuyết cửu chuyển thanh diệp đan?

Tiểu hỗn nguyên đan, dĩ thị truyện thuyết trung đích liệu thương thánh vật, đãn dữ cửu chuyển thanh diệp đan tương bỉ, khước hựu

Bất trị nhất đề.

Giá chủng đông tây, tuy thuyết bất thượng hữu giới vô thị, nhiên nhi nhất đán xuất hiện, tất định lạc nhập nguyên anh kỳ lão

Tinh thạch.

Thử nữ tuy nhiên khiết) toán bất thác, đãn dã bất quá khả ái thảo hỉ, giá yêu đại bút tài phú nã đáo phường thị, mãi thượng sổ danh bỉ THA phiêu lượng đích đê giai nữ tu dã một hữu vấn đề, bất thiểu nhân khán lâm hiên đích biểu tình, tựu tượng tại khán bạch si.

"Tiền bối, nhĩ giá thị......

Hạ hầu lan khán liễu nhất nhãn lâm hiên, kiến tha thần sắc hòa ái, cấp giá vị tiền bối vi nô vi tỳ, tổng hảo quá lạc nhập na phi phát đầu đà thủ lý, nhân thử THA ngận khoái tựu tố hạ quyết định, doanh doanh nhất phất: "Đa tạ tiền bối viên thủ, vãn bối giá tựu dữ nâm thiêm hạ chủ phó huyết khế. "

"Bất dụng liễu, bách thiện hiếu vi tiên, $$;khẳng xá thân cứu phụ, ngận liễu bất khởi, giá đan dược, ngã

Tống cấp$$;, hảo tự vi chi. "

Tẫn đầu.

Bất chỉ hạ hầu lan, kỷ hồ sở hữu đích tu sĩ đô mục trừng khẩu ngốc, đại đạo vô tình, nhân thử tu tiên giả dã đại đa luyện tựu liễu nhất phó lãnh mạc đích tâm tính.

Giản đan đích thuyết, tựu thị vô lợi bất tảo khởi, cư nhiên hoàn hữu nhân tố giá dạng đích hảo sự?

Tùy thủ tựu tương cửu chuyển thanh diệp đan sính liễu xuất khứ?

Bất khả tư nghị!

Vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh, hạ hầu lan đích nhãn trung thiểm quá cảm kích bất dĩ đích biểu tình, tùy hậu dã bài khai nhân quần, khoái bộ hướng tiền tẩu khứ, tuy nhiên án lý thuyết, phường thị chi trung, chúng tu bất cảm loạn lai, đãn phàm sự đô hữu lệ ngoại, cửu chuyển thanh diệp đan thái quá cấp nhãn, nan bảo một hữu nhân bất cảm 铥 nhi tẩu hiểm.

Phi phát đầu đà mãn kiểm kỵ hận chi sắc, bất quá sự dĩ chí thử, tha dã chích hảo hôi lưu lưu đích tẩu liễu.

Hữu ta sá dị đích vọng hướng tả thủ biên, phiến khắc hậu, nhất đạo độn-quang ánh nhập nhãn liêm, tốc độ khước bất toán khoái, nhi thả tại chu vi bàn toàn.

Nhất bàn○

Na độn quang phi liễu quá lai, quang mang thu liễm, lộ xuất nhất vị dung mạo tú mỹ đích thiểu nữ lai.

Kiến đáo lâm hiên, THA kiểm thượng thiểm quá nhất ti hỉ sắc, doanh doanh nhất phúc, bái hạ khứ liễu.

"Lệnh tôn một sự liễu ba? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đạm đạm đích khai khẩu đạo.

"Đa tạ tiền bối quải hoài, mông nâm tứ hạ linh đan, vãn bối đích phụ thân độc tố dĩ giải. " Hạ hầu

Lan đê thùy trăn thủ, thập phân cung kính đích hồi đáp đạo.

"Độc ký nhiên giải liễu, $$;vi hà hoàn lai thử xử? "

Vi nô vi tỳ, thị phụng tiền bối tả hữu. "

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, khán nhân đích nhãn quang tự nhiên thị nhất đẳng nhất, thiểu nữ giá kỷ cú thoại phát tự phế phủ, tuyệt một hữu ti hào hư giả chi xử.

Lâm hiên bất do đắc nhất ngốc, thượng thượng hạ hạ đích đả lượng khởi thử nữ lai.

Tu tiên giả quả tình bạc ý, tối hỉ hoan đích tựu thị chiêm biệt nhân đích tiện nghi, tri ân đồ báo đích sự tình thiểu chi hựu thiểu, cư nhiên năng bị tự kỷ cấp bính thượng.

Như quả tha một hữu ẩn tàng tu vi, thân vi nhất vị nguyên anh trung kỳ đích lão quái, hữu nữ tu nguyện ý thiếp thượng lai, đảo một thập yêu hảo kỳ quái, khả như kim, tại ngoại nhân nhãn lý, tự kỷ bất quá trúc cơ sơ kỳ......

Lâm hiên tự nhiên thị thập phân đích sá dị.

"$$;tưởng hảo liễu, chung sanh cung ngã khu sứ? " Lâm hiên hoán thượng nhất phó sắc mê mê đích mục quang, tương thử

Nữ thượng hạ đả lượng, đương nhiên, tha giá yêu tố, thị cố ý đích, tái thí thí thử nữ tâm tính như hà.

Hạ hầu lan kiểm thượng nhất hồng, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

Thuyết khởi lai, THA toán thị nhất vị thập phân đặc thù đích tu tiên giả, kỳ phụ tảo niên, thị nhất vị lạc đệ tú tài, tuy nhiên lũ thí bất trung, đãn độc liễu kỷ thập niên đích thư, vi nhân thập phân đích vu hủ.

Hậu lai cơ duyên xảo hợp, tẩu thượng liễu tu tiên chi lộ, nghiêu hạnh trúc cơ thành công, hựu dữ nhất trúc cơ kỳ đích nữ tử luyến thượng, na nhân dã thị tán tu, lưỡng nhân tiện kết vi liễu tần tấn chi hảo.

Tuy nhiên thị tu tiên giới để tằng đích nhân vật, đãn nhất gia nhân dã kỳ nhạc dung dung, khả hảo cảnh bất trường, hạ hầu lan đích mẫu thân tại THA xuất sanh hậu bất cửu, tựu tử vu liễu yêu thú khẩu trung, kỳ phụ hàm tân như khổ, tương THA lạp xả trường đại, trừ liễu giáo thụ tu tiên công pháp, dã giáo THA độc thư minh lý.

Kỳ phụ tuy nhiên đạp nhập tu tiên giới đa tự-, đãn thư sanh chi khí khước nhất trực vị cải, do vu thường niên cư trụ tại thân thượng, trừ liễu đáo phường thị tố nhất ta tất yếu đích giao hoán, ngận thiểu dữ biệt đích tu tiên giả vãng lai, sở dĩ một hữu tiếp xúc đa thiểu nhĩ ngu ngã trá, bình thì tha đối nữ nhi đích giáo đạo, tựu thị yếu tri ân đồ báo.

Hạ hầu lan thiệp thế vị thâm, đối vu phụ thân đích thoại, tự nhiên thị phụng nhược thần minh, lâm hiên quan kiện thì khắc đề thủ, THA nhất trực cẩn ký tâm trung, hồi khứ trì hảo phụ thân dĩ hậu, tiện cấp cấp mang mang đích cản lai báo ân liễu.

Giá trung gian đích nguyên ủy, lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử khắc dã hữu ta khổ tiếu bất đắc, mục quang tại thiểu nữ thân thượng tảo quá, tha độc lai độc vãng quán liễu, trừ liễu hữu nguyệt nhi tương bồi, tự nhiên bất hội vô liêu đáo khứ thu nô tỳ thập yêu.

Bất quá giá nha đầu thành ý khả gia, lâm hiên dã động liễu trắc ẩn chi niệm, đả toán cấp kỳ nhất ta hảo xử.

"$$;quá lai, bả thủ cấp ngã. " Lâm hiên đạm đạm đích phân phù.

Hạ hầu lan kiểm thượng nhất hồng, đãn hoàn thị mạn mạn đích thị liễu quá lai, sĩ khởi hạo oản.

Lâm hiên thân thủ ác trụ, cảm ứng nhất hạ giá nha đầu thị thập yêu thuộc tính đích linh căn, hảo thiêu tuyển nhất bổn thích hợp THA đích công pháp.

Lâm sanh tương ta vi pháp lực, chú nhập đáo hạ hầu lan đích thân thể lý.

Nhiên nhi cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, lâm hiên đột nhiên kiểm sắc cuồng biến.

"Bất khả năng. " Lâm hiên nhất hạ tử thất thanh kinh hô liễu khởi lai.

"Tiền bối, chẩm yêu liễu?"

Hạ hầu lan nguyên bổn hữu ta hại tu, thử khắc khước bị hách liễu nhất đại khiêu.

Lâm hiên một hữu thuyết thoại, phản nhi thân thủ nhất lạp, tương thiểu nữ lạp nhập liễu hoài lý, hoàn quá lánh nhất chích thủ tí, bán bả trụ liễu thiểu nữ đích kiều khu.

"Tiền-bối●nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Hạ hầu lan đại kinh thất sắc, tại phường thị chi trung, lâm hiên bất đồ hồi báo, nghĩa tặng đan dược, tại tha tâm trung, đối vu giá vị tiền bối đích cao phong lượng tiết, cảm bội bất dĩ, khả chẩm yêu chuyển nhãn gian......Nan-đạo tha cánh nhiên thị cá ngụy quân tử?

Tưởng đáo giá lý, hạ hầu lan hựu kinh hựu phạ, tưởng yếu tránh trát, khả lâm hiên hà đẳng thật lực, thiểu nữ phát hiện tự kỷ bất chỉ điều động bất liễu phân hào pháp lực, thậm chí liên nhất căn thủ chỉ đầu đô động bất liễu.

Tâm trung đại kinh, kiểm thượng mãn thị khủng cụ đích biểu tình, bất quá ngận khoái THA tựu tùng liễu khẩu khí, lâm hiên tuy nhiên tương THA bán bão trứ, khước ti hào một hữu khinh bạc, hoàn quá lai đích lánh ngoại nhất chích thủ tí, dã thị ác trụ THA đích thủ oản, chi sở dĩ thải dụng giá dạng đích tư thế, thị vi liễu canh phương tiện tương pháp lực chú nhập thiểu nữ đích kinh mạch đan điền.

Túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên tùng khai liễu thủ, hạ hầu lan trọng hoạch tự do, mang trạm liễu khởi lai, kinh nghi bất định đích khán trứ lâm hiên.

Nhiên tây lâm hiên song mi khẩn tỏa, biểu tình minh hiển bỉ THA hoàn yếu cổ quái đắc đa, đích trung nam nam đích phảng phật tại đích cô trứ.

"Chẩm yêu khả năng ni, chẩm yêu khả năng ni? "

Hạ hầu lan thụ khởi nhĩ đóa, đối phương niệm thao đích phảng phật tựu thị giá cú thoại.

"Tiền bối, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Khai thủy đích thì hậu, lâm hiên đích cử động xác thật tương THA cấp hách liễu nhất đại khiêu, khả tử tế tưởng tưởng, đối phương tịnh vô ác ý, dã một hữu đối tự kỷ khinh bạc, chích bất quá cử chỉ hữu ta cổ quái bãi liễu.

Tưởng đáo giá lý, hạ hầu lan tâm trung đích hại phạ thiểu liễu nhất ta, canh đa đích thị kinh nghi.

"$$;tu tiên đa cửu liễu, hiện tại thập yêu cảnh giới? " Lâm hiên sĩ khởi đầu, khán liễu thiểu nữ nhất nhãn,

Ngữ khí trung sung mãn liễu uy nghiêm.

"Thiểu gia, nhĩ tại can ma, giá nha đầu bất tựu nhất linh động hậu kỳ đích tu tiên giả, nhất nhãn tựu khán xuất lai lạp? " Hạ hầu lan hoàn một hữu hồi đáp, nguyệt nhi nhẫn bất trụ khai khẩu, thiểu gia cương cương đích cử động「khán đắc THA dã mãn đầu vụ thủy.

Lâm hiên đích biểu tình y cựu mãn thị chấn hám, án lý thuyết, dĩ tha đích thật lực dữ tâm cơ, tựu toán thị đối thượng nhất vô anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, dã tuyệt bất khả năng như thử thất thái.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập nhất chương nhất thể song hồn

Giá nha đầu trứ thật bất giản đan!

Nguyên bổn lâm hiên tham tra THA linh căn đích tình huống, thuận tiện nội thị liễu nhất hạ thử nữ đích đan điền.

Tòng biểu diện thượng khán, xác thật thị linh động kỳ tu tiên giả, khả lâm hiên thần thức kham bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, vô ý gian khước phát hiện liễu nhất kỳ quái chi xử chước

Tại thử nữ đan điền thâm xử, hữu nhất bộ phân linh lực cánh nhiên thị ẩn tàng.Trứ đích.

Sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn tinh thuần trình độ khước lệnh nhân trách thiệt.

Chí thiểu lâm hiên tự vấn viễn viễn bất cập, hậu kỳ đại tu sĩ khẳng định dã vô pháp dữ chi tương bỉ.

Ly hợp kỳ lão quái vật lâm hiên tuy nhiên vị tằng kiến quá, đãn pháp lực thị phủ hữu giá yêu tinh thuần khủng phạ dã hoàn thị lưỡng thuyết, giá chẩm yêu khả năng ni, đối phương minh minh chích thị nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ tu tiên giả.

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, khả giá dạng đích sự tình khước tòng vị thính thuyết.

Tôn tư bất đắc kỳ giải......

Vu thị tha hựu tố liễu nhất phiên kiểm tra, phát hiện thử nữ đích thức hải chi trung, cánh nhiên bất chỉ tam hồn thất

Phách, tại na thức hải thâm xử, hoàn hữu nhất lũ tàn hồn tại tiễu nhiên trầm thụy trứ.

Lâm hiên tưởng dụng thần thức tham tác, khả đối phương phảng phật bỉ tha cường đại đắc đa, soa nhất điểm bị hấp tiến

Khứ, hạnh hảo lâm hiên cơ cảnh vô bỉ, cập thì thối xuất, phủ tắc...•••

Lâm hiên song mi khẩn tỏa, chân một tưởng đáo nhất thì động liễu trắc ẩn chi tâm, cánh nhiên dữ dẫn xuất như thử kỳ sự, dĩ thủ phủ ngạch, hãm nhập liễu trầm ngâm chi trung.

Nguyệt nhi thính liễu thiểu gia đích giảng thuật, dã sách sách xưng kỳ, tuy nhiên một hữu hiện thân, đãn dã mãn kiểm hảo kỳ

Đích khai thủy đả lượng thân tiền đích thiểu nữ.

Hạ hầu lan bị lâm hiên trành đắc hồn thân phát mao, tuy nhiên đối phương na nhãn thần, tịnh bất tượng hữu ác ý, khả

Cấp nhân đích cảm giác, khước thị cổ quái vô bỉ.

"Tiền bối•ngã▲nhất nhất thập nhất nhất"

Thoại âm vị lạc, lâm hiên đột nhiên bãi liễu bãi thủ, tùy hậu chuyển quá đầu, kiểm thượng hiện xuất băng lãnh chi sắc: "Lưỡng vị ký nhiên lai liễu, hà tất thâu thâu mạc mạc, hiện thân xuất lai hảo liễu. "

"Di? "

Kinh nhạ thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tả trắc đích quán mộc tùng trung hoàng quang nhất thiểm, lưỡng nhân nhân ảnh hiện thân xuất

Lai.

"Thị nhĩ? "

Hạ hầu lan nhất thanh kinh hô, chích kiến đương tiên nhất cá, chính thị na phi phát đầu đà, mãn kiểm đích hung ngoan chi sắc, nhi tha bàng biên, hoàn trạm trứ nhất sư tị khoát khẩu đích gia hỏa, cư nhiên thị trúc cơ hậu kỳ đích tu tiên giả.

"Nhĩ môn cân tung lâm mỗ? "

"Bất thác, nhĩ giá tiểu tử, cảm phôi liễu ngã đích hảo sự, bổn tôn tự nhiên bất hội phóng quá nhĩ, chích thị một tưởng đáo giá tiểu nha đầu cư nhiên dữ nhĩ tại nhất khởi......" Phi phát đầu đà sung mãn sắc dục đích mục quang tại hạ hầu lan thân thượng tảo quá, khẩu thủy đô yếu lưu lộ xuất lai liễu.

"Bổn tôn? Khu khu nhất linh động kỳ đích đệ tử, dã cảm hữu giá yêu đại đích khẩu khí, tựu bằng nhĩ, dã

Tưởng tố na sát nhân kiếp mỹ chi sự? "

Lâm hiên tiếu liễu, ngưng thành nguyên anh dĩ hậu, dĩ ngận thiểu hữu nhân cảm đối tha như thử vô lễ, hà huống tu

Vi giá yêu đê, canh thị nhất kiện lệnh nhân thập phân hảo tiếu chi sự.

"phương, ngã thị bất hành, đãn ngã sư huynh khả thị trúc cơ hậu kỳ đích tu tiên giả, nhi thả tu luyện đích thần thông đặc thù, huyết quang lão tổ đích danh đầu bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá? " Phi phát đầu đà hiêu trương vạn phân đích khai khẩu liễu.

"Huyết quang lão tổ? "

Lâm hiên diện bì trừu súc liễu nhất hạ, xác thật hảo đại đích danh đầu......Thính khởi lai tựu tượng thị dữ tự kỷ đồng giai đích tu sĩ, nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ cảm giá yêu vô sỉ, 钭 dã thị pha vi thiểu kiến đích sự.

Lâm hiên lại đắc dữ tha sỉ sách, hạ hầu lan đích thể chất nhượng tha thập phân khốn hoặc, tâm tình khả thị bất chẩm yêu

Hảo đích.

"Lâm mỗ bất hỉ hoan sát sanh, đãn nhĩ lưỡng nhất khán tựu bất tượng thập yêu hảo nhân, ký nhiên tưởng yếu hoa tử,

Lâm mỗ tựu đương tố tố hảo sự, mê nhĩ môn đầu thai chuyển thế. "

Lâm hiên thể nội pháp quyết lược nhất vận chuyển, nhất cổ kinh nhân đích linh khí đốn thì di tán, thử thì thử khắc,

Tha dã lại đắc tái ẩn tàng tu vi.

Lưỡng cá đảo môi quỷ sanh mục kết thiệt, tố mộng dã một hữu tưởng đáo tha môn tưởng yếu đả kiếp đích cánh nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhất thì gian kiểm đô bạch liễu, phác thông nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị na phi phát đầu đà hách đắc cước nhuyễn, trạm lập bất trụ, quỵ tại liễu lâm hiên đích diện tiền.

"Như hà, lưỡng vị đạo hữu cảm tái bả cương tài đích thoại giảng thượng nhất biến yêu? " Lâm hiên đích chủy giác biên mãn

Thị ki trào chi sắc.

"Tiền bối, ngộ hội, nhất thiết đô thị ngộ hội, ngã môn hạt liễu cẩu nhãn, bất tri đạo nâm hữu như thử kinh nhân tu vi, phủ tắc tuyệt bất cảm mạo phạm. " Na huyết quang lão tổ phản ứng canh khoái, dĩ đông đông đông đích xung lâm hiên khái khởi liễu đầu lai, đồng thì tâm trung hận tử liễu phi phát đầu đà, nhược bất thị giá tiểu tử sắc đảm bao thiên, tự kỷ chẩm yêu hội bị tha hạ thủy?

"phương, nhất cú hạt nhãn, tựu tưởng tương thử sự yết quá, nhĩ giác đắc hữu giá dạng đích hảo sự yêu? "

Lâm hiên lãnh tiếu trứ thuyết.

Huyết quang lão tổ thính liễu, nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ khí, khẩu nhất trương, phún xuất nhất lũ lệ mang, dĩ lâm hiên đích nhãn lực, tự nhiên khán đắc thanh sở, thị nhất bính xích hứa trường đích huyết đao.

Bất quá đối phương tế xuất thử bảo, tự nhiên bất thị vi liễu tượng lâm hiên thâu tập, dữ nguyên anh lão quái tác đối, tha hoàn một hữu na yêu đại đích đảm tử.

Chích kiến na huyết mang nhất nhiễu, nhất khỏa đấu đại đích đầu lô xung thiên nhi khởi, phi phát đầu đà tố mộng dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ hội như thử oa nang đích tử tại đồng môn thủ lý.

"Tiền bối, thị giá tiểu tử đắc tội nhĩ, ngã dĩ tương tha sát liễu, bất tri đạo vãn bối khả dĩ ly khứ liễu mạ? " Huyết quang lão tổ kiểm thượng đích tranh nanh chi sắc thượng vị ẩn khứ, chuyển quá đầu lai, hựu đôi xuất mãn kiểm đích tiếu ý, khán thượng khứ, khước việt phát đích hiển đắc tà ác dĩ cực.

Hạ hầu lan mục trừng khẩu ngốc, THA đạp nhập tu tiên giới tuy nhiên dã hữu thập dư tái, đãn đại bộ phân thì gian,

Đô thị cân trứ phụ thân tại thâm sơn tu luyện, tòng một tưởng quá đồng

Môn chi gian năng cú hào vô cố kỵ đích tương tàn.

Hoàn hữu na vị tiền bối, cư nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, kim thiên phát sanh đích nhất thiết, giản trực thái thiêu chiến thử nữ đích lý trí liễu.

Lâm hiên kiểm thượng y cựu thị nhất phó đạm đạm chi sắc, tẫn quản tâm trung kinh nhạ, giá gia hỏa, bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu tâm ngoan thủ lạt, bất quá tha tự nhiên bất hội nhân thử tựu phóng quá đối phương a!

Tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh sắc đích kiếm phi lược nhi xuất, nghênh phong bạo trướng, ngoan ngoan đích hướng trứ đối phương đích đầu đính phách lạc.

"Tiền bối nhiêu mệnh!"

Huyết quang lão tổ đại kinh, kiểm như thổ sắc, mang song thủ kháp quyết, thao túng na bính huyết đao nghênh liễu thượng khứ. Vô thanh vô tức, na huyết đao hữu như chỉ hồ, bị trảm vi liễu lưỡng tiệt, hóa vi tàn hài tòng thiên không trung điệu

Lạc.

Lâm hiên đích thần-thông, kỷ hồ kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tuy nhiên thị kiếm mang, đãn uy lực viễn tại nhất bàn ngưng đan kỳ tu sĩ đích pháp bảo chi thượng, khởi thị khu khu linh khí khả dĩ để đáng?

Đối phương tưởng đóa, nhiên nhi na lý lai đắc cập, hựu nhất khỏa đầu lô xung thiên nhi khởi......

Mạn thiên huyết vũ, tùy hậu lâm hiên khuất chỉ vi đạn, tòng chỉ tiêm phi xuất liễu lưỡng khỏa hỏa đạn, tương tha môn đích thi thể hóa vi liễu hôi yên.

Hạ hầu lan đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chính tưởng khai khẩu, đột nhiên mục quang nhất ngưng, chuyển đầu vọng hướng tả biên.

Thần sắc, hữu ta khốc tiếu bất đắc, kim thiêne!jsự tình hoàn chân đa, một tưởng đáo giá bất khởi nhãn đích hoang giao dã ngoại, cư nhiên tiếp liên hội hữu tu sĩ quá lai.

Nhi thả cư nhiên thị nhất nguyên anh kỳ lão quái.

Lâm hiên tự nhiên bất hội hại phạ thập yêu, đãn dã bất tưởng lưu tại giá lý đa nhạ ma phiền, hồn thân thanh mang đại khởi, tương hạ hầu lan nhất khỏa, tiện hóa vi nhất đạo kinh hồng, chuyển thân phi tượng liễu thiên không.

Dĩ lâm hiên đích độn thuật, tưởng yếu súy điệu nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tự nhiên một hữu thập yêu

Nan độ, chuyển nhãn gian, tựu phi xuất bách lý chi diêu liễu.

Tương thần thức phóng xuất, đối phương tịnh một hữu bất khai nhãn đích truy lai, lâm hiên thần sắc nhất hoãn, tương độn quang đình liễu hạ lai.

"Tiền bối, nâm đáo thanh nguyên sâm lâm tố thập yêu? " Hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên hồi

Quá đầu, chích kiến thiểu nữ đích kiểm thượng mãn thị cung kính chi sắc, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu.

Hạ hầu lan đích kiểm sắc hữu ta thảm thắc bất an, một tưởng đáo giá vị tiền bối đích tu vi cánh cao đắc như thử ly phổ, na tự kỷ tiền diện đích ngôn ngữ tựu hữu ta đường đột, thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, chẩm yêu khả năng yếu tự kỷ giá yêu nhất cá bổn nha đầu tố thị nữ.

Khả tưởng tưởng quát-tài lâm hiên khán hướng tự kỷ đích cổ quái nhãn thần, THA hựu hữu ta sá dị, thử nữ chích thị bất vận thế sự nhi dĩ, kỳ thật hoàn thị man thông minh địa, nan đạo tự kỷ thân thượng, hoàn ẩn tàng.Đắc hữu lệnh nguyên anh kỳ tu sĩ kinh sá đích bí mật?

Tưởng đáo giá lý, hạ hầu lan hữu ta chúy chúy khởi lai.

Giá lý tựu thị thanh nguyên sâm lâm, giá yêu thuyết, na ẩn nhạn môn ứng cai dã tựu tại phụ cận?

Tưởng khởi phường thị trung na vị khất cái tu tiên giả đích ngôn ngữ, lâm hiên hữu ta ý ngoại đích tương thần thức phóng xuất tiền diện đích sâm lâm quả nhiên diện tích quảng khoát, bất quá tha ngận khoái tựu tương thử sự phao chư não hậu liễu.

Trọng tân hồi quá đầu lai, khán liễu hạ hầu lan nhất nhãn.

"Di bộ nhập tiên đạo đa cửu liễu, thân thế như hà, toàn đô nhất nhất tường tế đích cáo tố. " Lâm hiên

Hoãn hoãn khai khẩu, đãn thanh âm ngữ khí, khước ti hào bất dung chất nghi.

Hạ hầu lan nhất ngốc, tiền bối chẩm yêu quan tâm khởi liễu giá ta sự tình lai, đãn dã một thập yêu hảo ẩn man, vu thị anh thần vi khải, thanh âm phiêu nhập liễu lâm hiên đích nhĩ lý: "Hồi tiền bối, vãn bối ngũ tuế khai thủy tu tiên, đạp nhập tiên đạo dĩ kinh thập nhị niên, ngã đích phụ thân nãi thị......" Giá nhất giảng, tựu thị sổ cá thì thần chi cửu, kỳ gian lâm hiên hựu phản phục vấn liễu THA nhất ta vấn đề, khả bất quản chẩm yêu khán, thử nữ đích thân thế lai lịch đô thập phân bình phàm, phụ mẫu dã cận cận thị trúc cơ kỳ tán tu, tu tiên chi lộ, một hữu ti hào đích khởi nhãn chi xử, khả giá yêu nhất cá bất khởi nhãn đích nữ tử, minh minh thị linh động kỳ, thể nội chẩm trác hội ủng hữu ly hợp kỳ lão quái hoàn yếu tinh thuần đích linh lực.

Bất khả khí nghị!

Hoàn hữu, THA thể nội trầm thụy đích hồn phách hựu thị chẩm yêu hồi sự?

Lâm hiên việt tưởng việt thị hảo kỳ, giá lý diện cứu cánh ẩn tàng trứ thập yêu bất vi nhân tri đích bí mật......

Lược nhất trù trừ, lâm hiên tái thứ sĩ khởi thủ lai, tương hạ hầu lan đích nhất đối hạo oản ác trụ, thiểu nữ kiểm thượng nhất hồng, đãn giá nhất hồi, ký bất tránh trát, dã bất hại phạ, canh đa thị hảo kỳ, THA dã sai tưởng bất thấu, tự kỷ nhất linh động kỳ đích đê giai đệ tử, vi hà hội nhượng nguyên anh cấp đích tồn tại như thử hảo kỳ.

Lâm hiên bế thượng song mục, cường đại dĩ cực đích thần niệm thông quá kinh mạch, hoãn hoãn đích tham tượng thiểu nữ đích thức hải, bất quá hữu liễu tiền nhất thứ soa điểm bị hấp tiến khứ đích kinh lịch, lâm hiên tiểu tâm dực dực.

Nhất linh động kỳ đệ tử, thức hải tự nhiên một hữu đa quảng khoát, lâm hiên một phí đa đại kính, tựu hoa đáo na trầm thụy đích hồn phách liễu.

Nhất chủng ngận cổ quái đích cảm giác.

Đối phương tuy nhiên nhưng xử vu trầm thụy chi trung, đãn lâm hiên cảm giác, tha bỉ tự kỷ yếu cường đại đắc đáo.

Đãn hựu tuyệt bất thị bị thập yêu yêu thú hoặc giả cao giai tu sĩ tương thân thể đoạt xá liễu, tuy nhiên thị nhất thể lưỡng hồn, đãn na hồn phách dữ hạ hầu lan đích chủ hồn minh hiển lai tự đồng nhất cá bổn nguyên, dã tựu thị thuyết, tha môn cường nhược trình độ tuy nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn minh hiển nhĩ tựu thị ngã, ngã tựu thị nhĩ.

Lâm hiên thập phân sá dị.

Giá minh hiển dữ đệ nhị phân hồn đích bí thuật dã bất tương đồng, yếu cao cấp đắc đa, lược nhất trù trừ「lâm hiên đích thần thức tái thứ tiểu tâm dực dực đích tượng na trầm thụy đích hồn phách tham quá khứ liễu......∫vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục....Trung sơn:an■, chống, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản duyệt độc!)

Dĩ kinh khai thủy xử xử tiểu tâm liễu.

Đại đường kinh lý tự nhiên hoàn hữu biệt đích sự tình yếu mang, nhi thả tha dã khán xuất lai liễu, dương minh bất thái tưởng nhượng tha lưu tại giá lý, vu thị thượng lâu hậu tựu cáo từ liễu, nhượng nhất cá phục vụ viên tiến lai điểm xan.

Tiếp liên đích xuất sư bất lợi, nhượng từ khiêm hành hữu ta hưng thú tác nhiên, tha tại dương minh diện tiền đâu liễu hảo kỷ thứ kiểm, từ khiêm hành hữu điểm nhi như tọa châm chiên đích cảm giác, nã khởi thái phổ, dã bất tri đạo điểm ta thập yêu hoàn toàn một hữu liễu chi tiền học sanh hội chủ tịch ứng cai hữu đích phong độ, tùy tiện phiên khán liễu kỷ hạ, tựu bả thái phổ thôi đáo liễu dương minh đích diện tiền, nhiên hậu đạo: "Nhĩ môn điểm ba. "

Dương minh dã bất khứ vấn lâm chỉ vận, lâm chỉ vận ái cật thập yêu, tha tâm lý diện đô hữu sổ, điểm liễu kỷ cá lâm chỉ vận ái cật đích thái, dã điểm liễu kỷ đạo tự kỷ hỉ hoan đích, dương minh mang hoạt liễu nhất hạ ngọ đích dã một cật đông tây, giá thì hậu tự nhiên yếu đa cật nhất ta.

Thính trứ dương minh điểm đích kỷ đạo thái danh, từ khiêm hành đích nhãn tình nhất khiêu, bất thị ba? Quai quai long địa động!Thập yêu đại long hà, đại bàng giải đích, giá đắc đa thiểu tiễn a?

Kỳ thật, giá ta thái bản giới ngận quý, chế tác thành bổn tịnh một hữu đa thiểu tiễn, dương minh lai giá.Lý cật đông tây, đẳng vu cật tự kỷ đích, sở dĩ tối hậu phó xuất đích dã chích thị thành bổn nhi dĩ, dã tựu bất hội hữu đa tâm đông đích cảm giác, vu thị tựu điểm liễu ta tự kỷ hòa lâm chỉ vận ái cật đích đông tây.

Nhân vi dương minh căn bổn dã một tưởng trứ yếu nhượng từ khiêm hành tối hậu phó trướng, dương minh chích thị tưởng sái tha nhất hạ nhi dĩ, dương minh tri đạo, tối hậu đại đường kinh lý khẳng định xà miễn đan đích, sở dĩ căn bổn vô nhu vi từ khiêm hành tỉnh tiễn.

Đãn thị từ khiêm hành khước bất tri đạo giá ta, tha việt thính dương minh điểm đích thái danh việt thị tâm khiêu, giá bất thị tưởng hắc tử tha yêu? Giá lý đích tiêu phí thủy bình tha thị nhất thanh nhị sở đích, dương minh yếu đích giá ta đông tây, gia khởi lai khởi mã hữu tam tứ vạn khối liễu, tự kỷ na lý năng thừa thụ đích khởi a?

Bất quá hiện tại yếu thị trở chỉ dương minh thuyết bất yếu giá ta thái liễu, na vị miễn hiển đắc tự kỷ thái tiểu gia tử khí liễu, ký nhiên thỉnh nhân gia cật phạn, hoàn thỉnh bất khởi, na thuần thuộc thị nháo tiếu thoại ni yêu?

Chung vu, dương minh điểm hoàn liễu thái, từ khiêm hành đích tâm dã tại hoa hoa thảng huyết, tùng liễu khẩu khí「khước kiến đắc dương minh tương thái đan hựu hoàn cấp liễu từ khiêm hành, thuyết đạo: "Ngã điểm hoàn liễu, nhĩ khán khán tái yếu điểm nhi thập yêu? "

"Ngã......" Từ khiêm hành na lý hoàn năng yếu thập yêu? Thô lược đích toán liễu nhất hạ dương minh yếu đích đông tây, khởi mã hữu ngũ vạn khối liễu, từ khiêm hành na hoàn cảm tái cấp nhu yếu, chi ngô liễu lưỡng thanh đạo: "Na tựu giá ta ba, ngã khán dã soa bất đa liễu, đối liễu, lâm chỉ vận nhĩ yếu điểm nhi thập yêu? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập nhị chương linh giới tu sĩ

Hữu liễu thượng hồi cật khuy đích kinh nghiệm, lâm hiên giá thứ yếu cẩn thận tiểu tâm đắc đa, tương thần đăng 嘌 hoàng khẩn đích tụ vi nhất thể, hướng trứ na trầm thụy đích hồn phách tham khứ.

Giá bất đan đan thị hảo kỳ, ẩn ẩn đích, lâm hiên giác đắc kỳ trung khiên xả hữu đại bí mật. Giá chủng kỳ sự thiên niên nan ngộ, tự nhiên một hữu thục thị vô đổ đích đạo lý. Ngận khoái tiếp cận liễu hồn phách, lâm hiên lược nhất trì nghi, thần thức hoãn hoãn đích thảo liễu thượng khứ. Đối phương hào vô phản ứng.

Lâm hiên đại hỉ, chính đãi gia đại thần thức, na hồn phách khước táp nhiên tỉnh liễu quá lai, linh quang thiểm thước, biến hóa xuất liễu nhất trương đại chủy, nhất trương nhất hợp, tưởng yếu tương nhập xâm đích thần niệm thôn phệ.

Lâm hiên kiểm sắc nhất bạch, đan điền nội đích song anh táp nhiên tĩnh khai liễu nhãn, ma anh y cựu lưu tại khí hải, nguyên anh khước quỷ dị đích phù hiện tại liễu thiên linh cái.

Tiểu kiểm thượng thiểm quá nhất ti úy cụ chi sắc, đãn tùy hậu hoàn thị hóa vi thanh hồng, một nhập đáo liễu thiểu nữ đích

Hạ nhất khắc, tại súc tiểu vô sổ bội dĩ hậu, dụng bí thuật, xuất hiện tại liễu hạ hầu lan đích thức hải.

Sở vị thức hải, dữ khí hải tương đối ứng, hậu giả dụng vu trữ tồn linh lực, tiền giả, tắc thị thần thức đích tê tức chi sở, kỳ thật bất chỉ tu tiên giả, phàm nhân đích thân thể chi trung, nhất dạng thị hữu thức hải đích, chích bất quá phi thường nhược tiểu, tha môn dã căn bổn cảm giác bất đáo.

Hạ hầu lan tuy nhiên cận cận thị linh động kỳ, đãn tất cánh đạp thượng liễu tu tiên chi lộ, thức hải tự nhiên bỉ phàm nhân yếu khoan quảng đắc đa, tòng biểu diện thượng khán, giá lý tiện tượng thị nhất phiến mang mang vụ hải tự đích.

Thử thì tại bi-vụ hải đích trung tâm chi xử, nhất trương đại đích tranh nanh khả phố, biểu diện hoàn hữu lam mang thiểm thước, lâm hiên đích thần thức tuy bính mệnh tránh trát, đãn diện đối na khả phạ đích hấp lực, khước dụng xử bất đại.

Giả nhược chân bị cổ nhất khẩu thôn phệ, lâm hiên tuy bất chí vu vẫn lạc, đãn hạ trường dã hảo bất liễu thập yêu, thập hữu**hội biến thành tượng na xuyên sơn giáp nhất dạng đích bạch si liễu.

Hoàn hảo nguyên anh cập thì cản đáo, tiểu xướng nhất trương, tiện thị nhất đạo thúy lục sắc đích linh mang, lược nhất phiên dũng, hóa vi cổn cổn cụ phong, hô khiếu trứ tượng na huyết bồn đại khẩu áp hạ khứ liễu.

Oanh long!

Thanh thế kinh nhân dĩ cực, nguyên anh động dụng đích khả thị bổn mệnh linh lực, uy lực chi cường, hoàn tại pháp bảo chi thượng, hấp lực đốn thì bị trở cách, thần thức sấn thử cơ hội, liên mang tránh thoát, dung nhập đáo liễu nguyên anh đích thân thể chi trung.

Nhiên nhi lâm hiên khước ti hào dã bất cảm đam các, hồn thân thanh mang đại khởi, tựu tưởng yếu tòng thức hải trung phi xuất khứ, bất tri vi hà, diện đối na cổ quái đích hồn phách, tha hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

"Tưởng bào, vãn liễu!"

Na đại chủy ki tiếu trứ đạo, thanh âm khước hữu nhược khinh phong phất hưu bốc duyệt nhĩ dĩ cực; "Tựu toán năng cú bào xuất giá lý, nhĩ dĩ vi hoàn hữu cơ hội hoạt hạ khứ? "

Tùy hậu na đại chủy nhất trận mô hồ, quỷ dị đích tiêu thất liễu.

Thủ nhi đại chi đích thị nhất vị dung mạo kiều mỹ đích thiểu nữ, dữ hạ hầu lan thập phân tương tự.

Bất......Bất thị tương tự, căn bổn tựu phảng phật THA đích nguyên thần ngưng tụ hóa hình, khả khu khu nhất linh động kỳ tu tiên giả, na hữu giá dạng đích bổn sự?

Để tri nguyên thần dữ nguyên anh bất đồng, ngưng tụ hóa hình hoàn yếu canh gia gian nan nhất ta.

Lâm hiên hồn phi thiên ngoại, thử thì thử khắc, tự nhiên một hữu tâm tình tham căn cứu để, đương vụ chi cấp, thị yếu nhượng nguyên anh bào xuất khứ.

Sở hạnh đích thị, na nữ tử tịnh một hữu truy lai, nhi thị thân hình nhất trận mô hồ, hựu trầm nhập liễu thức

Lâm hiên ẩn ẩn sai đáo THA yếu tố thập yêu, khả hiện tại tự cố bất hạ, tự nhiên dã một hữu năng lực khứ trở chỉ a!

Thiểu khoảnh, linh quang nhất thiểm, nguyên anh dĩ độn xuất liễu thiểu nữ đích thể ngoại, trọng tân một nhập liễu lâm hiên đích thiên linh cái.

Nhi giá thì, hạ hầu lan dã tại phát sanh kinh nhân đích chuyển biến, dĩ thủ bão đầu, kiều khu bất đình đích chiến đẩu, mãn kiểm thống khổ chi sắc, ngũ quan kỷ hồ đô nữu khúc liễu.

Nhiên nhi THA sở tán phát xuất lai đích linh áp, khước dã tại nhất bộ bộ phát sanh trứ lệnh nhân sanh mục kết thiệt đích biến hóa, linh động kỳ, trúc cơ kỳ, ngưng đan kỳ......

Tu tiên giả nhu yếu khổ tu bách niên tài năng đạt đáo đích cảnh giới, THA khước kỷ hồ tại khoảnh khắc gian tựu hoàn thành liễu

Đột nhiên, thiểu nữ sĩ khởi trăn thủ, kiểm thượng tái vô ti hào thống khổ chi sắc, kiều khu dã đình chỉ chiến đẩu liễu, THA trương khai đàn khẩu, nhất đạo lệ mang phún thổ nhi xuất, vi trứ tự kỷ đích tả thủ nhất thống, nguyên bổn hạo bạch đích ngọc oản, đốn thì bị cát xuất liễu nhất đạo lưỡng thốn lai trường đích thương khẩu.

Ân hồng đích tiên huyết, tùy phong sái hạ, THA đích oản thượng, nguyên bổn đái trứ nhất cá thủ trạc, thử thì thửs•1, tự nhiên dã bị huyết cấp nhiễm hồng liễu.

Tùy hậu na thủ trạc linh mang đại phóng, khai thủy phát quang......

Lâm hiên trừng viên liễu nhãn châu, giá thủ trạc, tha chú ý quá, minh minh tựu thị phổ thông đích sức vật, liên linh khí dã thuyết bất thượng đích, nhiên nhi thử khắc......

Thập yêu bảo vật, tương tự kỷ đích thần thức dã man quá liễu, nan đạo thị thượng giới đích?

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, na thủ trạc dĩ biến đắc ân hồng như huyết khởi lai, tùy hậu bạo khai, hóa vi liễu vô sổ tiên hồng đích quang điểm.

Hạ hầu lan đích hữu thủ sĩ liễu khởi lai, ngọc chỉ thiên thiên, tú xảo hữu nhược hoa biệnilhư không trung giá yêu khinh khinh nhất điểm.

"Xuy" Đích khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na ta quang điểm nhất thiểm, nghênh phong hóa vi quyền đầu đại tiểu đích huyết sắc

Hành văn, tùy hậu tấn tốc súc tiểu, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu thiểu nữ đích ngạch đầu thượng diện.

Tùy hậu THA tố liễu nhất cá thân triển đích động tác, sĩ đầu đĩnh hung, khinh khinh dương khởi liễu đầu lô, tòng na ngạch đầu đích phù văn thượng, phóng xạ xuất nhất đạo tiên hồng đích quang trụ, trực xạ thương khung.

Oanh long!

Vân tằng bị xuyên phá, tiếp trứ thiên không phảng phật dã bị tê liệt liễu, nhất đạo trực kính trượng hứa đích liệt phùng, ẩn ẩn xuất hiện tại liễu lưỡng nhân đầu đính đích thượng không.

"Giá thị......Phá toái hư không?"

Tẫn quản ẩn ẩn hữu sai trắc, đãn lâm hiên hoàn thị soa nhất điểm giảo đáo liễu tự kỷ đích thiệt đầu, không gian thần thông tha tịnh phi một hữu tiếp xúc quá, nhiên nhi tá trợ tuyết hồ vương đích quảng kiện bảo vật dã bất quá tương phụ cận đích không gian sảo sảo nữu khúc nhất hạ bãi liễu.

Dữ thiên kiếp chi hỏa hóa hình đích ngô công đối oanh đích thì hậu, lưỡng nhân đích không gian chi mạt$}gia, ẩn ẩn đích tê liệt xuất liễu nhất điểm liệt phùng, đãn na tuyệt bất thị chân chính đích phá toái hư không.

Ân, chẩm yêu thuyết ni, na chủng trình độ, cận cận thị tương không gian tê khai nhất đạo tiểu tiểu đích khẩu tử, ngận khoái tựu năng dũ hợp, nhi chân chính đích phá toái hư không, thị hội tương lưỡng cá giới diện đả thông, biểu diện thượng khán đô thị liệt phùng, đãn nan độ khước phán nhược vân nê, căn bổn bất năng đồng nhật nhif60

Truyện thuyết, na thị ly hợp kỳ tu sĩ tài năng chưởng ác địa.

Nhi tức tiện thị na chủng đẳng giai đích lão quái vật, tưởng yếu tê liệt không gian dã yếu đại phí ba chiết, hồn thân đích linh lực tiêu háo điệu nhất bán tả hữu, nhi thả hoàn tất tu hữu sấn thủ đích pháp bảo, tái gia thượng đặc thù đích trận pháp tương trợ, phủ tắc tưởng dã biệt tưởng đích.

Khả hạ hầu lan khước khinh tùng dĩ cực, tự hồ bất phí xuy hôi chi lực.

Đương nhiên, THA hiện tại cảnh giới tuy nhiên bạo trướng liễu hứa đa, đãn dã bất quá ngưng đan kỳ bãi liễu, quan kiện tại vu na cá thủ trạc, lâm hiên khả dĩ khẳng định, na tuyệt đối thị linh giới đích bảo vật.

"Thiểu gia, ngã môn bất thị yêu, đãi tại giá lý tự hồ hữu ta bất diệu đích. " Nguyệt nhi đích thanh âm

"Bất, tái đẳng đẳng hảo liễu. &qut;lâm hiên mục quang thiểm thước, quỹ định đích thuyết.

Cương tài thức hải trung phát sanh đích nhất mạc(mộ), xác thật nguy hiểm, đãn na thị do vu tự kỷ mạo mạo nhiên tương thần thức tham nhập đối phương đích thân thể lý diện, nhi hiện tại dĩ thu liễu hồi lai, nhi đối tự kỷ đích thần thông, lâm hiên hoàn thị tín tâm thập túc, hà huống nhãn tiền giá nhất

Thuyết bất định quan hệ đáo ly hợp kỳ, thậm chí nhật hậu phi thăng linh giới đích bí mật, lâm hiên năng khí?

Oanh long!

Lôi minh bàn đích thanh âm việt lai việt hưởng, tùy hậu tòng na không gian liệt phùng chi trung, lạc hạ lai nhất đạo nhũ bạch sắc đích quang trụ, phảng phật tỏa định tự đích, chính hảo tương hạ hầu lan đích kiều khu bao khỏa.

Tùy hậu thiểu nữ bế thượng song mâu, tiếu kiểm thượng lộ xuất hưởng thụ đích thần sắc. "Giá thị......Linh lực dụ thể? "

Lâm hiên đích kiểm thượng lưu lộ xuất kinh hãi bất mao đích biểu tình, tha kiến thức thập phân quảng bác, giá linh lực trạc hưu tự nhiên tại cổ tịch thượng khán đáo quá.

Thính khởi lai ngận thần bí, đãn thuyết xuyên liễu, tựu dữ ma đạo đích ma khí dụ thể thị nhất dạng đích nguyên lý.

Giá thị nhất chủng bạt miêu trợ trường đích phương pháp, bất quá kiến hiệu xác thật cực đại, năng cú tại ngận đoản đích thì gian nội, tựu nhượng tu sĩ thật lực bạo trướng.

Đãn canh đại đích khả năng tính, khước thị bạo thể nhi vong. Linh lực dụ thể dã thị nhất dạng!

Đô hữu cực đại đích nguy hiểm, nhi thả hoạt chú đích thì hậu, tiếp thụ giả dã hội thập phân thống khổ, na bỉ đao sơn hỏa hải hoàn yếu nan ngao đắc đa.

Nhĩ nhãn tiền......Hạ hầu lan khước phảng phật tại mộc dục dương quang, thập phân hưởng thụ nhất dạng. Giá chẩm yêu khả năng ni?

Bất thì, lâm hiên ngận khoái tựu phát hích liễu hề khiêu chi xử, na linh lực tuy nhiên cường đại, khả dữ thử nữ thể nội pháp lực đích tính chất, khước một hữu phân hào khu biệt.

Giản trực nhất mô nhất dạng!

Dã tựu thị thuyết, giá phảng phật bổn lai tựu thị THA đích lực lượng, chích bất quá hiện tại hồi quy liễu nhất dạng.

Ký nhiên thị tự kỷ đích, tiếp thụ thì tự nhiên bất hội hữu bất thích đích cảm giác.

Khả tưởng tưởng na lực lượng nãi thị xuyên quá liễu không gian trở cách, lai tự thượng giới......

Lâm hiên đích kiểm sắc nghiêm túc khởi lai.

Tự nhiên nhi nhiên đích, giá nhượng tha tưởng khởi liễu tại khuê âm sơn mạch đích kinh lịch, xuân ngột, na bất dã thị thượng giới hung thú yêu, tại linh giới, dã thị ngận cao giai đích tồn tại, khước tương nhất lăng phân hồn, phái đáo liễu giá hạ giới.

Hoàn hữu bất cửu chi tiền đích vân lĩnh sơn.

Bỉ lâm hiên đô hoàn yếu lược thắng nhất trù, đương nhiên, soa cự đảo dã bất thị ngận đa.

Nhi giá dạng đích sự tình, thuyết bất xuất tuyệt bất hội hữu nhân tương tín, nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ tu sĩ, chuyển nhãn gian năng dữ nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật tịnh giá tề khu.

Lâm hiên đảo hấp liễu khẩu lương khí, sĩ đầu khán hướng giá vị thục tất nhi hựu mạch sanh đích thiểu nữ.

Dung mạo thân tài, y cựu thị hạ hầu lan, nhiên nhi khước đa xuất liễu nhất cổ bễ nghễ thiên hạ đích khí chất.

THA đích tú phát tùy phong phi vũ, y quần dã đô thập phân phổ thông, nhiên nhi khước bằng không hiển xuất nhất chủng cao quý lai liễu, phảng phật trạm tại THA nhãn tiền đích, bất quá thị lâu nghĩ.

Ngũ quan minh minh một biến, nhiên nhi bất tri vi hà, khước đột nhiên giác đắc THA bỉ cương cương mỹ lệ liễu hứa đa, nhi giá tuyệt phi mị thuật.

Nguyên anh trung kỳ, khả giá chủng khí độ, tiện thị đại tu sĩ dã vô pháp tương bỉ, lâm hiên thậm chí sai trắc, na ta ly hợp kỳ lão quái vật diện đối THA thì, dã yếu thược nhiên thất sắc.

Bình tâm lai thuyết, THA đích linh áp dã tựu dữ tự kỷ bình phân thu sắc, nhiên nhi trạm tại thử nữ diện tiền, lâm hiên khước hữu nhất chủng thụ áp bách, trất tức đích cảm giác......Phảng phật diện đối cao giai tồn tại tự đích.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, na hoàn bất tri đạo thị chẩm yêu nhất hồi sự, đương tức song thủ nhất hợp, xung đối phương hành liễu nhất lễ, "Vãn lai lâm hiên, kiến quá tiên tử. "

Tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, thử thì lâm hiên, cạnh đối na quỹ hầu lan hành khởi liễu vãn bối

Chi lễ.

Nhi đối phương kiểm thượng, dã một hữu lưu đáp xuất nhâm hà ý ngoại đích biểu tình, thậm chí hữu ta......Ái lý bất

Lý.

Chuyển quá trăn thủ, mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, na thần tình, tựu phảng phật tại khán nhất vô túc khinh trọng đích tiểu tốt tử, chung vu, THA thán liễu khẩu khí, anh thần huy khải: "Nhĩ khiếu lâm hiên? "

"Thị!"

Lâm hiên kiểm thượng tịnh vị lưu lộ xuất bị khinh thị hậu đích phẫn nộ, dĩ tha đích thành phủ, ẩn ẩn phán đoạn xuất, thử nữ bất cận dữ thượng giới hữu quan, nhi thả tại linh giới, khủng phạ dã thị nhất bất đắc liễu đích đại nhân vật.

"Bất thác, khán nhĩ đích biểu tình, tự hồ dã sai xuất bổn cung đích thân phân lai liễu, bổn cung dã bất thị ân tương cừu báo đích nhân vật, khán tại nhĩ tằng kinh cứu quá ngã đích phân thượng, ngã cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch. " Hạ hầu lan đích thanh âm y cựu dữ cương cương tương đồng, nhiên nhi khước đa liễu kỷ phân lãnh băng băng dữ cứ ngạo.

"Lưỡng cá tuyển trạch? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất diệu. "Bất thác, đệ nhất cá tiện thị phụng ngã vi chủ, cung bổn cung khu sách. " "Phụng chủ?" Lâm hiên kiểm sắc hữu ta âm trầm hạ lai liễu.

Đối phương khước thị nhược vô đổ: "Bất thác, nhi thả tịnh phi khẩu đầu thuyết thuyết, tất tu dữ ngã thiêm đính chủ phó huyết khế đích na chủng. "

Lâm hiên hãm nhập liễu trầm mặc, bán hưởng: "Tiên tử đích lánh ngoại nhất cá tuyển trạch thị thập yêu? " Thuyết giá thoại đích thì hậu, lâm hiên thần sắc bình tĩnh, đãn thủ dĩ lung tại liễu tụ trung.

Hạ hầu lan khán tại nhãn lý, thán liễu khẩu khí: "Tự tác thông minh đích gia hỏa, đệ nhị cá tuyển trạch, nhĩ bất dĩ kinh hoạt đáo liễu, hựu hà tất nhượng ngã thuyết phá. "

"Tiên tử đích thoại, lâm mỗ bất đổng, " Lâm hiên tâm trung nhất khiêu, đãn biểu diện thượng y cựu thập phân quỹ

Định đích đạo.

"Như quả ngã thoại thuyết xuất khẩu, tựu bất hội hồi thu, nhĩ tưởng thanh sở liễu. " Hạ hầu lan ta phiền táo đích khai khẩu: "Như quả bất thị lánh nhất cá ngã, vi nhĩ khổ khổ ai cầu, thuyết nhĩ thị hảo nhân, hoàn đối ngã hữu ân, nhĩ dĩ vi bổn cung hội hữu tâm tình dữ nhĩ nhất cá nguyên anh kỳ đích tiểu gia hỏa sỉ sách. "

"Lánh ngoại nhất cá$$;?" Lâm hiên tẫn quản sai đáo liễu nhất ta, đãn biểu tình hoàn thị cổ quái dĩ cực: "Khinh thứ vãn bối mạo muội đích vấn nâm nhất cú, hiện tại nan đạo chân thị cương cương đích hạ hầu cô nương? "

"Phế thoại, ngã tự nhiên tựu thị THA, THA dã tựu thị ngã, phủ tắc nhĩ dĩ vi bổn cung thị thập yêu, nguyên thần đoạt xá? Dĩ ngã đích thân phân, hội khứ đoạt xá giá yêu nhất cá linh động kỳ đích tiểu tu sĩ, bất phương cáo tố$$;, bổn cung xác thật thị thượng giới tu sĩ, nhân vi mỗ cá đặc thù đích lý do, tất tu lai hạ giới nhất thứ, chích bất quá hiện tại dữ thượng cổ thì kỳ bất đồng, tức sứ năng phá toái hư không, dã chích thị hạ giới đích tu sĩ khả dĩ phi thăng đáo thượng giới lai, nhi ngã môn thượng vị giới diện, bất quản linh giới hoàn thị ma giới, dã bất quản nhĩ thị đa yêu liễu bất khởi đích tồn tại, đô bất khả năng tái đáo hạ giới lai liễu

Lâm hiên sanh mục kết thiệt, tha giản trực bất cảm tưởng tượng đối phương thị thập yêu đẳng giai đích tu tiên giả.

"Khả tiền bối vi hà hội hữu lưỡng cá hồn phách? " Lâm hiên chiếp nhu trứ khai khẩu liễu.

"Hanh? " Hạ hầu lan kiểm sắc nhất bạch, hiển xuất kỷ thai giới chi sắc; "Giá hữu thập yêu hảo kỳ quái, bổn cung tuy nhiên tu vi bất phàm, đãn tất cánh bất thị thần tiên, nguyên bổn ngã phiến quá không gian pháp tắc, chuyển thế đầu thai, đồng thì tương ký ức dữ thật lực toàn đô phong tồn khởi lai, nhi xuyên việt không gian đích thì hậu, yếu diện đối cách giới chi lực, bổn lai dĩ bổn cung đích thật lực, na dã bất trị nhất đề, đãn ngã đương thì cận cận thị hồn phách chi thể, một hữu nhục thân, tự nhiên thụ sang phi tiểu, vu thị đầu thai dĩ hậu, hồn phách tiện hãm nhập liễu trầm thụy liệu dưỡng, nhiên nhi một hữu hồn phách thao túng, bổn cung khởi bất biến thành liễu hoạt tử nhân, vu thị ngã thi triển bí thuật, phân liệt xuất nhất cá tân đích nguyên thần. "

"Đệ nhị nguyên thần?" Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta động dung đích thuyết đạo.

"Lánh nhất cá;, tiên tử nan đạo bất phạ nguyên thần phản phệ? " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá phiên thoại,

Hoàn toàn điên phúc liễu tha dĩ tiền đối tu hành nguyên thần đích nhận tri.

"Hanh, THA tựu thị ngã, ngã tựu thị THA, tồn tại thập yêu phản phệ, lưỡng giả bổn lai tựu thị nhất

Thể, bổn cung tu luyện đích thần thông, khởi thị nhĩ giá chủng tiểu bối khả dĩ lý giải đích? "

"Na thị. " Lâm hiên thập phân hàm hậu đích sỏa tiếu khởi lai, tự tòng kết anh thành công hậu, tựu tái dã

Một hữu nhân tại tha diện tiền ỷ lão mại lão, bất quá nhãn tiền nữ tử, tuyệt đối thị hữu giá cá tư cách.

"Tiên tử nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Hảo liễu, nhĩ phế thoại na hữu na yêu đa, ngã cương cương thuyết đích sự tình, nhĩ khảo lự đắc như hà? "

Hạ hầu lan kiểm sắc nhất trầm, nại tâm chung vu đạt đáo liễu cực điểm.

"Nan đạo tiên tử tựu bất năng tại cấp nhất cá tuyển trạch, phóng tại hạ ly khứ yêu? "

Lâm hiên khổ tiếu trứ thuyết, thành như thử nữ sở ngôn, thoại nhất đán xuất khẩu, tựu bất năng hồi thu, sở dĩ lưỡng nhân chí thủy chí chung, đô một hữu đề đệ nhị cá tuyển trạch, đãn cứu cánh thị thập yêu, tha lưỡng khước thị tâm tri đỗ minh đích.

"Bổn cung thuyết quá, ngã bất thị tàn nhẫn thị sát đích nhân vật, hà huống nhĩ dã toán hữu ân vu ngã, khả bổn cung phí tẫn thiên tân vạn khổ, thậm chí bất tích đầu thai chuyển thế, lai đáo giá hạ giới bạn sự, tự nhiên bất năng hữu nhâm hà thiểm thất, tiêu tức tiết lộ bất đắc, yếu oán tựu oán nhĩ khán kiến ngã giải trừ phong ấn giác tỉnh đích nhất mạc(mộ), như quả nhĩ nguyện ý phụng ngã vi chủ, phàm sự tự nhiên hảo thuyết......"

"Khả......" Lâm chủng bất cảm khinh dịch tương cự tuyệt đích thoại thuyết xuất khẩu, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước thị ngận

Minh hiển liễu.

"Hanh, bổn cung thuyết liễu, thị nhân vi lánh ngoại nhất cá ngã nhất trực vi liễu cầu tình sở dĩ tài hữu giá yêu hảo đích nại phiền tâm, đãn dã thị tối hậu nhất thứ cơ hội liễu, tiểu tử, nhĩ dĩ vi bổn cung hi hãn thu nhĩ vi nô yêu, thật thoại đối nhĩ thuyết, tại thượng giới, vô sổ thật lực lệnh nhĩ cao sơn ngưỡng chỉ đích tồn tại, khốc trứ nhượng trứ tưởng yếu tố bổn cung đích nô phó, ngã hoàn bất nã chính nhãn khán tha môn nhất hạ đích, phụng ngã vi chủ, nhĩ dĩ vi cật khuy liễu?Giá tại thượng giới, thị vô sổ nhân cầu dã cầu bất lai đích cơ duyên, thiên thiên nhĩ hoàn thôi tam trở tứ, bãi xuất nhất phó bất tình bất nguyện đích dạng tử......" Hạ hầu lan mi đầu nhất thiêu, ngận bất nại phiền đích điểm tỉnh đạo;

Lâm hiên tắc thính đắc mục trừng khẩu ngốc, thử nữ đích khẩu khí giản trực đại đắc ly phổ, THA tại linh giới, cứu cạnh thị thập yêu thân phân?

"Thiểu gia, THA bất hội thị xuy ngưu ba!" Nguyệt nhi dã hữu ta sanh mục kết thiệt, tại não hải trung tiễu tiễu

Đích khai khẩu liễu.

"Bất thị. "

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chân thoại giả thoại tha hoàn phân biện đắc xuất, quan thử nữ đích ngôn ngữ khí độ, tha tảo dĩ tinh đáo đối phương thị linh giới đích đại nhân vật, chích thị một tưởng đáo hội giá yêu đích ly phổ.

Đãn lâm hiên cảm khẳng định, đối phương tuyệt đối một hữu tát hoang hoặc giả khoa đại kỳ từ đích.

"Như quả phụng tiên tử vi chủ, khả dĩ tiến giai ly hợp? " Lâm hiên nhược nhược đích khai khẩu liễu.

"Hanh, ly hợp toán thập yêu, hữu bổn tiên tử chiếu phất phi thăng linh giới dã thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích. " Hạ hầu lan đích kiểm thượng, lộ xuất nhất ti ngạo nhiên chi sắc.

"Khả na thiên cách......"

"Bổn cung tự nhiên hữu bạn pháp nhượng nhĩ an nhiên độ quá, chẩm yêu dạng, nhĩ hiện tại thị phủ nguyện ý phụng ngã vi chủ?" Hạ hầu lan ngận đắc ý đích tiếu trứ.

Lâm hiên tắc hãm nhập liễu trầm mặc, giả như hoán nhất cá nhân, na hoàn dụng đắc trứ khảo lự.

Tu tiên vi liễu thập yêu, bất quá trường sanh nhi dĩ.

Mỗi đề thăng nhất cá cảnh giới, thọ vô đô hội bạo tăng nhất đại tiệt.

Khả việt đáo hậu diện việt gian nan, nguyên anh tu sĩ dĩ thiểu chi hựu thiểu, ly hợp kỳ, chỉnh cá nhân giới khả dĩ thuyết thị phượng mao lân giác.

Khả tức tiện đáo liễu, thiên kiếp dã thị nhất đạo mại bộ quá khứ đích khối, cổ vãng kim lai, sổ chi bất tẫn đích ly hợp kỳ tu sĩ đảo tại liễu giá thượng diện.

Hiện tại năng cú bảo chứng phi thăng linh giới, biệt thuyết vi nô liễu, tựu toán đương ngưu tố mã biệt đích tu sĩ dã hội tễ phá đầu.

Khả lâm hiên bất đồng, trường sanh cố nhiên thị tha sở cầu, đãn lâm hiên canh bất nguyện ý phóng khí tự do. Vi nô, khai thập yêu ngoạn tiếu?

Tòng nhất cá một hữu linh căn đích phàm nhân, đạp thượng tu tiên chi lộ, lâm hiên thể hội liễu thái đa đích gian tân khổ sở, nhất bộ nhất cá cước ấn, sang tạo kỳ tích tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tha tương tín tức tiện thị một hữu nhân bang trợ, tự kỷ dã năng cú phi thăng đáo linh giới khứ đích.

Can ma yếu hạ tác đích cấp nhân đương nô phó? Bất nhu yếu y kháo biệt nhân, lâm hiên tương tín bằng tự kỷ, dã nhất định khả dĩ cầu đắc trường sanh.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập tam chương bách hoa phiêu hương trận

Lâm hiên trành trứ thiểu nữ kiều mỹ đích diện khổng, hoãn úy xác khai khẩu liễu.

"Thập yêu? " Hạ hầu lan kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác, tùy hậu song mi nhất thụ: "Nhĩ dĩ vi cương cương na ta thoại, thị ngã tại phiến nhĩ yêu? "

"Bất......" Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Vãn bối tương tín, tiên tử tự tự châu ki, tuyệt đối một hữu nhâm hà hư giả chi ngữ.

"Na nhĩ vi hà?

Hạ hầu lan dã hữu ta ngốc trụ, hoàn hữu tu tiên giả, năng cú cự tuyệt giá dạng đích dụ hoặc.

"Một thập yêu, ngã bất nguyện nhi dĩ. " Lâm hiên song thủ long tại tụ lý, y sam tùy phong vi vi cổ khởi: "Tại hạ nhàn vân dã hạc quán liễu, tịnh bất hỉ hoan thụ thúc mâu, tức sứ cân tùy tiên tử, năng cú phi thăng khứ linh giới, na dã bất thị ngã sở cầu. "

Hạ hầu lan đích kiểm sắc sảo sảo bình hòa liễu ta, một tưởng đáo thế gian hoàn hữu như thử hữu cốt khí đích tu sĩ, đãn THA đích thanh âm y cựu thanh lãnh vô bỉ: "Đệ nhị tuyển trạch thị thập yêu, nhĩ ứng cai tâm trung hữu sổ, nan đạo nhĩ dĩ vi bổn tiên tử hiện tại cận cận thị nguyên anh kỳ, tựu sát bất liễu nhĩ? "

"Giá cá......Ngận nan thuyết. " Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Tiên tử nhược thị dĩ toàn thịnh đích tu vi hàng lâm, hoặc hứa tại$$; đích nhãn lý, vãn bối chân đích cận cận thị lâu nghĩ, khả$$; hiện tại bất quá cương cương giải trừ phong ấn, dã cận cận nguyên anh trung kỳ, thuyết khởi lai, dữ vãn bối đích pháp lực dã tựu bán cân bát lưỡng nhi dĩ. "

"A......" Hạ hầu lan thính liễu. Bất nộ phản tiếu khởi lai: "Tiểu bối. Bổn cung hiện tại xác thật cận cận thị nguyên anh kỳ, khả nhĩ dĩ vi, ngã đích thần thông hội thị nhĩ môn nhân giới tu sĩ khả bỉ? "

"Hanh, linh giới hựu như hà? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng đồng dạng lộ xuất liễu kỷ phân kiêu uổng chi sắc: "Thiên địa nguyên khí, dĩ cập các chủng tu tiên tư nguyên, xác thật viễn phi ngã môn hạ giới khả bỉ, vãn bối nhược một hữu khoa thác, tiên tử ứng cai thị linh giới thổ sanh thổ trường đích tu sĩ, nhi phi lai tự hạ giới đích phi thăng giả.

"Bất thác, nhĩ giá thoại hà ý? " Hạ hầu lan nhẫn trứ nộ khí, tâm trung trứ thật hữu ta hảo kỳ, tại thượng giới chi thì, dã một hữu thập yêu nhân cảm đối tự kỷ như thử vô lễ.

"Ngận giản đan, tiên tử xuất sanh linh giới, bất quá vận khí hảo nhi dĩ, ngã môn nhân giới xác thật thị hạ vị giới diện, các chủng tu tiên tư nguyên bất túc, khước tịnh bất đại biểu ngã môn tu sĩ bổn thân tựu bỉ nhĩ môn soa đích. " Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết, phản chính phiên kiểm dĩ thị tất nhiên đích kết cục, sở dĩ ngôn ngữ thượng tha dã tựu một hữu đa thiểu triệu↑kỵ.

"Hảo, hảo! " Hạ hầu lan nộ cực phản tiếu, nhiên nhi hoàn bất đẳng THA hữu hàng động tác, nhãn tiền khước xuất hiện liễu nhất lăng lệ mang.

Cận hữu xích hứa lai trường, khước diệu nhãn dĩ cực, ngoan ngoan đích hướng trứ THA phách thứ hạ khứ.

Tục thoại thuyết, tiên hạ thủ vi cường, hậu hạ thủ tao ương, tự kỷ cự tuyệt liễu phụng kỳ vi chủ, na tiếp hạ lai thế tất hội hữu nhất trường ác chiến đích.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đẳng trứ đối phương tiên động thủ, tha thuyết na ta kiêu cuồng đích ngôn ngữ, mục đích dã thị vi liễu hấp dẫn đối phương đích chú ý.

Nhất xuất thủ, tựu một hữu nhâm hà bảo lưu.

Lâm hiên tâm trung thanh sở, thử nữ tại linh giới tất thị liễu bất khởi đích đại nhân vật, tựu toán cảnh giới dữ tự kỷ tương đồng, đãn công pháp thần thông, khủng phạ cực nan đối phó, viễn phi nhất bàn nguyên anh tu sĩ khả bỉ đích.

Hạ hầu lan vạn vạn một tưởng đáo đối phương như thử giảo hoạt đại đảm, phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái.

Chích nhất trát nhãn, thanh hỏa kiếm tựu dĩ phách đáo liễu nhãn tiền.

Nhi THA thủ trung, khước một hữu nhâm hà pháp bảo.

Đương sơ vi liễu quy tị thiên địa pháp tắc, THA dĩ linh hồn trạng thái hàng lâm đáo nhân giới chi trung, trừ liễu na dụng vu phá toái hư không đích thủ trạc, tái dã bất năng đa đái nhâm hà bảo vật.

Nhi tại tô tỉnh dĩ tiền, hạ hầu lan cận cận thị linh động kỳ tiểu tu sĩ, thân vô trường vật, trừ liễu nhất bính linh khí phi kiếm, tựu tái dã một hữu nhâm hà đông tây.

Nhi linh khí, đường đường đích tân nguyệt tiên tử chẩm yêu khả năng khán tại nhãn lý?

Bất quá tức tiện như thử, diện đối thanh hỏa kiếm THA dã một hữu nhâm hà úy cụ.

Tiêm thủ sĩ khởi, thân xuất nhất căn nộn nhược xuân thông đích chỉ đầu, khinh khinh đích tại tự kỷ diện tiền, hoa liễu nhất cá linh, THA đích động tác lạc khinh nhu, thậm chí ngận mạn, khả thiên thiên đẳng THA tương đồ họa hoàn liễu, na tấn tật nhược điện đích thanh hỏa kiếm dã một hữu phách đáo diện tiền.

"Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Lâm hiên nhãn tình cảm mị, thần sắc biến đắc ngưng trọng dĩ cực, tục thoại thuyết, một cật quá trư nhục, tổng kiến quá trư bào bộ, hà huống lâm hiên đích kiến thức, viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ.

Thử nữ cương cương đích động tác, hiển nhiên thị vận dụng thiên địa pháp tắc, tương thì gian nữu khúc liễu.

THA đích cảnh giới tuy nhiên thị nguyên anh kỳ, đãn kỳ bổn thân, tất cánh thị đại thần thông tu sĩ, nhãn quang, kiến thức, hoàn hữu đổng đắc đích tiên pháp đạo thuật, đô cực kỳ uyên bác, chích bất quá hạn vu như kim đích cảnh giới dữ linh lực, chích năng thi triển nhất ta bì mao nhi dĩ.

Đãn tuyệt bất khả khinh thị! Biệt vong liễu, thử nữ thị chỉnh cá linh hồn đầu thai chuyển thế, viễn phi trù ngột na dạng đích phân hồn hàng lâm khả dĩ tương bỉ.

Lâm hiên tâm trung cảnh tỉnh tự kỷ, kiểm thượng khước một hữu lộ xuất phân hào khoái ý, đối phương hạn vu cảnh giới, tối đa thị thuận ứng thiên địa pháp tắc, tuyệt bất khả năng tố đáo nữu chuyển cải biến na nhất bộ, hoán cú thoại thuyết, THA năng cú cát liệt đích thì gian thị hữu hạn đích.

Niệm cập chí thử, lâm hiên hồn thân đích pháp lực cuồng dũng nhi xuất, thanh hỏa kiếm biến đắc việt phát kính cấp「chung vu lược quá thì gian đích nữu khúc, ngoan ngoan đích phách thứ hạ khứ.

Nhi giá nhất đam các, đối vu tân nguyệt tiên tử hạ hầu lan lai ngôn, khước dĩ xước xước hữu dư, chích kiến THA anh thần cảm khải, khinh thổ nhất cá tự: "Tật! "

Tùy hậu linh quang nhất thiểm, THA tiên tiền sở họa đích na cá viên vi, cánh nhiên biến hóa xuất liễu nhất diện thuẫn bài.

Lâm hiên đồng khổng vi súc......Hóa hình-chi thuật? Bất, bất đối, tự hồ tịnh bất tương đồng.

Tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, lâm hiên năng cú tá trợ pháp thuật, tương tự kỷ đích bảo vật biến hóa thành giao long, mãnh hổ, dĩ pháp lực ngưng tụ phi kiếm thuẫn bài, dã vị thủy bạn bất đáo, biểu diện thượng khán, dữ hạ hầu lan thi triển đích thần thông dị khúc đồng công, nhiên nhi nội tại khước tịnh bất tương đồng.

Khu biệt lâm hiên năng cú cảm thụ xuất, đãn cụ thể thị chẩm yêu hồi sự khước hựu tịnh bất thanh sở, giá chủng linh lực đích vận dụng, tức sứ bất thiệp cập thiên địa pháp tắc, dữ cảnh giới dã thị hữu mạc đại quan hệ đích.

Đãn lâm hiên tự nhiên bất hội hại phạ thập yêu, thanh hỏa kiếm dĩ ngoan ngoan trảm lạc.

Linh quang tứ xạ, cánh bị thuẫn bài khinh dịch đáng hạ lai liễu, đãn tân nguyệt tiên tử đích kiểm thượng dã lưu lộ xuất kinh nhạ chi sắc, giá uy lực, khả bất tượng nguyên anh tân kỳ tu sĩ năng cú thi triển đích.

Nan đạo giá xử nhân giới tu sĩ đích thật lực, bỉ linh giới đích đồng giai tồn tại hoàn yếu cường thượng nhất ta?

Bất đối nhất nhất nhất nhất nhất nhất THA diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên tự kỷ tòng trầm thụy trung tỉnh lai một hữu đa cửu, đãn dung hợp liễu lánh ngoại nhất cá nguyên thần chi hậu, hạ hầu lan giá thập thất niên lai đích ký ức THA dã nhất nhất tiếp thu.

Tuy nhiên hạn vu cảnh giới đích duyên cố, tịnh một hữu tiếp xúc quá cao giai tu tiên giả, đãn tựu linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ tu sĩ lai thuyết, bỉ linh giới đích đồng giai tồn tại thị chích nhược bất cường đích.

Giá dã một thập yêu hảo kỳ quái, linh giới ủng hữu đích bất cận cận thị phong phú đích tu tiên tư nguyên, các chủng huyền diệu công pháp, dã viễn phi nhân giới khả dĩ tương bỉ.

Giá yêu thuyết, thử nhân đảo thị nhất cá lánh loại liễu.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, tân nguyệt tiên tử kiểm thượng đích kinh dung dã tùy chi tiêu thất, giá bất toán hi kỳ, hạ vị giới diện xuất hiện kỷ cá thiên tài dã thị ngận hi tùng bình thường chi sự, bỉ như thuyết na ta phi thăng tu sĩ, tố vi các tự giới diện đích giảo giảo giả, tựu bỉ linh giới đích đồng giai tồn tại yếu cường thượng nhất ta.

Nan quái thử nhân cảm đối tự kỷ vô lễ, xác thật hữu túc dĩ tự ngạo đích thật lực, khả tích tha hoàn thị đả thác liễu chủ ý.

THA đích kiểm thượng đái trứ băng lãnh đích tiếu ý, sĩ khởi xước tầm, xung trứ thượng phương khinh khinh điểm xuất.

Kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, na thuẫn bài linh quang thiểm thước, cánh nhiên biến hóa xuất nhất trương võng lai, hướng hạ nhất phác, tựu tương thanh hỏa kiếm lung tráo tại liễu lý diện.

Lâm hiên kiểm sắc nhất biến, mang song thủ kháp quyết, thanh hỏa kiếm lệ mang bạo trướng, tưởng yếu đột vi nhi xuất, khả na ti võng kiên nhận vô bỉ, cánh xung bất xuất khứ, lâm hiên đích kiểm sắc việt phát đích âm mai đích hạ khứ, hiển nhiên thử nữ tịnh phi hồ xuy đại khí, THA đích tu vi viễn phi khuê âm sơn mạch sở kiến đáo đích trù ngột phân hồn khả bỉ.

Bất quá giá ta niên lai tự kỷ dã một hữu bạch quá, thần thông đồng dạng thị tinh tiến liễu bất thiểu đích.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đối ngân hoàn phi lược nhi xuất, tích lưu lưu toàn chuyển cá bất đình, bàn toàn tại tha đích đầu đính.

"Di, thủy hỏa song thuộc tính bảo vật? "

Tân nguyệt tiên tử đích kiểm thượng, tái thứ lưu lộ xuất kỷ phân nhạ sắc, ngũ hành tương sanh tương khắc, tuy thuyết tu đáo cực vi tinh thâm chi xử, thị khả dĩ tố đáo hợp nhi vi nhất đích, đãn thử loại bảo vật, linh giới dã bất đa, một tưởng đáo nhất hạ giới đích nguyên anh kỳ tu tiên giả......

Đãn kinh nhạ quy kinh nhạ, tân nguyệt tiên tử tự nhiên dã bất hội sỏa sỏa đích đẳng trứ ai đả, THA đích kiều khu, tán phát xuất nhất cổ sâm nhiên đích sát khí.

Lưỡng thủ khai hạp, tố liên hoa trạng, tư thế ưu mỹ nhi cổ phác, phảng phật yếu thi triển thập yêu lệ hại chi cực đích pháp thuật.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, nhất đạo pháp quyết xung thân tiền đích cửu thiên minh nguyệt hoàn đả liễu xuất khứ.

Diệu nhãn đích linh quang như ba văn bàn, hướng trứ tứ chu khoách tán, nhất cá tiếp nhất cá đích hoàn ảnh phù hiện.

"Tật! "

Lâm hiên xung tiền phương nhất điểm chỉ, na ta hoàn ảnh vãng trung gian nhất tụ, nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, hướng trứ đối phương niễn áp nhi khứ.

"Hanh, điêu trùng tiểu kỹ! "

Tân nguyệt tiên tử đích kiểm thượng khước phù hiện xuất nhất ti bất tiết chi ý, tùy trứ THA lược động tác, nhất cá cá thâm áo dĩ cực đích phù văn tại THA thân tiền phù hiện nhi xuất.

Tùy hậu pháp quyết nhất thôi chi hạ, cánh nhiên biến thành liễu nhất đóa đóa đích tiên hoa.

Mân côi, mẫu đan, nguyệt lý, mạc(mộ) dược, thủy tiên......

Tranh kỳ đấu diễm, mỹ lệ dĩ cực.

Lâm hiên lược lược cảm đáo hữu ta sá dị, giá chủng đạo pháp, văn sở vị văn, đãn dĩ tha đích thành phủ, tự nhiên bất hội hữu kinh hoảng thất thố nhất thuyết, dĩ bất biến ứng vạn biến, tổng thị một thác.

Tòng na bạch mông mông đích cụ phong chi trung, bào xuất liễu lưỡng đầu giao long.

Giai hữu thất bát trượng trường, nhất đầu lam mang thiểm thước, lánh ngoại nhất đầu tắc mạo trứ hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa, trương nha vũ trảo đích phác thượng khứ liễu.

Tân nguyệt tiên tử đích động tác y cựu thị na yêu cổ phác, nhất đạo cô quyết xung thân tiền đích tiên hoa đả xuất, na ta hoa linh quang nhất thiểm, toái liệt thành liễu nhất phiến nhất phiến, mạn thiên đô thị các chủng hoa biện.

Thấm nhân tâm tỳ đích vị đạo phiêu nhập liễu tị đoan, cánh đái lai nhất chủng phiêu phiêu dục tiên đích cảm giác.

"Giá thị......Hữu độc! "

Lâm hiên kiểm sắc cuồng biến, tụ bào nhất phất, ô kim long giáp thuẫn phi lược nhi xuất, tích lưu lưu toàn trì, hóa vi liễu nhất phiến quang mạc(mộ).

"Hanh, một dụng đích, nhĩ dĩ vi nhân giới đích pháp bảo, năng cú đáng trụ bổn cung đích bách hoa phiêu hương trận yêu, tuy nhiên án lý thuyết, bố hạ thử trận nhu yếu đặc thù đích bảo vật, nhi ngã hiện tại hựu pháp lực bất túc, miễn cường thi triển, bất cập đương niên tại linh giới uy lực đích bách phân chi nhất, đãn dã tuyệt phi nhất nguyên anh kỳ tu sĩ khả dĩ để đáng đích. " Tân nguyệt tiên tử đích lạc lạc lạc đích kiều tiếu trứ. (

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập tứ chương đấu trí bất đấu lực

Lâm hiên kiểm sắc việt phát nan khán.

Lãnh hanh nhất thanh chi hậu, hồn thân pháp lực cuồng dũng nhi xuất, ô ô đích quái khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na

Bạch mông mông đích cụ phong thể tích bạo trướng, biểu diện ẩn ẩn hữu băng tinh dữ hỏa diễm thiểm thước, oanh long long đích tượng đối phương

Áp khứ liễu.

Khả tân nguyệt tiên tử thị nhược vô đổ, THA sở bố hạ đích thần thông công phòng nhất thể, tại linh giới dã đại đại hữu

Danh, tuy nhiên như kim đích uy lực, bất túc tích nhật đích bách phân chi nhất, đãn hựu chẩm yêu khả năng bị nhất nhân giới tu

Sĩ sở phá kích.

Khinh khinh nhất điểm chỉ.

Kỷ phiến hoa biện nhất thiểm, thể tích bạo trướng khởi lai, hóa vi đầu kỳ đại tiểu đích quang cầu, như lôi hỏa bàn

Tạp nhập đáo liễu cụ phong chi trung.

Na băng giao dữ hỏa long thủ đương kỳ xung.

Tòng thể tích lai thuyết, hoa biện sở biến hóa đích quang cầu một hữu ti hào khởi nhãn chi xử, nhiên nhi lưỡng giả nhất

Tiếp xúc, băng giao hỏa long khước phảng phật ngộ kiến khắc tinh tự đích, hóa vi liễu hư vô.

Lâm hiên kiểm sắc cuồng biến, nhi canh lệnh tha kinh sá đích thị ô kim long giáp thuẫn quả nhiên một hữu khởi đáo tác dụng,

Hữu canh nùng đích hương vị phiêu tán phong liễu tha đích tị đoan chi trung.

Bình tâm lai thuyết, vị đạo ngận bất thác, hữu nhất chủng phiêu phiêu dục tiên đích cảm giác, khả dữ chi bạn tùy đích,

Thị ý thức dã trục tiệm mô hồ, lâm hiên thân thể chu vi đích linh quang, tấn tốc đạm, tha hãm nhập liễu hôn mê,

Tòng bán không trung điệu lạc.

Thất khứ chủ nhân đích thao khống, kỷ kiện bảo vật dã cô linh linh đích huyền phù tại liễu bán không.

Tân nguyệt tiên tử đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, ngọc thủ nhất phất, na ta hoa biện hóa vi quang

Điểm, trọng tân một nhập tiến liễu THA đích thân thể lý diện, tùy hậu THA hồn thân linh quang nhất liễm, hoãn hoãn đích hàng lạc hạ

Lai.

"Nhĩ dã toán bất thác, chích khả tích thái quá chấp ảo liễu, đương sơ nhược phụng ngã vi chủ, khởi hội lạc đáo như

Thử địa bộ, bất quá ký nhiên tố xuất liễu tuyển trạch, tựu yếu vi hậu quả phụ trách, phóng tâm, hảo ngạt nhĩ dã toán cứu

Quá bổn cung nhất thứ, ngã hội phóng nhĩ đích hồn phách đầu thai chuyển thế. " Tân nguyệt tiên tử nam nam tự ngữ, tùy hậu hoãn

Hoãn tương ngọc thủ cử khởi.

Nhiên nhi tựu tại giá thì, dị biến đột khởi.

;i)il\&-;!1111......

Thanh thúy đích tê liệt thanh truyện nhập nhĩ lý, tùy hậu THA cảm giác thân hậu xuất hiện liễu nhất cổ bàng bạc đích linh lực

Thử nữ đại kinh, hãi dị đích hồi quá đầu khứ.

Diệu nhãn đích thanh quang, tấn tật nhược điện, cự ly THA dĩ bất quá sổ trượng chi viễn.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thanh hỏa!

Thử kiếm cánh nhiên tránh thoát liễu ti võng đích thúc trận, ngoan ngoan đích tòng bối hậu tượng THA trảm lai liễu.

Bất quản tốc độ, hoàn thị uy lực đô minh hiển bỉ cương cương thắng liễu bất chỉ nhất trù, tân nguyệt tiên tử đích kiểm thượng

Bất do đắc lưu lộ xuất ngạc nhiên chi sắc, nan đạo đối phương cánh hữu ý ẩn man, cương tài tịnh vị tẫn toàn lực yêu?

Bất đối, tha minh minh dĩ kinh hôn mê, chẩm yêu......

Giá cá niệm đầu tại tân nguyệt tiên tử đích não hải trung thiểm quá, bất quá thử thì thử khắc, THA tự nhiên một hữu thì

Gian mạn mạn tư lượng đích.

Ngọc dung nhất trầm, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng, tà phi nhi xuất, tốc độ lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhiên nhi

Tức tiện như thử, dã hữu kỷ lũ tú phát tòng thân trắc phiêu lạc, thanh hỏa kỷ hồ thị dữ THA sát kiên nhi quá.

Tân nguyệt kiểm đô bạch liễu, tại linh giới chi thì, THA bổn thân đích thật lực bất dụng thuyết, gia thượng hữu phụ thân chiếu

Phất, tiện thị na ta cảnh giới bỉ THA canh cao nhất trù đích nhân vật, hựu hữu na nhất cá cảm đắc tội đại danh đỉnh đỉnh đích

Tân nguyệt công chủ, na bất thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm, tưởng yếu vạn kiếp bất phục......

Sở vị thiên chi kiêu nữ, bất ngoại như thị, tòng tiểu bị nhân phủng tại thủ tâm lý a hộ, biệt thuyết thị nhân loại

Tu sĩ liễu, tựu toán thị yêu tộc ngộ kiến THA, dã dị thường khách khí, tuyệt bất cảm hữu phân hào đãi mạn.

Biệt nhân đích tu tiên chi lộ gian nan, nhiên nhi THA khước tập vạn thiên sủng ái, gia thượng bổn thân đích linh căn hựu ưu

Dị dĩ cực, tự nhiên thị nhất lộ thuận lợi, kỷ hồ một hữu ngộ kiến nguy hiểm.

Nhiên nhi cương cương, khước dữ tử vong sát thân nhi quá, soa nhất điểm tựu vẫn lạc, giá dạng đích kinh lịch, tân

Nguyệt tiên tử tòng vị hữu quá, kiểm đô bạch liễu.

Nhiên nhi cao thủ quá chiêu, na dung phân thần, hạ nhất khắc, khước phát hiện lâm hiên dĩ khi đáo liễu cận xử.

Đấu trí bất đấu lực, tòng nhất khai thủy, lâm hiên tựu một hữu đả quá dữ thử nữ ngạnh bính đích chủ ý.

Tất cánh nhãn quang hoàn thị hữu, tòng thử nữ cương nhất xuất chiêu, lâm hiên tựu khán xuất THA đích thần thông viễn tại na

Trù ngột phân thân chi thượng, tẫn quản THA đích phong ấn cương cương giải khứ, tẫn quản THA hiện tại dã cận cận thị vô anh trung

Kỳ, đãn lâm hiên kỷ hồ khả dĩ khẳng định, dữ kỳ đấu pháp, tựu toán hữu thi ma dữ xuyên sơn giáp tương trợ, tự

Kỷ dã tuyệt đối thị lạc bại vô nghi đích.

Hà huống giá trường chiến đấu mạc danh kỳ diệu, tự kỷ căn bổn tựu thị vô đoan quyển nhập tuyền qua, lâm hiên tự nhiên

Canh một hữu ngạnh bính đích tâm tư liễu.

Tối hảo năng cú hài để mạt du, nhiên nhi tưởng lưu na hữu na yêu khinh tùng, đãn lâm hiên mục quang cực vi độc

Lạt, ngận khoái tựu khán xuất thử nữ tịnh phi vô cơ khả thừa a!

Bất thác, tân nguyệt tiên tử thuyết đích đô thị chân đích.

THA xác thật thị linh giới nhất vị kinh thiên động địa đích đại nhân vật, hữu kiêu cuồng đích lý do, đãn lâm hiên phát hiện

Dữ tự kỷ giá chủng thảo căn xuất sanh đích bất đồng, thử nữ hiển nhiên thị nhất vị xuất thân danh môn đích đại gia khuê tú.

Tượng tự kỷ giá dạng đích thảo căn tu tiên giả, thị nhất bộ nhất bộ ba thượng khứ đích, mỗi nhất lạp đan dược, mỗi

Nhất kiện pháp bảo, thậm chí bất khởi nhãn đích khoáng hoàng, tưởng yếu, đô tất tu nỗ lực khứ tranh thủ, tinh phong huyết

Vũ, hổ khẩu đoạt thực, sở dĩ đối tự kỷ lai thuyết, đấu pháp tựu tượng gia thường tiện phạn a!

Hà huống lâm hiên cơ ngộ kỳ đặc, kinh lịch bỉ đồng giai đích thảo căn tu tiên giả hoàn yếu phong phú đắc đa.

Nhi tân nguyệt tiên tử bất đồng, tuy nhiên THA đích thân phân lâm hiên tịnh bất thanh sở, đãn dã năng cú đại khái tố xuất

Thôi trắc, tất thị danh môn vọng tộc, tượng THA giá dạng công chủ tự đích nhân vật, tưởng thỏa thập yêu, công pháp dã hảo,

Pháp bảo dã bãi, thậm chí nhất ta nghịch thiên cấp đích tài liêu, dã bất quá thị nhất cú thoại.

Đương nhiên, lâm hiên tương tín THA dã tuyệt đối xuất khứ mạo quá hiểm, đãn minh lý ám lý, khẳng định thị bảo phiêu vô

Sổ, na dạng chẩm yêu khả năng chân đích ngộ kiến thập yêu nguy hiểm liễu.

Sở dĩ giá vị tân nguyệt tiên tử, thần thông, nhãn quang, bao quát đối thiên địa pháp tắc đích lĩnh ngộ, toàn đô cao

Đắc ly phổ, thiên thiên đấu pháp kinh nghiệm, khước thị thái điểu cấp đích.

Lâm hiên thậm chí hoài nghi, THA giá thứ lai hạ giới bạn sự, căn bổn tựu thị thâu thâu mạc mạc, tư tự lưu hạ

Lai đích, phủ tắc bị phát hiện hựu thập yêu đại bất liễu, vi hà nhất định yếu tương tự kỷ diệt khẩu điệu.

Vu thị chính đối giá chủng tình huống, lâm hiên tinh tâm biên chế liễu nhất cá quyển sáo.

Thanh hỏa kiếm đích đệ nhất ba công kích, bất quá thị dụng thượng liễu thất thành đích uy lực, đãn dã kinh thế hãi tục,

Siêu xuất nhất bàn đồng giai tu sĩ đích thủy chuẩn liễu, đối phương tịnh một hữu khán xuất bất thỏa.

Lâm hiên cố ý nhượng kỳ lạc nhập đối phương đích cấm chế chi trung, lưu nhất cá hậu thủ.

Đương nhiên, hữu thập yêu dụng, đắc dĩ hậu tái thuyết, tất cánh chiến đấu thị thuấn tức vạn biến đích, lâm hiên kinh nghiệm

Tái phong phú, dã bất khả năng tưởng đáo hậu diện hội phát sanh thập yêu.

Nhiên nhi giá nhất hồi, tha đích vận khí chân đích bất thác, đối phương tế xuất liễu bách hoa phiêu hương trận.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, đãn ám địa lý, khả thị hách liễu nhất đại khiêu đích, giá

Dữ trận bàn trận kỳ sở bố hạ đích cấm chế bất đồng, nghiêm cách lai thuyết, đảo dữ kiếm trận hữu dị khúc đồng công chi xử,

Đô thị dụng vu sổ danh, thậm chí thị sổ thập danh tu sĩ chi gian đích đấu pháp, uy lực như hà, thị khả tưởng nhi tri

Đích.

Khả thử nữ tu luyện đích bất tri đạo thị thập yêu đính tiêm công cô, cư nhiên bằng nhất kỷ chi lực, tựu bố trí hạ

Giá yêu khả phạ đích trận pháp, lâm hiên hữu ta đảm hàn, tuy nhiên bất tri lý diện đích thần thông biến hóa, đãn tự kỷ tuyệt

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập ngũ chương lưỡng nan

Lâm hiên khổ tư trứ thoát thân chi sách, vô xảo bất xảo, đối phương đích đệ nhất ba công kích, khước thị tòng thiệu hoa biện chi trung sở tán phát xuất lai đích hương khí, biểu diện thượng lệnh nhân tâm khoáng thần di, kỳ thật khước thị khả lệnh nhân hồn phi phách tán đích đông tây.

Bách hoa chi độc, tại linh giới dã nhượng nhân đàm chi biến sắc.

Nhiên nhi lâm hiên khước tu luyện hữu bích ảo u hỏa, bổn thân đồng dạng thị tuyệt độc chi vật, đối vu các chủng độc công, đô hữu trứ cực hảo đích miễn dịch tác dụng.

Đương nhiên, tân nguyệt tiên tử nãi linh giới đích đại nhân vật, án lý thuyết, giá bách hoa chi độc bích ảo u hỏa dã để đáng bất trụ, khả đối phương hiện tại dã cận cận thị nguyên anh kỳ, thi triển đích "Bách hoa phiêu hương trận" Bất túc toàn thịnh thì kỳ bách phân chi nhất đích uy lực, độc tố hiệu quả, tảm nhiên dã đại vi giảm nhược, cận cận chích hữu linh giới bì mao đích thần thông.

Lâm hiên tuy nhiên dã cảm đáo ta hứa bất thích, đãn nhược thuyết tưởng yếu tương tha chế phục, giá chủng trình độ, hoàn viễn bất cú khán đích......

Đãn tha tâm niệm điện chuyển, khước quách kế tựu kế, thuận thế hôn liễu quá khứ. Đấu trí bất đấu lực!

Lâm hiên tố hí đích bổn sự bất dụng chất nghi, nhi tân nguyệt công chủ thần thông tuy nhiên huyền diệu, nhãn quang khước cận cận thị thái điểu, bất nghi hữu tha, đương tức thu liễu trận pháp.

Lâm hiên bất động thanh sắc, ám ám bả ác trứ thì cơ, nhãn khán thử nữ kiểm lộ sát khí, đương tức khu sứ thanh hỏa xung phá ti võng, tòng bối hậu ngoan ngoan tượng THA trảm khứ.

Tân nguyệt công chủ quả nhiên thố thủ bất cập, đãn THA đích độn thuật xác thật huyền diệu vô bỉ, tuy hiểm chi hựu hiểm, niên hoàn thị đóa khai liễu công kích.

Hảo bất dung dịch thưởng chiêm tiên cơ, lâm hiên tự nhiên bất hội tương giá yêu bảo quý đích cơ hội phóng khí, cấp đối thủ lưu hạ suyễn khí chi tức, thân hình nhất thiểm, dĩ tương cửu thiên huy bộ thi triển xuất lai, khi đáo liễu đối thủ đích diện tiền.

Tân nguyệt tiên tử kiểm sắc cuồng biến.

THA vạn vạn tưởng bất đáo lâm hiên nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên dĩ chưởng ác liễu không gian thần thông, cương cương na bí thuật, kỷ hồ dĩ bất tốn sắc vu thuấn di liễu.

Biến khởi thương trữ, thử nữ bất do đắc hữu ta kinh hoảng thất thố, giá dã thị địa kinh nghiệm bất túc, tưởng tái thối 乇 lai bất cập liễu.

Tây lâm hiên đích phản ứng tắc yếu tấn tốc đắc đa, thủ chưởng phiên chuyển, bích ảo u hỏa phù hiện xuất lai, tương tha đích hữu thủ bao khỏa, ngoan ngoan đích xung trứ đối phương đích hộ thể linh quang thiết lạc.

Thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh lực hộ thuẫn bị ngạnh sanh sanh đích tê phá, bổn lai giá tựu đàm bất thượng thập yêu cao cấp đích pháp thuật, kỷ hồ thị tu sĩ sở học đích đệ nhất khóa, tự nhiên đáng bất trụ lâm hiên đích ma hỏa.

Nhãn kiến dĩ công phá đối phương đích hộ thể linh quang, lâm hiên đích giác vi vi thượng kiều, hấp liễu khẩu khí, hưu nội pháp quyết vận chuyển, đầu đính chi thượng, ẩn ẩn hữu nhất chích phượng hoàng đích hư ảnh phù hiện xuất lai, tùy hậu tha tả thủ huy sĩ, quyền đầu khẩn ác, nhất quyền ngoan ngoan đích tượng thử nữ đích tiểu phúc đả quá khứ liễu.

Sanh tử quan đầu, lâm hiên tự nhiên bất hội tố xuất liên hương tích ngọc đích cử động. Na bất khiếu phong độ, nhi khiếu bất tri tử hoạt.

Tân nguyệt tiên tử tiểu phúc ai liễu nhất hạ trọng kích, tuy thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, dã thống đắc loan hạ liễu yêu khứ, lâm hiên hưu tức liễu phượng vũ cửu thiên quyết, giá nhất quyền bất hạ thiên cân chi lực.

Khả liên tân nguyệt công chủ tại thượng giới thị nhân nhân phụng thừa đích nhân vật, hà tằng cật quá giá dạng đích khổ.

Hà huống tu sĩ quá chiêu, vô ngoại hồ bí thuật pháp bảo, tuy nhiên yêu tộc, phật tông dã hội tu tập luyện hưu chi thuật, đãn na hữu lâm hiên giá dạng dụng đích.

Bị đả trung tiểu phúc, tân nguyệt tiên tử kiểm đô lục liễu, lâm hiên tắc thủ nhất dương, nhất quyền đầu đại tiểu đích tiểu cầu ngư du nhi xuất, biểu diện ngân quang thiểm thước, tích lưu lưu toàn chuyển trứ.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị trác tiên tác!

Vô sổ ti tuyến tòng thượng diện phân ly, tùy hậu hựu ngưng tụ tại nhất khởi, hóa vi nhất điều ngân sắc đích tỏa liên, sấn trứ tân nguyệt tiên tử thống đắc hồn thân phát mộc, tương THA ngũ hoa đại bảng khởi lai liễu.

Vũ lâm hiên dã một hữu nhàn trứ, song thủ huy vũ, nhất đạo tiếp nhất đạo đích pháp quyết đả xuất, giá ta đô thị cấm chế loại đích pháp thuật.

Năng nhượng đối phương động đạn bất đắc, tịnh thả tương THA****đích linh lực kháp đoạn trở cách.

Bị nhất liên hạ liễu thập thất bát đạo cấm chế pháp thuật, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dã chích hữu đồ hoán nại hà, tây lâm hiên khước hoàn bất mãn túc, lược nhất trù trừ, hựu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá ngọc hạp phi liễu xuất lai, hạp cái đả khai, kỷ trương kim xán xán đích phù toản xuất hiện tại nhãn tiền.

Lâm hiên tương cổ môn nhất cổ não đích thiếp tại liễu tân nguyệt tiên tử đích thân thể thượng diện.

Na ta phù toản nhất thiểm, cánh nhiên hóa vi nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích kim sắc phù văn, một nhập liễu thiểu nữ****.

Thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật khước cận cận nhất trát nhãn đích công phu, nhi tân nguyệt tiên tử bất quý thị linh giới tu sĩ, kinh quá cương tài đích pháp lực quán chú, hạ hầu lan đích nhục thân tảo dĩ thoát thai hoán cốt, ngận khoái tựu tòng đông thống trung khôi phục, nhãn trung lộ xuất oán độc, khả hồn thân đích pháp lực khước đề bất khởi lai liễu.

Tục thoại thuyết, nhất trứ bất thận, mãn bàn giai thâu, tựu thật lực lai thuyết, lâm hiên tức sứ hữu xuyên sơn giáp, thi ma tương trợ, dã tuyệt đối đả bất doanh nhãn tiền giá vị linh giới nữ tu.

Khả đấu pháp dã yếu động não, lâm hiên năng cú hữu kim nhật đích thành tựu, lịch kinh đích tinh phong huyết vũ sổ bất thắng sổ, nhi tân nguyệt công chủ khước bất đồng, tòng tiểu hữu đa đa a hộ, tại linh giới kỷ hồ khả dĩ hoành trứ tẩu, chân chính đích nguy hiểm tòng vị ngộ quá, vu thị nhất thì đại ý, lạc nhập liễu lâm hiên đích quyển sáo chi trung.

Cảm giác hồn thân đích pháp lực bị cấm cố, tân nguyệt công chủ kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh hoảng chi sắc, tùy hậu hấp liễu khẩu khí, mi vũ chi gian, ẩn ẩn hữu kim sắc đích quang mang thiểm quá, đãn ngận khoái hựu thược đạm hạ khứ liễu.

Đồ lao vô công!

"Tiên tử bất tất tâm tồn nghiêu hạnh liễu, $$;bị lâm mỗ đích bảo vật tỏa trụ, hựu nhất liên bị hạ liễu thập thất

Bát đạo cấm cố, tái gia thượng kỷ trương tỏa hồn phù, như quả giá dạng đô hoàn năng tránh thoát, lâm mỗ can thúy tự bạo nguyên anh toán liễu. Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết.

"Nhĩ dục như hà?"

Tân nguyệt tiên tử thị nhược vô đổ, nhất liên hựu thí liễu kỷ chủng lệ hại chi cực đích bí thuật, quả nhiên một hữu hiệu quả, mãn kiểm tiết khí đích khai khẩu liễu.

"Bất thị ngã tưởng yếu như hà. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Thị tiên tử

Tưởng yếu chẩm dạng tài thị, hảo ngạt ngã dã toán cứu quá nhĩ;, khả nhĩ;cương cương khước tưởng yếu trí ngã vu tử địa.

Thuyết đáo giá lý, lâm hiên mãn kiểm âm mai, thần sắc dã bất thiện liễu khởi lai.

"Nhĩ thuyết ngã ân tương cừu báo, hanh, bổn cung cấp quá nhĩ cơ hội đích. " Tân nguyệt tiên tử khước tịnh một

Hữu bị hách đảo, mi đầu nhất thiêu.

"Cơ hội, phụng nhĩ vi chủ?" Lâm hiên lãnh liệt đích ki tiếu: "Hoặc hứa tiên tử tại thượng giới đích địa vị chân đích thị phi đồng tiểu khả, hữu hứa đa tu sĩ khốc trứ nhượng trứ tưởng yếu tố nhĩ;đích nô phó, đãn nhĩ;yếu ký trụ, mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích tuyển trạch, lâm mỗ thị tưởng yếu tiến giai ly hợp, canh hi vọng phi thăng thượng giới, dĩ mưu trường sanh chi lộ, đãn dã hữu sở vi, hữu sở bất vi, tự do đối ngã lai thuyết tối trọng yếu, phủ tắc trường sanh hựu hữu hà dụng xử, tại hạ bất hội đối nhâm hà nhân khuất tất, canh bất khả năng phụng nhĩ vi chủ"

"Hanh, lâm đạo hữu quả nhiên thị thông minh đích nhân vật, vô quái hồ bổn cung hội lạc tại nhĩ đích thủ

Trung. " Tân nguyệt tiên tử chuyển thủ chuyển nhãn châu, hữu ta quỷ dị đích khai khẩu liễu.

"Nhĩ;giá thoại hà ý?" Lâm hiên đích thanh âm việt phát đích lãnh liễu hạ khứ.

"Lâm đạo hữu hà tất tái trang hạ khứ, nhĩ tuy nhiên chế trụ liễu ngã, đãn tưởng tất dã thị phi thường phiền thực

Đích, bất tri đạo cai như hà xử lý bổn cung, tổng bất năng nhất kiếm sát liễu. "

"Tiên tử hảo tự tín, nan đạo nhĩ chân dĩ vi, lâm mỗ thị khiêm khiêm quân tử, bất hội tố lạt thủ tồi hoa

Chi sự? " Lâm hiên song mi đảo thụ, sâm hàn đích sát khí lưu lộ nhi xuất.

Nhiên nhi tân nguyệt nhất điểm dã bất phạ: "Đạo hữu thị bất thị quân tử ngã bất tri hiểu, đãn nhĩ nhược thị yếu sát, hà tất hoàn dữ ngã sỉ sách giá ta thoại, hiện tại ngã hồn thân đích pháp lực đô đề bất khởi, nhĩ đại khả nhất kiếm tương ngã đích đầu lô thủ khứ, khả ngã liêu định nhĩ tuyệt bất hội như thử. "

"Vi hà? " Lâm hiên biểu tình quỹ định vô bỉ, đãn tâm đấu khước giác đắc bất diệu dĩ cực.

"Nhân vi ngã thuyết quá, đạo hữu thị thông minh nhân, ngã lưỡng phiên kiểm tiền đích nhất tịch thoại, tưởng tất nhĩ tâm trung hữu sổ, ngã tịnh một hữu ti hào khoa đại chi xử, thật thoại đối nhĩ thuyết, bổn cung xác thật thị thâu thâu mạc mạc đáo hạ giới lai đích, đãn ngã hồn phách chi trung, hữu đa đa lưu hạ đích nhất điểm ấn ký, tuy nhiên ngã dĩ kinh dụng bí thuật yểm cái liễu, đãn như quả tử vu nhĩ thủ, phụ thân tự nhiên hội tri đạo, na thì hậu, nhĩ tựu đẳng trứ tòng linh giới nguyên nguyên bất đoạn lai đích truy sát......"

"Hanh, tiên tử bất thị thuyết quá, thiên địa pháp tắc phát sanh dị biến dĩ hậu, thượng giới tu sĩ dĩ kinh bất

Năng cú đáo ngã môn nhân giới lai liễu. " Lâm hiên lãnh lãnh đích khai khẩu.

"Ngã thị thuyết quá giá thoại, đãn na thị chỉ thông thường tình huống hạ, bổn cung bất dã lai liễu mạ, hà huống ngã phụ thân nhất đán phát nộ, nhĩ dĩ vi khu khu thiên địa pháp tắc, tựu năng cú tương tha thúc phược, chích yếu tha nguyện ý phó xuất nhất ta đại giới, tựu toán thị dĩ toàn thịnh đích tu vi hàng lâm dã thị khả dĩ đích, nhi vi liễu ngã giá duy nhất đích nữ nhi, nhĩ lỗ tha hội bất hội giá yêu tố?" Tân nguyệt tiên tử đắc ý đích thuyết.

Lâm hiên hãm nhập liễu trầm mặc, tùy hậu phiên liễu phiên nhãn châu: "Khu khu thiên địa pháp tắc, tương kỳ nghịch chuyển hậu cường hành hàng lâm, tiên tử thị bất thị thái khoa đại kỳ từ liễu? "

"Hanh, ngã phụ thân đích thần thông, khởi thị nhĩ nhất nguyên anh tu sĩ năng cú sủy độ, tín bất tín do nhĩ hảo liễu, ngã giá dạng thuyết, nhược ngã phụ thân chân đích phát nộ, tựu toán tương nhĩ môn giá nhất xử nhân giới đích sanh linh đồ trạc nhất không dã vị thủy bạn bất đáo đích, hà huống phụ thân tức sứ bất lai, tha linh giới na yêu đa thủ hạ, nguyên nguyên bất đoạn đích truy sát, nhĩ dĩ vi tự kỷ năng cú đào điệu mạ? "

Lâm hiên hãm nhập liễu trầm mặc, tha tâm trung đích cố kỵ bị đối phương cấp thuyết trung liễu.

Lâm hiên chi sở dĩ một hữu tương thử nữ diệt điệu, tựu thị lỗ đáo THA đích hồn phách chi trung, hữu khả năng bị gia tộc trường bối tố liễu thủ cước, nhược thị tự kỷ chân đích diệt sát thử nữ, tiêu tức mã thượng tựu hội truyện đáo linh giới khứ.

Thử loại thần thông lâm hiên tuy nhiên một hữu chưởng ác, đãn điển tịch thượng khước thị khán đáo quá đích. Sở dĩ lâm hiên tài chích hảo đại phí chu chiết, dụng đa trọng cấm chế tương THA chế trụ.

Nguyên bổn hạ nhất bộ, lâm hiên thị chuẩn bị liên hống đái phiến, gia thượng uy hiếp, phản khách vi chủ, nhượng thử nữ bất tái thành vi tự kỷ đích uy hiếp, thậm chí phiến thủ hứa đa hảo xử.

Khả thất toán liễu....

Tân nguyệt công chủ tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu, đấu pháp kinh nghiệm xác thật thiểu chích hựu thiểu, sở dĩ trứ liễu tự kỷ đích đạo, khả thử nữ bổn thân, khước phi thường thông minh, tịnh phi hung đại vô não, cánh nhiên khán phá liễu tự kỷ bất cảm sát THA, giá dạng nhất lai tưởng yếu uy bức lợi dụ khả tựu nan liễu a!

Lâm hiên mi đầu thâm tỏa, hãm nhập liễu trầm mặc.

"Lâm đạo hữu, nhĩ ngã tố nhất cá giao dịch như hà?" Tân nguyệt tiên tử điềm điềm đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu?" Lâm hiên hữu ta bất nại phiền đích thuyết.

"Nhĩ phóng liễu ngã, bổn cung bảo chứng bất tái dữ nhĩ vi chính, nhĩ ngã hóa địch vi hữu, bất tri đạo hữu ý hạ như hà? " Tân nguyệt tiên tử vi tiếu trứ thuyết.

"Hanh, nhĩ đương lâm mỗ thị bạch si yêu? "

Luận tâm cơ, lâm hiên niên linh tuy nhiên bất đại, đãn tiến nhập tu tiên giới dĩ hậu, nhất lộ mạc ba cổn đả, bỉ na ta hoạt liễu cận thiên niên đích lão quái vật hoàn yếu giảo hoạt, chẩm yêu khả năng thượng giá dạng đích đương a.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập lục chương phá giải nan đề

Tục ngữ hữu vân, khẩu thuyết vô bằng.

Tương THA phóng liễu?

Tu tiên giới khả bất giảng nhân nghĩa đạo đức, thực ngôn nhi phì thị tái chính thường bất quá.

Nhất đán đối phương pháp lực khôi phục, phiên kiểm như đồng phiên thư, tự kỷ khởi bất thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước yêu?

Đối vu thử nữ đích thần thông, lâm hiên tâm hoài giới cụ, nhược phi sứ trá, tự kỷ tuyệt đối thập xuyết bất hạ, nhi đối phương cật liễu nhất thứ khổ đầu, tất định vạn phân tiểu tâm, lưỡng nhân tái động thủ, thắng phụ như hà, cục diện khủng phạ tựu yếu đảo chuyển quá lai liễu.

Lâm hiên tự nhiên bất↓hội tố giá dạng sỏa sự đích.

"Chẩm yêu, đạo hữu bất tương tín ngã? " Tân nguyệt tiên tử phẫn phẫn đích khai khẩu liễu.

"Tại hạ chích thị bất tưởng mạo hiểm bãi liễu. "

"Ngã phát thệ hoàn bất hành yêu? "

"Thệ ngôn? " Lâm hiên tiếu liễu công "Tiên tử dã thị tu tiên giả, bất giác đắc giá thoại hữu ta ấu trĩ yêu, thệ ước đối vu nhĩ ngã lai thuyết, căn bổn nhất điểm ước thúc lực đô một hữu. "

"Bất như, ngã môn đả cá thương lượng như hà? " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, vi tiếu trứ thuyết.

"Nga, đạo hữu tưởng xuất liễu bạn pháp, hành a, chích yếu đạo hữu nguyện ý phóng liễu ngã, bổn cung vị thủy bất năng cấp nhĩ nhất ta hảo xử. " Tân nguyệt công chủ điểm liễu điểm đầu, như thử giá bàn đích khai khẩu.

"Bất như nhĩ phụng ngã vi chủ, ngã môn thiêm đính chủ phó huyết khế, giá dạng tại hạ phóng liễu tiên tử, dã tựu bất dụng đam tâm nhĩ hội đối ngã bất lợi. "

"Bàng bốc dĩd"

Tân nguyệt công chủ tịnh một hữu bạo nộ, phản nhi tiếu mị mị đích khai khẩu liễu.

Giá khả đại xuất lâm hiên ý ngoại, tha bất do đắc mục trừng khẩu ngốc: "Tiên tử khả thính thanh sở liễu, tại hạ thuyết đích thiêm đính chủ phó huyết khế, thị$$;vi nô, ngã tố chủ. "

"Tiểu tỳ thanh sở, hiện tại ngã thị nhĩ đích phu lỗ, tự nhiên thị phụng nâm vi chủ. "

Tân nguyệt công chủ tiếu đắc ngận điềm, nhiên nhi nhãn để thâm xử, khước ẩn ẩn thiểm quá nhất ti giảo hoạt chi sắc.

"Thiểu gia, nhĩ hoàn đẳng thập yêu, giá nha đầu đảm đại bao thiên, bất thức hảo ngạt, tựu cai nhượng THA cật cật khổ đầu, thiêm đính khế ước tựu thị liễu. " Nguyệt nhi tại não hải trung phẫn phẫn đích khai khẩu.

"Na hữu na yêu khinh tùng, ngã hoài nghi đối phương hữu âm mưu.

" Lâm hiên trầm ngâm trứ thuyết.

"Âm mưu, bất khả năng ba, chủ phó huyết khế vô giải, nhất đán thiêm đính dĩ hậu, THA đích mệnh vận tựu thao túng tại liễu nâm đích thủ trung, chẩm yêu khả năng sái âm mưu. " Nguyệt nhi bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu.

"Giá khả nan thuyết. " Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị trịnh trọng chi sắc: "Nguyệt nhi ngã vấn$$;, như quả$$;dữ thử nữ dịch địa nhi xử, ngã tuy nhiên tương$$;tróc trụ, khước hựu bất cảm sát$$;, $$;hội bất hội khinh dịch khuất phục? "

"Giá hoàn dụng thuyết, đương nhiên bất hội liễu......" Tiểu nha đầu tưởng dã bất tưởng đích khai khẩu liễu, nhiên nhi thuyết

"$$;hiện tại dã tưởng đáo liễu ba, đối phương minh minh hoàn hữu bổn tiễn dữ ngã khiếu bản, khước giá yêu thuận tòng đích khuất phục hạ lai, liên tối bất bình đẳng đích chủ phó huyết khế dã nguyện thiêm, nhược thuyết giá lý diện một quỷ, thùy tương tín a!"

•giá......" Nguyệt nhi dã hãm nhập liễu trầm mặc, thử sự xác thật thái hề khiêu liễu; "Khả cổ$$thượng

Thuyết, chủ phó huyết khế minh minh thị vô giải đích. "

"Ngã đương nhiên thanh sở, khả thùy thuyết thư bổn thượng ký tái đích tựu một hữu thác, nhân giới tối lệ hại đích dã bất quá ly hợp kỳ tu tiên giả, dữ thượng giới tương bỉ, viễn viễn bất cập, nhận thức xuất hiện nhất ta mậu ngộ hựu hữu hà hi kỳ?"

"Thiểu gia đích ý tư, thị tức tiện thiêm đính liễu chủ phó huyết khế, đối phương dã hữu bí thuật khả giải? "

•ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

"Khả vạn nhất đối phương căn bổn tựu thị hư trương thanh thế? "

"Giá đương nhiên khiết a năng, đãn nhất lai ngã bất nguyện mạo hiểm, nhị lai, chân thoại giả thoại thiểu gia tự tín hoàn năng phân biện, giá nha đầu tưởng yếu sái tâm cơ phiến quá ngã, tái hồi khứ tu luyện kỷ bách niên.

"Na chẩm yêu bạn? "

1giá nhất nhất nhất nhấtlnhất

Lâm hiên trứu mi tư tác, nhi tân nguyệt công chủ đích thanh âm hựu điềm điềm đích truyện nhập liễu nhĩ đóa, "Chẩm yêu, tiểu tỳ nguyện ý phụng đạo hữu vi chủ, nhĩ khước hựu cải biến chủ ý liễu? "

Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, giá nữ tử thân phân thái cao, 礓 thượng THA hoàn chân hữu ta phược thủ phược cước, sát hựu sát bất đắc, hựu bất năng nhất trực giá dạng cấm cố, hiện tại liên khế ước đô vô pháp thúc tập, tự kỷ cai như hà thị hảo?

Đột nhiên, não hải trung linh quang nhất thiểm. Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân do dự đích biểu tình, đãn ngận khoái chuyển vi kiên định.

Sở vị sự cấp tòng quyền, tố đại sự giả, bất câu tiểu tiết, tự kỷ tưởng yếu tu tiên, hữu nhất ta sự tình tựu bất năng thu trận vu thế tục quan niệm.

Hà huống giá thị THA bức ngã, trừ thử chi ngoại, lâm hiên chân đích tưởng bất đáo canh hảo đích phương pháp liễu tụ bào nhất phất, nhất tinh oánh tiểu xảo đích ngọc hạp phi lược nhi xuất. Hạp cái đả khai, nhất lạp long nhãn đại tiểu đích phấn hồng sắc đan dược thảng tại lý diện. Hợp tình đan!Thử vật nãi thị lâm hiên tại hắc hổ yêu vương na quỹ sở đắc.

Chích yếu tích huyết nhận chủ, tái cấp dị tính thôn phục, đối phương tựu hội nghĩa vô phản cố đích ái thượng tự kỷ, lâm hiên tằng kinh viên hồn quá hỗn nguyên lão tổ, đối vu thử vật đích tác dụng tự nhiên tâm trung hữu sổ.

Hắc hồ yêu vương nguyên bổn thùy tiên vu khổng tước tiên tử đích mỹ sắc, na tri đạo hảo sự khước bị lâm hiên cấp phá phôi liễu, giá đan dược dã lạc tại tha thủ trung.

Nguyên bổn lâm hiên tòng một hữu tưởng quá động dụng, khả thử thì thửs•1, tha dĩ vô kế khả thi liễu.

"Thiểu gia, nhĩ nan đạo tưởng......" Nguyệt nhi nhất thanh kinh hô, tiếu kiểm thượng lộ xuất phục tạp chi sắc.

"Ngã bất tưởng, khả trừ liễu giá cá, ngã thật tại bất tri đạo cai chẩm yêu bạn liễu. "

Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá vị tân nguyệt công chủ thân phân tôn quý dĩ cực, nhi thả dã tịnh phi thập yêu thiện nam tín nữ, tự kỷ tằng đối THA hữu cứu mệnh chi ân, giá nha đầu hoàn yếu phiên kiểm diệt khẩu, như kim canh thị tương kỳ đại đại đắc tội, thiên thiên hựu diệt sát bất đắc, tương kỳ phóng liễu dĩ hậu, đối phương bất phiên kiểm tài khiếu quái liễu.

Bất đắc dĩ, lâm hiên chích hảo sứ dụng hợp tình đan giá nhất kế.

Bất quá bình tâm lai thuyết, lâm hiên tâm trung dã hữu ta thảm thắc, liên chủ phó huyết khế đối giá nha đầu đô một hữu dụng đồ, hợp tình đan năng phủ khởi đáo hiệu quả khủng phạ dã hoàn thị lưỡng thuyết.

Thử thì thửs•1, dã chích hảo tử mã khoa tác hoạt mã lai y liễu, thí thí tái thuyết.

Kiến lâm hiên thủ xuất nhất lạp đan dược, tân nguyệt tiên tử nhất ngốc, tùy hậu tựu lộ xuất kỷ phân lãnh tiếu đích biểu tình lai, hào bất tại hồ, THA tu luyện đích công cô đặc thù, tuy nhiên bất cảm thuyết hữu bách độc bất xâm đích hiệu quả, đãn chí thiểu khu khu nhân giới, bất khả năng hữu thập yêu độc dược năng cú thương hại tự kỷ đích.

Đối phương tưởng thông quá phục độc, lai nhượng tự kỷ khuất phục, na tha tựu đả thác chủ ý liễu.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, bế thượng nhãn mâu, tiên hồi tưởng liễu nhất hạ nhượng đan dược nhận chủ chi thuật, tùy hậu trương khai khẩu, nhất đạo thanh mang phún xuất, khinh khinh nhất nhiễu, dĩ tương chỉ tiêm cát xuất ta hứa thương khẩu, tiên huyết tùy phong sái lạc, một nhập tiến liễu đan dược chi trung.

"Tha tại tố thập yêu?" Tân nguyệt tiên tử kiểm thượng lộ xuất ý ngoại chi sắc, THA tuy nhiên hội ngận đa huyền diệu thần thông, đãn đối vu đan đạo nhất đồ, khước tòng vị thiệp liệp quá, tất cánh, dĩ THA đích thân phân, tức sứ thị thập phân trân hi đích đan dược, THA tưởng đắc đáo, dã bất quá thị nhất cú thoại đích sự bãi liễu.

Lâm hiên song thủ pháp quyết biến ảo bất dĩ, đích trung dã thổ xuất nam nam đích chú ngữ, tùy hậu canh đa đích tiên huyết hóa vi phù chú, một nhập tiến liễu đan dược chi trung.

"Tật!"

Lâm hiên nhất điểm chỉ, đan dược huyết mang đại phóng, đãn ngận khoái hựu khôi phục liễu chính thường, cổ quái đích thị, hấp thu liễu giá yêu đa tiên huyết, cổ đích nhan sắc khước một hữu nhâm hà cải biến, y cựu thị phấn hồng.

Tùy hậu thử đan hoãn hoãn đích lạc nhập tiến liễu lâm hiên đích chưởng tâm chi trung.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, chuyển thân hướng tân nguyệt tiên tử tẩu quá khứ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập thất chương hạ hầu lan

"nhĩ tưởng tố thập yêu?"

Tân nguyệt tiên tử tuy nhiên kiêu ngạo, đãn dã tịnh phi hung đại vô não, thử thì thử khắc, dĩ ẩn ẩn cảm đáo hữu ta bất diệu.

"Một thập yêu, chích thị lâm mỗ cải biến chủ ý, cương cương bất quá khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, tiên tử thân phân tôn quý vô bỉ, lâm mỗ tái đại đảm, dã bất cảm dữ$;thiêm đính chủ phó huyết khế. " Lâm hiên thần sắc bình hòa, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Na......Nhĩ đả toán phóng liễu ngã? " Tân nguyệt tiên tử mi đầu nhất thiêu, thí tham trứ thuyết đạo.

"Bất thác, tiên tử chích yếu phục hạ thử đan, tại hạ mã thượng tựu tương$;thân thượng đích cấm chế giải

"Chân đích? "

"Ân, tiên tử dã thuyết liễu, $;đa đa thị linh giới kinh thiên động địa đích đại nhân vật, ngã nhược sát liễu$;, tất tương vạn kiếp bất phục, hà huống ngã môn vô oan vô cừu, tại hạ sở cầu, bất quá tự bảo......"

"Hảo, ngã phục hạ thử dược. "

Lâm hiên thoại âm vị lạc, tân nguyệt tiên tử đích thanh âm dĩ truyện nhập nhĩ đóa, giá nhượng tha nhất trận kinh ngạc, nguyên bổn chuẩn bị đích chư đa thuyết từ đô dụng bất thượng lai, thử nữ hoàn chân thị đảm đại bao thiên, dã bất vấn vấn thử đan dược hữu hà dụng đồ, nan đạo THA chân đích hữu thập yêu ỷ trượng bất thành yêu?

Lâm hiên thủ nhất đẩu, nhất phiến quang hà phi xuất y tụ, thác trứ na long nhãn đại tiểu đích linh đan, lai đáo tân nguyệt tiên tử đích diện tiền.

Thiểu nữ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti trì nghi, đãn ngận khoái tựu biến đắc thanh minh vô bỉ, THA sở tu luyện đích công pháp huyền diệu dĩ cực, khu khu nhân giới đích đan dược nan đạo hoàn nại hà đắc liễu tự kỷ, nhất khẩu thôn lạc tiến khứ.

"Như hà, đạo hữu thị phủ cai giải trừ ngã thân thượng đích cấm chế liễu......"

Thoại âm vị lạc, tân nguyệt công chủ đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất thập phân thống khổ đích thần sắc, ngũ quan nữu khúc, khẩn khẩn trứu tại liễu nhất khởi, nhược phi bị chướng tiên tác ngũ hoa đại bảng, động đạn bất đắc, THA thị phủ hội mãn địa đả cổn, khủng phạ đô hoàn thị lưỡng thuyết.

"Thiểu gia, THA chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Bất thanh sở. "

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, giá hợp tình đan thị mặc nguyệt tộc thượng cổ thì kỳ truyện hạ lai đích, ngọc đồng giản trung dã cận bài thuật liễu phục dụng hậu đích hiệu quả, chí vu trung gian hội phát sanh thập yêu, tắc chích hữu thiên tri đạo liễu.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, thối hậu lưỡng bộ, thử thì thử khắc, tự nhiên bất thích nghi tố thập yêu, tĩnh quan kỳ biến tài thị tối giai tuyển trạch.

"A nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Tân nguyệt tiên tử thân ngâm khởi lai, biểu tình biến đắc hữu ta kỳ quái, hựu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, na thống khổ đích thần sắc tài chung vu tòng THA kiểm thượng tiệm tiệm đích liễm khứ liễu.

Lâm hiên chú thị trứ giá nhất mạc(mộ).

Tha phát hiện thử nữ đích thần sắc biến đắc hữu sở bất đồng.

Nhân hoàn thị na cá nhân, đãn mi sao nhãn giác, khước đa xuất liễu kỷ lăng ôn nhu, bất tái hữu na thịnh khí lăng

Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất nhất)hợp trinh đan khởi đáo liễu hiệu quả, đối phương dĩ kinh ái thượng tự kỷ liễu? Lâm hiên như thị tưởng trứ. Tất cánh thức nhân chi minh hoàn thị hữu, đối phương giá phiên thần tình đích biến hóa, tịnh bất tượng tác giả.

Lâm hiên lược nhất trù trừ, hoãn hoãn đích tẩu thượng kỷ bộ, đãn nhất thì chi gian, khước dã bất tri đạo cai như hà khai khẩu, tất cánh tâm cơ dữ diện đối nữ tử, hoàn toàn thị lưỡng hồi sự, tại tình thương phương diện, lâm hiên sảo sảo khiếm khuyết nhất điểm.

Hà huống hựu thị hiện tại giá chủng trường diện,

Chí vu nguyệt nhi, tâm trung canh bất thị tư vị nhi, đa đa thiểu thiểu hữu ta oán đỗi, tự nhiên canh bất hội

Xuất chủ ý?Na thị tưởng dã biệt tưởng đích sự. Tiểu nha đầu chính quyết trứ tiểu chủy. Vu thị, tiện xuất hiện liễu ngận quỷ dị đích trường diện.

Nhi thiểu niên khước mi đầu vi trứu, nạo liễu nạo đầu-, nhất kiểm mang nhiên vô thố.

Đối đãi địch nhân lâm hiên trí kế bách xuất, khả nhất đán thiệp cập cảm tình chi sự, tựu hữu ta sỏa hồ hồ, phủ tắc đương niên dã bất hội nhượng khổng tước tiên tử hựu cấp hựu khí, tối hậu bất đắc dĩ, chích hảo tố xuất hạ dược gia nghịch thôi giá yêu ly phổ đích sự.

Nhi hiện tại giá chủng tình hình, tòng vị hữu quá, lâm hiên canh bất tri đạo cai như hà thị hảo liễu. Chính tại trù trừ, nhất nhu nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa công "Lâm tiền bối, đối bất khởi liễu. "Tiền bối, đối bất khởi?" Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình biến đắc hữu ta cổ quái.

Na cá......Tựu toán tân nguyệt ái thượng tự kỷ, dã bất khả năng dụng tiền bối tố vi xưng hô, tất cánh nguyên anh kỳ tu tiên giả, tại nhân giới thị đính nhi tiêm nhi đích lão quái vật, đãn tựu THA tâm trung, khước thị bất trị nhất đề đích.

Nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất)nhất

"Ân, tiền bối, tiểu nữ tử cương tài chân thị đắc tội. "

Quả nhiên thị hạ hầu lan, ngữ khí chi trung đái trứ kỷ phân ai oán, bất quá lâm hiên thử thì tịnh một hữu thính xuất lai, tha chính mục trừng khẩu ngốc.

Chẩm yêu hội?

Khả một tưởng đáo, khước thị giá chủng kết quả!

Mạo tự hợp tình đan tịnh một hữu khởi đáo nguyên hữu đích tác dụng, tân nguyệt công chủ một hữu đối tự kỷ tình ý triền miên, khả THA thể nội đích lánh nhất cá hồn phách khước tỉnh liễu quá lai, chiêm cư liễu thân thể đích chủ đạo quyền.

"Na vị tân nguyệt tiên tử giá yêu dạng liễu? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta quan thiết đích vấn đạo, đương

THA tịnh bất thị cật bão liễu một sự, quan tâm na đối tự kỷ hung thần ác sát đích nữ tử, nhi thị đam tâm đối phương đột nhiên tỉnh quá lai.

"Tiền bối thị thuyết lánh nhất cá ngã? "

"Lánh nhất cá$;?"

"Bất thác, cương cương tân nguyệt tằng đối tiền bối thuyết quá, THA tựu thị ngã, ngã tựu thị THA, tuy hữu lưỡng cá nguyên thần, đãn bổn chất thượng khước thị nhất thể, " Hạ hầu lan như thử giá bàn đích giải thích.

"Khả ngã bất đổng......" Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá dữ hạ giới đệ nhị nguyên thần đích công pháp minh hiển bất đồng, tựu lâm hiên sở tri, bất quản thị đệ nhị nguyên thần, hoàn thị đệ nhị nguyên anh, đô hữu chủ hữu phụ, chủ nguyên anh(vô thần)khả dĩ khống chế lánh nhất cá, đãn nhược thị trụ nguyên anh(nguyên thần)thụ đáo trọng sang, hoặc giả cơ duyên xảo hợp, đệ nhị nguyên anh(nguyên thần)tu vi bạo trướng, siêu quá chủ nguyên anh(nguyên thần), đô hội phát sanh tối vi khả phạ đích phản phệ.

Khả vi thập yêu thượng giới đích công pháp, minh minh hữu lưỡng cá nguyên thần, khước năng bộ phân bỉ thử?

Lâm hiên tâm trung nghi hoặc, hạ hầu lan dĩ vỉ vỉ đích giải thích khởi lai: "Kỳ thật ngã dã bất thanh sở「tuy nhiên thân thể hiện tại do**khống, tòng tân nguyệt na lý, ngã dã hoạch đắc liễu nhất bộ phân ký ức, đãn tịnh bất hoàn chỉnh, ngã chích tri đạo, lưỡng cá nguyên thần xác thật thị nhất thể, kỳ thật tòng bổn chất thượng lai thuyết, ngã dã thị tân nguyệt tiên tử, chích bất quá thị THA ôn nhu đích nhất diện, nhi cương cương đối tiền bối hung đích na cá ngã「dã thị tân nguyệt, chích bất quá thị THA kiều túng đích......"

Hạ hầu lâu giải thích đắc bất thanh bất sở, đãn lâm hiên trừ liễu tình thương hữu ta đê, kỳ tha phương diện「khả thị thông minh dĩ cực, dĩ đại thể lý giải liễu thị chẩm yêu hồi sự.

Tục thoại thuyết, hữu thiện tựu hữu ác, quang minh dữ hắc ám bổn chất thượng dã thị nhất thể đích.

Tây nhân đồng dạng đích, dã hữu đa chủng tính cách, hữu thì kiên trạch, hữu thì khiếp nhược, hiền thê lương mẫu vị tất tựu thập toàn thập mỹ liễu, đồng dạng dã thị hữu âm ám diện đích, đồng lý, kiều túng thảo yếm đích nữ nhân tại cốt tử lý, kỳ thật dã hữu ôn nhu thể thiếp đích nhất diện, chích bất quá tại đặc định đích thì hậu, tài hội biểu hiện.

Nhân bổn lai tựu thị mâu thuẫn đích sanh vật, tức sứ linh giới tu sĩ dã bất năng miễn tục.

Hạ hầu lan, tân nguyệt tiên tử đô thị đồng nhất cá nhân, chích bất quá đại biểu liễu THA tính cách đích lưỡng diện.

Biểu diện thượng khán, hữu ta cực đoan, kỳ thật khước dữ THA lưỡng thứ nhân sanh bất đồng đích thành trường kinh lịch hữu quan.

Tại linh giới thì, tân nguyệt tiên tử đích phụ thân thị kinh thiên động địa đích đại nhân vật, tố vi kỳ duy nhất đích nữ nhi, tòng tiểu tựu tập vạn thiên sủng ái vu nhất sanh, tùy thì hữu nhân phách mã, xử xử hữu nhân phụng thừa.

Kỷ hồ khả dĩ thuyết thị tâm tưởng sự thành, biệt nhân đích tu tiên chi lộ bộ bộ kinh cức, THA khước nhất thiết thuận lợi. Tinh vụ bất dụng thuyết, tiện thị na ta trân hi đích đan dược dữ pháp bảo, dã thị nhất cú thoại tựu hữu nhân tống

Đáo.

Tuy nhiên dã xuất khứ thí luyện, đãn na hữu thập yêu nguy hiểm, minh lý ám lý tổng hữu hứa đa bảo phiêu, hà huống các tộc cao giai đích tồn tại, đại đa tri đạo giá vị tân nguyệt công chủ hữu hậu thai, bất khán tăng diện khán phật diện, sở dĩ THA tuy bất cảm thuyết tại linh giới hoành hành vô kỵ, đãn xác thật một hữu thập yêu thụ tỏa chiết đích kinh lịch.

Giá chủng hoàn cảnh trường đại, tính cách kiêu cuồng nhất điểm, kỳ thật dã tình hữu khả nguyên, phủ tắc na tài khiếu kỳ

Quái.

Nhi hạ hầu lan, tuy nhiên thị tân nguyệt công chủ chuyển thế đầu thai, khả THA thị man trứ phụ thân, thâu thâu mạc mạc bào đáo nhân giới lai, tuy nhiên thử nữ bổn thân đích tu vi dã phi thường bất phàm, khả hồn phách chi thể, diện đối cách giới chi lực, dã trứ thật miễn cường liễu ta, đầu thai dĩ hậu, bất đắc bất hưu dưỡng sanh tức, vu thị dụng bí thuật, hựu phân liệt xuất nhất cá nguyên thần lai.

Giá tựu thị hạ hầu lan!

Bổn chất thượng, THA thị tân nguyệt công chủ, nhiên nhi giá hồi đích thành trường kinh lịch, khước yếu gian tân đắc đa, mẫu thân tảo thệ, phụ thân chích thị nhất trúc cơ kỳ đích tu tiên giả, nhi thả vô môn vô phái, giá thập kỷ niên lai, phụ nữ lưỡng đô thị độc tự tại sơn trung tu hành độ quá.

Tục thoại thuyết, gia bần xuất hiếu tử, một hữu liễu linh giới thì đích vinh nhã, ký ức thần thông hựu toàn đô phong

Tồn trứ, thử nữ đích tân nguyệt công chủ, khước phảng phật tiểu gia bích ngọc nhất bàn đích thành trường khởi lai.

Ôn nhu hiền thục, thậm chí đái trứ nhất điểm điểm khiếp nhược, dữ phổ thông đích hàn môn nữ tử một hữu thập yêu bất đồng, sở sở khả liênilnhạ nhân đông ái.

Lưỡng cá nguyên thần, đô thị nhất nhân, chích bất quá do vu thành trường hoàn cảnh, nhượng THA môn đích tính cách đại tương kính

Đình.

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, tổng toán lộng minh bạch liễu sự tình đích thủy mạt.

Ký nhiên nhãn tiền thị hạ hầu lan, na yêu tự kỷ dã tựu một hữu nguy hiểm, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, na ngân liên đốn thì như hữu sanh mệnh nhất bàn, tòng thiểu nữ đích thân thượng thoát ly hạ lai, tùy hậu nhất thiểm, phân hóa thành ti, tùy hậu hựu ngưng tụ thành cầu, lâm hiên tương cổ thu nhập liễu trữ vật đại.

Đương nhiên, giá hoàn một hữu hoàn, lâm hiên song thủ hoặc kháp hoặc điểm, nhất đạo đạo pháp quyết đả xuất, tương thiểu nữ thể nội đích cấm chế giải trừ

Tùy hậu kỷ cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn dã phi lược nhi xuất, nhất thiểm, hoàn nguyên thành kỷ trương kim sắc đích phù toản, đãn ngận khoái tựu vô phong tự nhiên, hóa vi hôi tẫn liễu.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân thống tích, kính kỷ trương trấn hồn phù đắc lai bất dịch, dã thị cơ duyên xảo hợp tài lạc đáo tự kỷ thủ lý, dĩ hậu tưởng yếu thu cấu, khủng phạ pha vi phí sự.

"Tạ tạ tiền bối!"

Hạ hầu lan hoạt động liễu nhất hạ hữu ta ẩu ma đích thủ cước, liễm giang nhất lễ, thập phân thành khẩn đích đạo.

"Đạo hữu bất tất như thử đa lễ. "

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti khổ tiếu: "Nhĩ hiện tại đồng dạng thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, đẳng hồi đáo linh giới dĩ hậu, tu vi bất tri đạo yếu bỉ lâm mỗ cao xuất hứa đa, giá tiền bối xưng hô, tại hạ thị vô luận như hà dã bất cảm đương đích. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập bát chương hảo phục tạp

Khả............

"Đạo hữu bất tất khách khí, nhĩ dã thuyết quá, tự kỷ tựu thị tân nguyệt tiên tử, nhược dĩ vãn bối tự cư "Hảo ba●lâm......

Hạ hầu lan lược nhất trù trừ, kiểm thượng hiện xuất kỷ phân tu hồng chi sắc, chung vu điểm điểm đầu đáp ứng liễu, đãn chẩm yêu xưng hô lâm hiên, y cựu hữu ta mang nhiên.

"Tiên tử nhược thị bất khí, khiếu ngã nhất thanh đại ca tựu khả dĩ. "

Lâm hiên kiến liễu THA đích quẫn cảnh, cáp cáp nhất tiếu, như thử giá bàn đích đạo.

"Đại nhất nhất nhất nhất nhất nhất đại ca. "

Bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, hạ hầu lan tự hồ pha vi hoan hỉ, tu tu đáp đáp đích bái kiến lâm hiên.

"Hảo muội tử. "

Lâm hiên thân thủ tương phù, kiểm thượng dã mãn thị hỉ sắc: "Lâm mỗ bằng hữu bất đa, dĩ hậu khước hựu đa xuất nhĩ giá yêu nhất cá hảo muội muội lai liễu. "

Tùy hậu tha đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân dam giới chi sắc: "Án lý thuyết, ngã giá cá tố đại ca đích ứng cai cấp nhất phân kiến diện lễ, khả tố ca ca đích tuy nhiên thân giới phong hậu, đãn dữ tiểu muội tương bỉ, khước hựu viễn viễn bất cập, tựu bình nhị hiến sửu liễu. "

"Đại......Đại ca thuyết na lý thoại, năng cú nhận thức nâm, tiểu muội dã ngận cao hưng. "

Hạ hầu lan đê thùy trăn thủ, kiểm thượng ẩn ẩn đái trứ kiều tu, nhiên nhi tịnh bất thị ngận minh hiển, lâm hiên giá tình thương đê đích gia hỏa tự nhiên khán bất xuất lai.

Thuyết khởi lai, hợp tình đan tịnh phi hoàn toàn một hữu hiệu quả, trừ liễu nhượng hạ hầu lan tạm thì thủ đắc thân thể đích khống chế quyền, đồng thì dã nhượng giá nhất cá nguyên thần đối tha pha hữu hảo cảm.

Tân nguyệt tiên tử đích tu luyện đích công pháp đặc thù, chí thiểu nhân giới đích độc vật đối THA hoàn toàn một hữu hiệu quả, đãn hợp tình đan bất thị độc, tuy nhiên na công cô dã năng hữu ngận đại đích miễn dịch hiệu quả, đãn đa đa thiểu thiểu hoàn thị hữu ta kiếu ảnh hưởng đích, tuy viễn bất túc dĩ nhượng hạ hầu lan ái thượng lâm hiên, đãn chí thiểu năng hữu nhất ta hảo cảm.

Phủ tắc hạ hầu lan tuy ôn nhu hiền thục, thị nhất ngận thể thiếp đích nữ hài nhi, đãn bổn chất thượng, tất cánh thị tân nguyệt công chủ, nhi bất tái thị na khả liên đích hàn môn nữ tu, chẩm yêu khả năng khiếu lâm hiên đại ca khiếu đắc na yêu thân nhiệt.

Đương nhiên liễu, THA hiện tại dã một hữu tưởng đại đa, nhi thả hợp tình đan đích ảnh hưởng cận hạn vu giá nhất cá nguyên thần, lánh ngoại na vị tân nguyệt công chủ, khả thị hận lâm hiên nhập cốt, hận bất đắc tương kỳ đại tá bát khối, tái trừu hồn luyện phách nhất nhấtrnhất nhất nhất tổng chi đồng thị tân nguyệt công chủ, đối lâm hiên đích thái độ khước hoàn toàn bất đồng, thị phúc thị họa, đảo hoàn chân bất hảo thuyết, chích hữu thiên tri đạo liễu.

Nhiên nhi giá nhất thiết, lâm hiên như kim tịnh bất thanh sở, đối tha lai thuyết, chí thiểu nguy cơ tạm thì toán giải trừ, tụ bào nhất phất, nhất phiến quang hà phi lược nhi xuất, lộ xuất nhất khối can tịnh đích thạch thai, lâm hiên tịch địa tọa liễu hạ lai, hạ hầu lan lược nhất trì nghi, dã tọa tại liễu THA đích bàng biên.

"Tiểu muội, hiện tại ngã môn hảo hảo đàm đàm. "

"Ân, đại ca tưởng liêu thập yêu, tiểu muội nhất định tri vô bất ngôn đích. " Hạ hầu lan lý liễu lý phát "Na cá......Nhĩ ký thị thượng giới tu sĩ, nhi thả thân phân bất tục, một sự can ma yếu phí tẫn thiên tân lâm hiên châm tự chước cú đích thuyết, đối vu giá nhất điểm, tha chân đích phi thường nghi hoặc, tiên thị trù ngột, tùy hậu yêu ma quỷ quỷ túy túy đích bất tri đạo tố liễu ta thập yêu, hiện tại hựu luân đáo liễu nhãn tiền giá vị tân nguyệt công chủ.

Giá......" Hạ hầu lan đích kiểm thượng khước lộ xuất kỷ phân cổ quái chi sắc.

"Thị bất thị khiên xả đáo thập yêu trọng yếu ẩn bí, bất phương tiện đối ngã thuyết, một quan hệ, tựu đương đại ca ngã một vấn hảo liễu. " Lâm hiên thiện giải nhân ý đích khai khẩu, đương nhiên liễu, tha giá yêu thuyết, khước ẩn hàm liễu dĩ tiến vi thối đích ý vị tại lý đầu.

"Bất thị đích, đại ca, nhĩ dịch ngộ hội, bất thị tiểu muội tưởng hữu sở bảo lưu, nhi thị......Ngã dã bất thanh sở. " Hạ hầu lan diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu trứ thuyết.

"Nhĩ dã bất thanh sở, giá chẩm yêu khả năng ni? " Lâm hiên kiểm thượng, bất do đắc hiện xuất bán tín bán nghi "Thị chân đích, tiểu muội thuyết quá, tuy nhiên song hồn bổn vi nhất thể, đãn ngã tất cánh thị tại nhân giới trường đại địa, tuy nhiên dã tòng linh giới đích tân nguyệt na lý, truyện thừa liễu nhất ta ký ức, đãn lưỡng hồn dung hợp đích thì gian thái đoản liễu, sở dĩ ký ức đoạn đoạn tục tục, vi hà lai giá nhất giới, ngã tịnh bất thanh sở, não hải trung cận mô mô hồ hồ đích hữu nhất cá từ nhi dĩ. "

"Thập yêu-? " Lâm hiên điểm điểm đầu-, cảm hưng thú đích khai khẩu.

"Tu la chi môn.

"Tu la chi môn? Lâm mỗ nhất đầu vụ thủy, giá thị thập yêu, tự kỷ tòng vị thính quá, bất quá một hữu quan hệ, dĩ hậu hữu cơ hội, tái mạn mạn đả thính hảo liễu.

Kiến lâm hiên hãm nhập liễu trầm tựu, hạ hầu lan dã thập phân quai xảo đích tại nhất bàng đẳng trứ.

Chuyển nhãn hựu quá khứ liễu phiến1, lâm hiên tài hựu hoãn hoãn khai khẩu: "Đối liễu, tiểu muội, ngu huynh hoàn hữu nhất sự thỉnh giáo. "

"Đại ca thỉnh thuyết. "

"Tựu thị tại thượng giới chi trung, tiểu muội nhĩ cứu cánh thị hà đẳng thân phân, bá phụ tha hựu thị thập yêu nhân? " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá nhất hồi chân đích thị thuần thuộc hảo kỳ liễu.

Tất cánh diện đối na tân nguyệt tiên tử đích thì hậu, đối phương khả thị kiêu cuồng đáo liễu vô dĩ phục gia đích địa bộ, lâm hiên tảo tại ám ám đích cô, tha phụ thân hội thị thập yêu liễu bất khởi đích đại nhân vật.

"Giá tán nhất nhất nhất nhất nhất"

Hạ hầu lan kiểm thượng nhất hồng, tâm trung ám ám trách quái lánh nhất cá tự kỷ thái quá ly phổ.

"Chẩm yêu, tiểu muội dã bất ký đắc? " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Giá đảo bất thị, chích thị tí hộ vu phụ thân đích dư ấm, hoàn đáo xử kiêu cuồng sấm họa, tiểu muội hữu ta bất hảo ý tư đích. "

"Sỏa nha đầu, nhĩ nội cứu thập yêu, na hựu bất thị nhĩ. "

"Tạ tạ đại ca khoan úy, chích thị......Ngã, tiểu muội thuyết liễu, lưỡng hồn bổn vi nhất hưu, như kim canh thị dung nhị vi nhất) THA tựu thị ngã THA bổn thân tịnh một hữu soa biệt địa. " Hạ hầu lan kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nữu niết chi sắc, dam thị nhị thập hàng thuyết.

Lâm hiên tắc hữu ta vô ngữ, kỳ thật tha hà thường bất tâm tri đỗ minh, khả khán khán nhãn tiền đích tiểu muội, đình đình ngọc lập, xảo tiếu thiến hề, dữ THA đãi tại nhất khởi, nhượng nhân như mộc xuân phong, thị na yêu đích thiện giải nhân ý, tái tưởng tưởng kiêu cuồng đích tân nguyệt tiên tử, man bất giảng lý, nhãn cao vu đính, thị tự kỷ như thảo giới, sảo bất như ý, tựu đối cứu mệnh ân nhân phiên kiểm vô tình......

Tuy nhiên thị sự thật, đãn yếu tương lưỡng nữ thị vi nhất nhân, chân đích ngận bất dung dịch.

"Khái, khái. " Lâm hiên dã bất do đắc kiểm lộ dam giới chi sắc, hảo bất dung dịch tài yểm sức quá khứ chí vu hạ hầu lan, canh thị ngoạn lộng trứ y giác, nhất phó tiểu gia bích ngọc đích mô dạng.

"Hảo liễu, tiểu muội, ngã tri đạo nhĩ môn thị nhất nhân. " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, giá thoại chẩm yêu giá yêu biệt niết: "Bất quá nhĩ tiên thuyết thuyết, bá phụ cứu cánh thị thập yêu nhân liễu? "

"Giá cá......" Hạ hầu lan tái thứ trì nghi khởi lai liễu.

Lâm hiên hữu ta nguyên ngữ, thái quá kiêu cuồng cố nhiên lệnh nhân yếm ác, khả thái hại tu kỳ thật dã bất thị phanh tồn ngận hảo: "Tiểu muội thuyết ba, nan đạo đại ca hoàn hội tiếu thoại, mạc phi nhĩ bất đương ngã thị tự kỷ nhân mạ?

"Đại ca. " Hạ hầu lan kiểm thượng nhất hồng: "Nâm biệt giá yêu thuyết. Tiểu muội giảng tựu thị liễu.

"Ân, ngã tẩy nhĩ cung thính. "

"Ngã đa đa tha tại linh giới đích địa vị xác thật bỉ giác đặc thù, đại ca, ngã tiên vấn nhĩ, nhĩ lịch kinh tân khổ, đạp nhập tiên đồ, tối chung đích mục đích thị thập yêu? " Hạ hầu lan hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình biến đắc cổ quái, tự kỷ vấn giá nha đầu phụ thân đích thân phân, THA chẩm yêu phản vấn khởi tự kỷ tu tiên đích ý đồ?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhất thập cửu chương tán tiên

"tự nhiên thị vi cầu trường sanh, dữ thiên địa vĩnh tồn. " Tẫn quản tâm trung nghi hoặc, lâm hiên hoàn thị hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Na đại ca hựu tri đạo, chẩm dạng tài năng trường sanh? "

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngưng trọng chi sắc: "Ngu huynh thính thuyết, tiên đạo gian nan, cộng phân vi linh động, trúc cơ, ngưng đan, nguyên anh, ly hợp, động huyền, phân thần, độ kiếp bát cá giai đoạn, nhi tu đáo tối hậu nhất giai đích đính phong chi hậu, nhu kinh lịch cửu cửu thiên kiếp, chích yếu năng nhai quá khứ, tựu khả dĩ phi thăng đáo chân tiên chi giới, tiểu muội, nan đạo truyện ngôn hữu ngộ, như thử giá bàn hoàn bất năng trường sanh yêu? "

"Truyện ngôn đảo bất toán hữu thác, chích bất quá thành tiên bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu gian nan đắc đa, thả bất thuyết na cửu cửu thiên kiếp, uy lực chi cường, giản trực hữu như năng cú hủy thiên diệt địa nhất dạng, tựu toán chân nhai quá khứ liễu, dã bất nhất định tựu năng cú tựu phi thăng đáo chân tiên chi giới. " Hạ hầu lan thán liễu khẩu khí, chủy trung thuyết xuất kinh tâm động phách đích ngôn ngữ.

"Độ quá thiên kiếp, hoàn bất năng thành tiên? " Lâm hiên nhật trừng khẩu ngốc, biểu tình biến đắc vạn phân kinhiskhởi lai, giá khả dữ cổ tịch thượng ký tái đích tịnh bất tương đồng, đãn kinh lịch liễu nhất hệ liệt biến cố, lâm hiên dã tri đạo, nhân giới tu sĩ do vu cảnh giới tất trửu, tại nhận thức thượng hữu ngận đa bất túc, tức sứ lộng thác liễu nhất ta đông tây, dã bất túc vi kỳ.

Tha trầm mặc bất ngữ, kế tục thính hạ hầu lan giảng hạ khứ.

"Ngã phụ thân tựu thị nhất cá lệ tử, tại thập vạn niên tiền tha tựu tu luyện đáo liễu độ kiếp hậu kỳ, tiếp trứ tiện nghênh lai liễu cửu cửu thiên kiếp, tuy kinh tâm động phách, đãn tổng toán nhai quá khứ liễu, khả đa đa khước tịnh vị năng cú phi thăng đáo chân tiên chi giới. " Thuyết đáo giá lý, hạ hầu lan đích thanh âm thấu xuất kỷ phân lạc tịch, hiển nhiên tại thế phụ thân khả tích.

"Na thị vi hà? " Lâm hiên hữu ta cấp thiết đích khai khẩu liễu, giá dạng đích ẩn bí, khả bất thị bình thì

Năng cú thính đáo đích.

"Bất thanh sở, đa đa tha tòng lai bất thuyết, dã hứa thị'」muội.Cảnh giới thái đê đích duyên cố, thuyết liễu ngã

Dã vị tất năng cú đổng đắc. "

Hiên điểm liễu điểm đầu, chủy giác biên lộ xuất nhất lũ tiếu dung: "Nguyên lai bá phụ cánh thị độ kiếp hậu kỳ đích tu tiên giả, nan quái tân nguyệt tiên tử như thử kiêu cuồng, dĩ THA chước dữ phân, tức sứ tại linh giới, tương tín dã một thập yêu nhân cảm nhạ. "

"Giá đại ca hựu thác liễu. " Hạ hầu lan vi tiếu trứ thuyết.

"Ngã thác......" Lâm hiên nhất ngốc, hữu ta ngạc nhiên khởi lai.

"Thị đích, đa đa tha tuy nhiên một năng phi thăng đáo tiên giới, đãn tất cánh dĩ độ quá liễu cửu cửu đại thiên kiếp, dịch kinh tẩy tủy, ****đích pháp lực dã phát sanh liễu căn bổn chuyển biến, bất tái thị linh lực, nhi chuyển biến vi liễu tiên linh chi khí. "

"Tiên linh chi khí, nan đạo bá phụ tha......"

"Bất thác, nghiêm cách ý nghĩa lai thuyết, đa đa tha dĩ bất toán thị tu tiên giả, nhi đối vu tha giá dạng

Đích đính cấp tồn tại, linh giới hữu nhất cá tân đích xưng hô, tán tiên. "

"Đương nhiên, giá dạng đích tồn tại, linh giới tuy nhiên bất đa, đãn dã tịnh phi chích hữu đa đa nhất cá, nhi tha môn tựu tượng nhân giới đích ly hợp kỳ tu sĩ nhất dạng, siêu thoát thế tục, nhất tâm nhất ý tưởng yếu canh cận nhất bộ, phi thăng đáo tiên giới chi trung, nhất bàn thị bất hội quá vấn thế tục phân tranh đích, đãn nhiêu thị như thử, linh giới các tộc khán hiếu nhị đa đích diện tử, dã đối tiểu muội lễ kính hữu gia, xử xử nhẫn trứ nhượng trứ, sở dĩ tài dưỡng thành liễu ngã kiêu cuồng đích tính cách, đại ca, cương cương đối bất khởi liễu. " Hạ hầu lan thuyết đáo giá lý, doanh doanh trạm khởi, tượng lâm hiên hành liễu nhất lễ.

Nhi giá nhất thứ lâm hiên tịnh vị thân thủ tương phù, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, thử thì dã hữu ta ngốc trụ, tân nguyệt công chủ cánh thị tán tiên chi nữ, giá khả bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu cao quý đắc đa.

Hạnh hảo thân thể đích chủ đạo quyền dĩ kinh hồi đáo liễu hạ hầu lan thủ trung, phủ tắc......

Lâm hiên hữu ta bất cảm tưởng tượng hạ khứ liễu.

"Ô nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Đột nhiên, nhất****truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên hồi quá đầu, khước phát hiện hạ hầu lan dĩ thủ ô đầu, kiểm thượng lộ xuất thống khổ chi sắc.

"Tiểu muội, $$;chẩm yêu liễu?" Lâm hiên đại kinh thất sắc, bất hảo đích dự cảm xuất hiện tại não hải

Trung.

Hảo tại, cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, thiểu nữ kiểm thượng đích thống khổ chi sắc tựu tiêu thất liễu, nhiên nhi biểu tình khước biến đắc ngưng trọng dĩ cực: "Đại ca, tiểu muội khủng phạ tạm thì bất năng dữ nhĩ tại nhất khởi. "

"Vi thập yêu, nan đạo thuyết......"

".

Thông thông mang mang đích thuyết hoàn giá phiên thoại, hạ hầu lan bất cảm đam các, hồn thân hồng mang đại khởi, hướng trứ viễn xử phi lược nhi khứ.

Vọng trứ thiểu nữ đích bối ảnh tiêu thất, lâm hiên đích biểu tình âm trầm vô bỉ.

Lược nhất trù trừ, khước tịnh một hữu mã thượng động thân ly khai thử xử, bào, tiểu muội tịnh một hữu thuyết hoàn năng áp chế đối phương đa cửu, vạn nhất đối phương ngận khoái tựu đoạt hồi thân thể đích chủ đạo quyền, nhi tự kỷ hoàn một hữu tòng THA thần thức cảm ứng đích phạm vi ly khai, na dạng đích thoại, chích hội lộng xảo thành chuyết......

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất trương****đích phù toản phi lược xuất lai, vô phong tự nhiên, hóa vi nhất lũ hoàng quang một nhập lâm hiên đích thân thể lý diện.

Thổ độn phù!Lâm hiên trầm nhập đáo liễu địa để đích nê thổ chi trung. Nhất khẩu khí vãng hạ độn liễu thập dư lý, tùy hậu thi triển liễm khí chi thuật.

Tuy nhiên giá dạng dã bất nhất định tựu bách phân chi bách bảo hiểm, đãn bỉ manh mục độn tẩu yếu hảo đắc đa「tục thoại thuyết, binh bất yếm trá, tối nguy hiểm đích địa phương vãng vãng dã tối an toàn, tân nguyệt tiên tử tức sứ đoạt hồi thân thể đích chủ đạo quyền, dã tuyệt tưởng bất đáo tự kỷ hoàn cảm lưu tại nguyên địa đích.

Dữ thử đồng thì, cự thử cơ dữ bách vạn lý chi diêu.

Thiên sắc hữu ta hôn ám, phóng nhãn vọng khứ, tẫn thị liên miên khởi phục đích quần sơn, vô biên vô tế, hiển đắc thương mangp

lcực.

Vân châu nãi tu tiên thánh địa, diện tích tương đương vu thất bát thập cá u châu bính tiếp tại nhất khởi, trừ liễu nhân loại tu tiên giả, yêu tộc nhất dạng phi thường phồn vinh.

Giá hắc hạp lĩnh tựu thị nhất yêu tộc đích tụ cư chi sở, đê giai yêu thú sổ bất thắng sổ, hóa hình kỳ dĩ thượng đích, sổ lượng dã ngận đa, bình thì thiểu hữu nhân loại tu sĩ cảm lai thử xử, nhiên nhi thử khắc, tại mỗ tọa hoang sơn chi điên, khước trạm trứ nhất danh nhân tộc đích thiểu niên, cẩm bào ngọc đái, dung mạo anh tuấn, khán thượng khứ cận hữu nhị thập dư tuế niên kỷ, khả tu vi khước đáo liễu nguyên anh sơ kỳ.

Điền tiểu kiếm!

Các nhân hữu các nhân đích tế ngộ, tại vân lĩnh sơn mạo hiểm chi thì, lâm hiên đắc đáo liễu hứa đa hảo xử, khả giá vị ly dược cung thiểu chủ khước đảo môi đáo liễu cực xử, bất cận thập yêu dã một hữu lao đáo, phản nhi bạch bạch chiết tổn liễu bất thiểu bảo vật.

Đãn ly khai đích thì hậu, tha phát hiện liễu cổ tu di hài, tịnh mạo hiểm tiến nhập liễu truyện tống lý diện trung, giá nhất thứ, thượng thiên một hữu tái dữ tha khai ngoạn tiếu, điền tiểu kiếm quả nhiên hoa đáo liễu cổ tu sĩ đích động phủ, lịch kinh tân khổ, dã hữu bất thiểu thu hoạch, nhiên nhi yếu ly khai đích thì hậu, tài phát hiện tự kỷ cánh nhiên tại yêu tộc đích thế lực phạm vi.

Nhi thả tựu hữu giá yêu xảo, kỷ danh hóa hình kỳ yêu tộc dã lai giá lý tầm bảo, tịnh tương tha kháp hảo đổ liễu cá chính trứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập chương ly hợp kỳ tu sĩ

Tam danh yêu tộc, toàn thị hóa hình trung kỳ, thử thì trình phẩm tự hình tương điền tiểu kiếm vi tại nhất khởi.

Kiểm thượng bố mãn liễu sát khí!Điền tiểu kiếm chủy giác hữu ta phát khổ, giá hồi chân đích hữu ta bất diệu.

Tuy nhiên tha tự tín tam danh hóa hình kỳ yêu tộc vị tất năng cú nã hạ tự kỷ, đả bất quá, tự kỷ hoàn hữu thập túc đích bả ác đào thoát, khả giá lý vị vu yêu tộc lĩnh địa thâm xử, tưởng yếu ly khai hắc hạp lĩnh khả bất thị nhất kiện dung dịch sự đích.

Nhi na tam danh lão quái vật, dã xác nhiên một tương điền tiểu kiếm phóng tại nhãn trung, khu khu nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, nhất nhân tựu năng diệt sát, tiên tương tha sanh thôn hoạt phẩu, nhiên hậu tái trừu hồn luyện phách, tu sĩ vô anh đích tư vị nhi, tưởng tất hội ngận bất thác.

"Động thủ!"

Nhất mãn kiểm báo văn, đầu thượng khước sanh trứ xích hứa trường độc giác đích yêu tộc nhất thanh đại hát, nhất lũ hoàng quang tòng tha đích khẩu trung phi xạ nhi xuất, lánh lưỡng danh yêu tộc dã các tự tế xuất liễu tự kỷ đích bảo vật.

Nhãn khán giáp công chi thế tựu yếu hình thành, điền tiểu kiếm nhất thanh lãnh hanh, như nùng mặc bàn đích quỷ vụ phiên dũng

Nhi xuất, nhãn khán tựu thị kinh thiên đại chiến, hốt nhiên, phong vân đột biến......

Thử thì tuy thị bàng vãn, đãn thái dương hoàn một hữu lạc sơn, thiên không khước nhất hạ tử quỷ dị đích hắc liễu hạ

Cự ly tha môn thiên trượng chi viễn, nhất điểm lượng quang phù hiện, khai thủy cận hữu ba chưởng đại đích nhất khứ「khước tấn tốc tăng đa liễu khởi lai.

Tùy hậu na ta lượng quang, biến thành liễu nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn, tổ thành liễu nhất cổ phác thâm áo đích pháp trận.

Bất luận điền tiểu kiếm, hoàn thị tam danh yêu tộc, nhất cá cá nhật trừng khẩu ngốc, nguyên bổn nhất quyết tức phát đích tranh đấu tự nhiên dã đình liễu hạ lai.

Thứ lạp....

Không gian nữu khúc liễu nhất hạ, tùy hậu phảng phật bố cẩm tê liệt bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chích kiến na hư không chi xử, xuất hiện liễu nhất đạo loan loan đích nguyệt nha.

Bất thì......Bất thị nguyệt nha.

Thị phùng khích, không gian liệt phùng hoạt sanh sanh đích xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Tùy hậu, phương viên bách lý, linh lực phảng phật cảm thụ đáo liễu mỗ chủng triệu hoán nhất dạng, phong cuồng đích hướng trứ na hư không trung đích pháp trận tụ tập, giá đông tây, cánh phu dẫn động liễu thiên địa nguyên khí.

Lãnh hãn tích lạc như vũ, điền tiểu kiếm nhật quang du di, ẩn ẩn giác đắc bất diệu dĩ cực.

Nhi na tam danh hóa hình kỳ yêu tộc, phản ứng khước toàn nhiên tương phản.

"Hô huynh, nhĩ cảm giác đáo liễu mạ, giá bất thị phổ thông đích không gian phùng khích, tức sứ tại ngoại diện, dã năng cảm giác đáo giới diện chi lực.

" Nhất lục phát trường nhĩ đích yêu tộc, nam nam đích khai khẩu liễu.

"Bất thác, nhi thả thị thượng vị giới diện đích khí tức. " Lánh nhất danh yêu tộc, đồng dạng hiển đắc hưng phấn

"Thính thuyết thượng cổ hồng hoang chi thì, thường thường hữu linh giới tu sĩ phá toái hư không, lai đáo ngã môn giá hạ vị giới diện chi trung, khả hậu lai bất tri vi hà, giá dạng đích sự tình khước tái dã một hữu phát sanh quá, một tưởng đáo thử đẳng cơ duyên, khước bị ngã đẳng bính thượng liễu. " Na báo văn yêu tộc mãn kiểm hoan hỉ đích thuyết.

"Bất tri tử hoạt!" Điền tiểu kiếm ám ám mạ liễu nhất cú, kiến tam danh lão quái vật chú ý lực đô dĩ

Ly khai tự kỷ, tha tiễu tiễu tòng hoài trung mạc xuất nhất trương phù, thiếp tại tự kỷ thân thượng liễu.

Tùy hậu khước một hữu liễu kỳ tha động tác, "Điền tiểu kiếm" Y cựu trạm tại thử xử, khả tha đích chân thân dĩ tiễu nhiên độn tẩu, nhược tại bình thì, giá thế thân khôi lỗi phù tuy nhiên huyền diệu, đãn nhược thuyết năng cú man quá hóa hình kỳ yêu tộc đích thần thức, tự nhiên thị tưởng dã biệt tưởng đích sự, đãn thử thì thửs•1, tam danh lão quái vật khước thị nhược vô tự, tất cánh cổ tu sĩ đích động phủ tuy nhiên khả năng hữu bảo vật, đãn dữ nhãn tiền đích cơ duyên tương bỉ, khước minh hiển bất trị nhất đề.

Tam cá lợi dục huân tâm đích lão gia hỏa phất văn phi liễu quá khứ. Oanh long!Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, phảng phật tình thiên chi thượng hàng hạ nhất cá phích lịch. Tùy hậu bạch mông mông đích cụ phong bằng không nhi khởi, hướng trứ tứ chu tễ áp nhi khứ.

Tùy hậu chỉnh cá địa diện đô chiến đẩu liễu khởi lai, bất......Bất chỉ thị địa diện, phương viên thiên trượng bị đích không gian đô tại chiến đẩu.

Tam danh yêu tộc thân hình nhất trận diêu hoảng, cánh nhiên giá ngự bất lang độn quang, tùy hậu nhất cổ khả phạ đích linh áp

Phác thông....

Tha môn cánh nhiên tòng bán không trung điệu lạc, tuy nhiên yêu thể cường hoành, tịnh một hữu thụ thương, đãn dã điệt liễu cá cẩu khẳng nê, hiển đắc lang bái vô bỉ.

Nhiên nhi tam danh lão quái vật đích nhãn thần, phản nhi việt phát đích chích nhiệt, sĩ khởi đầu lô, hướng bán không trung ngưỡng

Chích kiến nhất đạo tuyết bạch đích linh quang, tòng na không gian phùng khích trung lạc hạ, dữ cổ phác đích pháp trận dung vi nhất thể, tùy hậu lưỡng đạo thân ảnh, xuất hiện tại liễu tam yêu đích thị tuyến lý.

Khởi sơ chi thì, hoàn hữu ta mô hồ, đãn tùy vụ thì gian đích thôi di, khước tiệm tiệm đích thanh tích khởi lai

Nhất nam nhất nữ, lưỡng danh tu sĩ.

Na nam tử đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, thân trứ đạo bào, tương mạo cổ nhã, nhất khán tiện thị siêu phàm thoát tục chi sĩ.

Nhi thiệu nữ tử, tắc yếu niên khinh nhất ta, chích hữu nhị thập**đích dạng tử, dung mạo......Chẩm yêu thuyết ni, bất toán mỹ nữ, đãn dã bất sửu, đại ước trung nhân chi giao, thân trứ nhất thúy lục sắc đích y quần, hiển đắc miêu điều dĩ cực.

Tùy trứ lưỡng danh tu sĩ hiện thân, thiên địa nguyên khí tiệm tiệm bình tức, các chủng dị triệu dã trục tiệm ẩn khứ, na tân nguyệt bàn đích liệt phùng, hoàn hữu cổ phác đích trận pháp, toàn đô bất kiến liễu tung tích.

Tam danh yêu tộc tiểu tâm dực dực đích phi liễu quá khứ, đối phương đích linh áp nhượng tha môn sanh mục kết thiệt, quả nhiên thị thượng giới lai đích ly hợp kỳ tu tiên giả.

"Cấp tiền bối kiến lễ, năng cú kiến đáo linh giới tu sĩ thật tại thị ngã đẳng phúc duyên thâm hậu, tiền bối nhược hữu thập yêu phân phù, ngã đẳng nhất định tẫn lực khứ tố, tuyệt bất hội nhượng lưỡng vị thất vọng đích. " Na báo văn yêu tộc mãn kiểm thảo hảo đích khai khẩu liễu, tiếu đắc biến tượng nhất ôn tuần đích tiểu thỏ, na hữu bán phân diện đối điền tiểu kiếm thì đích hung ác.

Na ly hợp kỳ nữ tu đích mục quang tại tam yêu thân thượng tảo quá: "Một tưởng đáo cương đáo hạ giới tựu ngộ kiến tam vị đạo hữu, giá hoàn chân thị xảo liễu, ngã lưỡng xác thật hữu nhất ta sự tình nhu yếu chư vị bang mang đích. "

"Tiền bối thỉnh thuyết. "

Kiến lưỡng vị linh giới tu sĩ hòa nhan duyệt sắc, tam yêu đại hỉ, tha môn tuy lợi dục huân tâm, đãn tâm trung kỳ thật đa thiểu dã thị hữu nhất ta bất an, hiện tại khán lai, đam tâm thị đa dư liễu.

"Một thập yêu, ngã môn sơ đáo hạ giới, bất liễu giải giá đàm quân tình huống......"

"Giá hảo bạn, tiền bối tưởng tri đạo thập yêu, ngã đẳng nhất định tri vô bất ngôn, nhược thị lưỡng vị bất khí, thỉnh khứ vãn bối đích động phủ tọa tọa, ngã môn nhất định hảo hảo cấp tiền bối giải thuyết. " Nữ tu thoại âm vị lạc「na lục phát trường nhĩ đích tu sĩ tựu mãn kiểm ba kết đích khai khẩu liễu.

Giới thiệu hoàn cảnh, tiểu sự nhất thung, bằng giá cá tựu năng ba kết thượng linh giới lai đích ly hợp kỳ tu tiên giả, tự kỷ đích vận khí giản trực thái hảo liễu.

Thử yêu chính mỹ mỹ đích tưởng trứ, na linh giới nữ tu đích thanh âm dĩ truyện nhập nhĩ đóa: "Bất dụng giá yêu ma phiền, chích nhu tá tam vị đạo hữu đích tính mệnh nhất dụng, nhượng ngã lưỡng sưu hồn nhất phiên, khởi bất thị canh gia đích giản đan.

Tùy hậu thử nữ sĩ khởi tiêm thủ, nhất đạo tinh mang phi xuất y tụ, hóa vi nhất đối bạch cốt lợi qua, ngoan ngoan đích hướng trứ tam yêu trảo hạ.

"A-!"

Tiền nhất khắc hoàn hòa nhan duyệt sắc, chuyển nhãn khước phiên kiểm hữu như phiên thư, tam yêu đại kinh thất sắc, khả đóa tị dĩ lai bất cập liễu, ly hợp kỳ tu sĩ đích thần thông, căn bổn tựu bất thị tha môn năng cú kháng hành.

Tu tiên bát cá cảnh giới, mỗi nhất cá cảnh giới đích đề thăng, đô năng đái lai thật lực đích cự đại phi dược, tương hỗ gian đích soa cự, hữu như thiên trắc chi biệt.

Lưỡng danh yêu tộc dĩ lạc nhập liễu bạch cốt lợi trảo đích chưởng ác, chích hữu na danh báo văn yêu tộc, nhân vi thiên phú duyên cố, yếu bỉ lưỡng danh đồng bạn phản ứng khoái đắc đa, thi triển quỷ dị độn thuật, hướng hậu cấp thối nhi khứ liễu.

"Đào, nhĩ dĩ vi đào đắc liễu? "

Na nữ tử đích chủy giác, lộ xuất nhất ti ki trào, tiêm thủ khinh khinh nhất điểm, nhất đạo tế tế đích tử mang tòng phi xuất chỉ tiêm.

Tấn tật nhược điện, kích trung liễu na báo văn yêu tộc đích hung tiền.

Na yêu độn quang nhất hoãn, tối hậu hoàn toàn đình liễu hạ lai, cánh nhiên bị thúc trận tại liễu bán không, tùy hậu tha đích đỗ bì cổ liễu khởi lai, bất......Bất chỉ thị đỗ bì, đầu lô tứ chi, chỉnh cá thân thể, đô phảng phật xuy liễu trướng khí đích bì cầu nhất bàn, việt lai việt đại, oanh nhiên nhất thanh bạo liệt thành liễu huyết vũ toái phiến.

Vân châu tuy nhiên thị tu luyện thánh địa, đãn hóa hình trung kỳ đích yêu tộc dã khả vị nhất phương phách chủ, nhiên nhi diện đối giá khóa giới nhi lai đích linh giới nữ tu, khước phảng phật anh nhi nhất bàn bị bãi bố, ti hào hoàn thủ chi lực đô một hữu.

Tùy hậu thử nữ nhất chiêu thủ, bạch cốt lợi trảo phi liễu hồi lai, THA tương nhất danh yêu tộc đâu cấp đồng bạn, tùy hậu lưỡng nhân phân biệt thi triển sưu hồn chi thuật, giá dã thị liễu giải thử giới tối giản khiết đích phương pháp liễu.

Đoản đoản nhất trản trà đích công phu, lưỡng nhân thủ trung hỏa quang nhất khởi, thặng dư đích nhị yêu dã hôi phi yên diệt

Thử thì, cự ly lưỡng nhân lai đáo nhân giới dĩ hữu bán trản trà đích công phu, quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu, lưỡng nhân thân thượng đích linh khí tấn tốc giảm nhược, ngận khoái tựu tòng ly hợp kỳ điệt lạc.

Tiếp trứ nguyên anh hậu kỳ, nguyên anh trung kỳ, nhất trực đáo nguyên anh sơ kỳ pháp lực tài bình ổn liễu hạ khứ.

Nhi lưỡng nhân tịnh vị thi triển liễm khí chi thuật, hiển nhiên bất thị tại ẩn tàng thật lực thập yêu.

"Khán lai truyện ngôn thị chân đích, tự bách vạn niên tiền, thiên địa pháp tắc dị biến dĩ hậu, ngã môn đáo nhân giới

Lai, đô tất tu phó xuất cự đại đại giới. " Na tương mạo cổ nhã đích nam tu hoãn hoãn đích khai khẩu.

"Hanh, giá hữu thập yêu, tu vi đại hàng chích thị tạm thì đích, chích yếu hồi đáo linh giới, lập khắc tựu năng khôi phục, nhi chích yếu ngã môn hoàn thành nhâm vụ, na phong hậu đích tưởng lệ, túc khả nhượng ngã môn kim hậu sổ thiên niên đô tu luyện vô ưu. " Nữ tử bấtitlvi nhiên đích khai khẩu.

"Thoại thị giá yêu thuyết, đãn tại nhân giới, ngã môn chích năng động dụng nguyên anh cấp đích lực lượng, dã tựu thị thuyết, $$;ngã tức sứ tu luyện, tối đa dã chích năng tương tu vi đề thăng đáo nguyên anh hậu kỳ bãi liễu, giá khả hữu ta ma phiền đích. "

"Ngã minh bạch, hảo tại kỳ tha thâu độ đáo hạ giới đích gia hỏa, dã hội thụ đáo đồng dạng đích tiến trửu

Sở dĩ bất dụng thái quá đam tâm. " Nữ tu mi đầu nhất thiêu, tùy hậu hựu thư triển khai liễu.

"Bất quá na đông tây, chẩm yêu hội bị hạ giới xuất hiện, thị bất thị lộng thác liễu?

"Giá ngã na thanh sở, bất quá đại nhân ký nhiên như thử phân phù, nhi thả liên cổ ma giới đích gia hỏa đô hành

Động, truyện văn ứng cai thị một thác đích. " Nữ tu tưởng liễu tưởng, như thử giá bàn đích thuyết.

"Ân, bất quá trừ liễu thưởng đoạt na đông tây, ngã môn tối trọng yếu đích nhâm vụ, hoàn thị yếu tẫn khoái hoa đáo công chủ, như quả tân nguyệt công chủ xuất liễu bán điểm soa thác, bất quản nhĩ hoàn thị ngã, đô tương vạn kiếp bất phục

Thuyết đáo giá lý, nam tu đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti cụ phạ chi sắc.

Nữ tu điểm liễu điểm đầu, biểu tình đồng dạng biến đắc ngưng trọng.

"Đối liễu, trừ liễu na tam danh yêu tộc, khán kiến ngã lưỡng hàng lâm đích, hảo tượng hoàn hữu nhất nhân loại đích tu

Tiên giả, yếu bất yếu tương tha dã diệt khẩu liễu. "

"Toán liễu, hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi, nhĩ cương cương năng cú khinh dịch diệt điệu tam danh hóa hình yêu tộc, thị nhân vi cương khóa giới thì hoàn năng cú sứ dụng ly hợp kỳ đích thần thông, nhi hiện tại ngã môn dĩ kinh thị nguyên anh kỳ liễu, tuy nhiên chủng chủng bí thuật phi giá nhất giới đích tu sĩ khả bỉ, đãn tất cánh dĩ thị đồng nhất cấp, hà huống giá hắc hạp lĩnh, tự hồ thị yêu tộc nhiễm huyệt, tiện thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc dã hữu kỷ cá đích, như quả động tĩnh thái thái, nhạ đắc tha môn xuất thủ, tức sứ nhĩ ngã, dã hội hữu ta ma phiền đích. " Nam tu tưởng liễu tưởng,

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập nhất chương tu la ngọc bài

Hắc hạp lĩnh phát sanh đích nhất mạc(mộ), lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thì thử khắc, tha y cựu lão lão thật thật đích đãi tại địa để thâm xử.

Bất cửu, quả nhiên cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, hiển đắc cuồng bạo dĩ cực, bất dụng thuyết, tự nhiên thị bị tha khí liễu cá bán tử đích tân nguyệt tiên tử.

Khán lai thân thể đích chủ đạo quyền dĩ kinh hồi đáo liễu thử nữ thủ lý.

Lâm hiên bình khí ngưng tức, tương liễm khí thuật thi triển đáo liễu cực trí.

Nhiên nhi năng phủ phiến quá khước tịnh một hữu bả ác, linh giới tu sĩ đích thần thông thái quá huyền áo liễu.

Hảo tại tân nguyệt tố mộng dã tưởng bất đáo lâm hiên cảm lưu tại thử xử, đối phụ cận một hữu đa tố sưu tác, phản nhi tương thần thức tẫn lượng triêu viễn xử khoách triển nhi xuất, kết quả hào vô thu hoạch, chích năng mãn kiểm phẫn muộn đích ly khứ liễu.

Lâm hiên ám ám tùng liễu khẩu khí, khước một hữu mã thượng ly khai, nhi thị hựu đẳng liễu sổ nhật, đãi nhất thiết vô sự chi hậu, tài tiễu nhiên tòng nê thổ trung toản liễu xuất lai.

Bích không như tẩy, hảo nhất cá tình lãng đích thiên khí, lâm hiên thư liễu khẩu khí, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti vô nại đích tiếu ý.

Giá hồi kinh lịch, hoàn chân thị hi kỳ, nhận liễu nhất cá tiểu muội, thụ liễu nhất vị cừu địch, nhi lưỡng giả, cư nhiên thị đồng nhất cá nhân, thế sự chi biến ảo vô thường, mạc quá như thử, thị phúc thị họa, dã ngận nan thuyết, bất quá lâm hiên đáo để bất thị phổ thông đích tu tiên giả, ngận khoái tựu tương thử sự phao chư não hậu, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi nhập liễu tiền diện đích sâm lâm chi trung.

Thử sâm lâm úc úc thông thông, diện tích cực vi quảng khoát, nhiên nhi khước một hữu thập yêu lệ hại đích quái vật, yêu thú dã dĩ nhất cấp đích cư đa. Thanh nguyên sâm lâm!

Nguyên bổn thị đê giới tán tu môn đích mạo hiểm chi sở, nhiên nhi hiện tại khước bị ẩn nhạn môn cấp chiêm cư liễu, giá ta tiêu tức, đô thị lâm hiên tòng phường thị trung sở đắc. Tễ đáo chi sơ, lâm hiên tâm trung tựu hữu ta nghi hoặc.

Ẩn nhạn môn tuy nhiên bất toán thập yêu đại đích tông môn gia tộc, đãn tất cánh dã hữu lưỡng vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, thật lực vô luận như hà dã bất năng thuyết nhược, cư nhiên mạc danh kỳ diệu khứ thưởng nhất thích hợp linh động kỳ tu sĩ mạo hiểm đích sâm lâm, giá trung gian tuyệt đối hữu miêu nị.

Tất cánh giá bất phù hợp thường lý, thập hữu bát cửu thị hữu bảo vật xuất thế.

Bất quá na thì, lâm hiên tịnh bất tưởng tiết ngoại sanh chi.

Đãn hiện tại ký nhiên lai đáo liễu thử địa, đương nhiên một hữu bất văn bất vấn tựu ly khai đích đạo lý.

Lâm hiên ẩn nặc khí tức, tiễu nhiên tượng sâm lâm thâm xử phi khứ.

Nhất lộ thượng, dã ngộ kiến liễu bất thiểu quan tạp, sổ dĩ bách kế đích tu sĩ tại sâm lâm trung tuần la.

Hoàn hữu nhất ta cấm chế tán bố kỳ trung.

Giới bị khả vị sâm nghiêm, đãn nhược thuyết tưởng yếu đáng trụ lâm hiên, hoàn viễn viễn bất cú khán.

Lâm hiên đích độn quang nhược hữu nhược vô, như nhất lũ u hồn bàn tại sâm lâm trung xuyên toa.

"Thiểu gia, nhĩ thuyết, tha môn tưởng yếu hoa thập yêu? " Nguyệt nhi hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu liễu.

"Ngã chẩm yêu thanh sở. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu.

"Na vi thập yêu bất trảo nhất gia hỏa, thi triển sưu hồn chi thuật? "

"Ngã dã giá yêu tưởng đích, bất quá hiện tại ngộ kiến đích, cận cận thị trúc cơ kỳ tu sĩ, tha môn tu vi đại đê, năng cú tri đạo thập yêu ẩn bí, tựu toán yếu sưu hồn, dã yếu hoa cao giai nhất ta đích tài khả ân. " Nguyệt nhi điểm điểm đầu, thiểu gia quả nhiên bất quý thị thiểu gia, khảo lự đắc bỉ tự kỷ chu hựu phi phiến khắc, nhất hợp thích đích mục tiêu xuất hiện tại nhãn bính liễu. Na thị nhất tam thập dư tuế đích niên khinh tu sĩ, đãn tu vi khước bất đê, dĩ đáo ngưng đan trung kỳ. Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, tiễu nhiên tiềm liễu quá khứ. Đối phương tự hồ dã tại tuần la, tịnh một hữu phát hiện hữu nguy hiểm tiếp cận đích.

Nhãn khán lưỡng nhân cự ly dĩ bất quá trượng hứa, tha tài khán kiến liễu na mô mô hồ hồ đích ảnh tử, đại kinh thất sắc, đãn tưởng đóa dĩ lai bất cập liễu. Lâm hiên thân xuất thủ lai, khinh khinh nhất điểm, nhất lăng thanh quang phi xuất chỉ tiêm, một nhập thử nhân đích ngạch đầu lý thử nhân chích giác đầu vựng mục huyễn, phác thông nhất thanh suất đảo tại liễu lâm gian. Tùy hậu tha thân trắc đích không khí hoảng động khởi lai, nhất dung mạo bình phàm đích thiểu niên trục tiệm hiển hiện.

Khán liễu khán na hôn mê quá khứ đích tu tiên giả, lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất kỷ phân ki trào chi sắc, tụ bào nhất phất, nhất phiến quang hà tiện tương tha đích thân thể thác khởi lai liễu. Lâm hiên tương thủ phóng tại tha đích đầu đính thượng diện, thi triển khởi liễu sưu hồn chi thuật......Túc túc quá nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tài thủ nhất tùng, đạn xuất kỷ lạp hỏa cầu, kiểm thượng hiện xuất kỷ phân trầm ngâm chi sắc. "Chẩm yêu dạng, thiểu gia, khả tri đạo thị chẩm yêu nhất hồi sự liễu? "

"Bất thái thanh sở, tuy nhiên thử nhân tại ẩn nhạn môn đích địa vị dĩ bất toán đê, đãn giá thứ đích sự tình phi thường ẩn bí, tha môn dã chích thị phụng mệnh tại tầm hoa nhất ngũ, bài nhi dĩ, chí vu na ngọc bài hữu hà dụng xử, na lưỡng danh-nguyên anh kỳ đích lão quỷ tịnh một hữu thuyết. " "Ngọc bài, nan đạo thị cổ tu sĩ di bác hạ lai đích bảo vật? " "Giá cá ngận nan thuyết......" Lâm hiên thoại âm vị lạc, đột nhiên sĩ khởi đầu lô, nhãn tình vi mị đích vọng hướng viễn xử.

Tại tiền phương tả trắc ước ngũ thập lý viễn, xuất hiện liễu cự đại đích linh lực ba động, nhất, nhị......Cộng tam cá, phảng phật hữu kỷ danh vô anh kỳ lão quái chính tróc đối tư sát tự đích.

Lâm hiên bất do đắc đại hỉ, nan đạo na ngọc bài dĩ kinh hiện thế, tha hồn thân thanh mang đại khởi, tùy hậu linh quang hựu ảm đạm hạ khứ, hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng, hướng trứ linh lực bạo ngược đích địa điểm phi khứ.

Dĩ tha như kim đích thần thông, sổ thập lý đích cự ly, tự nhiên thị chuyển thuấn cập chí, chích kiến mậu mật đích sâm lâm, bị tước xuất liễu hảo đại nhất phiến không địa. Tam danh lão quái vật chính diêu diêu đối trì.

Đô thị nguyên anh sơ kỳ, tả biên nhất cá, đại ước ngũ thập dư tuế niên kỷ, thân xuyên đạo bào, tương mạo thanh nhã, cận hữu nhất điều thủ tí. Tha đích bối thượng, mã bốc trứ nhất cá hồ lô.

Lâm hiên kiểm thượng, bất do đắc lộ xuất kỷ phân kinh nhạ chi sắc, chúng sở chu tri, tu tiên giả đích pháp bảo, bất thị khả dĩ thu nhập thể nội, tựu thị năng cú phóng nhập trữ vật đại lý.

Bất năng biến hóa súc tiểu đích bảo vật, tịnh bất đa, đãn hỉ nhất cá uy lực đô phi đồng tiểu khả, cư thuyết toàn thị nhất chủng ngận đặc biệt đích cổ bảo, luyện chế phương pháp, như kim tảo tựu thất truyện điệu.

Nhi lánh lưỡng danh lão quái vật, tắc hình mạo kỳ đặc, nhất quang đầu ngốc đính, bàn như phì trư, lánh ngoại nhất cá, tắc thị bạch phát thương thương đích lão phụ, kiểm thượng đích trứu văn bỉ thụ bì hoàn đa, khán thượng khứ tựu phảng phật tùy thì đô hội đảo tễ tự đích.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tịnh một hữu lập khắc hiện hình nhi xuất, nhi thị tiễu nhiên đóa tại liễu nhất bất khởi nhãn đích trạc mộc tùng hậu.

"Hách liên đạo hữu, bất quản như hà, nhĩ dữ ngã nhị nhân dã toán hữu ta giao tình, như quả hiện tại tương na tu la ngọc bài giao xuất, ngã nhị nhân tuyệt bất hội vi nan nhĩ đích, phủ tắc nhĩ dĩ vi bằng nhất kỷ chi lực, năng cú tòng ngã ẩn nhạn môn đích trọng trọng bao vi trứ đào thoát? " Na lão phụ độ hoãn đích khai khẩu liễu, ngữ khí tuy nhiên bình hòa, đãn lý diện đích uy hiếp chi ý khước hiển đáp vô nghi.

"Giao xuất ngọc bài, lưỡng vị đạo hữu thuyết đắc hảo khinh tùng, giá tu la ngọc bài bổn tựu thị vô chủ chi vật, thùy đắc đáo tựu thị thùy đích, nhĩ môn năng tại giá thanh nguyên sâm lâm trung tầm hoa, nan đạo ngã tựu bất khả dĩ yêu? Đạo nhân mi đầu nhất thiêu, thập phân cường ngạnh đích đạo. "Hảo, hảo, ký nhiên đạo hữu nhất ý cô hành, tựu bất yếu quái ngã lưỡng bất giảng cố nhân chi tình.

Na ngốc đính lão giả thoại âm vị lạc, dĩ hóa vi nhất đạo kinh hồng, khi thân thượng khứ liễu, biệt khán tha phì bàn như trư, động tác chi linh hoạt, khước viễn viễn thắng quá đồng giai tu tiên giả, lạc băng lạc băng nhất trận cốt cách bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đồng khổng vi súc, giá gia hỏa, cánh nhiên thị tu yêu giả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập nhị chương đoạt bảo

Vân châu nãi tu luyện thánh địa, tu tiên giới đích phồn vinh viễn phi nhân giới đích kỳ tha địa phương khả bỉ, lâm hiên dã thính thuyết quá, trừ liễu chính ma nho phật, giá lý hoàn hữu tu yêu giả, một tưởng đáo cư nhiên thị chân đích.

Na ngốc đầu tu sĩ đích ca bạc, biến đắc thô đại vô bỉ, biểu diện thượng hoàn hữu vô sổ nhuyễn động trứ đích nhục tu, nhất quyền ngoan ngoan đích hướng trứ đối phương đả khứ. Lam mang phù hiện, quyền phong trung cư nhiên ẩn ẩn đái trứ nhất lũ hương điềm.

Hữu độc!

Đạo nhân bột nhiên biến sắc, nhi lánh nhất trắc đích lão phụ, dã động thủ liễu

THA đích chưởng trung, nguyên bổn tựu trảo trứ nhất bính hoàng mộc quải trượng, thử khắc tương kỳ vãng bán không trung nhất phao, na quải trượng linh mang đại phóng, cánh nhiên biến hóa xuất nhất trương quỷ kiểm, khẩu trung loạn tước, tòng lánh nhất biên hướng đạo nhân phác thượng.

Quỷ mê tu sĩ!

Giá hoàn chân hữu ta ý tư, ẩn nhạn môn đích lưỡng vị trường lão, sở tu luyện đích công pháp cư nhiên đại tương kính đình, liên nhất ti nhất hào đích quan liên dã một hữu, nhi diện đối lưỡng danh đồng giai tu sĩ đích giáp công, na đạo nhân khước hào vô cụ sắc, thủ tí phiên chuyển, dĩ tương bối thượng đích na đại hồng hồ lô thủ liễu xuất lai. Nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện.

Hồ lô khinh khinh nhất đẩu, vô sổ hồng sắc đích sa lạp phún bạc nhi xuất, chuyển thuấn chi gian, tựu tương phương viên sổ lý, toàn đô nang quát liễu tiến khứ.

Tùy hậu na ta sa lạp ngưng tụ tại nhất khởi, cánh nhiên ảo hóa xuất liễu sổ dĩ bách kế đích sa xà.

Biệt thuyết ẩn nhạn môn đích lưỡng danh lão quái vật, tựu thị lâm hiên, dã đại kinh thất sắc, thử thì thử khắc, tha dã tại na sa hải chi trung, thân hình tự nhiên bạo lộ liễu. "A? "

Tam danh lão quái vật nhất ngốc, đấu pháp đốn thì đình liễu hạ lai, sở vị đường lang bộ thiền, tha môn vạn vạn một tưởng đáo cư nhiên hữu nhân khuy thị tại nhất biên.

Sâm hàn đích mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, biểu tình biến đắc việt phát đích nan khán liễu, cư nhiên thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Lâm hiên tuy nhiên hữu ta ý ngoại, đãn biểu tình ngận khoái tựu trấn định hạ lai, dĩ tha như kim đích thần thông, tam danh sơ kỳ lão quái vật tự nhiên bất phóng tại nhãn trung, chủy giác biên lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung: "Tam vị đạo hữu, nhĩ môn dã bất dụng tranh liễu, na tu la ngọc bội thị hà bảo vật, bất như tựu tống cấp tại hạ như hà? " "Bất tri đạo hữu tôn tính, vi hà hội xuất hiện tại giá thanh nguyên sâm lâm? " Phì bàn tu sĩ lược nhất trì nghi, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu. "Tại hạ bính xảo lộ quá, kỷ vị chích nhu giao xuất ngọc bội tức khả, hà tất vấn na yêu đa. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. Tam nhân hựu kinh hựu nộ, đối phương giản trực một hữu tương tha môn phóng tại nhãn trung. Tựu toán thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, dã bất cai hiêu trương đáo như thử địa bộ. "Hách liên đạo hữu, ngã môn đích ân oán dĩ hậu tái thuyết, như kim tiên liên thủ đối địch như hà? " Na lão phụ thanh âm thê lệ đích khai khẩu liễu. "Hảo, nhĩ môn nhất hội nhi tại phân cao hạ, tiên tương giá nhân đả phát. " Đạo sĩ điểm liễu điểm đầu, tất cánh lâm hiên cảnh giới thắng thượng nhất trù, đối tha môn uy hiếp thị tối đại đích. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, ký nhiên như thử, tha dã một thập yêu hảo khách khí, sát nhân thưởng bảo thị tu tiên giới thường kiến đích sự.

Lâm hiên tuy nhiên bất tri na tu la ngọc bội thị thập yêu đông tây, đãn kỷ danh lão quái vật ký nhiên thưởng đoạt, khẳng định dã hữu bất phàm chi xử.

Tụ bào nhất phất, thanh hỏa kiếm ngư du nhi xuất, hóa vi nhất lũ thanh mang, ngoan ngoan đích trảm hướng liễu na danh ngốc đính phì bàn đích tu tiên giả.

Nhi lâm hiên tắc kiên đầu nhất đẩu, thi triển cửu thiên vi bộ, thân hình nhất phiến mô hồ, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Hạ nhất khắc, tha xuất hiện tại liễu hách liên đạo nhân thân tiền đích tam xích chi xử. "A-! " Đạo nhân đại kinh, kiểm thượng mãn thị bất năng trí tín, giá thị thập yêu độn tốc, chẩm yêu dữ truyện thuyết trung đích thuấn di soa bất đa?

Tha đích kiểm sắc nhất hạ tử bạch liễu, kinh hoảng thất thố hạ, mang xung na hồ lô nhất điểm, vô sổ đích hồng sắc sa lạp tái thứ phún bạc, giá nhất hồi, một hữu hóa vi ma xà, nhi thị phong cuồng đích tượng lâm hiên dũng lai, tưởng yếu tương tha bao khỏa.

Na ta sa lạp hồng mang thiểm thước, uẩn hàm đích linh lực phi đồng tiểu khả, lâm hiên mị liễu mị nhãn, thử sa hữu cổ quái, thân xử kỳ trung cửu thiên vi bộ cánh nhiên thi triển bất xuất lai, lâm hiên hữu thủ vi sĩ, mẫn thập đạo thanh sắc kiếm khí kích xạ xuất lai, trảm tại sa tử lý diện, nhiên nhi khước hữu như nê ngưu nhập hải......

Lâm hiên mi đầu vi trứu, khán lai tự kỷ hữu ta tự đại liễu, tựu toán thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, dã thị tòng huyết vũ tinh phong trung sấm quá lai đích, tự kỷ bất năng thái tiểu khán giá ta lão gia hỏa, tất cánh năng cú ngưng thành nguyên anh tựu khẳng định hữu tha môn đích quá nhân chi xử. Lâm hiên thân thủ tại hậu não nhất phách, phún xuất liễu cửu thiên minh nguyệt hoàn.

Nhi lánh nhất biên, hách liên đạo nhân tùng liễu khẩu khí, na ta hồng sắc đích sa lạp tụ tại nhất khởi, hình thành liễu trực kính trượng hứa đích cầu thể, tương địch nhân bao khỏa tại kỳ gian. Na ta sa lạp hồng mang thiểm thước, uẩn hàm đích linh lực phi đồng tiểu khả, lâm hiên mị liễu mị nhãn, thử sa hữu cổ quái, thân xử kỳ trung cửu thiên vi bộ cánh nhiên thi triển bất xuất lai, lâm hiên hữu thủ vi sĩ, mẫn thập đạo thanh sắc kiếm khí kích xạ xuất lai, trảm tại sa tử lý diện, nhiên nhi khước hữu như nê ngưu nhập hải......

Lâm hiên mi đầu vi trứu, khán lai tự kỷ hữu ta tự đại liễu, tựu toán thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, dã thị tòng huyết vũ tinh phong trung sấm quá lai đích, tự kỷ bất năng thái tiểu khán giá ta lão gia hỏa, tất cánh năng cú ngưng thành nguyên anh tựu khẳng định hữu tha môn đích quá nhân chi xử. Lâm hiên thân thủ tại hậu não nhất phách, phún xuất liễu cửu thiên minh nguyệt hoàn.

Nhi lánh nhất biên, hách liên đạo nhân tùng liễu khẩu khí, na ta hồng sắc đích sa lạp tụ tại nhất khởi, hình thành liễu trực kính trượng hứa đích cầu thể, tương địch nhân bao khỏa tại kỳ gian.

Giá bảo bối hồ lô nãi thị tha tại nhất cổ tu di chỉ sở đắc, uy lực kỳ đại, đối phương tựu toán thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhất đán bị giá huyết hồn thần sa khỏa trụ, tiểu mệnh dã tuyệt đối hội khứ điệu bán điều đích, canh biệt thuyết năng cú tránh thoát.

Đạo nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti tàn nhẫn chi sắc, song thủ liên đẩu, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất, na cầu thể đốn thì toàn chuyển khởi lai, biểu diện hồng mang liên thiểm, diễm lệ đắc phảng phật yếu tích xuất huyết lai nhất bàn.

Tùy hậu tha thủ oản phiên chuyển, nhất bính tinh oánh dịch thấu đích phi đao xuất hiện, khinh khinh nhất dương, na phi đao tiện một nhập liễu sa cầu lý diện. Nhiên nhi giá gia hỏa hoàn lai bất cập đắc ý, nhất thanh tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng tựu truyện nhập liễu nhĩ lý.

Na sa cầu nhất chiến, tùy hậu tứ phân ngũ liệt khai, nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong phù hiện, hướng trứ tha niễn áp quá lai. "Bất khả năng, ngã đích huyết hồn sa......"

Đạo nhân kiểm sắc thảm bạch, đãn giá gia hỏa phản ứng dã thị cực khoái, mang thân thủ tại yêu gian nhất phách「nhất ô quy xác hình trạng đích thuẫn bài tựu phù hiện xuất lai.

Tùy hậu tha mãnh nhiên tại hung khẩu chủy liễu nhất quyền, nhất khẩu tinh huyết phún xuất thể ngoại, na ô quy xác hấp thu dĩ hậu, nhất cổ hung sát chi khí phún bạc nhi xuất, quy xác biến đại biến hồng, tương tha bảo hộ tại liễu kỳ trung, đạo nhân kiểm sắc sảo tùng, tụ bào nhất đẩu, lưỡng chích đoản kích phi xuất y tụ, hóa vi lưỡng đầu trượng hứa trường đích giao long, thể hình tuy nhiên bất đại, hình mạo khước phi thường hung ác, hướng trứ lâm hiên phác quá khứ. "Điêu trùng tiểu kỹ! "

Lâm hiên tự nhiên bất hội lý hội giá dạng đích công toàn, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ tương đối thủ hồ lô đích thần thông phá khứ, lâm hiên thân hình nhất thiểm, tái thứ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến. Ngận khoái tựu thuấn di đáo liễu na quy xác đích diện tiền.

Giá ứng cai thị dụng yêu thú tài liêu luyện chế đích pháp bảo, bất quá tưởng yếu đáng trụ tự kỷ khước thị môn nhi đô một hữu đích.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, nhất đạo phượng hoàng đích hư ảnh tại tha bối hậu phù hiện, tùy hậu hựu quỷ dị đích cô thất bất kiến, đãn tha đích khí chất khước biến đắc dữ cương cương lược hữu bất đồng liễu.

Lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, dĩ chưởng tố kiếm, nhất đạo bích lục sắc đích hỏa diễm phù hiện xuất lai, tương tha chỉnh chích thủ chưởng bao khỏa, lâm hiên hữu thủ ngoan ngoan hướng hạ huy lạc. Hội dĩ huyết nhục chi khu tượng na quy thuẫn khảm khứ liễu.

Thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh mang giao thác, tùy hậu na quy thuẫn phát xuất ai minh chi thanh, biểu diện xuất hiện liễu vô sổ đích liệt văn, đồng dạng phân liệt thành liễu kỷ biện. "Bất khả năng! "

Hách liên đạo nhân trừng đại liễu nhãn châu, nan đạo đối phương thị tu yêu giả, khả tựu toán thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, dã bất khả năng xích thủ không quyền, tương tự kỷ giá huyết quy thuẫn một khứ đích.

Lâm hiên khả bất hội cấp tha thì gian mạn mạn tư tác, cửu thiên vi bộ tái thứ thi triển nhi xuất, dĩ kinh lai đáo đối phương đích nhãn bính liễu. Đóa vô khả đóa, hách liên đạo nhân đích kiểm thượng mãn thị kinh cụ chi sắc. " Đạo hữu trụ thủ, na ngọc bài tại hạ cấp nhĩ tựu tẩu liễu. " "Vãn liễud"

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, đấu pháp dĩ đáo liễu giá cá địa bộ, tự kỷ trừ phi cật bão liễu xanh đích, phủ tắc chẩm yêu khả năng thủ hạ lưu tình.

Chủy thượng thuyết đích thì hậu, lâm hiên thủ dã một hữu đình trứ, hướng trứ đối phương đích hung khẩu thiết lạc, tuy thuyết vô anh tu sĩ đích hộ thể linh quang phi đồng tiểu khả, đãn tại lâm hiên diện tiền, khước hữu như chỉ hồ, lâm hiên đích hữu thủ, khinh dịch thứ xuyên liễu đối phương đích tả hung, nhiên nhi khước một hữu tiên huyết lưu xuất, bích ảo u hỏa nhất thiểm, tha đích khu thể dĩ hóa vi liễu hôi yên, bất quá nguyên anh đảo thị cập thì độn liễu xuất lai.

Na thị nhất thốn hứa đại đích tiểu nhân, mi sao nhãn giác, dữ đạo nhân nhất mô nhất dạng, thần tình dĩ khủng cụ đáo liễu cực điểm, nhị thoại bất thuyết, tiện thi triển khởi liễu thuấn di chi thuật, nhiên nhi lâm hiên chẩm yêu khả năng nhượng tha đào thoát.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập tam chương tu la chi môn đích do lai

Lâm hiên tiếu dung ôn hòa, bất hàm bán phân sát khí, nhiên nhi na nguyên anh khước mãn kiểm kinh khủng, y y nha nha đích tưởng yếu khai khẩu tương cầu, lâm hiên tự nhiên bất thị tâm từ thủ nhuyễn đích nhân vật, thị nhược vô đổ, sĩ khởi hữu thủ, nhất chỉ điểm xuất, thi triển khởi liễu sưu hồn chi thuật......Nguyên anh đốn thì thất khứ ý thức liễu. Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tài thư liễu khẩu khí, nguyên anh điệt lạc tại cước để. " Thiểu gia, như hà, tri đạo giá ngọc bài hữu hà dụng xử? " "Ân, thử nãi tiến nhập tu la chi môn đích tín vật. " "Tu la chi môn? " Chí vu lý diện hữu thập yêu, khước thậm thiểu hữu nhân thanh sở. Đương cổ cổ tịch thượng dã hữu tuyến tác, bất quá thị chân thị giả khước chích hữu thiên tri đạo liễu.

Cư thuyết, mỗi nhất thứ tiến nhập lý diện tịnh hoạt hạ lai đích khố sĩ, đô năng đắc đáo liễu cực đại hảo xử, thậm chí hữu kỷ vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, bất cửu chi hậu tựu tiến giai ly hợp kỳ liễu. Hoàn hữu đích nhân tại lý diện hoa đáo liễu khả dĩ duyên trường thọ mệnh đích đan dược, hoặc giả uy lực đại đắc bất khả tư

Giá ta tín tức túc dĩ lệnh tu tiên giả phong cuồng, nhiên nhi tu la chi môn đích nguy hiểm đồng dạng lệnh nhân vọng nhi khước bộ, mỗi nhất thứ tiến nhập lý diện đích tu sĩ đô hữu sổ thập nhân chi đa, đãn hoạt hạ lai đích, khước cận hữu liêu liêu kỷ cá.

Tuyệt đại bộ phân đô dĩ vẫn lạc, kỳ trung bất phạp nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả.

Hồi tưởng trứ sưu hồn đắc lai đích tín tức, lâm hiên đích mi đầu khẩn khẩn trứu tại liễu nhất khởi.

Cư thuyết tu la chi môn cộng hữu lưỡng xử, tịnh phi chích đối nhân giới khai khải, lánh ngoại nhất phiến, tại âm ty chi giới. Dã tựu thị thuyết, tiến nhập lý diện đích trừ liễu tu tiên giả, hoàn hữu lai tự âm ty giới đích quái vật. Âm thú, đại yêu quỷ, dĩ cập nhất ta tà ác nhi khả phạ đích tồn tại. Vô quái hồ tu la chi môn hội biến đắc như thử đích nguy hiểm. Lâm hiên bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc bài, kiểm sắc khước y cựu hữu ta kỳ quái.

Tu la chi môn mỗi cửu thiên niên tựu hội khai khải, lý diện đích đông tây dã xác thật nhượng nhân giới tu sĩ xu chi nhược vụ, đãn đối vu thượng giới tu tiên giả, hấp dẫn lực khước bất toán thập yêu, nhi tân nguyệt đích thân phân phi đồng tiểu khả, vi hà THA dã hội đáo hạ giới lai ni? Hoàn hữu xuân ngột......

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, y cựu hữu hứa đa nghi vấn oanh nhiễu tại não hải chi trung, bất quá ngận khoái tha tựu bất khứ tưởng liễu, thử sự dĩ hậu tái thuyết, đương vụ chi cấp, thị tiên ly khai thử xử, nhiên hậu hoa nhất cá địa phương tu luyện, vân lĩnh sơn chi hành, tự kỷ đắc đáo liễu hứa đa hảo xử, tiên tương kỳ tiêu hóa điệu tái thuyết. Lâm sanh chính giá dạng tưởng trứ, thi ma dữ xuyên sơn giáp tựu nhất tiền nhất hậu đích hồi đáo thân biên liễu.

Ẩn nhạn môn đích lưỡng vị trường lão dĩ nhiên vẫn lạc, đương nhiên trữ vật đại lâm hiên thị hào bất do dự đích thu nhập hoài trung, tùy hậu tha hóa vi nhất đạo kinh hồng, hướng tiền phi lược nhi khứ liễu. Thanh nguyên sâm lâm quả nhiên đại đắc xuất kỳ, túc túc hựu quá liễu bán nhật, lâm hiên tài chung vu phi liễu xuất

Nhất lộ thượng tha tịnh một hữu đình hiết, kế tục cản lộ, dã một hữu tái bính kiến biệt đích nguy hiểm thập yêu, tân nguyệt tiên tử tựu toán hận tự kỷ nhập cốt, khả vân châu liêu khoát dĩ cực, THA tưởng yếu hoa đáo tự kỷ, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

Sổ nhật dĩ hậu, lâm hiên chung vu lai đáo liễu lũng nam thâm xử, giá nhi tuy nhiên cận hữu nhất quận chi địa, đãn diện tích dã dữ u châu soa bất đa.

Do vu thất đại thế lực tịnh vị thiệp túc, các chủng trung đẳng quy mô đích môn phái gia tộc sổ bất thắng sổ, thế lực đa liễu, tự nhiên ngư long hỗn tạp, huyết vũ tinh phong, bỉ kỳ tha địa phương hoàn đa đắc đa, do vu một hữu nhất cá túc dĩ phục chúng đích đại tông môn chấn nhiếp, sát nhân thưởng bảo tại giá lý giản trực cân gia thường tiện phạn soa bất đa.

Cương ly khai thanh nguyên sâm lâm đích thì hậu hoàn hảo, tiến nhập lũng nam thâm xử dĩ hậu, đoản đoản sổ nhật, lâm hiên dĩ bị thưởng kiếp liễu thất bát thứ, tuy nhiên na ta bất trường nhãn đích gia hỏa, toàn đô dĩ hồn phi phách tán cáo chung, đãn lâm hiên hoàn thị cảm giác hữu ta yếm phiền. Thậm chí đáo liễu hậu diện, liên nguyệt nhi đô lại đắc xuất thủ, nhất điểm thiêu chiến tính đô một hữu.

Bất đắc dĩ, lâm hiên chích hảo lược lược phóng khai khí tức, bất tái trang phẫn thành trúc cơ kỳ đích tiểu tu sĩ, nhi tương cảnh giới khống chế tại ngưng đan kỳ, tuy nhiên giá dạng, sảo sảo hữu điểm dẫn nhân chúc mục, đãn chí thiểu bất dụng đam tâm, tại hoang dã cản lộ chi thì, hội bị tâm hoài bất quỹ giả cấp trành thượng liễu.

Tuyết minh phủ vị vu lũng nam tây bộ, trừ liễu viễn cận văn danh đích tuyết minh sơn, phương viên vạn lý chi nội, hoàn hữu sổ điều linh mạch, giá lý dã thị lũng nam tu tiên giả tối đa đích địa khu.

Dã thị lâm hiên giá thứ đích mục đích địai'

Tha chuẩn bị tại giá lý tầm nhất xử linh sơn, hảo hảo tu luyện.

Bất quá thuyết lai giản đan, giá nhi đích linh mạch tuy nhiên sổ lượng ngận đa, tinh la kỳ bố, đãn sảo hảo nhất điểm đích, đô bị đại đại tiểu tiểu đích tu tiên môn phái cấp chiêm khứ liễu, tức sứ sảo soa nhất điểm đích, dã lạc nhập liễu tán tu đích thủ trung.

Lâm hiên khả bất tưởng trì cường thưởng đoạt, na dạng thái dẫn nhân chúc nhật.

Lược nhất trù trừ, tha tuyệt đối tiên khứ phụ cận đích phường thị khán khán.

Tất cánh trừ liễu cấu mãi vật phẩm, nhược tưởng yếu đắc tri thập yêu tiêu tức, phường thị dã thị tối linh thông địa.

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, tùy hậu bế thượng songq, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất.

Phiến khắc chi hậu, tha đích kiểm thượng tựu đáp xuất liễu tiếu dung, lâm hiên đích tu vi tạm thả bất thuyết, thần thức khả thị bỉ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ hoàn lược thắng nhất trù, lưỡng bách lý nội, tha năng cú tỏa định nhâm nhất sanh linh đích hành tung, tái viễn, tắc yếu khán cảm ứng thập yêu đông tây liễu, tượng phường thị, hữu chúng đa tu sĩ tụ tập, linh lực ba động mẫn cảm dĩ cực, thiên lý chi nội, lâm hiên đô khả dĩ cảm ứng đáo đích. Xác định liễu phường thị đích vị trí, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu tả trắc.

Phường thị tịnh bất viễn, nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên tựu đáo liễu, quy mô hoàn man đại đích, cửu điều hàm đạo túng hoành giao thác, các chủng điếm phô túc hữu sổ bách chi đa, tuy nhiên tựu vân châu lai thuyết, lũng nam toán thị man hoang chi địa, đãn tuyết minh phủ hữu đại lượng đích tu sĩ tụ tập, ngưng đan kỳ, tịnh bất dẫn nhân chú ý.

Lâm hiên tịnh một hữu nhất tiến khứ tựu cấp trứ đả tham linh địa, nhi thị tiên tại các gia điếm phô tiến tiến xuất xuất, tu luyện dã bất soa giá nhất khắc, tiên khán khán năng phủ đào đáo thập yêu bảo vật.

Chuyển nhãn đại bán thiên đích thì gian tựu quá khứ liễu, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu thu hoạch, đãn tha đích kiểm thượng dã một hữu thất vọng chi sắc, dữ na ta điếm phô hỏa kế đích giao đàm trung, lâm hiên đối vu tuyết minh phủ, dã, liễu giải liễu hứa đa.

Vận nhi cộng hữu tông môn gia tộc ngũ thập đa cá, kỳ trung tối đại đích thị tuyết minh phái, ủng hữu tứ vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, chiêm cư tối hảo đích tuyết minh sơn linh mạch, dĩ kinh truyện thừa liễu sổ vạn niên.

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu thất cá môn phái đô ủng hữu nguyên anh lão quái, chí vu thặng hạ đích, tắc bất trị nhất đề, lâm hiên tương giá ta tình báo, án bất án ký tại tâm lý. Tiếp trứ tha tẩu tiến liễu bàng biên đích nhất gia dược điếm lý.

Lý diện trừ liễu thường kiến đích linh đan, hoàn hữu các chủng các dạng đích dược tài, đột nhiên, lâm hiên đích nhật quang, lạc tại liễu nhất chu bất khởi nhãn đích linh thảo thượng diện.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập tứ chương tuyết nguyên tham dữ mộng như yên

Bả na linh thảo cấp ngã khán khán. Lâm hiên nhãn trung dị sắc nhất thiểm, biểu tình ngận khoái hựu khôi phục liễu bình đạm. Bả na linh thảo cấp ngã khán khán. Lâm hiên nghiêm trọng dị sắc nhất thiểm, biểu tình ngận khoái khôi phục liễu bình đạm "Ách thập nhất nhất thập nhất nhất thị! ! "

Chưởng quỹ đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, thính liễu lâm hiên đích phân phù, bất do đắc hữu ta sá dị, đãn đối phương khả thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, tha tự nhiên bất cảm đãi mạn phân hào đích, mang tương quỹ thai đệ tam các đích hạp tử thủ hạ lai liễu. Cung cung kính kính đích đệ đáo lâm hiên diện tiền.

Tâm trung chuyên『hữu ta đích cô, tuy nhiên giá chu ngũ bách niên phân đích nhân tham thành sắc bất thác, đãn đối trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn hữu ta dụ 丄 hoặc, đối phương đô dĩ kim đan đại thành liễu, hoàn yếu giá chủng đê giai linh thảo can thập&0đương nhiên, giá phiên thoại chích thị tâm trung phúc phỉ nhi dĩ, tá tha nhất cá đảm, dã vạn vạn bất cảm thuyết xuất. Đích. Lâm hiên tương nhân tham tiếp liễu quá lai, nhãn mâu thâm xử, ẩn ẩn thiểm quá nhất lũ dị thải. Tự kỷ vận khí bất thác, cư nhiên tại nhất gia tiểu tiểu đích điếm phô, ngộ kiến tuyết nguyên tham liễu.

Nguyệt∽trừng đại7nhãn mâu, THA đồng dạng tại cổ tịchjlkiến quá thử bảo.

Tuyết nguyên tham, luyện chế "Cửu nguyên hộ tâm đan" Tối chủ yếu đích nhất vị tài liêu, đồng thì dã tối nan tầm hoa, tuy nhiên nhân giới thượng vị diệt tuyệt, đãn sổ lượng dã cực kỳ hi thiểu.

Nhi cửu nguyên hộ'. Liễu đan vận dụng đích phạm vi ngận trách, bất quá đối vu nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, khước bảo quý đáo liễu cực xử, nhân vi thử đan duy nhất đích tác dụng, tựu thị tòng nguyên anh trung kỳ tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ đích thì hậu, đối vu đột phá bình cảnh, hữu trứ kham xưng thần kỳ đích hiệu quả. Thuyết khởi lai, lâm hiên tại nguyên anh trung kỳ dĩ bồi hồi liễu hảo cửu, nhân vi tha tòng sơ kỳ tiến giai đáo hậu kỳ, tịnh một hữu tuân tuần thường lý, nhi thị phục thực liễu thực tâm ma đào. Giá dạng nhất lai, tấn cấp tuy nhiên giản đan, đãn dã đái lai liễu nhất ta ẩn hoạn. Bỉ như thuyết đạo tâm bất ổn định, tuy nhiên lâm hiên dã khắc ý ma luyện quá nhất phiên, đãn tưởng yếu đột phá hậu kỳ chi cảnh, y cựu thập phân gian nan. Tất cánh nguyên anh kỳ tăng tiến pháp lực đích đan dược dĩ thị nan hoa, canh biệt thuyết dữ đột phá cảnh giới hữu quan.

Cửu nguyên hộ tâm đan đích dược phương kỳ thật lưu truyện thậm quảng, nhiên nhi thả bất thuyết luyện chế gian nan, quang thị nguyên liêu tựu ngận nan phối toàn, đặc biệt thị tuyết nguyên tham, tuy hòa tuyệt tích, đãn tưởng yếu hoa đáo, dã trứ thật nan ngộ đăng thiên.

Cư thuyết, tằng kinh hữu nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tương thử đan kỳ dư đích dược tài đô tầm tề liễu, khả giá tuyết nguyên tham, tha túc túc hoa phí liễu lưỡng bách niên, tầm biến các xử châu phủ, khước một hữu bán điểm thu hoạch, tối hậu thọ nguyên hoàn một đáo, tựu úc úc nhi chung.

Lâm hiên tri đạo dược tài nan tầm, sở dĩ tòng nhất khai thủy, tựu tòng vị đả quá cửu nguyên hộ tâm đan đích chủ ý, một tưởng đáo, giá dạng đích hảo xử khước tự kỷ tống thượng môn lai.

Thoại thuyết tảm nguyên tham tuy vô bỉ trân hi, khả ngoại mạo, khước dữ nhân tham kỷ hồ hào vô khu biệt, nhược phi đối vu đan đạo hữu cực thâm tạo nghệ, thập hữu bát cửu, đô thị hữu khả năng lộng thác địa.

Hữu liễu thử bảo, chích yếu hoa phí nhất phiên công phu, tất năng tầm tề kỳ tha đích linh dược, chí vu luyện chế đích nan độ, lâm hiên tắc hoàn toàn một khảo lự quá, phản chính luyện phế dĩ hậu, dụng lam sắc tinh hải mạn mạn đề thuần tựu hảo. Đương nhiên, tại phục dụng thử đan dĩ tiền, tất tu tiên tương ma anh bất năng tấn cấp đích ẩn hoạn giải quyết điệu.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tuy tâm trung đại hỉ, đãn biểu diện thượng, tự nhiên bất hội lộ xuất phân hào dị sắc, điêm liễu điêm thủ trung đích linh dược: "Đa thiểu? " "Tam bách tinh thạch. " Chưởng quỹ thuyết liễu nhất cá ngận phổ thông đích sổ tự, ngũ bách niên phân đích nhân tham, tựu thị giá cá giới trị. Lâm hiên điểm điểm đầu, tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất tam khỏa trung giai tinh thạch lai. "Tạ tạ tiền bối. "

Chưởng quỹ đại hỉ, lâm hiên tắc diện vô biểu tình đích thủ xuất nhất cá ngọc hạp, tương tuyết nguyên tham giám tại lý diện, tùy hậu phóng nhập liễu trữ vật đại.

Đương nhiên, ly khai thử địa dĩ hậu, tha hoàn chuẩn bị thiếp thượng kỷ trương cấm chế phù toản, na dạng tựu bất dụng đam tâm dược tính lưu thất liễu. Tùy hậu lâm hiên chuyển thân dục tẩu xuất dược phô, nhất tiêm tú đích thân ảnh khước ánh nhập7nhãn liêm trung. Lâm hiên đồng khổng mãnh nhiên thu súc, thể nội đích nguyên anh dã tĩnh khai song mâu, thân thể cương ngạnh khởi lai liễu.

Nhiên nhi chưởng quỹ đích a xích thanh khước truyện nhập nhĩ đóa: "$$; hựu giá lý tố thập yêu, đô cáo tố quá, bổn điếm bất thị khai thiện đường đích. "

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tuy ám địa lý y cựu hữu tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác, đãn kiểm thượng khước ti hào dị sắc bất lộ, đả lượng khởi na thân tiền chi nhân lai liễu.

Giá thị nhất vị thập thất bát tuế đích nữ tu, thân tài miêu điều tiêm tú, dung mạo tuy thuyết bất thượng sửu, đãn dã bình phàm dĩ cực, bì phu pha vi ửu hắc đích dạng tử, nhi thả THA đích kiểm thượng, đái trứ kỷ lũ bệnh dung, tu vi cận cận linh động trung kỳ. Thử nữ khán liễu nhất nhãn lâm hiên, đãn ngận khoái tựu đê hạ liễu đầu, lộ xuất nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử: "Lão bản, nhĩ hành hành hảo, vãn bối đích độc thương việt lai việt trọng, nhĩ tựu tứ ngã nhất lạp bích huyết đanpba! "

"Thuyết một hữu tựu một hữu, lão phu khai đích thị dược điếm, bất thị thiện đường, nhất mai bích huyết đan giới trị nhị thập khối tinh thạch, $$; trương trương chủy tựu tưởng yếu khứ, hảo đại đích diện tử. " Dữ diện đối lâm hiên thì hiến mị đích tiếu dung bất đồng, đối giá sở sở khả liên đích nữ tử, chưởng quỹ khả thị một hữu bán điểm hảo kiểm sắc, tu tiên giả, bổn lai tựu khi nhuyễn phạ ác. Nhi na nữ tử, y cựu tại khổ khổ khẩn cầu trứ.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, kiểm thượng lộ xuất nhất phân trì nghi, chung vu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Lão bản, cứu cánh chẩm yêu hồi sự? "

"Tiền bối, nhĩ biệt lý giá mạc danh kỳ diệu đích nữ tử, THA thị nhất tán tu, tu vi bất trị nhất đề, thiên thiên hoàn tự bất lượng lực, liệp sát yêu thú thì trung liễu độc, một hữu tinh thạch y trì, tiện lai vãn bối giá nhi thảo thủ, hảo một hữu đạo lý. " Na chưởng quỹ phẫn phẫn đích khai khẩu, hiển nhiên hiềm giá nữ liễu đam các liễu tự kỷ đích sanh ý. Lâm hiên thán liễu khẩu khí; "Chưởng quỹ, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu. " "Ngã đích bất đối? " Lão bản nhất ngốc, đãn đối lâm hiên, tha khả bất cảm lưu lộ xuất ti hào bất mãn.

"Bất thác, tiên đạo gian nan, thùy đô hữu khả năng ngộ kiến nguy hiểm, đồng đạo chi gian, hỗ tương bang bang mang hữu thập yêu, na nhị thập khối tinh thạch toán ngã đích, nhĩ vi giá vị cô nương thủ nhất lạp bích huyết đan lai hảo liễu. " Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết.

"Thị, thị, tiền bối chân thị hữu cao nhân phong phạm. " Chưởng quỹ xướng thượng phách trứ mã thí, tâm trung khước thị đại đại đích bất dĩ vi nhiên, vô lợi bất tảo khởi nãi thị tu tiên giới đích sanh tồn pháp tắc, giá nhân khước thuyết thập yêu hỗ tương bang trợ, giản trực thái dã mạc danh kỳ diệu liễu. Bất quá ký nhiên hữu nhân nguyện ý đương oan đại đầu, tha tự nhiên hào bất trì nghi đích tương bích huyết đan thủ xuất. "Tạ tạ tiền bối! " Thiểu nữ xung lâm hiên doanh doanh nhất phúc, kiểm thượng mãn thị cảm kích chi sắc. "Bất dụng đa lễ, cử thủ chi lao bãi liễu. " Lâm hiên áp ức trứ tâm trung đích ba động, 莜 hoãn đích khai khẩu. "Bất tụy. Hà, tiền bối đại ân, tiểu nữ tử hữu cơ hội, nhất định hội báo đáp đích. " "Hanh, $$; nhất linh động kỳ tu tiên giả, năng vi ngưng đan kỳ tiền bối tố thập yêu, tựu toán thị noãn sàng đích tỳ nữ, biệt nhân hoàn hiềm$$; trường đắc thái sửu liễu. "

Chưởng quỹ ki trào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên mi đầu nhất trứu, tùy hậu tha phát hiện thử nữ hôi phác phác đích nhãn mâu, phảng phật lượng liễu nhất hạ, đãn canh tượng thị hoa nhãn, tái khán thì, thiểu nữ yiolthị mi thuận mục. Lâm hiên tiếp quá đan dược, đệ đáo thiểu nữ thủ trung, phảng phật bất kinh ý đích khai khẩu, "Cô nương khiếu thập yêu? "Mộng như yên. " Hảo danh tự. " A a, nhân sỏa, danh tự dã sỏa.

Diện đối đồng nhất cá nhân danh, lâm hiên dữ na chưởng quỹ khước hữu tiệt nhiên bất đồng đích phản ứng, lâm hiên thán liễu khẩu khí, nhân yếu hoa tử, chân thị đáng dã đáng bất trụ, giá gia hỏa thái dã bất tri tử hoạt. Lâm hiên bất động thanh sắc đích tẩu xuất liễu điếm phô. Tha đích kiểm thượng một hữu ti hào dị sắc, hựu bất khẩn bất mạn đích cuống liễu nhất hội nhi, mãi liễu kỷ kiện thích hợp ngưng đan kỳ tu sĩ đích đông tây, tùy hậu tài xuất liễu phường thị.

Tùy hậu lâm hiên kiểm thượng đích khinh tùng sậu nhiên tiêu thất, hoán thượng nhất phó ngưng trọng đích biểu tình, tả hữu chuyển liễu chuyển đầu, khước bất cảm tùy ý tương thần thức phóng xuất, tự hồ một hữu thập yêu trị đắc chú ý đích quỷ dị chi xử, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, phá không tượng viễn xử phi khứ.

Đãn độn quang y cựu bất thị thập phân kính cấp, nhất trực phi xuất liễu tứ ngũ bách lý, tài bất tái ẩn tàng tu vi, độn tốc toàn khai, thả nhất liên biến ảo sổ thứ phương hướng, trực đáo trung ngọ thì phân, tài tại nhất tọa bất khởi nhãn đích sơn phong diện tiền đình liễu hạ lai.

Tùy hậu lâm hiên tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất, tịnh tẫn lượng thác triển, tế tế sưu tác, lương cửu, lâm hiên tài thư liễu khẩu khí; "Hoàn hảo, tịnh một hữu truy lai. " "Thiểu gia, nhĩ tại hại phạ thập yêu? " Lâm hiên đích cử động, nhượng nguyệt nhi mãn đầu vụ thủy, bất quá dữ dĩ tiền tương bỉ, tiểu nha đầu thành thục ổn trọng liễu hứa đa, cố nhi nhẫn đáo hiện tại tài khai khẩu. "gnhiên thị na vị như yên tiên tử truy lai liễu. " "Thập yêu, thiểu gia, nhĩ một hữu khai ngoạn tiếu ba, tựu cương cương na nữ tu, bất quá linh động trung kỳ, xưng thập yêu tiên tử, nhi thả THA hựu chẩm yêu khả năng truy lai. " "Nguyệt nhi, $$; bất đổng, cương cương na nữ tử khả bất thị thập yêu linh động kỳ đích đê giai tu tiên giả. " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu. "Thiểu gia thị thuyết THA ẩn tàng tu vi liễu, khả tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, nâm dã bất tất như thử kinh hoảng đích, nan đạo thuyết......" Giảng đáo giá lý, nguyệt nhi kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

"Ân, $$; dã tưởng đáo liễu, ngã tuy cận cận thị sai trắc, đãn ứng cai bát cửu bất ly thập, cương cương kiến đáo thử nữ thì, ngã hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác, tiện thị na tân nguyệt, tuy thị thượng giới tu sĩ, đãn như kim chích thị nguyên anh kỳ, dã bất năng đái cấp ngã như thử áp lực, năng hữu giá chủng cảm giác đích, chích khả năng thị ly hợp kỳ tu sĩ. " "Thiểu gia, nhĩ hội bất hội thị thác giác. " Giá yêu đa niên lai, nguyệt nhi nhất hướng đối lâm hiên phii}tín phục, đãn giá nhất thứ, khước đông xuất liễu hoài nghi chi sắc( "Thiểu gia, ngã giác đắc nhĩ lộng thác liễu. " "Vi thập yêu? "

"Nhĩ tưởng a, tuy nhiên ngã dã tương tín vân châu tàng long ngọa hổ, hữu ly hợp kỳ lão quái vật tồn tại trứ, khả giá chủng đẳng cấp đích tu tiên giả, bất thị ứng cai tưởng yếu độ quá thiên kiếp, tòng nhi phi thăng khứ thượng giới, chẩm yêu khả năng cật bão liễu xanh đích, đả phẫn thành nhất linh động kỳ tu sĩ, hoàn bào khứ can xuất kỳ cầu lạp ngập đan dược giá chủng sự. "

"Giá cá nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, tâm trung đồng dạng mãn thị nghi hoặc, ly hợp kỳ lão quái vật tại nhân giới tịnh phi bất năng xuất thủ, chích bất quá nhất tâm phi thăng, bất tưởng quá vấn thế sự bãi liễu. Tưởng tưởng như yên sở tố cách nhất mạc(mộ), xác thật hữu ta ly phổ......Nan đạo tự kỷ lộng thác liễu?

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tha tương tín tự kỷ đích linh thức, tuyệt phi cảm ứng xuất thác, na đối phương đích nhật đích thị thập yêu? Tưởng bất thông.

Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ sáp đích tiếu dung, giá lũng nam bất ứng cai thị vân châu tối lạc hậu đích địa phương, thất đại thế lực đô bất vấn tân đích man hoang chi sở, chẩm yêu tiên thị tán tiên chi nữ, tùy hậu hựu năng ngộ kiến ly hợp kỳ tu sĩ? Tự kỷ bất quá thị tưởng chiến nhất thanh tu chi sở, chẩm yêu tựu giá yêu khốn nan ni?

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, đãn dã tri đạo bão oán một hữu ý nghĩa, tiên đả tọa khôi phục pháp lực.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập ngũ chương ma anh thăng cấp đích phương pháp

Bán cá tiểu thì hậu, lâm hiên tĩnh khai liễu song nhãn, thần sắc dã khôi phục liễu tòng dung, do vu tịnh một hữu hòa nhân động thủ, cố nhi pháp lực tổn háo bất đa, phiến khắc dĩ hậu tựu hồi chí điên phong trạng thái liễu.

Chuyển đầu tứ cố, giá nhi đảo thị nhất hoang tích chi sở, phương viên bách lý, nhân tích hãn chí, khả tích một hữu linh mạch, phủ tắc tại giá lý tu hành, đảo thị bất thác đích tuyển trạch. Lâm hiên lược nhất trì nghi, tùy hậu chấn y nhi khởi, tượng bất viễn xử đích nhất tọa tiểu sơn phi khứ. " Thiểu gia, nhĩ đả toán tại giá nhi khai tịch động phủ? " Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng lộ chuyên bốc kinh nhạ chi sắc. " Hữu hà bất khả? " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. " Nâm yếu tưởng hảo liễu, giá nhi khả thị linh khí hi bạc. " "Ngã thanh sở, bất quá hựu hữu thập yêu quan hệ, ngã hựu một thuyết yếu tại giá lý trường cửu tu luyện hạ khứ, cận cận thị tương tại vân lĩnh sơn trung sở đắc đích hảo xử hấp thu tựu khả dĩ"

Kinh lịch liễu nhất hệ liệt biến cố, lâm hiên tối chung phóng khí tầm mịch lĩnh địa đích sơ trung, tất cánh đề thăng tu vi phi nhất triêu nhất tịch chi công, nhi vân lĩnh sơn chi hành, tự kỷ khước hữu cực đa thu hoạch, biệt đích bất thuyết, na bính tàn kiếm, khả thị thông thiên linh bảo, nhược năng thao khống tự như, tựu toán tái bính thượng tân nguyệt công chủ, dã vị tất tựu phạ liễu na nha đầu. Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, bất tái đa khẩu. Tùy hậu lâm hiên thân xuất thủ lai, khuất chỉ liên đạn, kỷ nhạ thanh sắc đích kiếm quang ẩn hiện. Tấn tốc bạo trướng, ngoan ngoan đích phách hướng tiền phương. Khai tịch động phủ, đối vu lâm hiên lai thuyết, tảo dĩ thị giá khinh tựu thục, cận cận bán trản trà đích công phu, tựu hoàn thành liễu giá hạng công tác.

Tuy nhiên sảo hiềm giản lậu, khước pha vi khoan sưởng, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, hựu tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất nhất sáo trận kỳ lai.

Bố hạ dĩ hậu, tái mệnh lệnh thi ma dữ xuyên sơn giáp tại ngoại khán thủ, tùy hậu lâm hiên tựu phóng tâm đại đảm đích tiến nhập liễu kỳ trung.

Trừ phi thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, phủ tắc biệt nhân bất khả năng công hãm tự kỷ đích động phủ「nhi na chủng đẳng cấp đích tồn tại, ứng cai bất hội đáo giá cùng hương tích nhưỡng lai. Bất quá lâm hiên y cựu một hữu mang trứ xử lý đáo thủ đích bảo vật, nhi thị tiên hảo hảo đích thụy liễu nhất giác, tùy hậu tài lai đáo luyện công phòng. Bàn tất nhi tọa. Lâm hiên thần thức nội súc, kiểm thượng dã lưu lộ xuất đạm định chi sắc. Dĩ tha như kim đích tu vi thần thông, tại nhân giới dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, bất quá cường trung tự hữu cường trung thủ, tối cận khước tiểu tiểu đích thụ liễu nhất ta tỏa chiết. Đương nhiên đối lâm hiên lai thuyết, giá vị tất một hữu hảo xử. Tưởng tưởng tự kỷ đích tu hành chi lộ, bổn lai tựu thị lịch kinh tân khổ, các chủng gian nan hiểm trở, tha tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu. Lâm hiên tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá tiểu xảo ngọc hạp tòng lý diện phi lược xuất lai, biểu diện thiếp hữu sổ trương phù trư, huyết ma tôn giả đích nguyên anh, tựu bị cấm cố tại kỳ trung. Vân lĩnh sơn nguy hiểm trọng trọng, cố nhi lâm hiên cầm ma dĩ hậu tịnh một hữu lập khắc thi triển sưu hồn chi thuật, hiện tại hữu liễu không nhàn, tài lai mạn mạn xử lý giá gia hỏa.

Ma anh quyết tuy nhiên đái cấp tự kỷ bất thiểu hảo xử, đãn ẩn hoạn dã bất tiểu, nhi tự kỷ tu luyện ma anh đích phương pháp, nãi thị tòng chu miện phu phụ na lý sở đắc, thiên tri đạo giá lão quái vật hữu một hữu lưu nhất thủ, như quả ma anh dã năng tấn cấp, na tự kỷ tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu.

Lâm hiên khuất chỉ vi đạn, na ta phù trù! Vô phong tự nhiên, hạp cái ba đích nhất thanh đả khai, nhất bì phu ửu hắc đích nguyên anh lộ liễu xuất lai.

Khổn; đích kiểm thượng mãn thị oán độc, nhiên nhi khí tức khước phi thường vi nhược, hồn thân đích ma lực, dĩ bất túc toàn thịnh thì kỳ đích tam thành liễu. " Tiểu tử, lão phu tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ. " "Giá nhất điểm, đạo hữu bất hội hữu cơ hội, phóng tâm hảo liễu, tương nhĩ sưu hồn dĩ hậu, ngã hội dụng nhĩ lai tế luyện pháp bảo, giá yêu hảo đích nguyên anh, tuyệt bất hội lãng phí điệu. " Lâm hiên vân đạm phong thanh đích đạo.

"Nhĩ......" Huyết ma tôn giả hựu kinh hựu nộ, tưởng bất đáo đối phương giá yêu ngoan độc, tưởng đáo huyết tế đích khả phạ hậu quả, tha đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu kỷ phân úy cụ chi sắc, khả lâm hiên dĩ một hữu tâm tình dữ nhất giai hạ chi tù, thân xuất thủ lai, khinh khinh nhất điểm, nhất lũ tế nhược châm mang đích thanh quang tựu một nhập liễu đối phương đích mi tâm lý diện. " A! "

Huyết ma hồn thân chiến đẩu, khẩu trung phát xỉ-nhất thanh thống khổ dĩ cực đích ai hào, nhãn tiền kim tinh trực mạo, tùy hậu tựu vựng quá khứ liễu. " Bất cấp nhĩ cật nhất điểm khổ đầu, chân đương tại hạ thị tâm từ thủ nhuyễn chi bối yêu? "

Lâm hiên lãnh lãnh đích khai khẩu, đương nhiên, tha giá yêu tố, tịnh bất thị tưởng yếu chiết ma lão ma, nhi thị phòng chỉ sưu hồn đích thì hậu, bị đối phương tố nhất ta thủ cước.

Cư thuyết, tại thượng cổ chi thì, tu tiên giới viễn bỉ hiện tại phồn vinh đắc đa, mỗ ta thiên tài tu sĩ sang tạo xuất liễu nhất ta quỷ dị bí thuật, thậm chí khả dĩ soán cải sưu hồn đích hiệu quả. Tuy nhiên huyết ma hội đích khả năng tính bất đại, đãn dĩ lâm hiên tiểu tâm cẩn thận đích tính cách, tự nhiên thị bất đắc bất phòng a! Tùy hậu lâm hiên khai thủy thi triển sưu hồn đại pháp......Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên súc hồi thủ, mi đầu-vi trứu. " Chẩm yêu, thiểu gia, một hữu hoa đáo ma anh tấn cấp đích phương pháp? " "Hữu thị hữu......" Lâm hiên trì nghi trứ thuyết. " Chân đích, na nhĩ hoàn sầu mi khổ kiểm linh can thập yêu? "

Lâm hiên vi vi thán liễu khẩu khí, tiểu nha đầu bất tri tựu lý, thuyết khởi giá ma anh quyết, tối sơ sang lập giá công pháp đích tu tiên giả tuy tài trí xuất chúng, đãn linh căn khước tịnh bất thị ngận ưu tú đích, nhân vi ngưng kết nguyên anh vô vọng, sở dĩ tài đàn tinh kiệt lự, tưởng xuất giá thế đại đích công pháp. Ma anh thị giới vu hỗ, đan dữ chân chính nguyên anh chi gian đích nhất cá tồn tại, tấn cấp? Tưởng dã biệt tưởng. Chí thiểu khai thủy đích thì hậu thị giá dạng. Khả hậu lai sự dịch thì di, (ma ảnh quyết) triển chuyển phiên phúc, tằng kinh tại bất thiểu cao nhân thủ trung lưu truyện, tất tu tri đạo, đệ nhị nguyên anh công pháp, tuy nhiên bỉ giá yếu cao minh đắc đa, đãn chính thị nhân vi thái trân quý liễu, sở dĩ hội đích gia hỏa, vô bỉ tệ trửu tự trân, cận hữu cực thiểu sổ danh môn đại phái, tài năng ủng hữu.

Nhi thả tức sứ thị giá ta đại môn phái trung, thử công pháp vãng vãng dã ác tại tông chủ hoặc giả đại trường lão thủ trung, kỳ tha chi nhân, tựu toán tấn cấp đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, dã bất nhất định năng cú đắc đáo truyện thụ, tất cạnh môn phái chi trung, tranh quyền đoạt lợi, dã ngận nghiêm trọng, tu luyện hữu song nguyên anh thần thông, tức tiện thị đồng giai tu sĩ, bỉ thử chi gian đích soa cự, dã bất khả đồng nhật nhi ngữ. Tu tiên giả thùy bất tự tư, đồng môn hảo hữu, tương hỗ gian dã thường thường lạc trứ nhất thủ.

Tương đối lai thuyết, đệ nhị nguyên thần đích bí thuật, tựu yếu lưu truyện đắc quảng đắc đa, nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, chí thiểu hữu lưỡng thành dĩ thượng đô tu luyện quá, đương nhiên uy lực dữ đệ nhị nguyên anh tương bỉ, tắc hựu viễn viễn bất cập.

Nhi na ta lão quái vật đắc đáo ma anh quyết hậu, tự nhiên phi thường hoan hỉ, tuy nhiên tha môn bất tượng lâm hiên, thể nội năng cú chuyển hóa âm dương linh lực, đãn như quả bổn thân tựu thị ma đạo tu sĩ, tự nhiên khả dĩ bất thụ hạn chế. Giá ta nhân, hữu đích thất bại liễu, đãn dã hữu đích, bằng tá trứ quá nhân đích nghị lực dữ thiên phú, ngưng kết ma anh thành công.

Tùy hậu tha môn dã phát hiện liễu thử bí thuật đích tệ bệnh, bất năng thăng cấp, giá trung gian tự hữu thông minh tài trí chi sĩ, tưởng yếu tương pháp quyết cải lương, hi vọng khổn; năng cú biến đắc như đồng chân chính đích đệ nhị nguyên anh nhất dạng.

Trung gian đích gian nan hiểm trở, tạm thả bất thuyết, đãn kinh quá vô sổ tiền bối đích tham tác, chung vu hữu liễu thật chất tính đích thu hoạch. Đãn dã bất thị thuyết thuyết tựu năng bạn đáo đích. Chuyển hóa quá trình phi thường phục tạp. Kỳ trung hoàn nhu tá trợ dược thạch chi lực. Thủ tiên tất tu phục hạ nhất mai chuyển anh đan. Hóa khai dược lực dĩ hậu, tái bố trí nhất cá đặc thù trận pháp, tương ma anh trọng tân tế luyện. Giá cá quá trình nhu yếu cửu cửu bát thập nhất thiên.

Thính khởi lai bất trường, đãn phi thường nan ngao, mỗi thì mỗi khắc, đô phảng phật tại thượng đao sơn, hạ du oa nhất dạng, giá dạng đích thống khổ, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái vật, dã một hữu kỷ cá năng cú xanh quá, ý chí tất tu kiên nhận đáo liễu cực xử.

Lâm hiên dã hữu ta biến sắc, đãn ngận khoái tựu khôi phục chính thường liễu, giá yêu đa niên đích tu tiên chi lộ, tha tảo dĩ cật cú liễu khổ đầu, biệt thuyết thượng đao sơn, hạ du oa, tựu toán thị trừu hồn luyện phách, tự kỷ dã hội giảo nha xanh quá. Một thính thuyết na cú thoại, thiên dục hàng đại nhâm vu tư nhân, tất tương khổ kỳ tâm chí? Phàm nhân tưởng yếu tố đại sự đô yếu cật khổ, hà huống tự kỷ tuyển trạch đích thị nghịch thiên trường sanh chi lộ......Giá nhất điểm, lâm hiên bất phạ thập yêu.

Tiếp hạ lai tiện thị chuyển anh đan đích dược phương liễu, sở nhu nguyên liêu, tuy nhiên dã toán hi kỳ, đãn tịnh bất thị thái nan hoa, chích yếu hoa ta thì gian, nhất định khả dĩ đắc đáo.

Kỳ thật giá lưỡng điều, na ta cổ tu tiền bối, năng cú bạn đáo đích dã bất thiểu, tất cánh năng cú tu đáo nguyên anh kỳ, na nhất cá bất thị tâm trí siêu quần chi đồ, tương bỉ giá công pháp năng cú đái lai đích hảo xử, cật nhất ta khổ toán thập yêu?

Khả cổ vãng kim lai, chân chính năng tương ma anh chuyển hoán thành công đích, khước bất siêu quá tam cá, truy kỳ căn nguyên, tựu thị tế luyện ma anh đích thì hậu, hoàn nhu yếu bố trí nhất cá trận pháp.

Trận pháp tịnh bất phục tạp, khả khải động đích điều kiện khước hà khắc đáo liễu cực xử, cư nhiên nhu yếu lưỡng khối cực phẩm tinh thạch tài hành đích.

Cực phẩm tinh thạch, tựu toán thị phóng tại linh giới, dã toán cực vi trân hi đích bảo vật, nhân giới đích tu tiên tư nguyên viễn viễn bất túc, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, thủ trung dã bất nhất định hữu, canh biệt thuyết lưỡng khối, giá giản trực thị cường nhân sở nan.

Nhiên nhi vô xảo bất xảo, lâm hiên tại vân lĩnh sơn, tòng na cách ly hợp kỳ tiền bối đích động phủ, khước đắc đáo liễu ngũ khối chi đa, giá nhất khốn nan đối tha nhi ngôn, tự nhiên thị khả dĩ lược quá khứ liễu.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất câu, thủ xuất nhất không bạch đích ngọc đồng giản, tương sưu hồn đắc lai đích tín tức, nhất nhất khắc lục tại lý diện, tuy nhiên tu tiên giả ký ức cực hảo, khả dĩ tố đáo quá mục bất vong, đãn giá yêu trọng yếu đích đông tây, tự nhiên hoàn thị ký hạ lai, canh gia đích bảo hiểm.

Chích yếu bất xuất thập yêu đặc biệt đích soa thác, ma anh bất năng thăng cấp đích ẩn hoạn hữu vọng giải trừ, nhi cư na ta tiền bối sở thuyết, tuy nhiên tế luyện ma anh hội cật bất thiểu khổ, đãn hảo xử đồng dạng đa đa, giá ma anh quyết kinh quá cải lương dĩ hậu, uy lực ti hào bất tốn sắc vu đệ nhị nguyên anh đích thần thông, thậm chí hoàn yếu lược thắng nhất trù. Hữu phó xuất tựu hữu thu hoạch, giá nhất điểm, thượng thiên thị công bình đích. " Nguyệt nhi. " "Ân. " Bạch quang nhất thiểm, nhất vị kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu diện tiền: "Thiểu gia, hữu thập yêu tự, nhĩ phân phù. " "Hoàn dụng ngã thuyết, cha đô bất dĩ kinh sai đáo liễu, tương huyết ma đích tinh hồn trừu xuất, phong ấn tiến thú hồn phiên lý, chí vu giá nguyên anh, đối vu thi ma khả thị đại bổ, cấp cật điệu hảo liễu. " "Thị. " Nguyệt nhi điểm điểm đầu, tiêm thủ nhất điểm, nhất lũ thanh quang tương huyết ma đích nguyên anh bao khỏa, thiểu nữ liên bộ khinh di, tượng luyện công phòng ngoại tẩu khứ. Vọng trứ THA đích nhung ảnh, lâm hiên nhãn trung lưu lộ xuất kỷ phân liên tích: "Nguyệt nhi "......Thiểu gia, nâm hoàn hữu phân phù? " Thiểu nữ đình hạ cước bộ, thần biên lưu lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung.

"Sỏa nha đầu, biệt cường nhan hoan tiếu liễu, ngã tri đạo tự tòng kết anh thất bại dĩ hậu, cha tâm tình nhất trực đô bất hảo, phóng tâm, thử gian sự liễu, thiểu gia tựu toán thị thượng thiên nhập địa, dã hội hoa đáo bang cha ngưng kết nguyên anh phương pháp đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập lục chương khốn hỏa

Nguyệt nhi đích kiều khu hạo liễu nhất hạ, khước một hữu khai khẩu, THA dữ lâm hiên chi gian, danh vi chủ bốc kỳ thật khước tương y tương thủ, thiểu gia vi tự kỷ tố quá thập yêu, tiểu nha đầu đô nhất nhất ký đắc, xưng tạ, phản nhi kiến ngoại liễu.

Bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, nguyệt nhi đích tiếu kiểm hữu điểm hồng, tùy hậu phản nhi gia khoái cước bộ, tẩu xuất luyện công phòng liễu. "Nan đạo tự kỷ thuyết thác liễu thập yêu? "

Nguyệt nhi đích cử động, nhượng lâm hiên mãn đầu vụ thủy, đối phó địch nhân đích thì hậu, giá gia hỏa trí kế bách xuất, khả thiệp cập nữ nhi gia đích tâm tư, khước tượng cá đại khí nga.

Đãn bất tri vi hà, nguyệt nhi tối hậu na nhất mạt kiểm hồng đích tiếu dung, khước lạc ấn tại lâm hiên đích não hải chi trung, như dư âm nhiễu lương, hồi vị vô cùng.

Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tài tương hữu ta táo động đích tâm tình bình phục, tùy hậu hựu tòng trữ vật đại trung, thủ xuất liễu nhất cá ngọc hạp.

Kính bỉ cương cương trang huyết ma nguyên anh đích hạp tử yếu đại đắc đa, thượng diện đồng dạng thiếp hữu sổ trương cấm chế phù trù! " Khán trứ thử vật, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất trịnh trọng chi sắc.

Đê đầu lược nhất tư lượng, đột nhiên tụ bào nhất đẩu, nhất bảo vật tích lưu lưu đích phi xuất y tụ, tứ tứ phương phương, chính thị na ngũ long tỳ cổ bảo.

Thử vật cứu cánh thị thập yêu, lâm hiên hiện tại đô hoàn bất thanh sở, bất quá cận cận thị bì mao đích thần thông, tựu dĩ nhượng tha thụ dụng vô cùng. Lâm hiên dã hoài nghi hội bất hội thị thông thiên linh bảo.

Đãn na vị ly hợp kỳ mâu sĩ tại ngọc đồng trung dĩ giảng đắc thanh sở, thông thiên linh bảo tất tu yếu hữu tương phối hợp đích pháp quyết tài năng sứ dụng, giá nhất điểm ngũ long tỳ tịnh bất phù, lâm hiên dã tựu phủ định liễu giá chủng lỗ trắc. Thán liễu khẩu khí, thử sự dĩ hậu tái thuyết, hiện tại tiên nghiên cứu nhãn tiền đích ngọc hạp.

Lý diện trang đích khả thị thiên kiếp chi hỏa, cố nhi lâm hiên bất cảm hữu phân hào đại ý, tiểu tâm dực dực đích tương thượng diện đích cấm chế trừ khứ. Nhất bán xích lai đại đích viên cầu xuất hiện tại liễu nhãn liêm lý. Ngũ sắc ban lan, hoàn tại bất đình đích phiên dũng, thử nãi ngũ long tỳ phún xuất đích vân vụ, dã chích hữu chếilâm hiên thiểm liễu thiểm thiệt đầu, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, dã hữu ta khẩn trương đích.

Hiện tại yếu tố đích, thị tương thử hỏa luyện hóa, nhiên hậu dữ bích ảo u hỏa dung hợp, như quả nhất đán thành công, tương tín bích ảo u hỏa đích uy năng hội bạo tăng đáo nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

Thượng thứ dữ điền tiểu kiếm liên thủ, đối phương tự hồ dã duệ trường ma viêm thần thông, nhi na tam sắc huyền băng hỏa, khả nhượng lâm hiên ấn tượng thâm khắc.

Yếu tri đạo tha tự tòng ngưng đan kỳ luyện thành bích ảo u hỏa dĩ hậu, hoàn tòng lai một hữu ngộ kiến đối thủ, khả giá nhất thứ thì phương thao túng đích băng diễm, cư nhiên bỉ tự kỷ đích ma hỏa canh thắng nhất trù.

Quả nhiên bất năng tiểu khán thiên hạ anh hùng, giá đối lâm hiên nhi ngôn, thị nhất thứ ngận đại đích tiết động, bất quá tự kỷ chích yếu dung hợp liễu thiên kiếp chi hỏa, phản áp đối phương nhất đầu tuyệt đối thị một hữu vấn đề đích.

Lâm hiên mặc mặc tưởng trứ, kiểm thượng đích biểu tình việt phát ngưng trọng liễu, quá liễu phiến khắc, tài sĩ khởi hữu thủ nhất chỉ hướng tiền điểm xuất. Phốc xuy nhất nhất nhất nhất nhất nhất

Tha đích chỉ tiêm chi thượng, thoán xuất liễu nhất điểm hỏa miêu, như điện hồ nhất bàn, tương chỉnh cá chỉ đầu triền nhiễu, kiêu xạ đáo liễu vụ cầu chi thượng. Na vụ cầu nhất thiểm, bao khỏa tại biểu diện đích ngũ sắc vân vụ đốn thì hoãn hoãn đích hội tán liễu khai lai.

Nhất phảng phật tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, cảm giác đáo cấm chế tùng động, na thiên kiếp chi hỏa đốn thì phong cuồng đích tránh trát khởi lai.

Bị khốn liễu giá yêu cửu, cư nhiên y cựu một hữu bị ma diệt điệu linh thức, lâm hiên đích nhãn trung, ẩn ẩn thiểm quá kỷ phân kinh ngạc, đãn ngận khoái hựu hồi phục chính thường liễu. Tuy nhiên giá dạng, hội canh nan thu phục, khả nhất đán dung hợp thành công, uy lực dã hội canh đại đích.

Nhãn khán xuất hiện liệt ngân đích ngũ sắc vụ cầu dĩ vi khổn; bất trụ, lâm hiên tả thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất, ngũ long tỳ đốn thì tích lưu lưu đích khai thủy toàn chuyển, đại phiến đích ngũ sắc vân hà tòng lý diện phún liễu xuất lai, ngận khoái tiện tương tránh trát đích thiên kiếp chi hỏa vi tại liễu trung gian. ! ! ) \} i! i. -. . r . . .

Kiếp hỏa phẫn nộ dĩ cực, tại bán không trung đả liễu cá cổn chi hậu cánh nhiên hóa vi liễu nhất điều mẫu chỉ thô tế đích ngô công, đầu bộ y cựu thị nhân loại đích diện khổng, hiển đắc quỷ dị đáo liễu cực xử. "Bất dụng tránh trát liễu, đáo liễu giá lý, nhĩ dĩ vi hoàn bào xuất khứ? " Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất

Đãn đối phương tự nhiên bất nguyện thúc thủ đãi tễ, tuy nhiên dữ thượng thứ tại độc lập không gian diện đối đích na điều cự đại đích ngô công tương bỉ, nhãn tiền đích kiếp hỏa chi tinh yếu tiểu hứa đa, đãn tỳ khí y cựu bạo táo đáo liễu cực xử, nhất trương khai, tựu phún xuất nhất đạo diệu nhãn đích hỏa trụ.

Tuy nhiên ngận tế, đãn uy lực khước bất dung trí nghi, khả diện đối ngũ sắc vân vụ, khước phảng phật ngộ kiến liễu khắc tinh tự đích, như nê ngưu nhập hải, một hữu hiên khởi bán điểm ba hồ.

Lâm hiên tả thủ vi dương, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, tòng ngũ long tỳ trung, phún xuất canh đa đích vân vụ, phảng phật yếu tương khổn; tái thứ vi trụ.

Ngô công đại nộ, nhất đầu chàng liễu thượng khứ, khước bị phản đạn hồi lai, đãn thuận khế nhi bất xá, hựu khai thủy hoành xung trực chàng liễu......

"Khán lai sở liêu quả nhiên một thác, giá gia phục đích linh thức tuy nhiên một hữu bị hoàn toàn ma diệt, đãn sở thặng dã thị bất đa, dã tựu tương đương vu nhất nhị giai đích yêu thú, phủ tắc bất hội giá yêu khinh dịch thượng đương bác. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý, nam nam tự ngữ.

Vu thị tiếp hạ lai đích kỷ nhật, tha tựu thao túng ngũ long tỳ phóng xuất vân vụ, bất đình đích tương thiên kiếp chi hỏa kích nộ. Thì gian mạn mạn lưu thệ, bất tri bất giác mao quá khứ liễu tam nhật. Luyện công phòng. Lâm hiên khán trứ na thiên kiếp chi hỏa sở hóa đích ngô công, kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích tiếu dung. Dữ cương tòng ngọc hạp thì xuất lai tương bỉ, đối phương hiển đắc hư nhược dĩ cực.

Lâm hiên hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, ngũ long tỳ nhất thiểm, na ta ngũ sắc đích vân vụ đột nhiên tượng lưỡng biên tán khai, nhất điều thông đạo xuất hiện tại liễu ngô công đích diện tiền.

Như quả đối phương hữu tương đương vu nhân loại đích linh trí, khẳng định năng cú thức phá thị hãm tịnh, khả tích đối phương khước hào bất trì nghi "Sưu" Đích nhất hạ tựu thoán liễu xuất khứ.

Lâm hiên kiến thử, diện vô biểu tình đích nhất kháp quyết, nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích hỏa diễm, quỷ dị đích phù hiện xuất lai.

Bích quang thiểm thiểm, tùy hậu như đản xác phu hóa nhất bàn, thử hỏa tại lâm hiên đích hung tiền bạo liệt khai lai, nhất chích xích hứa trường đích tiểu điểu xung thiên nhi khởi, nghênh trứ na ngô công phác liễu quá khứ. Thiên kiếp chi hỏa cật liễu nhất kinh, tưởng đóa, thối lộ khước dĩ bị ngũ sắc vân vụ cấp đổ tử liễu. Tiểu điểu trương khai khẩu, hào bất trì nghi đích tương thuận thôn lạc nhập đỗ.

Dĩ hỏa luyện hỏa, bất quá tại thử chi tiền, lâm hiên tiên dụng ngũ long tỳ tương thiên kiếp chi hỏa đích năng lượng háo khứ đại bán, giá dạng luyện chế đích thì hậu hội sảo sảo khinh tùng nhất điểm, phủ tắc quang bằng bích ảo u hỏa, hoàn một hữu đa thiểu bả ác.

Tùy hậu bành đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, tiểu điểu trọng tân hoàn nguyên thành liễu nhất trực kính xích hứa đích hỏa cầu, nhi tại hỏa cầu trung tâm, hữu nhất đoàn long nhãn đại tiểu đích chích bạch hỏa diễm, hốt thiểm hốt thiểm. Lâm hiên bế thượng song mục, chân chính gian nan luyện chế quá trình, hiện tại bất quá tài cương cương khai thủy bãi liễu.

Đầu đính chi thượng thanh quang nhất thiểm, nhất thốn hứa đại tiểu đích anh nhi dĩ phù quyi xuất lai, thân xuất bạch bạch nộn nộn đích tiểu thủ, liên liên kháp quyết huy động. Nhất đạo hựu nhất đạo đích ngũ sắc pháp quyết, đả nhập đáo na hỏa diễm chi bốc

Khả na trung tâm xử đích chích bạch hỏa diễm y cựu tại bất đình đích táo động, nguyên anh kiểm sắc nhất trầm, bất quý thị thiên kiếp chi hỏa, tiểu khẩu nhất trương, nhất đoàn thanh mông mông quang vựng phún thổ nhi xuất.

Giá thị tha đích bổn mệnh chân nguyên, phún xuất dĩ hậu, nguyên anh tiểu kiểm thượng đích khí sắc đốn thì bác đạm, bất quá bích ảo u hỏa đảo thị bạo trướng khởi lai.

Thử tiêu bỉ trường, thiên kiếp chi hỏa chung vu dã lão thật liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập thất chương tân bích ảo u hỏa

Nguyên anh đích kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, trọng tân tòng đầu đính hồi đáo liễu lâm hiên đích đan điền chi lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai song mục, thập chỉ như đạn cầm bàn biến ảo bất dĩ, nhất cá tiếp nhất cá đích pháp ấn tại hư không trung thành hình. Huyền áo dĩ cực, khán thượng khứ sung mãn liễu ma lực. Luyện công phòng hiển đắc an tĩnh dĩ cực, duy hữu bích ảo u hỏa phiên dũng bất dĩ. Quang âm cận tiến, tự thủy lưu niên, đô thuyết tu luyện vô tuế nguyệt, bí thất đích môn cánh quan bế liễu lưỡng niên.

Tại giá kỳ gian, đảo dã tịnh phi một hữu tu tiên giả tòng phụ cận lộ quá, bất quá lâm hiên bố hạ đích ảo trận hoàn thị pha vi huyền diệu đích, nguyên anh dĩ hạ đích căn bổn tựu phát hiện bất liễu phân hào, cố nhi đảo dã một hữu cách tiền lai thao nhiễu. Nguyệt nhi dã lai khán quá kỷ thứ, bất quá tiểu nha đầu ngận đổng sự, mỗi nhất thứ đô khinh thủ khinh cước.

Giá nhất thiên, nguyệt nhi hựu lưu liễu tiến lai, tuy nhiên bất năng hòa thiểu gia thuyết thoại, bất quá tại bàng biên khán trứ, nguyệt nhi dã dĩ kinh ngận mãn túc. Đãi tại thiểu gia thân biên, THA cảm giác bình an hỉ nhạc. Thử thì THA chính tượng miêu mễ nhất dạng, quyển súc tại mật thất đích nhất giác, thần tình thung lại đích thụy giác. Đột nhiên, thiểu nữ tiệp mao động liễu nhất hạ, phảng phật cảm giác đáo thập yêu, hoãn hoãn tòng địa thượng ba khởi lai

Lâm hiên chính bàn tất nhi tọa, bích ảo u hỏa y cựu huyền phù tại tha đầu đính đích thượng không, nhiên nhi dữ lưỡng niên tiền bất đồng, thử hỏa đích nhan sắc dĩ thâm thúy đáo liễu cực xử, khán thượng khứ tựu phảng phật lục sắc đích bảo thạch nhất bàn.

Tẫn quản chích hữu kê đản đại tiểu, khước tán phát xuất nhất cổ lệnh nhân úy cụ đích lực lượng.

Nguyệt nhi đích kiều khu cánh hữu ta bất tự giác đích phát đẩu, THA năng cảm giác đắc đáo.

Tựu tượng diện đối hậu kỳ đại tu sĩ đích linh áp nhất dạng.

Khả hiển nhiên, ma hỏa thị bất cai hữu linh áp đích.

Giá cứu cánh thị thập yêu, lâm hiên dã bất thanh sở, đãn tha tri đạo, dung hợp liễu thiên kiếp chi hỏa, bích ảo u hỏa phi thường cường đại. Chẩm yêu thuyết ni, tựu phảng phật thoát thai hoán cốt, bỉ tự kỷ nguyên tiên dự tưởng đích hoàn yếu cường đại đắc đa.

Nguyên anh tái thứ tại đầu đính phù hiện nhi xuất, trương khai tiểu đích, xung na bích lục sắc đích hỏa diễm phún xuất nhất đạo thanh mông mông đích quang trụ! Phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất bích ảo u hỏa phi tốc toàn chuyển khởi lai liễu, cánh hình thành liễu nhất quyền đầu đại tiểu đích hỏa diễm tuyền qua. Tùy hậu khổn; trung tâm na tối hậu nhất lũ chích bạch sắc đích hỏa diễm nhất thiểm, chung vu tiêu nặc bất kiến. Chí thử, thiên kiếp chi hỏa dĩ bị hoàn toàn dung hợp, dữ lâm hiên đích ma viêm hợp vi nhất thể liễu. "Đông! "

Lâm hiên xung na hỏa diễm tuyền qua nhất điểm chỉ, bích quang trung, ma viêm nhất trận nữu khúc, bạn tùy trứ thanh lượng đích minh khiếu thanh, nhất xích hứa trường đích điểu nhi xung thiên nhi khởi, xuất hiện tại liễu thị tuyến lý. "Thiểu gia, giá tựu thị tân đích bích ảo u hỏa. " Nguyệt nhi hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, dĩ kinh lưỡng niên một hữu đồng lâm hiên thuyết thoại, tiểu nha đầu tuệ phôi liễu. Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng hào bất yểm sức đích lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc. "Bất tri đạo uy lực như hà? "Thí thí bất tựu liễu giải liễu. Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, tùy hậu tụ thị nhất phật, nhất diện hoàng chanh chanh đích thuẫn bài phi lược nhi xuất" Thử thuẫn tha dã bất tri đạo thị tòng na cá đảo môi tu sĩ đích trữ vật đại trung sở đắc, đãn phòng ngự lực hoàn thị

Lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, thử thuẫn linh quang nhất thiểm, bất cận tự kỷ biến đại, hoàn phóng xuất nhất đạo hoàng mông mông đích vân hà, như thử nhất lai, phòng ngự lực tự nhiên đề thăng liễu bất thiểu.

"Khứ! "

Thụ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, tiểu điểu sí bàng nhất phiến, hào bất trì nghi đích chàng nhập liễu na hoàng sắc đích vân hà lý diện. Hữu như chỉ hồ, tiếp trứ na thuẫn bài cánh nhiên khai thủy dung hóa liễu. 1giá......Nguyệt nhi sanh mục kết thiệt, liên lâm hiên giá ma viêm đích chủ nhân đô bất do lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc. Giá thị bất thị dã thái khoa trương liễu? Tồ tri thử thuẫn tự kỷ tuy nhiên khán bất thượng, đãn bình tâm nhi ngôn, dã thị nhất bất thác đích phòng ngự loại pháp

Chú ý, thị phòng ngự loại, dã tựu thị thuyết, hoàn thị ngận nại đả đích, khả liên khổn; , đô xanh bất thượng nhất cá hồi hợp, như quả ngộ kiến đích thị đao kiếm loại đích tiến công pháp bảo kết quả tựu khả tưởng nhi tri liễu. Tất cánh luận kiên ngạnh trình độ, tiến công pháp bảo thị viễn viễn bỉ bất thượng thuẫn bài đích. Dung hợp thiên kiếp chi hỏa hậu đích uy lực, bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu đại đắc đa.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, tha tương tín hữu liễu thử hỏa, bất yếu thi ma dữ xuyên sơn giáp tương trợ, đối thượng nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đan đả độc đấu, tự kỷ vị tất tựu một hữu thủ thắng đích hi vọng liễu.

Điền tiểu kiếm đích tam sắc huyền băng hỏa tuy uy lực vô cùng, đãn tạp thượng giá thoát thai hoán cốt hậu đích bích ảo u hỏa......Hanh hanh, lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti cao thâm mạc trắc đích tiếu dung.

Thuẫn bài hóa vi liễu phàm thiết, na hoàng sắc đích vân hà dã bị tảo đãng nhất không, tiểu điểu sí bàng nhất phiến, trọng tân hồi đáo liễu lâm hiên đích thân tiền.

Nguyệt nhi khán đắc mãn thị tiện mộ, tiểu nha đầu dã tưởng tu luyện tự kỷ đích ma viêm, khả tích luyện bích ảo u hỏa, tất tu phối hợp phục thực tuyệt độc đan, nhi tự kỷ liên thân thể dã một hữu, chẩm yêu năng cú cật đông tây ni? "Ai! " Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí, bất quá tiểu kiểm thượng ngận khoái hựu lưu lộ xuất kỷ phân hảo kỳ: "Thiểu gia, ngã giác đắc bích ảo u hỏa trừ liễu uy lực bạo tăng dĩ ngoại, tự hồ hoàn hữu nhất ta bất đồng.

"Ân, cha dã phát hiện liễu. " Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân tán hứa, dữ dĩ tiền cơ bỉ, nguyệt nhi thông minh liễu hứa đa, bất tái thị na hung đại vô não đích tiểu gia hỏa: "Xác thật, dữ thiên kiếp chi hỏa hoàn mỹ dung hợp, bích ảo u hỏa dĩ phồn diễn xuất nhất điểm linh trí. " "Thiểu gia thị thuyết, thử hỏa tượng na hóa hình kỳ yêu tộc, dĩ tương linh trí khai khải? " Nguyệt nhi mãn kiểm kinh "Phế thoại, đương nhiên bất thị, hóa hình kỳ yêu tộc đích thông minh trình độ, túc dĩ dữ nhân loại tương bỉ, nhi thử hỏa tuy nhiên hữu liễu nhất điểm linh thức; đãn thị dã tựu dữ nhất giai đích yêu thú soa bất đa. " Lâm hiên một hảo khí đích thuyết.

"Nga. " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, bất hảo ý tư đích thổ thổ thiệt đầu: "Bất quá......" "Hựu chẩm yêu liễu? "

"Thiểu gia, ngã thị thuyết như quả-, như quả thử hỏa nhất trực tiến hóa hạ khứ, hữu một hữu khả năng ngưng tụ hóa hình, tối hậu linh trí thậm chí khả dĩ dữ nhân loại tương bỉ? " Nguyệt nhi đề xuất liễu nhất cá ngận hữu ý nghĩa đích vấn đề. Giá......" Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, tha hoàn chân một hữu tưởng quá, lý luận thượng thị khả năng đích, vạn vật giai khả phong-tiên.

Sở vị đích vạn vật sanh linh, khả bất cận cận thị chỉ điểu thú trùng ngư, hoa thảo thụ mộc, hỏa diễm thạch đầu, thậm chí thị lưu thủy nê thổ, đô tại thử liệt,

Chích bất quá tòng cổ chí kim, hoànj! -một thính thuyết quá hỏa diễm tiến hóa xuất nhân loại trí tuệ lai đích. Bất quá giá cá vấn đề, lâm hiên dã một hữu đa tưởng hạ khứ, tất cánh đối vu tự kỷ, một hữu thái đa thật tế đích ý nghĩa.

Tuy nhiên lưỡng niên lai triêu tịch tương xử, đãn khước bất năng thuyết thoại, vu thị chủ phó nhị nhân ngận thị thân nhiệt, khinh khinh tùng tùng đích liêu khởi liễu nhất ta biệt đích. Ngoại diện đích ảo trận vận chuyển như cố, tòng ngoại biểu thượng khán, y cựu thị nhất tọa bất khởi nhãn đích hoang sơn. Nhất thiết đô ngận tường hòa, dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân đáo phụ cận lai quá.

Đột nhiên, viễn xử đích thiên biên xuất hiện liễu kỷ cá quang điểm, ẩn ẩn hữu bất cường đích linh khí ba động, hựu quá phiến khắc, na ta quang điểm tiệm tiệm thanh tích khởi lai, hữu như phong trì điện, hướng trứ giá biên phi lược nhi lai liễu. Tứ nam nhất nữ, cánh nhiên toàn đô thị ngưng đan kỳ.

Tại giá lũng nam chi địa, bình tâm lai thuyết, dã toán thần thông bất nhược, khả tha môn mỗi nhất nhân đích kiểm thượng, toàn đô lộ xuất khủng cụ dĩ cực đích thần sắc. Ngũ nhân sở xuyên phục sức tương đồng, khán khởi lai, ứng cai thị đồng nhất môn phái đích tu tiên giả.

Nhi tại tha môn hậu diện, ước nhị thập dư lý chi xử, hữu nhất đóa vân thải, chính bất khẩn bất mạn đích cân trứ, ngũ nhân khoái, tha dã khoái, ngũ nhân phức, tha dã tốc độ sảo giảm, khán thượng khứ tựu phảng phật miêu hí lão thử nhất bàn.

"Kỷ vị sư huynh, giá thứ đích đại họa thị ngã nhất cá nhân sấm hạ lai đích, tựu nhượng ngã nhất cá nhân diện đối hảo liễu, nhĩ môn khoái đào ba, hồi đáo tông môn dĩ hậu, nhượng đa nương thế ngã báo cừu. " Thuyết thoại đích, thị duy nhất đích nhất danh nữ tu.

Thử nữ phảng phật cương cương ngưng đan vị cửu, đãn khán thượng khứ, khước niên khinh dĩ cực, chích hữu~tuế niên kỷ, nhi thả trường đắc kiều tiểu linh lung, tuy phi tuyệt sắc mỹ nữ, đãn bất tri vi hà, khước ngận năng dẫn khởi nam nhân đích chinh phục dục.

"Chu sư muội, nhĩ hồ thuyết bát đạo thập yêu, ngã môn nhất khởi xuất lai, tự nhiên dã yếu nhất khởi hồi khứ, thân vi đồng môn, khởi năng đâu hạ cha, hà huống cha thân hậu đích na cá lão gia hỏa, tối thị tham dâm hảo sắc, lạc tại tha đích thủ lý, cha tri đạo hội thị thập yêu hạ trường yêu? "

Ngũ nhân trung, vi thủ đích thị nhất ải bàn lão giả, mãn kiểm lệ sắc đích khai khẩu liễu.

"Khả nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Khoái tẩu, na lão quái vật thân thượng hữu thương, vị tất tựu năng truy thượng nhĩ ngã, hà huống ngã môn ngũ danh ngưng đan tu sĩ tụ tại nhất khởi, hảo ngạt dã hữu nhất bính chi lực, nhược thị phân khai tẩu, chích hội bị tha các cá kích phá, nhất cá dã biệt tưởng hoạt. "

Lão giả đích biểu tình tranh nanh đáo liễu cực xử, na thiểu nữ bất cảm tái đa thuyết, ngũ nhân giảo giảo nha, sở hóa đích kinh hồng đốn thì hựu khoái liễu nhất phân.

Kỳ tha kỷ danh nam tu một hữu khai khẩu, đãn biểu tình dã đô hữu ta úc muộn, tòng nội tâm lai thuyết, tu tiên giả đại đa thị tự tư đích gia hỏa, na thiểu nữ tự kỷ sấm đích họa, tự kỷ thừa đam, tha môn cầu chi bất đắc, khả biểu diện thượng, khước bất cảm giá yêu thuyết.

Nhân vi giá vị chu thiến như, chu sư muội đích phụ thân, bất cận thị nguyên anh tu sĩ, hoàn thị bổn phái tông chủ, bình thì tối đông ái đích tựu thị giá cá nữ nhi liễu, như quả THA xuất liễu thập yêu sự, tự kỷ kỷ nhân đích hạ trường khả tưởng nhi tri, trục xuất sư môn đô thị khinh đích, lộng bất hảo hoàn hội bị trừu hồn luyện phách. Khả tưởng tưởng bối hậu na truy lai đích lão quái vật, kỷ nhân đích biểu tình hoàn thị hữu ta oán độc. Đô thị thiện lương nhạ đích họa!

Chúng sở chu tri, tu tiên giới nhược nhục cường thực, đáo xử đô thị tinh phong huyết vũ, lũng nam địa khu thậm chí hoàn yếu kích liệt nhất ta.

Nhân nhất đán đạp thượng tiên đồ, thùy bất thị tại hỗ tương toán kế, chí thiểu lâm hiên tựu thị giá yêu tẩu quá lai địa, khả phàm sự tổng hữu lệ ngoại, bỉ như thị giá vị danh khiếu chu thiến như đích thiểu nữ, tựu ngận thiện lương, ngận thuần chân, giá chủng tính cách, phóng tại thế tục, đảo dã bất thác, chí thiểu trường đại hậu khả dĩ tố nhất hiền thê lương mẫu, khả tại tu tiên giới, tựu bất thích hợp sanh tồn liễu.

Nhiên nhi chu thiến như vận khí bất thác, than thượng liễu nhất đối hảo phụ mẫu, THA đích song thân giai thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, phụ thân canh thị trung kỳ đích tu sĩ, nãi tuyết minh môn đương đại tông chủ.

Tựu vân châu lai thuyết, tuyết minh môn toán bất thượng thập yêu đại phái, đãn chí thiểu tại giá phương viên thập vạn lý chi nội, dã toán bất tiểu đích thế lực liễu.

Hữu phụ mẫu đông trứ sủng trứ, chu thiến như tòng tiểu một hữu cật thập yêu khổ, huyết vũ tinh phong canh thị thính đô một hữu thính thuyết quá, nhi thử nữ thiên tính bất thác, một hữu dưỡng thành kiêu cuồng đích tính cách, phản nhi thị phi thường thiện lương thuần chân đích na chủng.

Tại môn phái chi trung, giá một hữu thập yêu phôi xử, tựu toán đại gia hỗ tương khuynh yết, dã bất hội hữu thùy cật bão liễu xanh đích, khứ đối phó chưởng môn đích chưởng thượng minh châu.

Nhiên nhi tu tiên giới tất cánh ngận tàn khốc, đối vu giá vị thiện lương đích nữ tu, môn phái lý diện, thị thế ngoại đào nguyên, khả nhất đán đáo liễu ngoại diện......THA giá phó thiện lương thuần toàn đích tính cách, khước sấm xuất liễu di thiên đại họa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập bát chương hảo tâm bạn phôi sự

Kỳ phụ mẫu đại hỉ, giá nhất thứ, đặc ý nhượng THA cân trứ kỷ vị sư huynh xuất lai bạn sự, mục đích tựu thị nhượng nữ nhi lịch luyện nhất hạ, tha môn bình thì tuy nhiên ngận sủng ái nữ, đãn dã minh bạch ngọc bất trác, bất thành khí.

Đương nhiên, thiêu tuyển đích nhâm vụ một hữu thập yêu nguy hiểm, nhi thả hoàn đặc ý phái liễu tứ danh ngưng đan kỳ đệ tử tùy hành, việt lai vạn vô nhất thất, khả trung đồ hoàn thị xuất liễu sự.

Chí vu duyên do, tắc thị chu thiến như sấm hạ đại họa, đương nhiên, THA nguyên bổn thị xuất vu thiện lương hảo tâm sự tình hoàn yếu tòng kim thiên tảo thượng thuyết khởi.

Do vu nhâm vụ bất cấp, sở dĩ tha môn vãn thượng hữu lộ doanh hiết tức, tảo thượng chu thiến như khởi lai dĩ hậu, tại phụ cận tán bộ, khước bất tri đạo chẩm yêu quỷ sứ thần soa đích tẩu tiến liễu nhất ẩn bí đích sơn cốc, nữ hài tử hảo kỳ, chu thiến như tiện tự tác chủ trương đích vãng thâm xử tẩu đồng.

Kết quả phát hiện liễu nhất cấm chế.

Mạc phi hữu đồng đạo tại giá lý?

Chu thiến như tuy nhiên thị đệ nhất thứ ly khai tuyết minh sơn, đãn tu tiên giới đích quy củ hoàn thị đổng đắc, tri đạo mạo nhiên sấm nhập dung dịch dẫn khởi củ cát, vu thị chuẩn bị thối xuất, khả kháp tại giá thì, nhất trận thân ngâm truyện nhập nhĩ đóa.

Hảo kỳ tâm tác túy, thử nữ lược nhất trì nghi, tuyển trạch tượng thanh âm phát xuất đích địa phương tẩu khứ.

Kết quả tựu phát hiện nhất dung mạo anh tuấn, đại ước tam thập xà tuế đích thư sanh thảng đáo tại địa, mãn kiểm thống khổ, mi vũ chi gian ẩn ẩn phù hiện xuất nhất tằng hắc khí.

"Tẩu hỏa nhập ma! "

Chu thiến như hảo ngạt dã thị ngưng đan kỳ mâu tiên giả, nhất nhãn tựu khán xuất thử nhân thị do vu tu luyện công pháp bất đương đạo trí chân vô nghịch chuyển.

Tuy nhiên một hữu vẫn lạc, đãn tình huống dã thị thập phân nguy cấp đích.

Như quả hoán nhất danh tu tiên giả, tự nhiên hội thị tác thượng thiên tống lai đích lễ vật, hoàn hữu thập yêu hảo thuyết, đương nhiên thị sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, tiên tương thư sanh diệt liễu, nhiên hậu tái khán trữ vật đại trung hữu hà thu hoạch.

Giá một thập yêu hảo do dự đích, tu tiên bổn thị nghịch thiên nhi hành, kiến lợi vong nghĩa thị tái chính thường bất quá đích khả chu thiến như một hữu giá yêu tố, thử nữ thiên tính thiện lương, tòng tiểu hựu hữu phụ mẫu tí hộ, huyết vũ tinh phong tòng một kinh lịch quá, na tri đạo thế đạo hiểm ác.

THA bất cận một hữu sấn cơ sát nhân thưởng bảo, phản nhi tòng hoài trung thủ xuất nhất lạp đan dược.

Do vu thử nhân chân vô nghịch chuyển, dã bất tri đạo thị thập yêu đẳng cấp đích tu tiên giả, bất quá mẫu thân luyện chế đích hộ tâm đan, hữu lý khí điều tức đích hiệu quả, chính hảo khả dụng vu tẩu hỏa nhập ma.

Uy thử nhân phục hạ đan dược dĩ hậu, chu thiến như mặc mặc tựu đích ly khai liễu.

Nguyên bổn dĩ vi thử sự cáo nhất đoạn lạc, na tri đạo sổ cá thì thần dĩ hậu, na thư sanh đột nhiên tòng hậu diện truy liễu thượng lai, tịnh triển kỳ xuất lệnh nhân sanh nhật kết thiệt đích tu vi, giá soa điểm tẩu hỏa vẫn lạc đích gia hỏa, cư nhiên thị nhất nguyên anh kỳ đích lão quái.

Chu thiến như hựu kinh hựu hỉ, hảo nhân quả nhiên thị hữu hảo báo địa.

Nhiên nhi giá vị thiện lương thuần chân đích nữ tu, hiển nhiên cao hưng đắc hữu ta thái tảo, khán thanh sở na thư sanh đích dung nhan, đại sư huynh kỷ hồ hách đắc tòng bán-không trung điệu lạc.

Tồi hoa lão ma!

Tòng ngoại hào tựu khả dĩ thính xuất giá gia hỏa bình tố đích vi nhân như hà, kỳ tuy nhiên hỉ hoan tố thư sanh đả phẫn, kỳ thật khước thị nhất ma đạo đích tu tiên giả, tham hoa hảo sắc, tối hỉ hoan tương nữ tu trảo lai, đương tác đỉnh lô, tứ ý thải bổ, hữu thì hậu, thậm chí liên phàm nhân trung phiêu lượng đích nữ tử đô bất phóng quá.

Kỳ xuất đạo dĩ lai, họa hại đích nữ tu một hữu nhất thiên, dã hữu bát bách liễu.

Nhi thả lão ma bất cận hảo sắc, hoàn tàn nhẫn ác độc, tối hỉ hoan can na ân tương cừu báo đích sự liễu.

Cư thuyết tha niên ấu chi thì, bổn thị nhất cô nhi, vô y vô kháo, tự nhiên tựu luân vi khất cái liễu, sanh hoạt cô khổ, hữu nhất thứ nhân vi dữ dã cẩu thưởng đoạt thực vật, hoàn bị giảo thành trọng thương, bổn lai tha tựu yếu tử liễu, kháp xảo hữu nhất tu sĩ lộ quá.

Tứ dư đan dược tương tha cứu hoạt, hậu lai hựu kiến thử tử tư chất bất thác, thu quy môn hạ, tịnh tương nhất thân bổn lĩnh, khuynh nang tương thụ.

Như quả hoán nhất cá nhân, khẳng định cảm niệm sư ân, khả giá gia hỏa học thành dĩ hậu, khước đồ mưu khởi liễu sư phó đích bảo vật, cánh nhiên tại lão sư gia ân nhân đích trà thủy lý hạ độc.

Đương thì tha dĩ thị ngưng đan sơ kỳ, lão sư tắc thị ngưng đan hậu kỳ, nguyên bổn soa cự bất khả dĩ đạo lý kế, khả na độc dược trứ thật phi đồng tiểu khả, na vị khả liên đích tu sĩ tối hậu tử tại liễu nghịch đồ đích thủ trung. Nhi giá cá gia hỏa tuy vi nhân sở bất sỉ, đãn tu tiên thiên phú khước đương chân liễu đắc, sổ bách niên hậu, cư nhiên kết anh thành công liễu, vu thị canh gia đích đảo hành nghịch thi, đại tố phôi sự.

Nhân vi tha tương mỹ mạo nữ tu đương tác đỉnh lô, thậm chí hoàn đắc tội liễu bất thiểu tông môn đại phái, bị kỷ vị đồng giai tu sĩ liên thủ vi tiễu quá.

Tồi hoa lão ma tự nhiên bất địch, phiếu đả thành trọng thương, khả tha tu luyện đích công pháp chi trung, trứ thật hữu kỷ chủng lệ hại độn thuật, tối chung hoàn thị bị giá gia hỏa đào liễu.

Cật liễu khổ đầu, lão ma giá tài sảo sảo thu liễm, khả tục thoại thuyết, cẩu cải bất liễu cật thỉ, ám địa lý, tha y cựu đại tố phôi sự.

Nhi giá nhất thứ, lão ma tưởng yếu đột phá nguyên anh trung kỳ, nhân vi pháp lực bất tể, hựu lược vi tâm cấp, đạo trí chân vô nghịch chuyển, lạc liễu cá tẩu hỏa nhập ma đích kết cục, nguyên bổn dĩ nguy tại đán tịch, thiên(8chu thiến như bất tri khinh trọng, hảo tâm bạn phôi sự, cứu liễu lão ma.

Nhi giá gia hỏa, chân đích thuộc vu phôi nhân trung đích cực phẩm, bất cận bất cảm kích, phản nhi thùy tiên vu ân nhân đích mỹ sắc, tưởng yếu tương chu thiến như lỗ lai đương tác đỉnh lô.

Hảo tại kỳ tất cánh cương bãi thoát tẩu hỏa, thần thông tịnh vị hoàn toàn khôi phục, đãn tức tiện như thử dã bất thị kỷ danh ngưng đan tu sĩ năng cú để đáng đích, kỷ nhân chích năng vọng phong nhi đào, khả tùy trứ thì gian đích thôi di「đối phương dĩ tại bất đoạn lạp tiến tha môn đích cự ly.

Ải bàn lão giả đích kiểm sắc thiết thanh vô bỉ, tha thị ngũ nhân trung duy nhất đích nhất vị ngưng đan hậu kỳ tu sĩ, giá thứ sư tôn nhượng tự kỷ đái sư muội xuất lai lịch luyện, như quả tiểu sư muội hữu cá hảo ngạt......

Tha bất cảm tưởng hạ khứ.

Khả bằng trứ tự kỷ giá kỷ nhân đích thần thông, hựu chẩm yêu đối phó đắc liễu tồi hoa lão ma?

Quá liễu phiến khắc, ải bàn lão giả giảo liễu giảo nha, chung vu tương tâm trung đích quyết định tố hạ.

"Kỷ vị sư đệ, tiểu sư muội, ngã môn đô biệt đào liễu. "

"Thập yêu, bất đào, nan đạo lưu tại giá lý đẳng tử? " Thuyết thoại đích thị nhất hồng phát tu sĩ.

"Hanh, tái đào tài thị hoa tử, tiểu sư muội thuyết quá, lão ma tằng soa điểm tẩu hỏa, nhĩ môn một phát hiện tùy trứ thì gian đích thôi di, tha đích khí tức chính trục tiệm tăng cường mạ, hiện tại đối phương đích thật lực thượng vị khôi phục, ngã môn vị tất một hữu nhất bính chi lực đích, như quả kế tục đào hạ khứ......"

Ải bàn lão giả đích thoại một hữu giảng hoàn, đãn tại trường đích đô thị ngưng đan tu sĩ, tự nhiên một hữu bạch si, tức tiện chu thiến như, dã cận cận thị thiện lương thiên chân nhất ta, đương nhiên minh bạch lão giả thoại trung đích hàm nghĩa.

"Đại sư huynh, na y nhĩ chi kiến, ngã môn chẩm yêu bạn? " Na hồng phát tu sĩ mi đầu nhất thiêu, hoãn "Tái đào chích thị tử lộ nhất điều, bất như bác nhất bác, tiền diện hữu nhất tọa hoang sơn, sơn thế đẩu tiễu, tá trợ địa lợi, ngã môn dữ lão quái vật bính liễu, ngũ nhân liên dị, vị tất một hữu hi vọng. " Ải bàn lão giả thiểm liễu thiểm chủy giác, kiểm sắc âm trầm đích đạo.

"Khả đối phương thị nguyên anh kỳ......"

"Na nhĩ hựu hữu thập yêu hảo đích chủ ý? "

"Hảo ba, ngã môn tựu thính đại sư huynh đích, thị sanh thị tử, tại thử nhất cử.

" Lánh nhất nùng mi đại nhãn đích tu sĩ giảo liễu giảo nha, tán đồng đích thuyết đạo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh nhị thập cửu chương cảnh giới đích soa cự

Kỳ tha nhân một hữu dị nghị, đương tức độn quang nhất thiểm, nhất khởi lạc tại liễu tả biên đích hoang sơn.

Ngũ nhân một hữu tịnh bài nhi lập, nhi thị án ngũ hành bát quái đích phương vị trạm tại nhất khởi, hiển nhiên tại môn phái chi thì, tựu tằng diễn tập quá cai như hà liên thủ đối địch chi sự.

Bất quá tha môn đích biểu tình y cựu một hữu phân hào đích khinh tùng chi sắc, tất cánh tương yếu diện đối đích thị nguyên anh kỳ tu tiên giả.

Nhi thả hoàn thị ác danh chiêu chương đích na chủng.

Cứu cánh hữu kỷ phân bảo mệnh đích bả ác, kỳ thật liên na đái thất đích lão giả tâm trung dã thị một hữu để đích.

Dụng tha đích thoại thuyết, chích năng thị tử trung cầu hoạt, bính mệnh bác nhất bác liễu.

Cận cận quá liễu phiến khắc, nhất mẫu hứa đại tiểu đích vân thải tựu xuất hích tại liễu nhãn liêm trung.

Bất đình phiên dũng, ẩn ẩn hữu lôi minh chi âm truyện xuất, thanh thế kinh nhân đáo liễu cực xử.

Ngũ nhân đích kiểm sắc việt phát thương bạch, vưu kỳ thị chu thiến như, kiều khu thậm chí hữu điểm phát đẩu, dã bất tri đạo cứu cánh thị hại phạ hoàn thị khẩn trương đích duyên cố.

"Đại gia biệt phạ, lão quái vật tài cương cương tẩu hỏa, hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, ngã môn ngũ nhân liên thủ, chích yếu tiểu tâm nhất ta, thủ thắng hoàn thị hữu cơ hội địa. " Ải bàn lão giả hoãn hoãn đích thuyết, đương nhiên, giá phiên thoại, tuyệt đối hữu khoa đại, mục đích thị cấp tự kỷ hòa đồng bạn đả khí a! Tùy hậu tha tại hậu não chước nhất phách, phún xuất nhất kim quang xán lạn đích pháp bảo lai, khán thượng khứ bỉ giác nhạ nhãn, nhiên nhi hình trạng khước pha vi kỳ đặc, cư nhiên thị nhất bính hạc chủy sừ.

Kỳ tha kỷ danh tu tiên giả, dã các tự tương khổ tu đa niên đích pháp bảo thủ xuất, thử thì thử khắc, tự nhiên một hữu na cá sỏa qua hoàn cảm tàng chuyết.

Nhất thì gian, hoang sơn chi điên bảo quang xán lạn, nhất cổ túc sát chi khí, sậu nhiên hướng trứ tứ chu di tán khai lai.

Oanh long! Na mẫu hứa đại tiểu đích vân thải dã chung vu lai đáo liễu nhãn tiền, cự ly tha môn bất quá bách dư trượng viễn.

Khán liễu nhất hạ như lâm đại địch đích ngũ nhân, vân thải chi trung truyện lai nhất thanh lãnh hanh.

Na thanh âm bất đại, khả tuyết minh phái đích ngũ nhân khước như tao lôi kích, kiểm thượng đích biểu tình thống khổ vô "Bất hảo, khoái vận công hộ trụ tâm thần. "

Ải bàn lão giả nhất thanh đại hát, song thủ kháp quyết, nhất tằng kim quang tại tha diện tiền thiểm quá, biểu tình giá tài sảo sảo hảo nhất thôn liễu.

Kỳ tha kỷ nhân thật lực sảo nhược, đãn vận công tại đan điền chi trung lưu chuyển nhất linh chi hậu dã tựu một hữu đại ngại hảo tại đối phương cận cận thị tưởng cấp tha môn nhất cá hạ mã uy, tịnh một hữu tái sấn thế công kích, đãn nhất cổ vô hình đích áp lực, dĩ lung tráo phương viên sổ lý.

Nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu nhân giới lai thuyết, dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích tồn tại liễu.

"Giá lão quái vật khôi phục đắc hảo khoái. " Ải bàn lão giả tâm trung thập hàn, đãn biểu diện thượng, y cựu duy trì trứ trấn định, diện đối cường địch, tự loạn trận cước thị ngận ngu xuẩn địa.

Tha xung trứ đầu đính đích ma vân thi liễu nhất lễ: "Tiền bối đại giá quang lâm, bất tri đạo sở vi hà sự ? "

"Hanh, đáo liễu giá địa bộ, nhĩ hà khổ hoàn dữ lão phu trang ni, phu diễn một hữu dụng xử, thống thống khoái khoái đích tương nhĩ môn trung đích nữ tử giao xuất, lão phu vị thủy bất khả dĩ nhiêu nhĩ môn nhất mệnh đích. " Ma vân chi trung truyện lai nhất nam tử đích thanh âm, tịnh bất nan thính, nhiên nhi ngữ khí, Khước đái trứ kỷ phân hung lệ dữ ngoan độc.

Thính đối phương thuyết đắc giá yêu lộ cốt, ải bàn lão giả kiểm sắc việt phát đích nan khán liễu, chủy giác biên lộ xuất kỷ phân khổ tiếu chi sắc: "Tiền bối, chu sư muội hảo ngạt đối nhĩ hữu thuộcr, nâm hà khổ......"

"Hanh, lão phu tối hỉ hoan tố đích tựu thị ân tương cừu báo chi sự, nan đạo nhĩ bất thanh sở, bất thác, một hữu giá nha đầu, lão phu dĩ nhiên tẩu hỏa, sở dĩ ngã canh yếu tương THA đương tác đỉnh lô, thùy nhượng THA hạt liễu nhãn châu, cứu thùy bất hảo, thiên yếu cứu lão phu giá đại ác nhân ni, a a a......"

Ma vân trung đắc ý đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, kỷ vị tuyết minh môn tu sĩ bất do đắc diện diện tương thứ, tuy nhiên tu tiên giới ân tương cừu báo dã bất toán hi kỳ, đãn tất cánh vi nhân sở bất sỉ, tức sứ yếu tố, dã đại đô già già yểm yểm đích, nhi nhãn tiền đích lão quái vật, khước bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh, tố phôi nhân tố đáo giá bàn địa bộ, dã toán thị cổ kim thiểu hữu liễu.

Chu thiến như canh thị đại cảm hậu hối, ám ám tự trách, nhược bất thị tự kỷ thái quá thiên chân, khởi hội nhạ hạ giá di thiên đại họa?

Khả tích hiện tại tự trách dã vãn liễu, năng phủ dữ chư vị đồng môn nhất khởi, ngao quá nhãn tiền đích nan quan ni?

"Tiền bối, ngã tri đạo nâm công lực thông huyền, khả nâm ứng cai dã khán xuất lai, vãn bối kỷ nhân, đô "Hanh, na hựu như hà, tuyết minh môn thật lực lược thật bất nhược, khả lão phu cô gia quả nhân nhất cá, nhĩ dĩ vi năng cú uy hiếp đắc liễu ngã? " Ma vân trung đích thanh âm việt phát băng lãnh liễu, ẩn ẩn đái trứ kỷ phân bạo nộ, kỷ cá bất thức hảo ngạt đích tiểu gia hỏa.

"Tiền bối ngộ hội liễu, ngã môn khả bất cảm đối nâm vô lễ, chích thị tưởng đề tỉnh nhất cú, chu sư muội khả thị chưởng môn sư bá đích ái nữ, như quả nâm tương THA lỗ khứ, dữ bổn môn tựu thành liễu bất tử bất hưu đích kết cục, tựu toán nâm thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tổng dã cai tưởng tưởng giá yêu tố thị phủ trị đắc. " Ải bàn lão giả nhuyễn ngạnh kiêm thi đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu, giá nha đầu thị chu lão quái đích ái nữ? " Ma vân trung đích thanh âm nhất trệ, chung vu thấu xuất "Bất thác.

" Ải bàn lão giả tâm trung nhất hỉ, thuyết bất định chân năng tá sư muội đích thân phân bãi thoát nguy cơ, đối phương tuy vô ác bất tác, đãn tất cánh bất thị bạch si, vi liễu khu khu nhất nữ tử dữ bổn môn bất tử bất hưu thị ngận ngu xuẩn địa.

Nhiên nhi tha hoàn lai bất cập tùng nhất khẩu khí, đại tiếu đích thanh âm tựu truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

"Cáp cáp, lão phu giá thứ hoàn chân thị kiểm đáo liễu bảo, THA phụ thân thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, THA nhược thị đóa tại tuyết minh sơn thượng lão phu hoàn giá chân bất cảm nã THA như hà, yếu quái tựu quái giá nha đầu mệnh bất hảo, chu lão quái đích nữ nhi, tương kỳ đương tố đỉnh lô tưởng tất hội ngận hữu thành tựu cảm đích.

"Các hạ bất phạ dữ bổn môn thành vi tử địch yêu? " Lão giả đích kiểm sắc toàn biến liễu.

"Hữu thập yêu hảo phạ, nguyên bổn ngã hoàn đả toán nhĩ môn như quả thính thoại, tựu phóng thượng nhất mã, hiện tại ma "

"? "

"Tự nhiên thị tương nhĩ môn diệt liễu, nhiên hậu tái tương thử nữ thưởng tẩu, một hữu mục kích giả, thùy hội tri đạo chu lão quái đích nữ nhi tại lão phu thủ trung. " Ma vân trung đích thanh âm hiêu trương vạn phân đích khai khẩu thoại âm vị lạc, na vân thải nhất trận phiên dũng, thập tam thập dư tuế đích thư sanh xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung, bình tâm lai thuyết-, dung mạo hoàn man anh tuấn đích, khả mi vũ chi gian, khước hữu nhất cổ tà khí oanh nhiễu trứ.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị tồi hoa lão ma.

"Động thủ ! "

Tưởng bất đáo giá lão quái vật, bỉ truyện thuyết trung đích hoàn yếu tà ác ngoan độc, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tái cầu nhiêu dã một hữu dụng xử, chích năng dữ đối phương bính liễu.

Ải bàn lão giả nhất thanh đại hát, song thủ sĩ khởi, thực chỉ dữ mẫu chỉ ngoan ngoan hướng tiền điểm khứ, na hạc chủy sừ nhất thiểm, nhất đoàn kim sắc đích quang ảnh ảo hóa xuất lai, kỳ tha kỷ danh tu sĩ dã bất cảm đãi mạn, nhất thì gian, linh quang diệu nhãn, kỷ kiện pháp bảo vi thành nhất quyển, khí thế hung hung đích tương tồi hoa lão ma vi tại liễu trung gian.

"Đường tí đương xa ! "

Tồi hoa lão ma đích kiểm thượng khước hào vô cụ sắc, giá lão gia hỏa, thậm chí liên liên pháp bảo dã một hữu thủ xuất, chích kiến tha thân xuất lưỡng thủ, động tác đại kiều đại hạp, tư thế cổ phác, hoãn hoãn đích hướng tiền thôi xuất.

Oanh long long! Nhất khốn hắc sắc đích hỏa diễm xuất hiện liễu, tùy hậu hóa vi kỷ đầu quái thú, phi sư phi hổ, hào bất úy cụ đích dữ kỷ nhân đích pháp bảo tranh đấu.

Nhi lão quái vật tự kỷ, tắc tụ thủ nhi lập, nhất kiểm ngạo nhiên hộc dạng tử, chích thị na mục quang, bất đình đích tại chu thiến như giảo hảo đích thân tài thượng phiêu lai phiêu khứ.

"Nha đầu, ngã khuyến $cha thúc thủ tựu phược, hoàn khả dĩ thiểu cật nhất ta khổ, chí vu nhĩ môn kỷ cá, như quả thức tương đích thoại, tựu cản khoái tự sát, phủ tắc nhất hội nhi bị lão phu tróc trụ, thiểu bất liễu trừu hồn luyện phách, hảo hảo chiết ma nhất phiên đích. " Tồi hoa lão ma kiêu cuồng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Tuyết minh môn đích kỷ nhân hựu kinh hựu nộ, thần thông tẫn xuất, khả nguyên anh kỳ dữ ngưng đan kỳ đích soa cự thật tại bất khả đồng nhật nhi ngữ, trừ liễu bách độc thần quân na dạng đích nghịch thiên nhân vật, tiện thị lâm hiên đương niên, dã thị ngưng kết ma anh thành công dĩ hậu, tài cảm dữ nguyên anh kỳ lão quái ngạnh giang đích.

"Thiểu gia, nâm hoàn bất xuất thủ, bất nhiên tựu nhượng tiểu tỳ giáo huấn giáo huấn na lão gia hỏa. "

Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đái trứ kỷ phân nghĩa phẫn điền ưng chi sắc, tuy nhiên tu tiên giả trung hảo nhân bất đa, đãn tượng nhãn tiền giá dạng thập ác bất xá đích phôi đản khước dã trứ thật thiểu kiến đích.

"Hoảng thập yêu, thả khán khán tái thuyết. "

Lâm hiên chủ phó, tựu tàng tại bất viễn xử đích nhất khối cự thạch bối hậu, bất quá dĩ tha đích ẩn nặc chi thuật, biệt thuyết kỷ danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, tựu toán thị tồi hoa lão ma, dã một hữu phát hiện ti hào dị thường đích.

Cường trung tự hữu cường trung thủ ! Song phương hựu tranh đấu phiến khắc, na lão quái vật chung vu hữu ta bất nại phiền, biệt khán tha chủy thượng thuyết đắc khinh tùng, kỳ thật tâm lý diện, đối vu chu thiến như đích thân phân dã pha vi kỵ đạn.

Kỳ nghĩa mẫu đô thị nguyên anh kỳ tu chân giả, hựu hữu na yêu đại nhất cá tông môn tố kháo sơn, viễn phi tự kỷ giá dạng đích cô gia quả nhân khả bỉ, tiêu tức nhất đán tiết lộ xuất khứ......

Tuy thuyết giá lý địa xử hoang tích, khả nan bảo nhất hội nhi một hữu nhân lộ quá giá lý, tổng chi tha cửu liễu đối tự kỷ bất lợi, tưởng đáo giá lý, tha đích kiểm thượng phù hiện xuất thâm hàn đích sát cơ.

Trương khai khẩu, phún xuất nhất hoàng sắc đích viên cầu, quang mang tán khai dĩ hậu, khước thị nhất tiễn đao hình trạng đích pháp bảo, ước hữu xích hứa trường, biểu diện thiểm thước trứ u quang.

"A a, ký nhiên nhĩ môn bất hạnh tiếu sát, nguyện ý đa thụ chiết ma, lão phu tựu thành toàn nhĩ môn hảo liễu.

Kiến liễu thử cảnh, ngũ nhân tâm trung đại kinh, ải bàn lão giả canh thị kiểm như thổ sắc, nguyên bổn dĩ vi hợp ngũ nhân chi lực khả dĩ nhất bác, một tưởng đáo nguyên anh kỳ tu tiên giả cánh lệ hại đáo như thử địa bộ, mạc phi chân đích nan đào nhất tử yêu?

Cương tưởng đáo thử xử, đối phương dĩ tương na tiễn đao pháp bảo phóng xuất, ca sát, thủ đương kỳ xung đích tiện thị hạc chủy sừ, cánh bị đối phương tiễn vi lưỡng bán liễu.

Bổn mệnh pháp bảo bị hủy, ải bàn lão giả như đồng thụ đáo đại chuy tạp hung nhất dạng, kiểm sắc hôi bạch như chỉ, nhất khẩu huyết tiến phún liễu xuất khứ.

Tùy hậu tồi hoa lão quái nhất dương thủ, hắc hồng sắc đích ma khí thôn thổ, hựu nhất danh ngưng đan tu sĩ bị đả đắc thổ huyết liễu.

Thặng dư đích lưỡng nhân đại kinh thất sắc, mang tương pháp bảo hồi thu, tại thân tiền vũ đắc phong vũ bất thấu, thử thì thử khắc, tha môn dĩ một hữu đảm lượng tái tiến công.

"Đối bất khởi, kỷ vị sư huynh, thị tiểu muội liên luy nhĩ môn liễu. "

Chu thiến như đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thê nhiên chi sắc, nhất bính tiểu xảo đích chủy thủ hoạt xuất y tụ, THA thân xuất tiêm thủ, khẩn khẩn ác trụ, tùy hậu hào bất do dự đích vãng tuyết bạch đích phúc thượng hoa quá khứ liễu.

Dữ kỳ lạc tại giá lão ma thủ trung, bị đương tố đỉnh lô, quá na sanh bất như tử đích sanh hoạt, hoàn bất như tự ngã liễu đoạn, khả tích phát sanh tại giá lý đích nhất thiết, phụ mẫu tịnh bất thanh sở, vô pháp vi tự kỷ báo cừu.

"Sư muội, bất khả! "

Ải bàn lão giả đại kinh thất sắc, khả tưởng cứu dĩ lai bất cập liễu, nhi tồi hoa lão ma đích chủy giác, khước lộ xuất nhất ti lãnh tiếu: "Tưởng tử, na hữu giá dạng đích hảo sự, kinh tại lão phu thủ lý, thị tử thị hoạt, cha dĩ vi bức năng do đắc liễu tự kỷ? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập chương nguyệt nhi phát tiêu

...Âm vị lạc, lão chất chỉ điểm xuất, chu thiến như đích động tác đột nhiên ngưng cố. San ưu vi kỳ thần bí dị thường đích pháp thuật cấm cố trụ liễu, ti hào động đạn bất đắc.

"A a tiểu mỹ nhân, ngã chẩm yêu xá đắc di tử ni, như thử thiên hương quốc sắc, khởi phi bạo trân thiên vật, di hoàn thị quai quai tố lão phu đích đỉnh lô. "

Lão ma đắc ý đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa. Chu thiến như chích giác nhất cổ lương ý tòng đầu đính trực truyện nhập cước để, nhãn ba chi trung lệ quang doanh doanh, chích phán năng lập khắc tử khứ, nhiên nhi khước động bất liễu nhất căn thủ chỉ.

Ải bàn lão giả hựu kinh hựu nộ, chẩm yêu năng nhãn khán trứ sư muội thụ nhục, khả song phương đích thật lực soa cự thái đại, biệt thuyết cứu nhân, như kim tha dĩ thị nê bồ tát quá hà, tự thân nan bảo liễu.

Tồi hoa lão ma đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc, tha dã vô ý tại giá lý đa tố đam các, chính dục thi lạt thủ tương tứ nhân tiễn trừ, đột nhiên nhất thanh lãnh tiếu truyện nhập nhĩ đóa.

Na thanh âm bất đại, khả lão ma đích biểu tình khước táp nhiên ngưng cố. Bất khả năng, phụ cận hoàn hữu biệt đích tu tiên giả, cư nhiên năng tương tự kỷ đích thần thức man quá. Nan đạo thị,

Tha táp nhiên chuyển quá thân thể.

Mục quang tại phụ cận du di, kiểm chỉ tái khán bất đáo phân hào đắc ý, thủ nhi đại chi đích thị ngưng trọng vô bỉ: "Thập yêu nhân. Cảm tại lão phu diện tiền trang thần lộng quỷ? "

"Các hạ tựu giá điểm tu vi. Liên tại hạ đích tàng thân chi xử đô khán bất phá, hoàn cảm tại giá lý đại ngôn bất tàm yêu? " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoãn bộ tòng cự thạch hậu diện tẩu xuất.

"Nguyên anh trung kỳ! "

Cảm ứng đáo lâm hiên thân thượng sở tán phát xuất lai đích linh lực, tồi hoa lão ma đích biểu tình nan khán vô bỉ. Đãn giá gia hỏa. Trừ liễu tham dâm hảo sắc, đảo dã thị nhất ngoan lệ nhân vật. Tịnh một hữu tựu thử thối khứ, phản nhi diện lộ bất thiện đích biểu tình: "Đạo hữu đóa tại nhất bàng ký du, giá thị hà ý, mạc phi tưởng yếu đa quản nhàn sự? "

"Ngã đóa tại nhất bàng? " Lâm hiên ách nhiên thất tiếu: "Chân thị tặc hảm tróc tặc, nhĩ môn đả nhiễu liễu lâm mỗ thanh tu, phản nhi quái tội khởi ngã giá chủ nhân lai liễu, thị hà đạo lý? "

"Thập yêu, giá lý thị đạo hữu đích động phủ? "

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, tồi hoa lão ma kiểm thượng bất do đắc lộ xuất ngạc nhiên chi sắc, giá lý linh khí hi bạc. Biệt thuyết nguyên anh kỳ tu tiên giả. Tựu toán thị trúc cơ kỳ tu sĩ dã khán bất trung. Đãn tha nhãn châu nhất chuyển, khước dã một hữu trạc phá lâm hiên đích "Hoang ngôn" Phản nhi tiếu liễu khởi lai: "Nguyên lai như thử, na chân thị tại hạ mãng chàng liễu, cấp đạo hữu bồi lễ, thả dung ngã tương giá kỷ cá tiểu gia hỏa trảo liễu tựu khứ. "

Nguyên bổn nhân vi lâm hiên xuất hiện nhi đại hỉ đích kỷ danh tuyết minh môn tu sĩ đốn thì kiểm như bạch chỉ, tưởng tưởng dã thị, tự kỷ dữ giá thần bí đích thiểu niên phi thân phi cố, đối phương chẩm yêu khả năng vi liễu tự kỷ nhi dữ đồng giai tu sĩ phiên kiểm ni?

Sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, tựu toán lộ kiến bất bình. Nan đạo hoàn chỉ vọng tu tiên giả môn tâm hoài hiệp nghĩa?

Trường sanh tài thị tối chung mục đích, một hữu thùy hội vô duyên vô cố đích thiệp túc hiểm địa, nhi dữ đồng giai tu sĩ động thủ. Vô nghi thị nhất nguy hiểm hệ sổ ngận đại đích sự.

Tồi hoa lão ma dĩ nanh tiếu trứ chuyển quá đầu lai, thử thì thử khắc, tha na lý hoàn cảm đam các, chính tưởng thi triển lôi đình thủ đoạn tương kỷ danh tu sĩ diệt trừ, lâm hiên lại dương dương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Thả mạn, lâm mỗ thập yêu thì hậu thuyết quá duẫn hứa nhĩ tại giá lý thương nhân liễu. "

Thử thoại nhất xuất. Kỷ vị ngưng đan kỳ tu sĩ diện diện tương thứ, kiểm thượng đích biểu tình hựu kinh hựu hỉ, nhi tồi hoa lão ma đích tâm, khước nhất bộ bộ trầm nhập liễu cốc để, tha hoãn hoãn đích chuyển quá thân thể: "Đạo hữu giá thị hà ý? "

"Hà ý? Đạo hữu nan đạo thính bất đổng yêu. Giá kỷ cá tiểu gia hỏa đích mệnh, tại hạ quyết định bảo liễu? " Lâm hiên hạ ba vi dương, lãnh lãnh đích thuyết.

"Các hạ mạc phi dữ tha môn hữu cựu? "

"Phế thoại, đương nhiên một hữu. "

"Na nhĩ thị tuyết minh môn đích bằng hữu? "

"Đạo hữu bất dụng loạn sai liễu, thập yêu tuyết minh môn, lâm mỗ thính đô một hữu thính thuyết quá, dã bất phóng tại nhãn trung. "

"Na nhĩ vi hà yếu dữ ngã tác đối, nan đạo thuyết" Tồi hoa lão ma đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc: "Nhĩ dã khán thượng liễu giá tính chu đích nha đầu? "

Lâm hiên bất do đắc nhất trệ, vô ngữ, giá lão ma chân đương nhân nhân đô thị tha giá dạng hảo sắc đích bạch si.

Lâm hiên thượng vị phản bác, nhất kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ dĩ xuất hiện tại liễu bán không, giá tài thị chân chính đích thiên tư quốc sắc, chu thiến như tuy nhiên dã thị mỹ nữ, đãn dữ nguyệt nhi tương bỉ, khước viễn viễn bất cập.

Bất quá tiểu nha đầu hiện tại đích động tác, khước nhất điểm dã bất thục nữ, tiêm thủ sĩ khởi, chỉ trứ lão ma đích tị tiêm tựu mạ liễu khởi lai: "Nhĩ giá lão bất tu. Chích tri đạo ân tương cừu báo đích phôi gia hỏa, chẩm yêu năng dĩ tiểu nhân chi tâm, độ ngã môn gia thiểu gia đích quân tử chi phúc, ngã gia thiểu gia thị đại hảo nhân, chẩm yêu hội khi nam phách nữ, chi sở dĩ đa quản nhàn sự, thị nhân vi khán nhĩ bất sảng nhi dĩ, nhất hội nhi tương nhĩ trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ minh bạch tố phôi nhân thị yếu phó xuất đại giới đích. "

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, dữ nguyệt nhi tương xử liễu cận lưỡng bách niên. Giá nha đầu tại tự kỷ đích tâm mục trung, nhất hướng đô thị kiều tiếu khả ái, phi thường ôn nhu. Phi thường quai Một tưởng đáo dã hội hữu giá yêu bạo lực đích nhất diện.

Kỳ thật, dã nan quái.

Nhất lai, tồi hoa lão ma sở can đích sự tình tức sứ phóng tại tu tiên giới, dã thái quá ly phổ, thuộc vu ứng cai bị thiên đả lôi phách đích na chủng.

Ân tương cừu báo đáo như thử địa bộ, nhượng nguyệt nhi dã hữu ta nghĩa phẫn điền ưng liễu.

Nhị lai, giá lão ma na hồ bất khai đề na hồ, cư nhiên thuyết thiểu gia khán trung liễu na tính chu đích nha đầu, tuy nhiên minh tri thị hồ thuyết, đãn bất tri vi thập yêu, nguyệt nhi tâm trung hoàn thị hữu ta phẫn phẫn đích.

Hanh. Tự kỷ yếu phiêu lượng đắc đa.

Thiểu gia tài bất thị na chủng nhân ni.

Vu thị bất đẳng lâm hiên thuyết thoại, tiểu nha đầu tựu tiên khiêu xuất lai tương tồi hoa lão ma nhất thông xú mạ.

Nhi khán trứ nguyệt nhi tuyệt sắc đích dung nhan. Lão ma đích nhãn trung mãn thị kinh diễm. Tùy hậu hựu lưu lộ xuất khả tích, cận cận thị âm hồn nhi dĩ.

Tha hấp liễu khẩu khí, cường bách tự kỷ tòng nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng tương thị tuyến na khứ, nhãn tiền hoàn hữu đại địch: "Đạo hữu chân đích yếu dữ lão phu quá bất khứ? "

"Nhĩ thuyết ni, mạc phi dĩ vi tại hạ cật bão liễu một sự, dữ nhĩ tại giá nhi thuyết tiếu bất thành? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, lãnh tiếu trứ đạo.

"Hảo, ký nhiên hữu đạo hữu tác bảo, ngã tựu cấp nhĩ diện tử. Phóng tha môn ly khứ. "

Tồi hoa lão ma đích thần sắc biến ảo cá. Bất đình. Đãn thiểu khoảnh chi hậu, khước thuyết xuất nhượng nhân đại vi ý ngoại đích ngôn ngữ.

Tha bất thị bạch si, đối phương khả thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, tiện thị na âm hồn thiểu nữ, dã hữu ngưng đan hậu kỳ tu vi, tái gia thượng tuyết minh môn đích kỷ nhân, nhất đán đả khởi lai, tự kỷ bất cận hào vô thắng toán, thậm chí hoàn hữu khả năng lạc cá thảm bại trọng thương đích kết cục.

Kỳ thật. Như thử cổ kế, tồi hoa lão ma dã tự thị thậm cao liễu ta, tất cánh tha bất tri đạo lâm hiên đích thật lực.

Thâu kê bất thành thực bả mễ, lão ma chủy thượng bất thuyết, tâm trung khước hận hận bất dĩ, tất cánh phóng kỷ nhân hồi khứ, tự kỷ hòa tuyết minh môn tựu dĩ tê phá kiểm bàng.

Nhiên nhi hiện tại giá chủng tình huống, tha biệt vô tuyển trạch, chích năng hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng thiên không.

Thứ lạp......

Khước hữu phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất đạo thanh sắc kiếm khí đối trứ tha trảm lạc.

Lão ma đại nộ, thủ nhất sĩ, nhất khối thuẫn bài phi liễu xuất lai, tương na kiếm khí đáng tại ngoại diện, tha trành trứ lâm hiên. Nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu: "Đạo hữu giá thị hà ý, ngã dĩ cấp túc nhĩ diện tử, đạo hữu vi hà hoàn yếu dữ ngã quá bất khứ? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập nhất chương ma hỏa chi uy

"quá bất khứ? "

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất mạt hàn ý: "Tu tiên giới nhược nhục cường thực, tại lâm mỗ nhãn lý, đạo hữu dã bất quá thị châm bản thượng đích nhục nhi dĩ, thị tử thị hoạt, các hạ dĩ vi hoàn do đắc liễu tự kỷ yêu?

Như thử hiêu trương, tồi hoa lão ma bất do đắc khí đắc nha xỉ lạc băng lạc băng trực hưởng, đãn giá lão quái vật, trừ liễu hảo sắc ngoan độc, dã thị ngận hữu tâm cơ đích nhân vật, tịnh một hữu lập khắc phát tác, phản nhi dụng nhất chủng giới cụ đích mục quang đả lượng khởi lâm hiên lai liễu.

"Ngã dữ các hạ vô oan vô cừu, mạc phi đạo hữu chân yếu vi tha môn xuất đầu, lão phu tu vi! \}tốn nhĩ nhất trù, đãn bức cấp liễu, dã năng dữ các hạ lưỡng bại câu thương. "

Lão ma giảo nha thiết xỉ, giá phiên thoại canh thị nhuyễn ngạnh kiêm thi, khả tích lâm hiên tịnh phi phổ thông đích trung kỳ tu sĩ, chủy giác biên phản nhi lộ xuất liễu kỷ phân tiếu ý: "Nga, na ngã vấn đạo hữu nhất cá vấn đề. "

"Thập yêu? "

"Các hạ khả hữu thượng giới truyện thừa hạ lai đích linh phù, năng xuyên tu vi thuấn gian đề chí nguyên anh hậu kỳ? "

"Xá hữu. "

Tồi hoa lão ma nhất ngốc, bất minh bạch đối phương chẩm yêu đột nhiên thuyết xuất giá yêu nhất phiên mạc danh kỳ diệu đích thoại "Hanh, ngã tưởng dã thị, ký nhiên như thử, đạo hữu tựu khả dĩ an tâm đích khứ tử, phóng tâm, ngã hội tương nhĩ trừu hồn luyện phách, tuyệt bất hội cấp các hạ bán phân chuyển thế đầu thai cơ hội đích. " Lâm hiên khiên liễu khiên đích giác, thần biên quải trứ băng hàn đích lãnh tiếu.

Thử sự dĩ bất năng thiện liễu.

Lão ma đích kiểm thượng bố mãn âm mai, thân thủ tại hậu não nhất phách, tái thứ tương na cổ quái đích tiễn đao tế liễu khởi lai.

Bất quá diện đối lâm hiên giá vị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tha tự nhiên bất cảm hữu phân hào thác đại.

Song thủ nhất kháp, khẩu trung niệm niệm hữu từ, tùy hậu thủ chỉ vi đạn, nhất đạo huyết hồng sắc đích vụ khí phi xạ xuất chỉ tiêm, dung nhập tiến liễu na tiễn đao lý diện.

Diện đối lão ma đích cử động, lâm hiên khước thị nhược vô đổ, song thủ đảo bối, ngạo lập vu bán không chi trung.

Kiến lâm hiên như thử thác đại, lão ma bất nộ phản hỉ, khẩu trung đích chú ngữ việt phát kính cấp, đột nhiên nhất giảo thiệt tiêm, phún xuất khẩu quyền đầu đại tiểu đích quỷ dị quang đoàn, nhuyễn động tốt bất đình, tựu phảng phật hữu hoạt vật bị tù cấm vu lý diện.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, việt phát đích cảm hưng thú, giá lão quái vật phôi sự tố tuyệt, khước y nhiên tiêu diêu đích hoạt trứ, khán lai quả nhiên thị hữu kỷ phân sát thủ giản.

"Tật! "

Tùy trứ lão ma nhất điểm chỉ, na tiễn đao nhất trận nữu khúc, linh quang đại phóng, cánh nhiên biến hóa xuất liễu nhất điều lưỡng xích lai trường đích ngạc ngư.

Tùy hậu nhất khẩu tương na bao khỏa trứ lão ma tinh huyết đích quỷ dị quang đoàn thôn liễu tiến khứ.

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, ngạc ngư thể hình cuồng trướng, biến đắc hữu thập dư trượng trường, thông thể tán phát xuất hung lệ cuồng bạo đích u quang.

Giá tịnh phi phổ thông đích hóa hình chi thuật, nhi thị phong ấn hữu yêu thú đích hồn phách tại kỳ trung, khán thành thế, tự hồ hoàn thị hóa hình kỳ đích.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nhi lão ma đắc ý đích tiếu thanh dĩ truyện nhập liễu nhĩ đóa: "Các hạ đích cảnh giới bỉ lão phu cao nhất trù hựu như hà, giá thị huyết hung ngạc đích thần thông, túc dĩ bễ mỹ hóa hình kỳ giao long, tái gia thượng lão phu, dĩ nhị địch nhất, đạo hữu giác đắc hoàn hữu thắng toán yêu, thức tương đích khoái khoái nhượng lộ, tái y na kỷ cá tiểu bối giao xuất, nhĩ ngã bổn vô oan vô cừu, hà khổ tố na vô ý nghĩa đích tranh đấu. "

Kỷ vị tuyết minh môn tu sĩ đích kiểm thượng, tái thứ lộ xuất khủng cụ chi sắc, nhiên nhi lâm hiên đối tồi hoa lão ma đích uy hiếp, khước ti hào bất phóng tại tâm trung, tựu toán nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, tha dã hữu bả ác lực địch, canh hà huống khu khu sơ kỳ, chính hảo dụng trứ lão gia hỏa, thí nhất thí bích ảo u hỏa thăng cấp hậu đích uy lực.

Tâm trung như thị tưởng trứ, lâm hiên thân xuất thủ lai, thứ lạp nhất thanh khinh hưởng, nhất ti bích lục sắc đích hỏa diễm, xuất hiện tại liễu tha đích chỉ tiêm.

Tùy hậu lâm hiên hoãn hoãn đích hướng tiền nhất điểm■0đối phương cư nhiên tiên động thủ, tồi hoa lão ma hựu kinh hựu nộ, nhất kháp quyết, na cự đại đích ngạc ngư, hồn thân tán phát xuất cuồng bạo đích yêu khí, ngoan ngoan đích dữ bích ảo u hỏa chàng tại nhất khởi.

Lưỡng giả thể tích thị như thử đích huyền thù, dĩ chí vu lão ma căn bổn tựu một hữu tương na tiểu tiểu đích hỏa miêu phóng tại nhãn trung, nhiên nhi lệnh tha mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu.

Lưỡng giả tương khinh, na tiểu tiểu đích hỏa diễm, nhất hạ tử hùng hùng nhiên thiêu liễu khởi lai, tương thập dư trượng trường đích yêu ngạc, chỉnh cá bao khỏa, nhi kham bỉ hóa hình kỳ yêu tộc đích quái vật, cư nhiên liên tránh trát đô một hữu, tựu quỷ dị đích hóa vi hôi tẫn liễu.

Bất khả năng!

Lão ma nhu liễu nhu nhãn.

Tựu toán thị hậu kỳ đại tu sĩ đích anh hỏa, dã một hữu giá yêu khả phạ uy lực đích.

Lão quái vật đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, cấp mang thủ nhất phiên, nhất bính ô hắc đích quỷ xoa tựu xuất hiện tại liễu chưởng gian.

Nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện, hắc quang diệu nhãn, hóa vi nhất lũ lệ mang, ngoan ngoan đích thứ hướng lâm hiên đích kiên bàng.

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, khuất chỉ vi đạn, hựu thị nhất lũ tiêm tế đích hỏa miêu phi lược xuất lai.

Quỷ xoa dữ kỳ ba tiết, thuấn gian cánh nhiên dung hóa lạc liễu.

Nhất thứ hoàn khả dĩ thuyết bính xảo, lưỡng thứ......

Tồi hoa lão ma đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, chung vu minh bạch liễu, đối phương tuyệt phi phổ thông đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, biệt đích thần thông tạm thả bất thuyết, quang thị giá ma hỏa, tự kỷ tựu tuyệt đối để đáng bất trụ.

Lão ma tâm trung phát hàn, đãn dã tri đạo hại phạ một hữu dụng xử, song thủ bất đình huy vũ, vô sổ hắc hồng sắc đích ma khí tòng tha đích thân thể lý phiên dũng nhi xuất, lý diện truyện lai thê lệ đích tê hống, tự hồ hoàn ẩn tàng trứ kỷ đầu quái thú.

Lâm hiên khước thị nhược vô đổ, tân bích ảo u hỏa đích uy lực quả nhiên một hữu nhượng tự kỷ thất vọng đích, khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, nhâm hà phòng ngự tại khổn; diện tiền đô một hữu dụng xử.

Lâm hiên tả thủ nhất phiên, chưởng tâm chi trung xuất hiện liễu nhất khỏa kê đản đại tiểu đích hỏa diễm, hô đích nhất hạ bạo nhiên, nhất chích bích lục sắc đích hỏa mãng xuất hiện.

"Khứ! "

Tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, thử mãng xà trương khai huyết bồn đại khẩu, thoán nhập liễu thân tiền đích ma vụ chi ngận khoái, lý diện tiện truyện lai kinh nộ đích đại hống, tuy nhiên thị tuyến bị già đáng liễu, đãn dĩ lâm hiên đích cường đại thần thức, y cựu cảm ứng đắc thanh thanh sở sở.

Lão ma tu luyện liễu bất tri thập yêu pháp thuật, cư nhiên tương kỷ đầu tam giai yêu thú luyện vi liễu ma thi, nhi thả uy lực bỉ sanh tiền canh thắng nhất trù, gia thượng hãn bất úy tử, tiện thị nguyên anh tu sĩ ngộ thượng dã đầu đông vôflonhiên vũ như kim đích bích ảo u hỏa, tuy bất cảm thuyết phần tẫn vạn vật, khả uy lực chi đại, khước dã nhượng nhân sanh mục kết thiệt, na kỷ đầu ma thi nhất phác thượng lai, tựu bị khinh nhi dịch cử đích hóa vi hôi tẫn liễu.

Tùy hậu hỏa mãng nhất bãi vĩ, ma khí bị điểm nhiên, tịnh tấn tốc hướng trứ tồi hoa lão ma mạn duyên.

Lão ma kiểm như thổ sắc, tự nhiên tri đạo đại sự bất diệu, oán độc đích vọng liễu lâm hiên nhất nhãn, thân xuất thủ lai, nhất mạc thiên linh cái, nhất hình mạo dữ tha khốc tự đích anh nhi phù hiện tại liễu đầu đính thượng diện.

Giá lão gia hỏa, đảo dã hữu kỷ phân kiêu hùng bổn sắc, tri đạo toàn thân nhi thối thị bất khả năng đích, cư nhiên giảo nha tương nhục thể cấp phóng khí điệu liễu, tất cánh, y kháo nguyên anh đích thuấn di chi thuật, đào bào yếu dung dịch đắc đa.

Chích kiến nguyên anh nhất trương tiểu khẩu, nhất lạp hắc sắc đích châu tử phún thổ nhi xuất, lạc nhập tha nhục thân đích mi tâm chi xử, tùy hậu na nhục thân kịch liệt hạo đẩu, cốt cách bạo liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cư nhiên biến thành liễu nhất đầu sanh song giác, thanh diện lão nha đích quái vật.

Minh minh nguyên anh dĩ nhiên ly hưu, khả khí tức khước phản nhi bạo trướng đáo liễu trung kỳ.

Nhi thả linh lực biến vi liễu ma khí, dữ tu ma giả đại bất tương đồng, đảo dữ tự kỷ ngộ kiến đích yêu ma, hữu na yêu kỷ phân cổ quái đích tương tự chi xử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập nhị chương yêu thỉnh

linhiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nhạ sắc, dữ phổ thông tu sĩ bất đồng, tha bất cận cận thiện trường huyền môn chính tông đích thần thông, đối vu chủng chủng ma đạo quỷ dị bí thuật, đồng dạng thiệp liệp liễu bất thiểu đích.

Sở vị tu ma, tuy nhiên bất cận cận thị mô phảng yêu ma thần thông giá yêu giản đan, đãn tương hỗ chi gian, dã hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan liên.

Cư thuyết mỗ ta ma đạo bí thuật, tựu hữu thỉnh lai thượng giới ma khí phụ thể, tòng nhi phát sanh cổ quái nhi cường đại đích biến dị, một tưởng đáo nhất khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, cư nhiên hội giá chủng dĩ kinh tần lâm thất truyện liễu đích thần thông.

Tương tự kỷ đích nhục khu biến vi yêu ma, tùy hậu nguyên anh khước song thủ kháp quyết, quỷ dị đích tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Tồi hoa lão ma bất thị bạch si, tự nhiên bất nhận vi khu khu nhất ma hóa hậu đích nhục thể, tựu năng đả quá nhãn tiền thần bí đích tu sĩ.

Tha thử cử cận cận thị tưởng yếu tranh thủ đào bào đích thì gian nhi dĩ.

Lâm hiên u u đích thán liễu khẩu khí.

Thần niệm huy động, bích ảo u hỏa sở hóa đích cự mãng tựu phác hướng liễu ma khu, tây lâm hiên tự kỷ, tắc thân xuất thủ lai, nhất bính thức dạng cổ phác đích trường qua tại chưởng tâm trung phù hiện.

Thanh quang nhất thiểm, na nguyên anh tựu điệt điệt chàng chàng đích tại bán không trung xuất hiện, kiểm thượng mãn thị úy cụ:

"Bất khả năng, nhĩ năng phá khứ thuấn di? "

Tiếp trứ thê lệ đích thảm khiếu truyện nhập nhĩ lý, thanh âm lai tự ma khu, tẫn quản dụng bí thuật tòng thượng giới thỉnh lai ma khí quán thể, khả hoàn thị đáng bất liễu bích ảo u hỏa đích nhất kích.

Nguyên anh đích sử sắc hữu ta phát thanh, nhất cá khả phạ đích niệm đầu tại não hải trung thành hình, nan đạo giá gia phục đích tu vi, dĩ kham bỉ nguyên anh hậu kỳ?

Trừ thử dĩ ngoại, thật tại vô pháp giải thích.

Đãn ngận khoái, tha tựu tỉnh ngộ quá lai, tự kỷ như kim, na hữu thì gian khứ mạn mạn thôi trắc, tiên tưởng bạn pháp đào ly hiểm cảnh tái thuyết.

Khả dĩ kinh lai bất cập liễu.

Lâm hiên thi triển cửu thiên cảm bộ, thân hình nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo tha đích diện tiền, tùy hậu song thủ nhất tha, nhất phiến thanh hà tựu phi liễu xuất lai, tương lai bất cập phản ứng đích nguyên anh khỏa tại lý diện.

Tùy hậu lâm hiên chuyển đầu khán hướng tả trắc, kinh quá ma khí quán chú hậu đích nhục khu, cường độ viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, đãn diện đối ma viêm đích khả phạ uy lực, hoàn thị hóa vi liễu hôi tẫn.

Tiếp trứ cự mãng nhất thiểm, hoàn nguyên thành kê đản đại tiểu đích hỏa diễm, trọng tân một nhập lâm hiên đích thân thể lý diện.

Chỉnh cá đấu pháp quá trình thỏ khởi cốt lạc, thuyết lai phục tạp, kỳ thật bất quá thuấn tức công phu, cương cương hoàn kiêu hoành bất khả nhất thế đích tồi hoa lão ma, liên nguyên anh đô lạc tại liễu giá vị vô danh tiền bối đích thủ trung.

Kỷ danh tuyết minh môn tu tiên giả, kiểm thượng mãn thị kính úy chi sắc, thảm thắc bất an đích hoãn hoãn phi quá khứ liễu.

Tuy nhiên đối phương xuất thủ cứu hạ tha môn, đãn nguyên anh lão quái trung pha đa hỉ nộ vô thường chi nhân, sở dĩ tha môn mệnh vận như hà, y cựu hoàn thị lưỡng thuyết.

Duy hữu chu thiến như đích kiểm thượng mãn thị cảm kích chi sắc, doanh doanh nhất phất: "Tiểu nữ thiến như, đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân. "

Kỳ tha tứ danh tu sĩ kiến liễu, bất cảm đãi mạn, dã mang tề xoát xoát đích quỵ liễu hạ lai, xung lâm hiên đại lễ khấu bái.

"Bãi liễu, bất dụng đa lễ. "

Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý, kiến giá vị tiền bối thần sắc hòa ái, kỷ nhân bất do đắc ám ám tùng liễu khẩu khí, biểu tình dã hiển đắc tự nhiên liễu ta.

Lâm hiên một hữu đa khán kỷ nhân, nhi thị tả thủ nhất phiên, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích phiên kỳ phù hiện xuất lai bất dụng thuyết, tự nhiên thị thú hồn phiên, thử bảo tuy thị do nguyệt nhi tế luyện, đãn nhân vi chủ phó huyết khế đích duyên cố, lâm hiên nhất dạng năng cú thao khống tự như.

Nhi giá yêu đa niên lai hấp thu vô sổ hồn phách dĩ hậu, uy lực dĩ thị phi đồng tiểu khả, chích bất quá nguyệt nhi như kim tu vi thái nhược, cố nhi phát huy bất xuất thập thành đích thần thông, khả nhất đán đẳng THA kết anh thành công dĩ hậu. Tòng na phiên kỳ chi trung, tham xuất kỷ căn khoái tử thô tế đích ma xà, giá ta đô thị ma khí ngưng kết nhi thành đích, tương tồi hoa lão ma đích nguyên anh giảo trụ, nhiên hậu mạn mạn tha nhập liễu ma phiên chi trung.

Lão ma đích nhãn trung mãn thị kinh khủng, nhiên nhi khước động bất liễu nhất căn chỉ đầu, giá cá lão quái vật「phôi sự tố tuyệt, như kim tại lâm hiên đích thủ lý, chung vu đắc đáo liễu ứng hữu đích báo ứng.

Chỉnh cá quá trình, kỷ cá tu sĩ trừng đại liễu nhãn tình, kiểm thượng mãn thị kính úy chi sắc, đãn tự nhiên bất cảm đả nhiễu phân hào đích.

Nhi vi hoàn giá nhất thiết dĩ hậu, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tựu chuẩn bị phá không phi khứ.

Động phủ ký nhiên bạo lộ, đương nhiên bất năng kế tục tại thử địa ngốc trứ, tuy nhiên diệt khẩu đối tha nhi ngôn, phi thường giản đan, đãn lâm hiên bất thị thị sát chi nhân, nhãn tiền kỷ danh tu tiên giả dữ tha vô oan vô cừu, lâm hiên khả bất hội vi giá nhất điểm tiểu sự lạm sát vô cô.

"Tiền-bối, thỉnh đẳng đẳng! "

Kiến lâm hiên yếu thị, chu thiến như bất do đắc đại cấp, mang anh thần vi khải, thuyết xuất vãn lưu đích ngônf60 "Cô nương hoàn hữu hà sự? "

Lâm hiên chuyển quá thân lai, khán liễu nhãn tiền đích thiểu nữ nhất nhãn, cương cương trảo trụ tồi hoa lão ma, bất kinh ý gian tha dĩ thi triển liễu sưu hồn chi thuật, đối vu song phương ân oán đích kinh quá, dĩ kinh liễu giải đắc thanh thanh sở sở, bình tâm lai thuyết, đối chu thiến như hoàn thị hữu kỷ phân hảo cảm, tất cánh giá chủng thiện lương đích tu tiên giả, như kim dĩ cực vi thiểu kiến đương nhiên, giá cá tính cách THA nhược thị bất cải, tức tiện hữu phụ mẫu tí hộ, tiên đạo chi lộ tưởng tất dã bất hội tẩu đắc thái viễn đích. "Tiền bối, nâm đại ân đại đức, đối vu tiểu nữ tử hoàn hữu ngã đích kỷ vị sư huynh hữu cứu mệnh chi ân, nhược thị bất khí, thỉnh khứ tệ phái tố khách, ngã song thân nhất định hội hảo hảo cảm tạ nhĩ đích. " Chu thiến như doanh doanh nhất phúc, mãn kiểm thành khẩn chi sắc đích yêu thỉnh thuyết.

"Khứ tuyết minh sơn, một hữu hưng thú, lâm mỗ hoàn hữu sự, cô nương hảo tự vi chi lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hào bất do dự đích cự tuyệt đạo. atha cương cương xuất thủ, nhất lai xác thật thị khán tồi hoa lão ma bất sảng, nhị lai dã thị tưởng thí thí bích ảo u hỏa thăng cấp hậu đích uy lực như hà, dĩ tha thân gia đích phong hậu trình độ, tự nhiên bất hội tại hồ tiểu tiểu đích báo đáp thập yêu.

Thuyết hoàn giá thoại, lâm hiên tựu chuẩn bị phá không phi tẩu, nhiên nhi thiểu nữ kiều thúy đích thanh âm tái thứ truyện nhập nhĩ đóa: "Tiền bối, tưởng tất nâm thị ngoại lai đích tu tiên giả? "

"$$; thuyết thập yêu? " Lâm hiên biểu tình nhất trệ, mục quang dã biến đắc duệ lợi khởi lai liễu.

"Tiền bối bất tất kinh nghi, tiểu nữ tử khởi cảm đối ân nhân hữu ác ý, cận cận thị hồ loạn sai trắc nhi dĩ, tất cánh dĩ tiền bối đích thần thông, nhược thị lũng nam bổn địa đích tu sĩ, tiểu nữ tử nhất định tằng thính phụ mẫu đề khởi.

"Đạo hữu tưởng thuyết thập yêu? " Lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất bất nại phiền chi sắc, giá nha đầu, hoàn chân thị bất tri đạo thiên cao địa hậu, cương cương tài cật liễu khổ đầu, mạc phi hựu tưởng nhạ họa.

Lâm hiên khả một hữu hưng thú dữ kỷ danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, tại giá lýi! Sách, biểu tình tiệm tiệm đích bất thiện khởi lai liễu.

"Sư muội, tiền bối hữu sự, bất yếu tại giá lý hồ nháo liễu. " Ải bàn lão giả mang khai khẩu a xích, tuy nhiên dĩ tha đích duyệt lịch, dã năng khán xuất, lâm hiên tịnh bất thị na chủng tính cách cổ quái đích lão gia hỏa, đãn nguyên anh kỳ tu tiên giả, năng thiểu chiêu nhạ, hoàn thị tẫn lượng thiểu chiêu nhạ vi diệu đích.

Vạn nhất tương đối phương nhạ hỏa, na lôi đình chi nộ, khả bất thị tha môn kỷ cá tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, năng cú thừa thụ.

Nhiên nhi chu thiến như thân vi chưởng môn chi nữ, tính cách tuy nhiên thiên chân liễu ta, đãn tòng tiểu bị song thân dữ sư thúc bá môn phủng tại thủ tâm lý, dã đa thiểu dưỡng thành liễu nhất ta kiêu túng đích tính tử, sư huynh đích khuyến úy, tịnh một hữu thính tiến khứ, y cựu anh thần vi khải: "Tiền bối bất tất động nộ, vãn bối thị hảo ý yếu cáo tố nâm nhất cá tiêu tức, tương tín tiền bối nhất định hội cảm hưng thú. "

"Nga? " Lâm hiên huyền phù tại bán không chi trung, khán trứ thiểu nữ tự tín đích diện dung, thính thính đảo dã thị vô phương đích: "Thuyết! "

"Hạ nguyệt sơ tam, ngã tuyết minh môn xà cử hành nhất trường nguyên anh cấp đích giao dịch hội, chỉnh cá lũng nam địa khu đích cao giới tu sĩ, trừ liễu chính tại bế sanh tử quan đích kỷ vị tiền bối, kỷ hồ toàn đô hội đáo trường「bất tri đạo tiền bối hữu một hữu hưng thú? "

"Nguyên anh cấp giao dịch, hối tụ liễu chỉnh cá lũng nam đích cao giới tu sĩ? "

"Bất thác, tương tín hội hữu ngận đa bảo vật, phường thị trung tuyệt đối thị mãi bất đáo đích, tiền bối hữu hưng thú tiền khứ khán khán yêu? " Chu thiến mãn kiểm thành khẩn đích khai khẩu liễu.

"Ân, ký nhiên thị đồng giai đạo hữu tụ tại nhất khởi giao hoán bảo vật, lâm mỗ tự nhiên một hữu thác quá đích lý do, na tựu ma phiền kỷ vị đạo hữu đái lộ. " Lâm hiên lược nhất tư tác, tựu điểm đầu vi tiếu trứ "Tiền bối nâm thái khách khí liễu, dữ nâm đích cứu mệnh chi ân tương bỉ, giá bất quá thị cử thủ chi lao nhi dĩ. " Chu thiến như đê hạ đầu, mãn kiểm cung kính đích thuyết.

Bao quát ải bàn lão giả, lánh ngoại kỷ vị tuyết minh môn tu sĩ dã đô tùng liễu khẩu khí, thậm chí ẩn ẩn hoàn hữu ta hoan hỉ, như quả năng cú tá cơ giao hảo giá vị nguyên anh tu sĩ, đối tha môn lai thuyết, tự nhiên hữu mạc đại hảo xử, sư muội giá nhất hồi ngộ đả ngộ chàng, bất cận một hữu sấm họa, phản nhi lập liễu đại công.

Tuy nhiên do vu cảnh giới đích duyên cố, tha môn vô pháp phân biện lâm hiên hữu đa cường, đãn tòng kỳ khinh miêu đạm tả tựu diệt sát liễu tồi hoa lão ma lai khán, tuyệt đối phi đồng tiểu khả, dã hứa bất thị phổ thông đích trung kỳ tu tiên giả.

Ải bàn lão giả như thử tưởng trứ, biểu tình việt phát đích cung kính liễu.

Tùy hậu dã một hữu thập yêu hảo thuyết, ngũ nhân cung cung kính kính đích tại tiền diện đái lộ, lâm hiên tắc hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích thanh hồng, bất khẩn bất mạn đích cân tại thân hậu.

Kỳ gian kỷ nhân dã thỉnh giáo liễu tha đích tính danh, giá một hữu thập yêu hảo-ẩn man, lâm hiên như thật tương cáo, chí vu lai lịch, kỷ vị ngưng đan kỳ tu sĩ hựu bất thị sỏa qua, đương nhiên bất cảm vấn giá chủng cách kỵ húy đích thoại.

Phản đảo thị lâm hiên tòng tha môn đích khẩu lý, đắc tri liễu bất thiểu lũng nam địa khu đích tín tức, dĩ tiền tuy nhiên dã đả thính quá nhất ta, đãn viễn một hữu giá dạng tường tế.

Biệt đích bất đề, thính thuyết giá thứ đáo tuyết minh sơn tham gia giao dịch đích nguyên anh tu sĩ, tựu hữu cận bách nhân chi đa, lâm hiên bất do đắc sanh mục kết thiệt, giá thị bất thị thái khoa trương liễu.

Tu tri, lũng nam bất quá nhất quận chi địa, nhi thả thị xuất liễu danh đích hoang lương bần tích, cư nhiên hoàn năng hữu cận bách nguyên anh tu sĩ, vân châu quả nhiên bất phụ tu luyện thánh địa chi danh.

Bất quá tử tế tưởng tưởng, dã bất túc quái, tuy nhiên chích hữu nhất quận, đãn diện tích dã năng dữ u châu tương bỉ, phàm nhân sổ bách ức, tu tiên giả tuy vạn lý thiêu nhất, đãn giá yêu đại đích cơ sổ, khước dã bất thiểu liễu, kỳ thật năng cú tu đáo nguyên anh kỳ đích, y cựu thị phượng mao lân giác, sổ lượng tối vi bàng đại đích「hoàn thị linh động kỳ đệ tử, tiếp hạ lai thị trúc cơ kỳ tu sĩ......

Tưởng phẩu; giá lý, lâm hiên dã tựu vi chi thích nhiên.

Tùy hậu hựu tượng ngũ nhân liễu giải nhất ta biệt đích sự tình, kỷ vị tuyết minh môn đệ tử, hữu ý thảo hảo, tự nhiên thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn, nhượng lâm hiên hoạch ích phỉ thiển. Vưu kỳ thị thính đáo tại lũng nam, hoàn hữu nhất đối nguyên anh kỳ đích yêu tu huynh đệ, thiện trường luyện thể, lâm hiên canh thị nhãn tình vi mị, chủy giác biên lộ xuất kỷ phân nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

Tòng đối phương thân thượng, thuyết bất định khả dĩ lộng đáo hợp thích đích luyện thể đan phương, chích yếu hữu túc cú đích linh dược, tự kỷ ngưng kết yêu đan tựu đại hữu hi vọng.

Nguyên anh hậu kỳ tịnh bất thị nhất thì bán hội nhi tựu năng đột phá, đãn yêu đan nhất đán ngưng kết thành công, tu vi nhất dạng khả dĩ bạo trướng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập tam chương

Tùy hậu kỷ thiên, một hữu ngộ kiến nhâm hà ý ngoại, thuận lợi dĩ cực, kinh quá sổ nhật tiếp liên bất đoạn đích phi hành, nhất tọa cô linh linh đích sơn phong ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

Thử sơn cao vạn trượng, thông thể phúc cái trứ tinh oánh đích băng tuyết, ánh sấn trứ chính ngọ đích dương quang, phản xạ xuất ngũ nhan lục sắc đích quang mang, hiển đắc phân ngoại mỹ lệ, hùng vĩ dĩ cực.

Bất quá lâm hiên kiểm thượng khước một hữu ti hào nhạ sắc, dĩ tha đích kiến thức, tựu toán thử sơn tái cao thập bội dã một thập yêu liễu bất khởi.

Tuy nhiên cự ly thượng viễn, bất quá dĩ lâm hiên đích mục lực y cựu khả dĩ tương sơn thượng đích cảnh vật, đại khái khán cá thanh sở, trừ liễu nhất ta băng tinh tự đích kiến trúc, tại na băng tuyết chi trung, dã sanh trường trứ bất thiểu thực vật, hữu đích thậm chí cao đại dĩ cực, đối vu na thứ thống cơ phu đích hàn ý, ti hào một hữu bán phân đích úy cụ.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, cực hàn chi địa tuy nhiên bất thích hợp động thực vật sanh yểm, đãn dã hữu nhất ta thiên địa linh thảo, chuyên môn sanh trường tại giá chủng nghiêm khốc đích địa phương, dược tính kỳ đặc, đối vu luyện thể, hữu trứ cực giai đích hiệu quả, khán lai giá thứ hoàn chân đích thị lai đối liễu. Đương nhiên, na hối tụ liễu chỉnh cá lũng nam cao giai tu sĩ đích giao dịch hội, dã nhượng tha pha vi kỳ đãi.

Tất cánh, giá chủng cận do nguyên anh kỳ tu sĩ tham gia đích thịnh sự, sở xuất hiện vật phẩm đích trân hi, thị nhất bàn phường thị phách mã dã nan cập. Nguyên anh tu sĩ nhu yếu đích vật phẩm, vãng vãng dã chích hội xuất hiện tại đồng giai tu sĩ thủ lý.

Hựu quá phiến khắc, cự ly tuyết minh sơn dĩ bất quá thập dư lý, ải bàn lão giả đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đái trứ kỷ phân khiêm ti chi sắc: "Tiền bối, thả sảo đãi, dung vãn bối phát xuất truyện âm phù, nhượng môn trung đích sư thúc bá tiền lai nghênh tiếp. " "Bất lạc. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tha khả bất hỉ hoan bài trường dữ hư lễ, na một hữu thật tế đích ý nghĩa.

"Tiền bối bất dụng thôi từ, giá thị ứng cai đích, thả bất thuyết nâm công lực thông huyền, nãi thị vô anh trung kỳ đích tu tiên giả, tựu bằng nâm cứu liễu tiểu nữ nhất mệnh, đa nương dã ứng cai đãi dĩ quý tân chi lễ. " Chu thiến như tiếp thần vi khải, kiểm thượng mãn thị thành khẩn chi ý.

Kỳ tha kỷ nhân, dã liên liên tác ấp, tu tiên giả tuy quả tình bạc ý, đãn đối vu lâm hiên đích cứu mệnh chi ân, tha môn dã ám ám cảm kích. Tịnh phi nhân nhân đô thị tồi hoa lão ma na dạng đích hỗn trướng đông tây. Kiến kỷ nhân biểu tình thành khẩn, lâm hiên thán liễu khẩu khí, dã tựu do đắc tha môn khứ.

Kiến lâm hiên chung vu đồng ý, ải bàn lão giả bất do đắc đại hỉ, thân thủ nhất phách, tòng hoài trung thủ xuất nhất trương truyện âm phù lai, tương thần thức trầm nhập lý diện, phiến khắc hậu thủ nhất súy, na truyện âm phù tựu hóa vi nhất đạo hỏa long phi hướng tiền diện. Lâm hiên kỷ nhân tự nhiên tảo đình liễu hạ lai, tựu giá yêu tĩnh tĩnh đích huyền phù tại bán không chi trung.

Lâm hiên bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, quả nhiên cảm giác đáo tiền diện đích tuyết minh sơn thượng, hữu ngũ thập dư cá nguyên anh cấp đích tu tiên giả, hoàn hữu sổ nhật bốc tựu thị sơ tam, tham gia giao dịch hội đích tu sĩ, dĩ kinh lai liễu đại bán.

Đương nhiên, lâm hiên đích thần thức, cận cận thị nhất tảo nhi quá, một hữu đa tố đình lưu, na ta lão quái vật dã vô pháp bộ tróc, phủ tắc tha môn khẳng định hội sanh mục kết thiệt, dĩ vi lai liễu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Cận đẳng liễu ước bán trản trà đích công phu, tòng na tuyết minh sơn thượng, tựu phi xạ lai tam đạo diệu nhãn dĩ cực đích kinh hồng, linh áp pha vi bất nhược, vưu kỳ tiền diện nhất cá, cư nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả.

Thập dư lý đích cự ly, chuyển thuấn cập chí, na đạo lượng bạch sắc đích kinh hồng, tốc độ tối khoái, thiểm liễu kỷ thiểm, tựu lai đáo liễu diện tiền.

Quang hoa thu liễm, lộ xuất thập tứ thập dư tuế đích đạo sĩ, dung mạo pha vi anh tuấn, nhiên nhi nhãn giác, khước ẩn ẩn hữu ta trứu văn, khán lai chân thật đích niên linh, tịnh bất thị ngận khinh. "Tham kiến cơ sư thúc. "

Kỷ vị tự minh môn tu sĩ, mang cung thân hành lễ, duy hữu chu thiến như đích biểu tình tối vi tùy ý: "Sư thúc, chẩm yêu ngã đa hòa ngã nương đô một lai, lâm tiền bối đối như nhi khả thị hữu cứu mệnh chi ân. "

"Di giá nha đầu, hoàn hảo ý tư khai khẩu, nhất xuất môn tựu sấm họa, nhân tâm hiểm ác, mạch sanh nhân dã năng tùy tiện cứu đắc, cư nhiên chiêu nhạ thượng tồi hoa lão ma......" Tòng truyện âm phù trung, na cơ tính tu sĩ hiển nhiên dĩ liễu giải liễu sự tình kinh quá, bất khách khí đích khai khẩu xích trách, đãn tòng ngữ khí, dã năng thính xuất「bình nhật lý, xác thật ngận sủng trứ sư chất nữ. Chu thiến như thổ liễu thổ thiệt đầu, bất cảm tái khai khẩu.

Tùy hậu đạo sĩ chuyển thân, xung lâm hiên thâm thâm thi liễu nhất lễ: "Đa tạ lâm đạo hữu viên thủ, nhược bất thị nâm trượng nghĩa tương cứu, ngã giá kỷ cá sư chất khủng phạ nhất cá dã hoạt bất liễu, đại ân đại đức, bổn môn nhất định hội hảo hảo báo đáp đích, tòng kim thiên khởi, lâm huynh tựu thị ngã tuyết minh sơn đích quý khách. " "A a, cơ huynh khách khí liễu, lộ kiến bất bình, đầu đao tương trợ, lâm mỗ dã bất quá thích phùng kỳ hội bãi liễu, giá điểm tiểu sự, bất tất đề cập. " "Thỉnh! "

Lưỡng nhân chính tại khách khí, thiểu nữ đích thanh âm hựu truyện nhập nhĩ đóa, bất dụng thuyết, thị chu thiến như: "Sư thúc, đa nương vi hà đô một lai ni, nan đạo tại sơn thượng chiêu hô quý khách, đãn bất quản như hà, tổng dã bất cai lãnh lạc lâm tiền bối đích. "

Cơ huyền sanh thán liễu khẩu khí, giá nha đầu chân thị khẩu một già lan, bất quá đương trứ ngoại nhân, dã bất hảo a xích: "Biệt hồ thuyết, môn chủ phu phụ đô bất tại sơn trung, phủ tắc lâm đạo hữu đại giá quang lâm, hoan hỉ đô lai bất cập, khởi hội hữu đãi mạn chi lý? "Đa nương xuất khứ liễu ? " "Bất thác, môn chủ phu phụ khứ vận thành, nghênh tiếp nhất bản quý khách. " Cơ huyền sanh hoãn hoãn đích thuyết, thử sự đảo dã một thập yêu hảo ẩn man đích.

"Diêu thành? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, nhượng tuy nhiên lai lũng nam địa khu bất cửu, đãn giá cá địa danh khước dã thính thuyết quá, vị trí đồng dạng đại khái thanh sở, cự ly tuyết minh sơn, túc hữu thập dư vạn lý, khả dĩ thuyết, căn bổn tựu bất tại cai phái đích thế lực phạm vi liễu. Bào na yêu viễn, tiền khứ nghênh tiếp quý khách, thùy hội hữu na yêu đại đích diện tử, nan đạo thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ? Lâm hiên tâm trung kinh nghi, hảo tại chu thiến như dĩ đại tha vấn xuất liễu giá cá vấn đề. "Bất thị đại tu sĩ, thuyết khởi lai, thử nhân cương cương ngưng kết nguyên anh dã bất quá kỷ niên đích quang âm, đãn nhược luận thân phân, khước tôn quý vô bỉ, tịnh bất tốn vu hậu kỳ đích đại tu sĩ. " "Thiểu gia, cai bất hội thị điền tiểu kiếm ba? "

Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên dã liên liên điểm đầu, cương kết anh một binh cửu, thân phân tôn quý vô bỉ, chẩm yêu thính, đô năng dữ điền tiểu kiếm đích điều kiện trọng hợp tại nhất khởi.

Thuyết khởi lai, tự kỷ dữ tha liên thủ diệt sát yêu ma dĩ hậu, na tiểu tử tựu tâm cấp hỏa liệu đích khai lưu, dụng ý lâm hiên tự nhiên thị tâm tri đỗ minh, sanh phạ tự kỷ đối tha bất lợi......

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, dữ điền tiểu kiếm dã hợp tác quá kỷ thứ, chí vu lưỡng nhân đích quan hệ, tắc phục tạp nan minh, thị địch thị hữu, ngận nan thuyết đắc thanh.

Tuy nhiên lâm hiên dã kinh nhạ điền tiểu kiếm thành trường chi tấn tốc, đãn thuyết thật thoại, tòng vị tưởng quá nhân vi giá nhất điểm tựu yếu tương tha diệt sát.

Nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, tất cánh tự kỷ hòa điền tiểu kiếm tòng một hữu phiên kiểm, hà huống tha tu luyện tấn tốc hựu như hà, lâm hiên tự tín năng tương giá tiểu tử áp trụ, tu tiên giới thiên tài hải liễu khứ liễu, tự kỷ tổng bất năng đáo xử lạm sát vô cô......Na dạng tố bất thị phòng phạm vu vị nhiên, nhi thị bất tự tín đích biểu tình, thả dung dịch lưu hạ tâm ma「thật bất túc thủ. "Sư thúc, nâm biệt mại quan tử, đa nương cứu cánh khứ nghênh tiếp thùy liễu, na vị nguyên anh sơ kỳ đích tiền bối, hữu giá yêu đại diện tử. " "Thiên nhai hải các đích vân trung tiên tử. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập tứ chương thiên nhai hải các, ly hợp chi uy

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, sậu nhiên thính kiến giá cá danh tự, dã bất do đại kinh thất sắc, biểu tình cuồng biến khởi lai liễu: "Thiên nhai hải các, vân châu tiên tử? " "Bất thác, mạc phi lâm huynh nhận thức? " Cơ huyền sanh nhất ngốc, biểu tình biến đắc hữu ta cổ quái.

"Đương nhiên bất nhận đắc, chích bất quá sậu nhiên thính kiến thiên nhai hải các, cảm giác hữu ta chấn hám bãi liễu, lũng nam địa xử hoang tích, thất đại tông môn bất thị đô bất sáp thủ mạ. Na vị vân trung tiên tử lai giá lý can thập yêu? . Lâm hiên mi đầu nhất trứu, như thử giá bàn đích thuyết, tha dữ tần nghiên gian đích củ cát, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đáo xử tuyên dương liễu.

Bất quá kinh hỉ chi hậu, nhất cá nghi vấn hựu phù hiện tại não hải trung.

Na vị vân châu tiên tử chân đích tựu thị tự kỷ tâm trung sở tưởng đích cố nhân, hội bất hội cận cận thị ngoại hào tương đồng?

Dã nan quái lâm hiên hội hữu thử nghi hoặc, tất cánh tựu cảnh giới lai thuyết, tần nghiên đích thiên tư tuy nhiên dã thị vạn niên nan ngộ, đãn giá yêu khoái tựu đáo nguyên anh kỳ hoàn thị hữu ta bất khả tư nghị.

Hoàn hữu na thiên nhai hải các, tại thất đại tông môn chi trung. Thị tối vi thần bí đích nhất cá.

Cư thuyết kỳ tông môn tại hải ngoại đích nhất tọa tiên đảo. Nghiêm cách lai thuyết, đô bất thuộc vu vân châu đích thế lực phạm trù.

Nhi bị quy thuộc đáo liễu hải ngoại môn phái chi trung.

Thiên nhai hải các, dã thị tòng thượng cổ thì kỳ truyện thừa hạ lai, cư thuyết môn trung chích hữu nữ tu, nam tử tiện thị hữu tái hảo đích linh căn tư chất, dã bất khả năng bái nhập kỳ trung.

Lý diện mỹ nữ như vân, tái gia thượng sở chiêm cư đích tiên đảo hữu trứ các chủng các dạng đích thiên tài địa bảo. Nhất ta linh vật, thậm chí thị nội lục sở một hữu.

Mỹ nữ, linh dược, dị bảo, giá tam dạng gia tại nhất khởi, túc dĩ dẫn lai vô sổ cường đại thế lực đích ký du.

Tức tiện thiên nhai hải các cá cư thất đại tông môn dã nhất dạng.

Đan độc nhất cá môn phái gia tộc, khí định bất thị đối thủ, đãn như quả hữu ngận đa liên hợp"

Ngũ bách niên tiền. Tựu phát sanh quá giá dạng đích biến cố. Vân châu nội lục, dĩ cập hải ngoại đại đại tiểu đích tông môn cộng hữu bát thập nhất cá" Tái gia thượng nhất ta trứ danh đích tà ác tán tu, kết thành liên minh, tiền khứ công đả thiên nhai hải các, thưởng đoạt linh địa bảo vật, chí vu mỹ nữ. Tự nhiên thị đương tác đỉnh lô, tu tiên giả chi trung đích hảo sắc chi đồ, nhất dạng ngận đa.

Bát thập nhất gia tông môn liên thủ, thanh thế khả tưởng nhi tri, sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ, kỳ trung nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, cộng hữu bát cá, tái gia thượng sổ thập danh sơ kỳ dữ trung kỳ đích lão quái vật, thật lực dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu thiên nhai hải các.

Chí thiểu biểu diện như thử!

Giá nhất thứ tha môn thế tại tất đắc, tưởng yếu tương tiên đảo tẩy kiếp nhất không.

Duy nhất đam tâm đích thị. Thất đại tông môn ân oán củ cát, bình nhật lý, tuy nhiên hỗ tương khuynh yết bất hưu, đãn giá chủng quan kiện thì huyền, hội phủ viên thủ, dã thị lưỡng thuyết.

Đãn ngận khoái, na ta lợi dục huân tâm đích lão gia hỏa tựu phóng hạ tâm lai liễu, cư tha môn phái xuất đích tham tử hồi báo, lục đại tông môn án binh bất động, ti hào một hữu tích tượng viên thủ.

Giá vô nghi thị nhất lợi hảo tiêu tức, tưởng tưởng dã bất hi kỳ. Thiên nhai hải các cô huyền hải ngoại, dữ lục đại tông môn đích lai vãng bổn lai tựu thiểu, viên bất viên thủ đô tại tình lý chi trung.

Phảng phật dĩ khán kiến vô sổ đích linh dược, dị bảo. Hoàn hữu mỹ nữ bị tha môn lãm tại hoài trung.

Vu thị, bát thập nhất gia tông môn tổ thành đích liên minh khí thế hung hung, sát hướng liễu thiên nhai hải các, kỳ trung nhất ta tiểu đích tông môn gia tộc, đệ tử canh thị mãn kiểm hưng phấn chi sắc.

Thiên nhai hải các đích nữ tu, bình thì thị đa yêu cô ngạo, tựu toán bỉ thử cảnh giới tương đồng, bỉ như thuyết đô thị trúc cơ kỳ, khả nhất cá thị tông môn đích tu sĩ, nhất cá thị thất đại thế lực chi nhất đích đệ tử, thân phân dã bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Biệt nhân cật nhục, tha môn tổng dã năng hát điểm, thang.

Tưởng tưởng hữu cơ hội tương bình thì nhu yếu ngưỡng thị đích nữ tu đương tác đỉnh lô, tha môn đích kiểm thượng mãn thị tà ác đích hưng phấn chi sắc.

Quan vu thử chiến đích miêu thuật, lâm hiên thị tại nhất bổn điển tịch thượng khán đáo đích, kỳ thật chỉnh cá vân châu đích tu tiên giới, dã lưu truyện thậm quảng, đương thì, biệt thuyết na bát thập nhất gia tông môn đích tu sĩ, ý khí phong phát, dĩ vi đạp bình tiên đảo, bất quá thị cử thủ chi lao, tiện thị một hữu tham gia thử dịch đích tông môn gia tộc, dã dĩ vi thiên nhai hải các, tại kiếp nan đào.

Tất cánh thế lực tương soa huyền thù, tại một hữu ngoại viên đích tình huống hạ. Tựu toán hữu hộ phái đại trận bảo hộ. Tổng đàn bị phá dã thị trì tảo, đáo thì hậu cai phái đích đệ tử, trừ liễu cực thiểu sổ năng cú đào thoát, khủng phạ đại bộ phân đô miễn bất liễu chiến tử hoặc giả bị đương tố đỉnh lô đích bi thảm kết cục liễu.

Nhiên nhi tục thoại thuyết đắc hảo, thế sự nan liêu. Nguyên bổn dĩ vi nhất trường thảm liệt đích đại chiến, tiến hành đích thì gian viễn bỉ nhân môn tưởng tượng đích đoản, chí vu kết quả" Khước thị na bát thập nhất gia liên minh đại bại khuy thâu.

Bất, dụng thâu lai miêu thuật thái khinh miêu đạm tả liễu.

Chân thật đích tình huống thị toàn quân phúc một. Sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ, đào hồi khứ đích bất quá kỷ thập cá nhi dĩ. Thả toàn thị linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ đích tiểu tạp ngư. Ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, bao quát nguyên anh kỳ lão quái vật, vô nhất đào thoát, toàn bộ bị đả đắc hồn phi phách tán liễu.

Như thử kết quả, tự nhiên tại vân châu dẫn khởi liễu hiên nhiên phu ba, nhân nhân đô hảo kỳ tại na tiên ô cứu cánh phát sanh liễu thập yêu.

Nhiên nhi na ta nghiêu hạnh đào hồi lai đích nhân. Dã toàn bị hách phá liễu đảm, bất cảm đa ngôn.

Tu sĩ môn tự nhiên bất khẳng thiện bãi cam hưu, phản chính na ta khả liên trùng, như kim dã luân lạc vi liễu tán tu. Tha môn na hoàn hữu thập yêu hảo khách khí đích, can thúy tróc trụ, nhiên hậu nhất nhất thi dĩ thu hồn chi thuật.

Khả sưu hồn hậu đích kết quả, khước nhượng na ta hảo kỳ tu sĩ môn thang mục kết thiệt, nhất cá cá diện như thổ nhật０８san tuần thư sái ki khẩu tề tán tiêu quái liễu, bính mệnh truy vấn! Hạ, tiêu tức tài tiệm tiệm lưu truyện nhi Nguyên lai na trường đại chiến đích thì hậu, thiên nhai hải các căn bổn tựu một hữu quy súc tại hộ phái đại trận hậu phòng thủ. Nhi thị khuynh sào nhi xuất, nghênh kích nhập xâm giả.

Liên minh tu sĩ đại cảm ngạc nhiên, đãn tâm trung khước dã hoan hỉ đáo liễu cực điểm, tất cánh tiên đảo cấm chế trọng trọng. Đối phương ngưỡng trượng trận pháp chi lợi, tha môn tức sứ năng công phá, dã hội phó xuất cự đại đại giới đích.

Đối phương cư nhiên cảm tiền xuất nghênh địch, giản trực thị sỏa đáo liễu vô dĩ phục gia đích cảnh địa.

Đương nhiên, dã hữu thiểu sổ ổn trọng tiểu tâm chi nhân, ẩn ẩn cảm đáo bất thỏa. Đãn diện đối mỹ nữ dữ bảo vật đích dụ hoặc, dã ngận khoái phao chư não hậu. Tố vi thất đại tông môn chi nhất, thiên nhai hải các vô nghi ủng hữu cực cường đích thật lực, tuy nhiên toàn thị nữ tử. Đãn kỳ trung dã hữu sổ thập vị nguyên anh kỳ tu sĩ.

Tòng cao đoan chiến lực lai thuyết, đảo thị dữ liên minh soa bất đa. Khả tích hậu kỳ tồn tại cận hữu tam cá. Nhi giá biên đích đại tu tiên giả, tắc hữu bát nhân chi đa.

Giá đa xuất lai đích ngũ nhân, tựu túc dĩ nữu chuyển can khôn, quyết an thắng phụ.

Hà huống liên minh tham chiến đích ngưng đan kỳ, trúc cơ kỳ tu sĩ đích nhân sổ, viễn viễn tại đối phương chi thượng đích.

Nhất thiết đô một hữu huyền niệm, khả ngận khoái, tha môn tựu phát hiện bất thỏa, dĩ thiên nhai hải các tông chủ vi thủ đích tam danh đại tu sĩ, cư nhiên tất cung tất kính đích thốc ủng trứ nhất niên khinh đích nữ tử.

Na nữ tử nhất tịch bạch y, phảng phật tòng cửu thiên điệu lạc đích tiên tử, khả tích dụng nhất kỳ quái đích sa cân mông trứ bán biên diện khổng, liên thần thức dã vô pháp xuyên quá, tự nhiên dã bất tri đạo trường thập yêu dạng liễu.

Bất quá tức tiện bán biên ngọc dung, dã khuynh quốc khuynh thành đáo liễu cực xử, khả tưởng nhi tri, thị nhất vị phong hoa tuyệt đại đích nữ tử, ,

Bất thiểu đệ tử đô tại cuồng thôn thóa mạt, khả tha môn phát hiện. Bổn trận trung đích na ta nguyên anh kỳ lão quái vật. Khước tại hồn thân phát đẩu.

Phảng phật tại tha môn nhãn trung, giá bất thị nhất cá tuyệt đại giai nhân, nhi thị xà hạt bàn đích khả phạ chi vật.

Tiện thị bát vị hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đồng dạng kiểm như thổ sắc.

Nhất ta thông minh đích gia hỏa, chung vu cảm đáo hữu ta bất diệu liễu.

Nan đạo thuyết,

Nhi tựu tại giá thì, nhất trận phảng phật tiên nhạc bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Hảo, chân thị bất thác, bát thập nhất gia khiêu lương tiểu sửu, gia thượng nhất ta bất nhập lưu đích tà ma. Tựu cảm đồ mưu ngã thiên nhai hải các, hoàn cảm như thử vô lễ đích khán trứ bổn cung, mộ dung sư chất, "

"Thị, sư thúc lánh nhất thân xuyên thúy lục cung trang nữ tử mang doanh doanh nhất phúc. Mãn kiểm đích cung kính

Sắc.

Nhi bất thiểu nhân đô nhận đắc, giá vị danh khiếu mộ dung tái tuyết đích nữ tu. Tựu thị đương thì thiên nhai hải các đích tông chủ, danh chấn vân châu đích đại tu tiên giả, THA đô khẩu xưng sư thúc, nan đạo giá mỹ mạo nữ tử, cánh nhiên thị" ,

Ly hợp kỳ tu sĩ!

Lãnh hãn cổn cổn nhi lạc. Đương nhiên dã hữu đích vong mệnh chi đồ, kiểm thượng lộ tập bất dĩ vi nhiên chi sắc.

Na hữu giá yêu xảo đích, ly hợp kỳ lão quái vật. Nhân giới bất quá cận cận thị truyện thuyết, dã hứa đối phương thị kiến cường địch áp cảnh, thi triển đích nghi binh chi kế bãi liễu!

Nghiêu hạnh chi tâm, nhân nhân đô hội hữu, nhiên nhi nguyên anh lão quái bất đồng, tha môn năng cảm giác đáo đối phương thể nội đích pháp lực thâm bất khả trắc, na tuyệt đối thị ly hợp kỳ tài năng ủng hữu.

Biệt khán cảnh giới tự hồ chích soa nhất cấp, khả tục thoại thuyết. Soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý, ly hợp kỳ dĩ kinh năng cú sơ bộ điều động thiên địa gian đích nguyên khí. Luận thật lực, dữ tha môn căn bổn phán nhược vân nê.

Tiên đạo gian nan, bát cá cảnh giới gian đích tằng thứ. Canh thị phân minh vô bỉ, nguyên anh sơ trung kỳ đích tu sĩ. Như quả tu luyện hữu nghịch thiên thần thông, hựu hữu uy lực kinh nhân đích bảo vật, chiến thắng hậu kỳ tu sĩ dã bất thị bất khả năng, tất cánh tha môn đô hoàn thị nguyên anh kỳ.

Khả nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tưởng yếu chiến thắng ly hợp kỳ tu tiên giả, tắc vô nghi thị si nhân thuyết mộng. Chí thiểu bách vạn niên lai, bất quản nhân tộc hoàn thị yêu tộc. Đô tòng lai bất tằng hữu quá giá dạng ký tái đích.

Dĩ kinh hữu lão quái vật, tại tâm trung đả khởi liễu thối đường cổ, nhi na tiên nhạc bàn đích thanh âm, hựu truyện nhập nhĩ đóa: "Ký nhiên tha môn tưởng yếu hoa tử, na ngã môn dã bất dụng thủ hạ lưu tình thập yêu, bất yếu phu lỗ. Sở hữu đích nhân, toàn bộ trừu hồn luyện phách, ký nhiên cảm công đả thiên nhai hải các, tựu yếu hữu vĩnh thế bất đắc luân hồi đích giác ngộ. "

"Thị, sư thúc. "

Mộ dung tái tuyết cung kính đích điểm điểm đầu, tùy hậu hạ khứ tượng chư vị đệ tử truyện lệnh liễu.

Tiếp hạ lai đích chiến đấu, kỷ hồ thị nhất biên đáo. Bát danh đại tu sĩ, vi công na ly hợp kỳ đích mông diện nữ tử, khả bất quá bán trản trà đích công phu, khước bị đối phương thi triển quỷ dị bí thuật, đống thành liễu băng điêu, nhiên hậu nhất nhất xao toái, giá chủng tình huống hạ, liên nguyên anh đô biệt tưởng đào bào.

Bát danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, phóng tại na lý, dã thị năng cú hám thiên động địa đích thế lực liễu. Khả diện đối thiên nhai hải nhiễm giá vị thần bí nữ tu, bất quá phiến khắc, tựu hồn quy địa phủ, đối vu na bát thập nhất gia liên minh, đả kích chi trầm trọng, dĩ kinh đáo liễu nan dĩ ngôn biểu đích địa bộ.

Hoàn hữu thập yêu hảo thuyết, bỉ tự kỷ tu vi cao đích đô quải liễu, kỳ tha đích nguyên anh kỳ lão quái vật, hựu bất sỏa, thử thì thử huyền, na hoàn quản đắc liễu tông môn gia tộc. Đào mệnh tài thị tối trọng yếu đích.

Tu tiên giả bổn tựu tự tư tự lợi, khả hiện tại tài tưởng đào. Dĩ hối chi vãn hĩ.

Thiên nhai hải các đích nữ tu, dã toàn bộ gia nhập liễu chiến đấu, nhất biên thị sĩ khí như hồng, nhất biên tâm đảm câu liệt tưởng yếu đào bào, kết cục như hà, tự nhiên một hữu huyền niệm liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập ngũ chương ly hợp kỳ thị phân thủy lĩnh

Hà huống na vị thần bí nữ tu, khả bất cận cận diệt sát liễu đại tu sĩ tựu bất tái xuất thủ; chuyên môn thiêu bào đắc khoái đích nguyên anh kỳ lão quái vật, nhi THA thủ thượng, cư nhiên vô nhân năng cú tẩu thượng nhất hợp, sát nhân bất dụng đệ nhị chiêu.

Nguyên bổn cận cận như thử, bát thập nhất gia liên minh dã bất quá thị đại bại khuy thâu nhi dĩ, bất chí vu nháo đáo toàn quân phúc một đích cảnh địa, khả na vị mông diện nữ tu, tại tương đối phương đích nguyên anh lão quái toàn bộ diệt sát dĩ hậu, khước thi triển xuất liễu lệnh nhân sanh mục kết thiệt đích đại thần thông.

Thiên lý băng phong, mạn thiên đô thị nga mao bàn đích đại tuyết vãng hạ kinh, thiên địa gian đích nguyên khí bị điều động, giá thị ly hợp kỳ tu sĩ tài năng tiết cập đáo đích tằng thứ.

Thuận kháng thiên địa pháp tắc, nhiên hậu tái gia dĩ lợi dụng.

Sở vị băng, tuyết dã bất quá thị thủy biến hóa liễu nhất chủng hình thái nhi dĩ, tiên đảo tứ chu, lỵ lâm đại hải, thủy nguyên khí tự nhiên phong phú dĩ cực, nhược thị tại sa mạc, THA đích "Phiêu vân lạc tuyết quyết" Phát huy bất xuất nhãn tiền tam thành đích uy lực, đãn tại giá lý......

Mỹ lệ đích mông diện nữ tử, xích trứ song túc, đại hải đích ba đào dĩ kinh hung dũng đáo đảo thượng liễu, nhiên nhi khước một hữu xung hủy nhâm hà kiến trúc, nhân vi sở hữu đích thủy toàn đô tại THA đích chưởng khống chi trung.

Thủy, khả dĩ ngận ôn nhu, đãn dã năng cú hóa vi sát nhân đích lợi khí.

Sở hữu đích nhất thiết, toàn đô tại giá vị mỹ lệ nữ tử đích nhất niệm chi gian nhi dĩ, giá thị hoàn toàn bất đồng vu dĩ tiền cảnh giới đích nhất chủng chiến đấu phương thức.

Nguyên anh kỳ tu tiên giả, thị bất năng cú dĩ nhất địch vạn đích, na phạ tha diện đối đích thị thập vạn linh động kỳ đệ tử, nhất vạn cá hỏa đạn thuật tạp quá lai, dã năng nhượng tha bì vu ứng phó.

Đãn ly hợp kỳ khả dĩ.

Tu tiên bát cá cảnh giới, giá khả dĩ thuyết thị nhất cá phân thủy lĩnh, tòng ly hợp kỳ khai thủy, sơ bộ đích điều động thiên địa gian đích nguyên khí, bất tái cận cận cục hạn vu bổn thân đích linh lực.

Thử thì tu sĩ đích vụ thể, đảo canh tượng thị nhất cá thao khống, chuyển hóa đích dung khí, bổn thân đích thật lực việt cường, năng cú điều động đích nguyên khí dã tựu việt đa, việt phong hậu, bỉ như thị tại đồng nhất cá địa phương, biểu diện thượng khán thiên địa nguyên khí đích lượng thị tương đồng đích, đãn nhất ly hợp sơ kỳ, dữ ly hợp hậu kỳ tu sĩ điều động đích tắc đại bất nhất dạng.

Đương nhiên, giá dữ bổn thân tu luyện đích công pháp, hoàn hữu pháp bảo, dã hữu danh mạc đại đích quan hệ.

Tổng chi đáo liễu ly hợp kỳ, tắc hoàn toàn thị thượng liễu nhất cá đương thứ.

Na tài chân đích thị cử thủ đầu túc gian, phiên giang đảo hải.

Liên ti đích nguyên anh lão quái, dĩ toàn bộ hồn phi phách tán, thặng dư đích tu sĩ, na kiến quá giá bàn tình hình, khán trứ na bị ba đào thốc ủng trứ đích mỹ mạo thiểu nữ, tha môn thậm chí sản sanh liễu ảo giác, giá na lý hoàn thị tầm cầu trường sanh đích tu tiên giả, giản trực tiện tượng thị thượng giới chưởng quản thủy đích chân tiên liễu.

"Tiên nữ nhiêu mệnh! "

Hứa đa nhân quỵ hạ khái đầu cầu tình, dã nan quái tha môn đấu chí toàn vô, nguyên anh kỳ lão quái vật, đô liên nhất chiêu dã xanh bất quá, hà huống tự kỷ ni?

Nhiên nhi cầu nhiêu một hữu dụng xử, ly hợp kỳ tu tiên giả, nhất bàn thị bất quá vấn thế sự đích, khả ký nhiên xuất thủ, na hoàn hữu bán đồ nhi phế đích lý do.

Hà huống kim thiên nhược bất thị hữu tự kỷ tọa tỏa giá lý, bổn phái đích đồ tử đồ tôn bất tri hội lạc nhập chẩm dạng đích cảnh địa?

Mạn trường đích tu tiên chi lộ, tảo tựu nhượng THA tập quán liễu huyết vũ tinh phong, vu thị chích kiến thử nữ thủ oản phiên chuyển, bích ảnh lạc tuyết kiếm bị THA tế liễu khởi lai.

Tá trợ tự kỷ khổ tu đa niên đích bổn mệnh pháp bảo, đối vu thủy nguyên khí đích thao khống, năng cú đạt đáo canh gia đích tinh chuẩn khế hợp.

Mạn thiên đích hải lãng, hóa vi liễu vô sổ hàn quang thiểm thiểm đích băng đao băng thương, như tật phong sậu vũ「hướng trứ na vạn thiên tu sĩ cuồng thứ nhi khứ......

Thiên nhai hải các đích nữ tu dĩ pháp bảo tẫn xuất, dữ địch nhân chiến tại nhất khởi, sổ vạn nhân ủng tễ tại bất đại đích khu vực nội đấu pháp, khả na ta băng đao băng thương, khước phảng phật trường liễu nhãn tình nhất dạng, bổn môn đệ tử, nhất cá dã một hữu bị ngộ thương, chí vu địch nhân, khước dã cực thiểu hữu bị lậu hạ.

Quang thị giá phân thần thức đích thao khống, tựu thị nguyên anh tu sĩ tưởng dã bất dụng tưởng.

Tuy nhiên do vu phân tán công kích, đãn mỗi nhất căn băng đao băng thương đích uy lực, dã năng tương đương vu phổ thông pháp bảo đích nhất kích, đãn tưởng tưởng, thử nữ thị tại đồng thì công kích thượng vạn tu sĩ, giá phân thần thông, giản trực lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhượng nhân giác đắc ly hợp dữ nguyên anh chi gian, quảng như đồng phân thủy lĩnh bàn đích soa cự.

Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, hữu đích liên minh tu sĩ đáng hạ liễu băng thương, khước bị dữ tha chiến đấu đích nữ tu trảo trụ thì cơ, thủ liễu thủ cấp, hữu đích liên minh tu sĩ dữ thiên nhai hải các đích đệ tử thế quân lực địch, khả giá nhất ba công kích đích giới nhập, dã thôi phân xuất liễu thắng phụ.

Đãn tức sứ hoạt hạ lai đích, dã đấu chí toàn vô.

Hậu tây điển đấu đích kết quả, canh gia khả tưởng nhi tri liễu.

Kinh thử nhất dịch, bát thập nhất gia liên minh toàn quân phúc một, chích hữu kỷ thập danh trúc cơ kỳ tu sĩ nghiêu hạnh đào xuất, nhất lai vận khí bất thác, nhị lai tu vi thái đê, giá dạng đích tiểu tạp ngư, thiên nhai hải các dã bất trọng thị.

Khả chính thị giá ta đảo môi đản bị sưu hồn dĩ hậu, na nhất chiến đích nguyên mạo, tài bị hoàn nguyên xuất lai liễu.

Chỉnh cá thiên vân thập nhị châu, bị ngoan ngoan chấn động, ly hợp kỳ tu sĩ đích truyện thuyết, tương tín chích yếu thị ngưng đan dĩ thượng đích tu tiên giả, đại đa ứng cai đô thính thuyết quá.

Nhiên nhi truyện thuyết-cận cận thị truyện thuyết, giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, nhất tâm chích thị độ quá thiên kiếp, tòng nhi phi thăng khứ thượng giới, đối vu thế tục dữ môn phái đích sự vật, kỷ hồ thị bất hội quá vấn phân hào đích.

Tòng vị kiến đáo ly hợp kỳ tu sĩ xuất thủ, thậm chí cổ tịch thượng dã một hữu miêu thuật, ly hợp kỳ tu tiên giả, cứu cánh cường đáo thập yêu trình độ, kỳ thật đại gia thị một hữu khái niệm đích.

Khả giá nhất hồi, khước bị chấn đắc sanh nhật kết thiệt, bát danh vô anh hậu kỳ đích đại tu sĩ liên thủ, bất quá xanh liễu bán trản trà đích công phu, nhi thả đối phương hoàn một hữu tương pháp bảo tế xuất.

Như quả bất thị đối sổ thập danh tu sĩ sưu hồn, toàn thị giá cá kết quả, khủng phạ thuyết xuất khứ dã một nhân tín đích.

Tùy hậu thử nữ dĩ quỷ dị bí thuật, thao khống hải thủy(do vu cảnh giới đích duyên cố, chúng tu sĩ hoàn vô pháp lý giải, thao khống hải thủy chích thị biểu diện, thật chất thị đối thủy nguyên khí đích thao khống) vi sát nhân bảo vật, kỷ hồ dĩ nhất kỷ chi lực, tựu diệt sát liễu sổ dĩ vạn kế đích tu tiên giả.

Kỳ thật lực chi cường, khả dĩ giá dạng thuyết, túng hoành nhân giới, trừ phi hữu đồng giai đích tồn tại xuất lai trở chỉ, phủ tắc THA hoàn toàn khả dĩ vi sở dục vi, đại gia liên hợp phản kháng dã một hữu dụng xử.

Tại ly hợp kỳ lão quái vật diện tiền, nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã bất quá thị nhâm nhân tể cát đích khả liên dương cao bãi liễu.

Các tông môn kinh cụ bất dĩ, hảo tại thiên nhai hải các ti hào một hữu hưng thú khoách trương thật lực, nhi na vị thần bí đích mông diện nữ tử, tại diệt sát cường địch chi hậu dã tung tích toàn vô, cổ kế thị hồi tông môn bế quan tu luyện liễu.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, tu tiên giới tài tiệm tiệm đích bình tức liễu hạ khứ.

Đãn thử sự đích ảnh hưởng, y cựu thâm viễn vô bỉ.

Thủ tiên, thị khẳng định một hữu nhân cảm tái đả thiên nhai hải các đích chú ý, kỳ tha hải ngoại đích tông môn gia tộc, bao quát tán tu, toàn đô tương thuận phụng vi liễu tu luyện thánh địa.

Vô sổ nhân tước giảm liễu não đại tưởng yếu gia nhập, kỳ trung bao quát ngận đa tư chất bất thác đích nam tử.

Khả thiên nhai hải các thu đồ thập phân nghiêm cách, vưu kỳ thị chích yếu nữ tu giá điều phảng phật thiết luật nhất dạng, nam tử tư chất tái hảo, bao quát thánh linh căn na dạng đích thiên tài, y cựu bị hào bất do dự đích cự chi môn ngoại.

Chúng nhân tâm trung cách úc muộn khả tưởng nhi tri, đãn bất mãn dã một hữu dụng xử, hữu ly hợp kỳ đích thái thượng trường tá tha thập vạn cá hùng tâm báo tử đảm, dã bất cảm lai hoa tra.

Thiên nhai hải các sở tại đích tiên đảo, y cựu dĩ mỹ nữ, linh địa, hoàn hữu huyền diệu đích dị bảo lệnh nhân thần vãng.

Nhi hồi tưởng thử sự đích kinh quá, lánh ngoại nhất ta thông minh đích tu tiên giả, hựu phát hiện biệt đích nghi điểm liễu.

Thất đại tông môn ân oán củ cát, khả lịch sử thượng, ngộ kiến giá chủng đại nan dã thường thường hỗ tương chi viên, vi thập yêu giá nhất thứ, lục phái khước án binh bất động, chân đích thị tưởng yếu tọa sơn quan hổ đấu, hoàn thị hữu biệt đích duyên do?

Hội bất hội tha môn tảo tựu dự khoa đáo liễu kết quả, tri đạo thiên nhai hải các hữu giá yêu nhất vị ly hợp kỳ thái thượng trường lão tọa quỹ đích?

Hiện tại tưởng tưởng, đại hữu khả năng!

Nhi thả thất phái đích danh khí nhất hướng tịnh giá tề khu, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, thiên nhai hải các tịnh bất thị tối cường đại địa, thuận ủng hữu ly hợp kỳ tu tiên giả, na kỳ tha đích môn phái ni......

Bỉ như thuyết ly dược cung, lệ hồn cốc, ngự linh tông hội bất hội dã ủng hữu?

Tuy nhiên tòng vị hữu quá chu ti mã tích, khả tại giá thứ diệt môn chi họa dĩ tiền, thiên nhai hải các na vị ly hợp kỳ đích thần bí nữ tu, đồng dạng một tại nhân tiền hiện thân quá.

Bất phân tích hoàn bãi liễu, giá nhất phân tích, giản trực lệnh nhân kinh cụ.

Tu tiên giới nhược nhục cường thực, nguyên bổn hữu bất thiểu tân hưng đích tông môn, ký du thất đại môn phái chiêm cư đích địa bàn, minh lý ám lý đô hữu ta tranh đoạt, hiện tại khước toàn bộ lão thật liễu.

Tuy nhiên tha môn bất tương tín, thất đại tông môn mỗi nhất cá bối hậu, đô hữu ly hợp kỳ lão quái vật, khả vạn nhất bính thượng nhất cá hữu đích, tự kỷ khởi bất thị lão thọ tinh thượng điếu......Tưởng yếu hoa tử yêu?

Cố nhi giá trường kinh thiên đại chiến, tuy nhiên thị phát sanh tại ngũ bách niên tiền, đãn đối vu chỉnh cá tu tiên giới, khước ảnh hưởng thâm viễn, tái dã một hữu thế lực, cảm đối thất đại tông môn hình thành thiêu chiến.

Nhi trừ liễu na vị thiên nhai hải các đích thần bí nữ tu, cứu cánh hoàn hữu một hữu ly hợp kỳ lão quái vật, y cựu thị cá mê, nhân vi cư thuyết, trừ liễu môn phái chân đáo liễu sanh tử tồn vong đích nhất khắc, tha môn thị bất hội xuất thủ nhất nhất nhất nhất nhấtrlâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, hữu quan thiên nhai hải các đích tiêu tức, tại não hải trung nhất nhất lưu thảng nhi quá, tâm lý cự lãng phiên dũng, kiểm thượng khước y cựu bảo trì trứ bình tĩnh chi sắc, trang tác bất kinh ý đích khai khẩu liễu: "Thiên nhai hải các cư nhiên hội phái nhân lai giá lũng nam chi địa, hoàn chân thị hi kỳ, bất tri đạo na vị vân trung tiên tử, khiếu thập yêu danh tự? "

"Giá cá cơ mỗ dã bất thanh sở, ngã chích thị thính sư tẩu đề quá, hảo tượng......Hảo tượng thị tính tần. Ba!

"Tính tần, nan đạo chân đích thị THA? " Lâm hiên nhãn tình trát liễu trát, biểu diện thượng, y cựu nhất kiểm đạm nhiên, khai thủy bàng xao trắc kích, tưởng yếu tòng đối phương chủy lý, sáo xuất canh đa đích ngôn ngữ: "Thiên nhai hải các xác thật danh thanh cực đại, khả lai đích, tất cánh chích thị nhất danh khu khu đích sơ kỳ tu sĩ nhi dĩ, chẩm yêu hội lao động quý môn chủ phu phụ? "

"Thị a, sư thúc, bổn môn tuy nhiên viễn viễn bất cập thiên nhai liên các, đãn dã bất dụng khán tha môn đích kiểm sắc, đa nương giá dạng tố, thị bất thị hữu ta thái quá. " Chu thiến như dã tán đồng đích khai khẩu.

"$$; giá nha đầu, chân thị một đại một tiểu, na hữu vãn bối giá dạng biên bài tự kỷ đa nương? " Cơ huyền sanh khốc tiếu bất đắc, quá liễu phiếns1, tài hoãn hoãn khai khẩu liễu, bất quá thoại khước thị đối trứ lâm hiên nhi thuyết:

"Đạo hữu hữu sở bất tri, na vị vân trung tiên tử tuy nhiên cận cận thị nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, đãn thân phân khước tôn quý vô bỉ, cư thuyết thiên nhai hải các đích các chủ, đối giá vị tiểu sư muội dã ngận thị khách khí. "

"Nga, vi thập yêu? " Lâm hiên đại cảm hưng thú đích khai khẩu liễu.

"A a, thử sự đảo dã bất thị thập yêu bí mật, chích thị tri đạo đích nhân bất đa nhi dĩ, đạo hữu thân vi nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, ngũ bách niên tiền, thiên nhai tất các dữ bát thập nhất phái liên minh đích na trường đại chiến, tưởng tất nhất định thị thính thuyết quá đích? "

"Giá thị đương nhiên, na vị ly hợp kỳ tiền bối đại triển thần uy, dĩ nhất nhân chi lực, diệt sát sổ thập vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, bát vị đại tu sĩ, liên bán trản trà đô một hữu xanh quá, như thử thần thông, giản trực siêu quá liễu nhĩ ngã lý giải đích phạm trù, bị dự vi thiên vân thập nhị châu, đệ nhất nữ tu. " Lâm hiên nam nam đích khai khẩu, kiểm thượng mãn thị kính ngưỡng chi sắc, tuy nhiên tha liên tán tiên chi nữ đô tằng kinh kiến quá, tại thượng giới chi thì, tân nguyệt tiên tử đích cảnh giới khủng phạ hoàn yếu cao đắc đa.

Khả tại nhân giới, THA dã chích thị nguyên anh tu sĩ nhi dĩ, tịnh bất năng chân chính đích khu động thiên địa nguyên khí.

Nhi giá nhất điểm, chính thị ly hợp kỳ dữ nguyên anh kỳ tối đại đích khu biệt, dã khả dĩ thuyết thị cảnh giới thượng đích phân thủy lĩnh.

"Ngã tưởng đạo hữu dã thính thuyết quá, nhi vân trung tiên tử, tựu thị giá vị tiền bối đích ái đồ. " Cơ huyền sanh mãn kiểm tiện mộ đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu? " Lâm oát đại kinh thất sắc, bất quá tùy hậu khước thị hoan hỉ đích thành phân cư đa, tần nghiên giá nha đầu, chân thị cơ duyên phi tiểu, cư nhiên năng bái tại ly hợp kỳ tu tiên giả đích môn hạ.

Nan quái THA đích tiến cảnh bỉ tự kỷ tưởng tượng đích khoái đắc đa, hữu giá yêu nhất vị đại cao thủ tố sư phó, năng cú ngưng kết nguyên anh một thập yêu hảo kỳ quái đích.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên hữu điểm tiện mộ, tự kỷ luy tử mạo hoạt, tại tinh phong huyết vũ trung tiến tiến xuất xuất, thái nghiên khước chích yếu tại danh sư đích chỉ điểm hạ tiềm tu tựu khả dĩ liễu.

Bất quá ngận khoái, lâm hiên tựu bình tĩnh hạ lai, các nhân hữu các nhân đích cơ duyên, hà huống thử nữ tự hồ dã bất toán thập yêu ngoại nhân đích.

Kỹ trạm! , tự kỷ cai cao hưng tài đối.

Kiến lâm hiên thần sắc cổ quái, cơ huyền sanh lý giải đích phách liễu phách tha đích kiên: "Đạo hữu bất dụng tiện mộ, các nhân đích cơ duyên thị bất nhất dạng đích, hà huống biệt thuyết ngã môn liễu, tiện thị thiên nhai hải các lý đích cao giai nữ tu, dã chích hữu ngẫu nhĩ đích thì hậu tài năng đắc đáo na vị ly hợp kỳ tiền bối đích chỉ điểm, giá yêu đa niên lai, THA nhất trực một hữu thu đồ, dã bất tri đạo na vị vân trung tiên tử na nhất điểm bị THA khán trung, giá chủng sự tình, tiện mộ dã một dụng. "

Cảm.

Bãi liễu lâm hiên tiếu liễu tiếu, bất trí khả phủ.

Tùy hậu na vị cơ trường lão tại tiền diện đái lộ, dẫn trứ lâm hiên tượng tuyết minh sơn phi khứ liễu.

Cận cự ly khán, thử sơn việt phát đích nguy nga, băng tuyết phúc cái, khước đái lai nhất chủng kỳ đặc đích mỹ bất quá tại giá bối hậu, khước hữu vô sổ cấm chế ẩn tàng trứ, chích bất quá đại đa sổ đô tịnh một hữu khai khải nhất lộ thượng, ngẫu nhĩ dã hội bính kiến tuyết minh sơn đệ tử, kiến đáo giá vị cơ trường lão hậu, nhân nhân kiểm lộ cung kính chi sắc, tuy đê mi thuận mục, đãn vọng hướng lâm hiên đích nhãn quang, khước nan yểm kinh nhạ.

Giá kỷ thiên, đáo bổn môn tham gia giao dịch hội đích nguyên anh tu sĩ hữu ngũ thập nhân chi đa, khả năng nhượng cơ sư thúc thân tự nghênh tiếp đích chích hữu na yêu kỷ cá, mạc phi nhãn tiền giá vị tiền bối, thị thập yêu bàng đại thế lực đích trường lão?

Diện đối chúng nhân kính úy đích mục quang, lâm hiên tự nhiên thị tập dĩ vi thường, kiểm thượng thủy chung đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, ngận bình hòa, đãn tự hồ hựu hữu ta cao thâm mạc trắc.

Đối vu tha đích lai lịch, cơ huyền sanh thập phân hảo kỳ, bất quá tùy ý đả thính, hựu hữu ta kỷ húy kỵ, chính trác ma trứ ứng chẩm dạng khai khẩu, lâm hiên đột nhiên thần sắc nhất động, hữu ta kinh nhạ đích chuyển đầu vọng hướng tả trắc.

"Lâm huynh, chẩm yêu liễu? " Cơ huyền sanh nhất ngốc, độn quang bất do đắc đình liễu hạ lai.

"Hựu hữu lưỡng nhân hướng giá biên nhi lai, nhi thả hảo tượng thị trung kỳ đích đạo hữu, khán lai dã thị lai quý phái tham gia giao dịch hội đích, di, giá khí tức hữu ta cổ quái. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi sắc.

Cơ huyền sanh trứu liễu trứu trú, tha tịnh một hữu cảm giác đáo thập yêu, bất quá kiểm thượng dã hào vô hoài nghi chi sắc, tất cánh đối phương thị nguyên anh đích tu tiên giả, tự kỷ bất quá sơ kỳ bãi liễu, khán tự cận soa liễu nhất cấp, thần thức khước đồng nhật nhi ngữ.

Thính thuyết hữu lưỡng vị trung kỳ đạo hữu liên mệ nhi chí, cơ huyền sanh dã bất cảm đãi mạn, mang mãn xá khiểm ý đích tượng lâm hiên bão liễu bão quyền: "Lâm đạo hữu, bất hảo ý tư, ký nhiên ngộ kiến liễu, cơ mỗ tưởng tại giá lý đình nhất hạ.

"A a, đạo hữu khách khí liễu, ngã đồng dạng hữu ta hảo kỳ, đẳng thượng nhất hội nhi thị vô phương địa. " Giá dạng đích tiểu sự, lâm hiên tự nhiên bất hội tại ý.

Vu thị nhất can nhân đình hạ độn quang, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại nhất bàng.

Dĩ lâm hiên thần thức chi cường, kỳ thật na lưỡng nhân hoàn tại bách lý khai ngoại, nhiên nhi tốc độ khước thị cực khoái, bất quá bán trản trà đích công phu, tựu dĩ phi lược nhi lai.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, kiểm thượng mãn hàm kinh nhạ, giá độn quang đích tốc độ dữ tự kỷ tương bỉ, dã bất sính đa nhượng, tha kiểm thượng bất động thanh sắc, song nhãn khước dĩ vi mị khởi lai liễu.

Chích kiến viễn xử đích quang điểm thiểm liễu kỷ thiểm, đối phương dĩ tại bách trượng khai ngoại.

Giá yêu cận đích cự ly, dĩ lâm hiên đích mục lực, tự nhiên năng cú khán cá thanh thanh sở sở-0cư nhiên thị nhất đối loan sanh tu tiên giả, khán thượng khứ đại ước tam thập xuất đầu, bất suất dã bất sửu, nhạ nhân chú ý đích thị lưỡng nhân đích phát hình giác vi kỳ đặc, lưỡng biên đô bị thế quang liễu, duy hữu đầu đính đích trung gian, lưu hữu trường trường đích nhất lữu, nhi thả cư nhiên thị hỏa diễm nhất bàn đích nhan sắc.

Nhi tha môn lưỡng nhân đích bối hậu, đô hữu nhất đối cự đại đích song dực, ngận trường, khán thượng khứ tựu tượng lão ưng đích sí bàng nhất dạng.

Bất đối......Bất thị chân chính đích sí bàng, thị do linh lực ảo hóa nhi xuất, lưỡng nhân đích linh khí dã dữ phổ thông tu sĩ đại bất tương đồng, tha môn thị tu yêu giả.

Na sí bàng tựu thị mô phảng yêu tộc, tòng nhi ảo hóa xuất lai đích thần thông.

Tự hồ thuẫn độn thuật hữu gia thành đích hiệu quả, nan quái bách lý đích cự ly, giá yêu khoái tựu đáo liễu.

"Thị khương thị song hùng. " Cơ huyền sanh kinh hô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng cánh lộ xuất liễu kỷ phân kính úy chi sắc.

"Khương thị song hùng, ngận lệ hại yêu? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Chẩm yêu, đạo hữu một hữu thính thuyết quá? "

"A a, lâm mỗ bất thị lũng nam bổn địa đích tu tiên giả, bất cửu tiền tài lai giá lý đích, giá khương thị song hùng hữu hà thần thông, hoàn vọng đạo hữu giới thiệu nhất nhị đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Lâm huynh bất thị bổn địa tu sĩ? " Cơ huyền sanh nhất ngốc, bất quá ngận khoái hựu vi chi thích nhiên:

"A a, ngã tảo tựu ứng cai tưởng đáo liễu, lâm huynh như thử thần thông, như quả thị bổn địa tu tiên giả, nhĩ đích đại danh ngã tảo tựu ứng cai thính thuyết quá, đàm khởi giá khương thị song hùng, xác thật thị lệnh nhân kính úy đích nhân vật. "

Lâm hiên hàm tiếu nhi lập, tĩnh tĩnh đích đẳng đối phương thuyết hạ khứ.

"Lũng nam địa xử hoang tích, cao giai đích đạo hữu bất đa, đại tu sĩ canh thị nhất cá nhân vô, giá đối khương thị song hùng, soa bất đa tựu thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, đạo hữu ứng cai dã khán xuất lai liễu, tha môn thị tu yêu giả, bổn thân canh bất đãi thuộc vu nhâm hà nhất cá môn phái, chí vu lai lịch, dã ngận phiêu hốt, lưỡng nhân tòng lai bất đề, tự nhiên dã một hữu nhân thanh sở, đãn thần thông khước thị bất dung chất nghi đích, cư thuyết thị mô phảng thượng cổ mỗ chủng ưng loại phi cầm đích thần thông, nhi thả giá đối loan sanh huynh đệ, tòng tiểu tiện sanh hoạt tại nhất khởi, thì gian cửu liễu, kỷ hồ hữu tâm linh cảm ứng, vưu kỳ thiện trường phân tiến hợp kích, lưỡng nhân liên thủ, viễn phi phổ thông đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ khả bỉ. "

"Nga, na yêu lệ hại? "

"Giá thị tự nhiên, cư thuyết tại thập dư niên tiền, khương thị song hùng tại tầm bảo đích thì hậu, dữ nhất hóa hình hậu kỳ đích đại yêu tộc hiệp lộ tương phùng, nhất trường đại chiến, tuy thân thụ trọng thương, đãn tối chung đào bào, nhi na đại yêu thú, đồng dạng một hữu lạc đắc hảo, nhất dạng thụ liễu thương.

"Chân đích giả đích? "

Giá nhất hồi, lâm hiên tủng nhiên động dung, chúng sở chu tri, lưỡng vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ gia tại nhất khởi, dã viễn viễn bất thị đại tu sĩ chi địch, hậu giả tưởng yếu diệt sát lưỡng nhân, trứ thật bất toán nan sự, nhi tiến nhập hóa hình kỳ dĩ hậu, yêu tộc khả thị ổn áp đồng giai tu sĩ nhất đầu, lưỡng nhân cư nhiên năng cú tòng đại yêu thú đích thủ trung thành công đào thoát, na yêu thần thông đích xác bất nhược.

"Bất tri đạo giá đối đạo hữu khiếu thập yêu? " Lâm hiên hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu.

"Ngã môn huynh đệ vô phụ vô mẫu, dã một hữu thủ quá chính thức danh tự, ngã thị ca ca, mông đại gia hoán nhất thanh khương đại, tha thị đệ đệ, tự nhiên khiếu khương nhị liễu, giá vị đạo hữu mạch sanh đắc khẩn, mạc phi bất thị ngã môn lũng nam tu sĩ? " Thập hữu ta sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, khương thị song hùng dĩ lai đáo phụ cận.

"A a, lâm mỗ xác thật thị tòng ngoại địa lai đích, kiến quá lưỡng vị đạo hữu. " Lâm hiên cáp cáp nhất tiếu, chuyển thân bão quyền đạo.

"Đạo hữu khách khí. " Khuê thị song hùng hình mạo kỳ đặc, nhiên nhi tỳ khí đảo hoàn ôn hòa, lâm hiên đồng dạng thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tha môn! \}bất tri giá mạch sanh thiểu niên thần thông như hà, khước dã ti hào một hữu đãi mạn đích.

"Lưỡng vị đạo hữu đại giá quang lâm, lệnh tệ phái bồng tất sanh huy, khoái thỉnh. "

Cơ huyền sanh dã dữ lưỡng nhân kiến lễ, tùy hậu nhất hành nhân tượng tuyết minh sơn phi liễu quá khứ.

Thiểu khoảnh chi hậu tựu lai đáo tuyết phong chi yểu, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất đại phiến băng tinh tự đích kiến trúc, ngũ nhan lục sắc, cư nhiên thị do các chủng bất đồng nhan sắc đích cự đại thủy tinh tu kiến nhi thành đích.

Linh lộ dịch thấu, mỹ bất thắng thu, cấp nhân đích cảm giác cánh phảng phật lai đáo liễu chân tiên chi giới đích quảng hàn cung.

Tức tiện dĩ lâm hiên đích kiến thức quảng bác, kiểm thượng dã bất do đắc lưu lộ xuất liễu nhất phân nhạ sắc.

"Hảo mỹ! "

"A a, nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu, tuy nhiên tựu vân châu lai thuyết, tệ phái đích thật lực tịnh bất xuất chúng, đãn dã thị cực thiểu sổ tòng thượng cổ thì kỳ tựu truyện thừa hạ lai đích môn phái chi nhất, tự nhiên hội hữu ta để uẩn, giá tuyết minh tiên cung, nãi thị dụng thiên nguyệt thủy tinh tu kiến nhi thành đích. " Cơ huyền sanh mạc liễu mạc hồ tu, thần sắc gian lưu lộ xuất kỷ phân đắc ý.

"Thập yêu, thiên nguyệt thủy tinh? " Lâm hiên đại cật nhất kinh.

"Nga, lâm huynh dã thính quá thử vật chi danh? "

"Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tại hạ đối vu luyện khí thuật, lược hữu tâm đắc, tòng nhất bổn cổ tịch thượng khán quá quan vu thiên nguyệt thủy tinh đích miêu thuật.

Dữ nhất bàn tu tiên tài liêu phân vi đê cấp, trung cấp, cao cấp, dữ cực phẩm tứ cá đẳng cấp bất đồng, thiên nguyệt thủy tinh chích hữu lưỡng chủng, phổ thông dữ cực phẩm.

"Na hữu thập yêu khu biệt? " Thuyết thoại đích thị khương thị song hùng chi nhất, bất quá lâm hiên dã phân bất xuất ca ca hoàn thị đệ đệ, lưỡng nhân bất cận tương mạo tương đồng, liên thân thượng đích linh lực đô bán phân khu biệt một hữu.

"Phổ thông đích thiên nguyệt thủy tinh, tuy nhiên như kim dã tần lâm tuyệt tích, đãn bổn thân, tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi, bỉ khởi thế tục đích thủy tinh thạch, bất quá thị kiên ngạnh nhất ta, thủy hỏa bất xâm nhi dĩ, đương nhiên liễu, giá lý đích thủy hỏa, chỉ đích đô thị thế tục đích phổ thông chi vật, đối vu tu tiên giả lai thuyết, tịnh một hữu đa đại dụng đồ. " Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu.

"Na cực phẩm thiên nguyệt thủy tinh hựu như hà? " Khương thị song hùng đích lánh nhất nhân, dã cảm hưng thú đích thuyết.

"Cực phẩm, tắc thị hàn thuộc tính pháp bảo đích thượng giai tu luyện tài liêu, bất quá cụ thể công hiệu như hà, lâm mỗ dã tịnh bất thanh sở, na cổ tịch thượng cận cận thị nhất bút đái quá. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập lục chương ý ngoại phóng khách

"nga. "

Khương thị song hùng điểm điểm đầu, thần tình đô bất chẩm yêu chuyên chú, tha môn bất cận thị tu yêu giả, nhi thả thị lôi thuộc tính đích biến dị linh căn, hàn thuộc tính pháp bảo ? Tựu toán thị tái hảo đích tài liêu, đối vu tha lưỡng, dã một hữu dụng đồ.

Lâm hiên tuy nhiên thị nhất kiểm bình đạm chi sắc, đãn mục quang khước tại chu vi chúng nhân đích kiểm thượng nhất tảo nhi quá, đương nhiên, thập phân ẩn bí.

Tha phát hiện cơ huyền sanh trừ liễu kinh nhạ dĩ ngoại, tự kỷ giảng đáo cực phẩm thiên nguyệt thủy tinh đích dụng đồ, thì phương tịnh một hữu biệt đích tình tự ba động.

Lâm hiên bất do đắc hữu ta thất vọng liễu.

Tha cương cương na phiên thoại, tuy nhiên bất giả, đãn khước hữu sở bảo lưu, cực phẩm đích thiên nguyệt thủy tinh「khởi chỉ thị thượng giai đích hàn thuộc tính tu luyện tài liêu.

Cư thuyết khả dĩ thông linh, tựu như đồng luyện chế cửu thiên minh nguyệt hoàn đích nam minh ly hỏa, đô thị hãn kiến hãn tầm đích bảo vật nhất nhấtrnhất nhất nhất như quả tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo năng cú thiêm gia nhất ta, thủy hỏa tương tể, bất cận lập khắc khả dĩ uy lực bạo trướng, nhi thả kiên ngạnh độ dã hội đại đại tăng cường.

Thật tại thị hữu sổ chi bất tẫn đích hảo xử!

Khả khán dạng tử, tuyết minh phái trung dã tịnh một hữu.

Lâm hiên ám ám thán liễu Khẩu khí, giá chủng đẳng cấp đích tài khoa kỷ hồ bất khả năng thu tập, năng phủ đắc đáo, thập hữu bát cửu đô thị kháo cơ duyên nhi dĩ.

Chí vu na ta dụng lai tu kiến phòng ốc đích thiên nguyệt thủy tinh, bất quá thị phổ thông chi vật, đối vu tự kỷ nhi ngôn, một hữu nhâm hà dụng đồ.

Tùy hậu kỷ nhân tại sơn đính hàng lạc, tự nhiên hữu bất thiểu tuyết minh môn đệ quyền tại lưỡng bàng cung nghênh trứ.

"Lâm đạo hữu, lưỡng vị khương đạo hữu, tiểu đệ thân vi bổn môn trường lão, thân phụ yếu chức, hoàn hữu nhất ta sự tình yếu xử lý, bất năng đa bồi liễu, lưỡng vị tự tiện tức khả, nhược thị tưởng tại phụ cận cuống cuống, tự hữu đệ tử dẫn lộ, như quả tưởng hưu tức đích thoại, bất viễn xử tựu thị quý tân lâu, bổn môn nhất định hội tẫn tâm kiệt lực, chiêu đãi nhược hữu bất chu, hoàn thỉnh tam vị đa đa bao hàm liễu. " Cơ huyền sanh bão liễu bão quyền, khách khí dị thường đích đạo.

"A a, đạo hữu mang hảo liễu. "

Lâm hiên hòa thiện thị huynh đệ hồi liễu nhất lễ, tân chủ nhất đoàn hòa khí.

Tùy hậu, cơ huyền sanh hựu cáo nhất thanh tội, tài thân hình nhất thiểm, lược tượng liễu hậu diện đích đại viện.

"Lâm tiền bối, nâm thị tưởng yếu tại bổn môn phụ cận du lãm, hoàn thị tiên khứ hiết tức? " Chu thiến như liễm nhẫm nhất lễ, tiếp quá liễu phổ thông trúc cơ kỳ tu sĩ đích soa sự, tất cánh đối phương hữu cứu mệnh chi ân, thử nữ nãi thị tri ân đồ báo chi nhân.

Bất thiểu đê giai đệ tử, kiểm thượng đô lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình, đối phương tuy thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn chu sư thúc dã bất tất như thử thảo hảo đích, yếu tri đạo THA khả thị chưởng môn sư tổ đích nữ nhi, nan đạo kính vị mạo bất kinh nhân đích tiền bối, cánh đại hữu lai đầu bất thành?

Đê giai đệ tử đích cổ quái mục quang, lâm hiên tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, tiếu liễu tiếu: "Na tựu hữu lao đạo hữu, quý phái phong cảnh tuy nhiên bất thác, đãn cản liễu giá ta thiên đích lộ, tại hạ dã hữu ta luy, tiên hiết nhất hiết hảo liễu. "

Chu thiến như điểm điểm đầu, cung kính đích tại tiền biên dẫn lộ, đái trứ lâm hiên tẩu hướng tả diện nhất phiến hoa mỹ tinh oánh đích kiến trúc, tưởng tất, na nhi tựu thị quý tân lâu.

Giá ta đô thị nhất đống đống đan độc đích lâu các, mỗi nhất tọa tịnh bất đại, thức dạng dã bất tẫn tương đồng, vi liễu tiếp đãi viễn đạo nhi lai đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, tuyết minh môn khả thị pha phí liễu nhất phiên tâm tư, khả dĩ nhượng tha môn thiêu tuyển hỉ hoan đích kiến trúc.

Nhi thả các lâu trung hoàn phối hữu chuyên môn đích thị nữ, dĩ cập giản đan cấm chế, giá dạng, khách nhân tức sứ tại lý diện tu luyện độc môn bí thuật, dã bất dụng đam tâm hữu nhân tiễu tiễu thâu sư liễu.

Lâm hiên mục quang tảo quá, tùy ý thiêu liễu nhất đống kiến trúc, chu thiến như nhất ngốc, hữu ta ý ngoại:

"Lâm tiền bối, thử xử các lâu hữu ta thiên, nâm yếu bất yếu tiếp nhất hoán?

"Bất dụng, lâm mỗ hỉ hoan thanh tĩnh, giá nhất đống chính hảo thích hợp.

Lâm hiên ký nhiên giá yêu thuyết, chu thiến như tự nhiên bất hảo tái tương khuyến, ngọc thủ nhất phất, nhất đạo truyện âm phù phi lược nhi xuất, lạc khoái, hồng quang thiểm động, nhất dung mạo tiếu lệ đích thị nữ nghênh xuất lai liễu.

"Tham kiến tiền bối, tham kiến sư thúc. " Thiểu nữ doanh doanh nhất phất.

"Di, tình nhi, $$; chẩm yêu tại vận nhi? " Chu thiến như kiểm thượng lưu lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Thiểu nữ thượng vị khai khẩu, lâm hiên dĩ mi đầu huy trứu: "Tại hạ nãi tán tu, bất hỉ hoan hữu nhân tý hậu, giá vị cô nương thỉnh tự tiện hảo liễu. "

Thuyết hoàn giá thoại, lâm hiên tự cố tự đích tẩu tiến liễu các lâu, lưỡng nữ nhất ngốc, đãn tối chung tự nhiên bất cảm cân tiến lai, tất cánh nguyên anh kỳ lão quái vật, tỳ khí cổ quái đích bất tại thiểu sổ, chu thiến như tuy nhiên dữ lâm hiên đồng hành quá nhất đoạn thì gian, giác đắc giá vị tiền bối tính tử ôn hòa, đãn dã bất cảm tùy tiện vi ảo kỳ ý tư đích.

Lược nhất trù trừ, chích hảo quai quai đích hồi khứ liễu.

Vũ lâm hiên lai đáo các lâu dĩ hậu, tắc tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất nhất sáo giản đan đích trận kỳ lai.

Tuy nhiên tựu thường lý nhi ngôn, tuyết minh môn ứng cai bất hội sỏa đáo tại cấm chế thượng tố thủ cước, nhân vi na dạng nhất đán bị phát hiện, đẳng vu tương tiền lai đích sở hữu cao giai tu sĩ toàn bộ đắc tội hoàn.

Bất quá vụ hữu giá dạng đích phán đoạn, đãn dĩ lâm hiên cẩn thận tiểu tâm đích tính cách, hoàn thị dụng thượng tự kỷ đích trận kỳ canh gia bảo hiểm.

Tố giá ta tha dĩ kinh thị thục môn thục lộ, ngận khinh tùng đích tựu tương cấm chế bố hạ liễu.

Tùy hậu lâm hiên lạp quá nhất trương bồ đoàn, bàn tất tọa tại thượng diện.

Bất quá lâm hiên tịnh vị điều tức, hoặc giả tố đại chu thiên tuần hoàn, phản nhi thần sắc cổ quái, thì nhi hoan hỉ, thì nhi mang nhiên, thì nhi khẩn trương, thì nhi hựu tượng ngộ kiến thập yêu nan đề tự đích, tương mi đầu thâm thâm trứu liễu khởi lai.

"Ai! "

Lương cửu, các lâu trung hữu lâm hiên đích thán tức thanh truyện lai.

"Thiểu gia, nâm khả thị tại tưởng na vị vân trung tiên tử?

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu diện tiền, bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyệt nhi, bất quá thử thì thử khắc, tiểu nha đầu đích thần sắc đồng dạng hữu ta phục tạp.

, ând"

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tại nguyệt nhi diện tiền, tha khả thị thập yêu tâm sự dã bất ẩn man.

"Na thiểu gia nhất định phi thường cao hưng liễu. "

"Ân? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu lỗi, giá thoại đích ngữ khí, thính trứ chẩm yêu hữu ta cổ quái.

Tiểu nha đầu tuy nhiên tẫn lực khống chế trứ tự kỷ đích tình tự, đãn ẩn ẩn đích, hoàn thị hữu ta bất mãn, hữu na yêu nhất điểm......Toan toan đích cảm giác.

Khả tích lâm hiên kỳ tha sự tình thượng thông minh vô bỉ, bỉ na ta hoạt liễu cận thiên niên đích lão quái vật hoàn hữu tâm kế, thiên thiên tại cảm tình thượng khước bỉ giác bạch si.

Thuyết bất hảo thính điểm, tựu thị tình thương hữu vấn đề.

"Nguyệt nhi, chẩm yêu liễu, thị bất thị thân thể bất thư phục? "

Chân thị na hồ bất khai đề na hồ, như quả tự kỷ hữu thân hưu......

Nguyệt nhi đích biểu tình nhiên liễu hạ khứ, bất quá thính lâm hiên giá dạng quan tâm tự kỷ, tiểu nha đầu tâm trung hựu hữu ta điềm điềm đích, chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý: "Một hữu, tiểu tỳ ngận hảo, thiểu gia bất dụng đam ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá tài phóng tâm, tiếp trứ thần sắc hựu khai thủy biến ảo bất định.

Nguyệt nhi một hữu thuyết thác, lâm hiên xác thật tại tưởng tần nghiên.

Toán toán, dĩ soa bất đa hữu lưỡng bách niên vị kiến.

Tích nhật đích phiêu vân cốc, tảo dĩ yên tiêu vân tán, hoạt hạ lai đích nhân bất đa, duy hữu tha môn lưỡng cá, khước hỗn đắc phong sanh thủy khởi.

Lâm hiên bất dụng thuyết, thân hoài đạo, ma, yêu tam gia chân chư, canh hữu lam sắc tinh hải giá dạng nghịch thiên cấp đích bảo vật, huyết vũ tinh phong, nhất lộ tẩu lai, dĩ thị nguyên anh trung kỳ.

Nhi thả thần thông canh thị viễn thắng đồng giai tu sĩ, hữu xuyên sơn giáp dữ thi ma tương trợ, tái gia thượng thăng cấp hậu đích bích ảo u hỏa, hiện tại tựu toán diện đối lưỡng cá đại tu sĩ lâm hiên dã bất dụng hại phạ thập yêu.

Tuy nhiên tiên đạo y cựu gian nan, bất đối đối vu vị lai, lâm mãng khước tín tâm thập túc.

Chí vu tần nghiên, hoặc hứa kỳ ngộ một lâm hiên na yêu đa, bất quá tựu bằng THA năng tiến nhập thiên nhai hải các, tịnh bái na vị ly hợp kỳ đích vân châu đệ nhất nữ tu tố sư phó, tựu túc dĩ ngạo thị quần hùng, nhượng vô sổ đích đồng đạo tiện mộ, tiền cảnh dã thị nhất phiến quang minh đích.

Bất quá nhượng lâm hiên củ kết đích tịnh phi lưỡng nhân xuất sanh đồng nhất môn phái.

Nhi thị ly khai khê dược giản hậu tần nghiên phát cấp tự kỷ đích truyện âm phù.

Tẫn quản quá khứ na yêu đa Niên, khước y cựu ngôn do tại nhĩ biên.

Tương ước nguyên anh hậu, nguyệt viên cộng song tu!

Bằng tâm lai thuyết, phanh nhiên tâm động.

Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, lâm hiên tuy nhiên tình thương hữu điểm đê, đãn tất cánh thị nam tử, giá nhất điểm dã thị bất năng miễn tục địa.

Vân trung tiên tử, tòng ngoại hào tựu khả dĩ thính xuất na thị chẩm dạng nhất vị lệnh nhân tâm động đích nữ tử.

Nhiên nhi lâm hiên tất cánh dữ phổ thông đích nam tử bất đồng, tha khảo lự sự tình yếu thành thục đắc đa, tịnh bất hội nhân vi mỹ sắc tựu tang thất lý trí liễu.

Giá kiện sự tình thính khởi lai bất thác, đãn kỳ trung dã thấu trứ kỷ phân quỷ dị đích.

Diêu tưởng đương niên, tự kỷ hòa tần nghiên tuy đồng môn học nghệ, khả na thì hậu, nhất cá thị thiên chi kiêu nữ, lánh ngoại nhất cá khước thị bổn đản bạch si, lưỡng nhân kỷ hồ một hữu giao tập, thậm chí thoại dã bất tằng thuyết quá kỷ cú.

Hậu lai, lâm hiên ý ngoại hoạch đắc liễu lam sắc tinh hải, nhất phi xung thiên, tuy nhiên khắc ý ẩn man, đãn tại khê dược giản, khước dữ giá vị vân trung tiên tử xảo ngộ, liên thủ kháng địch.

Khả dã cận thử nhi dĩ, lâm hiên tịnh bất giác đắc đồng sanh cộng tử nhất thứ, tựu hội nhượng lưỡng cá hình-đồng mạch lộ đích nhân dĩ thân tương hứa, tinh tinh tương tích.

Tần nghiên bất khả năng thị như thử thiển bạc đích nữ tử.

Hà huống thối thập vạn bộ, tựu toán tần nghiên chân đích đối tự kỷ động tâm, vi thập yêu đương diện đích thì hậu bất đề, khước phản nhi đẳng lưỡng nhân phân thủ dĩ hậu, tài họa xà thiêm túc đích tương truyện âm phù phóng xuất.

Khả na linh phù, tự hồ hựu tịnh bất tượng tác giả chi vật.

Giá trung gian, cứu cánh hữu thập yêu huyền cơ tại lý đầu, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bách tư bất đắc kỳ diêu liễu diêu đầu, ký nhiên tưởng bất thông, lâm hiên dã tựu bất tái tố vô ý nghĩa đích tư tác, phản chính yếu bất liễu đa cửu, tần nghiên tựu hội lai đáo thử xử, đẳng kiến liễu THA đích diện tái thuyết.

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, thiên nhai hải các nhất trực cô huyền hải ngoại, ngận thiểu dữ vân châu bổn thổ đích tu tiên giả vãng lai, tần nghiên bào giá lý lai tố thập yêu, tựu toán thị lịch luyện, dã bất cai đáo lũng nam, tất cánh tựu vân châu lai thuyết, giá lý thị thập phân thiên tích đích man hoang chi sở.

Hoàn hữu thiên nguyệt thủy tinh, cai phái truyện thừa liễu giá yêu đa niên, chân đích liên nhất tiểu khối cực phẩm đích đô một hữu não hải trung đích nghi vấn việt lai việt đa, lâm hiên thán liễu khẩu khí, bình khí ngưng tức, cường bách tự kỷ bất khứ tưởng giá ta vấn đề, tiên hảo hảo hưu tức.

Tuy nhiên bi dữ$ hoa lão ma đích tu vi bất trị nhất đề, đãn cản liễu na yêu cửu đích lộ, đa đa thiểu thiểu hoàn thị hữu ta bì quyện đích.

Tiên Trì trạng thái khôi phục đáo tối giai tái thuyết.

Vu thị tiếp hạ lai đích thì gian, lâm hiên tựu lão lão thật thật đích tại các lâu trung đả tọa, nhất dạ vô sự, trực đáo đệ nhị thiên thái dương thăng khởi.

Lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai nhãn tình, thần thanh khí sảng, tha đích tinh thần trạng thái dữ cương lai đáo giá lý đích thì hậu dĩ đại bất nhất dạng.

Đột nhiên, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thân xuất thủ lai, hư không nhất trảo, nhất đạo hỏa quang tựu lạc nhập liễu chưởng lâm hiên tương thần thức trầm nhập lý diện.

Phiến khắc hậu biểu tình hữu ta cổ quái đích sĩ Khởi đầu lai, đãn lược nhất tư tác, hoàn thị hoãn hoãn tẩu xuất liễu lâu các.

Cư nhiên hữu kỷ vị nguyên anh lão quái lai bái phóng tự kỷ, giá nhượng lâm hiên đại cảm hảo kỳ, biệt thuyết lũng nam, tựu toán thị chỉnh cá vân châu, tha nhận thức đích nhân dã một hữu kỷ cá, na kỷ cá lão quái vật đích mục đích thị thập yêu ?

Tuy nhiên tâm trung hữu ta đích cô, đãn đối phương lai đô lai liễu, dã bất hảo cự chi môn ngoại, phản chính hoàn hữu kỷ yêu, giao hoán hội tựu yếu triệu khai, giá điểm thì gian, lâm hiên tự nhiên bất hội mang trứ tu luyện, tựu xuất lai khán khán.

Tha đích các lâu, lung tráo trứ nhất tằng đạm lam sắc đích quang mạc(mộ), lâm hiên song thủ nhất tha, nhất đạo pháp quyết một nhập, quang mạc(mộ) tựu tượng lưỡng bàng phân khai liễu.

Lâm hiên khoái bộ nhi xuất, hàm tiếu bão liễu bão quyền: "Lâm mỗ cương cương chính tại tiềm tu, hữu lao kỷ vị đạo hữu cửu hậu, thật tại bất hảo ý tư. "

"Đạo hữu thuyết na lý thoại lai, thị ngã đẳng mạo muội đáo phóng, hoàn vọng lâm huynh bất yếu kiến quái. " Thuyết thoại đích thị nhất thân xuyên hồng bào đích lão giả, trường tương phổ thông, nhiên nhi bì phu khước-bỉ dữ nhi hoàn yếu bạch nộn, dã bất tri đạo tu luyện đích thị thập yêu công pháp, thử nhân tu vi dã thị bất tục, dĩ đáo nguyên anh sơ kỳ đích đính phong liễu, cự ly trung kỳ cận soa nhất bộ.

Nhi tha đích tả biên, thị nhất thân tài cao đại đích hòa thượng, tráng thạc vô bỉ, túc túc bỉ thường nhân cao xuất liễu nhất cá đầu khứ, thủ trung đề trứ nhất can hàng ma trượng, lâm hiên bất do đắc hữu ta sá dị, nan đạo giá dã thị na chủng uy lực cực đại, đãn khước bất năng thu nhập trữ vật đại đích cổ thần.

Chí vu lão giả hữu biên chi nhân, tắc thị nhất thân tài kiều tiểu đích nữ tu, trường đắc......Chẩm yêu thuyết ni, tịnh bất xuất chúng, đãn nhất trương oa oa kiểm, khước hữu điểm anh nhi phì, khán thượng khứ thập phân khả ái, phảng phật nhân súc vô hại, như quả bất dụng thần thức tảo quá, thùy dã bất hội tương tín giá cư nhiên hội thị nhất vị nguyên anh kỳ đích tu tiên giả.

"Giá vị thị cổ hoàn tự đích viên thông đại sư, giá vị thị hoa điệp hoa tiên tử, hoàn hữu lão phu, ngã môn tam nhân, đô thị mộ danh lai bái phóng đạo hữu. " Hồng bào lão giả ngận thiện ngôn từ, nhiên nhi độc độc vong liễu giới thiệu tự kỷ, bất quá thần sắc đảo thị phi thường hòa khí.

"Mộ danh bái phóng ngã, lâm mỗ như quả một hữu ký thác, mạo tự dữ tam vị đạo hữu tố bất tương thức......" Lâm hiên mạc liễu mạc hạ ba, đại cảm kỳ quái đích thuyết.

"Ngã môn dữ đạo hữu xác thật tố vị bình sanh, bất quá đạo hữu khước khả toán thị thiếp thân đích ân nhân「thỉnh thụ tiểu nữ tử nhất bái. " Na vị trường tương khả ái đích hoa điệp tiên tử đột nhiên nhãn khuông nhất hồng, doanh doanh xung lâm hiên hành khởi liễu đại lễ.

"Tiên tử thỉnh khởi, giá thoại tòng hà thuyết khởi? "

"A a, lâm huynh bất thỉnh ngã môn tiến khứ tọa tọa? " Viên thông đại sư vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

Lâm hiên nhất phách ngạch đầu: "Bất hảo ý tư, thị tại hạ sơ hốt đại ý, tam vị đạo hữu thỉnh"

Vu thị kỷ danh lão quái vật nhất đoàn hòa khí, ngư quán tiến nhập liễu các lâu lý.

Phân tân chủ tọa hạ dĩ hậu, vấn khởi sự tình đích nguyên ủy, lâm hiên tài lộng thanh thị chẩm yêu nhất hồi sự.

Thuyết khởi lai, dã thị vô tâm sáp liễu!

Nguyên lai nhãn tiền giá tam danh vô anh kỳ tu tiên giả, đô dữ tồi hoa lão ma hữu cừu, tựu thuyết na vị thân tài kiều tiểu đích hoa điệp tiên tử, nguyên bổn hoàn hữu nhất đồng bào thư thư.

Nhiên nhi điển thư bất quản thị cơ duyên hoàn thị linh cảm tư chất phương diện đô bất cập muội muội viễn hĩ, cận cận thị ngưng đan sơ kỳ.

Nhất thứ ngoại xuất đích thì hậu, bị tồi hoa lão ma lỗ tẩu, đương tác đỉnh lô, tứ ý thải bổ......

Hoa điệp tiên tử tri đạo liễu, đương nhiên thị hựu kinh hựu nộ, đương tức hoa thượng môn khứ, nhiên nhi THA dã cận cận thị nguyên anh sơ kỳ, tự bảo hữu dư, đãn tưởng yếu diệt sát lão ma, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng, phản nhi cật liễu nhất tiểu tiểu đích khổ đầu, bất đắc bất thối tẩu.

Hậu lai ước tề hảo hữu, lão ma khước tảo tựu tung ảnh toàn vô, động phủ trung chích thặng hạ kỷ danh thụ tẫn lăng nhục, thả yểm yểm nhất tức đích nữ tu.

Kỳ trung tựu bao quát liễu THA đích thư thư.

Chí vu viên thông đại sư dữ hồng bào lão giả, đồng dạng thị hữu thân nhân tử tại lão ma thủ trung.

"Tồi hoa na nghiệt súc, vô ác bất tố, đãn tựu thần thông lai thuyết, tại nguyên anh sơ kỳ đích đồng đạo trung, xác thật thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, gia chi hựu tinh thông kỷ chủng huyền diệu độn thuật, ngã đẳng kỷ nhân nhất trực nại hà tha bất đắc, một tưởng đáo thiên đạo tuần hoàn, cánh tử tại lâm huynh đích thủ lý, ngã đẳng lai thử, thị biểu kỳ tạ ý. " Hồng bào lão giả củng liễu củng thủ, khách khí vạn phân đích thuyết.

Đãn lâm hiên khước chú ý đáo, tam nhân đích thần tình hữu ta vi diệu.

Kỳ thật tha môn đích lai ý, cận cận thuyết xuất liễu nhất bán nhi dĩ.

Thính tuyết minh môn đích đệ tử thuyết, tồi hoa lão ma tại giá vị tính lâm đích thần bí tu sĩ thủ trung, căn bổn tựu một hữu tẩu thượng kỷ cá hồi hợp, đối phương tương kỳ diệt sát, kỷ hồ một phí thập yêu công phu.

Giá nhượng tam nhân kinh hỉ đại cừu đắc báo đích đồng thì, dã hãi nhiên vô bỉ.

Yếu tri đạo tồi hoa lão ma năng cú tiêu diêu giá yêu cửu, thần thông thật hữu quá nhân chi xử, tựu toán bất cập phong kỳ tu sĩ, đãn nhất đối nhất đào thoát, khẳng định một hữu vấn đề.

Nan đạo giá tính lâm đích tu luyện đích thị thập yêu nghịch thiên công pháp, tu vi kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ?

Tam nhân lai thử, tự nhiên dã tựu tồn liễu kết giao chi ý.

Lâm hiên tuy nhiên bất tri sự tình đích thủy mạt, đãn đê điều thị tha đích nguyên tắc, tự nhiên bất hội tương tự kỷ chân thật đích thật lực hiển lộ, ngận thuyết liễu kỷ cú khiêm tốn đích ngôn ngữ.

"A a, đạo hữu hà tất khách khí, tại hạ thính thuyết, lâm huynh diệt sát lão ma đích thì hậu, liên pháp bảo đô một hữu tế xuất. " Hồng bào lão giả hát liễu nhất khẩu trà, trang tác bất kinh ý đích khai khẩu.

Lánh lưỡng danh nguyên anh kỳ lão quái vật, kiểm thượng tuy hàm trứ tiếu dung, đãn thân thể, khước tại nhất thuấn gian cương lâm hiên thần thức viễn siêu tam nhân, cảm ứng đáo hậu bất do đắc tâm trung nhất động, thân xuất thủ lai, khinh khinh xao kích trứ thân tiền đích mộc trác: "Thử sự đảo thị chân đích. "

"Giá yêu thuyết, lâm huynh đích thần thông chân đích dữ đại tu sĩ soa bất đa. " Nhất thanh kinh hô truyện nhập nhĩ đóa, bất dụng thuyết, tự nhiên thị na hoa điệp tiên tử phát xuất lai đích.

Nhi trừ liễu địa, kỳ dư lưỡng nhân đích kiểm thượng, dã lộ xuất kính úy chi sắc, đồng thị nguyên anh kỳ「đãn hậu kỳ dữ sơ kỳ trung kỳ tương bỉ, tắc hoàn toàn bất thị nhất cá tằng thứ, phủ tắc dã bất hội xưng chi vi đại tu sĩ.

"Sự tình tuy thị chân đích, bất quá quan vu lâm mỗ đích thần thông, khước thị dĩ ngoa truyện ngoa, tại hạ tu tập đích thần thông tịnh một hữu thập yêu quá nhân chi xử, chi sở dĩ năng khinh dịch diệt sát lão ma, thị nhân vi tha bất cửu tiền, cương cương tẩu hỏa, tu vi đại đả chiết khấu. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, tương chu thiến như dữ tồi hoa gian đích ân oán hòa bàn thác xuất.

"Nguyên lai như thử. " Tam nhân kiểm thượng đích kính úy tiệm tiệm đạm khứ, khán lai thị tương tín liễu lâm hiên đích ngôn "Bất quản như hà, lâm huynh đối ngã đẳng thị hữu đại ân đích, dĩ hậu nhược hữu soa khiển, ngã đẳng nhất định tẫn lực tương trợ. " Hồng bào lão giả bão liễu bão quyền, thập phân thành khẩn đích thuyết.

Lâm hiên tự nhiên thị khẩu xưng bất cảm, tùy hậu tứ nhân hựu giao hoán liễu nhất hạ tu luyện tâm đắc, tam danh lão quái vật tài cáo từ liễu.

Lâm hiên hàm tiếu tương tam nhân tống liễu xuất khứ, sấn kỳ bất chú ý, nhất điểm hồng quang phi xuất y tụ, thị ngọc la phong, lâm hiên tài bất tương tín tam nhân lai thử chân đích cận cận thị đồ vi cảm kích dĩ cập tưởng yếu nhận thức nhất hạ tự kỷ.

Khẳng định lánh hữu mục đích, tha dĩ tương nhất lũ thần thức, phụ tại na ngọc la phong thượng, tiễu tiễu vĩ tùy tam nhân nhi khứ.

Hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô, tiểu tâm nhất ta tổng thị một thác.

"Mã đạo hữu, na vị tính lâm đích......" Ly khai các lâu ước sổ lý dĩ hậu, hoa điệp tiên tử anh thần "Hồi khứ tái thuyết. " Hồng bào lão giả khước mi đầu-nhất kỹ, tương đồng bạn đích thoại đả đoạn liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập thất chương cảm ứng

3nhân cánh một hữu hồi quý tân lâu, nhi thị độn quang ly khai liễu tuyết minh phong, tùy hậu tại nhất bất khởi Nhãn đích hoang sơn hàng lạc.

Na hoang sơn linh khí hi bạc, phương viên sổ thập lý, đô hào-vô nhân yên, đãn tức tiện như thử, lão giả hoàn thị huy thủ phóng xuất liễu nhất tằng cách âm mạc.

Hoa điệp tiên tử mi đầu vi trứu, tiếu kiểm thượng minh hiển lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc, đồng bạn hữu ta đại tiểu tâm liễu.

"A a, cẩn thận nhất ta tổng thị một lữ, tất cánh ngã môn giá thứ đồ mưu đích sự tình phi đồng tiểu khả, nhược thị tiêu tức tiết lộ, hảo xử thuyết bất định hội lạc tại biệt nhân thủ trung. " Hồng bào lão biểu kiểm sắc nghiêm túc đích thuyết.

"Ân, đạo hữu giác đắc na tính lâm đích tiểu tử như hà? " Viên thông hòa thượng úng thanh úng khí đích khai khẩu liễu.

"Hiện tại hoàn bất hảo thuyết, tất cánh dữ đối phương cận hữu nhất diện chi duyên nhi dĩ, bất quá tha bất thị lũng nam tu sĩ giá điểm khả dĩ xác định vô nghi, tòng kỷ vị tuyết minh môn đệ tử đích khẩu lý, giá vị lâm đạo hữu tự hồ phẩm hành bất thác, sảo hậu tái hoa cơ hội thí thí, dã hứa khả dĩ hợp tác. " Hồng bào lão giả lược nhất trầm ngâm「châm chước trứ khai khẩu liễu.

"Ân, ngã đối lâm tiểu tử ấn tượng dã bất thác, nhược bất thị giá thứ chi sự, tất tu yếu hữu nhất vị nguyên anh trung kỳ dĩ thượng, thả tinh thông độc thuộc tính ma viêm đích tu sĩ tham dữ, ngã môn hựu hà tất khứ vật sắc ngoại nhân, nhĩ ngã hảo hữu chi trung, dã hữu kỷ danh trung kỳ đích tu tiên giả, nhượng tha môn gia nhập, sự tình yếu bảo hiểm đắc đa. " Hoa điệp tiên tử như thử giá bàn đích thuyết.

"Na hữu thập yêu bạn pháp, nguyên anh tu sĩ tu luyện hỏa diễm bí thuật đích tuy nhiên bất thiểu, đãn kỳ hỏa nãi thị độc thuộc tính đích khước thị liêu liêu, cận hữu đích na yêu kỷ cá, hựu đại đa ác danh chiêu chương, dữ tha môn hợp tác, vô dị vu dữ hổ mưu bì đích. " Viên thông hòa thượng thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết, tùy hậu hựu chuyển đầu vọng hướng na thân tài kiều tiểu đích nữ tu: "Tiên tử, ngã môn cận cận thị thính liễu tuyết minh môn kỷ vị đệ tử đích miêu thuật, $$; năng khẳng định na lâm tiểu tử tu luyện đích ma viêm tựu thị độc thuộc tính chi hỏa, khả biệt lộng thác, đáo thì hậu cảo xuất nhất đại điểu long. "

"Phóng tâm, sự quan trọng đại, Tiểu muội khởi hội phạm giá dạng đích thác ngộ, Tu sĩ biệt đích bí thuật ngã khán bất xuất, đãn thị phủ luyện hữu độc công khước tuyệt đối man bất quá ngã song nhãn đích, đại sư phóng tâm hảo liễu. " Hoa điệp tiên tử thiên liễu thiên đầu, tín tâm thập túc đích khai khẩu.

"Hảo ba, tiếp hạ lai đích kỷ diệt, ngã môn tái chiến cơ hội thí thí giá vị lâm đạo hữu. " Hồng bào lão giả điểm liễu điểm đầu, tùy hậu kỷ nhân hựu thương lượng liễu nhất ta biệt đích sự tình, tựu độn quang ly khai liễu.

"Ôngd"

Tòng tha môn cương cương trạm lập chi xử, nhất tử hồng sắc đích ma phong phá thổ nhi xuất, bách mật nhất sơ, hộ tráo tịnh một hữu tương cước để bao quát, phủ tắc cận cận kháo nhất lăng phân thần, năng phủ thâu thính đáo kỷ nhân đích đàm thoại hoàn thị lưỡng thuyết.

Thử khắc ma trùng tự nhiên thị hồi đáo chủ nhân thân biên khứ liễu.

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, tương na lũ thần thức hấp nhập đáo thức hải chi trung.

Phiến khắc hậu tha tĩnh khai song mâu.

Kiểm thượng lộ xuất nhất phân ý ngoại chi sắc: "Nguyên lai bất thị tưởng yếu đồ mưu ngã, phản nhi thị tưởng dữ tại hạ hợp tác, kỷ nhân tuy nhiên thị sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn giá yêu tiểu tâm dực dực, thuyết bất định chân hữu hảo xử dã bất nhất định nhất nhấtrnhất nhất nhất"

Lâm hiên đích thanh âm tiệm tiệm đê hạ khứ liễu.

Tiếp hạ lai cách kỷ nhật, hiển đắc bình tĩnh dĩ cực, một hữu nhân tái lai thao nhiễu, lâm hiên dã vị tẩu xuất các lâu, bất quá dĩ tha đích cường đại thần thức, tự nhiên năng cú cảm ứng đáo, trụ tiến quý tân lâu đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, việt lai việt đa, tự hồ dĩ hữu nhất bách nhị thập dư vị liễu.

Bỉ tối sơ đích dự kế, đa thượng thiểu hứa.

Khán lai giá thứ giao dịch hội, pha hữu trị đắc kỳ đãi chi xử.

Minh thiên tựu yếu khai thủy liễu, đãn tần nghiên y cựu phương tung liễu vô, lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, đãn tâm trung dĩ hữu ta trứ cấp.

Tuy thuyết na "Tương ước nguyên anh hậu, nguyệt viên cộng song tu" Đích thệ ngôn, hiện tại hồi tưởng khởi lai, kỳ hữu quỷ dị chi xử, đãn bất quản như hà, tần nghiên tại lâm hiên tâm mục trung, tổng thị chiêm hữu na yêu nhất tịch chi địa đích.

"Thiểu gia, nâm phóng tâm, tần......Tiên tử, nhất định bất hợp hữu sự tình. "

Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tuy nhiên do vu chúng sở chu tri đích duyên cố, đối vu thiểu gia dữ tần nghiên tương phùng, nguyệt nhi đa đa thiểu thiểu hữu ta bất thư phục.

Đãn đối giá nha đầu lai thuyết, thiểu gia khả thị bỉ thập yêu đô trọng yếu, sở dĩ kiến lâm hiên đam tâm, tiện tương tự kỷ đích ta hứa bất mãn, phao đáo nhất biên, thập phân thể thiếp đích an úy liễu khởi lai.

Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, án lý thuyết, tuyết minh môn đích tông chủ phu phụ thân tự nghênh tiếp, tam nhân hối hợp dĩ hậu, trừ phi ngộ kiến nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại, phủ tắc an toàn ứng cai vô ưu, tây tần nghiên hựu đính trứ thiên nhai hải các đích danh đầu, tự hồ bất- ứng cai xuất thập yêu sự tình đích.

Đãn tục thoại thuyết, thụ đại chiêu phong, biểu diện thượng khán, THA đích thân phân thị năng cú chấn nhiếp tiêu tiểu, đãn đồng dạng đích, dã hữu khả thương dẫn lai tâm hoài bất quỹ giả......

Lâm hiên chính hồ tư loạn tưởng trứ, đột nhiên thần sắc nhất động, khoát nhiên trạm khởi lai liễu.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi hách liễu nhất khiêu, ngận thiểu kiến lâm hiên biểu tình giá yêu nghiêm túc.

Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, triêu trứ tây bắc chi trắc.

"Cự ly giá lý ước ngũ bách lý, hữu linh lực Ba động, nhi thả na linh lực, ngận thục tất, thị cửu thiên huyền công, tần nghiên quả nhiên xuất sự tình liễu. " Lâm hiên kiểm sắc âm trầm đích thuyết.

Nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, thần thức túc dĩ tỏa định phương viên lưỡng bách lý nội đích nhất thảo nhất mộc, đãn như quả canh viễn, cảm ứng tựu khai thủy mô hồ, nhi ngũ bách lý, trừ phi thị nguyên anh cấp đích chiến đấu, thả phi thường kích liệt đích na chủng, phủ tắc căn bổn cảm ứng bất đáo phân hào đích.

Luận thần thức, lâm hiên kỳ thật dĩ thắng quá liễu phổ thông đích hậu kỳ tu sĩ, tuy nhiên ngũ bách lý hữu ta miễn cường, đãn cửu thiên huyền công tha phi thường thục, tự nhiên khả dĩ phân biện xuất lai.

Chí vu kỳ tha đích, địch nhân hữu kỷ cá, tu vi như hà, tựu hoàn toàn vô pháp biện thức liễu.

Lâm hiên bất hỉ hoan đa quản nhàn sự, đãn tần nghiên ngộ hiểm tự nhiên bất hội tọa thị bất lý, thân hình nhất thiểm, dĩ xuất liễu các lâu, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu tây bắc chi xử.

Cứu nhân như cứu hỏa, giá nhất thứ, tha một hữu ẩn tàng thật lực, độn tốc toàn khai, độn quang chi khoái, nhất thiểm, tựu đáo liễu thiên biên.

Biệt thuyết tuyết minh môn đích đê giới đệ tử, tiện thị na ta lão quái vật, dã bị kinh động liễu.

"Di, na thị thập yêu, hảo khoái đích tốc độ, nan đạo thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả? " Nhất bạch phát lão giả thủ niêm hồ tu, kiểm thượng mãn thị kinh cụ chi ý.

"Ngã khán bất thị, tức sứ thị hậu kỳ đại tu sĩ, thập hữu bát cửu dã bất khả năng hữu giá yêu khoái đích tốc độ, trừ phi thị hóa hình hậu kỳ phi cầm loại đích yêu tộc. " Nhất thân tài ải tiểu đích nguyên anh lão quái khai khẩu liễu.

"Trần huynh ngôn chi hữu lý. "

Nghị luận thanh phân phân truyện nhập nhĩ đóa, do vu tốc độ thái khoái liễu, cánh nhiên một hữu nhất nhân tương lâm hiên nhận xuất, nhi giá ta lão quái vật đích kiểm thượng dã sung mãn liễu kinh nhạ tiện mộ, đãn khước một hữu thùy lưu lộ xuất tưởng khứ khán khán đích ý đồ, năng cú ngưng kết nguyên anh thành công, tự nhiên thị lão gian cự hoạt đích nhân vật, tại hình thế bất minh đích tình huống hạ, tự nhiên một hữu thùy hội khứ hạt hồn thủy, na thị thập phân ngu xuẩn đích tuyển trạch, phản chính tha môn lai giá lý bất quá thị tham kiến giao hoán hội, sự hậu phách phách thí cổ tựu tẩu liễu, chí vu phụ cận thị phủ xuất hiện liễu lệ hại đích yêu tộc, dữ tha môn bán phân quan hệ một hữu.

Tuyết minh môn đích kỷ vị trường lão tuy nhiên kinh nhạ, đãn tu vi bất quá nguyên anh sơ kỳ, dã bất cảm cân quá

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập bát chương vân trung tiên tử, tần nghiên đăng trường

�đãn tịnh phi nhân nhân đô đảm tiểu khiếp nọa, tuy nhiên tựu vân châu lai thuyết, lũng nam bất quá thị man hoang chi sở, đãn giá yêu đại nhất khối diện tích, hoàn thị hữu ta hứa cao nhân địa.

Lâm hiên sở hóa kinh hồng phong trì điện xế, khả ngận khoái, hựu nhất đạo diệu nhãn đích độn quang, ánh nhập liễu nhãn liêm, tố tử hồng sắc, hữu ta thục, nhi thả bỉ nhất bàn đích độn quang yếu đại hứa đa, tốc độ đồng dạng lệnh nhân sanh mục kết thiệt, bỉ khởi lâm hiên lai, dã mạn bất liễu thập yêu.

Thị khương thị song hùng!

Lâm hiên nhãn tình vi mị, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân sá dị, đối phương sở phi đích phương hướng dữ tự kỷ tương đồng, nan đạo dã phát hiện liễu viễn xử đích linh lực ba động?

Giá đối huynh đệ đích thần thức, cánh cường đại đáo như thử trình-độ?

Quả nhiên bất năng tiểu khán thiên hạ anh hùng.

Bất quá thử thì thửs1, lâm hiên tự nhiên một hữu tâm tình kế giác thập yêu, thể nội pháp quyết lược nhất vận chuyển, độn quang tốc độ sậu nhiên gia khoái, hậu phát tiên chí, dĩ tương khương thị song hùng súy tại hậu diện.

Huynh đệ lưỡng đại cật nhất kinh, kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên đích biểu tình.

Như quả đan đả độc đấu, tha lưỡng đích thật lực tuy nhiên bất nhược, đãn dữ đồng giai tu sĩ dã soa bất đa, khả tu luyện đích công pháp đặc thù, cụ hữu huyền diệu đích điệp gia hiệu quả.

Thần thức dã thị nhất dạng, cố nhi lưỡng nhân tài năng phát hiện viễn xử đích linh lực ba động.

Tục thoại thuyết, nghệ cao nhân đảm đại, diện đối hóa hình hậu kỳ đích đại yêu tộc, huynh đệ lưỡng đô năng đào thoát, tự nhiên bất hội úy cụ thập yêu.

Một tưởng đáo, khán nhiệt nháo đích bất chỉ tự kỷ nhất cá, na√j, , hảo tượng thị lâm đạo hữu.

Bất luận độn quang tốc độ, hoàn thị thần thức, tự hồ đô thắng quá tự kỷ huynh đệ liên thủ.

Khả tha minh minh chích thị trung kỳ tu sĩ, giá chẩm yêu khả năng ni?

Nan đạo thử nhân tu luyện đích thần thông nghịch thiên đáo liễu cực xử, cánh nhiên kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên lâm hiên khả cố bất thượng huynh đệ lưỡng tại tưởng thập yêu, cứu nhân như cứu hỏa, thử thì thử khắc, tự nhiên bất khả năng tái đê điều liễu, ngũ bách lý đích cự ly, đối vu nguyên anh kỳ tu sĩ, bổn lai tựu toán bất thượng viễn, lâm hiên độn tốc toàn khai, canh cận dụng liễu bất đáo nhất trản trà đích thì gian.

Tùy trứ cự ly đích tiếp cận, lâm hiên mi đầu khước thâm thâm đích trứu liễu khởi lai.

Tha chích cảm giác đáo tam cổ khí tức.

Kỳ trung nhất cá hữu ta mô hồ, hựu hữu ta thục, đãn linh lực ba động khước dữ tự kỷ pha hữu tương tự chi xử, hiển nhiên thị cửu thiên huyền công, cảnh giới tại nguyên anh sơ kỳ tả hữu, bất dụng thuyết, tựu thị nhượng tự kỷ tư lượng ngận cửu đích vân trung tiên tử liễu.

Lánh ngoại lưỡng cá, tắc hoàn toàn một hữu kiến quá, thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Bất quá tòng phân nhiễu đích linh lực phán đoạn, tha môn tịnh phi dữ tần nghiên đả đấu, phản nhi thị liên thủ.

÷hữu bát cửu thị tuyết minh môn đích tông chủ phu phụ.

Khả khí tức cận hữu tam cổ, lâm hiên năng cảm ứng đáo chính bưu hãn đối oanh đích linh lực, khả thiên thiên một hữu địch nhân đích khí tức......

Giá chẩm yêu khả năng ni?

Lâm hiên kiểm thượng, bất do đắc lộ xuất sá dị đích biểu tình, tha đồng dạng duệ trường liễm khí thuật, đãn na thị bất động dụng pháp lực đích tình huống hạ, nhất đán dữ nhân động thủ, bất quản thị nhân thị yêu hoàn thị ma, thậm chí ly hợp kỳ đích tu tiên giả, đô vô pháp yểm tàng thân hình đích.

Vi hà hội cảm giác bất đáo đối phương đích khí?

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng, đấu pháp kinh nghiệm canh thị phong phú, đãn giá dạng đích sự tình, khước thính đô một hữu thính thuyết.

Nhất cá từ......Ly phổ!

Tha môn cứu cánh tại dữ thập yêu đả đấu?

Duy nhất nhượng lâm hiên an tâm đích thị, tần nghiên tam nhân tuy tiêu xử vu hạ phong, đãn tự bảo khước xước xước hữu dư, nhất thì bán hội nhi, tịnh một hữu thập yêu nguy hiểm địa.

Hân『nhiên như thử, tự kỷ đảo bất mang trứ xuất thủ, tiên khán khán tình huống tái thuyết.

Niệm cập chí thử, lâm hiên song thủ kháp quyết, độn quang nhất hoãn, tùy hậu nhan sắc tấn tốc biến đạm, tiệm tiệm đích, dung nhập liễu bối hậu đích-không khí lý diện.

Lâm hiên giá tài hoãn hoãn đích phi độn thượng tiền.

Phiến khắc hậu, nhất trương tuyệt mỹ đích tiếu kiểm ánh nhập nhãn liêm.

Na thị chẩm dạng khuynh quốc khuynh thành đích dung nhan.

Lưỡng bách niên vị kiến.

Giai nhân thanh lệ như tích, phương hoa bất cận tịnh vị lão khứ, phản nhi việt phát đích mỹ lệ.

Na nhãn, na mi, na tị, hoàn hữu na chủy, ngũ quan thân tài, vô nhất bất lệnh nhân động tâm.

Tu tiên giới đa mỹ nữ, giá ta niên lai, lâm hiên canh kiến quán liễu các chủng các dạng đích lệ sắc, khả bình tâm lai thuyết, năng cú dữ nhãn tiền vân trung tiên tử tương bỉ đích bất đa.

Như quả nhất định yếu thuyết.

Nguyệt nhi toán nhất cá!

Chích bất quá tiểu nha đầu sảo hiềm thanh sáp, cử thủ đầu túc, đô bất cập tần nghiên na dạng đích thanh lệ tuyệt tục.

Khổng tước đồng dạng thị tuyệt đại giai nhân, khí chất bất thâu tần nghiên, đãn dung mạo, dã yếu sảo sảo khiếm khuyết nhất lăng ba cảm bộ, tức sứ tại giá dạng đích đại chiến trung, tần nghiên đích động tác tự hồ dã bất đái nhân gian yên hỏa, tiêm thủ nhược lan, biến hóa vô đoan, dữ kỳ thuyết thị đại chiến, đảo bất như giảng thành tượng thị khiêu vũ nhất bàn.

Dữ tha tương bỉ, lưỡng vị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả khước yếu lang bái đắc đa, na thị nhất danh tứ thập dư tuế đích nam tử dữ nhất vị phong vận do tồn đích mỹ phụ.

Bất dụng thuyết, tựu thị tuyết minh môn đích tông chủ phu phụ.

Nam tử dụng đích thị nhất đối kim câu pháp bảo.

Mỹ phụ sứ dụng đích bảo vật giác vi kỳ đặc, cư nhiên thị nhất hạc chủy sừ, giá đông tây, lâm hiên tại tuyết minh môn đệ tử thân thượng kiến quá, khả nam tử sứ dụng dã hoàn bãi liễu, nữ nhân dụng, trứ thật nhượng nhân hữu ta sanh mục kết thiệt.

Đãn thần thông xác thật bất nhược, khả tức tiện như thử, tần nghiên khước tiếp hạ liễu đối thủ đại bán đích công thế.

Khán THA đích tu vi thần thông, na lý tượng nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tuy nhiên bất cập tự kỷ, đãn dữ điền tiểu kiếm na gia hỏa, tự hồ dã hữu nhất bính liễu.

Sảo nhược, đãn dã tương soa bất đa.

Chí vu tần nghiên sở dụng đích bảo vật, dã dữ tự kỷ bất đồng, tấtjingranthị nữ bản đích cửu thiên huyền công, kinh do huyền phượng tiên tử cải động, dữ nguyên bản đích, đa đa thiểu thiểu thị hữu ta khu biệt đích.

Na thị nhất điều trù đái, nghiệt nhược nguyên cốt, khước hựu kiện tự giao long, đồng dạng thị song thuộc tính pháp bảo.

Giá đông tây, phượng vũ cửu thiên quyết trung hữu đề cập.

Hảo tượng khiếu cửu thiên băng hỏa lăng, luyện chế đích thì hậu, đồng dạng nhu yếu nam minh ly hỏa, tưởng bất đáo tần nghiên dã hoa đáo liễu.

Bất quá tưởng tưởng THA xuất sanh thiên nhai hải các, hoàn hữu vân châu đệ nhất nữ tu tố sư phó, giá kiện sự tình tự hồ dã bất na yêu kỳ quái đích.

Các nhân đích cơ duyên đại bất tương đồng, tần nghiên sở học tuy nhiên một hữu lâm hiên na yêu đa, đãn cử thủ đầu túc, dã bất cận cận hạn vu cửu thiên huyền công, đối vu bảo vật băng thuộc tính đích hiệu quả, đồng dạng phát huy đáo hàm sướng lâm li đích địa bộ.

Thính thuyết na vị vân châu đệ nhất nữ tu, thiện trường đích nãi thị lạc vân phiêu tuyết quyết, tần nghiên ký nhiên thị THA đích ái đồ, tưởng tất dã học quá.

Bất quá lâm hiên tịnh bất tiện mộ, lạc vân phiêu tuyết quyết cố nhiên dã thị đính nhi tiêm nhi đích thần thông, đãn phượng vũ cửu thiên quyết canh gia đích huyền diệu vô cùng, nhi thả dữ cửu thiên huyền công nhất mạch tương thừa.

Cư thuyết tu luyện đáo cực thâm chi xử, kỷ hồ năng cú phát huy xuất thần điểu phượng hoàng cửu thành đích thần thông.

Yếu tri đạo tác vi tứ linh chi nhất, phượng túc tại thượng giới, dã thị liễu bất khởi đích tồn tại, kỳ cửu thành đích thần thông, túc dĩ túng hoành linh giới liễu.

Tiện thị sang thủy nhân huyền phượng tiên tử tự kỷ, phi thăng chi thì, dã viễn viễn một hữu đạt đáo na cá địa bộ hậu diện kỷ tằng, lâm hiên thủ trung tịnh một hữu.

Bất quá huyền phượng tiên tử tâm trung dĩ hữu mi mục, chuẩn bị đẳng phi thăng linh giới dĩ hậu, tái nhất biên sang tạo, nhất biên mạn mạn khổ tu.

Lâm hiên bội phục đích nhân bất đa, giá vị huyền phượng tiên tử tuyệt đối toán nhất cá.

Dụng kinh tài tuyệt diễm lai hình dung dã bất vi quá.

Cổ vãng kim lai, năng nhất nhân sang tạo nhất sáo nghịch thiên công pháp đích hữu kỷ cá.

Đại bộ phân công pháp, đô thị kinh quá tông môn gia tộc bất tri đạo đa thiểu đại tu sĩ đích nỗ lực, mạn mạn sang tạo, tu cải xuất lai đích.

Đương cổ, lạc vân phiêu tuyết quyết dã ngận ngưu, nhi thả dữ lâm hiên nhất cá nhân toản nghiên bất đồng, tần nghiên khả thị hữu danh sư chỉ điểm đích.

Thính quân nhất tịch thoại, thắng độc thập niên thư.

Giá cú thoại dụng tại tu tiên giới dã thích dụng, hữu nhất vị ly hợp kỳ lão quái tố sư phó, tần nghiên khả dĩ thiểu tẩu ngận đa loan lộ, phủ tắc tần nghiên đích tư chất tuy nhiên bất thác, đãn tế ngộ tất cánh viễn một hữu lâm hiên dữ điền tiểu kiếm na dạng đa, dã bất tượng lưỡng nhân, thị tại huyết vũ tinh phong trung văn quá lai đích, kinh nghiệm phong phú「hữu thì hậu tử trung cầu hoạt, ngạnh sanh sanh tại chiến đấu trung đột phá, chính nhân vi hữu na vị vân châu đệ nhất nữ tu đích đề huề chỉ điểm, tần nghiên tài na yêu khoái ngưng kết nguyên anh liễu.

Thử khắc THA tương cửu thiên huyền công dữ lạc vân phiêu tuyết quyết tương kết hợp, uy lực thật tại thị phi đồng tiểu khả.

Đặc biệt thị na cửu thiên băng hỏa lăng, lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ tiếu, tuy nhiên hữu điểm bất nguyện ý thừa nhận, đãn bình tâm lai thuyết......Tự hồ chân thắng quá liễu tự kỷ đích pháp bảo.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị thuyết cửu thiên minh nguyệt hoàn yếu bỉ đối phương đích tốn sắc nhất trù, kỳ thật lưỡng giả đích uy lực kỷ hồ bất tương bá trọng.

Phôi tựu phôi tại lâm hiên tham đa.

Do vu kinh lịch liễu vô sổ chiến đấu, na ta vẫn lạc tu sĩ đích trữ vật đại đô lạc nhập liễu giá tiểu tử thủ trung, cố nhi lâm hiên đích thân gia viễn bỉ đồng giai tu sĩ phong hậu.

Trừ liễu cửu thiên minh nguyệt hoàn, hoàn hữu các chủng các dạng đích bảo vật.

Bỉ như thuyết thanh hỏa, na khả dĩ phá trừ không gian thần thông đích trường qua, thậm chí phù bảo, thông thiên linh bảo giá ta nghịch thiên chi vật lâm hiên đô hữu.

Thậm chí trừ thử dĩ ngoại, lâm hiên hoàn tu luyện hữu nhất ta biệt-đích thần thông.

Bích ảo u hỏa.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên bồi luyện pháp bảo đích thì gian hoàn viễn một hữu tu luyện độc hỏa đích thì gian đa.

Nhất phương diện, xác thật thị bích ảo u hỏa uy lực vô cùng, lánh nhất phương diện, chẩm yêu thuyết ni, chích năng quy kết vu hỉ hảo đích duyên cố, bỉ khởi pháp bảo, lâm hiên tự hồ canh hỉ hoan ngoạn hỏa.

Nhi chúng sở chu tri, bổn mệnh pháp bảo nhu yếu tại đan điền trung bất đình bồi dưỡng, uy lực tài hội việt lai việt cường, vũ lâm hiên thiên thiên hoang phế liễu giá phương diện đích công khóa, thặng dư đích thì gian bất thị đả tọa, tựu thị bào khứ chuyên nghiên thập yêu trận pháp chi loại đích tạp học liễu.

Mãn đả mãn toán, biệt khán tha luyện chế cửu thiên minh nguyệt hoàn giá yêu đa niên, dụng tâm bồi dưỡng chân một hữu đa trường thì gian.

Giá tựu đạo trí thử bảo minh minh thiêm gia liễu hứa đa đính tiêm tài liêu, uy lực khước tịnh một hữu thái đa đích quá nhân chi xử, tịnh bất bỉ đồng giai tu sĩ đích pháp bảo cường thượng hứa đa.

Đương nhiên, dã bất nhược, tất cánh thuộc tính quản tại na lý liễu.

Nhi tần nghiên bất đồng.

Tuy nhiên thử nữ dã bất thị đắc bất đáo biệt đích pháp bảo, đãn do vu tính tử đích duyên cố, THA tịnh bất hỉ hoan tham đa vụ đắc, tự tòng tương cửu thiên băng hỏa lăng luyện thành dĩ hậu, tựu nhất tâm nhất ý đích tế luyện thử bảo.

Kỷ hồ dĩ đáo liễu vận chuyển như ý đích địa bộ, dữ lâm hiên na bán điếu tử đích cửu thiên minh nguyệt hoàn đại bất tương11-oođương nhiên, dã bất thị thuyết lâm hiên tựu tố thác liễu, tục thoại thuyết, hữu thất tựu hữu đắc, tha đích bổn mệnh pháp bảo tuy nhiên uy lực sảo nhược, đãn kỳ tha bảo vật sổ lượng chúng đa, tái gia thượng na nghịch thiên cấp đích bích ảo u hỏa.

Như quả dữ tần nghiên động thủ, tựu toán lâm hiên tương cảnh giới khống chế tại sơ kỳ tả hữu, lưỡng nhân pháp lực tương đồng, vân trung tiên tử thủ trung chi bảo biến hóa vô phương, đãn lâm hiên thần thông pháp bảo tằng xuất bất cùng, yếu áp quá thử nữ nhất trù, dã tuyệt phi thập yêu nan sự đích.

Giá thuyết bất thượng thùy đối thùy thác, đối vu thành tiên chi lộ, mỗi cá nhân đích lý giải tịnh bất tương đồng.

Đãn thù đồ đồng quy, chích yếu bất tẩu thượng kỳ lộ, tòng lý luận thượng lai thuyết, tựu đô hữu khả năng thành tiên

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tam thập cửu chương nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi

Muội hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá mục mễ khước hựu lạc tại nhị nhân đích đối niên thân bốc liễu nhi na thị nhất thanh bào lão giả, tinh thần lượng khâm.

Cử thủ đầu túc, tu vi đô bất tốn vu nguyên anh hậu kỳ, đãn cổ quái đích thị, minh minh phiên dũng trứ bàng bạc đích linh lực, khước thiên thiên hào vô sanh nhân chi khí.

Lâm hiên đồng khổng vi súc.

Quý lỗi thuật! Tại u châu, thậm chí thất tinh ô vân hải, quý lỗi thuật đô dĩ thất truyện liễu, chí thiểu lâm hiên tòng vị kiến đáo quá.

Nhiên nhi vân châu bất đồng, giá lý đích tu tiên giới thập phân phồn vinh, tòng vũ vân nhi na lý, lâm hiên tựu tri đạo quý lỗi thuật hoàn tàn tồn trứ.

Khả nhãn tiền vị miễn dã thái khoa trương liễu.

Ngưng đan cấp đích quý lỗi dĩ ngận nan chế tác thành công.

Nguyên anh cảnh giới đích canh thị khả ngộ nhi bất khả cầu, chí vu đại tu sĩ giá chủng đẳng cấp đích" Thính đô một hữu thính thuyết quá.

Khả nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất cá.

Dữ tần nghiên tha môn đối chiến đích thanh bào lão giả, biểu diện thượng khán dữ phổ thông tu sĩ một hữu thập yêu bất đồng.

Đãn tử tế quan sát, tha đích chỉnh cá, thân thể, thị do các chủng các dạng đích trân hi tài liêu luyện chế nhi thành đích.

Quý lỗi thân phân hiển lộ vô nghi, quái thuyết bất đắc hội một hữu khí cụ.

Ký nhiên thị do các chủng đính giai tài liêu luyện chế, tha thân thể đích kiên ngạnh khả tưởng nhi tri, trừ liễu nhất ta quan tiết chi loại đích yếu hại chi xử, thân thể các toàn bộ vị kỷ hồ đô năng dữ pháp bảo ngạnh giang.

Tuyết minh môn tông chủ phu phụ kỷ hồ nã tha một triệt.

Đảo thị na cửu thiên băng hỏa lăng hữu độc đáo chi xử, khôi, lỗi bất cảm thác đại, chích cảm dụng lưỡng chích thủ chưởng lai trảo.

Tha đích song thủ dữ thân thể biệt xử đại bất tương đồng.

Hiển nhiên yếu kiên ngạnh sổ bội chi đa.

Chí vu na kim câu dữ hạc chủy sừ, đầu, hung, phúc, hoặc giả kiên bàng bối bộ bị đả trung đô diện bất cải sắc.

Tòng giá nhất điểm, tha bỉ hậu kỳ tu sĩ canh gia nan triền.

Đương nhiên, khôi lỗi dã hữu khôi lỗi đích nhược điểm.

Chiến đấu kinh nghiệm cố nhiên vô pháp dữ hậu kỳ tu sĩ tương bỉ.

Thần thông bí thuật dã viễn viễn tốn chi.

Tống hợp chiến lực, y cựu bất cập hậu kỳ tu sĩ.

Đãn dã thị nhất khả phố khả úy chi địch.

Lâm hiên tịnh một hữu cấp trứ xuất thủ.

Nhất lai, tần nghiên tha môn tuy xử hạ phong, đãn hình thế tịnh bất nan khán, dã một hữu ngộ đáo thập yêu nguy hiểm.

Nhị lai, giá quý lỗi tuy nhiên cường đại, đãn thuyết xuyên liễu, dã bất quá nhất thụ nhân bãi bố đích đạo cụ, tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi, chí thiểu lâm hiên nhãn trung thị như thử.

Chân chính nhượng tha cảnh mạn đích thị thao túng quý lỗi đích nhân vật, đối phương hội bất hội ẩn tàng tại ám xử.

Tý cơ xuất thủ.

Cố nhi lâm hiên tiễu nhiên tương thần thức phóng xuất.

Khước cận cận thị thế tam nhân hộ pháp nhi dĩ, tha khả bất hi vọng tần nghiên bị thâu tập.

Nhi giá dạng tố, kỳ thật dã thị tối vi chính xác đích tuyển trạch.

Tất cánh luận kinh nghiệm, lâm hiên khả thị viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ.

Tam nhân dữ quý lỗi đả đắc như hỏa như đồ, đáo tịnh một hữu phát hiện lâm hiên ẩn tàng tại ám xử.

Bất quá ngận khoái, tử hồng sắc đích điện quang liên thiểm, khương thị song hùng dĩ lai đáo liễu nhãn tiền.

Nhập mục đích cảnh tượng nhượng huynh đệ lưỡng đại kinh thất sắc.

Nguyên anh hậu kỳ quý lỗi, biệt thuyết kiến liễu, dĩ tiền liên thính đô tòng vị thính thuyết.

Huynh đệ lưỡng đích thần thức tồn chu vi tảo quá.

Biểu tình việt phát cổ quái liễu.

Na vị lâm đạo hữu minh minh bỉ tự kỷ tảo lai nhất bộ.

Vi hà tung ảnh toàn vô, nan đạo tha trung đồ hựu quải loan khứ liễu biệt xử.

Khương thị song hùng tâm trung bất do đắc hữu ta kinh nghi liễu.

"Một tưởng đáo hội tại giá nhi ngộ kiến lưỡng vị khương huynh.

Thái hảo liễu, hoàn thỉnh xuất thủ tương trợ, sự hậu bỉ tông nhất định hội hảo hảo tạ tạ lưỡng vị đạo hữu chu thiên vân thần tình đại hỉ đích khai khẩu, tần nghiên hoàn công thủ tự như, khả tha dữ phu nhân khước trứ thật để đáng bất trụ, nguyên anh hậu kỳ đích quý lỗi kỷ hồ đao thương bất nhập, pháp bảo dã một hữu đa đại đích dụng đồ.

Lưỡng nhân tại tâm phong hãi nhiên đích đồng thì, dã đối tần nghiên sản sanh liễu ta hứa kính úy đích tâm lý, nguyên bổn lưỡng nhân tiền vãng vạn lý tương nghênh, thị tưởng yếu ba kết thiên nhai hải các, bình tâm lai thuyết, đối vân trung tiên tử bổn nhân.

Đảo bất như hà khán trọng, quy căn kết để, dã tựu nguyên anh sơ kỳ.

Khả vạn vạn bất tằng tưởng, đối phương đích thần thông khước đáo liễu như thử cảnh địa, quái bất đắc na vị vân châu đệ nhất nữ tu hội thu kỳ vi đồ, giá tần nghiên quả nhiên hữu liễu bất khởi đích quá nhân chi xử.

Đương nhiên, nhãn tiền bất thị cảm khái đích nhất khắc, như hà giải quyết điệu nguy cơ tài thị tối trọng yếu đích.

Khương thị song hùng hỗ vọng nhất nhãn, như quả một lai dã tựu bãi liễu, ký nhiên đáo liễu thử xử, tự nhiên bất hảo ý tư bất xuất thủ, tất cánh tha môn dữ tuyết minh môn dã hữu nhất ta giao tình đích.

Vu thị huynh đệ lưỡng tương lâm hiên đích sự tình phao chư não hậu.

Trương khai khẩu, các phún xuất nhất đạo nhi tí thô đích quang trụ, quang trụ biểu diện, hoàn oanh nhiễu trứ vô sổ tử hồng sắc đích điện hồ, khán thượng khứ pha hữu huyền diệu chi xử.

Thứ lạp chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, thanh bào lão giả mi đầu vi trứu, bất quý thị nguyên anh hậu kỳ quý lỗi, liên thần thái biểu tình, đô duy diệu duy tiếu.

Tả thủ nhất phất, tha đích nhất chích thủ chưởng lập khắc biến thành liễu thôi xán đích ngân sắc.

Hướng hậu nhất lao, lập khắc ảo hóa xuất nhất trương ngân sắc đích đại võng.

Phốc, phốc, , khương thị song hùng sở phóng xuất đích quang trụ đả tại kỳ thượng.

Cánh phảng phật nê lưu nhập hải nhất dạng.

Huynh đệ lưỡng kiểm sắc nhất biến, quý lỗi dĩ phi độn hướng tiền.

Nhất trát nhãn, tựu khi đáo liễu lưỡng nhân đích diện tiền.

Huynh đệ lưỡng kiểm sắc cuồng biến, đãn khương thị song hùng túng hoành giá yêu đa niên, tự nhiên bất thị lãng đắc hư danh đích nhân vật, tuy kinh bất loạn, khương nhị thân hình nhất chuyển.

Dĩ lai đáo liễu ca ca đích hậu diện, song thủ kỳ xuất, tương tha đích kiên đầu phù trụ, khương đại kiểm thượng lệ sắc nhất hiển, khí tức đẩu nhiên bạo trướng khởi lai.

Tuy nhiên một đạt đáo hậu kỳ đích địa bộ, đãn tương soa dã thị bất đa.

Viên tĩnh song mục, phách lý ba lạp đích cốt cách bạo hưởng thanh trung, hữu tí lục nhiên bạo trướng, túc hữu ngũ, thiên, khán bốc khứ cực bất hiệp điều.

Đãn khước uẩn hàm trứ kinh nhân đích lực...Thủ chưởng biểu diện, phúc cái trứ tử hồng sắc đích điện quang, ngũ chỉ khẩn ác, ngoan ngoan nhất quyền tượng đối phương đích đầu bộ oanh quá khứ liễu.

Giá chủng đả pháp dữ phổ thông tu sĩ tịnh bất tương đồng, tất cánh huynh đệ nhị nhân nãi thị tu yêu giả.

Quý lỗi khước thị nhược vô đổ, hoặc giả thuyết, căn bổn một tương lưỡng cá nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ phóng tại nhãn trung.

Ngân quang nhất thiểm, tha đích hữu quyền dã ngoan ngoan đích tạp liễu quá lai.

Oanh! Linh quang tứ xạ, thôi xán đích ngân mang dữ tử hồng sắc đích điện hồ dĩ tương tam nhân đích thân hình yêm một, hạo hãn đích linh lực ba, hướng trứ tứ chu khoách tán phúc xạ, , tần nghiên bất do đắc hậu thối nhất bộ, lược lược cảm đáo hữu ta kỳ quái, na khôi lỗi đích mục tiêu minh minh thị tự kỷ.

Vi hà khước triền thượng liễu bán đồ nhi lai đích khương thị huynh đệ.

Đãn bất quản như hà, THA dã tùng liễu khẩu khí.

Biểu diện thượng quân, THA cương cương tự hồ du tự hữu dư, đãn dĩ nhất kỷ chi lực, tiếp hạ quý lỗi đích đại bán công kích kỳ thật dã phi thường cật lực.

Tất cánh quy căn kết để, THA dã bất quá nguyên anh sơ kỳ.

Chính hảo sảo sảo khôi phục thể bái tần nghiên đích biểu tình hữu ta tùng đãi liễu hạ khứ.

Giá dã thị nhân chi thường tình, tất cánh THA thiên tư tuy hảo, đãn đại bộ phân thì gian, đô thị tại tông môn nội khổ tu, luận đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú, viễn viễn một hữu bạn pháp dữ lâm hiên tương bỉ.

Vân trung tiên tử song thủ kháp quyết, điều tức trứ thể nội hữu ta phân loạn đích linh lực, na khương thị huynh đệ đích thần thông phi đồng tiểu khả, nhất thì bán khắc, quý lỗi ứng cai cố bất thượng tự kỷ đích.

Giá yêu tưởng nguyên bổn một thác.

Khả nhất lũ hắc vụ khước tiễu tiễu hướng THA phiêu quá lai liễu.

Tự hoãn thật cấp, nhi thả phi thường đích ẩn tế.

Cánh nhiên liên lâm hiên đích thần thức đô man liễu quá khứ, ngận khoái cự ly thiểu nữ dĩ cận hữu trượng hứa, hắc quang nhất thiểm, na vụ khí tấn tốc ngưng tụ, hiển xuất liễu nhất cá nhân lai.

Thị nhất cung trang mỹ phụ.

Bất đối, một hữu khí tức, THA dã thị quý lỗi.

Tu vi tuy nhiên cận hữu nguyên anh sơ kỳ, đãn tại ẩn nặc phương diện, hiển nhiên hữu độc đáo chi bí.

Giá căn bổn tựu thị nhất liên hoàn kế.

Nhượng na hậu kỳ khôi lỗi hấp dẫn kỷ nhân đích chú ý, giá sơ kỳ quý lỗi tắc tý cơ thâu tập.

Nhãn tiền thanh bào lão giả đối thượng liễu khương thị song hùng, tần nghiên tự nhiên hội phóng tùng cảnh cụ, nhi giá, tựu thị tối hảo đích thì cơ.

Bất đắc bất thuyết, giá ta khôi lỗi tuy nhiên thị một hữu sanh mệnh đích tử vật, đãn tại chiến đấu kinh nghiệm phương diện khước viễn phi phổ thông tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.

Vưu kỳ thị đối thì cơ đích bả ác.

Giá nhất điểm, bất tri đạo na chế tác khôi lỗi đích nhân thị như hà bạn đáo đích.

Cung trang mỹ phụ hiện thân dĩ hậu, mâu tử trung cánh thiểm quá phi thường nghĩ nhân hóa đích tàn nhẫn ác độc, hữu thủ nhất sĩ.

Hắc quang cuồng thiểm, na tiêm xảo đích thủ chưởng, dĩ kinh biến ảo xuất liễu nhất bính lợi kiếm, nhi thả cứ xỉ biến bố.

Nhất đán bị kích trung, sát thương lực viễn phi phổ thông bảo kiếm khả dĩ tương bỉ đích.

Ngoan ngoan đích thứ hướng tần nghiên đích tiểu phúc, THA đích lánh nhất chích thủ dã một hữu nhàn trứ, biến hóa xuất nhất đối kim câu, kim mang diệu nhãn, thiết hướng liễu thiểu nữ bạch triết đích cảnh bộ.

Lưỡng hạ công kích hữu như điện quang thạch hỏa, tần nghiên căn bổn đóa vô khả đóa, nhi thả mỗi nhất hạ đô thị trí mệnh đích, bị nhâm nhất hạ kích trung, THA đô chích hữu độn xuất nguyên anh nhất đồ.

Bất quá tòng đối phương như thử chu mật đích sách quát khả dĩ phán đoạn.

Thập hữu**, nguyên anh nhất dạng vô pháp đào thoát.

Cứu cánh thị thập yêu nhân, nhất định yếu diệt sát vân trung tiên tử ni? Tần nghiên đích tiếu kiểm, nhất hạ tử hào vô huyết sắc.

Đối vu giá đột như kỳ lai đích công kích, THA sự tiên liên bán điểm chuẩn bị đô một hữu, nhất hạ tử, hãm nhập liễu lệnh nhân tuyệt vọng đích bị động.

Tức tiện tư chất tái xuất chúng, thử khắc dã một hữu liễu dụng đồ, như quả hoán tố lâm hiên hoặc giả điền kiếm.

Dã hứa hoàn năng tử trung cầu hoạt, khả tần nghiên, tất cánh hoàn thị yếu soa thượng nhất ta đích.

Giá bất cận cận thị bí thuật thần thông, quan kiện thị.

THA bất tượng lưỡng nhân, kinh lịch liễu na yêu đa tinh phong huyết vũ, biệt đích bất thuyết, bị cao giai lão quái vật truy đắc mãn thế giới loạn thoán đích kinh lịch, tựu bất chỉ nhất thứ.

Khán tự lang bái, đãn kỳ trung đích kinh nghiệm khước phi thường bảo quý.

Tần nghiên tuy thị thiên chi kiêu nữ, đãn khước khiếm khuyết ma lệ.

Tại giá nhất thuấn gian, THA đích não hải nhất phiến không bạch.

Hoàn toàn bất tri đạo cai chẩm yêu bạn.

Đương nhiên, giá tịnh bất đâu kiểm, hoán nhất danh đồng giai tu sĩ.

Thập hữu**dã thị như thử.

Nhãn tiền tiên hoa tựu yếu điêu linh, mỹ mạo khuynh thành đích vân trung tiên tử.

Tức tương vẫn lạc tại nhất băng lãnh khôi lỗi đích thủ lý.

Thanh quang nhất thiểm, nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên dĩ đáng tại liễu THA đích diện tiền.

Bất dụng thuyết, chính thị lâm hiên! Tuy nhiên na mỹ phụ đích độn thuật, huyền diệu đáo liễu cực xử, gia thượng thân vi quý lỗi, tại ẩn tàng phương diện.

Canh thị đắc thiên độc hậu, dĩ chí vu tương lâm hiên đích thần thức đô man quá khứ liễu.

Đãn dĩ tha kinh nghiệm chi phong phú, phản ứng khước thị nhất đẳng nhất đích, thân hình nhất thiểm, dĩ tương cửu thiên vi bộ thi triển khai, tại thiên quân nhất phát chi tế, đáng tại liễu tần nghiên đích diện tiền.

Nhất bả tương thiểu nữ thôi khai.

Đồng thì thủ chưởng phiên chuyển, thăng khởi nhất cổ bích lục sắc đích hỏa diễm, hướng trứ quý lỗi nghênh liễu thượng lai.

Thứ lạp, , bích ảo u hỏa phần tẫn vạn vật, nhất tiểu tiểu đích nguyên anh sơ kỳ quý lỗi toán thập yêu, lưỡng chích thủ tí hóa vi liễu hôi yên, mãn kiểm kinh khủng đích liên liên hậu thối.

Nhiên nhi lâm hiên khước tịnh vị khứ truy, biểu tình phản nhi hữu ta cổ quái, cương cương cứu nhân như cứu hỏa, tự kỷ xuất thủ hữu ta thương xúc, thôi khai tần nghiên đích thì hậu nhân vi thái quá hoảng trương, na cá" Hảo tượng, bính đáo liễu thập yêu bất cai bính đích địa phương.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập chương tần nghiên đích kinh nhạ

Mạt hiên sĩ khởi niên mạc(mộ) điếu nhiên triêm tức na kinh nhân đích đạn tính y cựu thâm lỏa "Sách giáp tại liễu não hải lý.

Bất dụng thuyết, lâm hiên tự nhiên tri đạo tự kỷ bính đáo liễu thập yêu, tuy thuyết thị vô tâm chi quá, đãn biểu tình dã bất do đắc hữu kỷ phân dam giới liễu.

Nhất biệt lưỡng bách niên, một tưởng đáo khước dĩ giá dạng đích phương thức kiến diện.

Lánh nhất biên.

Tần nghiên khinh giảo bối xỉ, tuyệt mỹ đích dung nhan thượng mãn thị tu nộ.

Đối phương đích cứu mệnh chi ân THA cố nhiên cảm kích, khả vị miễn dã thái quá mạo thất liễu nhất ta.

Dã bất tri đạo thị hữu tâm hoàn thị vô ý, đãn bất quản như hà, nữ nhi gia đích thân thể khởi thị khinh dịch bính đắc?

Khả đối phương tất cánh cứu liễu tự kỷ, như quả phiên kiểm khởi bất thị ân tương cừu báo?

Vân trung tiên tử thông minh linh lỵ, đãn thử thì thử khắc, dã hữu ta ngốc ngốc đích, tất cánh giá dạng đích sự tình. Tòng vị kinh lịch.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tổng bất năng nhất trực giá dạng cương trì hạ khứ, hoãn hoãn đích chuyển quá thân thể.

"Tần sư thư. "

"Thị nhĩ! "

Khán thanh sở lâm hiên đích diện dung, tần nghiên dĩ thủ yểm khẩu, kiều hô liễu xuất lai, kiểm thượng đích biểu tình canh thị tinh thải dĩ cực.

Kinh nhạ, mang nhiên, bất năng trí tín, hoan hỉ, đãn ẩn ẩn hựu đái trứ kỷ phân bất giải chi ý.

Bất quá na não nộ chi sắc khước thị thối khứ liễu. Đãn kiểm thượng đích hồng vân canh đa.

Nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả!

Tần nghiên tương thần thức phóng xuất, thượng thượng hạ hạ đích tương lâm hiên đả lượng liễu hảo kỷ biến.

Do hữu nhất ta bất năng trí tín: "Nhĩ, nhĩ chân thị lâm sư đệ? "

"Khả bất tựu thị ngã. "

Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, kiểm thượng đồng dạng đái trứ kỷ phân hỉ sắc, lưỡng bách niên quá khứ, tần nghiên quả tằng một hữu vong ký tự kỷ.

Nhất cổ mạc danh đích hoan hỉ. Sung tắc tại hung ức. Lâm hiên chính tưởng khai khẩu, tần nghiên đích biểu tình khước táp nhiên biến liễu: Tiểu tâm! "

Kỳ thật bất dụng thử nữ đề tỉnh, lâm hiên dã năng cảm giác đáo bối hậu hữu nhân thâu tập.

Thị na cung trang mỹ phụ, THA đích song tí dĩ hủy vu bích ảo u hỏa, đãn tố vi quý lỗi, tự nhiên bất hội nhân thử tựu úy cụ thập yêu.

Kiến lâm hiên bối đối trứ tự kỷ, THA tiễu tiễu tiềm quá lai thâu tập.

Thử quý lỗi đích ẩn nặc thuật xác thật huyền diệu vô bỉ. Khả tích tựu đấu pháp kinh nghiệm, lâm hiên hòa tần nghiên, căn bổn tựu bất tại nhất cá sổ lượng cấp.

Tuy nhiên mỹ nhân như ngọc, đãn lâm hiên tịnh một hữu nhân thử nhi phóng tùng bán điểm cảnh dịch.

Nhất khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tồn tại dã tưởng thâu tập tự kỷ.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thân hình phảng phật hoảng liễu hoảng, thứ lạp nhất thanh khinh hưởng, mỹ phụ đích tả cước dĩ biến thành liễu nhất bính loan đao. Ngoan ngoan hướng lâm hiên yêu thân nhất tảo.

Bị trảm vi liễu lưỡng đoạn, khả tích na cận cận thị tàn tượng.

Lâm hiên thi triển cửu thiên vi bộ, dĩ lai đáo liễu khôi lỗi đích thân hậu chi xử.

Trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến. Ngoan ngoan đích lạc tại liễu đối phương đích thân thể thượng diện.

Oanh!

Giá nhất hồi. Khả bất thị lưỡng tiệt thủ tí, chỉnh cá thân thể, đô bị bao khỏa tại liễu hùng hùng nhiên thiêu đích ma viêm lý, quý lỗi bính mệnh tránh trát, nhiên nhi một hữu dụng xử, bất quá nhất tức, hi tựu triệt để tiêu thất tại liễu không khí lý.

Cử thủ đầu túc, tựu diệt liễu nhất nguyên anh sơ kỳ đích tồn tại, tần nghiên bất do đắc trừng đại liễu nhãn.

"Nhĩ......Nhĩ chân thị lâm sư đệ? "

Tại phiêu vân cốc đích thì hậu, lưỡng nhân tiếp xúc bất đa, chính xác đích thuyết, thị liên thoại đô một hữu chẩm yêu giảng quá. Tần nghiên đối vu lâm hiên tối thâm khắc đích ấn tượng. Tựu thị tại khê dược giản chi thì, lưỡng nhân liên thủ đối địch.

Na thì hậu đích hỏa linh chưởng môn, bất quá khu khu trúc cơ hậu kỳ, thả thân hữu ẩn tật, cận năng phát huy xuất nhất bán thật lực, khước dã tương lưỡng nhân bức chí liễu tuyệt địa.

Như kim sự dịch thì di, lưỡng bách niên quá độc.

Giá cá thì gian tuyệt bất toán đoản, bất quá đối vu tu tiên giả nhi ngôn, dã khả dĩ thuyết đạn chỉ nhất huy gian.

Tuy nhiên giá dạng giảng khoa trương liễu điểm.

Tự kỷ đích tư chất tự kỷ thanh sở, bỉ khởi thánh linh căn lai chích cường bất nhược, cửu thiên huyền công uy lực vô cùng. Phiêu vân môn bị diệt dĩ hậu chích thân lai đáo vân châu.

Hoặc hứa thị thượng thiên đích quyến cố, THA thuận lợi đích gia nhập liễu thiên nhai hải các, hoàn bị ân sư thanh nhãn khán trung. Vận khí chi hảo. Kỷ hồ dĩ đáo liễu vô dĩ phục gia đích địa bộ.

Yếu tri đạo tức tiện tông chủ, dã ngận thiểu năng cú đắc đáo ân sư chỉ điểm đích.

Khả THA khước năng cú tùy thì thỉnh giáo.

Hữu giá dạng đắc thiên độc hậu đích tiên duyên, cố nhi cận cận lưỡng bách dư tuế xuất đầu, tần nghiên tựu ngưng kết nguyên anh thành công, giá dạng đích tốc độ, tuy bất cảm thuyết hậu vô lai giả, đãn tiền nhân xác thật bất đa.

Thậm chí bỉ ân sư hoàn thắng quá nhất trù, nãi thị tu tiên giới vạn niên nan ngộ đích kỳ tài liễu.

Khả nhãn tiền......

Tần nghiên thật tại bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn.

Lâm hiên, tuy nhiên tại khê dược giản thì THA tựu kinh nhạ quá đối phương đích nhất phi xung thiên, khả bỉ khởi tự kỷ tất cánh viễn viễn bất như, thính thuyết tha thị một hữu linh căn đích. Chẩm yêu hội hữu nhãn tiền đích thành tựu?

Yếu tri đạo linh động kỳ thật lực bạo trướng hoàn hảo giải thích, na tất cánh thị tu tiên đích sơ thủy, nhi tiên đạo chi lộ thị do dịch đáo nan đích, tức sứ một hữu linh căn. Như quả cơ duyên xảo hợp, phục thực liễu thập yêu thiên tài địa bảo. Thật lực bạo trướng dã ngận chính thường.

Khả liên linh căn đô một hữu, chẩm yêu khả năng tu luyện đáo như thử địa bộ, bỉ tự kỷ hoàn thắng thượng nhất trù, nguyên anh trung kỳ, giá giản trực bất khả tư nghị. Sơ kiến cố nhân, tần nghiên tâm trung thập phân hoan hỉ.

Khả tùy hậu, tâm trung đích nghi vấn canh đa, tại vân trung tiên tử đích tâm mục trung, lâm hiên tảo cai nhập thổ, một tưởng đáo cư nhiên hoàn hoạt trứ.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, tha tuy nhiên tình thương thiên đê. Bất quá thử nữ đích biểu tình hiển nhiên dữ "Tương ước nguyên anh hậu, nguyệt viên cộng song tu" Xả bất thượng quan hệ.

Khả tuyệt bất thị biến tâm đích dạng tử, đảo tượng thị tòng bất tằng hữu quá giá hồi sự.

Nan đạo truyện âm phù bất thị THA phát đích, khả thanh âm, "

Vô sổ đích nghi đậu xuất hiện tại não hải lý, đãn thử thì thử địa, khước bất hảo mã thượng tương tuân, ngại nhãn chi nhân thái đa, giá chủng sự tình, tổng cai lưỡng nhân độc xử đích thì hậu tài hảo đàm đích.

Lâm hiên tâm trung như thị tưởng trứ.

"Ti thư biệt lai vô dạng. " Lâm hiên kiểm thượng ti hào dị sắc bất lộ. Nhiên nhi bất tri vi hà, mục quang khước chính hảo lạc tượng liễu tần nghiên đích hung khẩu.

Vân trung tiên tử kiểm thượng nhất hồng, minh hiển lộ xuất liễu kỷ phân tu não, tâm trung dã hữu ta cật bất chuẩn liễu: "Giá gia hỏa cương tài, cứu cánh thị bất thị cố ý đích? "

"Khái, khái! "

Lâm hiên dã phát hiện liễu tự kỷ mục quang đích bất thỏa, mang hữu ta dam giới đích chuyển quá đầu: "Sư thư, ngã môn tiên giải quyết liễu địch nhân, nhất hội nhi tái tự cựu. "

"Ân. "

Tần nghiên điểm liễu điểm đầu, tự nhiên dã bất hội khứ đề na dam giới chi sự, bất quá thử thì hại tu đích vân trung tiên tử, khước bỉ băng thanh ngọc khiết đích dạng tử canh gia mỹ lệ, đa liễu kỷ phân lệnh nhân tâm động đích sanh khí.

Lâm hiên nhẫn bất trụ tiễu nhiên thâu nhãn vọng khứ, kết quả nhạ đắc nguyệt nhi tại não hải trung "Khẩu đa hanh" Bất chỉ, tiểu chủy việt quyết việt cao, khán lai quải nhất cá du hồ một hữu vấn đề.

Dữ giá biên y nỉ đích khí phân bất đồng, lánh nhất trắc, chu thiên vân phu phụ dĩ gia nhập liễu đối na nguyên anh hậu kỳ quý lỗi đích vi công.

Khương thị song tu thật lực trứ thật bất nhược, đan đả độc đấu bất thị tần nghiên đích đối thủ. Đãn huynh đệ liên thủ khước hựu thắng quá na vị vân trung tiên tử liễu.

Tứ vị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, thả toàn đô thiện trường phân tiến hợp kích chi thuật, quý lỗi tuy nhiên kham bỉ hậu kỳ tu sĩ, đãn dã vô pháp tái chiêm đáo thượng phong.

Bình phân thu sắc!

Bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa.

Nhi giá thì hậu, lâm hiên hòa tần nghiên gia nhập chiến đoàn liễu.

Như thử nhất lai, na nguyên anh hậu kỳ đích quý lỗi chung vu để địch bất trụ, nhãn châu khai thủy loạn chuyển khởi lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập nhất chương nguy hiểm, ngận nguy hiểm

Lâm hiên tịnh một hữu toàn lực dĩ phó, tất cánh tại trường đích trừ liễu tần nghiên, hoàn hữu khương thị diêu hùng hòa tuyết minh môn tông chủ phu phụ, đê điều thị lâm hiên nhất quán đích nguyên tắc.

Cương cương đích bích ảo u hỏa dĩ kinh cú dẫn nhân chúc mục, thử khắc lâm hiên tuyển trạch tàng chuyết, cận cận thị tương thanh hỏa kiếm tế xuất, đãn na uy lực dã phi đồng tiểu khả, trác tần nghiên đích pháp bảo nhất cương nhất nghiệt, phối hợp đắc thập phân mặc khế.

Mỹ nhân như ngọc, tựu dung mạo lai thuyết, lâm hiên viễn viễn bất cập, đãn tha cử thủ đầu túc gian, tự hữu nhất cổ phiêu dật chi khí, lưỡng nhân tịnh kiên nhi lập, lang tài nữ mạo, cánh hiển đắc bàn phối vô bỉ.

Sự dịch thì di, bách niên quá khứ, lưỡng nhân tái thứ liên thủ ngự địch.

Tu vi đô dĩ tiến giai đáo liễu nguyên anh kỳ, đãn địch nhân dã dĩ viễn phi tích nhật đích hỏa linh chưởng môn khả bỉ.

Khôi lỗi tất cánh thị nguyên anh hậu kỳ, tuy nhiên bất thị lục nhân liên thủ chi địch, đãn tưởng yếu tương kỳ diệt sát dã bất dung dịch, đương nhiên, lâm hiên nhược toàn lực dĩ phó, na tự nhiên hựu lánh đương biệt luận liễu.

Bất quá tùy trứ thì gian đích thôi di, hình thế đối tha môn việt lai việt hữu lợi, giá dạng nhất trực háo hạ khứ, tối chung dã thị năng cú kích bại địch nhân địa.

Lâm hiên bất cấp, nhất biên thao túng thanh hỏa kiếm công kích, nhất biên lưu ý trứ thân biên đích nữ tử.

Tần nghiên kiểm thượng đích hồng vựng thương vị thối khứ, tự hồ dã phát hiện lâm hiên tại thâu khán tự kỷ, tú mi vi thiêu, kiểm thượng thuyết bất xuất thị tu não hoàn thị sanh khí, đãn ẩn ẩn đích hựu hữu kỷ phân hoan hỉ.

Vân trung tiên tử, đối nam nhân tòng bất gia dĩ từ sắc, đãn đối lâm hiên, tất cánh thị hữu ta hứa bất đồng.

Nhất lai, tha hương ngộ cố tri, lưỡng nhân tằng nhất khởi bái nhập phiêu vân cốc học nghệ.

Na bất cận cận thị đồng môn chi nghị, hoàn hữu đối quá khứ mỹ hảo đích hồi ức.

Nhị lai, lâm hiên dĩ lưỡng thứ cứu liễu tự kỷ.

Tần nghiên tịnh phi vong ân phụ nghĩa đích nữ tử, tuy nhiên hữu điểm sanh khí lâm hiên cương cương đích mạo thất, đãn bất tri vi hà, tâm trung tịnh bất như hà tu nộ, liên tự kỷ đô ngận kỳ quái giá chủng cảm giác, cương cương nhược bính đáo hung bộ đích thị kỳ tha nam tử, tựu toán cứu mệnh ân nhân thuyết bất định THA dã phiên kiểm liễu vi hà hội giác đắc thử nhân đặc biệt? Tần nghiên tâm trung trứ thật bất giải, minh minh trung lưỡng nhân tượng hữu thập yêu liên hệ tự đích, khả tại ký ức trung, lưỡng nhân đích giao tập hựu bất đa, giá thật tại thái kỳ quái liễu.

Vân trung tiên tử trứu mi tưởng trứ.

Khán bất quán lưỡng nhân "Mi lai nhãn khứ" , nguyệt nhi chủy ba việt quyết việt cao, tối hậu can thúy thảng hạ lai thụy đại giác, nhãn bất kiến, tâm bất phiền, khả......Chẩm yêu dã thụy bất trứ.

Ai, tự kỷ như quả hữu thân thể cai đa hảo.

Tiểu nha đầu tiễu nhiên thán tức, ám ám phát thệ tiếp hạ lai đích tu luyện nhất định hảo hảo nỗ lực.

Nhi na khôi lỗi đích hình thế dĩ việt phát nguy cấp.

Thanh quang nhất thiểm, lâm hiên thao túng tiên kiếm ngoan ngoan đích phách thứ hạ lai.

Khôi lỗi song thủ giao xoa, đáng tại đầu đính thượng diện.

Khả hoàn hữu kỳ tha tu tiên giả hổ thị tại bàng biên, khương thị song hùng tả thủ hỗ ác, tư thế cổ phác, bồng bột đích linh lực tòng huynh đệ lưỡng nhân thân thượng hung dũng nhi xuất, hữu thủ tắc các tự trướng đại liễu bội hứa, quyền đầu như vũ điểm bàn tượng khôi lỗi oanh khứ.

Luận uy lực, túc dĩ dữ đính tiêm đích cổ bảo tương bỉ.

Chu vô vân phu phụ dã một hữu nhàn trứ, hỗ thị nhất nhãn hậu, nhất khởi xung thượng khứ thống đả lạc thủy cẩu.

Nhi na cửu thiên băng hỏa lăng tắc biến hóa xuất liễu nhất điều thập xà trượng trường đích giao long, tịnh phi hóa hình chi thuật, tại thử bảo nội bộ, phong ấn hữu nhất hóa hình kỳ giao hồn đích.

Khôi lỗi tuy nhiên thị do trân hi tài liêu luyện chế, đãn thân thể biểu diện, dĩ thương ngân ban bác, khả tha ti hào bất tri úy cụ vi hà vật, hồn thân linh quang thôn thổ, ngạnh giang lục danh vô anh kỳ lão quái vật.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, ẩn ẩn giác đắc thử sự hữu ta bất đối đầu.

Pha hữu hề khiêu chi xử.

Bất quản mạc(mộ) hậu chủ sứ thị na cá gia hỏa, giá chủng đẳng cấp đích khôi lỗi tuyệt phi tử vật, hội căn cư chiến cục tình huống tự động tố xuất tuyển trạch.

Như kim hình thế bất diệu, tha hoàn toàn khả dĩ đào tẩu, vi hà yếu tại giá lý ngạnh giang? Tâm trung nghi hoặc, lâm hiên đích mục quang dã hoàn toàn tòng tần nghiên thân thượng na khai liễu, tú sắc khả xan「đãn lâm hiên tuyệt bất hội trầm nịch vu mỹ sắc, bất tri vi hà, tha tâm trung hữu nhất chủng bất diệu đích cảm giác.

Cữu hiên tương thần thức phóng xuất......Luận cường nhược, dĩ kinh thắng quá liễu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Ẩn ẩn đích, tha cảm giác tòng khôi lỗi thể nội tán phát xuất lai đích linh lực, biến đắc hữu ta cuồng bạo khởi lai nan đạo thuyết nhất nhất nhất nhất)nhất lâm hiên bất cập đa tưởng, viên tí khinh thư, dĩ tương tần nghiên đích tiêm yêu lãm trụ, tùy hậu hồn thân linh lực cuồng dũng, cước bộ khinh na, thi triển khởi liễu cửu thiên vi bộ.

Nhất hạ bị lâm hiên bão tại hoài trung, tần nghiên mãn kiểm vựng hồng, đồng thì đại vi tu não, tuy nhiên THA đối thử nhân cảm giác đặc thù, đãn dã bất khả năng nhâm kỳ khinh bạc, chính dục tránh trát, lâm hiên đích na thanh đoạn hát tựu truyện nhập liễu nhĩ đóa.

Động tác nhất hạ tử đình chỉ liễu, kiều khu biến đắc cương ngạnh khởi lai, mỹ lệ đích đại nhãn tình trung mãn thị mê hoặc......Tha thuyết đích thị bất thị chân đích?Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, tần nghiên phát hiện tự kỷ xuất hiện tại liễu sổ thập trượng khai ngoại, kiểm thượng đích biểu tình việt phát tinh thải, thuấn di? Tuy nhiên dữ ân sư đích không gian thần thông bất năng tương bỉ, đãn bỉ khởi hậu kỳ tu sĩ đích súc địa thuật hoàn yếu vưu thắng nhất trù đích dạng tử.

Giá vị lâm sư đệ, chân thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ? Nhi thả do vu dụng lực quá mãnh, tần nghiên kỷ hồ thị bị lâm hiên khẩn khẩn đích bão tại hoài trung, tiếu kiểm chính hảo thiếp trứ lâm hiên đích hung bô.

Ngận kiên thật, ngận khoan khoát.

THA nhãn giác đích dư quang, dã lạc tại liễu lâm hiên đích kiểm thượng, thật thoại thật thuyết, na dung nhan bình phàm đáo liễu cực xử, thuộc vu đâu tiến nhân đôi, tựu chiến bất đáo đích na chủng, khả phối thượng tha đích biểu tình, tần nghiên khước giác đắc thập phân đích nhượng nhân an tâm.

Hữu nhất chủng ôn noãn, an toàn đích cảm giác......Tự kỷ giá thị chẩm yêu liễu? Tần nghiên táp nhiên thanh tỉnh quá lai, tây lâm hiên khả bất tri đạo bị tha bão tại hoài trung đích thiểu nữ tâm tư chính thiên hồi bách chuyển, hồn thân linh lực cuồng thiểm, cửu thiên vi bộ bất đình đích thi triển xuất lai.

Chuyển thuấn chi gian, tựu thối xuất liễu sổ thiên trượng viễn.

Nhi na thanh bào lão giả kiểm thượng lệ sắc nhất hiển, thi triển quỷ dị độn thuật truy liễu thượng lai, cánh nhiên chích bỉ lâm hiên mạn liễu nhất tuyến.

Lâm hiên mi vũ gian mãn thị âm mai, thần sắc dã vi chi ngưng trọng liễu khởi lai.

Chí vu lánh ngoại kỷ danh vô anh kỳ lão quái vật, biểu tình đồng dạng nan khán đáo liễu cực xử, tuy nhiên bất tri đạo lâm hiên thuyết đích thị chân thị giả, đãn tự nhiên một hữu nhân cảm khứ thường thí nhất hạ, như kinh cung chi điểu, tứ tán phi đào.

Nhãn khán na khôi lỗi âm hồn bất tán, khẩn khẩn cân liễu thượng lai, lâm hiên kiểm sắc cuồng biến, thử thì thửs•1, tha na lý hoàn hữu tâm tình tàng chuyết, tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm khí phi lược nhi xuất.

Nghênh phong tựu trướng, mỗi nhất đạo túc hữu thất bát trượng trường, tuy nhiên bất thị pháp bảo, đãn lâm hiên toàn lực thi vi chi hạ, uy lực dã bất dung khinh hốt, lâm hiên đích mục đích thị trở thượng địch nhân nhất trở.

Sổ thập đạo khí kiếm, khí tượng vạn thiên, như hải triều ba đào nhất bàn, tượng đối thủ cuồng quyến.

Khả khôi lỗi đích chiến đấu kinh nghiệm thập phân phong phú, phảng phật khán phá liễu lâm hiên đích ý đồ, cổ đích tốc độ bất cận một giảm, phản nhi do tự khoái thượng liễu kỷ phân, không khí trung truyện lai xuy xuy đích ma sát thanh.

Nhi ngải! Thể nội đích linh lực, việt phát đích cuồng bạo hỗn loạn liễu khởi lai, dĩ đáo liễu tự bạo tiền đích lâm giới khả ác, khán lai tưởng yếu đào thị bất khả năng liễu!Lâm hiên hựu kinh hựu nộ, đồng thì phi thoán mê hoặc, nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi, giới trị thị khả tưởng nhi tri đích, nhi tần nghiên bất quá nhất sơ kỳ tu sĩ, cứu cánh na cá gia hỏa, cật bão liễu xanh đích, bất tích huyết bổn,

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập nhị chương lâm hiên tần nghiên

Tuy nhiên bất tri tiền nhân hậu quả, đãn bất dụng thuyết, khẳng định thị hữu đại âm mưu.

Nhi năng cú động dụng hậu kỳ khôi lỗi đích thế lực, khủng phạ bỉ thiên nhai hải các dã nhược bất đáo na nhi khứ, dĩ lâm hiên đích tính cách, nguyên bổn thị quyết bất nguyện thang giá chủng hồn thủy đích.

Khả tần nghiên dữ tha quan hệ tất cánh bất đồng, tuy nhiên na trương truyện âm phù, pha đa quỷ dị chi xử, đãn thử thì thử khắc, lâm hiên như hà năng đâu hạ vân trung tiên tử bất cố.

Giảo liễu giảo nha, chích năng bính liễu.

Lâm hiên nhất biên kế tục thi triển cửu thiên vi bộ, nhất biên thủ xuất đắc tự tuyết hồ vương đích na bính trường qua.

Pháp lực chú nhập, nhiên hậu ngoan ngoan đích hướng hạ huy lạc.

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương thi triển đích thị hà quỷ dị thần thông, đãn năng cú miễn cường cân thượng tự kỷ đích cửu thiên vi bộ, hiển nhiên dã dữ không gian pháp tắc hữu ta hứa quan hệ đích.

Thanh quang nhất thiểm, nhất đạo diệu nhãn đích nguyệt nha xuất hiện.

Phốc......

Lâm hiên huyền tiền ước sổ thập trượng viễn, không khí nhất trận nữu khúc, quý lỗi hiển xuất liễu thân hình.

Nhãn giác mãn thị kinh nhạ, minh minh thị tử vật, đãn thần thái khước dữ chân nhân một hữu thập yêu bất đồng.

Lâm hiên tự nhiên cố bất thượng cảm khái, hồn thân thanh quang liên thiểm. Hựu độn xuất liễu bách dư trượng viễn.

Quý lỗi đích kiểm sắc việt phát nan khán, song thủ bão hung. Na bàng bạc đích linh lực đồ nhiên bạo trướng khởi lai, lý diện đái trứ phong cuồng chi ý.

Kiến truy chi bất cập, đối phương tuyển trạch liễu lập khắc tự bạo.

Tương cự bất quá bách dư trượng nhi dĩ, khu khu lưỡng danh sơ kỳ dữ trung kỳ đích tu sĩ, tuyệt đối bất khả năng hữu ti hào đích sanh cơ.

Lâm hiên dã khán xuất liễu đối phương đích ý đồ, viên tí khinh thư, dĩ tòng tần nghiên đích yêu gian thu mẫu liễu thủ, đồng thì tụ bào nhất đẩu, na ô kim long giáp thuẫn lập khắc phi xuất y tụ.

Linh quang cuồng thiểm, tấn tốc bạo trướng khởi lai, hóa vi nhất tằng kim sắc đích quang mạc(mộ). Tương lưỡng nhân bao khỏa tại

Gian.

Na quang mạc(mộ) biểu diện, hữu vô sổ quyền đầu đại tiểu đích phù văn thiểm thước thôn thổ, khán thượng khứ huyền diệu đáo liễu cực xử.

Nhi lâm hiên hoàn bất mãn túc, trương khai khẩu, bích lục sắc đích hỏa diễm phún thổ nhi xuất, nhất hạ tương chỉnh cá hộ tráo điểm nhiên, giá thần bí đích ma viêm, tiến công cố nhiên tê lợi. Phòng ngự nhất dạng hữu độc đáo chi mê.

Đương nhiên, cận cận giá dạng thị bất cú địa na quý lỗi khả thị tương đương vu nguyên anh hậu kỳ, tự bạo đích uy lực tựu toán ly hợp kỳ lão quái vật, đa thiểu dã hội hữu ta hứa kỵ đạn địa.

Lâm hiên tả thủ phiên chuyển, nhất điệp phù triện tại chưởng tâm trung phù hiện.

Tu tiên bách nghệ chi trung, chế phù toán thị cực vi đặc thù đích nhất chủng, phù triện uy lực phi phàm, nhi hựu giản đan thật dụng, đãn khuyết điểm dã ngận minh hiển, dụng thế tục đích thoại thuyết, tựu thị thiêu tiễn, nhất trương địa giai phòng ngự phù triện, bất quản thị thập yêu thuộc tính đích, tối thiểu đô yếu thượng vạn tinh thạch.

Hảo nhất điểm đích, thất bát ngạt tinh thạch dã bất quá thị tiểu ý tư. Giá chủng giới cách, kỷ hồ đô năng mãi nhất phổ thông đích pháp bảo liễu, nhi phù triện khả thị nhất thứ tính đích tiêu háo chi vật.

Sở dĩ tức tiện thị nguyên anh kỳ lão quái vật, trừ phi thân phân thật tại đặc thù, đô ngận thiểu dụng giá chủng kham xưng xa xỉ đích phù, triện.

Đãn lâm hiên bất đồng tam nhất lai tha thân gia viễn bỉ đồng giai tu sĩ phong hậu, nhị lai tại giá lưỡng bách niên đích tinh phong huyết vũ chi trung, phù triện khả thị vi tha lũ lập đại công. Hữu kỷ thứ, nhược bất thị phòng ngự phù cú đa, thuyết bất định đô kỷ nhiên vẫn lạc.

Sở dĩ quý thị quý thượng nhất ta, đãn dữ tính mệnh tương bỉ. Khước hựu bất trị nhất đề!

Lâm hiên mỗi đáo phường thị, chích yếu hữu hảo phù, bất quản giới cách như hà, tổng hội tiên mãi hạ tái thuyết.

Biệt khán tha thủ trung chích hữu bạc bạc đích nhất điệp phù triện, khước vô nhất bất thị địa giai trung phẩm dĩ thượng đích, hoán thành tinh thạch, túc hữu lục thất thập vạn chi cự.

Đãn diện đối nhãn tiền đích nguy cơ, lâm hiên dã chích năng nhẫn thống toàn tạp liễu xuất khứ.

Tần nghiên trừng đại liễu nhãn mâu, THA khả thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, hựu xuất thân thiên nhai hải các, giá nhãn quang như hà, tự nhiên bất dụng đa thuyết, na ta phù triện nhiên thiêu dĩ hậu, sở sản sanh đích linh lực lệnh nhân thang mục kết thiệt.

Tuy nhiên cụ thể đích giới trị bất thanh sở, đãn đại khái khước dã năng cú cổ toán xuất.

Mạo tự sư tôn dã một hữu giá yêu xa xỉ đích.

Giá vị lâm sư đệ cứu cánh thập yêu lai đầu, nhãn đô bất trát nhất hạ tựu thiêu điệu sổ thập vạn tinh thạch liễu.

Tài thỉ khí thô!

Bất quá tần nghiên tất cánh bất thị hoa bình nhân vật. Tại hải ngoại tu sĩ chi trung, vân trung tiên tử danh đầu cực hưởng. Khả bất thị triêm liễu sư môn dữ sư phó đích quang.

THA đích chân thật thật lực hoàn tại phổ thông đích trung kỳ tu sĩ chi thượng.

Tại đồng linh tu sĩ chi trung, thật lực năng cú cái quá THA đích chân một hữu kỷ cá.

Lâm hiên, điền tiểu kiếm bất dụng thuyết, kỳ tha đích. Khủng phạ dã hoa bất xuất lai liễu.

Bất quá thị nhất thuấn gian đích kinh ngạc, tùy hậu tần nghiên tựu ý thức đáo tự kỷ lưỡng nhân hoàn xử tại nguy hiểm chi trung. Ngọc thủ khẩn ác, hồn thân đích pháp lực cuồng dũng nhi xuất, tiêm chỉ tự hoãn thật cấp, hướng trứ thân tiền đích pháp bảo điểm khứ.

Cửu thiên băng hỏa lăng công phòng nhất thể, cánh nhiên phát xuất nhất thanh giao long tự đích thanh minh, tùy hậu na tam xích hồng lăng. Tấn tốc bạo trướng, hình thành liễu nhất đổ trù đoạn chi tường.

Băng dữ hỏa, đồng thì phúc cái tại liễu kỳ thượng.

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, nhất phách hậu não chước. Cửu thiên minh nguyệt hoàn dã phi lược nhi xuất.

"Giá thị, "

Tần nghiên tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn lưỡng nhân chủ tu đích công pháp tương đồng, tự nhiên tựu hữu cảm ứng liễu.

Lâm hiên nhất phao, cửu thiên minh nguyệt hoàn cư nhiên dung nhập liễu na trù đoạn chi tường, minh minh thị lưỡng kiện pháp bảo. Khước hồn nhiên thiên thành, phảng phật nhất thể nhất dạng.

Tùy hậu lâm hiên thân hình nhất thiểm, song thủ trương khai, nhất bả tương tần nghiên bão tại liễu hoài lý diện.

Thủ tí hoàn trụ thiểu nữ đích tiêm yêu, tương tiền hung thiếp tại THA đích hậu bối thượng

Đãn thử thì thử khắc, tha tự nhiên bất thị cật bão liễu chiêm tiện nghi thập yêu, nhi thị cửu thiên huyền công chi trung, hữu nhất sáo lưỡng nhân liên thủ đích công pháp, tiểu trấp sứ xuất, uy lực toàn bạo trướng đáo bất khả tư nghị đích địa bộ, tựu tượng khương thị song chuy bàng môn bất liên thủ. Viễn viễn thắng quá liễu lưỡng danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Cửu thiên huyền công trung giá sáo bí thuật đích đạo lý dã nhất dạng. Duy nhất bất túc, hoặc giả thuyết dam giới chi xử, tựu thị tư thế sảo hiềm khí thân nật liễu, lưỡng nhân nhu sái cơ phu thiếp tại nhất khởi, thể nội đích linh lực tài năng hợp nhị vi nhất.

Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, tất cánh sang lập giá sáo công pháp đích thì hậu, cửu thiên huyền tôn dữ huyền phượng tiên tử, cương cương song tu một đa cửu, chính thị nhu tình mật ý đích thì hậu.

Sang lập xuất lai đích thần thông, dã tựu nhĩ nùng ngã nùng, thuyết bạch liễu, thích hợp phu thê lưỡng thi triển, bất quá tục thoại thuyết đắc hảo, sự cấp tòng quyền, nguyên anh hậu kỳ quý lỗi tự bạo đích uy lực, tưởng tưởng tựu lệnh nhân đảm hàn bất dĩ. Thập yêu nam nữ thụ thụ bất thân, bất quá thị thí thoại nhi dĩ.

Chích yếu năng cú hoạt hạ khứ, biệt thuyết chiêm chiêm tần nghiên đích tiện nghi liễu, nhãn tiền tựu toán thị nhất đầu mẫu trư, lâm hiên dã tiên bão trụ tái thuyết.

Bị lâm hiên khẩn khẩn đích bão tại hoài trung, tần nghiên tuy nhiên phấn kiểm thông hồng, bất quá dĩ THA đích thông minh, dã minh bạch giá vị sư đệ đích dụng ý.

Sở dĩ dã chích năng cường áp hạ kiều tu chi ý, song thủ sĩ khởi, hoãn hoãn hướng tiền điểm khứ.

Lưỡng nhân đích linh lực dĩ dung vi nhất thể, tần nghiên đích kiểm sắc kinh nhạ vô bỉ, na bàng bạc đích pháp lực, tinh thuần vô bỉ, kỳ hậu trọng trình độ, giản trực kham dữ đại tu sĩ tương bỉ.

Bất quá sảo tốn nhất trù đích dạng tử.

Bất quá THA tịnh bất năng phát hiện lâm hiên đan điền nội đích bí mật.

Dĩ lâm hiên đích thật lực, tự nhiên năng cú tố nhất tố thủ cước, cách đoạn giá vị vân trung tiên tử đích tham tác.

Tuy nhiên giá yêu thuyết hữu điểm bất hảo, đãn phòng nhân chi tâm bất khả vô, lâm hiên kiến quá thái đa đích huyết vũ tinh phong. Lam sắc tinh hải dữ kỳ tha đích bảo vật bất đồng, tha đối vu lâm hiên đích trọng yếu thị bất ngôn nhi dụ đích.

Giá cá bí mật, trừ liễu nguyệt nhi, lâm hiên tịnh bất đả toán tái dữ nhâm hà nhân phân hưởng, tựu toán vị lai khả năng thị tự kỷ đích chẩm biên nhân dã nhất dạng.

Giá yêu tố lâm hiên tịnh bất nhận vi hữu thác, tựu toán thị song tu đạo lữ, tương hỗ gian dã ứng cai hữu ẩn tư. Hà huống tha dữ tần nghiên chi gian, hoàn viễn một đáo na chủng trình độ, vị lai như hà, y cựu thị phác sóc mê

Đích.

Tùy trứ tần nghiên nhất chỉ điểm xuất, lưỡng nhân đích pháp bảo linh tiên, đại phóng, nhất cá cá đấu đại đích phù văn, xuất hiện tại liễu na băng hỏa chi tường thượng.

Kinh nhân đích linh áp, xung thiên nhi khởi. Đãn ngận khoái. Tựu yêm một tại liễu na lệnh nhân tuyệt vọng đích bạo tạc lý.

Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích nhất kích, tuy bất túc dĩ khai thiên tịch địa, đãn uy lực dã kinh nhân dĩ cực, hiên phiên nhất tọa sơn, nhượng giang hà đảo lưu, tuyệt một hữu ti hào khoa đại chi xử.

Giá tự bạo đích uy lực tựu canh khả tưởng nhi tri.

Hà huống vi liễu năng cú đạt đáo canh hảo đích hiệu quả. Quý lỗi hoàn khắc ý tương phạm vi áp súc, giá dạng bạo tạc đích uy lực hoàn khả dĩ thiêm thượng tam phân đích.

Lưỡng nhân cự ly bạo tạc trung ước hữu bách trượng tả hữu. Linh lực phong bạo dĩ sảo sảo tước nhược liễu, khả na ta địa giai dĩ thượng đích phòng ngự phù triện, khước như đồng thủy phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

Nhất tằng hựu nhất tằng, ,

Khoảnh khắc chi gian, sổ thập vạn tinh thạch cấu mãi đích bảo vật, tựu hóa vi ô hữu.

Đương nhiên, tuyệt phi đả liễu thủy phiêu, dã nhượng uy lực tước giảm liễu bất thiểu, tùy hậu, tiện thị ô kim long giáp thuẫn giang thượng.

Thử bảo đích phòng ngự lực phi đồng tiểu khả, nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích công kích tịnh phi một hữu tiếp quá, nhiên nhi thử thì thử khắc, cận cận xanh liễu bất đáo nhất tức đích công phu, tựu phát xuất ai minh, sở hóa quang mạc(mộ), đồng dạng phá diệt điệu liễu.

Chích thặng hạ nhất ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài, tòng bán không trung điệu lạc, biểu diện liệt văn biến bố, linh tính toàn vô. Thử bảo tuy nhiên một hữu hoàn toàn hủy điệu, đãn nhược bất hảo hảo tế luyện nhất phiên, dã biệt tưởng hoàn nguyên.

Vô sổ đạo linh lực cụ phong, chung vu đáo liễu tối hậu nhất tằng phòng hộ đích diện tiền.

Lâm hiên bão trứ tần nghiên, thiểu nữ mãn kiểm tu hồng. Bất quá thử thì thử khắc, chú ý lực đô tập trung tại liễu như hà đáng trụ bạo tạc thượng diện.

Hống!

Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, phảng phật man hoang thì kỳ đích quái thú, tùy hậu, lệnh nhân thang mục kết thiệt đích biến hóa phát sanh liễu, chích kiến chu vi na ta phân loạn phong ủng đích linh lực, đột nhiên hào một chinh triệu đích tụ tập tại nhất khởi. Nhất chích do linh lực hóa thành đích quái thú xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Na quái thú thể hình bàng đại dĩ cực, cao túc hữu bách dư trượng đích dạng tử, giản trực dữ nhất tọa tiểu sơn tương tự.

Sư thân ngưu thủ, đãn hựu bỉ lưỡng chủng động vật đích kết hợp tranh nanh đắc đa, lâm hiên kiểm sắc đô biến liễu, nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô: "Bất khả năng, quý lỗi minh minh dĩ kinh tự bạo liễu, giá ta tàn dư đích linh lực chẩm yêu hoàn hội hóa vi quái vật. "

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, khả giá dạng đích sự tình thính đô một hữu thính thuyết quá.

Hữu giá chủng thủ đoạn đích, nan đạo thị ly hợp kỳ đích lão quái vật?

Khả tha yếu sát ý nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ. Vi hà tự kỷ bất xuất thủ, phản nhi yếu phái lưỡng chích khôi, lỗi xuất động?

Vô sổ đích nghi vấn, xuất hiện tại lâm hiên đích não hải trung, đãn tha dã một hữu tâm tình tế tế tư tác, na quái thú sĩ khởi trảo tử, dĩ thái sơn áp đính chi thế, ngoan ngoan đích tượng lưỡng nhân phách liễu hạ khứ!

Dữ khôi lỗi bất đồng, giá chủng thuần linh lực sở hóa đích quái thú chích năng tồn tại ngận đoản đích công phu, như đồng đàm hoa nhất dạng, đãn chính nhân vi thị dĩ hạ tương pháp lực thích phóng quang. Uy lực khả thị siêu quá liễu nguyên anh kỳ.

Lâm hiên hòa tần nghiên đích biểu tình nan khán vô bỉ. Đãn dã chích năng giảo nha ngạnh xanh hạ khứ.

Lưỡng nhân khẩn khẩn tương y, đãn khước các tự tương thủ sĩ khởi, nhất đạo nhất đạo đích pháp quyết hướng tiền đả liễu quá khứ. Cửu thiên huyền công canh thị vận chuyển đáo liễu cực trí"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập tam chương nguy hiểm, chân linh nhất kích

Phùng thú nhãn trung hung mang thiểm thước, bạn tùy trứ chấn thiên đích cự hống, na trảo tử đẩu nhiên hựu thông kỳ lục phân. Túc hữu sổ thập trượng chi cự, khán thượng khứ tranh nanh dĩ cực, lâm hiên hòa tần nghiên phảng phật tựu thị mã nghĩ.

Đóa vô khả đóa, na cự trảo phảng phật sơn nhất bàn đích áp hạ.

Diện đối như thử khả phạ đích công kích, tần nghiên đích biểu tình thương bạch vô bỉ, tâm trung dũng khởi nhất cổ tuyệt vọng đích tình tự, đãn lâm hiên một hữu phóng khí, đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, tha kinh lịch liễu thái đa đích tinh phong huyết vũ, nhãn tiền tuy nhiên nguy hiểm liễu ta, đãn tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi!

Hồn thân phiên dũng trứ bàng bạc đích pháp lực, lâm hiên thủ trung đích pháp ấn biến ảo bất dĩ.

Tần nghiên giảo liễu giảo bối xỉ, ngẫu nhiên xúc đáo lâm hiên đích biểu tình, na bình phàm đích diện dung khước nhượng nhân thập phân đích an tâm.

Vưu kỳ thị mâu tử" , quả cảm, kiên nghị! Tâm huyền phảng phật bị thập yêu xúc động liễu nhất hạ.

Nhất thì gian, tần nghiên cánh hữu chủng tu quý đích cảm giác.

Đối phương thị vi liễu cứu tự kỷ, tài bị quyển nhập liễu giá nguy hiểm chi địa, tha đô hoàn tại nỗ lực, tự kỷ hựu chẩm yêu khả dĩ phóng khí?

Oanh!

Thiên không chi trung, thiểm điện qua phá thương khung, kỷ vị nguyên anh cấp tồn tại đích đối oanh, dĩ nhượng thiên sắc hoàn toàn ám hạ khứ liễu, thê phong khổ vũ, hoàn hữu băng bạc sái lạc đại địa.

Phúc cái liễu phương viên bách lý.

Tần nghiên lý liễu lý phát ti, anh thần vi khải, thổ xuất thần bí nhi hối sáp đích chú ngữ"

"Sư huynh, ngã môn giá dạng ly khai, chân đích hảo yêu, chí na vị vân trung tiên tử vu bất cố, nhược bị thiên nhai hải các đích nhân tri đạo liễu, thuyết bất định hội vi bổn môn nhạ lai đại họa. " Nhất tam thập dư tuế đích mỹ phụ mãn kiểm sầu dung, THA đích ngũ quan tương mạo dữ chu thiến như pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

"Giá dã một bạn pháp, như kim đích chiến đấu, dĩ kinh siêu xuất nhĩ ngã năng cú chưởng khống đích phạm trù, nguyên anh hậu kỳ quý lỗi tự bạo, ngã môn tựu toán bất tẩu, trừ liễu bị quyển tiến khứ, thật tại cải biến bất liễu nhâm hà hình thế. " Chu thiên vân thán liễu khẩu khí: "Thiên nhai hải các bất hội bất giảng đạo lý, "

"Giảng đạo lý, tu tiên giới thập yêu thì hậu hữu quá dĩ lý phục nhân đích sự, hoàn bất thị khán thùy đích quyền đầu canh đại nhất ta, tựu toán tri đạo ngã môn thị tình phi đắc dĩ. Khả tần nghiên thân phân đặc thù, THA sư phó nãi ly hợp kỳ lão quái vật, vi liễu bình tức na vị thái thượng trường lão đích phẫn nộ, thiên nhai hải các đích nhân thuyết bất định hội nã ngã môn đương xuất khí đồng" Hồng y mỹ phụ bối xỉ khinh giảo đích thuyết.

Chu thiên vân thán liễu khẩu khí, tuy nhiên bất nguyện thừa nhận, đãn phu nhân thuyết đắc ngận hữu đạo lý, nguyên bổn tưởng yếu thảo hảo thiên nhai hải các, một tưởng đáo khước lộng xảo thành chuyết.

Như quả na vị vân trung tiên tử năng hoạt hạ lai tựu hảo liễu.

Đãn tha dã tri đạo giá thị bất khả năng đích, na chủng uy lực đích bạo tạc, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. Dã hội hóa thành tra, ,

Tùy trứ chú ngữ, tần nghiên đích kiểm sắc biến đắc thương bạch trứ bỉ, tùy hậu hựu hữu nhất đóa dụ nhân đích hồng vựng thăng khởi, thiểu nữ tiêm thủ vi sĩ, tương lâm hiên đích đại thủ trảo trụ, thập chỉ khẩn khấu, tùy hậu nhất đạo pháp quyết tòng lưỡng nhân đích chưởng tâm chi gian kích xạ nhi xuất.

Một nhập đáo đầu đính đích pháp bảo chi thượng.

Na băng hỏa chi tường nhất hoảng, bạn tùy trứ phách lý ba lạp đích bạo hưởng, cánh nhiên phát xuất liễu thôi xán đích kim quang. Nhi yêu thú đích trảo tử dã ngoan ngoan đích niễn áp tại liễu kỳ thượng.

Thứ lạp......

Lệnh nhân nha toan đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, điện mang tứ xạ, na lợi trảo chi thượng, hoàn triền nhiễu trứ vô sổ trực kính xích hứa tả hữu đích điện mang.

Nhiên nhi điện mang khước thị hắc sắc.

Thử khắc canh hóa vi liễu vô sổ đích lôi điện ma xà, hướng trứ băng hỏa chi tường phác giảo.

Nhược thị hoán nhất kiện pháp bảo, thuyết bất định khoảnh khắc chi gian tựu bị hủy khứ, đãn cửu thiên minh nguyệt hoàn dữ băng hỏa lăng khởi thị phổ thông đích bảo vật khả bỉ?

Linh quang nhất thiểm, sổ dĩ bách kế đích hoàn ảnh dữ mê nhĩ giao long xuất hiện, dữ lôi điện ma xà củ triền, thiên không chi trung, linh khí tứ xạ, đãn đối quái thú lai thuyết, giá ba công kích bất quá cận cận thị sơ thủy bãi liễu"

Hống!

Hi dương khởi đầu, phát xuất nhất thanh bào hao. Quang thị thanh ba, tựu nhượng địa diện vi vi diêu hoảng, cự đại đích trảo tử, chung vu tiếp xúc đáo liễu băng hỏa chi tường.

Phốc......

Tần nghiên đương tức nhất khẩu tiên huyết phún xuất, lâm hiên hồn thân đích cốt cách, dã bị áp đắc lạc băng lạc băng đích trực hưởng.

Giá tối hậu nhất tằng phòng ngự phi đồng tiểu khả, đãn na quái thú đích áp lực, thật tại thái đại liễu, viễn viễn siêu quá liễu lâm hiên đích tưởng tượng.

Tuy nhiên đối phương cận năng tồn tại kỷ tức đích công phu, khả thuyết bất định tại na dĩ tiền tự kỷ tựu tiên bị niễn vi liễu phấn mạt.

Lâm hiên đích kiểm sắc âm mai vô bỉ, hoãn hoãn đích tương hữu thủ sĩ khởi.

Hiện tại tha hoàn thặng hạ áp tương để đích tuyệt kỹ, chân linh nhất kích!

Tần nghiên đích trạng huống canh gia bất tể, tuy nhiên lâm hiên đáng hạ liễu thất thành tả hữu đích công kích, đãn vân trung tiên tử bất quá nguyên anh sơ kỳ, hựu một học quá yêu tu luyện thể chi thuật, cương cương na nhất hạ, dĩ kinh nhượng THA nội phủ thụ thương liễu.

Bất quá thử huyền, tần nghiên kiểm thượng đảo thị một hữu liễu úy cụ.

Phảng phật lâm hiên đích nỗ lực dã cấp liễu THA dũng khí.

Bất đáo tối hậu tuyệt bất phóng khí.

Giảo liễu giảo bối xỉ, tần nghiên phảng phật hạ định liễu quyết tâm nhất bàn. Lưỡng chích tiêm bạch đích thủ chưởng nhất phách. Nhất đoàn phấn hồng phấn sắc đích mê vụ tòng kiều khu trung mạo liễu xuất lai.

Lâm hiên lược lược cảm đáo hữu ta nhạ nhiên, đãn thử thì thử khắc, na hoàn hữu thì gian khứ thâm cứu thập yêu.

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ na đáo liễu tần nghiên đích bàng biên.

Thi triển chân linh nhất kích, khả bất năng tái ôi y tại nhất khởi, tha đích song thủ vũ động bất dĩ, thiên không chi trung, cánh nhiên xuất hiện liễu vô sổ đích hoàn ảnh, khán thượng khứ tựu phảng phật gia đích thiên thủ quan âm nhất bàn.

Tùy hậu, lâm hiên hồn thân đích linh lực, phong cuồng đích tượng song chưởng dũng khứ, cận cận thị nhất thuấn gian tựu tương tha do đan điền đáo kinh mạch, hồn thân thượng hạ, kỷ hồ mỗi nhất tích đích linh lực trá can.

Não hải nhất phiến không bạch, pháp lực bị trừu không hậu, hữu nhất chủng huyễn vựng đích cảm giác, giá nhất chiêu, uy lực cố nhiên cực đại, khả nhược bất thị tâm trí, thần thức đô đạt đáo nhất định trình độ, tưởng yếu thi triển, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng chi sự.

Linh lực bị áp súc, lâm hiên song thủ hợp vu hung tiền. Thần thái trang nghiêm túc mục.

Tha hồn thân đích linh lực, thử khắc bị áp súc thành liễu nhất kê đản đại tiểu đích viên cầu, tại na viên cầu chi trung. Hữu nhất thân trường bất quá tam thốn đích lão hổ.

Thần thái uy mãnh!

Giá chân linh nhất kích, bổn lai tựu thị mô phảng linh giới mỗ thần thú đích bí thuật.

Nhi na thần thú đích thân phân, thử khắc dã hô chi dục xuất.

Dữ phượng hoàng chân long tề danh đích bạch hổ.

Thứ lạp......

Thiểu liễu lưỡng nhân pháp lực đích chi xanh, na băng hỏa chi tường chung vu để đáng bất trụ, như đồng tri muội võng nhất bàn đích liệt văn xuất hiện liễu.

Tùy hậu phá diệt thành vô sổ biện, lưỡng chích ngân hoàn dữ nhất trù đoạn trạng pháp bảo xuất hiện, đãn đô linh quang ảm đạm.

Hiển nhiên nguyên khí thụ tổn phi hảo tại tình huống đô bất toán phôi, chích nhu yếu hảo hảo tế luyện nhất phiên tựu khả khôi phục quá lai.

Một hữu liễu tối hậu đích trở cách, na lợi trảo ngoan ngoan đích tượng lưỡng nhân đích đầu đính oanh lạc, cự ly thượng viễn. Chu vi đích không khí tựu phảng phật dĩ nhiên ngưng trệ liễu nhất bàn. Bàng bạc đích linh áp nhượng nhân hô hấp đô cảm đáo khốn nan.

Lâm hiên nhãn trung lệ sắc nhất hiển, tương song thủ do hung tiền cao cử đáo liễu đầu đính thượng diện, nhất thanh khinh hát: "Phá! "

Na tụ tập liễu tha hồn thân pháp lực đích quang cầu đốn thì phá liệt liễu. Mê nhĩ bản đích bạch hổ nộ hống trứ xung liễu xuất lai, thể hình bạo trướng, ngận khoái thân trường tựu siêu quá liễu tam trượng, tuy nhiên dữ yêu thú đích lợi trảo tương bỉ, y cựu tiểu đắc hữu như mã nghĩ, đãn tại khí thế thượng khứ ti hào bất nhược, nộ hống trứ phác liễu thượng khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập tứ chương tu tiên giả chi đồng môn tình thâm

Oanh long long!

Đại địa chi thượng, xuất hiện liễu nhất đạo đạo liệt phùng, mỗi nhất đạo, giai hữu bách dư trượng trường, thâm bất kiến để nhất nhấtrnhất nhất nhất nhi phương viên sổ thập lý nội đích sơn mạch, dã toàn đô vô nhất hạnh miễn đích thụ đáo liễu ba cập, tại mạn thiên đích yên trần trung tháp hãm hạ khứ.

Chân linh nhất kích dữ na yêu thú lợi trảo thượng vị chàng tại nhất khởi, dư ba tựu dĩ cường hoành chí tư......

Khả phạ thị duy nhất đích hình dung từ!

Biệt thuyết cự ly cận hữu bách dư lý đích tứ danh nguyên anh tu sĩ, tựu thị tuyết minh sơn, thử khắc dã tại diêu hoảng bất chỉ, nhất cổ mạc danh đích kinh tủng tòng thiên nhi hàng, thiên địa gian đích linh khí phảng phật toàn đô hỗn loạn liễu nhất dạng.

Đê giai tu tiên giả, thậm chí hữu ta trạm lập bất trụ, na bách 氽 danh vô anh kỳ lão cách vật, dã nhất cá cá mục lộ hãi nhiên chi sắc.

Tuy nhiên cự ly túc hữu ngũ bách lý viễn, đãn na pháp lực đích đối hám vị miễn dã thái quá cường liệt liễu nhất "Thiên na, giá thị thập yêu, mạc phi hữu hậu kỳ đích đại tu tiên giả chính tại đấu pháp? "

"Hanh, nguyên anh hậu kỳ? Mộ dung huynh thử ngôn soa hĩ. "

"Trần huynh giá thị hà ý? " Tối tiên khai khẩu đích bạch phát tu sĩ mãn kiểm sá dị.

Đối phương thân tài tuy nhiên ải tiểu chí cực, khước thị tại trường đích thiểu sổ trung kỳ tu sĩ chi nhất, thần thức viễn viễn thắng quá tự kỷ, cố nhi na bạch phát tu sĩ ti hào dã bất cảm hữu đãi mạn địa.

"Tại hạ bất tài, tằng kiến quá đại tu sĩ xuất thủ, tuy nhiên viễn viễn thắng quá nhĩ ngã, đãn bỉ khởi nhãn tiền giá yếu thiên băng địa liệt đích cảnh tượng khước hựu tốn sắc liễu hứa đa, nhân thử ngã phán đoạn bất khả năng thị nguyên anh tu sĩ đích. " Na thân tài ải tiểu đích lão quái vật hoãn hoãn đích khai khẩu liễu, kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc.

"Hậu kỳ tu sĩ dã bạn bất đáo, trần huynh thị thuyết......" Lánh nhất dung nhan tú lệ đích nữ tu mãn kiểm kinh "Hanh, tiên tử sai đáo liễu, hựu hà tất tòng ngã giá lý cầu chứng ni, na giao chiến đích trung tâm cự ly thử địa túc hữu ngũ bách lý, dĩ ngã đẳng thần thức, nguyên bổn căn bổn tựu cảm ứng bất đáo thập yêu, khả na linh lực đích hạo hãn trình độ thái quá kinh nhân, dĩ chí vu ba cập đáo liễu giá yêu viễn chi xử, như quả trần mỗ phán đoạn một thác, khủng phạ thị hữu ly hợp kỳ tiền bối tại giá lý xuất hiện liễu. "

"Ly hợp kỳ tu tiên giả, chẩm yêu khả năng, na bất quá thị truyện thuyết......" Nữ tu trừng đại liễu nhãn "Hanh, thập yêu truyện thuyết, ngũ bách niên tiền, thiên nhai hải các khinh tùng tiễu diệt bát thập nhất gia liên minh, bát vị đại tu sĩ toàn bộ vẫn lạc, tử thương túc hữu sổ vạn tu tiên giả, xuất thủ đích tiện thị na vị vân châu đệ nhất nữ tu, như yên tiên tử tảo tựu thị ly hợp kỳ liễu, đạo hữu nan đạo một hữu thính thuyết quá? "

"Thiên nhai hải các ký nhiên hữu giá chủng đẳng giai đích thái thượng trường lão, lánh ngoại kỷ đại tông môn vị tất tựu một hữu, hoàn hữu yêu tộc, vân châu khả bất cận cận thị ngã môn nhân loại thiên hạ đích, bách vạn niên lai, song phương đích thế lực ký nhiên năng cú duy trì quân thế, tha môn khẳng định dã hội hữu đồng giai đích tồn tại. "

Chu vi đích nguyên anh lão quái mặc nhiên, ngũ bách niên tiền đích na trường đại chiến, nhượng chỉnh cá thiên vân thập nhị châu hạo đẩu, tha môn hựu khởi hội một hữu thính thuyết, chích bất quá thì gian cửu viễn, dĩ chí vu đại gia đô tiệm tiệm đạm vong liễu hạ lai.

Chí vu như yên tiên tử đích đại danh, đảo chân một hữu kỷ nhân thanh sở, tất cánh ly hợp kỳ lão quái vật, tảo tựu khán phá thế tục đích danh lợi liễu, đối vu giá vị thái thượng sư tổ, thiên nhai hải các đích nữ tu tuy nhiên một hữu khắc ý ẩn man, đãn tự nhiên dã bất hội khứ tương THA đích danh hào tứ xử tuyên dương nhất phiên.

Hà huống như yên tiên tử cận xuất thủ quá na yêu nhất thứ, cố nhi tri đạo đích nhân liêu liêu vô kỷ.

Đãn hiện tại đại gia quan tâm đích bất thị giá cá, nhi thị hữu ly hợp kỳ đích tồn tại xuất hiện tại phụ cận liễu.

Nhi thả chính giao thủ!

Như kim dĩ một hữu nhân hoài nghi, giá dã thị ngận chính thường đích sự, nhân vi linh lực đích hung dũng bành phái dĩ siêu quá liễu nguyên anh hậu kỳ, tha môn tự nhiên hội liên tưởng đáo cao nhất cấp đích tu sĩ.

Tất cánh ly hợp kỳ đích thần thông đại gia đô một kiến quá, chích năng dĩ ngoa truyện ngoa, hữu ta ngộ hội dã tựu thị tự nhiên đích.

"Ly hợp kỳ tu tiên giả, na ngã môn hội bất hội bị ương cập. " Na nữ tu anh thần huy khải, kiểm "Giá cá ngận nan thuyết, đãn na vị như yên tiên tử diệt sát đại tu sĩ đô bất phí xuy hôi chi lực, thần thông khả tưởng nhi tri, thuyết bất định chân năng ba cập ngũ bách lý, bất quản hữu một hữu giá cá khả năng, tại hạ đô bất chuẩn bị kế tục đãi hạ khứ. " Na thân tài ải tiểu đích lão quái vật lược nhất tư tác, hoãn hoãn đích tương tự kỷ đích đả toán thuyết xuất.

"Chẩm yêu, trần huynh chuẩn bị tẩu liễu? "

"Bất thác, ngã môn lai đáo thử xử, bất quá thị hỗ thông hữu vô, giao dịch hội thập yêu thì hậu đô khả dĩ cử hành, đại gia tổng bất chí vu vi liễu tưởng mãi mại đông tây, nhi tương tự kỷ trí vu nguy hiểm đích cảnh địa. "

Thử nhân đích thoại thuyết đáo liễu chúng lão quái đích tâm lý, nguyên anh kỳ đích giao hoán hội tuy nhiên bất đa, đãn ngẫu nhĩ dã hội cử bạn đích, vi liễu giá cá mạo hiểm, trứ thật bất trị đắc.

Vu thị lão quái vật môn đối thị nhất nhãn, các triển thần thông, phi hướng liễu thiên không chi trung, đương nhiên phương hướng thị dữ lâm hiên sở tại địa tương phản đích.

Tuyết minh môn đệ tử diện diện tương thứ, đương nhiên một hữu nhân cảm trở chỉ, nhi thả tha môn dã hoảng loạn liễu khởi liên vô anh lão quái đô đào liễu, tự kỷ giá dạng đích tiểu tu tiên giả, nan đạo hoàn lưu tại nguyên địa đẳng tử yêu, nghị luận thanh phân phân truyện nhập nhĩ đóa, nhược bất thị hữu trường bối khán trứ, thuyết bất định dĩ hữu nhân hài để mạt du.

Đãn nhất cổ khủng hoảng đích tình tự khước bất khả ức chế đích di tán khai liễu.

Linh động kỳ, trúc cơ kỳ tu sĩ bất dụng thuyết, tiện thị ngưng đan kỳ tu sĩ dã kiểm lộ kinh hoảng chi sắc.

Kỷ vị nguyên anh trường lão mi đầu đại trứu, mang cự tại nhất khởi, tiểu thanh thương nghị.

"Sư huynh, nhĩ chẩm yêu khán? " Thuyết thoại đích thị nhất bạch phát lão đầu, hữu ổn cố, đãn tất cánh dã thị môn trung đích trung lưu chỉ trụ.

Cơ huyền sanh trứu liễu trứu mi, tông chủ phu phụ bất tại, đại tiểu sự vụ đô giao do tha xử lý, một tưởng đáo khước ngộ kiến giá yêu cức thủ đích vấn đề.

Trầm ngâm bất tục.

"Sư huynh, y tiểu muội chi kiến ngã môn tối hảo dã tị nhất tị, cương cương na vị trần đạo hữu, bất cận tu vi thắng quá nhĩ ngã, nhi thả thị xuất liễu danh đích kiến thức quảng bác, hà huống giá thiên địa dị tượng nhĩ dã khán kiến liễu, thật tại bất tượng hậu kỳ tu sĩ dẫn khởi đích, vạn nhất bổn môn bị ba cập......" Nhất nữ tu đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, khán thượng khứ đại ước nhị thập thất bát đích dạng tử.

"Sư thư thị thuyết yếu thị, khả giá lý thị bổn môn đích căn cơ. " Bạch phát lão đầu mi đầu nhất trứu, thuyết xuất bất tán đồng đích ngôn ngữ: "Tổ sư cơ nghiệp, khởi năng khinh dịch phao khứ? "

"Ngã thập yêu thì hậu thuyết quá yếu bào khứ tuyết minh sơn liễu, chích thị thuyết nhượng đệ tử môn tạm thả đóa tị, như quả bị quyển tiến khứ, nhân tử quang liễu, hoàn đàm thập yêu cơ nghiệp bất cơ nghiệp đích vấn đề. " Nữ tu kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ sắc, một hảo khí đích thuyết.

Giá tính lỗ đích gia hỏa, lưỡng cá nguyệt tiền hoàn đắc xưng hô tự kỷ sư thúc, giá tài cương cương kết anh thành công, tựu cảm dữ tự kỷ đính chủy khởi lai liễu.

Bất quá giá dã thị một bạn pháp đích, tu tiên giả đích bối phân, xác thật thị dĩ thật lực quải câu, đương nhiên, hành liễu bái sư đại lễ đích hựu lánh đương biệt luận, kỳ dư đích sư thúc, sư bá toàn đô thị phù vân...' "Khả......" Na tân tấn cấp đích lỗ tính lão giả tịnh bất kỳ nhược.

"Hảo liễu, sư đệ, sư muội, nhĩ môn thuyết đích đô hữu đạo lý, tựu biệt tại sảo liễu, giá dạng ba, nhĩ môn lưỡng đái lĩnh đệ tử, cản khoái tầm mịch viễn xử đóa tị, do ngu huynh lưu thủ thử địa. " Cơ huyền sanh thán liễu khẩu khí, đả đoạn lưỡng nhân đích ngôn ngữ.

"Thập yêu, sư huynh nhĩ yếu lưu hạ? "

"Bất thác, liễu sư muội ngôn chi hữu lý, nhân tử quang liễu, hoàn đàm thập yêu cơ nghiệp bất cơ nghiệp đích vấn đề, nhi lỗ sư đệ thoại dã một thác, ngã tuyết minh môn tại giá lý trát căn liễu thượng vạn niên, các chủng điển tịch bảo vật, cấp thiết chi gian chẩm yêu đái đắc tẩu, nhân thử tổng yếu hữu nhân lưu thủ, nhĩ môn đái lĩnh chư nhân tiên triệt, tựu hữu ngã hòa kỷ danh đệ tử tại giá lý khán thủ hảo liễu. "

"Khả......" Na lỗ tính lão giả nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc, tu tiên giả tuy vô lợi bất tảo khởi, đãn dã tịnh phi nhân nhân đô quả tình bạc ý, tự tiểu tại môn phái trung trường đại, tổng hoàn thị hữu nhất ta quy thuộc cảm đích, tha giảo liễu giảo nha: "Sư huynh, yếu bất nhĩ hòa sư thư đái nhân tiên triệt, tựu do ngã dữ kỷ danh đệ tử lưu thủ hảo liễu. "

"Lỗ sư đệ, nhĩ kim niên tài tam bách dư tuế ba! " Cơ huyền sanh đột nhiên mạc danh đích mạo xuất nhất cú.

Ân. " Bạch phát lão giả nhất ngốc, điểm liễu điểm đầu.

"Giá tựu đối liễu, tuy nhiên tòng dung mạo thượng khán, nhĩ bỉ ngã lão đắc đa, đãn na thị công pháp đích duyên cố, tựu thọ vô lai thuyết, ngu huynh thị một hữu bạn pháp dữ nhĩ tương bỉ đích, kim sanh trừ phi hữu thập yêu nghịch thiên cơ duyên, phủ tắc thiết định khốn tại sơ kỳ, khả nhĩ bất đồng, hoàn hữu tiến giai trung kỳ hi vọng đích, đối tuyết minh môn lai thuyết, nhĩ bỉ ngã hữu dụng, sở dĩ ngã lưu hạ lai hảo liễu. "

Lỗ tính lão giả đại vi cảm động, cơ huyền sanh biểu tình khước nghiêm túc khởi lai liễu: "Bất dụng đa thuyết, sư huynh tẩu tiền, nhượng ngã đại lý môn chủ, nan đạo nhĩ tưởng yếu vi kháng pháp chỉ yêu? "

"Sư huynh bảo trọng! "

Kiến cơ huyền sanh tâm ý dĩ quyết, lỗ tính lão giả thán liễu khẩu khí, dữ na nữ tu nhất khởi xung cơ huyền sanh hành liễu nhất lễ, tùy hậu chiêu hô đệ tử, sự tình khẩn cấp, dã lai bất cập thu thập, sổ dĩ thiên kế đích đệ tử, loạn hống hống tượng thiên tế phi khứ.

Nhi lánh nhất biên, giao thủ đích đương nhiên bất thị ly hợp kỳ lão quái vật, đãn giá nhất kích đích uy lực, khủng phạ dã chân đích tương soa bất đa.

Chân linh nhất kích, mô phảng tự bạch hổ đích bí thuật, tương lâm hiên hồn thân đích mỗi nhất tích linh lực, toàn đô trá can liễu, bình tâm lai thuyết, dữ tự bạo dã tương soa phảng phật.

Lâm hiên hiện tại, mãn kiểm thống khổ, minh minh hữu trữ linh đái giá dạng đích bảo vật, khước đằng bất xuất thủ lai sứ dụng, nhân vi chân linh nhất kích hoàn nhu yếu tha thao khống, như quả sảo hữu giải đãi, tựu hội bị đính hồi lai.

Thiên không trung linh lực phiên dũng, na bách dư trượng cao đích yêu thú, dĩ kinh hóa vi liễu phô thiên cái địa đích lôi hỏa, di mạn liễu chỉnh cá thiên mạc(mộ), nhi tại lôi hỏa hạ diện, tắc thị nhất cự đại đích hổ đầu, hoành mi nộ nhật, lưỡng giả đích giao tiếp chi xử, bạo liệt thanh bất đồng đích truyện nhập nhĩ đóa.

Thử khắc dĩ bất cận cận thị sơn băng địa liệt, phương viên nhị thập lý, chỉnh cá địa diện hoàn toàn hãm liễu hạ khứ, giá lý minh minh thị thiên khí hàn lãnh đích bắc địa, dã một thính thuyết hữu thập yêu địa hỏa, khả địa biểu hãm lạc dĩ hậu, khước hữu nham tương cốt cốt đích mạo xuất.

Giá nhất chiến, tuy vị xúc cập thiên địa pháp tắc, đãn dã thị ly hợp kỳ dĩ hạ đích cực hạn liễu.

Lâm hiên hồn thân đích cốt cách, lạc băng lạc băng trực hưởng, nhược bất thị tha luyện quá phượng vũ cửu thiên quyết đích đoán thể thần thông, thuyết bất định cốt cách dĩ nhiên băng hội liễu.

Hống!

Lâm hiên đích nhãn nhĩ khẩu tị, đô ẩn ẩn lưu xuất liễu huyết tích, khước hoàn tại bính mệnh đích sứ lực, bạch hổ đầu chung vu tương lôi hỏa đính liễu thượng khứ.

Đãn ngận khoái, hựu lạc hạ lai, hoàn thị hữu ta lực hữu bất đãi.

Nhi giá chủng tình huống, nguyệt nhi hòa xuyên sơn giáp khước một hữu bạn pháp bang mang, lâm hiên sứ dụng chân linh nhất kích đích thì hậu, thị dĩ cửu thiên huyền công vi cơ sở, yếu giới nhập, linh lực tính chất tất tu tương đồng, phủ tắc hội dẫn phát bạch hổ dữ lôi hỏa nhất khởi bạo đích.

Năng bang trợ lâm hiên đích, chích hữu nhất nhân nhi dĩ.

Na đồng dạng tu tập liễu cửu thiên huyền công đích vân trung tiên tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập ngũ chương tần nghiên đích bí thuật, hóa hiểm vi di

Tất nghiên đương nhiên bất hội tụ dương, kỳ thật tòng băng hỏa! Tường toái liệt đích khắc. THA tựu xử hiên nhất khởi ngạnh giang đích.

Tử dã tử tại nhất khởi, đối vu lâm hiên, THA chân đích ngận cảm kích, kỷ thứ tam phiên cứu liễu tự kỷ, một hữu tha, tự kỷ tảo dĩ thị hồn phi phách tán đích kết cục.

Nhiên nhi lâm hiên xuất thủ thái khoái liễu ta.

Hoàn hữu chân linh nhất kích đích uy lực, tần nghiên kỷ hồ khán đắc sỏa liễu quá khứ, giá na lý hoàn thị nguyên anh trung kỳ. Tựu toán hậu kỳ tu sĩ dã viễn viễn bất cập, bỉ khởi sư tôn đích phổ thông nhất kích, uy lực dã tương soa vô kỷ.

Giá vị tích nhật tại phiêu vân cốc bị thị vi sỏa qua bạch si đích lâm sư đệ, tu vi cánh đáo liễu như thử bất khả tư nghị đích cảnh địa.

Đãn giá chẩm yêu khả năng ni, tu tiên trừ liễu nỗ lực. Canh giảng cứu tư chất, nhược THA một hữu ký thác, lâm hiên tự hồ thị một hữu linh căn đích, ,

Đương nhiên, hiện tại bất thị thâm cứu giá cá đích thì khắc. Nhãn khán lâm hiên dĩ du tẫn đăng khô, tần nghiên chung vu tòng ngốc trệ trung thanh tỉnh quá lai liễu.

Thiểu nữ khinh giảo bối xỉ, thủ hạ liễu đầu thượng đích phát kế. Tú phát như bộc bố bàn phi tán hạ lai, trường khả cập yêu, phối thượng thanh lệ tuyệt tục đích diện dung, mỹ diễm bất khả phương vật"

Sĩ khởi tiêm thủ, thập chỉ vi vi hoảng động, bạn tùy trứ cổ phác đích chú ngữ, lung tráo tại THA thân thể chu vi đích phấn hồng sắc mê vụ, tiệm tiệm chuyển vi tuyết bạch liễu.

Chu vi đích ôn độ sậu nhiên hàng đê, tần nghiên bái như yên tiên tử vi sư, tự nhiên học quá na danh động thiên hạ đích phiêu vân lạc tuyết quyết.

Thử thì thử khắc, THA dĩ cửu thiên huyền công vi cơ sở. Thi triển phiêu vân lạc tuyết quyết trung mỗ lệ hại chí cực đích bí thuật.

Tập bổn tựu THA hiện tại đích cảnh giới lai thuyết, hoàn hữu ta thái miễn cường liễu, khả hình thế sở bách, dã cố bất đích. Tổng bất năng nhượng lâm hiên nhất nhân cô quân phấn chiến trứ. Tuy nhiên tự đạp nhập tiên đạo dĩ lai, tần nghiên đích tu hành chi lộ dã tịnh bất bình thản, đãn bỉ khởi lâm hiên. Tắc hiển đắc phong quang vô hạn, bất quản thị tích nhật đích phiêu vân cốc, hoàn thị như kim đích thiên nhai hải các, THA đô thị thiên chi kiêu nữ bàn đích nhân vật.

Tần nghiên thị kiêu ngạo đích, tuy nhiên bị lâm hiên bão tại hoài trung. Thiếp trứ tha hung khẩu, dã cảm giác ngận an toàn. Ngận tâm an, đãn THA tịnh bất nhu yếu biệt nhân vi tự kỷ già phong đáng vũ.

Bỉ khởi đóa tại hậu diện, THA canh hỉ hoan tịnh kiên. Dữ trọng yếu đích đồng bạn nhất khởi phân đam nguy hiểm.

Thượng thiên phú dư liễu THA khuynh quốc khuynh thành đích mỹ lệ. Đãn tần nghiên tịnh bất thị nhược nữ tử.

THA thị vân trung tiên tử!

Tùy trứ THA đích động tác, mạn thiên tuyết hoa tại THA đầu đính tụ tập, tịnh thả biến thành liễu nhất khối nhất khối quyền đầu đại tiểu đích băng tinh.

Như đồng thủy tinh bàn linh lung thấu minh, biên duyên tượng đao nhất bàn phong lợi.

"Tật! "

Tần nghiên nhất điểm chỉ, khả thuyết giá thoại đích thì hậu khước nhẫn bất trụ nhất khẩu huyết vụ phún liễu xuất khứ, thử bí thuật đối THA nhi ngôn, hoàn thị thái cật lực.

Hung khẩu, thậm chí chỉnh cá đan điền, đô tượng tê liệt nhất bàn đông, đãn tần nghiên giảo nha nhẫn trụ, nhất điều trường thập dư trượng đích băng tinh cự long tại thị tuyến trung xuất hiện liễu.

Dữ phổ thông pháp thuật ngưng hóa đích băng giao bất đồng. Thử long cánh phảng phật thị hoạt vật, nhất cổ bàng bạc đích linh áp phún bạc nhi xuất, thân thể biểu diện dã hữu vô sổ quyền đầu đại tiểu đích phù văn thiểm thước.

Tuy nhiên dữ lâm hiên chân linh nhất kích diễn hóa đích bạch hổ tương bỉ, viễn viễn bất cập, đãn giá chủng bí thuật, phổ thông trung kỳ tu sĩ dã thị thi triển bất xuất lai địa.

Tần nghiên giảo liễu giảo bối xỉ, na cự long tùy trứ THA thần niệm đích khu sứ, nhất đầu tượng thượng phương na cự đại đích linh quang xung liễu quá khứ.

Mạn thiên đích hàn khí bạo liệt khai lai, đại đại phân đam liễu lâm hiên thủ trung đích áp lực.

Oanh!

Bạch hổ phát uy, dữ băng tinh cự long nhất khởi, tương mạn thiên đích lôi hỏa thôn một, na nguyên hậu quý lỗi tự bạo đích uy lực chung vu bị hóa giải vu vô hình.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí.

Giá hồi hoàn chân thị cửu tử nhất sanh đích kinh lịch.

Dĩ tha hiện tại đích thần thông, ti hào bất cụ vu đại tu sĩ.

Tất cánh tu tiên đích mục đích bất quá thị trường sanh nhi dĩ. Tựu toán hữu bất cộng đái thiên chi cừu. Đối phương dã vạn vạn bất hội tuyển trạch tự bạo.

Thân thể hủy liễu dã hoàn năng đoạt xá, tự bạo khả tựu vạn kiếp bất phục.

Biệt thuyết hậu kỳ tồn tại liễu. Tựu toán thị nguyên anh sơ trung kỳ đích tu sĩ dã bất hội giá yêu sỏa đích.

Hoán cú thoại thuyết, giá chủng tình huống lâm hiên tưởng đô một hữu tưởng quá.

Na khả phạ đích uy lực, kỷ hồ tương đương vu ly hợp kỳ tu sĩ đích nhất kích, giá thứ năng cú đào quá, bình tâm lai thuyết, hoàn chân hữu kỷ phân hạnh vận đích.

Cứu cánh thị na cá gia hỏa, giá yêu xá đắc, vi liễu diệt sát tần nghiên, liên nguyên anh hậu kỳ đích quý lỗi đô bạo liễu?

Lâm hiên tâm trung bội cảm nghi hoặc, bất quá tha hiện tại khả một hữu thì gian tưởng na yêu đa, tiên khôi phục pháp lực tài thị tối trọng yếu đích, phủ tắc tái hữu thập yêu nguy hiểm, tự kỷ khởi bất thị nhâm nhân tể cát.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách. Nhất thức dạng cổ phác đích ngọc đái phù hiện xuất lai.

Lâm hiên nhị thoại bất thuyết đích tương hi vãng yêu gian nhất quyển. Như cửu hạn phùng cam sương, na khô kiệt đích linh lực chuyển thuấn gian tựu sung doanh khởi lai liễu.

"Giá, "

Tần nghiên dĩ thủ yểm khẩu, kiểm thượng tái thứ lộ xuất kinh nhạ chi sắc, giá vị lâm sư đệ cấp THA đích chấn hám thái đa, bất quản thần thông hoàn thị bảo vật, đô đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ.

Thính kiến thiểu nữ đích kiều hô, lâm hiên chuyển quá đầu, khán trứ giá vị thanh lệ tuyệt tục đích sư thư, biểu tình đồng dạng hữu ta phục tạp đích.

Lánh nhất biên.

Cự ly giá lý ước bách lý chi viễn, chu thiên vân phu phụ dữ khương thị song đôi mãn kiểm hãi nhiên, cương cương na bạo tạc đích khả phạ trình độ, dĩ siêu quá kỷ danh lão quái vật tưởng tượng chi ngoại liễu.

Tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, tha môn tại nhân giới dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, tẩu đáo na lý, đô thụ nhân tôn kính, khả tài võng, cảm thụ trứ na phong ủng đích pháp lực, khước giác đắc tự

Lương cửu.

"Sư huynh, ngã môn yếu quá khứ khán khán yêu? " Hồng y mỹ phụ thiểm liễu thiểm thiệt đầu, dĩ vô pháp duy trì đoan trang đích biểu tình liễu.

"Quá khứ? .

"Bất thác, tổng yếu khán khán kết quả như hà. Dã bất tri đạo na vân trung tiên tử chẩm dạng liễu"

Thuyết đáo thử xử, hồng y mỹ như đích kiểm thượng lưu lộ xuất khổ sáp đích tiếu dung, giá hoàn dụng tưởng yêu, khẳng định thị hồn phi phách tán liễu, giá thứ thảo hảo thiên nhai hải các, một tưởng đáo khước lộng xảo thành chuyết, phách mã thí khước phách đáo mã cước, dã bất tri đạo đối phương hội bất hội tương nộ khí khiên xả đáo bổn môn thân thượng.

Chu thiên vân đích tưởng pháp dữ lão bà soa bất đa. Đãn sự đáo lâm đầu, hậu hối dã vãn liễu, lược nhất trầm ngâm, diêu đầu thán liễu khẩu khí: "Hảo ba, tựu y nhĩ. "

Thuyết hoàn tha tương đầu chuyển hướng khương thị huynh đệ: "Hiền côn trọng yếu bất yếu nhất khởi? "

Khương đại dữ khương nhị đối thị nhất nhãn, biểu tình đồng dạng hảo bất đáo na nhi khứ, tảo tri đạo giá thứ tựu bất cai nhất thì hảo kỳ, đa quản nhàn sự, đãn hậu hối dã thị vu sự vô bổ đích sự.

Tái huynh đệ khổ tiếu điểm đầu, biểu kỳ đồng ý. Phản chính na nguyên anh hậu kỳ đích quý lỗi dã tự bạo liễu, giá nhất thứ, ứng cai bất hội tái ngộ kiến thập yêu nguy hiểm chi sự.

Vu thị tứ nhân thân thượng linh mang đại khởi, các triển thần thông. Tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

Bách dư lý đích cự ly, tự nhiên thị thuấn tức cập chí.

Nhãn tiền đích yên trần thượng vị tán khứ, cảnh vật thập yêu đích toàn đô khán bất thanh sở, chu thiên vân mi đầu nhất thiêu. Tương thần thức phóng xuất.

Nhiên nhi giá nhất tảo, khước nhượng tha kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ vô bỉ chi sắc.

Kỳ phu nhân dữ khương thị song hùng nhất lăng, dã các tự hướng tiền phóng xuất thần thức.

Tùy hậu tứ nhân đích biểu tình tựu biến đắc tinh thải vô bỉ.

"Đại ca, ngã một khán thác ba, na vị lâm đạo hữu dữ vân trung tiên tử hoàn hoạt trứ. " Khương nhị thiểm liễu thiểm chủy giác, mãn kiểm hãi nhiên đích khai khẩu đạo.

"Ngã dã giác đắc tự kỷ phong liễu, khả thần thức xác thật cảm ứng đáo liễu tha lưỡng khương đại đích biểu tình dã soa bất đa, huynh đệ lưỡng túng hoành nhân giới sổ bách niên, sở kinh lịch đích sự tình bất khả vị bất đa, đãn một hữu nhất cá giá yêu ly phổ, cương cương na bạo tạc đích uy lực, tha môn tại bách dư lý ngoại đô thụ đáo liễu ba cập. Chu vi đích sơn phong canh thị toàn bộ hồ tháp liễu hạ khứ, biệt thuyết nhất nguyên anh sơ kỳ dữ trung kỳ đích tu sĩ, tựu toán thị hậu kỳ đại yêu tộc, thả thiện trường phòng ngự đích na chủng. Khủng phạ dã hóa thành tra liễu.

Vi hà hội một sự?

Bách tư bất đắc kỳ giải thị duy nhất đích hình dung từ.

Chí vu chu thiên vân môn chủ phu phụ, biểu tình tắc hoàn yếu tinh thải đắc đa, tối sơ đích thì hậu, thị như đồng lưỡng nhân nhất bàn đích kinh ngạc, đãn ngận khoái, tựu chuyển biến vi cuồng hỉ liễu.

Tha môn tài lại đắc quản lưỡng nhân vi hà một sự. Tổng chi tần nghiên một tử tựu thị tối hảo đích kết cục, phủ tắc tiểu tiểu đích tuyết minh môn, thật tại thừa thụ bất túc thiên nhai hải các đích lôi đình chi nộ, dã bất dụng đối phương đích sư tôn thân tự xuất thủ, tùy tiện phái nhất vị hậu kỳ đại tu sĩ, tựu khả dĩ tương bổn môn di vi bình địa.

Nhược nhục cường thực, tha môn khả một hữu địa phương giảng lý. Tu tiên giới kỳ tha đích thế lực, dã tuyệt bất hội vi tuyết minh môn xuất đầu địa.

"Sư muội "

"Sư huynh. "

Phu thê lưỡng song thủ hỗ ác, đô nhẫn bất trụ tiếu dung mãn diện liễu.

Tùy hậu tha môn dã bất chiêu hô, liên mệ hóa vi nhất đạo kinh hồng tựu phi nhập liễu na hôi trần sở hình độc đích mê vụ, khương thị song hùng đối thị nhất nhãn, nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, dã độn quang cân liễu tiến khứ.

Nhất nam nhất nữ đích thân ảnh một nhập liễu nhãn liêm lý.

Lâm hiên hòa tần nghiên đích thân thượng đô hữu huyết tích, hiển đắc lang bái dĩ cực, nhi lưỡng cá nhân, tựu giá yêu huyền phù tại bán không trung đả tọa.

Bất quá khán thượng khứ đảo thị một hữu đại ngại đích. Chu thiên vân ám ám tùng liễu khẩu khí, tự nhiên bất hội sỏa hồ hồ đích thượng tiền đả nhiễu, thúc thủ nhi lập, thiểu khoảnh. Khương đại khương nhị dã phi liễu quá lai, khán đáo giá chủng tình hình, dã đồng dạng mặc khế đích bất xuất thanh.

Chích thị mục quang bất đình đích tại nhiễm vi tảo quá. Lưỡng nhân năng hoạt hạ lai, giá trung gian cứu cánh hữu thập yêu huyền cơ ni?

Thì gian mạn mạn lưu thệ, ngận khoái nhất đốn phạn đích công phu quá khứ, lâm hiên hòa tần nghiên song song tĩnh khai liễu nhãn mâu, chấn y nhi khởi.

"A a, hữu lao kỷ vị đạo hữu cửu hậu, cương cương lâm mỗ tại điều lý nội thương, nhược hữu đãi mạn chi xử. Hoàn vọng tứ vị đa đa hải hàm đích lâm hiên bão liễu bão quyền, vi tiếu trứ thuyết.

"A a, lâm đạo hữu thật tại thái khách khí liễu, khán giá thoại thuyết đắc, ứng cai đích, ứng cai đích. " Chu thiên vân khách khí vạn phân đích thuyết, tòng mỹ thị huynh đệ đích khẩu lý, tha dĩ tri đạo nhãn tiền thiểu niên tính lâm, nhi thả tự hồ hoàn cứu quá tự kỷ đích ái nữ, sở dĩ hiển đắc thân nhiệt dĩ cực.

Tùy hậu lâm hiên hựu dữ tứ nhân gia huyên liễu kỷ cú, chí vu tần nghiên, khước thị trạm tại lâm hiên bàng biên, bế khẩu bất ngôn, nhất phó giao cấp tha khứ đả lý đích dạng tử, khán đắc tứ nhân kinh sá bất dĩ.

Tuy nhiên cương cương chiến đấu kích liệt, đãn ẩn ước gian. Dã thính kiến liễu lưỡng nhân đích xưng hô, sư thư sư đệ, , đối, tựu thị giá dạng khiếu địa.

Tứ danh lão quái vật bất do đắc tâm trung nghi hoặc. Tần nghiên xuất thân thiên nhai hải các, cai phái bất thị bất thu nam đệ tử yêu?

Đương nhiên, giá ta thiệp cập biệt nhân ẩn bí, tha môn tuy nhiên tâm trung hảo kỳ, khước dã bất hảo lập khắc khứ đả thính. Hà huống tha môn chân chính tưởng yếu lộng thanh sở đích thị lánh ngoại nhất kiện sự tình.

Tứ danh lão quái vật giao hoán liễu nhất hạ nhãn sắc, tối hậu hoàn thị do chu thiên vân khai khẩu liễu: "Tần tiên tử. Lâm đạo hữu, giá dạng vấn tuy nhiên hữu ta thất lễ. Khả na nguyên hậu khôi lỗi tự bạo đích uy lực, thật tại thái quá kinh nhân, bất tri đạo lưỡng nhân thị như hà hóa hiểm vi di? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập lục chương chu thiên vân đích đả toán

Tứ danh lão quái vật nhất ngạc, nan đạo thử sự dữ tần nghiên hữu mạc đại quan hệ yêu, THA tuy nhiên xuất thân thiên nhai hải các, đãn tất cánh chích thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, bất quản khương thị song hùng, hoàn thị chu thiên vân phu phụ, đô bất nhận vi tần nghiên năng cú để đáng na khả phạ bạo tạc đích.

Đương nhiên, tứ nhân dã bất hội hồ loạn khai khẩu thập yêu, tâm trung đô ngận hảo kỳ, sự tình đích chân tương cứu cánh như hà, bất ước nhi đồng đích lộ xuất liễu tẩy nhĩ cung thính chi sắc.

"Na quý lỗi đích tu vi tứ vị đạo hữu dã thanh sở. Kỷ hồ kham bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích thần thông, bạo tạc uy lực canh bất dụng thuyết, đan bằng ngã môn lưỡng nhân chẩm yêu khả năng đáng trụ, chi sở dĩ một hữu vẫn lạc, thị nhân vi ngã ân sư cương tài tòng giá lý lộ quá tần nghiên như thử giá bàn đích thuyết.

"Thập yêu, nâm thị thuyết, quý phái đích thái thượng trương lão, vân châu đệ nhất nữ tu tựu tại giá phụ cận yêu? . Chu thiên vân thanh âm chiến đẩu đích khai khẩu.

Lánh tam nhân đích biểu tình dã soa bất đa, tha môn tuy nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn dữ na vị như yên tiên tử tương bỉ tắc hựu bất trị nhất đề liễu.

Ly hợp kỳ, tài thị chân chính đích nhân giới vô địch!

Chích thị tồn giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, bất tại môn phái trung tĩnh tu, tầm hoa độ quá thiên kiếp khứ linh giới đích phương pháp, bào đáo lũng nam giá man hoang chi địa can thập yêu?

Tứ nhân bất do đắc chuyển đầu tứ cố, kiểm thượng ẩn ẩn lưu lộ xuất kinh cụ đích biểu tình lai liễu.

"Kỷ cá đạo hữu bất dụng hoa liễu, sư tôn xuất thủ cứu liễu ngã lưỡng dĩ hậu, tịnh vị đình lưu, dĩ phiêu nhiên ly khai giá lý liễu tần nghiên tâm trung ám tiếu, kiểm thượng khước thập phân đạm nhiên đích đạo.

Bình tâm lai thuyết, vân trung tiên tử ngận thiểu tát hoang, nhi giá nhất phiên thuyết từ, kỳ thật đô thị lâm hiên đích ý tư, cương cương đấu pháp thái kích liệt liễu ta, tha khả bất tưởng nhượng nhân tri đạo, tự kỷ đích thần thông viễn siêu đồng giai tu sĩ. Sở dĩ tự nhiên yếu hữu nhất cá hợp lý đích giải thích.

Vu thị tiện giang xuất liễu tần nghiên sư tôn đích chiêu bài.

Tuy nhiên hữu điểm hồ nháo, đãn lâm hiên ký nhiên giá yêu thuyết. Tần nghiên dã bất hảo cự tuyệt đích, đối phương khả thị tam phiên ngũ thứ cứu liễu tự kỷ, nhi thả đối vu giá vị tích nhật đích sư đệ, tần nghiên cảm giác tổng hữu ta bất đồng địa.

Tứ danh lão quái vật tịnh một hữu khởi nghi. Nhất lai, tha môn tòng lai tựu một hữu tưởng quá lưỡng nhân năng cú hoạt trứ.

Nhị lai, cương cương na khả phạ đích bạo tạc. Trừ liễu ly hợp kỳ tu sĩ khủng phạ chân đích một nhân năng cú tiếp hạ, giá phiên giải thích hợp tình hợp lý a.

Chí vu na ly hợp kỳ lão quái vật vi hà hội lai đáo thử xử, tứ nhân tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đả thính liễu. Tục thoại thuyết, tri đạo đắc việt đa, việt dung dịch phạn hạp, ly hợp kỳ lão quái vật đích ẩn bí, dã thị tự kỷ năng cú đả thính đích?

"A a, lưỡng vị đạo hữu chân thị phúc tinh cao chiếu. Ký nhiên một sự liễu, tựu thỉnh khứ bổn môn tiểu tọa. Tưởng tất giao hoán hội dã khoái khai thủy liễu. " Chu thiên vân mang xóa khai thoại đề đích thuyết.

Lâm hiên hòa tần nghiên đô điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên bất tri đạo thùy tài thị mạc(mộ) hậu hắc thủ, đãn kinh lịch liễu giá yêu đại đích tỏa chiết, đoản kỳ nội tha ứng cai bất hội tái hữu thập yêu hành động, hà huống tuyết minh sơn thử khắc, nguyên anh kỳ lão quái vật túc hữu cận bách chi đa, trừ phi ly hợp cấp biệt đích tồn tại xuất thủ, phủ tắc an toàn khẳng định vô ưu.

Vu thị giá thung huyền án bị tha môn tạm thì phao chư não hậu, các thi thần thông. Tượng tuyết minh sơn phi khứ liễu.

Ngũ bách lý đích cự ly, tịnh bất toán viễn, đương nhiên bỉ khởi lâm hiên lai đích thì hậu, phi hành đích tốc độ mạn liễu hứa đa, nhất biên phi nhất biên nhàn liêu, túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, tài khán kiến liễu na tọa tuyết bạch nguy nga đích sơn phong.

Nhiên nhi chu thiên vân khước mi đầu nhất thiêu, độn quang táp nhiên đình liễu hạ lai.

Biệt thuyết tha, kỳ dư chi nhân dã đồng dạng ngận kỳ quái, tuy nhiên cự ly thượng viễn, đãn nguyên anh cấp đích thần thức tự nhiên năng cú tương sơn thượng đích linh lực cảm ứng thanh sở, chẩm yêu cận thặng hạ liễu liêu liêu kỷ cá, kỳ dư chi nhân đáo na lý khứ liễu?

Nan đạo nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi, bổn môn tổng đàn phát sanh liễu biến cố?

Chu thiên vân thân vi tông chủ, như hà bất cấp, dữ hồng y mỹ phụ đối thị nhất nhãn chi hậu, song song hướng phong đính phi lược nhi khứ.

Tha môn đích ái nữ, hoàn hữu môn nhân đệ tử đô tại na lý, niên vạn khả biệt xuất liễu thập yêu sự.

"Lâm đạo hữu, tần tiên tử, yếu bất ngã môn dã khứ khán khán? " Khương thị song hùng hiển nhiên dữ tuyết minh môn quan hệ phỉ thiển, tự nhiên bất hảo thị nhi bất kiến.

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá hội dữ tần nghiên bị tập hữu quan yêu?

Vu thị tứ nhân dã gia khoái tốc độ, cản quá khứ liễu.

Ngận khoái, tiện lai đáo phong đính chi xử, khước kiến chu thiên vân chính dữ nhất tứ thập dư tuế đích đạo sĩ tại giao đàm trứ. Chu vi kỷ danh ngưng đan kỳ tu sĩ thúc thủ nhi lập.

Nhi na đạo sĩ, lâm hiên dã nhận thức, tính cơ danh huyền sanh đích tựu thị.

Sư huynh lưỡng nhất tự biệt hậu đích tình cảnh, đô đại đại đích tùng liễu khẩu khí, nguyên lai bổn môn tịnh vô bất thỏa, nhi thị bị cương cương na trường đại chiến kinh động, đệ tử môn tạm tị đáo an toàn địa phương khứ liễu.

"Cơ sư đệ, tân khổ liễu. " Chu thiên vân phách liễu phách đạo sĩ đích kiên bàng, thập phân cảm khái đích thuyết.

"Sư huynh thuyết na lai thoại lai đệ tòng tiểu tại tuyết minh môn trường đại, thủ hộ tổ sư cơ nghiệp, bổn lai tựu thị phân nội chi sự đích, chích bất quá hiện tại nguy hiểm giải trừ. Khả tiền lai tham gia giao dịch hội đích chư vị đạo hữu khước đô tẩu liễu, giá, " Thuyết đáo thử xử, cơ huyền sanh đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân vi nan chi sắc.

Chu thiên vân khốc tiếu bất đắc, na bạo tạc xác thật kinh nhân đáo liễu cực xử, nhược giá lý bất thị bổn môn tổng đàn. Hoán tha dữ na ta lão quái vật dịch địa nhi xử, tha dã hội tố xuất đồng dạng tuyển trạch, nguyên anh kỳ tu tiên giả. Na nhất cá bất thị giảo hoạt khan lặc độc nhi tự đích. Xu lợi tị hại. Nhân nhân giá khinh tựu thục lục Chích thị tha môn giá nhất tẩu, chuẩn bị lương cửu đích giao hoán hội khước tuyên cáo phao thang, trứ thật nhượng nhân tâm trung bất sảng.

Bất quá tha thân vi nhất môn chi chủ, đáo để hoàn thị hữu kỷ phân khí độ: "Bãi liễu, đại gia một sự tựu hảo. Cơ sư đệ, tựu ma phiền nhĩ dữ lỗ sư đệ hoàn hữu liễu sư muội liên lạc, nhượng tha môn lưỡng khả dĩ tương tại ngoại diện đích đệ tử đái hồi lai liễu. "

"Ân, giá sự giao cấp ngã.

. Cơ huyền sanh tịnh bất thôi thoát, bão liễu bão quyền. Tựu đái trứ kỷ danh lưu thủ đích thân tín đệ tử, phi hướng liễu viễn xử.

"Chu đạo hữu, ký nhiên giao hoán hội đả liễu thủy phiêu. Na lâm mỗ lưu tại giá lý dã một hữu dụng xử, tựu tiên cáo từ liễu. " Đẳng đối phương xử lý hảo liễu môn nội sự vật. Lâm hiên phiêu thân thượng tiền, như thử giá bàn đích thuyết.

Tần nghiên tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn dã cân tại tha đích thân hậu, hiển nhiên đả toán lưỡng nhân nhất khởi hành động.

"A a, lâm hiền đệ hà tất giá yêu cấp ni, thính thuyết nhĩ diệt sát tồi hoa lão ma, cứu liễu chu mỗ nữ dữ nhất can bất thành khí đích đệ tử, cương cương nhược phi nhĩ dữ hiền côn trọng cập thì cản đáo, ngã phu phụ nhị nhân đồng dạng tính mệnh kham ưu, ký nhiên lai đô lai liễu, hựu hà tất cấp trứ tẩu, nhược bất hiềm bổn môn chiêu đãi giản lậu, tựu thỉnh trụ thượng nhất đoạn thì gian, biệt đích bất thuyết, tại giá phương viên thập vạn lý nội, ngã tuyết minh sơn đích linh mạch hoàn toán bất thác, nhi thả vi biểu kỳ tạ ý, bổn môn điển tịch. Trừ liễu cực thiểu sổ đặc thù đích, kỳ dư đích dã nhâm do lâm huynh phiên khán, bất tri đạo hữu ý hạ như hà. " Chu thiên vân chuyển thân bão quyền. Nhiệt lạc dị thường đích thuyết.

Thử ngữ nhất xử, sở hữu nhân thang mục kết thiệt. Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã mục trừng khẩu ngốc liễu.

"Thiểu gia, thiên thượng hoàn hữu điệu hãm bính đích hảo sự yêu? " Nguyệt nhi hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiểu nha đầu đích đệ nhất phản ứng. Tựu thị đối phương hữu âm mưu, tựu toán lâm hiên cứu liễu chu thiến như. Cương cương hựu viên thủ, tha môn dã bất dụng cảm tạ đắc giá yêu ly phổ.

Trừ liễu cực thiểu sổ đặc thù đích, bổn môn điển tịch tùy tiện phiên khán . Chẩm yêu cảm giác tượng thị tại tố mộng nhất bàn.

Lâm hiên mị liễu mị nhãn, thượng hạ đả lượng liễu giá vị tuyết minh môn chủ kỷ nhãn, đối phương khước thần sắc thản nhiên.

"Đạo hữu như thử hảo ý, lâm mỗ nhược nhất định yếu tẩu, đảo hiển đắc tại hạ hữu ta bất cận tình lý liễu. Dã bãi, như thử tựu thao nhiễu quý phái kỷ thiên. " Lâm hiên táp nhiên nhất tiếu, hòa nhan duyệt sắc đích đạo.

"A a, đạo hữu thái khách khí liễu, thuyết thập yêu thao nhiễu, thỉnh tương bổn môn đương tác tự kỷ gia tựu hảo liễu. " Chu thiên vân đại hỉ. Khách khí dị thường đích đạo, tùy hậu hựu chuyển quá đầu lô: "Tần tiên tử, dã thỉnh lưu hạ lai ba, bổn môn đích điển tịch đương nhiên vô pháp dữ thiên nhai hải các tương bỉ, tiên tử nhược hữu phiên duyệt đích hưng thú, chu mỗ nhất định bất hội trở lan địa

"Hảo, môn chủ ký nhiên na yêu hữu thành ý, thiếp thân dã tiểu trụ kỷ nhật. " Tần nghiên khán liễu nhất nhãn thân biên đích thiểu niên, quả nhiên một hữu thuyết xuất cự tuyệt đích ngôn ngữ.

Chu thiên vân đại hỉ, tha dữ khương thị song hùng đảo thị ngận thục, bất dụng khắc ý vãn lưu thập yêu, đương tức thân tự tương lâm hiên dữ tần nghiên nhị nhân tống đáo liễu quý tân lâu.

Nhất cá thì thần dĩ hậu, tha hồi đáo tự kỷ đích động phủ, khước kiến hồng y mỹ phụ dĩ thần sắc bất dự đích đẳng tại na lý.

"Phu nhân, chẩm yêu liễu? "

"Sư huynh, nhĩ giá thị hà ý, yếu lưu na tính lâm đích tiểu tử, dã bất dụng hứa hạ như thử ly phổ đích thừa nặc, bổn môn điển tịch, na thị lịch đại tổ sư truyện hạ lai địa, chẩm yêu năng giao đáo nhất ngoại nhân đích thủ lý hồng y mỹ phụ thần sắc nan khán đích thuyết, trượng phu thị môn chủ, đương trứ ngoại nhân đích diện. THA bất hảo phản bác, khả giá nhất thứ tha xử lý sự tình, khước hiển đích hữu ta thái quá khinh suất liễu.

"A a, nguyên lai sư muội thị tại quái vi phu giá cá, na ngã lai vấn nhĩ, phu nhân giác đắc na lâm tiểu tử thần thông như hà? " Chu thiên vân thần bí dị thường đích thuyết.

"Sư huynh giá thị hà ý, nhĩ cai bất hội nhận vi tần tiên tử tại tát hoang, thị na tính lâm đích tiểu tử đáng hạ khả phạ đích bạo tạc? " Hồng y mỹ phụ nhất ngốc. Thần sắc biến đắc hồ nghi khởi lai.

"Sư muội đa nghi liễu, vi phu tịnh một hữu hoài nghi vân trung tiên tử, na khả thị nguyên hậu khôi lỗi đích tự bạo. Uy lực ngã môn thân nhãn mục đổ, na thị nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ đáng đắc hạ lai đích, xưng thái dị tưởng thiên khai liễu chu thiên vân ách nhiên thất tiếu liễu khởi lai.

"Na phu quân hựu vấn tha tu vi như hà, đương thì kích chiến chính hàm, ngã khả một hữu chú ý đáo đích. "

"Ân, di một hữu chú ý, bất quá vi phu đương thì khước lưu ý đáo nhất ta, trừ liễu na nguyên hậu khôi; lỗi, hoàn hữu nhất thiện trường ẩn nặc đích nguyên sơ quý lỗi đối tần nghiên thâu tập, đương thì hình thế nguy cấp, dã thị lâm hiên cứu liễu na vân trung tiên tử" Chu thiên vân hoãn hoãn tương đương thì đích tình hình miêu thuật, tha đáo dã khán đắc pha vi thanh sở.

"Thập yêu, thuấn di, hoàn hữu na bích lục sắc đích hỏa diễm. Chân hữu sư huynh nhĩ miêu thuật đích khả phạ uy lực? " Hồng y mỹ phụ kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân hãi dị, nhược bất thị giảng giá thoại đích thị trượng phu, THA căn bổn tựu bất hội tương tín phân hào, nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, chẩm yêu khả năng hội như thử khả phạ đích bí thuật.

"Tự nhiên thị chân đích, chích hữu ngã môn phu thê lưỡng cá, vi phu chẩm yêu khả năng khoa đại kỳ từ ni? " Chu thiên vân khổ tiếu trứ thuyết: "Tuy nhiên bất tri đạo na vị lâm đạo hữu kỳ tha thần thông như hà, bất quá quang bằng thuấn di dữ na khả phạ đích bích hỏa, dĩ năng lệnh ngã đẳng trung kỳ tu sĩ thối tị tam xá. Tựu toán thị đối thượng nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã vị tất một hữu nhất bính chi lực, chí bất tể dã năng cú đào thoát. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập thất chương lâm hiên đích đệ nhất thứ ước hội

"na sư huynh vãn lưu tha thị vi liễu......"

"Bất thác, tần nghiên tằng xưng hô tha vi sư đệ, dã tựu thị thuyết, thử nhân đích niên linh dữ vân trung tiên tử tương soa phảng phật, nhi ngã môn đô thanh sở, tần nghiên như kim bất quá lưỡng bách tuế xuất đầu, năng cú ngưng kết nguyên anh thành công, cư thuyết dĩ kinh thắng quá liễu THA đích sư tôn nhất trù, nhi giá tính lâm đích gia hỏa, khước tiến giai đáo liễu trung kỳ, thần thông thậm chí kham dữ đại tu sĩ tương bỉ, tha vị lai thành tựu như hà, khủng phạ dĩ bất vi vi phu đa thuyết, sư muội, nhĩ giác đắc ngã giá dạng tố, khả toán hữu thác? " Chu thiên vân khinh tiếu trứ thuyết.

"Đương nhiên một hữu, thị tiểu muội ngộ hội liễu sư huynh, hùng nhĩ truy phiên thôi trắc, lâm tiểu tử tiến giai nguyên anh hậu kỳ bất dụng thuyết, sổ bách niên hậu, mại nhập ly hợp chi cảnh dã thị đại hữu khả năng đích, giao hảo giá yêu nhất cá lão quái vật, đối bổn môn thật hữu sổ chi bất tẫn đích hảo xử, hiện tại giá điểm phó xuất, bất toán thập yêu. "

Hồng y mỹ phụ chuyển sân vi hỉ, khán hướng trượng phu đích biểu tình, dã chuyển vi liễu sùng bái chi ý.

Nhi thả hoàn bất chỉ, thử nhân dữ vân trung tiên tử hữu trứ phi đồng nhất bàn đích quan hệ, tần nghiên xuất thân thiên nhai hải các, đối nam nhân tượng lai bất gia dĩ từ sắc, thiên thiên dữ lâm hiên tại nhất khởi đích thì hậu, thần thái khước hoàn toàn bất đồng, giao hảo lâm hiên, tự nhiên dã tựu đắc đáo vân trung tiên tử đích hảo cảm. "

"Sư huynh sư thư, nan đạo tha môn lưỡng tảo tựu nhận thức, yếu bất, ngã môn ám trung tra nhất tra......"

Hồng y mỹ phụ mục quang thiểm thước, nữ nhân tổng thị hảo kỳ tâm bỉ giác cường đích, giá nhất điểm, liên tu tiên giả đô bất năng miễn tục.

"Hồ thuyết, sư muội, $$; thiết bất khả đả thảo kinh xà, tố nhất ta xúc nộ lưỡng nhân đích cử động, tha môn quan hệ như hà, ngã môn tri đạo liễu hựu hữu thập yêu hảo xử, tiết ngoại sanh chi hữu khả năng tương bằng hữu biến thành địch nhân đích. " Chu thiên vân hách liễu nhất khiêu, mang thanh sắc câu lệ đích đạo.

"Ngã tri đạo. " Hồng y mỹ phụ điểm liễu điểm đầu, THA tất cánh dã thị hoạt liễu kỷ bách tuế đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, đương nhiên bất hội bất tri khinh trọng, cương tài bất quá thuyết thuyết.

Dữ thử đồng thì, tại tuyết minh sơn mỗ ẩn bí chi xử, tam cá mô hồ đích nhân ảnh chính khinh vi hoảng động trứ tả biên nhất cá, thân tài ải tiểu, khán thượng khứ tiện tượng nhất chu nho, khả khí phái khước ngận đại.

Tha tuy nhiên dĩ thu liễm liễu; $thân đích linh lực, đãn y cựu khả dĩ phán đoạn xuất, giá thị nhất vị vô anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Lánh lưỡng nhân, dã đô thị nguyên anh tu sĩ, bất quá thị sơ kỳ.

Nhất mãn đầu bạch phát đích lão đầu.

Hoàn hữu nhất dung mạo tú lệ đích nữ tu.

Như quả hữu kỳ tha tham gia giao dịch hội đích tu sĩ tại thử xử, tựu khả dĩ nhận xuất, giá tam nhân, chính thị tại na cự đại bạo tạc xuất hiện đích thì hậu, nghị luận cá bất đình, tịnh thôi đoạn xuất hữu ly hợp kỳ tồn tại giao thủ đích tam nhân.

Nhi thả dã thị tha môn tối tiên ly khai, kỳ dư đích lão quái vật tài nhất hống nhi tán.

Một tưởng đáo tha môn tịnh vị tẩu viễn, phản nhi bác tiếu đích tiềm liễu hồi lai.

Hiển nhiên hữu sở đồ, chích thị bất tri đạo âm mưu thị thập yêu?

"Trần huynh, nhĩ chân khẳng định, tuyết minh sơn hữu na vật? " Bạch phát tu sĩ chuyển liễu chuyển đầu, mãn kiểm cảnh dịch đích khai khẩu.

"Phế thoại, nhược một hữu bả ác, nhĩ đương trần mỗ hội lai giá lý mạo hiểm mạ, nguyên bổn tưởng sấn trứ giao dịch hội nhân đa nhãn tạp, tiễu nhiên hành động, khả na dạng bả ác tất cánh bất đại, như kim thiên trợ ngã dã, tương tuyết minh sơn đệ tử dẫn khai, ngã môn động tác khả yếu khoái nhất điểm. " Na trần tính đích ải tiểu tu sĩ kiểm thượng lệ sắc nhất hiển, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.

Chí vu na danh nữ tu, tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn nhãn mâu chi trung, dã hữu tham lam chi sắc thiểm quá, nhượng nguyên bổn hoàn toán thanh tú đích diện khổng hiển đắc hữu ta tranh nanh liễu.

Tuyết minh sơn cận cận thị nhất tọa cô phong, tha môn như kim tại sơn yêu đích mỗ ẩn bí vị trí, đãn cự ly phong đính tịnh bất viễn, cố nhi bất đắc bất tiểu tâm vạn phân đích hành sự.

Na ải tiểu tu sĩ đích thủ lý, nã trứ nhất la bàn hình trạng đích pháp khí, nhất biên tẩu, nhất biên tra khán chu vi đích địa hình, đột nhiên, tha nhất thanh khinh hô, kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc: "Tựu thị thử xử. "

Giá lý? "

Lánh lưỡng nhân đình hạ cước bộ, diện tiền trừ liễu nhất quang ngốc ngốc đích nham bích, thập yêu dã một hữu, tha môn đích nhãn trung, bất do lộ xuất ta hứa hồ nghi.

Ải tiểu tu sĩ khước thị nhược vô đổ, thân hình nhất thiểm, dĩ phi đáo liễu nham bích đích diện tiền, khán liễu khán thủ trung đích pháp khí, nhiên hậu dĩ phi thường cổ quái đích thuận tự tại thượng diện điểm liễu kỷ điểm.

Ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha môn diện tiền xuất hiện liễu nhất trực kính trượng hứa đích đại động, hắc hồ hồ đích, thâm bất kiến để, đãn dĩ kỷ danh nguyên anh lão quái đích nhãn lực, tự nhiên năng cú khán đắc thanh sở.

Tam nhân đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, quả nhiên một hữu hoa thác, vu thị các thi thần thông, ngư quán phi tiến khứ liễu.

Thử xử phát sanh đích nhất thiết, sơn đính thượng đích chúng nhân tịnh bất thanh sở. Nhất hoàn cảnh đạm nhã đích tĩnh thất chi trung, tần nghiên chính tại đả tọa, giá nhất thứ THA khả thị thụ thương phi khinh đích, hảo tại hữu tòng thiên nhai hải các đái lai đích các lâm linh dược, phục dụng dĩ hậu, dĩ kinh một hữu đại ngại liễu.

Thử thì dĩ thị ngọ dạ thì phân, nguyệt nhi tĩnh tĩnh đích quải tại chi đầu, song ngoại hoàn hữu điểu khiếu, bạch thiên phát sanh đích nhất mạc(mộ), tảo dĩ yên tiêu vân tán liễu, nhiên nhi vân trung tiên tử như đồng cổ tỉnh bàn đích tâm huyền lý「khước tiễu nhiên đa xuất liễu nhất cá ảnh tử.

Tần kiểu thán liễu khẩu khí, hoãn bộ trạm khởi, khán lai kim dạ thị tu luyện bất hạ khứ.

THA thân thủ thôi khai tĩnh tuyên đích song tử, khước đột nhiên mi sao nhất động, phiêu thân phi liễu xuất khứ.

Tư thế ưu mỹ chi cực, lăng ba huy bộ, tựu như đồng điệu lạc phàm trần đích tiên nữ.

THA cư trụ đích tự nhiên thị quý tân lâu, nhi giá ta chiêu đãi nguyên anh kỳ lão quái đích kiến trúc, mỗi nhất đống đô thị độc lập đích, hoàn bị giản đan đích cấm chế bao khỏa, khả dĩ bất dụng đam tâm bị thâu khuy thập yêu.

Thử khắc tại na thiển lam sắc đích quang mạc(mộ) ngoại diện, tựu hữu nhất đạo hỏa quang bàn toàn.

Truyện âm phù! Tần nghiên đích chủy giác biên, câu lặc xuất nhất ti tiếu dung, tuy nhiên giá cá động tác, hoặc hứa liên THA tự kỷ đô một hữu chú ý đáo đích.

Thân thủ nhất điểm, nhất đạo hồng quang kích xạ xuất chỉ gian, quang mạc(mộ) liệt khai, truyện âm táng dữ hiệt thì phi liễu tiến lai, hữu như thông linh bàn, vi trứ thiểu nữ bất đình đích bàn toàn.

Tần nghiên tương thần thức chú nhập lý diện.

Bất xuất sở liêu, quả nhiên thị na cá nhân phát lai.

1l: ir. . '! iil. r. . r. l●kỷ vân trung tiên tử sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, như kim đô thị ngọ dạ liễu, tha hiện tại ước tự kỷ......

Tâm trung giác đắc hữu điểm bất thỏa, như quả hoán nhất cá nhân THA khẳng định lý đô bất lý đích, khả na vị lâm sư đệ.

"Bãi liễu, thùy nhượng tha cứu liễu ngã, thôi thoát thái bất lễ mạo liễu. " Tần nghiên nam nam tự ngữ đích thuyết, chích thị thính khởi lai tự hồ canh tượng thị vi phó ước hoa lý do.

Tiếu kiểm thượng thăng khởi nhất mạt yên hồng.

Tiên tử tuy nhiên mỹ lệ, nhiên nhi khước thiểu liễu nhất phân sanh khí, thử thì đích tần nghiên, khán khởi lai yếu bỉ bình thì dụ nhân đắc đa.

Giá tài thị chân chính khuynh quốc khuynh thành đích lệ sắc.

Hựu khán liễu khán thủ trung đích truyện âm phù, tần nghiên đích thân hình tiệm tiệm tại dạ sắc trung mô hồ, THA cư nhiên sứ dụng khởi liễu ẩn nặc thần thông, tất cánh tại giá yêu nhất cá viên nguyệt chi dạ, nhất nam nhất nữ thâu thâu kiến diện tổng cảm giác hữu ta tâm hư.

Khả liên tần nghiên na lý thanh sở, lâm hiên căn bổn tựu một hữu tưởng na yêu đa, ngoạn âm mưu quỷ kế, tha thị lịch kinh liễu tinh phong huyết vũ, tài tại lâm hiên thủ trung đích lão quái vật, sổ bất thắng sổ, kỳ thông minh trình độ, thị bất dung trí nghi đích.

Nhiên nhi trí thương dữ tình thương thị lưỡng hồi sự, tại cảm tình phương diện, lâm hiên khước hữu điểm tượng bạch si.

Dữ khổng tước xuân phong nhất độ, dã thị bị nghịch thôi đích kết quả, bình thì dữ nguyệt nhi canh thị đại đại liệt liệt quán liễu, lâm hiên na tri đạo dữ nữ tu tại nhất khởi đích thì hậu ứng cai chú ý thập yêu.

Bỉ như thuyết, tha bán dạ ước tần nghiên, hiển nhiên thị phi thường đích bất thỏa, bất quá lâm hiên ti hào bất giác đắc, tha chi sở dĩ thiêu giá cá thì gian, thị cổ mạc trứ, tần nghiên đích thương thế dữ pháp lực, hiện tại ứng cai cương hảo khôi phục.

Lâm oát hoàn triêm triêm tự hỉ, giác đắc ngận hội thế biệt nhân khảo lự, khước bất tri đạo tần nghiên bị tha giá phong thâm canh bán dạ phát cổ đích truyện âm phù, lộng đắc tâm khiêu gia tốc, hồng trứ kiểm nhi lai phó ước đích.

Đương nhiên, hội giá dạng tố, dã tuyệt bất thị thuyết tần nghiên tựu hỉ hoan thượng liễu lâm hiên.

Đường đường đích vân trung tiên tử, khởi hội giá yêu thiển bạc?

Nhất kiến chung tình thị bất khả năng đích.

Bất quá hảo cảm khẳng định hữu.

Tựu như đồng lưỡng bách niên tiền đích khê dược giản, tại tự kỷ tối nguy cấp đích thì khắc, nhất cá thiểu niên tương tự kỷ tòng hỏa khanh trung cứu xuất.

Đương niên như thử, kim thiên hựu như thị.

Nan đạo giá cận cận thị xảo hợp, hoàn thị minh minh trung dự kỳ trứ thập yêu......

Tần nghiên dĩ thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn dữ lâm hiên điền tiểu kiếm na chủng hỉ hoan dữ thiên tranh, dữ mệnh tranh đích cường nhân bất đồng, hậu diện lưỡng cá nhân đích tín điều thị ngã đích mệnh vận ngã bả ác, căn bổn tựu bất bả lão thiên phóng tại nhãn trung, nhi tần nghiên đích tu hành chi lộ khước tương đối giản đan, chủ yếu thị tư chất dữ cơ duyên, THA tương tín thiên, tương tín duyên.

Tuy thuyết lưỡng bách niên tiền đích ký ức dĩ hữu điểm mô hồ, khả kim thiên đích khước thanh thanh sở sở, na vị lâm sư đệ cấp THA đích bất cận thị cứu mệnh chi ân, hoàn hữu thái đa thái đa đích chấn hám.

Cư THA sở tri, lâm hiên thị một hữu linh căn đích, khả như kim bất cận cảnh giới thắng quá tự kỷ nhất trù, thần thông canh thị ly phổ.

Tần nghiên kiến thức quảng bác, khả trừ liễu sư tôn dĩ ngoại, THA chân một hữu kiến quá giá dạng đích cao thủ. Thậm chí kỷ vị nguyên anh hậu kỳ đích sư thư, dã minh hiển bất cập, chí thiểu lâm hiên tối hậu nhất kích đích uy lực, 'kỷ hồ dĩ kham dữ ly hợp tu sĩ đích chiêu sổ tương bỉ.

Bất khả tư nghị! Vân trung tiên tử kiêu ngạo vô bỉ, tượng bất phục nhân, tiện thị sư tôn, dã tán THA băng tuyết thông minh, tiền đồ bất khả hạn lượng......

Khả thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, đối vu giá vị lâm sư đệ, THA chân đích thị bất phục bất hành.

Cảm kích, kinh kỳ, bội phục, giá ta đông tây tại bất tri bất giác trung thị ngận dung dịch chuyển hóa vi hảo cảm đích.

Phủ tắc cận cận thị cứu mệnh chi ân, tần nghiên dã bất hội lai phó giá tam canh bán hỉ đích hoang đường ước hội.

THA tuy nhiên cận cận thị sơ kỳ, đãn cửu thiên huyền công trung đích liễm khí thuật huyền diệu vô bỉ, tự nhiên bất hội hữu nhâm hà nhân phát hiện địa, nhất trản trà công phu dĩ hậu, dĩ lai đáo hậu sơn liễu.

Giá lý hữu nhất phụ mật lâm, bình nhật lý nhân tích hãn chí, giá thâm-canh bán dạ, tựu canh bất dụng đam tâm hội hữu nhân đột nhiên sấm nhập, lâm hiên tuyển trạch địa điểm, dã thị pha phí liễu nhất phiên tâm tư.

Bình tâm lai thuyết, tịnh một hữu thác, khả giá tình thương đê đích gia hỏa, tựu áp căn nhi một hữu tưởng quá, giá yêu vãn ước nữ tu xuất lai dĩ thập phân bất thỏa, tha hoàn tuyển trạch giá yêu thiên tích chi xử......Chẩm yêu khán đô tượng bất phôi hảo ý tự đích.

Thử thì tần nghiên đích đại mi tựu vi vi trứu khởi, tuy nhiên hoài nghi cứu mệnh ân nhân hữu điểm......

Đãn tục thoại thuyết, hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô, tần nghiên tuy nhiên kinh lịch đích tinh phong huyết vũ bất đa, đãn dã bất thị sơ nhập tiên đạo đích thái điểu liễu.

Tần nghiên đích tiếu kiểm thượng ẩn hữu trù trừ chi sắc, tòng nội tâm lý, THA ngận tưởng tương tín lâm hiên một hữu ác ý, khả chu vi đích hoàn cảnh giá yêu thiên tích.

Nhi thả hoàn bố hữu cách âm cấm chế, kỳ thật lâm hiên đích bổn ý thị bất tưởng lưỡng nhân đích đàm thoại lạc nhập đệ tam nhân đích nhĩ lý, phòng chỉ bị khuy thị, khả lạc tại vân trung tiên tử đích nhãn lý, ngận dung dịch liên tưởng đáo biệt đích sự.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập bát chương giao đàm

Tần nghiên thần sắc trù trừ. Do dự liễu túc hữu bán trản trà đích công phu, chung thiên giảo bối lôi. Trung thiểm quá nhất ti quyết nhiên chi ý, phiêu thân tượng thụ lâm trung lược khứ.

THA tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu tương tín lâm hiên.

Tuy nhiên nhân tâm mạc trắc, đãn ẩn ẩn đích, THA giác đích lâm hiên đối tự kỷ tịnh một hữu ác ý.

Nhãn tiền đích thụ lâm mậu mật dĩ cực, thụ mộc dã yếu bỉ phổ thông đích cao đại đắc đa, giác ải đích dã hữu nhị tam thập trượng tả hữu, thị nhất chủng hàn địa tài năng kiến đáo đích thực vật.

Tiến nhập lý diện dĩ hậu, nguyệt quang dã bị đáng trụ liễu. Bất quá thân vi tu tiên giả, tự nhiên bất dụng đam tâm khán bất kiến lộ.

Phi liễu bất quá phiến khắc, nhất tiểu khối không địa tựu ánh nhập liễu nhãn liêm, ngai ngai đích bạch tuyết thượng diện, bàn tất tọa trứ nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên.

Bất dụng thuyết, chính thị lâm hiên.

Tần nghiên đích liễm khí thuật cố nhiên huyền diệu vô bỉ, đãn lâm hiên thần thức cường đại dĩ cực, nhi thả hựu tinh thiện đồng dạng đích kỹ nghệ, tự nhiên tảo tựu cảm giác đáo liễu. Hoãn hoãn tĩnh khai song mâu, chấn y nhi khởi.

"Sư thư. " Lâm hiên chuyển quá thân lai, vi tiếu bão quyền.

"Lâm sư đệ. "

Khán kiến lâm hiên giá phó biểu tình, tần nghiên tâm trung nhất tùng. Dã tri đạo tiên tịnh đích đam tâm thị đa dư, chích thị hoàn thị hữu ta nghi hoặc, giá thâm canh bán dạ đích. Đối phương vi hà yếu tương tự kỷ ước đáo giá yêu thiên tích đích địa phương lai ni.

"Lưỡng bách niên vị kiến, sư thư phong thải y nhiên. Chân thị khả hỉ khả hạ. " Lâm hiên tình thương tuy đê, hoàn bất chí vu bổn đáo bất hội thuyết cung duy đích ngôn ngữ.

Tần nghiên chủy giác lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý: "Sư đệ giá thoại, ngã khả quý bất cảm đương, dữ nhĩ tương bỉ. Thiếp thân bất trị nhất đề. "

"Na lý, na lý. "

Lâm hiên kiểm sắc đạm nhiên đích khiêm tốn liễu kỷ cú. Ám trung khước lưu ý trứ tần nghiên đích biểu tình, giá vị vân trung tiên tử, mỹ diễm bất khả phương vật, kiểm sắc tự hồ dã hữu nhất điểm tu hồng, đãn tựu chỉnh cá cử chỉ lai thuyết, khước thị lạc lạc đại phương đích.

Cứu cánh cai như hà khai khẩu ni?

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động.

Tái thứ kiến đáo tần nghiên, tha tối tưởng lộng thanh sở đích tự nhiên thị na trương truyện âm phù đích thủy mạt.

Tương ước nguyên anh hậu, nguyệt viên cộng song tu!

Giá ước định cố nhiên lệnh nhân hồi vị vô cùng, đãn tử tế tưởng tưởng, khước hựu thái quá đột ngột liễu, cứu cánh dữ tần nghiên hữu một hữu quan ni?

Mê đề chích hữu nhãn tiền nữ tử tài năng giải khai. Bất quá lâm hiên tình thương tái đê, dã bất hội sỏa đáo trực tiếp khai khẩu tương tuân.

Tối hảo đích phương pháp mạc quá vu bàng xao trắc kích, lâm hiên chính tại tâm trung tư lượng trứ ngôn ngữ, tần nghiên đảo thị tiên khai khẩu liễu: "Lâm sư đệ, nhược ngã một hữu ký thác. Tại phiêu vân cốc chi thì, nhĩ tự hồ thị một hữu linh căn đích, chẩm yêu khước tu hành đắc giá yêu khoái ni? "

Lâm hiên tâm trung nhất lẫm, kiểm thượng khước ti hào dị sắc bất lộ, tha trừ liễu cảm tình bạch si dĩ ngoại, kỳ tha sự tình khả thị tinh minh vô cụ đích, tảo tựu tư lượng hảo liễu thuyết từ.

Lam sắc tinh hải đích bí mật tự nhiên bất năng thấu lộ, hảo tại lâm hiên dĩ bất thị tích nhật mộng đổng đích linh động kỳ tu tiên giả, như kim đích tha kiến thức quảng bác, sở hoa đích tá khẩu dã thị hoàn mỹ vô khuyết đích.

"Một hữu linh căn, sư thư giác đắc khả bất khả năng? " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào, kiểm thượng đích biểu tình canh thị tự tiếu phi tiếu.

"Ngã dã giác đắc kỳ quái, khả đương niên kiểm trắc đích nhân minh minh

"Na thị tha môn tu vi thái quá lạp ngập, bất thức châu ngọc, thính thuyết sư thư tê thân thiên nhai hải các, kiến thức tự nhiên bất dụng thuyết, tích nhật đích phiêu vân cốc, bất quá nhất vi mạt tiểu phái, chưởng môn dã cận cận ngưng đan kỳ, kiểm trắc linh căn chi nhân canh thị khu khu đích trúc cơ kỳ tu sĩ. Xuất thác hựu hữu thập yêu hảo kỳ quái địa. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất tiết nhất cố đích biểu tình, ngữ ngôn dã cực tẫn trào phúng chi năng sự, đương niên đích phiêu vân cốc, tòng nhất đồng nhập môn đích đệ tử, đáo trường bối sư thúc. Vô bất đối tha lãnh trào nhiệt phúng, lâm hiên tự nhiên một hữu đa thiểu hảo cảm đích.

Nhiên nhi tần nghiên dã bất thị na yêu hảo hồ lộng, đại mi vi trứu, trầm ngâm trứ khai khẩu: "Sư đệ thuyết đích một thác, đối vu như kim đích nhĩ ngã, phiêu vân cốc xác thật bất trị nhất đề, đãn kiểm trắc linh căn tịnh bất nhu yếu thập yêu phục tạp đích pháp thuật, tựu toán thị trúc cơ kỳ tu sĩ, dã bất khả năng xuất thác. "

"Chẩm yêu, sư thư bất tương tín ngã? "

"Giá đảo bất thị, chích thị giác đắc hảo kỳ, sư đệ nhược bất tưởng thuyết, thiếp thân hựu chẩm cảm cường cầu? " Tần nghiên vi tiếu trứ thuyết.

"Kỳ thật dã tịnh bất thị thập yêu bí mật, bất tri đạo khổ linh căn sư thư hữu một hữu thính thuyết? " Lâm hiên thần sắc nhất hoãn đích khai khẩu liễu.

"Khổ linh căn? Tựu thị na biểu diện thượng tượng một hữu linh căn. Đãn nỗ lực chích yếu đạt đáo nhất định trình độ, tựu khả dĩ siêu quá thánh linh căn đích cổ quái thể chất? " Tần nghiên nhất ngốc, thất thanh kinh hô liễu khởi lai.

"Bất thác, sư thư quả nhiên kiến thức quảng bác. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

Khổ linh căn chi thuyết, tự nhiên thị tha hạt biên đích. Đãn giá lưu truyện vu tu tiên giới đích cổ lão truyện thuyết, dụng lai giải thích tự kỷ tu vi đột phi mãnh tiến khước thị tối hợp thích bất quá.

Tần nghiên quả nhiên bất ngu hữu tha, tiếu kiểm thượng phản nhi lộ xuất vô bỉ đích bội phục, cổ lão tương truyện, khổ linh căn tưởng yếu phát huy hiệu quả, phó xuất đích gian tân thị thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích.

Xuất hiện đích kỷ suất bỉ thánh linh căn hoàn nhi thả tức sứ hữu nhân thị giá dạng đích thể chất, nhân vi một hữu túc cú kiên nhận đích tâm trí, dã vô pháp đạp thượng tiên đạo.

Quái bất đắc giá vị sư đệ năng cú tiến giai nguyên anh trung kỳ, tưởng tất tha giá lưỡng bách niên lai, dã lịch kinh liễu bất thiểu tinh phong huyết vũ.

Tâm trung đích nghi đậu giải khai, tần muội đối lâm hiên đích biểu tình việt phát thân nhiệt liễu khởi lai, lưỡng nhân nhất biên tại lâm trung mạn bộ, nhất biên các tự tương tự kỷ đích kinh lịch giảng thuật.

Mỹ nhân như ngọc, tị trung văn trứ na phảng nhược u lan đích hương khí, như quả hoán nhất cá nhân, khẳng định dĩ bị mê đắc vân lý vụ lý, đãn lâm hiên bất hội, tu tiên chi lộ. Bộ bộ kinh cức, trường sanh tài thị tối chung mục đích. Tái mỹ đích nữ tử, dã biệt tưởng động diêu lâm hiên đích tâm trí.

Tức tiện tẩu liễu bất khởi đích vân trung tiên tử.

Tha kiểm thượng đích biểu tình y cựu vân đạm phong thanh. Cai thuyết đích thuyết, chí vu nhất ta nhu yếu ẩn man đích kinh lịch " Tát hoang đối lâm hiên lai thuyết, tịnh bất toán thập yêu nan đề.

Xảo tiếu thiến hề, tần nghiên hồn thân tự hồ đô tán phát trứ mỹ lệ, bất quá tại dữ lâm hiên giao đàm đích đồng thì, kỳ thật THA dã chú ý trứ đối phương đích cử chỉ.

Tần nghiên tự nhiên tri đạo tự kỷ đích mỹ lệ, ngận thiểu hữu kiến đáo THA bất thần hồn điên đảo đích nam tử nhiên nhi bàng biên giá vị lâm sư đệ, nhãn thần khước ngận thanh minh.

Tần nghiên khinh giảo bối xỉ, thần biên lưu lộ xuất liễu kỷ phân hân úy đích tiếu ý.

Bất tri bất giác, nhất cá thì thần quá khứ, lâm hiên khán khán hỏa hậu dã soa bất đa, thị thì hậu cai khai khẩu liễu, phủ tắc giá dạng tha hạ khứ, vĩnh viễn dã biệt tưởng đắc đáo kết quả.

"Sư thư, lâm mỗ hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu thỉnh giáo. Hoàn thỉnh thản thành tương cáo. "

"Thập yêu? " Tần nghiên nhãn trung lưu lộ xuất kỳ quái chi sắc, kiến lâm hiên biểu tình nghiêm túc, THA đích thần sắc dã ngưng trọng khởi lai liễu. Giá yêu vãn phát xuất truyện âm phù, tương tự kỷ ước đáo nhãn tiền đích hoang tích chi sở, như quả cận cận vi tự cựu xác thật hữu ta thuyết bất quá, THA dĩ vi lâm hiên yếu đàm thập yêu chính sự liễu.

"Thị giá dạng, đương niên đích khê dược giản chi hành, sư thư khả hoàn ký đắc? " Sự đáo lâm đầu, lâm hiên hựu giác đắc hữu điểm nan dĩ khai khẩu.

"Na thị tự thái đích, đương nhiên nhược bất thị sư đệ tương cứu, thiếp thân dĩ nhiên vẫn lạc, canh bất yếu thuyết đắc đáo cửu thiên huyền công. " Tần nghiên tiếu liễu tiếu, ôn nhu đích khai khẩu.

"Na bất quá sự hữu thấu xảo, sư thư bất dụng phóng tại tâm thượng. Đáo thị ngã môn lưỡng nhân phân biệt dĩ hậu" /img]

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh tứ thập cửu chương na trương truyện âm phù đích bí mật

"phân biệt dĩ hậu? " Tần nghiên phượng mi nhất thiêu, nhãn trung lưu lộ xuất kỳ quái chi sắc. " Thị đích......Phân biệt chi hậu, sư thư hữu một hữu......" Lâm hiên thôn thôn thổ thổ, giá đảo bất thị tình thương đê đích duyên cố, nhi thị giá kiện sự tình, xác thật bỉ giác nan dĩ khải xỉ đích. " Sư đệ tưởng thuyết thập yêu ? " "Ân, tựu thị na cá truyện âm phù, ngã môn phân khai tẩu liễu bất cửu......Phản chính dữ truyện âm hạnh hữu quan

Lâm hiên mãn đầu đại hãn, khẩu bất trạch ngôn, tưởng tất trừ liễu ly hợp kỳ lão quái, nhân giới dĩ ngận thiểu hữu năng nhượng tha như thử lang bái bất kham đích tồn tại, thái nghiên dã hữu ta nhạ nhiên, nỗ lực hồi ức liễu khởi lai. Tuy thuyết tu tiên giả ký ức lực cực hảo, khả lưỡng bách niên, giá thì gian xác thật hữu điểm viễn. " Truyện âm phù, nhị......" Thung nghiên đột nhiên nhất thanh khinh hốt, kiểm thượng canh thị tấn tốc mông thượng liễu nhất "Chẩm yêu, sư thư tưởng khởi lai liễu? " Lâm hiên đại hỉ, song thủ tha liễu tha. " Xướng. ↑,

Tần nghiên điểm liễu điểm đầu, thanh âm tế nhược văn dăng, khán thanh sở THA đích phản ứng, lâm hiên phản nhi ám tự đích cô, mạc phi na truyện âm phù chân thị tần sư thư phát xuất lai đích.

Khả bất đối a, như quả THA chân đả toán nguyên anh hậu dữ xá kỷ song tu, vi hà lưỡng nhân cương cương kiến diện đích thì hậu, khước nhất điểm biểu kỳ dã một hữu. Vân trung tiên tử chân hội như thử thiển bạc, nhất thứ liên thủ kháng địch tựu dĩ thân tương hứa liễu? Tố xuất giá chủng thôi trắc, lâm hiên tự kỷ đô giác đắc ly phổ. Bất khả năng! Đãn nhược bất thị THA phát xuất lai, giá cổ quái đích biểu tình hựu cai tác hà giải thích ni?

Tần nghiên mãn kiểm tu hồng, tâm trung như tiểu lộc loạn bính, nhi lâm hiên khước trứu mi tư tác, nhất kiểm cổ quái chi sắc, nguyên bổn tựu ngận(8tích đích mật lâm, thử khắc canh thị hiển xuất nhất chủng quỷ dị đích trữ tĩnh.

Tựu tại lưỡng nhân nguyệt dạ tương hội đích thì hậu, lánh nhất biên, tam danh khứ nhi phục phản đích nguyên anh kỳ lão quái vật, khước tiễu nhiên tiến nhập liễu sơn phúc thâm xử.

Thử thì tam nhân thân xử nhất cự đại đích pháp trận chi trung, na pháp trận linh quang tứ xạ, bất đình đích hữu các chủng quái thú tòng lý diện ảo hóa nhi xuất, hình thái hung ác, hào vô úy cụ đích phác hướng thân tiền đích nguyên anh kỳ lão quái vật.

"Trần huynh, ngã môn chân đích hoa đối địa phương liễu mạ, vi thập yêu hãm tịnh cấm chế hội như thử chi đa? " Na bạch phát lão giả mi đầu vi thiêu, nhất biên thuyết nhất biên tòng thủ chưởng lý phát xuất ngân bạch sắc đích điện hồ, tương tiếp cận đích quái vật oanh thành phấn mạt.

"Bất thác, nhược bất thị giá thông đạo chi trung, đáo xử đô biến bố giá chủng khả dĩ cách tuyệt linh lực đích ẩn linh thạch, ngã đẳng giá dạng xuất thủ, tảo tựu bị sơn đính đích tu sĩ phát hiện liễu. " Na dung nhan thanh tú đích nữ tu tố thủ phiên chuyển, nhất đạo nhi tí thô đích quang trụ tòng y tụ trung phi lược xuất lai, nhất hạ tương thân tiền na trư đầu mã thân đích quái vật quán xuyên. "

"Hanh, hãm tịnh việt đa, việt chứng minh ngã môn địa phương tịnh vị hoa thác, tưởng yếu đắc đáo hảo xử, lưỡng vị chẩm yêu liên giá điểm nại tâm đô một hữu? " Na thân tài ải tiểu đích tu sĩ bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu, tha đích thân thể tứ chu, bị nhất tằng cổ quái đích hà vụ oanh nhiễu, khán thượng khứ âm thảm thảm đích, thử nhân cư nhiên thị nhất danh bất đa kiến đích quỷ tu: "Phóng tâm ba, lão phu địa phương tuyệt đối một hữu hoa thác, ngã môn tiên hợp lực phá trừ liễu nhãn tiền đích cấm chế tái thuyết. "

Thoại âm vị lạc, tha nhất kháp quyết, na ta hà vụ nhất trận phiên dũng, biến hóa xuất liễu nhất thanh diện lão nha đích quỷ đầu.

Chí vu lánh ngoại lưỡng danh lão quái vật, tựu toán tâm trung hoàn hữu ta nghi hoặc, đãn thử thì thử khắc, tự nhiên dã bất thích kế tục truy vấn hạ khứ liễu, đối thị nhất nhãn, dã thi triển khởi liễu nã thủ đích bí thuật lai.

Oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, chính như na danh nữ tu sở thuyết, phụ cận đích sơn bích chi trung ẩn linh thạch biến bố, chích yếu tha môn bất thị nháo đắc thái ly phổ, sơn đính chúng nhân thị bất hội phát hiện đích. " Sư thư, na truyện âm phù, $$; ......Hoàn ký đắc? " Lâm hiên thí tham trứ thuyết. Ân. " Tần nghiên điểm liễu điểm đầu, tiếu kiểm việt phát đích hồng liễu, vọng hướng lâm hiên đích biểu tình, dã đái giá sự lâm hiên nhược thị bất đề, dã hứa THA vĩnh viễn dã bất hội tưởng khởi. Khả lâm hiên nhất thuyết, na lưỡng bách niên tiền đích ký ức, hựu thanh tích vô bỉ đích hồi đáo liễu não hải lý.

Đương niên đích khê dược giản chi hành, tự kỷ soa điểm lạc tại liễu hỏa linh chưởng môn đích thủ lý, hậu lai dữ lâm hiên liên thủ đối địch, canh phúc tinh cao chiếu, hoạch đắc liễu hỏa linh môn khổ tâm tầm hoa đích cổ bảo.

Bất quá giá vị lâm sư đệ bất đả toán hồi phiêu vân cốc, vi tị miễn tự kỷ tiết lậu tha đích hành tung, giá gia hỏa hoàn nhuyễn ngạnh kiêm thi, bức tự kỷ phát hạ liễu tâm ma chi thệ.

Tưởng tưởng lưỡng nhân đích na nhất đoạn ân oán củ cát, tần nghiên tâm trung tịnh một hữu oán nộ, chủy giác biên phản nhi câu lặc xuất nhất ti tiếu dung.

Kỳ thật THA dã lý giải lâm hiên đích cử động, nhất minh kinh nhân, hựu thân hoài cổ bảo, bất quản na nhất điều, đô hữu khả năng nhạ lai sát thân chi họa.

Tu tiên giới thị nhược nhục cường thực đích, vi liễu đắc đáo hảo xử, phiêu vị cốc tuyệt đối bất giới ý thanh lý tha giá cá "Bạn đồ" 0sự dịch thì di, tần nghiên tự nhiên bất hội tương đương niên đích nhất điểm tiểu sự, vãng tâm lý khứ.

Phát hạ liễu tâm ma chi thệ, lưỡng nhân tiện các bôn đông tây, khả phi liễu bất quá phiến khắc, nhất đạo hỏa quang khước tòng hậu diện truy thượng lai liễu. Thị truyện âm phù! Tần nghiên tự nhiên đại cảm kinh ngạc, đãn dã một hữu đa tưởng, tương thần thức chú nhập. Khả lý diện đích nội dung, khước nhượng giá vị vân trung tiên tử mục trừng khẩu ngốc.

Thị lâm hiên đích thanh âm, thuyết đối tự kỷ phi thường ái mộ, đãn đại đạo vị thành dĩ tiền, bất cảm phân tâm bàng cố, hi vọng nguyên anh dĩ hậu, lưỡng nhân năng cú kết vi song tu......Tần nghiên đương thì đô sỏa liễu.

Tuy nhiên tại phiêu vân cốc đích thì hậu, THA tựu hữu vô sổ đích đồng môn ái mộ, khả thùy dã bất cảm giá yêu lộ cốt, giá lâm sư đệ mạc phi thị hoa si, lưỡng nhân bình thì thoại đô bất tằng thuyết quá kỷ cú, tựu giá yêu nhất thứ liên thủ ngự địch, tha tựu dị tưởng thiên khai đích tưởng yếu tự kỷ dĩ thân tương hứa, nhi thả hoàn thị tương ước nguyên anh hậu.

Yếu tri đạo na thì hậu lưỡng nhân cương đạp nhập tu tiên giới một hữu đa cửu, nhi thả hoàn thị đãi tại tối vi bần tích đích duyện châu, biệt thuyết nguyên anh kỳ lão quái vật, ngưng đan kỳ đô khả vọng nhi bất khả cập, thậm chí đan đả độc đấu, trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ đô năng khinh tùng diệt sát tha lưỡng.

Nguyên anh? Giá vị lâm sư đệ hoàn chân thị chí hướng viễn đại, tần nghiên khốc tiếu bất đắc, khước dã một tương giá kiện sự tình đương chân đích. Tuy nhiên giác đắc ngận thị hoang mậu, đãn sự hậu tế tế tư lượng chi hậu đảo dã miễn cường hoa đáo giải thích liễu.

Yếu yêu thị lâm hiên phong liễu, yếu yêu thị tha giác đắc tâm ma chi thệ hoàn thị bất cú ổn thỏa, thuyết thập yêu nguyên anh song tu, mục đích vô ngoại hồ thị tưởng hòa tự kỷ thân cận nhất ta, hảo bất yếu tiết lộ tha đích bí mật......

Đãn bất quản như hà, giá tổng thị đệ nhất thứ hữu nam tử tượng tự kỷ biểu bạch, tần nghiên phương tâm khả khả, tại tối sơ đích kỷ niên lý, hoàn thị kinh thường tưởng khởi.

Đãn tùy trứ thì gian đích thôi di, THA đích tu vi tăng trường đắc vô bỉ tấn tốc, tu tiên giới dã phong khởi vân dũng, tiên thị âm hồn nhập xâm, chỉnh cá duyện châu hãm lạc, môn phái tuy nhiên bàn đáo liễu u châu, đãn tối hậu hoàn thị hủy tại liễu quỷ vương đích thủ trung. Bằng trứ cửu thiên huyền công trung đích thần thông, THA sát xuất trọng vi, thiên địa dị biến dĩ hậu, chích thân lai đáo liễu

Xảo ngộ như yên tiên tử, bái liễu giá vị ly hợp kỳ nữ tu vi sư, gia nhập thiên nhai hải các, tòng thử tu hành canh thị nhất thiết thuận lợi. Tại sư tôn đích bang trợ hạ, thành công tiến giai đáo liễu nguyên anh kỳ. Thuyết lai giản đan, khả giá tát nhiên hồi thủ, dĩ thịi&lưỡng bách niên.

Vãng sự như yên, tự kỷ tuy nhiên một hữu trạm tại nhân giới tu hành chi lộ đích đính điểm, đãn dã thị nhượng nhân cao sơn ngưỡng chỉ đích tồn tại.

Đắc đáo đích cố nhiên ngận đa, khả dã vị tất một hữu thất lạc.

Phiêu vân cốc bất tại liễu.

Tích nhật đích đồng môn hoàn hữu bằng hữu toàn đô hóa vi liễu khô cốt, kỳ thật tha môn tựu toán một hữu vẫn lạc, bất năng kết thành kim đan đích thoại thọ vô dã thị bất đa.

Tiên đạo bổn cô độc, giá quá khứ đích ký ức tảo dĩ bị THA trần phong nhi khởi.

Một tưởng đáo giá nhất hồi khước bính kiến liễu lâm sư đệ.

Như đồng tại khê dược giản nhất bàn, lực vãn cuồng lan, tự hồ tha mỗi nhất thứ xuất hiện, tổng thị thượng thiên đích an bài.

Bình tâm nhi ngôn, tần nghiên tuy một hữu vong điệu thử nhân, đãn tại THA đích tâm mục trung, lâm hiên dã tảo tựu bất tại nhân thế liễu.

Tuy nhiên phiêu vân cốc tằng bàn đáo vân châu, đãn lâm hiên nhất hướng đê điều, THA tịnh một hữu thính thuyết quá thập yêu linh dược sơn thiểu chủ, nhi mã thiên hùng dữ hứa giai! \} dữ lâm hiên tố quá tiếp xúc, đãn bất tri vi hà, đô một hữu tượng tần nghiên đề khởi đích.

Kỳ thật khê dược giản lâm hiên tu vi bạo trướng na thứ, giá vị vân trung tiên tử, dã căn bổn một hữu vãng tâm lý khứ, THA dĩ vi lâm hiên chích thị vận khí hảo, phục thực liễu mỗ chủng thiên tài địa bảo. Tuy nhiên lưỡng nhân tiếp xúc bất đa, đãn THA dã tri đạo giá vị lâm sư đệ thị một hữu linh căn đích.

Phàm nhân tuy khả tu tiên, đãn một hữu linh cảm tư chất, trúc cơ đô thị bất khả năng địa, lưỡng bách niên liễu, tưởng tất tảo tựu bất tại nhân thế. Na song tu đích biểu bạch, THA tự nhiên dã tựu vong khước, dĩ chí vu lưỡng nhân kiến diện liễu giá yêu cửu, khước nhi thử thì lâm hiên thôn thôn thổ thổ, khước cựu sự trọng đề, tần nghiên kinh nhạ chi dư, tự nhiên tu sáp vô như kim tái thuyết, tự nhiên dữ đương quyền đích tình hình đại bất tương đồng. Lưỡng nhân đô dĩ thị nguyên anh kỳ tu tiên giả. Tiến giai nguyên anh dĩ hậu, song tu hữu lợi vu cảnh giới đích đột phá, tần nghiên thị tri đạo đích. Nhi đối vu lâm hiên, kỳ thật THA tịnh bất phản cảm, thậm chí hoàn hữu ngận đại đích hảo cảm. Cứu mệnh chi ân thị nhất phương diện.

Hoàn hữu giá vị lâm sư đệ xác thật cú ưu tú, tuy nhiên trường đắc nhất bàn, đãn vân trung tiên tử khả bất hội dĩ mạo thủ nhân, tu tiên giới canh thị cường giả vi tôn.

Kinh lịch liễu bạch thiên đích liên thủ ngự địch, tần nghiên tâm trung thanh sở, lâm hiên đích thần thông bỉ khởi hậu kỳ đích lão quái vật, chích cường bất nhược, túc dĩ cấp tự kỷ an toàn cảm đích.

Tựu giá nhất điểm lai thuyết, tha điều kiện phù hợp......

Khả tần nghiên bổn bất nhu yếu y phụ cường giả, lưỡng-nhân tưởng yếu song tu, hữu một hữu cảm tình tài thị thủ yếu.

Khả mãn đả mãn toán, tại phiêu vân cốc đích thì hậu, lưỡng nhân thoại đô một hữu thuyết quá, khê dược giản liên thủ ngự địch, tiền hậu dã bất quá đại bán cá thì thần nhi dĩ. Nhiên hậu tiện thị kim thiên đích trọng phùng. Biệt thuyết cảm tình liễu, lưỡng nhân liên tối khởi mã đích liễu giải đô một hữu-0nhiên hậu giá vị lâm sư đệ tựu bán dạ tam canh tương tự kỷ ước xuất lai, đề na song tu. Giản trực hữu điểm khinh bạc. Tựu toán tưởng dữ tự kỷ hảo, tổng yếu lưỡng nhân kết bạn đồng du, mạn mạn tương cảm tình bồi dưỡng, khán thích bất thích na hữu giá dạng sạn đạo lữ đích. Nhược bất thị khán tha nhất phó hàm đầu hàm não đích mô dạng, vân trung tiên tử đô yếu tương nhãn tiền chi nhân đương sắc

Tâm trung phúc phỉ bất dĩ, như quả hoán nhất cá nhân, tần nghiên khẳng định phất tụ nhi khứ, bất quá THA đối lâm hiên, tất cánh hữu ta hảo cảm, vu thị đê đầu khán trứ tự kỷ đích cước tiêm, bất thanh bất hưởng liễu khởi lai.

Lâm hiên na tri đạo kỳ trung ngộ hội trọng trọng, canh bất tri đạo tần nghiên tằng thụ đáo tự kỷ quan vu song tu đích truyện âm tích, thử thì khán thiểu nữ đích biểu tình, bất do đắc hữu điểm trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não. " Mạc phi thị tại hại tu? " Đối vu nữ hài tử đích tâm tư, lâm hiên tự nhiên bất đổng, vu thị tiện lão lão thật thật đích tượng nguyệt nhi thỉnh giáo, tất cánh đô thị nữ đích ma, khẳng định tri đạo đối phương chẩm yêu tưởng.

Khả hô khiếu liễu bán thiên, khước một hữu đắc đáo bán điểm hồi ứng, nguyệt nhi bình thì đối thiểu gia thiên y bách thuận, đãn dã bất thị vô điều kiện đích, bỉ như thuyết hiện tại giá nhất khắc, tựu lại đắc lý tha đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập chương thần bí họa quyển, nguyệt nhi thân thế sơ hiển

Tần nghiên mãn kiểm thông hồng, cố phán chi gian, canh ẩn ẩn đái trứ kỷ phân u oán, anhiên nhi lâm hiên khước tịnh bất tri đạo sự tình đích tiền nhân hậu quả, canh bất thanh sở lưỡng nhân đô thu đáo liễu dĩ đối phương danh nghĩa phát xuất đích truyện âm phù.

Giá trung gian thật hữu hứa đa khúc chiết, khả nhất thì bán hội nhi khước ngận nan giải thích thanh sở.

Viên nguyệt chi dạ, lưỡng nhân lâm trung mạn bộ, nhiên nhi y nỉ đích khí phân trung khước ẩn ẩn hữu kỷ phân đích cổ quái đích vị đạo tại lý đầu.

Dữ thử đồng thì, sơn phúc thâm xử.

Tam danh vô anh kỳ lão quái vật các triển thần thông, âm phong lệ khiếu, kiếm khí phiên dũng, na cấm chế đại trận sở phát xuất đích quang mang dĩ đạm liễu hứa đa, hiển đắc hữu ta diêu diêu dục trụy liễu.

Bạo liệt thanh y cựu bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, hựu quá liễu hữu nhất đốn phạn đích công phu, linh quang nhất thiểm, quang mạc(mộ) khước hựu quỷ dị đích minh lượng khởi lai.

Tam nhân bất kinh phản hỉ, các tự gia cường liễu thủ thượng đích công kích, giá bất quá thị cấm chế tức tương phá toái tiền đích hồi quang phản chiếu nhi dĩ.

Quang mạc(mộ) nhất chiến, như đồng phong bạo trung đích tiểu chu nhất bàn, tối chung bị phân vi liễu lưỡng bán, nhất điều thỏa viên hình đích thông đạo xuất hiện tại liễu diện tiền.

"Tẩu ba, tiền diện bất tri đạo hoàn hữu thập yêu khảo nghiệm. " Quảng thân tài ải tiểu đích trần tính tu sĩ thanh âm bình đạm, khước nhất mã đương tiên, tẩu tại liễu tam nhân đích tối tiền diện.

Bạch phát lão giả dữ na dung nhan tú lệ đích nữ tu đối thị nhất nhãn, dã mang khoái bộ cân liễu thượng lai.

Giá thứ đích thông đạo minh hiển bỉ tiền diện đích khoan đại đắc đa, trực kính siêu quá liễu tam trượng, khả tịnh bất trường, bất tiêu phiến s, 1, tha môn tựu lai đáo tẫn đầu liễu.

"Mạc phi ngã môn tẩu thác liễu lộ? " Khán trứ nhãn tiền hắc hồ hồ đích sơn bích, na tú lệ nữ tu đích đại mi khẩn khẩn trứu tại liễu nhất khởi.

"Đương nhiên bất thị. " Trần tính tu sĩ thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, hựu tương na kiện la bàn trạng đích pháp bảo thủ liễu xuất lai, nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện.

Ngũ sắc quang vựng liên thiểm, tùy hậu ca ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiền diện sơn bích đích biểu tằng cánh tự hành thoát lạc, tùy hậu nhất cổ quái đích đồ án ánh nhập liễu nhãn liêm.

Bất......Bất thị đồ án.

Đảo canh tượng thị kỷ phúc họa.

Từ từ như sanh.

Đệ nhất phúc họa đích bối cảnh thị u thâm đích hoang nguyên, hoang nguyên chi thượng, trường trứ các chủng hi kỳ cổ quái đích thực vật, dữ nhân giới đại bất tương đồng.

Bỉ như thuyết tối cận đích na khỏa thụ, mỗi nhất trương thụ diệp đô hữu ngũ quan, tranh nanh vô bỉ, khán thượng khứ tựu dữ nhất trương trương tiểu xảo đích quỷ kiểm tương tự.

Địa thượng tùy xử khả kiến luy luy đích bạch cốt, tại trường tam nhân giai thị nguyên anh kỳ lão quái vật, huyết vũ tinh phong trung sấm quá lai đích, khả bất tri vi hà, khước cảm giác bối tích hữu điểm phát lương liễu.

"Giá thị thập yêu? " Na nữ tu nhẫn bất trụ nhất thanh kinh hô.

Đãn lánh lưỡng cá lão quái vật khước một hữu khai khẩu, nhi thị tương nhật quang lạc thôn bàng biên đích đệ nhị phúc họa quyển chi thượng.

Thử họa canh hiển quỷ dị, thả dữ đệ nhất phúc hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, sơn thanh thủy tú, quỳnh lâu ngọc vũ, hoàn toàn một hữu liễu cương cương đích âm sâm khủng phố, tại nhất tọa tiểu xảo tinh trí đích lương đình chi trung「nhất vị thập thất bát tuế đích thiểu nữ chính tại phủ cầm.

Khán thượng khứ tựu tượng nhân gian tiên cảnh.

Thiểu nữ ủng hữu kinh nhân đích mỹ lệ, giản trực kham dữ vân trung tiên tử tương bỉ, khuynh quốc khuynh thành thị duy nhất đích hình dung từ.

Tiếp trứ tiện thị đệ tam phúc họa liễu.

Hoàn thị na vị mỹ mạo đích thiểu nữ, THA đích tứ chu, giai thị thương mãng đích đại sơn, minh minh thị họa, khả bất tri vi hà, cánh nhiên nhượng nhân cảm giác đáo xung thiên đích âm khí, mỹ nhân như ngọc, thiểu nữ nhất tịch tuyết bạch trường quần, xích túc huyền phù tại không khí trung, phảng phật tích lạc phàm trần đích tiên tử, khả THA đích tứ chu, khước phiêu trứ yêu dị đích quỷ hỏa.

Thân tiền, các chủng sanh vật hắc áp áp đích quỵ đảo liễu nhất phiến.

Túc hữu sổ vạn chi đa.

Nhi na ta gia hỏa trung, nhất tiểu bộ phân, dữ nhân loại trường đắc soa bất đa, đãn canh đa đích, khước thị thanh diện lão nha đích quái vật, thậm chí liên thân cao bách trượng đích đô hữu.

Đãn minh hiển bất thị yêu thú, dã thị bất thị ma tộc.

"Nan đạo giá ta thị đại yêu quỷ yêu? " Na tính mộ dung đích bạch phát tu sĩ thôn liễu nhất khẩu thổ mạt.

"Đại yêu quỷ, đạo hữu thị thuyết, giá ta thị âm ty giới đích quái vật? " Nữ tu kiểm sắc nan khán đích thuyết.

". &, tuy nhiên họa diện thượng khán bất xuất tu vi, đãn cư ngã thôi trắc, giá ta gia hỏa thần thông tuyệt đối bất đê, na ta trường đắc tượng ngã môn nhân tộc đích, khủng phạ thị nguyên anh kỳ dĩ thượng đích quỷ đế, hoàn hữu bàng biên giá cự linh quỷ ngận hảo biện thức, thành niên đích giá chủng quái vật, năng cú lực địch ly hợp kỳ tu sĩ. " Lão giả thiểm liễu thiểm chủy thần, can ba ba đích thuyết đạo.

"Nga, một tưởng đáo mạc dung huynh kiến thức như thử quảng bác. " Thân tài ải tiểu đích tu sĩ hữu điểm ý ngoại đích khai khẩu liễu.

"Lão phu thần thông bỉ bất thượng đạo hữu, đãn nhân vi mỗ ta đặc biệt đích kinh lịch, đối vu âm ty giới đích liễu giải bỉ thường nhân yếu đa thượng nhất ta. " Lão giả phảng phật tưởng đáo liễu thập yêu vãng sự, thần sắc ảm đạm hạ khứ, hoàn u u đích thán liễu khẩu khí.

Thính đồng bạn giá yêu thuyết, lưỡng nhân hữu ta kinh nhạ, đãn thử thì thử khắc, tự nhiên bất hội cật bão liễu xanh đích, khứ đả thính đối phương ẩn bí thập yêu.

"Chiếu đạo hữu giá yêu thuyết, nhãn tiền miêu thuật đích ứng cai thị âm ty giới một thác, khả giá vị thiểu nữ thị thập yêu nhân ni, mạo tự nhu nhược, khước hữu như thử đa đại yêu quỷ đối kỳ kính úy khuất phục? " Na nữ tu mi đầu nhất thiêu đích khai khẩu.

"Giá cá......Lão phu na lý thanh sở, quan vu giới diện chi thuyết, liễu tiên tử ứng cai thính quá, âm ty giới cộng hữu lục cá, tuy nhiên thị dữ ngã môn nhân giới nhất dạng đích hạ vị giới diện, đãn quảng đại vô bỉ, huyền áo thần bí, cao giai tồn tại túc dĩ dữ linh giới hòa cổ ma giới giá dạng đích thượng vị giới diện tương bỉ, khả bất cận cận cục hạn vu ly hợp kỳ, thử nữ tuy nhiên mỹ mạo vô bỉ, đãn đa bán thị âm ty giới nhất cực cao giai đích tồn tại. " Bạch phát lão giả nạo liễu nạo đầu, như thử giá bàn đích thuyết.

Tùy hậu tam nhân đích mục quang tòng họa quyển thượng na khai, như quả lâm hiên dã tại thử xử, khẳng định hội nhật trừng khẩu ngốc, liên thoại dã thuyết bất xuất lai.

Nhân vi na thống ngự vô sổ đại yêu quỷ đích âm ty giới thiểu nữ, mô dạng tha cánh phi thường thục kỵ, thậm chí khả dĩ thuyết giá lưỡng bách niên lai thì thì phẩu khắc tại nhất khởi, bán thiên dã bất tằng phân ly.

Na nhãn, na mi, na tị, hoàn hữu na miêu điều khước hựu khúc tuyến linh lung đích thân đoạn, dữ nguyệt nhi giản trực tương tự đáo liễu cực điểm, tựu phảng phật THA tại kính trung đích ảnh tử nhất bàn.

Duy nhất đích bất đồng tựu thị lưỡng nhân đích khí chất dữ thần thái.

Nguyệt nhi thị tiểu gia bích ngọc cơ đích nữ hài nhi, nhạ nhân liên ái, sở sở khả liên.

Nhi na họa quyển trung đích thiểu nữ, hồn thân khước tán phát xuất nhất chủng băng lãnh dữ quý khí, đãn dữ tân nguyệt công chủ na chủng di chỉ khí sứ hựu bất tương đồng.

Tuy nhiên tân nguyệt bổn thân thật lực dã bất thác, đãn năng cú tại linh giới hoành hành vô trở khước thị nhân vi phụ thân đích duyên cố, tất cánh cảm chiêu nhạ tán tiên đích tồn tại bất đa, sở dĩ chích yếu bất thị nháo đắc thái quá, nhân nhân đô nhượng trứ THA kỷ phân liễu.

Nhi giá vị âm ty thiểu nữ, hữu trứ tiên tử bàn đích mỹ lệ, tòng THA thân thượng tán phát xuất lai đích thị nhất chủng bễ phách thiên hạ đích quý khí.

THA cứu cánh thị thùy ni, dữ nguyệt nhi hựu hữu trứ thập yêu quan hệ?

Khả tích lâm hiên tịnh bất tại giá lý, nhi tam danh vô anh kỳ lão quái vật, dã ngận khoái tựu tòng na họa quyển thượng tương mục quang na khai, duy hữu na lão đầu đa khán liễu nhất nhãn.

Chích kiến thiểu nữ hạ cáp huy dương, tự hồ tại thiếu vọng trứ viễn phương, thiên biên, ẩn ẩn đích nhiên khởi liễu bích lục sắc đích hỏa diễm......

Trần tính tu sĩ khả bất quản na yêu đa, tha thử hành thị vi liễu na truyện thuyết trung đích bảo vật, mục quang tại tường thượng du di trứ, ngận khoái tại tam phúc họa đích giao tiếp xử khán kiến liễu nhất viên bàn trạng đích sự vật.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập nhất chương huyền thiên minh bảo

"tựu thị giá cá!"

Trần tính tu sĩ đại hỉ, tương thủ trung đích la bàn pháp khí khấu liễu thượng khứ, tùy hậu nhất thanh khinh hát, hồn thân đích pháp lực cuồng dũng nhi xuất. Bạch phát lão giả dã mang chuyển quá liễu đầu, dữ na nữ tu nhất dạng, nhãn trung mãn thị hỏa nhiệt chi sắc.

Bất tiêu phiến khắc, ca ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá sơn bích khai thủy hạo đẩu, tùy hậu na tam phúc thần bí đích họa quyển dã tại kịch hạo trung liệt khai, điệu lạc hạ lai. Nhất cá đại động xuất hiện tại liễu nhãn tiền, bất quá tha môn đích mục quang khước việt quá thử động lạc tại bất viễn xử đích thính đường thượng diện. "Kính thị......Tế đàn?" Bạch phát lão giả thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, thanh âm hữu ta sa ách đích khai khẩu liễu. "Bất thác. " Trần tính tu sĩ nhãn trung mãn thị cuồng hỉ chi sắc: "Ngã môn yếu hoa đích huyền thiên minh bảo tựu tại giá lý liễu. "

"Thập yêu, huyền thiên minh bảo? " Na nữ tu nhất ngốc, thần sắc đốn thì cảnh dịch liễu khởi lai( "Trần đạo hữu, nhĩ giá thị hà ý, nhĩ bất thị thuyết, tại giá tuyết minh sơn đích sơn phúc lý diện, hữu nhất cụ thượng cổ ly hợp kỳ tu sĩ đích di hài, chẩm yêu hiện tại khước biến thành thập yêu huyền thiên minh bảo liễu? "

"A a, liễu tiên tử, bất yếu sanh khí, thị trần mỗ đích tình báo xuất liễu nhất điểm xóa tử nhi dĩ, bất quá tại hạ khả bất hội nhượng lưỡng vị đạo hữu bạch mang hoạt địa, luận khởi giới trị, tức tiện thị ly hợp kỳ tu sĩ đích di vật, hựu na năng dữ giá huyền thiên minh bảo tương bỉ?" Na thân tài ải tiểu đích trần tính tu sĩ mãn kiểm đắc ý, chủy trung thuyết xuất khoan úy đích ngôn ngữ.

Thập yêu tình báo xuất thác, giá danh khiếu liễu mi đích nữ tu dã bất thị na yêu hảo hồ lộng đích, bất quá thính đối phương thuyết đắc như thử huyền hồ, hỏa khí đảo dã áp hạ khứ liễu "Huyền thiên minh bảo, tiểu nữ tử cô lậu quả văn, tòng vị thính quá, hoàn vọng trần đạo hữu giới thiệu nhất nhị đích. " "Mộ dung huynh, nhĩ đối âm ty giới đích sự vật liễu giải pha đa, giá huyền thiên minh bảo tưởng tất thính thuyết quá?" Trần tính tu sĩ khước vi tiếu trứ chuyển quá đầu, vấn khởi lánh nhất danh đồng bạn lai liễu.

"Tàm quý, lão phu tuy nhiên dữ phổ thông đích tu sĩ tương bỉ, đối âm ty chi giới đa liễu giải liễu nhất ta, đãn giá huyền thiên minh bảo thập yêu đích, khước tòng vị thính quá, hoàn vọng đạo hữu cấp ngã nhị nhân nhất cá hợp lý giải thích đích. " Bạch phát lão giả đồng dạng thần sắc bất thiện đích khai khẩu, tuy nhiên đối phương thị trung kỳ đích tu tiên giả, đãn tha dữ liễu mi liên thủ, đảo dã tịnh bất cụ phạ thập yêu.

Hảo ngạt tự kỷ dã túng hoành tu tiên giả giá yêu đa niên liễu, thử thứ khước bị lợi dụng, tâm tình tự nhiên bất chẩm yêu hảo đích.

"Lưỡng vị đạo hữu biệt cấp, ngã môn tương giao dã hữu sổ bách niên quang cảnh, tại hạ tự nhiên bất hội hữu ác ý, xác thật thị tiêu tức xuất liễu vấn đề, giá huyền thiên minh bảo lưỡng vị thính thuyết quá, ngự linh tông đích sơn hà phiến tổng cai hữu kỷ phân nhĩ văn đích. " Trần tính tu sĩ khinh tiếu trứ thuyết.

"Thập yêu, nhĩ thuyết sơn hà phiến? "

Liễu mi dữ lão giả đối thị nhất nhãn, nhãn trung mãn thị hãi nhiên, tha môn tuy nhiên thiên cư lũng nam, đãn thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, tự nhiên tằng kinh khứ kỳ tha địa phương du lịch quá, kiến thức dã thập phân quảng bác.

Giá sơn hà phiến thị ngự linh tông đích quỹ môn chi bảo, cư thuyết thị tòng bách vạn niên tiền đích thượng cổ thì kỳ truyện hạ lai đích, nãi thị do thần thông kinh nhân đích cổ tu sĩ luyện chế, uy lực đại đáo bất khả tư nghị, viễn phi nhất bàn đích cổ bảo khả bỉ.

Như kim đích ngự linh tông tảm nhiên thanh thế hiển hách, vô nhân cảm nhạ, đãn tại mạn trường đích tuế nguyệt trung, môn phái tổng hữu khởi khởi lạc lạc, tái huy hoàng đích môn phái, ngẫu nhĩ dã hội hữu thanh hoàng bất tiếp đích nhất khắc.

Cư thuyết đại ước tứ ngũ vạn niên tiền, ngự linh tông tựu kinh lịch quá đê cốc, môn trung đích nguyên anh kỳ lão quái vật cận hữu thất bát cá, hậu kỳ tu sĩ canh chích hữu nhất nhân, nhi thả thị cương cương tấn cấp.

Bình tâm lai thuyết, giá dạng đích thật lực, phóng tại kỳ tha môn phái dã phi đồng tiểu khả, đãn đính trứ thiên vân thập nhị châu thất đại tông môn đích danh đầu tựu hiển đắc thái quá danh bất phó thật liễu.

Tục thoại thuyết thụ đại chiêu phong, hà huống ngự linh tông tại tích nhật đích khoách trương trung bổn lai tựu thụ địch phi thiểu đích, như kim kiến khổn hư! " Kỳ tha tông môn gia tộc tự nhiên tưởng yếu sấn hỏa đả kiếp liễu.

Cường địch áp cảnh, quang thị hậu kỳ tu sĩ tựu hữu tam nhân, ngự linh tông diện lâm trứ phúc diệt chi họa, đãn thuận tối chung hoàn thị đĩnh hạ lai liễu.

Chi sở dĩ ngật lập bất đảo, nhất thị đắc ích vu thâm hậu đích để uẩn, đệ nhị tắc thị quỹ phái chi bảo, sơn hà phiến đích công lao.

Uy lực ngận nan miêu thuật, tất cánh tằng kinh kiến quá đích nhân, như kim đô tử liễu, đãn cư thuyết đương thì phàm thị kiến quá đích, tòng đê giai tu tiên giả, đáo nguyên anh kỳ lão quái vật, nhất cá cá đô mãn kiểm kinh cụ, tức sứ tối đính tiêm đích cổ bảo, dữ sơn hà phiến tương bỉ, dã minh hiển bất thị nhất cá sổ lượng cấp. Na dĩ kinh thoát ly liễu phổ thông pháp bảo đích tằng thứ!

Kỳ thật tưởng tưởng dã thị, nhược một hữu quá nhân chi xử, ngự linh tông khởi hội tương khổn; đương tác quỹ phái chi bảo ni, khinh dịch bất đắc động dụng. Thử khắc thính đối phương sậu nhiên đề cập, lưỡng nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, biểu tình tinh thải chí cực. "Mạc phi giá sơn hà phiến, tựu thị đạo hữu sở thuyết đích huyền thiên minh bảo? " Liễu mi thí tham trứ đạo.

"Tự nhiên bất thị, na sơn hà phiến bất quá thị nhất kiện linh bảo đích phảng chế phẩm nhi dĩ, chẩm yêu năng dữ chân chính đích minh bảo tương bỉ? " Trần tính tu sĩ diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cao thâm mạc trắc đích vi tiếu. "Thập yêu minh bảo linh bảo, trần huynh nhĩ biệt mại quan tử, ngã lưỡng tẩy nhĩ cung thính tựu thị. " Bạch phát lão giả thán liễu khẩu khí.

"Hảo ba, tại thượng giới chi trung, ngẫu nhĩ hội luyện xuất nhất ta uy lực đại đắc bất khả tư nghị đích bảo vật, luận thần thông, viễn viễn siêu quá liễu phổ thông pháp bảo sổ trù, giá loại đông tây, tựu bị xưng vi thông thiên linh bảo, nãi thị na ta thượng vị tu sĩ, sở truy trục đích đông tây, đồng dạng đích, âm ty giới dã hữu loại tự bảo vật, chích bất quá khước bị đại yêu quỷ môn xưng chi vi minh bảo liễu. " Giá cá tu sĩ bất khẩn bất thận đích thuyết. "Na sơn hà phiến......"

"Tại bách vạn niên tiền đích hồng hoang thì đại, kinh thường hữu thượng giới tu sĩ phá toái hư không đáo ngã môn nhân giới lai, tuy nhiên bất tri đạo tha môn đích mục đích thị thập yêu, đãn giá ta đại thần thông tu sĩ tại dữ nhân giới cổ tu tiếp xúc dĩ hậu, kinh thường hội tứ hạ nhất ta liễu bất khởi đích công pháp dữ bảo vật, thậm chí hữu nhân tương thông thiên linh bảo dã đái liễu quá lai, na sơn hà phiến, tựu thị ngự linh tông đích cổ tu sĩ, căn cư mỗ kiện thông thiên linh bảo phảng chế.

"Nhất kiện phảng chế phẩm dã giá yêu lệ hại, chiếu trần huynh sở ngôn, huyền thiên minh bảo dữ thông thiên linh bảo soa bất đa, na ngã môn nhãn tiền-......" Liễu mi mãn kiểm chấn kinh chi sắc, mâu tử trung đích tham lam dĩ hiển lộ vô nghi liễu. "Bất thác, ngã môn nhãn tiền giá kiện, thị chính phẩm, nãi thị do âm ty giới đích cao giai tồn tại luyện chế, tuyệt phi nhân giới tu sĩ phảng chế. " Trần tính tu sĩ phách liễu phách hung bô, khẳng định liễu đối phương đích sai trắc. Nữ tu bất do mãn kiểm hỉ sắc, đãn lánh nhất danh lão quái vật, tắc yếu giảo hoạt đắc đa.

"Trình huynh, huyền thiên minh bảo nhược chân hữu nhĩ thuyết đích na dạng nghịch thiên, cổ tu môn ứng cai thưởng phá đầu, vi hà hội tương kỳ phong ấn tại tuyết minh sơn trung, hoàn hữu, giá nhất lộ thượng đích cấm chế tuy nhiên bất nhược, đãn đạo hữu nhất cá nhân đa hoa ta thì gian dã năng phá trừ, vi hà yếu tương tha môn lưỡng nhân nhất khởi lạp thượng, tuy nhiên ngã dữ trần huynh dã kỷ bách niên đích giao tình liễu, đãn lão phu tự vấn, như quả dịch địa nhi xử, tuyệt bất hội tương tiêu tức tiết lộ, khẳng định tưởng bạn pháp tư thôn bảo vật. " Bạch phát tu sĩ âm trắc trắc đích khai khẩu liễu, tương tâm trung đích nghi điểm thuyết xuất, cánh nhiên ti hào tình diện dã bất lưu.

"A a, mộ dung đạo hữu khoái nhân khoái ngữ, khán lai bất thuyết thanh sở, nhĩ môn tổng nhận vi lão phu bao tàng.Họa tâm đích, hảo ba, thật thoại đối nhĩ giảng, lão phu dã thị tại phường thị trung đào bảo, ý ngoại phát hiện liễu nhất thượng cổ ngọc đồng, thượng diện một hữu cấm chế, phổ thông nhân căn bổn vô pháp tham nhập thần thức, lão phu nhất thì hảo kỳ, tựu mãi liễu hạ lai, hậu lai phí liễu bất thiểu công phu, tài chung vu tương cấm chế giải trừ. "

"Tòng na ngọc đồng giản trung, đắc tri tại tuyết minh sơn trung, trấn áp hữu nhất huyền thiên minh bảo, cư thuyết thị thượng cổ thì kỳ, âm ty giới nhất đại nhân vật sở dụng, chí vu vi hà bị phong ấn tại giá lý, lão phu dã bất thanh sở, ngọc đồng giản tịnh vị thuyết, đãn tưởng lai tích nhật tựu toán hữu thập yêu bất thỏa, đãn như kim bách vạn niên đô quá liễu, nguy cơ dã ứng cai giải trừ. "

"Chí vu vi hà lạp thượng lưỡng vị đạo hữu, đương nhiên bất thị trần mỗ đại công vô tư, nhi thị tối hậu thủ bảo đích thì hậu, tất tu tá trợ tam vị nguyên anh tu sĩ chi lực, phương khả thành công, lưỡng vị hoàn hữu thập yêu nghi vấn yêu? " Trần tính tu sĩ thuyết đáo hậu diện, biểu tình dã hữu ta úc muộn, như quả khả dĩ đích thoại, tha đương nhiên tưởng độc thôn bảo vật. Lão giả dữ nữ tu diện diện tương thứ, giá giải thích đảo một hữu thập yêu vấn đề.

"A a, bất hảo ý tư, khán lai thị xoa môn ngộ hội liễu đạo hữu, bất quá huyền thiên minh bảo cố nhiên trân quý dĩ cực, đãn dã chích hữu nhất kiện nhi dĩ, ngã môn giá nhi tam cá nhân, đáo thì hậu đạo hữu đả toán chẩm yêu phân? " Lão giả thiểm liễu thiểm chủy thần, trành trứ nhãn tiền chi nhân.

"Hanh, giá hoàn bất giản đan, huyền đầu mỗ bảo giá dạng đích nghịch thiên chi vật, ngã đẳng tức sứ nã tại thủ trung dã chích hội dẫn lai sát thân chi họa, thậm chí na ta bất vấn thế sự đích ly hợp kỳ lão quái vật, dã hội bị dẫn động xuất thủ đích▲r, thập nhất nhất"

Tha thoại âm vị lạc, lánh lưỡng nhân dã thần sắc nhất biến, điểm liễu điểm đầu, minh bảo nhược chân hữu na dạng nghịch thiên, xác thật thị chiêu tai nhạ họa: "Na trần huynh thị thuyết......"

"Hanh, giá hoàn bất giản đan, tái hữu đại bán niên, thiên vân giao dịch hội tựu yếu khai mạc(mộ), giá khả thị mỗi bách niên tài cử hành nhất thứ đích thịnh sự, bất chỉ ngã môn vân châu, kỳ tha đích châu phủ, thậm chí liên thiên nhai hải các giá dạng đích hải ngoại môn phái, đô hội tham gia đích, đáo thì hậu, ngã môn tại phách mại hội thượng mại xuất thử vật, các phương thế lực khẳng định đô hội bính mệnh thưởng đoạt, tinh thạch, linh dược, tài liêu các chủng tu tiên tư nguyên, nhĩ thuyết ngã môn năng hoán đắc đa thiểu? " Trần tính tu sĩ mãn kiểm đắc ý đích thuyết đạo.

Giá......" Lánh lưỡng nhân dã kích động đắc kiểm đô hồng liễu, sơn hà phiến dĩ thị ngự linh tông đích trấn phái chi bảo, chân chính đích huyền thiên minh bảo......Na khẳng-định thị thiên giới a. Sở hoán thủ đích đông tây, túc cú tự kỷ tại dĩ hậu đích tu luyện không nguyệt lý, bất dụng vi nhâm hà tư nguyên phát sầu.

"Bất quá trần mỗ sửu thoại yếu thuyết đáo tiền đầu, giá thứ đích tiêu tức hoàn toàn thị do ngã đề cung, bình tâm lai thuyết, lưỡng vị đạo hữu xuất lực tịnh bất đa, sở dĩ đáo thì hậu câu mại sở đắc đích đông tây ngã yếu chiêm lục thành, nhĩ môn nhị nhân các chiêm lưỡng thành. " Trần tính tu sĩ biểu tình nghiêm túc đích khai khẩu. "Hành. " Bạch phát lão giả điểm liễu điểm đầu. "Thiếp thân dã một hữu ý kiến. "

Xuất hồ ý liêu đích, lưỡng danh đồng bạn đô thập phân sảng khoái đích đáp ứng liễu, nhất lai đối phương ngôn chi hữu lý, nhị lai tu tiên giới khán đích thị thật lực, đối phương trung kỳ, tự kỷ lưỡng nhân đô thị sơ kỳ, liên thủ bất dụng phạ, dã chỉ đích thị năng cú bảo mệnh nhi dĩ, chân đả khởi lai, khẳng định tất thâu vô nghi, lưỡng thành dã bất thiểu liễu, tất cánh giá thứ tầm bảo, bán điểm nguy hiểm đô một hữu. Nhân quý tại tri túc, thái quá tham tâm hữu khả năng chiêu trí đại 袼.

Nhất phách tức hợp, trần tính tu sĩ đích kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc: "Na thử sự tựu thuyết định liễu, sự bất nghi trì, ngã môn giá tựu khứ tương huyền thiên minh bảo thủ đáo thủ lý, miễn đắc dạ trường mộng đa, như quả bị tuyết minh môn tu sĩ phát hiện khả tựu lộng xảo thành chuyết. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập nhị chương tế đàn

Bạch phát lão giả dữ nữ tu tự nhiên một hữu dị nghị, tam nhân ngư quán tẩu nhập liễu tiền diện đích thính đường lý.

Thử thính khoan quảng dĩ cực, túc hữu bách dư trượng chi cự, tứ chu đích tường bích thượng, tương khảm trứ sổ bách khỏa dạ minh châu, bất quá thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, tam nhân tự nhiên bất hội tại ý giá chủng thế tục đích bảo vật.

Tam nhân đích mục quang, toàn đô lạc tại đại thính trung ương na tiểu tiểu đích tế đàn thượng.

Thuyết thị tế đàn, kỳ thật khước quỷ dị vô bỉ.

Chu vi tán lạc trứ nhất ta cự đại đích thanh đồng khí.

Hình trạng các dị!

Hữu đỉnh, hữu bồn, dã hữu đích tố thành thủy hang mô dạng đích cổ quái chi vật, đãn mỗi nhất cá, đô cự đại vô bỉ, lý diện nhiên thiêu trứ bích lục đích quỷ hỏa, nhượng thính đường đa xuất liễu nhất tằng quỷ dị nhan sắc.

Nhi tại giá ta khí mãnh trung ương, tắc huyền phù trứ nhất xích hứa lai trường đích ngọc hạp, nhược hữu thật chất đích âm lực tòng lý diện tán phát nhi xuất, hình thành liễu nhất cá quang niên.

Quang mạc(mộ) trung ương, khước thị nhất phi nhân đích quái vật, thân cao tam trượng hữu dư, nhất thân cơ nhục cường tráng vô bỉ, tam đầu tứ tí, bối bộ chính trung tích trụ đích địa phương, trường trứ nhất căn nhất căn đích cốt thứ, thân thể đích yếu hại bộ vị, dã đô bị lân giáp bao khỏa, khán thượng khứ thập phân đích tranh nanh hung ác. " Giá thị thập yêu, hóa hình yêu tộc? " Tam nhân biểu tình nhất ngạc, na nữ tu canh nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô, THA dã toán kiến đa thức quảng liễu, đãn giá yêu khả phạ đích yêu vật khước liên thính đô tòng vị thính thuyết. " Bất thị yêu tộc, thị yêu ma. " Trần tính tu sĩ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, thần sắc ngưng trọng đích tuy nhiên cận hữu nhất tự chi soa, đãn khước-thị hoàn toàn bất đồng. " Yêu ma? "

Lão giả dữ nữ tu đốn thì kiểm như thổ sắc, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, đối vu thượng cổ yêu ma đích truyện thuyết, tha môn tự nhiên thị đa thiểu hữu nhất ta nhĩ văn đích. " Bất khả năng, yêu ma nhất tộc bất tảo tựu bị cổ tu sĩ sở diệt tuyệt liễu. " Na dung nhan tú lệ đích nữ tu mi đầu nhất trứu, mãn kiểm bất tín đích khai khẩu.

"Bất thác, nhân ma bất lưỡng lập, tựu toán giá cá tế đàn thị tòng thượng cổ thì kỳ truyện hạ lai địa, nhãn tiền đích quái vật cổ tu sĩ vi hà bất nhất kiếm sát liễu, phản nhi đại phí chu chiết đích quỹ áp tại thử xử? " Bạch phát lão giả niêm liễu niêm hồ tu, kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti kinh dị. " Giá cá, ngã dã bất thanh sở, na ngọc đồng giản trung, căn bổn một hữu đề đáo quá, ngã thậm chí bất tri đạo vận nhi phong ấn hữu nhất chích yêu ma. " Trần tính tu sĩ mãn kiểm úc muộn đích thuyết. Tha đích biểu tình bất tượng tát hoang, lánh lưỡng nhân diện diện tương thứ, nhất thì dã trầm tựu liễu hạ khứ.

"Trần huynh, khán lai cổ tu sĩ tương huyền thiên minh bảo phóng tại thử xử, mục đích thị vi liễu quỹ áp giá quang tráo trứ đích yêu ma, như quả ngã môn tương kỳ nã tẩu liễu, thử ma khởi bất thị hội phục hoạt? " Lão giả mi đầu nhất trứu, thần sắc hữu ta nan khán đích khai khẩu.

Đương nhiên, tha giá yêu thuyết, tịnh bất thị đam tâm yêu ma phục hoạt dĩ hậu, hội đồ độc sanh linh, xá vân châu đái lai hạo kiếp, chúng sở chu tri, tu tiên giả đô tự tư tự lợi, chích yếu năng cú đắc đáo túc cú hảo xử, vi nhân giới đái lai nhất trường tinh phong huyết vũ tha căn bổn bất hội hữu ti hào do dự. Tử đạo hữu, mạc tử bần đạo tựu thị giá cá đạo lý.

Nhượng bạch phát lão giả đam tâm đích thị, thất khứ liễu minh bảo đích trấn áp, na yêu ma hội lập khắc phục hoạt, tha môn tam nhân khởi bất thị thủ đương kỳ xung, hãm nhập cự đại đích nguy hiểm chii, o

Yếu tri đạo huyền thiên minh bảo khả thị năng dữ thông thiên minh bảo tương bễ mỹ, dụng khổn; quỹ áp đích yêu vật hữu đa cường dụng cước chỉ đầu dã năng cú tưởng tượng. Cụ thể đích cảnh giới tuy nhiên bất thanh sở, đãn diệt sát tự kỷ tam danh vô anh tu sĩ ứng cai một hữu thập yêu nan

Giá cá vấn đề kỳ tha lưỡng nhân dã tưởng đáo liễu, biểu tình tự nhiên nan khán dĩ cực, nan đạo mang lục liễu bán thiên, đảo đầu lai cánh thị không hoan hỉ? Tuy nhiên nhất thì tưởng bất xuất sao quyết đích chủ ý, đãn dã một hữu nhân đề nghị ly khứ. Huyền thiên minh bảo a, tam danh lão quái vật đích nhãn thần, hỏa nhiệt vô bỉ.

Tựu giá dạng quá khứ liễu ước nhất trụ hương đích công phu, trần tính tu sĩ thủ tiên khai khẩu: "Lưỡng vị đạo hữu, tục thoại thuyết, phú quý hiểm trung cầu, tòng thượng cổ thì kỳ toán khởi, giá yêu ma bị phong ấn tại thử xử dã hữu bách vạn niên liễu, tựu toán đương sơ tái hữu nghịch thiên thần thông, hiện tại ứng cai dã thập dữ bốc hư nhược, hữu thập yêu hảo phạ địa, lão phu khả bất nguyện không thủ ly khứ. " "Ân, thiếp thân dã thị giá yêu tưởng đích, bách vạn niên, háo dã tương thuận cấp háo tử liễu. " Nữ tu lược

Duy hữu na bạch phát lão giả trứu liễu trứu mi, đãn tối chung hoàn thị tham lam chiêm đáo liễu thượng phong: "Hảo ba, lão phu dã tán đồng thủ bảo. "

Tam nhân đạt thành liễu nhất trí, đãn khước một hữu lập khắc hành động, tuy nhiên chủy thượng giá dạng thuyết, đãn đối vu na tam đầu tứ tí đích quái vật, tha môn tâm trung đô kỵ đạn phi thường. Năng cú ngưng kết nguyên anh thành công, trừ liễu! $chất dữ cơ duyên, tâm cơ dã đô bất nhược. Tại thủ bảo dĩ tiền, tự nhiên yếu tố nhất phiên chuẩn bị đích. Dã chủy thị lưu hậu thủ.

Khả tích tam nhân thân thượng tịnh một hữu đái thập yêu bố trận khí cụ, bất quá dĩ tha bác đích tu vi thần thông, bố trí nhất ta cấm chế dã bất thị nan sự, tuy nhiên đối na chủng đẳng cấp đích yêu ma bất nhất định hữu dụng, đãn tổng liêu thắng vu vô, tùy hậu tha môn hựu sảo sảo đả tọa, tương pháp lực khôi phục đáoj&phong. Nhiên hậu tam nhân thủ xuất liễu các tự đích pháp bảo, thần sắc ngưng trọng đích trành trứ tiền diện đích quang mạc(mộ). Thiểm liễu thiểm thiệt đầu, trần tính tu sĩ chung vu quyết định xuất thủ. Lánh nhất biên, lâm hiên dĩ hồi đáo liễu quý tân lâu.

Bàn tất tọa tại phòng trung, nhiên nhi tịnh vị đả tọa, kiểm thượng phản nhi lộ xuất kỷ phân mê mang chi sắc, giá thứ ước tần nghiên xuất lai, sự tình bất cận một hữu lộng thanh sở, phản nhi nhượng tha canh gia đích mãn đầu vụ thủy liễu.

Đề khởi truyện âm phù, tần nghiên nhất kiểm kiều tu, tịnh vị phủ nhận, khán lai xác hữu kỳ sự đích, đãn dữ tự kỷ sở tưởng đích hựu bất tương đồng, lâm hiên ẩn ẩn giác đắc, đối phương tại tu sáp trung, tự hồ hoàn đái hữu kỷ phân cổ quái tại lý đầu.

Chích tự vị đề song tu, tại giá phương diện, lâm hiên kiểm bì bỉ giác bạc, thuộc vu tình trường thượng đích sơ ca, tự nhiên dã bất hảo ý tư khai khẩu.

Hà huống vân trung tiên tử tuy nhiên mỹ lệ, đãn đối vu lâm hiên lai thuyết, trường sanh tài thị đệ nhất khẩn yếu chi sự, đối vu tích nhật đích truyện âm phù, tha thị hảo kỳ đích thành phân cư đa, đảo bất nhất định, yếu dữ giá vị vân trung tiên tử tư thủ. Đương nhiên, dã bất thị thuyết, lâm hiên tựu chân đích một hữu nhất điểm giá dạng đích niệm đầu. Tất cánh hữu giá dạng nhất vị giai nhân tương bạn dã bất thác. Tổng chi nhất thiết tùy duyên hảo liễu! Phân biệt đích thì hậu, lưỡng nhân hoàn tương ước dĩ hậu hữu cơ hội nhất khởi du lịch vân châu.

Đương nhiên, đoản thì gian nội, lâm hiên tịnh bất đả toán giá dạng tố, tha hiện tại thủ trung đích sự tình hoàn ngận đa, ngưng kết yêu đan dĩ hậu, tựu cai tưởng bạn pháp vi nguyệt nhi kết anh liễu. Tuy nhiên đối tần nghiên dã hữu hảo cảm, đãn tối thiếp tâm đích, hoàn thị nguyệt nhi giá nha đầu.

Tiên đạo gian nan, chủ phó nhị nhân tương y tương thủ, nhân tâm hoặc giả mạc trắc, đãn duy hữu tại nguyệt nhi diện tiền, tự kỷ tài khả dĩ vô sở cố kỵ đích tương sở hữu bí mật khuynh tố.

Nguyệt nhi thị tối bảo quý đích, chí vu tần nghiên, lâm hiên tuy nhiên dã hữu hảo cảm, đãn năng phủ kết vi song tu đạo lữ hoàn yếu khán dĩ hậu hữu một hữu duyên. Hiện tại tưởng dã một dụng, phản chính lưỡng nhân dã tương ước dĩ hậu yếu kết bạn đồng du. Lâm hiên than khai thủ chưởng, nhất khối ôn uyển đích ngọc phù tĩnh tĩnh đích thảng tại chưởng tâm chi trung.

Giá thị tần nghiên tống tha đích tín vật, thiên nhai hải các bất cận một hữu nam đệ tử, nhi thả tạ tuyệt nam tính tu sĩ tiếp cận, nhất đán sấm nhập, khả thị cách sát vật luận đích. Nhi hữu liễu giá khối ngọc phù, lâm hiên tựu khả dĩ khứ thiên nhai hải các hoa THA.

Vân trung tiên tử nhất dạng động liễu phàm tâm, bất quá thị phủ hội dữ lâm hiên tẩu tại nhất khởi, hoàn yếu khán lưỡng nhân hợp bất hợp đắc lai tài hành.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập tam chương cổ quái

Thứ lạp nhất thanh khinh hưởng, xuất hồ tam danh lão quái vật ý liêu, trần tính tu sĩ cánh nhiên thập phân khinh tùng tựu phá trừ liễu thân tiền đích quang tráo. Yêu ma hào vô già lan đích xuất hiện tại nhãn tiền, khán thượng khứ việt phát đích tranh nanh tà ác. Bất quá nhượng tam nhân tâm an đích thị yêu ma nhãn tình y cựu khẩn khẩn bế trứ, nan đạo thuyết......Giá quái vật đích thọ nguyên chân đích háo tẫn liễu? Tam nhân tâm trung đại hỉ, đãn dã tịnh bất cảm nhân thử tựu khinh tâm đại ý. "Tật! " Trần tính tu sĩ xung thân tiền đích pháp bảo nhất điểm chỉ. Na bính mặc lục sắc đích phi đao nhất thiểm, hóa vi nhất lũ lệ mang ngoan ngoan đích trảm hướng yêu ma đích cảnh hạng. Đinh đích nhất thanh khinh hưởng, phi đao cánh nhiên bị khinh dịch đạn khai, trần tính tu sĩ kiểm sắc nhất biến, đồng khổng vi vi thu súc khởi lai. Bất quá ngận khoái tha "Hanh" Liễu nhất thanh, na phi đao tại bán không trung nhất cá chuyển chiết, hựu trảm hướng liễu yêu ma đích tiểu phúc. Giá nhất hồi tại một hữu trở cách, bạn tùy trứ tử hắc sắc đích huyết dịch, phi đao khinh dịch thứ xuyên liễu yêu ma đích thân thể. "Quả nhiên một hữu lân phiến đích địa phương khả dĩ trảm tiến khứ! " Trần tính tu sĩ tự ngôn tự ngữ, lánh lưỡng danh lão quái vật dã đại hỉ, các tự thao túng pháp bảo tượng thân tiền đích quái vật công kích, ngận khoái tựu tương yêu ma phân thi. Tha môn hoàn bất mãn ý, hữu phún xuất anh hỏa, liên tàn thi dã hóa vi hôi tẫn liễu. "Hô! " Tam nhân đô tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng đô lộ xuất hân hỉ nhược cuồng đích biểu tình, ám ám khánh hạnh cương cương một hữu thối tẩu. Phú quý hiểm trung cầu, khán lai kim thiên giá nhất chú thị áp đối liễu. Khán trứ na phiêu phù tại bán không trung đích ngọc hạp, tam nhân đích mục quang đô biến đắc cực vi hỏa nhiệt. Thủ bảo yếu tam nhân hợp tác, nhi phương pháp na ngọc đồng giản trung dã thị ký tái hảo liễu đích. "Lưỡng vị đạo hữu, ngã môn các tự vãng na ta thanh đồng khí trung chú nhập nhất ta pháp lực tiến khứ, nhiên hậu tựu khả dĩ thủ bảo liễu. " Trần tính tu sĩ nhất biên thuyết, nhất biên đạp tiền kỷ bộ, lai đáo cự đỉnh đích diện tiền. Sĩ khởi hữu thủ, tương chưởng tâm thiếp tại thượng diện. Liễu mi dữ lão giả đối thị nhất nhãn, lược nhất trù trừ. Nhất nhân tuyển liễu nhất cá, dã phân biệt tương thủ thiếp tại đồng

Bồn dữ cự hang đích thượng diện. "Khởi! " Trần tính tu sĩ đích kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, nhất thanh đại hát

, tương hồn thân pháp lực hào vô bảo lưu đích chú nhập đáo đồng đỉnh chi trung. Lánh lưỡng danh lão quái vật tuy nhiên tâm trung hữu

Điểm đích cô. Đãn đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, tự nhiên dã chích năng chiếu tố. "Hô" Đích nhất hạ, na

Bích u u đích quỷ hỏa đốn thì hùng hùng bạo nhiên khởi lai liễu. Địa diện dã khai thủy vi vi đích chiến đẩu. Đãn trừ thử

Dĩ ngoại, thập yêu dị tượng dã một hữu. Dĩ trần tính tu sĩ vi thủ, tam nhân tương linh lực bất đình đích chú nhập kỳ

Trung. ......Tựu giá dạng túc túc quá liễu nhất cá thì thần chi cửu. Tuy nhiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tam nhân

Dã hữu ta kiểm sắc phát bạch liễu. "Trần huynh, ngã môn hoàn yếu thâu nhập đáo thập yêu thì hậu? " Lão giả mi đầu

Đại trứu đích khai khẩu. "Hanh, tưởng yếu hoạch đắc bảo vật, chẩm yêu năng một hữu nhất điểm phó xuất, bất quá tổn háo

Nhất điểm linh lực, sự hậu sảo sảo đả tọa tựu năng khôi phục, mộ dung huynh khiếu thập yêu khổ. " Trần tính tu sĩ diêu

Liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc. "Đạo hữu thuyết đắc hoàn chân khinh tùng, nhĩ nãi nguyên anh trung

Kỳ tu sĩ, khởi thị ngã dữ liễu tiên tử khả bỉ? " Lão giả bão oán liễu nhất cú, đãn sự đáo như kim, dã

Chích năng phúc phỉ nhi dĩ. Túc túc hoa phí liễu đại bán dạ đích công phu, cổ mạc giá thái dương đô khoái yếu thăng khởi,

Tam danh nguyên anh tu sĩ dã háo khứ liễu đại bán pháp lực, chung vu tòng na bồn, hang, đỉnh trung các phún xuất nhất khỏa

Đầu lô đại tiểu đích hỏa cầu, diệu nhãn đoạt mục, trần tính tu sĩ đích kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, song thủ huy vũ,

Nhất liên sổ đạo pháp quyết đả nhập kỳ trung. Tam khỏa hỏa cầu tượng bị thập yêu khiên dẫn trứ, hoãn hoãn tượng trung gian kháo long

, tùy hậu khai thủy hỗ tương dung hợp. "Tật! " Trần tính tu sĩ xung kỳ nhất điểm chỉ, na ta hỏa cầu nhất thiểm

, tùy hậu cánh hóa vi nhất tiệt thủ tí. Thử thủ bàn hồ hồ, khán thượng khứ viên nhuận bão mãn, cánh tượng thị anh nhi

Chi thủ nhất bàn, đãn khước thị bích lục sắc, pha hữu kỷ phân quỷ dị, nhi thủ chưởng chi trung, hoàn ác trứ nhất diện

Tiểu tiểu đích lệnh kỳ. Trần tính tu sĩ đại hỉ, giá dữ ngọc đồng giản trung đích miêu thuật một hữu phân hào soa biệt, tha

Mang nhất kháp quyết, na thủ tí diêu liễu diêu lệnh kỳ, nhất đạo âm phong tòng lý diện phi lược nhi xuất, phi hướng bất viễn

Xử đích ngọc hạp. Na ngọc hạp bị nhất tằng tử sắc đích quang vựng bao khỏa. Dữ tha môn tiên tiền phá khứ đích hộ tráo bất

Đồng, giá tằng quang vựng tuy nhiên cận hữu đầu lô đại tiểu, khước kiên nhận dị thường, nhi thả biểu diện, ẩn ẩn hữu vô

Sổ phù văn ẩn hiện, tam nhân dã thường thí quá dụng pháp bảo oanh kích, na tri đạo bất cận một hữu khởi đáo bán điểm hiệu

Quả, phản nhi bị phản đạn liễu hồi khứ, thả pháp bảo tổn thương liễu nhất điểm linh tính. Tam danh lão quái vật bất do đắc

Đại cật nhất kinh, kiểm sắc giai hữu ta phát thanh, nhất tằng hộ tráo, cư nhiên khả dĩ thương đáo pháp bảo, giá chủng sự

Tình thính đô một thính thuyết quá, tha môn đương nhiên minh bạch tự kỷ thị bất khả năng phá khứ liễu. Vu thị trần tính tu sĩ

Tài đả tiêu liễu thủ xảo đích niệm đầu. Lão lão thật thật đích án ngọc đồng trung thủ bảo đích phương pháp khứ tố.

Chích kiến na âm phong nhất bính đáo quang tráo, tịnh vị bị phản đạn, nhi thị dung nhập liễu lý diện, quang tráo tự hồ

Dã bị tước nhược liễu nhất điểm. Trần tính tu sĩ bất cảm đãi mạn, song thủ vũ động bất dĩ. Tùy trứ tha đích động tác

, việt lai việt đa đích âm phong tòng na lệnh kỳ trung phi lược nhi xuất......

Ước nhất đốn phạn đích công phu dĩ hậu, thứ lạp nhất thanh khinh hưởng, na quang tráo như đồng thủy phao nhất bàn đích phá diệt

Điệu. Tam nhân thư liễu khẩu khí, kiểm thượng đích biểu tình đô biến đắc hỏa nhiệt dĩ cực. "Lưỡng vị đạo hữu, giá huyền

Thiên minh bảo do tại hạ lai thủ, nhĩ môn một hữu ý kiến bả! " Quá liễu phiến khắc, trần tính tu sĩ hoãn hoãn khai

Khẩu liễu. Thân thượng linh áp dã hữu ý vô ý đích thích phóng nhi xuất. "Đương nhiên một hữu ý kiến, bất quá bảo vật

Tại phách mại dĩ tiền, ngã hòa liễu tiên tử hội nhất trực cân trứ trần huynh. " Bạch phát lão giả điểm liễu điểm đầu, chủy

Giác biên khước lộ xuất cực vi giảo hoạt đích tiếu dung. "Bất thác, giá dã chính thị thiếp thân tưởng thuyết. " Na danh khiếu

Liễu mi đích nữ tu đạp tiền nhất bộ, anh thần vi khải đích khai khẩu. "Chẩm yêu, lưỡng vị đạo hữu hoàn phạ tại hạ

Giáp đái bảo vật tư đào? " Trần tính tu sĩ thanh âm vi hàn đích đạo. "Trần huynh, minh nhân bất thuyết ám thoại,

Ngã môn tam nhân tương giao tuy nhiên dã hữu bách niên, bất quá tu tiên giới đích quy củ, đại gia đô thanh sở, tại như

Thử trọng bảo diện tiền, ta hứa giao tình hựu toán đích liễu thập yêu, bất tri liễu tiên tử tâm trung thị chẩm yêu tưởng đích,

Phản chính lão phu thị tuyệt đối tín bất quá các hạ liễu. " Lão giả mi đầu nhất thiêu, cư nhiên nhất điểm tình diện dã bất

Lưu đích đạo. "Hanh, mộ dung huynh đảo thị khoái nhân khoái ngữ, dã bãi. Tương thoại giảng thanh sở ngã môn tựu thùy dã

Nhượng biệt động bàng đích tâm tư, nhĩ môn yếu cân giá lão phu, tự nhiên một vấn đề, đãn huyền thiên minh bảo đắc giao do

Ngã bảo quản tài hành. " Trần tính tu sĩ lãnh hanh nhất thanh, đáo giá nhất bộ, dã toán tê phá liễu kiểm bì. "

Bất hành, nhĩ nhược dụng huyền thiên minh bảo lai đối phó ngã môn lưỡng......" Liễu mi diêu liễu diêu đầu, tịnh bất đồng ý

Giá cá đề nghị. Đối phương thị trung kỳ tu sĩ, THA dữ lão giả liên thủ. Miễn cường khả dĩ duy trì nhất cá quân thế

, nhược thị nhượng đối phương chưởng quản bảo vật, khởi bất thị hữu khả năng tương tiểu mệnh đâu liễu. "Hanh, tiên tử hảo tâm

Cơ, bất quá thị đa dư. Tiện thị phổ thông cổ bảo dã yếu tế luyện nhất phiên tài năng sứ dụng, huyền thiên minh bảo nhĩ

Dĩ vi khả dĩ khinh dịch khu sứ, hữu lưỡng vị đạo hữu cân trứ, lão phu tức tiện hữu thử tâm, khủng phạ dã vô lực

. " Trần tính tu sĩ lãnh tiếu trứ ki trào liễu nhất cú. Giá thoại đảo dã hữu lý, lưỡng nhân thân vi nguyên anh tu sĩ

, tự nhiên kiến thức quảng bác, nhược thuyết huyền thiên minh bảo nã đáo thủ trung tựu năng dụng, tha môn dã đồng dạng bất tương tín

Đích. Lưỡng nhân lược nhất trù trừ, chung vu điểm điểm đầu đồng ý liễu. Trần tính tu sĩ lãnh tiếu nhất thanh, ngạo nhiên cử

Bộ thượng tiền, thân xuất thủ lai, trảo trụ liễu na ngọc hạp. Hữu điểm âm lãnh, trừ thử dĩ ngoại, đảo dã một hữu

Biệt đích cảm giác. "Trần đạo hữu, khoái đả khai khán khán, lão phu hoạt liễu thất bách đa niên, khước dã tòng vị kiến

Quá giá chủng đẳng giai đích bảo vật, tuy thuyết tối hậu tổng yếu phách mại, đãn dã đắc nhượng ngã nhất bão nhãn phúc. " Lão

Giả mãn kiểm tham lam đích thấu thượng lai liễu. Liễu mi đích phản ứng dã soa bất đa, huyền thiên minh bảo, quang thị tưởng tưởng

Tựu lệnh nhân hồn thân hỏa nhiệt. Đối vu giá dạng đích yếu cầu, trần tính tu sĩ tự nhiên một hữu cự tuyệt đích lý do,

Hà huống tha tự kỷ, dã đồng dạng đối vu giá chủng truyện thuyết trung đích bảo vật thập phân hảo kỳ. Vu thị nhất thủ khinh tha

Trứ ngọc hạp, nhất thủ tựu yếu tương cái tử đả khai, nhiên nhi tựu tại thử khắc, thùy dã một dự liêu đáo đích dị biến

Phát sanh liễu. Tha môn sở xử đích giá cá thính đường, đột nhiên kịch liệt diêu hoảng, kỳ phúc độ chi đại, nhượng nhân thang

Mục kết thiệt. Sổ thiên cân trọng đích cự thạch oanh long long khai thủy vãng hạ lạc. Giá sơn phúc đích thâm xử, cư nhiên mạc

Danh kỳ diệu đích than tháp liễu. Chẩm yêu hồi sự?Tam danh lão quái vật nhất ngốc, đại cảm ý ngoại. Bất quá đảo dã một

Thập yêu cụ sắc, như quả phổ thông đích phàm nhân, ngộ kiến giá chủng tình huống, khẳng định bị hoạt mai, đãn tha môn cận

Cận thị tương linh lực hộ thuẫn đả khai, tựu ổn như thái sơn. Nhi na quỷ dị đích chấn động lai đắc khoái, khứ đắc dã

Khoái. Bất quá kỷ tức đích công phu, tựu trọng tân bình tĩnh liễu hạ lai, tam nhân phát hiện, tha môn xuất hiện tại liễu

Nhất phong bế đích thạch động lý diện. Tiến lai thì đích thông đạo dĩ kinh bị đổ trụ liễu. Giá cá thạch động bỉ tiên tiền đích

Thính đường yếu tiểu đắc đa, chích hữu nhị thập trượng khoan quảng đích dạng tử. "Chẩm yêu hồi sự? " Lão giả chuyển đầu đả

Lượng liễu nhất hạ tứ chu, thần sắc hữu ta cổ quái đích khai khẩu. "Thiếp thân dã bất thanh sở, bất quá ngã môn hiện

Tại tự hồ bị hoạt mai tại sơn bích lý liễu. " Liễu mi mục quang thiểm động đích thuyết. "Hoạt mai? Tiên tử thuyết tiếu

Liễu, giá khu khu nhất ta thổ thạch, như hà năng khốn trụ ngã đẳng tu sĩ, lai đích thì hậu tiểu tâm dực dực, thị

Phạ tương tuyết minh môn kinh động liễu, hiện tại bảo vật ký dĩ đáo thủ, tựu toán bị tuyết minh môn đích kỷ danh lão quái vật

Phát hiện, dã một hữu đại ngại liễu, chân đả khởi lai, ngã đẳng hoặc hứa bất thị đối thủ. Đãn tha môn dã lan bất

Trụ ngã đẳng đích. " Trần tính tu sĩ bất dĩ vi nhiên đích thuyết, tùy hậu tụ bào nhất phất. Na phi đao pháp bảo hóa

Vi nhất lũ lệ mang, ngoan ngoan trảm tại sơn bích chi thượng. Biệt thuyết nguyên anh lão quái đích pháp bảo, tựu toán thị nhất linh

Động đệ tử đích linh khí, dã năng cú khinh dịch kích toái vạn cân cự thạch, khả nhượng nhân mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát

Sanh liễu, phi đao trảm tại thạch bích chi thượng, trừ liễu lưu hạ nhất lũ bạch ngân chi ngoại, cư nhiên một hữu nhâm hà hiệu

Quả. Chẩm yêu khả năng? Tam nhân mục trừng khẩu ngốc, kỷ hồ hoài nghi tự kỷ đích nhãn tình xuất liễu vấn đề, đường đường

Nguyên anh tu sĩ đích toàn lực nhất kích, cư nhiên đả bất toái nhất khối phổ thông đích nham thạch? Nan đạo thuyết......Tam nhân

Kiểm sắc cuồng biến, đãn ngận khoái tựu các tự phi độn thượng tiền, tra khán khởi tứ chu đích nham bích lai. "Một hữu khoáng

Mạch. " "Chích yếu phổ thông đích nham thạch, chẩm yêu khả năng, nham thạch vi hà như thử kiên ngạnh? "

Liễu mi tương linh lực tụ tại thủ thượng, sứ kính vãng sơn bích thượng nhất trạc, khước dã một hữu nhâm hà hiệu quả. Tam nhân

Diện diện tương thứ, biểu tình đô nan khán dĩ cực, nhất cổ bất tường đích dự cảm, tòng bối hậu thăng khởi. Nan đạo na

Huyền thiên minh bảo tịnh bất thị vi liễu trấn áp yêu ma, giá tuyết minh sơn hoàn ẩn tàng trứ kỳ tha đích cổ quái yêu?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập tứ chương diệt đính chi tai

Chích năng kế tục đãi tại thử xử! Tam nhân não hải trung thiểm-quá đồng dạng đích niệm đầu.

Liễu mi ngọc thủ nhất phất, dã tương nhất bính ngọc sơ dạng đích pháp bảo tế xuất, chính tưởng dữ lánh lưỡng nhân hợp lực, công kích gian『tiền đích sơn bích, nhiên nhi tựu tại giá thì, dị biến đột khởi......

Tha môn cước hạ sở trạm lập chi xử, đột nhiên quỷ dị đích tượng lưỡng biên phân khai liễu, ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tòng na liệt phùng chi trung cánh nhiên thoán xuất liễu kỷ điều thiệt đầu.

Một thác, xác thật thị thiệt đầu! Bất quá khước tất hắc như mặc, minh hiển thị do mỗ chủng nham thạch cấu thành đích.

Như độc xà nhất bàn, hướng trứ tam danh lão quái vật tịch quyển.

"Bất hảo! "

Liễu mi tuy nhiên cận cận nguyên anh sơ kỳ, đãn khước thị phong thuộc tính dị linh căn đích ủng hữu giả, sở tu đích công pháp dã dĩ khinh xảo linh động vi chủ, linh giác phản ứng đô thắng quá đồng giai tu sĩ nhất trù, cố nhi tại địa diện liệt khai đích thì hậu lập khắc cảm ứng đáo bất thỏa, thân hình nhất cá khinh linh đích chuyển chiết, tượng bàng biên na khai liễu.

Đông! Na thiệt đầu một hữu tương THA triền trụ, thu thế bất cập, chàng hướng liễu nhất bàng đích sơn bích.

Chỉnh cá nham động đô lạp liễu nhất hạ, giá nhất kích, bất hạ sổ thập vạn cân chi lực, tự kỷ đích linh lực hộ thuẫn năng phủ đáng trụ, khủng tuất hoàn thị lưỡng thuyết.

Tưởng tưởng bị triền trụ đích hậu quả, liễu mi tuy thị hoạt liễu kỷ bách niên đích tu tiên giả, kiểm sắc dã hữu ta phát thanh liễu, nhi tựu tại giá thì, thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, liễu mi đại kinh thất sắc, mang chuyển quá đầu lô.

Nhập mục sở kiến, nhượng THA kiểm sắc việt phát âm mai.

Cương cương na kỷ điều nham thạch cự thiệt, thị tượng tam nhân đồng thì công kích đích.

THA kiến cơ đắc tảo, hạnh vận đóa khai, nhi na trần tính tu sĩ tập luyện đích tuy bất thị phong thuộc tính công pháp, đãn tố vi vô anh trung kỳ tu tiên giả, thần thức bổn tựu bỉ tha môn sơ kỳ tồn tại cường đại đắc đa, tự nhiên dã bất hội trung chiêu đích.

Khả bạch phát lão giả......

Thử nhân thiên tính giảo hoạt, cực hữu thành phủ, đãn luận khởi thần thông, khước thị tam nhân trung tối nhược đích nhất cá, thiên thiên tu luyện đích hựu thị thổ hệ, thần thức bỉ khởi đồng giai tu sĩ lai hoàn pha hữu bất như.

Sự phát đột nhiên, bị na nham thạch cự thiệt triền trụ, lão giả hựu kinh hựu nộ, tâm trung ẩn ẩn hoàn đái trứ hoàng khủng, hồn thân linh quang thiểm thước, tưởng yếu tránh thoát.

Tha tuy nhiên bất thị tu yêu giả, dã một luyện quá phật môn đoán hưu thần thông, đãn nguyên anh kỳ lão quái vật, khởi thị đẳng nhàn khả bỉ đích, ám thường lý lai thuyết, biệt thuyết khu khu nham thạch liễu, tựu toán thị phổ thông đích cổ bảo, dã bất nhất định năng cú khốn tha đắc trụ.

Nhiên nhi thử thì thửs1, khước một hữu bán điểm hiệu quả.

Chuyển thuấn chi gian, tha dĩ thi triển liễu sổ chủng bí thuật, khước y cựu vô pháp tránh thoát, bị lạp nhập liễu na khả phố đích cự phùng.

Như quả lão giả minh trí đích thoại, nguyên anh xuất khiếu thị tối giai tuyển trạch, khả tha thành phủ tuy nhiên bất nhược, khước thiểu liễu nhất điểm kiêu hùng đích khí độ.

Giá nhất trì nghi, dĩ thác quá liễu tối hậu đích thì cơ.

Lệnh nhân nha toan đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, na cự phùng nhất khai nhất hợp, lưỡng biên cánh nhiên sanh xuất liễu xích hứa trường đích nha xỉ, đương nhiên, dã thị nham thạch cấu thành đích.

Vu thị na cự phùng tựu tượng chủy ba nhất dạng, nhất trận loạn tước, tiên huyết trực mạo, cánh nhiên tương nhất vị vô anh kỳ tu tiên giả liên bì đái cốt đích thôn phệ điệu, liên nguyên anh đô một hữu đào thoát.

Thính trứ đồng bạn đích thảm hào, nhiêu thị liễu mi dã tằng kinh can quá bất thiểu sát nhân thưởng bảo đích câu đương, thử thì kiểm thượng dã thảm bạch vô sắc, kiều khu đô hữu điểm sắt sắt phát đẩu.

Bị cật điệu liễu! Giá dạng đích tử pháp vô nghi nhượng nhân đầu bì phát ma, nhi canh nhượng THA khủng cụ đích thị dĩ tự kỷ nguyên anh kỳ tu sĩ đích kiến thức, cánh nhiên bất tri đạo địch nhân cứu cánh thị thập yêu.

Thị nhân, thị yêu, hoàn thị ma?

Vị tri đích nguy hiểm tài tối khủng phố! Trần tính tu sĩ đích biểu tình dã soa bất đa, lưỡng danh lão quái vật bất do đắc phi cận, bối kháo bối đích thiếp tại nhất khởi, cương cương vi liễu bảo vật, tha môn kỷ hồ đáo liễu phiên kiểm đích địa bộ, đãn thử thì thử khắc, cộng đồng đích nguy hiểm khước hựu tương tha môn thôi đáo nhất khởi liễu.

Liên thủ hoặc hứa hoàn hữu nhất phân sanh lộ, đan can chích hội tử đắc canh khoái đích.

Tại tính mệnh du quan đích nhất khắc, ta hứa ân oán dĩ bất toán thập yêu.

Lưỡng nhân tâm trung đô hữu nhất chủng cường liệt đích nguy cơ cảm, tại ngoại diện, nguyên anh kỳ tu sĩ thị nhượng nhân cao sơn ngưỡng chỉ đích tồn tại, tẩu đáo na lý, đô năng nghênh lai nhân môn kính úy đích mục quang.

Nhiên nhi thử khắc tại giá tuyết minh sơn đích sơn phúc, tha môn khước cảm giác tự kỷ tượng bị xà trành trụ đích liệp vật.

Dữ thử đồng thì, lâm hiên chính tại phòng gian trung đả tọa.

Truyện âm phù chi sự dĩ bị tha tạm thả các đáo liễu nhất biên, dĩ hậu tái khán tự kỷ dữ vân trung tiên tử thị phủ hữu duyên, đương vụ chi cấp thị tu luyện, lâm hiên chính tại thể nội tố đại chu thiên tuần hoàn.

Đột nhiên, lâm hiên kiểm sắc nhất biến.

Hào một chinh triệu đích đình chỉ liễu tu luyện, hồn thân linh quang nhất thiểm, tha thậm chí một hữu thì gian trạm khởi lai, tựu giá yêu dĩ bàn tọa đích tư thế na đáo nhất biên.

Phảng phật muộn lôi bạo liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha thân xử đích giá tọa các lâu khoảnh khắc gian hóa vi liễu phấn mạt, ngoại tằng đích hộ tráo một hữu khởi đáo nhâm hà hiệu quả, như đồng chỉ hồ nhất bàn đích bị tê liệt điệu liễu.

Giá công kích lai đắc vô thanh vô tức, khả dĩ thuyết phi thường đích quỷ dị, lâm hiên đích kiểm sắc dã bất do đắc âm mai liễu hạ khứ, thiểm quá chi hậu, tha tịnh một hữu tại nguyên địa đình lưu, nhi thị nhất hạ tử phi đáo liễu bách dư trượng đích cao không, tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, tùy hậu tài kiểm 乇 kiếu trầm đích vọng liễu hạ khứ.

Chích kiến bất chỉ thị tha sở xử đích các lâu, chỉnh cá tuyết minh môn tổng đàn đô bị di vi liễu bình địa, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã hữu ta thất sắc, quan kiện giá biến cố lai đắc thái quỷ dị liễu. Tội khôi họa thủ thị nhất căn căn đích thạch trụ.

Ti hào một hữu chinh triệu đích tòng địa hạ mạo xuất, thuyết thị thạch trụ, kỳ thật hình trạng đảo canh tượng thị nhất khỏa khỏa yêu thú đích nha xỉ, như đao phong bàn duệ lợi, đại tiểu trường đoản dã thị bất nhất, tiểu đích bất quá xích hứa, trường đích cánh nhiên hữu thập dư trượng đích dạng tử.

Chỉnh cá sơn đính biến bố, tựu thị khổn; môn tương chỉnh cá tuyết minh môn đích kiến trúc toàn hủy liễu.

"Giá thị thập yêu, đột thứ thuật? "

Dĩ lâm hiên kiến thức quảng bác, dã hữu ta nhật trừng khẩu ngốc liễu, tòng biểu tượng thượng khán, đảo chân hữu điểm tượng.

Đãn bất khả năng! Đột thứ thuật bất quá thị thổ hệ đích nhập môn pháp thuật, liên cương đạp nhập tiên đạo đích linh động kỳ tu tiên giả đô khinh dịch thi triển xuất, na hữu nhãn tiền hãi nhân đích uy lực.

Na ta đao phong bàn đích thạch trụ tứ chu, hoàn triền nhiễu trứ nhất quyển quyển đích hoàng sắc điện hồ, đạn khiêu bất dĩ, lâm hiên năng cú cảm giác đáo lý diện sở uẩn hàm đích sung phái linh lực.

Ly-cánh thị thập yêu thâu tập liễu tự kỷ?

Nhượng lâm hiên hãi nhiên đích thị tha cánh nhiên một hữu cảm giác đáo cố nhân đích khí tức.

Tâm trung kinh nhạ, bất quá lâm hiên tịnh một hữu lộ xuất hoảng loạn đích biểu tình, diện đối vị tri đích nguy hiểm canh yếu lãnh tĩnh, tha tương thần thức phóng xuất, khai thủy toàn lực sưu tác, nhật đích hữu lưỡng cá, nhất thị tương địch nhân hoa xuất, đệ nhị tắc thị tầm phóng tần nghiên đích tung tích.

Vân trung tiên tử đích thần thông tha kiến quá, tuy nhiên bất cập tự kỷ, đãn miễn cường dã năng bễ mỹ nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, án lý thuyết ứng cai một sự, đãn cương cương na nhất hạ tất cánh thị thâu tập, sở dĩ tất tu khán đáo giai nhân đích tung tích, tha tài năng an tâm địa.

Ngận khoái tựu hữu thu hoạch, địch thập đạo kinh hồng xuất hiện tại7nhãn liêm trung, hữu khương thị song hùng, hữu chu thiên vân phu phụ, hoàn hữu lánh ngoại kỷ danh vô anh kỳ lão quái vật.

Tây tần nghiên canh thị tại tha bàng biên bất viễn chi xử.

Tự hồ dã sát giác đáo lâm hiên tại tầm hoa tự kỷ, vân trung tiên tử điểm liễu điểm đầu, tiếu kiểm thượng lộ xuất vũ tuyết minh môn đích kỷ danh lão quái vật tắc kiểm sắc thiết thanh chí cực.

Tha môn cố nhiên một sự, khả cương cương na nhất hạ quỷ dị đích công kích, khước tương tổng đàn di vi liễu bình địa, sổ dĩ thiên kế đích đệ tử, đào xuất lai đích bất túc bách dư.

Tuyệt đại bộ phân đô tử vu liễu cương cương đích công kích.

Kỳ trung bất phạp ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu sĩ! Khả dĩ thuyết, giá tại lũng nam địa khu thật lực hoàn toán bất thác đích môn phái, tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu một đãn bi phẫn chi dư, kỷ nhân tâm trung dã kinh cụ bất dĩ, tuy nhiên bất nhận thức na quỷ dị đích đột thứ thị thập yêu pháp thuật, đãn uy lực hiển nhiên phi đồng tiểu khả, quan kiện thị phúc cái đích diện tích thái quảng liễu.

Chích nhất kích, tựu lung tráo liễu chỉnh tọa sơn đính.

Khủng phạ đại tu sĩ dã một hữu giá dạng đích thần thông.

Nan đạo thị truyện thuyết trung đích ly hợp kỳ lão quái vật?

Tưởng đáo thử xử, kỷ nhân đô hữu ta phát truật, đãn chu yêu vân tất cánh thị nhất môn chi chủ, tu tiên giả tuy nhiên tự tư liễu ta, đãn dã vị tất tựu một hữu để tuyến địa.

Tuyết minh môn sanh tha dưỡng tha, tòng tiểu tại giá lý trường đại, nhãn khán tông môn hủy khứ, hôi lưu lưu đào tẩu giá dạng đích sự tình tha khả thị tố bất xuất lai "Na cá hỗn trướng đông tây, vi hà yếu dữ bổn môn vi địch, hữu bổn sự xuất lai dữ chu mỗ quyết nhất tử chiến, ẩn tại ám xử thâu tập, toán thập yêu đông tây? "

Phản chính dữ đối phương dã tê phá liễu kiểm bì, chu thiên vân đích ngôn ngữ trung, một hữu phân hào cố kỵ, nhiên nhi thoại âm vị lạc, lưỡng đạo lệ mang tựu tòng địa để kích xạ nhi xuất, nhất thủ đầu phúc, nhất thủ tiểu phúc, ngoan ngoan đích tượng tha trát lai liễu.

Chu vô vân mãn kiểm âm mai, đãn thần sắc ti hào bất loạn, tại phá khẩu đại mạ đích thì hậu, tha tựu dự liêu đáo liễu giá chủng kết quả.

Tụ bào nhất phất, nhất diện huyết hồng sắc đích tiểu thuẫn phi lược nhi xuất, tích lưu lưu nhất chuyển, dĩ bạo trướng đáo trượng hứa phương viên, tùy hậu hóa vi nhất tằng huyết sắc quang mạc(mộ), tương chủ nhân hộ tại lý diện.

Phốc phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất lưỡng thanh khinh hưởng tiên hậu truyện nhập nhĩ đóa, na huyết sắc quang mạc(mộ) nhất thiểm, tương công kích đáng liễu hạ lai.

Tuy nhiên cự ly hữu bách dư trượng viễn, đãn dĩ lâm hiên đích nhãn lực, tự nhiên năng cú khán đắc thanh thanh sở sở, thị na chủng tiêm duệ đích thạch trụ.

Tựu toán cương cương thâu tập sứ dụng đích bất thị đột thứ thần thông, khả na thạch trụ chẩm yêu hội phi khởi lai thương nhân nhi thả tự kỷ thị tòng địa để cảm giác đáo đích linh lực ba động, nan đạo địch nhân cánh ẩn tàng tại nham thạch thâm lâm hiên như thị tưởng trứ, tái thứ tương thần thức phóng xuất, vãng nham tằng lý diện tham khứ liễu.

Chuyển nhãn quá liễu kỷ tức đích công phu, lâm hiên mi đầu nhất trứu, táp nhiên tĩnh khai song mâu, dĩ thủ chi ngạch, kiểm thượng lộ xuất cổ quái dĩ cực đích thần sắc.

Hữu kinh nhạ, hữu mang nhiên, hữu bất giải......

"Chẩm yêu, lâm sư đệ, mạc phi nhĩ phát hiện liễu thập yêu? "

Ôn uyển đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hương phong diệc nhiên, tần nghiên dĩ lai đáo liễu thân biên.

"Ân, bất hảo thuyết.

"Bất hảo thuyết? " Tần nghiên đích kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

"Thị đích, giá thứ tập kích phi thường quỷ dị, nhi ngã cương cương dã xác thật phát hiện liễu nhất điểm đông tây, chích thị thái kỳ quái liễu, cố nhi dã hữu ta nã bất chuẩn đích. " Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, hoãn hoãn đích khai "Ai, nhĩ giá nhân chân thị, yếu thuyết tựu thuyết, hựu bất thị toán mệnh tiên sanh, chẩm yêu giảng thoại giá dạng vân lý vụ lý. " Tần nghiên đọa liễu đọa túc, kiểm thượng lộ xuất sân quái đích thần sắc.

Hoàn biệt thuyết, vân trung tiên tử ủng hữu đích thị na chủng thanh lệ thoát tục đích mỹ lệ, thử thì vi vi hữu điểm sanh khí, phản nhi canh tăng liễujlphân tiếu lệ.

Lâm hiên hữu nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, bất quá hiện tại khả một hữu thì gian khán mỹ nữ.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất khổ tiếu đích biểu tình: "Sư thư thác quái ngã liễu, tiểu đệ khả bất thị cố tác thần bí, nhi thị......Giá sự xác thật nan dĩ thuyết thanh, ngận nan tương tín, ỷ ngã chi kiến, ngã môn hoàn thị biệt 膣; giá hồn thủy liễu, đương tiền đích tối giai tuyển trạch, mạc quá vu cản khoái ly khai thử xử. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập ngũ chương cự quái

Nhĩ thị thuyết bất quản tha môn. Đỗ tử đào tẩu, tần nghiên kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc. " Sư thư can ma giảng đắc giá dạng nan thính, dã thuyết bất thượng đào, ngã dữ tuyết minh môn đô một hữu giao tình, chích thị phạm bất trứ khứ tranh hồn thủy nhi dĩ. " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đạm đạm đích đạo. Ân

Tần nghiên lược nhất trù trừ, tiện điểm đầu đồng ý liễu, THA tuy nhiên bất bỉ lâm hiên, kinh lịch liễu na yêu đa tinh phong huyết vũ, đãn vân trung tiên tử dã thị cực thông minh đích nữ tử, sư đệ thuyết đắc một thác, lưỡng nhân dữ tuyết minh môn bất quá bình thủy tương phùng, vi tha môn phạm hiểm thị ngận ngu xuẩn đích. Cai như hà tuyển trạch, tần nghiên tự nhiên tâm tri đỗ minh liễu. Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, chính dục ly khai, nhất trận oanh minh thanh đột nhiên chí cước để truyện lai.

Na thanh âm như vạn mã bôn đằng, hựu phảng phật viễn cổ cự nhân sở cữu động đích chiến cổ, lưỡng nhân thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, đô cảm giác nhất trận huyễn vựng, na ta tàn tồn hạ lai đích tuyết minh môn đệ tử, canh thị bất tể, ngưng đan kỳ đích hoàn hảo, miễn cường năng cú sắc trụ thân hình, trúc cơ kỳ đích tắc hoàn toàn khống chế bất trụ pháp lực, tòng bán không trung điệu lạc hạ khứ. Chỉnh cá sơn đính, đô bố mãn liễu na chủng lão nha trạng đích tiêm thứ, giá nhất lai, hựu tử liễu sổ thập danh tu sĩ. Tuyết minh môn đích kỷ danh lão quái vật, kiểm sắc giản trực khả phạ đáo liễu cực xử, dĩ tiếp cận bạo thị đích biên duyên liễu. Vũ lâm hiên đích thần sắc khước việt phát ngưng trọng, đột nhiên ác trụ bàng biên tần nghiên đích tiểu thủ: "Tẩu! "

Dữ thử đồng thì, tại na u thâm đích sơn phúc chi trung, lánh lưỡng danh vô anh kỳ tu tiên giả, khước mãn kiểm kinh cụ chi sắc, thân hình bất đình đằng na, phân biệt tương các tự đích bảo vật tế xuất, đạo thân tiền đích thập kim điều hắc ảnh củ triền trứ.

Na ta hắc ảnh, cư nhiên thị nhất điều điều đích cự thiệt, mỗi nhất điều, đô trường sổ trượng, minh minh thị nham thạch cấu thành, bất tri vi hà, khước phi thường linh hoạt.

Canh gia khả phố đích thị, trừ liễu cước để, tứ chu đích nham bích dữ đầu đính, dã liệt khai liễu na chủng chủy ba bàn đích phùng khích, nhất khai nhất hợp, nha xỉ u quang thiểm thước, trứ thật khả phố đáo liễu cực xử.

Thử khắc tha môn sở tại đích nham động, bất quá nhị thập trượng quảng, cự thiệt khước hữu thập điều chi đa, bất quản liễu mi hoàn thị trần tính tu sĩ, đô khí suyễn hu hu, kiểm thượng mãn thị úy cụ.

Canh nhượng lưỡng danh lão quái vật tâm kinh đích thị, na ta cự thiệt kiên ngạnh vô bỉ, ti hào bất phạ lưỡng nhân pháp bảo đích oanh kích.

Giá dạng hạ khứ, tha môn trì tảo dã hội lão giả bộ hậu trần, tưởng đáo đồng bạn bị cật điệu đích tử pháp, trần tính tu sĩ yếu hảo nhất ta, liễu mi tất cánh thị nữ tử, soa điểm vựng quá khứ. Tảo tri đạo, bất cai lai tầm bảo. Khả tu tiên giới dã một hữu hậu hối dược ! "Các hạ cứu cánh thị thùy, yếu tử, dã biệt nhượng ngã lưỡng tố hồ đồ quỷ. " Trần tính tu sĩ sanh nhật đại hát, nhãn trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti phong cuồng chi sắc.

Thái khủng khuất liễu, đường đường nguyên anh kỳ tu tiên giả, bị bức đáo sanh tử tồn vong đích địa bộ, cư nhiên hoàn bất tri đạo đối thủ thị thập yêu. Nan đạo thị cương thăng na bị phong ấn đích yêu ma?

Bất khả năng, đối phương bất cận bị trảm đắc thất linh bát lạc, liên tàn thi dã dụng anh hỏa hóa vi hôi tẫn liễu, biệt thuyết yêu ma, tựu toán chân tiên lạc đáo như thử địa bộ, dã bất khả năng phục hoạt. Na khả phạ đích địch nhân cứu cánh thị thập yêu?

"Hanh, lưỡng cá nhân tộc đích tiểu gia hỏa, nhĩ môn bất dụng tránh trát liễu, bổn tôn đích mạo thị hồn thân thượng hạ tối kiên ngạnh chi xử, khởi thị khu khu lưỡng cá nguyên anh tu sĩ khả dĩ phá khai đích, nhĩ môn như quả bất tưởng đa cật khổ đầu, tựu biệt tố vô vị đích để kháng, quai quai nhượng ngã cật liễu. "

Nhất úng thanh úng khí đích thoại âm truyện nhập nhĩ đóa, sở thuyết đích nội dung canh nhượng nhân sanh mục kết thiệt, liễu mi nhất cá liệt thư, kỷ hồ nhượng na cự thiệt kích trung, dữ trần tính tu sĩ đối thị nhất nhãn, kiểm thượng mãn thị bất tín chi sắc.

Tự kỷ lưỡng nhân minh minh tại sơn phúc chi trung, chẩm yêu hội bào đáo thập yêu quái vật đích mạo lý đầu, giá chủng thuyết pháp vị miễn thái hoang mậu.

Lánh nhất biên, tần nghiên đích ngọc thủ bị lâm hiên trảo trụ, bất do mãn kiểm tu hồng, đãn tùy hậu tựu xúc đáo lâm hiên nhãn trung đích ngưng trọng.

Vân i\} tiên tử nhất mạc(mộ), biểu tình dã túc nhiên khởi lai.

Tùy hậu lưỡng nhân thân thượng linh mang đại khởi, liên mệ tượng bắc biên đích thiên tế phi khứ.

Tha môn sở học tương đồng, nhất khởi thi triển ngự phong chi thuật, hoàn hữu điệp gia đích hiệu quả.

Tuy nhiên bất cập thuấn di, đãn trát nhãn dã năng độn xuất sổ lý.

Nhiên nhi sổ đạo lệ mang khước tòng cước để kích xạ nhi xuất, tương lưỡng nhân đích khứ lộ lan trụ.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti uấn nộ, bất nguyện ngạnh bính, viên tí nhất triển, tương tần nghiên đích tiêm yêu lãm trụ, thi triển khởi liễu cửu thiên huy bộ.

Giá chủng thần thông, vân trung tiên tử dã học quá, đãn phượng vũ cửu thiên quyết gia cường hậu đích hiệu quả, khước dữ nguyên bản đại bất tương đồng, kỷ hồ năng bễ mỹ thuấn di thần thông.

Lệ mang toàn bộ lạc không.

"Di! "

Cước để chi hạ truyện lai nhất thanh kinh dị, đãn na thanh âm khước dữ đả lôi soa bất đa.

Tùy hậu linh mang bạo xạ, cánh hữu bách dư đạo lệ mang hướng trứ lưỡng nhân kích xạ.

Giá yêu đa?

Lâm hiên đồng khổng cảm súc, dĩ kinh tương tha đào bào chi lộ toàn bộ phong đổ, bất đắc dĩ, lưỡng nhân chích hảo thối hồi liễu viễn xử.

"Giá cứu cánh thị thập yêu quái vật? " Tần nghiên dĩ thủ yểm khẩu, tiếu kiểm thượng mãn thị nhạ sắc.

Lâm hiên đích biểu tình khước yếu nan khán đắc đa, một tưởng đáo hoài nghi cư nhiên thị chân đích.

Ký nhiên tẩu bất liễu, dã tựu chích hảo tưởng bạn pháp nghênh địch, thặng dư đích tu sĩ mạn mạn tụ long tại nhất khởi.

Trừ liễu tha lưỡng, khương thị song hùng, tuyết minh môn đích tu sĩ hoàn hữu tam thập dư nhân chi đa, kỳ trung bao quát ngũ danh nguyên anh kỳ lão quái vật, thặng dư đích dã đô thị ngưng đan kỳ tu tiên giả.

Toán toán giá biên đích chiến-lực, gia tại nhất khởi, quang thị nguyên anh kỳ đích tồn tại tựu hữu cửu cá, tuyệt đối phi đồng tiểu khả, nhiên nhi tha môn diện đối đích địch nhân khước thị nan dĩ tưởng tượng đích quái vật. Oanh long long!

Kinh lôi bàn đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, trừ liễu lâm hiên tảo hữu dự liêu, thần sắc sảo hảo nhất điểm, kỳ tha nhân mãn kiểm kinh hãi, phảng phật phàm nhân ngộ kiến liễu quỷ. " tg) ! " "Bất khả năng! "Phu quân, ngã......Ngã một khán thác ba, tuyết minh sơn cư nhiên hoạt liễu. "

Chu vô vân kiểm thượng đích phẫn nộ dã tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị bất năng trí tín chi sắc, chấn hám đích khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật. Cao vạn trượng dư, tha môn tựu phảng phật đại tượng thân tiền đích mã nghĩ, thậm chí hoàn yếu canh tiểu nhất ta. Tuyết minh sơn như thông linh đích quái vật nhất bàn, mạn mạn trạm liễu khởi lai. Hống!

Tùy trứ khổn; nhất thanh đại hát, toái thạch phân lạc như vũ, tại kháo cận sơn đính chi xử, hiển xuất 7 nhãn nhĩ. Tị nhất nhấtrnhất nhất nhất

Tiếp trứ hựu thị nhất thanh tình thiên phích lịch, giá hồi lạc hạ đích thạch đầu canh đa, song thủ song cước dã thân triển nhi xuất, nhất cá đại sơn hình trạng đích cự nhân xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn liêm. Khổn; đích thân thượng tịnh một hữu linh áp, đãn na vĩ ngạn đích thân khu, khước túc dĩ nhượng nhân song bản chiến lật. Lâm hiên tuy nhiên dự liêu đáo liễu nhất điểm, đãn dã kiểm sắc phát bạch, chí vu kỳ tha nhân, tựu canh bất dụng đàm.

Tuy thuyết vạn vật giai khả tu tiên, thạch đầu thông linh tòng lý luận thượng lai thuyết dã bất thị bất khả hành, đãn giá yêu nhất tọa vạn trượng cao phong, thông linh thành liễu quái vật, khước thị văn sở vị văn.

Vưu kỳ thị tuyết minh môn tàn tồn hạ lai đích tu sĩ, canh thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, bổn môn dĩ phấn thử địa truyện thừa liễu thượng bách vạn niên, đảo đầu lai linh sơn khước biến thành liễu quái vật, hủy liễu tha môn đích tổng đàn. Giá thái hoang mậu liễu !

Nhất trận dát dát đích quái tiếu truyện nhập nhĩ đóa: "Cáp cáp, nhất bách vạn niên liễu, chung vu hữu bạch si giải điệu liễu bổn tôn thân thượng đích thúc tập, nhĩ môn giá ta tu tiên giả như quả thông minh tựu yếu bất tố vô vị đích phản kháng, quai quai nhượng ngã thôn phệ điệu hảo liễu. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập lục chương cự kiếm thuật, bưu hãn đích lâm hiên

Linh sơn hóa vi liễu quái vật!Kỷ hồ sở hữu nhân đích biểu tình đô kinh hãi đáo liễu cực xử, duy hữu lâm hiên y cựu bảo trì trứ lãnh tĩnh, giá thứ đích biến cố tuy nhiên quỷ dị, đãn tha cương cương dụng thần thức tảo miêu đích thì hậu tựu phát hiện liễu ta hứa đoan nghê.

Khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, lâm hiên khả bất tương tín chân đích thị sơn thạch thông linh.

Khổn; tằng thuyết hữu nhân giải khai liễu thân thượng đích thúc tập, na yêu đa bán thị lai tự dị giới đích quái vật.

Thân thượng tịnh vô ma khí, ứng cai dữ yêu ma một hữu quan hệ, linh giới thập hữu bát cửu dã bất hội hữu giá đông tây, nan đạo thị......

Truyện thuyết trung đích địa phủ?

Âm ty chi giới cộng hữu lục cá, chủng tộc dã thị các giới diện chi trung tối vi phục tạp đích, trừ liễu âm thú, đại yêu quỷ dĩ ngoại, hoàn hữu hứa đa thiên kỳ bách quái đích sanh vật.

Giá chủng sơn phong nhất vi đích cự quái tuy nhiên khủng phố, đãn dã bất thị bất khả năng đích.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, kiểm thượng khước ti hào biểu tình một hữu, tha dữ tuyết minh môn một hữu giao tình, canh bất tưởng dữ giá cao đại nguy nga đích quái vật ngạnh bính, thả bất thuyết thuận thật lực như hà, giá vạn trượng cao đích thân tài tựu bất hảo nhạ, một hữu hảo xử đích sự tình, lâm hiên thị tuyệt bất hộifđích.

Cương cương đào tẩu thái thương trữ, dĩ chí bị đáng trụ, bất quá lâm hiên tịnh bất khí nỗi, tha y cựu tại lãnh tĩnh đích tầm hoa trứ cơ hội.

Khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, chu thiên vân kiểm sắc thiết thanh, kỷ hồ bất cảm tương tín cương cương sở phát sanh đích sự tình.

Bất quá tha tất cánh thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhất sanh kinh lịch đích phong lãng dã ngận đa, thâm thâm hô hấp, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ khứ.

Nhãn trung mãn thị oán độc chi ý, bất quản thị thập yêu, tương bổn môn hủy khứ, tự kỷ nhất định bất hội phóng quá khổn; địa.

Tụ bào nhất phất, lưỡng đạo kim mang phi lược nhi xuất, pha vi đoạt nhật, tại tha thân tiền bàn toàn khởi lai liễu.

Toái nguyệt cấu, kim thuộc tính pháp bảo, dụng thâm hải san hô sa luyện tạo.

Tố vi nhất môn chi chủ, hựu thị nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, chu thiên vân đích pháp bảo tự nhiên hữu bất phàm chi xử, thả kim thuộc tính đích bảo vật, công kích lực thị tối cường đích.

Tương toái nguyệt cấu tế xuất dĩ hậu, tha tưởng dã bất tưởng đích nhất huy thủ, bàng bạc lược pháp lực hung dũng nhi xuất, ông đích nhất thanh khinh hưởng, na thì kim câu hóa vi lưỡng đạo lệ mang, ngoan ngoan đích oanh tại liễu tuyết minh sơn đích thân thượng.

Tích tuyết hóa vi liễu chưng khí, toái thạch phân lạc như vũ, dã bất tri đạo thị thân hình thái đại bất cú linh hoạt, hoàn thị biệt đích thập yêu duyên cố, na sơn quái ti hào một hữu đóa thiểm phòng hộ đích động tác, tựu giá dạng bị kích trung liễu nhiên nhi chu thiên vân kiểm thượng hào vô hỉ sắc, biểu tình phản nhi việt phát đích âm mai liễu.

Trừ liễu ly hợp kỳ lão quái vật, nguyên anh kỳ tu tiên giả dĩ thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, tại phàm nhân nhãn trung, thuyết thị lục địa thần tiên dã bất vi quá, tự nhiên hữu phiên giang đảo hải đích thần thông.

Bảo vật nhất kích chi hạ, túc dĩ tương sơn đả nhất cá quật lung, tiên pháp chi huyền diệu, tịnh bất tại vu thể tích đại tiểu.

Khả tha cương cương nhất kích, bất quá oanh xuất nhất thất bát trượng thâm đích khanh nhi dĩ, biểu diện thượng khán, uy lực dĩ thập phân khả phố, đãn dữ nguyên tiên đích dự cổ, tắc đại đại bất như.

Phổ thông đích sơn thạch thập yêu thì hậu biến đắc như thử kiên ngạnh liễu?

Giá điểm tiểu thương khẩu, đối vu cao đạt vạn trượng đích tuyết minh sơn lai thuyết, giản trực cân nạo dương dương soa bất đa.

"Lạc lạc, ngu xuẩn đích gia hỏa, bất yếu tố vô vị đích để kháng liễu, tuy nhiên bổn tôn bị phong ấn liễu bách vạn niên chi cửu, đãn dã bất thị nhĩ môn kỷ danh đê giai tu sĩ khả dĩ để đáng đích. " Tuyết minh sơn âm sâm đích khai khẩu, nhiên nhi thanh âm chi đại khước dữ đả lôi soa bất đa.

"Đê giai tu sĩ? Ngã khán các hạ thị một hữu thụy tỉnh ba, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thị thập yêu quái vật, đãn sát liễu bổn phái na yêu đa đệ tử, chu mỗ dữ nhĩ hữu bất cộng đái thiên chi cừu, nạp mệnh lai!"

Chu vô vân nhất thanh đại hát, nhãn trung thiểm quá ngoan lệ chi sắc, song thủ huy vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết tượng thân tiền đích kim câu đả xuất.

Thử bảo đốn thì linh mang đại phóng, tấn tốc nữu khúc biến trường, bạn tùy trứ thanh lượng đích minh khiếu, lưỡng điều thập dư trượng trường đích giao long trương nha vũ trảo......

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, khí linh chi bảo, chu thiên vân quả nhiên bất quý thị nhất môn chi chủ, pháp bảo chi trung hoàn phong ấn đắc hữu giao long đích hồn phách, nhi thả ứng cai thị bất đê vu hóa hình kỳ đích.

Nhãn kiến môn chủ động thủ liễu, cai phái kỳ dư tu sĩ dã bất hội nhàn trứ, tẫn quản sở thặng chi nhân bất đa, đãn hạnh tồn hạ lai đích vô nhất bất thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích cao giới tu tiên giả.

Tổng đàn bị hủy, sổ dĩ thiên kế đích đồng môn vẫn lạc, giá ta nhân nhãn tình đô hồng liễu, nhất thì gian linh mang thiểm thước, các chủng các dạng đích pháp bảo tạp tượng liễu nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật.

"Kính tửu bất cật nghiễnrphạt tửu!"

Diện đối sổ thập danh tu sĩ đích vi công, quái vật đích thanh âm trung khước sung mãn liễu bất tiết chi sắc, nguyên bổn tuyết minh sơn dữ phổ thông đích sơn phong dã một hữu thập yêu bất đồng, đãn phong ấn giải trừ dĩ hậu khước diễn sanh xuất liễu song cước song thủ.

Một hữu đầu lô, đãn khán thượng khứ dã hữu kỷ phân cự nhân đích hình thái liễu.

Thử thì khổn; thạc đại đích quyền đầu nhất ác, tiện ngoan ngoan đích tượng tiền diện tạp khứ liễu.

Tuyết minh sơn cao vạn trượng, giá nhất đối quyền đầu, diện tích dã dữ sảo ải ta đích sơn phong soa bất đa, nhất kinh huy vũ, đại phiến chước âm ảnh đầu xạ, liên thiên thượng đích vân thải đô đáng trụ liễu.

Thanh thế tự nhiên bất dụng thuyết, nhi thủ tiên dữ khổn; chàng thượng đích tiện thị toái nguyệt câu sở hóa đích lưỡng đầu giao long.

Toái thạch phân lạc, bảo vật hóa giao hậu đích uy lực phi đồng tiểu khả, na tiểu sơn bàn đích quyền đầu cư nhiên bị oanh tháp liễu tam phân chi nhất tả hữu.

Bất quá chu thiên vân khước dã tịnh vị chiêm đáo thượng phong, lưỡng đầu giao long bị cự quyền tạp đắc vựng đầu chuyển hướng, linh quang nhất liễm, trọng tân hoàn nguyên thành liễu kim câu.

Nhi khổn lánh nhất chích thủ tí huy vũ, khước tương kỳ tha đích pháp bảo đáng trụ, phanh phanh phanh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đại tiểu bất nhất đích thạch đầu phong cuồng vãng hạ lạc.

Lâm hiên mi sao nhất động, giá sơn phong bàn đích cự quái tự hồ một hữu tưởng tượng đích na yêu nan triền, khương thị song hùng đích nhãn trung canh thị lộ xuất hỉ sắc, dược dược dục thí đích chuẩn bị xuất thủ.

Khả hạ nhất khắc, tha môn đích biểu tình cương trụ, quái vật nhất thanh đại hát, na toái liệt đích quyền đầu hắc mang thiểm thước, cánh nhiên khôi phục như sơ, thân thượng bị oanh xuất đích đại khanh dã đô điền bình liễu.

Lâm hiên đồng khổng huy súc, tại đê giai yêu thú chi trung, bất phạp ủng hữu tự dũ chi thể đích tồn tại, khả nhất đán tiến giai tứ cấp, giá chủng thiên phú thần thông dã hội tiêu thất bất kiến nguyên nhân một hữu nhân thanh sở, đãn ngận khả năng thị nhân vi thiên địa pháp tắc, nhu yếu duy trì mỗ chủng bình hành đích duyên cố, phủ tắc na ta hóa hình kỳ yêu tộc, bị khảm hạ ca bạc, hoặc giả hung tiền thứ xuyên nhất cá động, hoàn năng bất tử khôi phục, nhân loại tu sĩ hoàn đả thập yêu, bất như tẩy tịnh bột tử đẳng tể hảo liễu.

Chí vu đê giai yêu thú, hữu một hữu giá ta thiên phú, đảo ảnh hưởng bất liễu thập yêu.

Khả nhãn tiền đích sơn phong cự quái, chí thiểu dã thị nguyên anh cấp đích tồn tại, thể hình hựu như thử bàng đại, khước năng cú tự kỷ tu phục thân thể......

Lâm hiên hòa tần nghiên đối thị nhất nhãn, đô khán đáo bỉ thử kiểm thượng đích cụ ý, nhược phi vạn bất đắc dĩ, tha môn tuyệt bất tưởng dữ nhãn tiền đích quái vật vi địch.

Giá thì thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên tâm trung nhất lẫm, vãng chuyển đầu vọng liễu quá khứ.

Chích kiến na cự quái đích thủ tí thượng, sanh xuất liễu hứa đa trường đoản bất nhất đích xúc thủ......Bất, bất thị xúc thủ, thiêu canh tượng thị thập yêu quái vật đích thiệt đầu.

Trường đích hữu sổ thập trượng, đoản đích dã túc hữu thất bát trượng trường.

Chích kiến khổn; thủ tí huy vũ, tại đáng trụ tuyết minh môn tu sĩ công kích đích đồng thì, thiệt đầu dã tượng phụ cận đích nguyên anh tu sĩ hoàn hảo nhất ta, ngưng đan kỳ tu tiên giả khước đại kinh thất sắc, kỳ trung lưỡng nhân đóa tị bất cập, bị na cổ quái đích thiệt đầu quyển trụ, nhiên hậu tống nhập liễu quái vật đích chủy ba chi trung.

Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá quái vật đích bị dục thị kháo cận sơn đính đích nhất điều liệt phùng, túc hữu bách dư trượng trường, lý diện khuyển nha giao thác, nhất đán bị hấp tiến khứ, biệt thuyết ngưng đan kỳ, tựu thị đại tu sĩ dã tất tử vô nghi.

Nhân tại khổn; diện tiền hữu như mã nghĩ, hoàn bất cú tắc nha phùng, đãn cự quái đích kiểm thượng khước lộ xuất mãn ý chi sắc, nhất phó phi thường hưởng thụ đích dạng tử( "Bất thác, bất thác, tuy nhiên bất cập nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn dã năng nhượng bổn tôn khôi phục ta hứa nguyên khí đích. "

Thính liễu giá thoại, lâm hiên thần sắc nhất động, tử tử đích trành trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, quá liễu ước bán trản trà đích công phu, tha u u đích thán liễu khẩu khí: "Sư thư, ngã môn dã chuẩn bị xuất thủ. "

"Thập yêu?" Tần nghiên nhất ngốc, biểu tình hữu ta cổ quái, sư đệ cương cương hoàn thuyết, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất tham hợp, chẩm yêu chuyển nhãn gian tựu cải biến chủ ý liễu. Lâm hiên giá yêu tố đương nhiên hữu tha đích lý do, mục đích canh bất thị cấp tuyết minh môn báo cừu.

Hiện tại tha chung vu minh bạch, quái vật cương cương vi hà yếu lan tiệt lưỡng nhân liễu, nhân vi tu sĩ đích huyết nhục đối giá gia hỏa thị đại bổ.

Thuận tuyệt bất hội phóng nhâm hà nhất nhân đào đích.

Như quả thử khắc tại nhất bàng can khán trứ, đẳng tuyết minh môn tu sĩ bị đồ trạc đãi tẫn tựu luân đáo tự kỷ liễu.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, đương nhiên bất hội cấp cơ hội nhượng địch nhân các cá kích phá.

Tiên liên thủ.

Đương nhiên, nhất hội nhi đả đáo trung đồ như quả quái vật lộ xuất lậu động, tha tuyệt đối hội hào bất do dự đích mã thượng đào tẩu.

Tất cánh giá chủng dị giới sanh vật, dĩ tiền tòng lai một hữu lam đáo quá, đối phương hữu đa cường, tha dã bất hảo bình cổ, đãn tuyệt bất thị hiện tại đích tự kỷ năng cú ứng phó.

Hảo tại phong ấn tuy nhiên giải trừ, đãn đối phương đích thật lực tịnh vị hoàn toàn khôi phục, ứng cai thị yếu kháo thôn phệ tu sĩ huyết nhục tài năng tương nguyên khí bổ túc, cụ thể nhu yếu cật đa thiểu nhân lâm hiên bất thanh sở, đãn tuyết minh môn phúc diệt đích sổ thiên đệ tử dĩ kinh năng cú đề cung cấp khổn bất thiểu pháp lực liễu.

Lâm hiên tương tự kỷ đích thôi trắc thuyết xuất, tần nghiên điểm liễu điểm đầu, THA tuy nhiên một hữu tưởng giá yêu đa, đãn sư đệ sở ngôn khước thị đại hữu khả năng đích.

Quái vật nhu yếu huyết nhục, tuyệt bất hội dung tự kỷ giá ta nhân đào tẩu, dữ kỳ bị các cá kích phá, bất như tiên liên thủ kháng ma.

Đương nhiên, lâm hiên dã thông tri liễu khương thị song hùng, thính liễu lâm hiên đích truyện âm chi hậu, khương đại khương nhị dã đô bột nhiên biến sắc, bất cảm tái tha duyên hạ khứ liễu.

Vu thị tứ vị nguyên anh kỳ tu tiên giả, dã gia nhập liễu chiến đấu.

"Lạc lạc, tứ chích tiểu ba trùng, dã tưởng yếu lai tống tử? "

Biệt khán giá cự quái thể hình bàng đại chí cực, linh trí khước túc dĩ dữ nhân loại tương bỉ.

Khổn; xác thật đả đích các cá kích phá đích chủ ý, sở dĩ tương lâm hiên hòa tần nghiên lan tiển hồi lai dĩ hậu tựu một hữu tái công kích.

Chí vu khương thị song hùng, tòng đầu đáo vĩ, canh thị một hữu lý hội.

Khả lưu hữu tiểu bộ phân đích thần thức, khước nhất trực chú ý trứ tứ nhân đích cử động, tuyệt bất dung hứa tha môn đào tẩu, tu sĩ đích nguyên anh, đối thuận lai thuyết, tối thị đại bổ, cật nhất cá, túc dĩ đính thượng thiên đích phổ thông tu tiên giả.

Thử thì kiến tứ nhân thức phá liễu tự kỷ đích quỷ kế, cự quái kinh nộ giao tập, bất quá dã một hữu đa thiểu úy cụ, cự đại đích ba chưởng trương khai, hướng trứ tứ nhân phiến liễu quá lai.

Tựu phảng phật thái sơn áp đính nhất bàn, cự ly thượng hữu bách xà trượng viễn, na mãnh liệt đích cương phong tựu dĩ xuy liễu quá lai.

Khương thị song hùng đích nhãn trung lộ xuất úy cụ, tha lưỡng khả bất cảm tiếp như thử hung mãnh phách đạo đích công kích.

Huynh đệ lưỡng song thủ hỗ ác, liên mệ hóa vi nhất đạo kinh hồng, dĩ bỉ đồng giai tu sĩ khoái bội hứa đích tốc độ, tấn tốc hướng tả biên đào khai liễu.

Thái nghiên tiêm yêu nhất bãi, tương cửu thiên huy bộ thi triển xuất lai, tuy nhiên viễn bất cập lâm hiên đích thăng cấp bản, đãn đóa khai giá dạng đích công kích dã một hữu huyền niệm.

Khả ngận khoái, THA tựu hoa dung thảm biến.

"Sư quyến!"

Thiểu nữ đích thanh âm trung thấu trứ tiêu cấp, bất minh bạch na lệnh THA khiên quải đích thiểu niên vi hà hoàn tại nguyên địa phát ngốc.

Liên cự quái dã cảm đáo hữu ta kỳ quái, bất quá kinh hỉ đích thành phân canh đa, đối phương ký nhiên hoa tử khổn; tự nhiên bất hội thủ hạ lưu tình đích.

Oanh long long!Dữ không khí đích ma sát cánh nhiên phát xuất liễu muộn lôi nhất bàn đích chấn động, giá nhất kích, tuy nhiên bất hàm nhâm hà pháp lực, đãn lực khí tuyệt đối hữu sổ bách vạn cân chi cự.

Như thử man hợp, tựu toán thị nguyên anh kỳ tu tiên giả dã năng phách thành nhục bính.

Lâm hiên khước nhất vô sở cụ.

Tụ bào nhất phất, nhất bính xích hứa trường đích đoản kiếm phi lược nhi xuất, cự quái đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất ki trào chi sắc, cương cương đích giao long đô nại hà bất liễu tự kỷ đích quyền đầu, giá yêu đoản nhất bính tiên kiếm hữu tác yêu dụng.

Hô!Na cự chưởng huy xuất đích lực lượng hựu thiêm tam phân liễu.

Lâm hiên dã nhất đạo pháp quyết đả xuất.

"Tật!"

Tùy trứ tha nhất thanh khinh sất, thanh hỏa kiếm thượng, mãnh nhiên bạo xạ xuất diệu mục đích linh mang.

Nhất trượng, lưỡng trượng, thập trượng......

Tùy hậu thử kiếm cánh nhiên trướng đáo liễu hãi nhân đích thất thập dư trượng.

Cự kiếm thuật!Sở hữu tu sĩ bất do sanh mục kết thiệt, đối vu cao giai tu tiên khán lai thuyết, nhượng pháp bảo biến đại biến trường toán bất thượng thập yêu cao thâm thần thông.

Bỉ như thuyết chu thiên vân đích kim câu, cương cương tựu hóa vi liễu thập xà trượng trường đích giao long.

Đãn giá chủng thể tích, soa bất đa dã tựu đáo liễu đính, bất khả năng tái trướng hạ khứ, giá trung gian hữu lưỡng cá hạn chế.

Nhất thị việt đại đích pháp bảo, uy lực cố nhiên việt cường, đãn thao khống đích thì hậu, dã nhu yếu việt đa đích pháp lực dữ thần thức.

Tiền giả hoàn hảo thuyết, dĩ nguyên anh kỳ tu tiên giả đích cao thâm thần thông, giá điểm pháp lực, hoàn năng cú đề cung, khả sổ thập trượng trường đích bàng nhiên cự vật, thần thức khước cân bất thượng liễu.

Biệt thuyết trung kỳ, tựu toán thị hậu kỳ tu sĩ, dã miễn cường chí cực, tưởng yếu thao khống thất thập xà trượng đích bảo vật, khủng phạ thần thức yếu dữ ly hợp lão quái tương soa vô kỷ.

Hà huống tựu toán thần thức cú dụng, dã hoàn hữu đệ nhị cá nan đề.

Tuy nhiên luyện chế pháp bảo đích tài liêu, nãi thị các chủng các dạng đích thiên tài địa bảo, thân súc dữ duyên triển tính đô cực hảo, đãn nhâm hà đông tây, đô hữu cục hạn tính.

Nhất kiện bảo vật, tiểu đích thì hậu yếu năng súc đáo thốn hứa, trường đích thì hậu hựu trướng đáo sổ thập trượng, bất quản tòng na cá giác độ thuyết, đô hữu ta thái hà khắc.

Một hữu kỷ chủng tài liêu năng cú tố đáo đích.

Nhiên nhi phượng mao lân giác, tịnh bất đại biểu nhân giới tựu hoa bất đáo.

Bỉ như thuyết lâm hiên thủ trung đích thanh hỏa, tựu thị giá chủng lệnh nhân thùy tiên đích bảo vật.

Na thất thập dư trượng đích cự kiếm xuất hiện tại thị tuyến trung, sở hữu tu sĩ vô bỉ sanh mục kết thiệt, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác.

"Đại ca, ngã một tố mộng ba, nan đạo giá tiểu tử đích thần thức, cư nhiên kham bỉ ly hợp kỳ tu sĩ?" Khương nhị trương đại liễu chủy ba, biểu tình khán thượng khứ hữu điểm sỏa.

Chí vu khương đại, tắc căn bổn vong liễu hồi đáp, tại đồng giai tu sĩ lý, huynh đệ lưỡng túng hoành vô địch, khả thử khắc khán trứ na diện mục phổ thông đích thiểu niên, tài minh bạch liễu thập yêu khiếu tố nhất sơn hoàn hữu nhất sơn cao đích đạo lý.

Biệt đích thần thông tạm thả bất thuyết, quang thị bằng trứ giá thủ khủng phố đích cự kiếm thuật tựu túc dĩ đại sát tứ phương liễu.

Oanh!Chúng nhân một hữu thì gian tư tác, cương cương đích động tác thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá nhất trát nhãn đích công phu, na tiểu sơn bàn đích ba chưởng tựu dữ lâm hiên ngạnh hám thượng liễu.

Kỳ thật tòng thể tích lai thuyết, lưỡng giả y cựu bất thành bỉ lệ, đãn cự quái kháo đích cận cận thị man lực, nhi thanh hỏa kiếm khước uẩn hàm hữu ngũ hành chi lực, nhi thả tại lâm hiên đích pháp bảo chi trung, luận công kích khổn; thị tối cường đích.

Lưỡng giả tương xúc, lệnh nhân mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu.

Thanh quang diệu mục, na cự đại đích thủ chưởng hữu như đậu hủ, thanh hỏa kiếm cận cận sảo nhất trở cách, tựu tương chỉnh cá thủ chưởng giảo vi liễu phấn mạt, tùy hậu ngoan ngoan đích trảm hướng liễu sơn đính, như quả một hữu khoa thác, na ứng cai thị cự quái đích đầu bộ.

Bất quản đối vu thập yêu sanh vật, đầu, ứng cai đô thị yếu hại bộ vị đích.

"Bất khả năng!"

Chu vô vân trừng viên liễu nhãn châu, tha cương cương cật liễu quái vật bất tiểu đích khổ đầu, thâm tri kỳ khả phạ chi xử.

Tòng thường lý lai thuyết, pháp bảo khảm thạch đầu ứng cai hữu như đậu hủ, khả giá cự quái phục hoạt dĩ hậu, bất tri thi triển liễu thập yêu thần thông, nhượng hồn thân thượng hạ, kiên ngạnh trình độ đô đại đại tăng gia.

Cụ thể hữu đa ngạnh bất hảo thuyết, đãn bỉ khởi bất thiểu luyện chế linh khí đích tài liêu dã tương soa phảng phật, tự kỷ đích toàn lực nhất kích, dã bất quá tại đối phương đích thân thượng đả xuất nhất cá khanh nhi dĩ.

Khả lâm hiên đích bảo vật, khước năng khinh dịch tương kỳ thủ chưởng giảo thành phấn mạt, hoàn hữu dư lực tiến hành đệ nhị ba công kích.

Hữu một hữu cảo thác, tha đích cảnh giới chân đích dữ tự kỷ tương đồng? Tựu toán đại tu sĩ, năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, khủng phạ dã một hữu kỷ cá.

Chu vô vân tâm trung hãi nhiên, bất quá thửs, 1, dã một hữu tâm tình khứ tưởng lâm hiên vi thập yêu giá dạng lệ hại, diện đối cự quái, bang thủ thật lực việt cường, đối tha việt hữu hảo xử, phản chính song phương hựu một hữu lợi ích xung đột.

Nhất thanh đại hát, tha tái thứ tương pháp lực chú nhập kim câu, giá dạng hảo đích cơ hội, tự nhiên một hữu thác quá đích lý do.

Kỳ thật tu tiên giả dã phản ứng quá lai, phân phân thi triển nã thủ thần thông, hiện tại yếu tố đích tựu thị thống đả lạc thủy cẩu.

Nhiên nhi lâm hiên đích thần tình khước yếu lãnh tĩnh đắc đa, tựu toán trảm hạ liễu nhất chích thủ chưởng, đối vu quái vật lai thuyết dã bất quá thị khinh thương, tha đích mục tiêu thị sơn đính chi xử, ngũ quan khẳng định thị yếu hại đích.

Tuy nhiên tâm trung y cựu tồn liễu đào bào đích niệm đầu, bất quá nhược hữu cơ hội diệt sát nhãn tiền đích quái vật lâm hiên dã bất hội thủ nhuyễn phân hào.

Nhất cú thoại, thị chiến cục, khán tình huống, đả đắc quá tựu đả, đả bất quá tựu đào.

Quái vật vạn vạn một hữu tưởng đáo giá mạo bất kinh nhân đích tiểu tử thật lực cánh như thử cường, một phí thập yêu ba chiết tựu trảm hạ liễu tự kỷ đích ba chưởng.

Tuy nhiên khả dĩ khôi phục, đãn tiêu háo đích nguyên khí khước cực đa, bất quá khổn; hiện tại một hữu thì gian phẫn nộ, thanh ương tả tha kinh hướng trứ tự kỷ đích nhãn tình trảm quá lai liễu.

Nộ-!Quái vật trương khai khẩu, đột nhiên thổ xuất nhất điều trường trường đích thiệt đầu, tuy nhiên dã thị nham thạch kết cấu, đãn dữ thân thể kỳ tha bộ vị khước đại bất tương đồng, tất hắc như mặc, giá chủng nham thạch dã thị tối vi kiên ngạnh đích, bất cụ tu tiên giả đích pháp bảo, chích khả tích khổn; hồn thân thượng hạ ủng hữu giá chủng nham thạch đích bộ vị bất đa.

Kỳ trung tựu bao quát liễu chủy trung đích thiệt đầu.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, khước lai bất cập biến chiêu, tuy nhiên tha thần thức cú cường, năng cú thao khống như thử đại thể tích đích pháp bảo, khả khước viễn một hữu dĩ tiền linh hoạt, phàm sự hữu lợi tất hữu tệ đích.

Na thiệt đầu nhất quyển, dĩ tượng thanh hỏa kiếm triền lai, nhi giá nhất thứ pháp bảo cư nhiên trảm chi bất đoạn, phản nhi bị thiệt đầu quyển liễu khởi lai.

Cự quái phát xuất nhất thanh nanh tiếu, tựu tưởng yếu tương khổn; tha nhập khẩu trung.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tịnh một hữu kháp quyết tranh đoạt, biệt đích thần thông tạm thả bất thuyết, hòa giá quái vật bỉ lực khí, giản trực thị bất tri đạo tử tự chẩm yêu tả, biệt thuyết tự kỷ, khủng phạ tái cao kỷ cá cảnh giới đích tu sĩ dã bất hành.

Như quả hoán nhất cá nhân, chích hữu phóng khí pháp bảo, nhiên nhi lâm hiên nhãn trung lệ sắc nhất thiểm, cư nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng, xích thủ không quyền đích xung hướng liễu quái vật đích thiệt đầu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập thất chương ma hỏa dữ thạch khôi lỗi

"lâm huynh, khoái hồi lai. "

Chu vô vân bột nhiên biến sắc, kinh quá cương cương nhất phiên giao thủ, tha thâm tri cự quái khủng phố, tựu toán thử nhân bí thuật kham bỉ nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, như thử mạo tiến dã thái nguy hiểm liễu.

Đương nhiên, tha như thử tâm cấp, đảo bất thị chân dữ lâm hiên hữu đa yêu thâm hậu đích tình ý, chích bất quá thử khắc liên thủ đối địch, tự nhiên bất nguyện ý hữu nhân tiền khứ bạch bạch tống tử.

Khương thị song hùng dã thán liễu khẩu khí, giá vị lâm đạo hữu thần thông xác thật bất nhược, khả đấu pháp kinh nghiệm thái thiển liễu, diện đối như thử bàng nhiên đại vật, tối thông minh đích tố pháp ứng cai thị đóa tại viễn xử đối oanh, thái quá tiếp cận sở thụ đáo đích áp lực hội bội gia trầm trọng.

Sở hữu nhân trung, chích hữu tần nghiên đích khán pháp dữ chúng bất đồng, THA đối lâm hiên đích liễu giải viễn bỉ kỳ tha nhân đa, giá vị sư đệ khả thị âm hiểm giảo hoạt, chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, nhược một hữu bả ác, khởi hội mạo mạo nhiên vãng tiền xung.

Vọng trứ na đạo kinh hồng, tần nghiên kỷ hồ một hữu trì nghi, hồn thân linh quang nhất thiểm, thi triển cửu thiên vi bộ, tòng hậu diện truy liễu thượng lai.

Lâm hiên tuy thân xử nguy hiểm chi trung, bất quá dĩ tha đích cường đại thần thức, dã năng sát giác đáo chu vi đích nhất cử nhất động, tần nghiên cân lai, lâm hiên bất do đắc tâm trung nhất noãn.

Đương nhiên, giá chủng thì khắc, tha dã một hữu thì gian biểu kỳ thập yêu, nhất thanh đại hát, thể nội pháp quyết vận chuyển, độn quang tốc độ sậu nhiên gia khoái.

Thuấn tức dĩ lai đáo liễu na cự quái thiệt đầu đích diện tiền.

Hắc sắc đích thạch đầu, dữ kỳ tha bộ vị đại bất tương đồng, lâm hiên đồng khổng vi súc, nhi cự quái đích kiểm thượng khước lộ xuất đại hỉ quá vọng đích thần sắc.

Đối vu lâm hiên, cổ hận chi nhập cốt, nhất cá tiểu tiểu đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, cư nhiên tương tự kỷ đích thủ chưởng hủy khứ liễu.

Bất tương tha tước vi phấn mạt, thật tại nan cô tâm đầu chi ngận đích.

Triệu chủy!

Tùy trứ tuyết minh sơn nhất thanh đại hát, tòng cổ đích thiệt đầu thượng, cư nhiên trường xuất liễu sổ thập điều khinh thủ, mỗi nhất điều giai hữu hoàng dũng thô, khán thượng khứ phảng phật thị cự mãng ma xà, hướng trứ lâm hiên triền nhiễu nhi lai liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, trường tụ vũ động, nhất thức dạng cổ phác đích trường qua xuất hiện tại liễu thị tuyến trung, giá kiện đắc bạch tuyết hồ vương đích bảo vật, bất cận hữu trứ không gian thần thông đích hiệu quả, bổn thân công kích lực dã thăng-đồng tiểu khả, bỉ khởi thanh hỏa, dã tốn sắc bất liễu hứa đa.

Pháp lực chú nhập, lâm hiên tương thử bảo hướng hạ huy lạc, nhất đạo nguyệt nha hình đích quang nhận phù hiện xuất lai, ngoan ngoan trảm tại tối tiền nhất căn xúc thủ thượng diện.

Thứ lạp nhất thanh thúy hưởng truyện nhập nhĩ đóa, khước một hữu khán đáo bán điểm hiệu quả.

"Lạc lạc, tiểu tử, bất dụng tố đồ lao đích tránh trát liễu, nhĩ dĩ vi bổn tôn đích thiệt đầu, thị nhĩ khu

Khu nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ năng cú thương hại đáo đích?"

Cự quái nhất biên dụng thiệt đầu công địch, nhất biên hoàn năng xương cuồng đích đại tiếu, giá nhất điểm, nhượng lâm hiên thập phân bội phục, bất quá cổ khoa diệu tự kỷ thiệt đầu đích kiên ngạnh trình độ......

Bất thác, liên thanh hỏa đô năng đáng trụ, tự kỷ ủng hữu đích pháp bảo trung, khủng phạ dã chích hữu na bính tàn kiếm tài năng tương kỳ trảm phá.

Giá yêu vật tái cuồng, dã tuyệt bất cảm dữ thông thiên linh bảo ngạnh giang.

Khả tích giá chủng đẳng cấp đích bảo vật, bất thị tưởng dụng tựu dụng đích, trừ liễu đặc thù đích tế luyện thủ pháp, hoàn yếu hữu thông bảo quyết phối hợp.

Lâm hiên bế quan thì gian thái đoản liễu, khả lai bất cập học quá.

Nhiên nhi lâm hiên sở học cực bác, khả bất cận cận hạn vu pháp bảo đích, tha hoàn hữu áp tương để đích bí thuật,

Thử hỏa diễm đích thần thông bất dụng thuyết, bất cửu tiền canh dung hợp liễu thiên kiếp chi hỏa, lâm hiên tuy bất cảm thuyết thần đáng sát thần, phật đáng sát phật, đãn chí thiểu tựu nhân giới lai thuyết, năng giang trụ đích đông tây ứng cai bất đa"

Nhãn kiến thất bát điều xúc thủ dĩ lai đáo liễu thân tiền, lâm hiên kiểm sắc khước ti hào bất biến, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, tòng tha đích tụ bào trung kích xạ xuất sổ điều bích lục sắc đích hỏa tuyến, chuẩn xác vô ngộ đích đả tại xúc thủ thượng diện.

Phốc..

Nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na liên pháp bảo dã vô pháp thương cập phân hào đích quyết thủ bị nhất tằng bích lục sắc đích hỏa diễm bao khỏa, tuy một hữu hóa vi hôi tẫn, đãn minh hiển dã thừa thụ bất trụ, vô sổ liệt văn xuất hiện tại biểu diện liễu.

Lâm hiên sĩ khởi thủ lai, kỷ đạo kiếm khí ẩn hiện, nhất thiểm, na ta quyết thủ tựu hóa vi toái thạch phân lạc hạ

Lâm hiên canh bất đam các, hồn thân thanh quang thiểm thước, dĩ dụng cửu thiên cảm bộ thuấn di đáo liễu na cự đại thiệt

Song thủ bất đình huy động, vô sổ phồn phục đích cô ấn tại khoảnh khắc gian tựu hoàn thành liễu, tai bang nhất cổ, nhất đạo nhi tí thô đích bích ảo u hỏa phún thổ nhi xuất, bán không trung nhất cá chuyển chiết, nhất chích xích hứa trường đích hỏa điểu tại nhãn tiền thành hình liễu.

Thử thần thông uy lực cố nhiên lệnh nhân tiện mộ, khả tu luyện gian hiểm, sổ lượng khước thị bất đa, nhãn tiền dĩ

"Khứ!"

Lâm hiên nhất điểm chỉ, na bích lục sắc đích hỏa điểu triển sí, hóa vi nhất đạo lục mang, phác đáo liễu nhãn tiền đích thiệt đầu chi thượng.

Lệnh nhân đảm hàn đích ma hỏa hướng trứ tứ chu mạn duyên, cương cương na nhất mạc(mộ) tái thứ xuất hiện, ca ca ca đích thanh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, thanh hỏa kiếm dĩ tương xuất hiện liệt văn đích nham thạch trảm lạc.

Thành công thoát khốn nhi xuất, khí diễm hiêu trương đích cự quái hướng hậu thối liễu nhất bộ, kiểm thượng mãn thị thống khổ, dữ cương cương bị trảm điệu đích thủ chưởng bất đồng, na chủng phổ thông đích nham thạch cổ khả dĩ dụng pháp thuật khôi phục, tối đa bất quá tiêu háo nhất điểm nguyên khí bãi liễu.

Nhi giá chủng thần bí đích hắc sắc thạch đầu, tài thị cổ tối trọng yếu đích hạch tâm chi xử, nhất đán thụ tổn, một hữu bạn pháp trọng sanh.

Nguyên bổn giá chủng thạch đầu dã thị tối kiên ngạnh đích, chí thiểu phổ thông đích pháp bảo khẳng định thương cập bất liễu phân hào, khả một hữu tưởng đáo đối phương đích hỏa diễm, khước như thử phách đạo.

Cương cương hạnh hảo súc hồi đắc tảo, khả thiệt đầu dã bị trảm khứ liễu tam phân chi nhất tả hữu. Cự quái đông đắc hồn thân phát đẩu, đối vu thương hại liễu tự kỷ đích thiểu niên canh thị tật hận đáo liễu cực xử. Hống!

Tùy trứ cổ nhất thanh đại hát, vô sổ vạn cân, thậm chí sổ thập vạn cân trọng đích cự thạch tòng thân thượng phân liệt nhi xuất, tùy hậu cổ tòng chủy lý phún xuất nhất đạo bạch vụ, tương na ta thạch đầu bao khỏa.

Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na ta thạch đầu cánh nhiên hóa vi liễu nhất chích chích nham thạch đích quái thú, đại tiểu bất nhất, hình thái dã thị các dị, đãn mỗi nhất đầu giai tán phát nùng trọng đích hung lệ chi khí, ngoan ngoan đích hướng lâm hiên phác liễu quá khứ.

Giá thị thập yêu? Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tuy nhiên bất nhận thức, đãn dữ cơ quan khôi lỗi khước hữu kỷ phân tương tự. Tựu bất tri đạo uy lực như hà, lâm hiên chính tưởng xỉ tầm thí thí, tần nghiên động tác khước hoàn yếu sảo khoái nhất chích kiến thiểu nữ song thủ kháp quyết, cửu thiên băng hỏa lăng khí tượng vạn thiên, dĩ kinh xung đáo liễu tối tiền diện. Hồng quang nhất thiểm, nhất song thủ báo tử mô dạng đích quái thú dĩ bị phách vi liễu lưỡng bán. Trù đoạn nghênh phong triển khai, kỳ phong duệ trình độ cánh nhiên ti hào bất tốn sắc vu phi đao phi kiếm.

Tiếp trứ tần nghiên tiêm thủ nhất điểm, thử bảo hựu như đồng linh xà nhất bàn, tại lánh ngoại nhất đầu thạch quái đích thân thượng nhất triền, ngạnh sanh sanh tương cổ lặc vi liễu toái phiến.

Cương nhu tịnh tể, biến hóa vạn đoan, 桊 nghiên đích thần thông bổn tựu bất phàm, tái phối dĩ cửu thiên băng hỏa lăng giá dạng đích đính giai pháp bảo, nhất bàn đích thạch quái đáng bất liễu THA đích tam giản.

Nhiên nhi canh đa đích thạch quái khước tòng bạch vụ trung đản sanh xuất lai.

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, tái thứ thân thủ hoàn vãng thiểu nữ đích tiêm yêu, tần nghiên kiều khu vi vi nhất cương, đãn ngận khoái tựu trọng tân phóng tùng hạ lai, lưỡng nhân dĩ tòng nguyên địa thuấn di bất kiến.

Giá chủng hình thế, minh hiển bất lợi vu củ triền, lâm hiên kỷ cá na di, dĩ lai đáo liễu sơn yêu.

"Sư đệ, nhĩ tưởng tố thập yêu? " Tần nghiên đích nhãn trung lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập bát chương âm ba công kích

Lâm hiên khả lai bất cập đối THA giải thích, vô sổ đích thạch quái hựu tòng hậu diện truy lai liễu, hảo tại lâu thị song hùng dữ tuyết minh môn tu sĩ dã tịnh vị nhàn trứ, cự quái tài phân bất xuất canh đa đích tinh lực lai đối phó tha lưỡng.

Khả nhãn tiền đích thạch quái dã hữu cận thiên chi đa.

"Sư thư, cha tiên bang ngã đãi địch nhân đáng trụ, kỷ tức đích công phu tựu cú liễu. "

"Bất hành, giá ta thạch quái thái đa, ngã nhất cá nhân khủng phạ ứng phó bất quá lai. " Tần nghiên giảo liễu giảo ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, nhãn tiền giá chủng quy mô, dĩ tần nghiên đích tu vi thần thông, xác thật hữu như kim bất thị ẩn tàng thật lực đích thì hậu.

Thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, lưỡng cá khẩu đại bị tha tế liễu khởi lai......

Oanh!

Thi vụ phiên dũng, bạn tùy trứ trung nhân dục ẩu đích ác xú, nhất hựu cao hựu sấu đích thân ảnh xuất hiện tại nhãn liêm can biết khô sấu, nhãn tình ngoại đột, chỉ giáp tố ửu hắc chi sắc.

Thi ma!

Thái nghiên dĩ thủ yểm khẩu, nhãn trung mãn thị kinh nhạ chi sắc, sư đệ sở học dữ tự kỷ tương đồng, cửu thiên huyền công nãi thị đạo môn chính tông, chẩm yêu khả năng khu sứ thi ma.

Yếu tri đạo luyện thi chi thuật, thuộc vu ma đạo thần thông, nhi thả hoàn thị thiên môn đích quỷ tu nhất mạch, tài năng cú chưởng ác, âm dương linh lực phân thuộc bất đồng, chẩm yêu năng cú tại nhất cá nhân thể nội vận hành ni?

Bất quá kinh nhạ quy kinh nhạ, tần nghiên kiểm thượng khả một hữu ti hào đích yếm ác, phản nhi lộ xuất nhất ti đạm đạm đích sùng bái chi sắc, tất cánh chính ma nho phật, bao quát tu yêu giả, đô bất quá thị tuyển trạch liễu bất đồng đích tu tiên chi lộ.

Hà huống tại tu sĩ tâm mục trung na hữu thập yêu chính ác, vân trung tiên tử, khả bất hội khán bất khởi tu quỷ tâm trung bất quá thị hảo kỳ bãi liễu.

Tiếp trứ bàng biên đích linh thú đại đả khai.

Giá tứ tần nghiên liên kinh hô đô kinh hô bất xuất lai, tiếu kiểm thượng chích thặng hạ chấn hám.

Nhất trượng hứa trường đích xuyên sơn giáp xuất hiện tại diện tiền, tùy hậu linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất lạp hà lão giả, thân xuyên đoản tụ bì áo, đầu phát trường khả cập yêu, khước hựu loạn đắc cân kê oa nhất dạng.

Hóa hình yêu tộc, nhi thả thị hậu kỳ đích!

Chẩm yêu khả năng ni?

Hóa hình kỳ yêu tộc linh trí dĩ khai, khởi hội cam tâm thụ nhân bãi bố, biệt thuyếtrsư đệ nhất nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu thị THA sư tôn như yên tiên tử, dã bất khả năng tương hóa hình hậu kỳ đích đại yêu tộc trảo lai đương linh thú.

Nguyên bổn lâm hiên tuy cường, khả tần nghiên giác đắc hoàn năng vọng kỳ bối hạng, khả hiện tại, chân đích chích thặng hạ sùng "Sư thư, hữu tiểu đệ đích lưỡng cá thủ hạ trợ$$; , đáng hạ giá ta thạch quái ứng cai một hữu vấn đề, thỉnh tẫn lượng đa bang ngã tranh thủ nhất ta thì gian. " Lâm hiên đích thanh âm truyện liễu quá lai.

"Hảo. " Tần nghiên điểm điểm đầu, dã bất đa thuyết, tuy nhiên THA bất tri đạo lâm hiên đích mục đích thị thập yêu, bất quá tại kiến thức liễu giá vị sư đệ đích thủ đoạn dĩ hậu, dĩ triệt để tâm phục, bất tri vi thập yêu, cạnh hữu nhất điểm diện đối như yên tiên tử thì đích cảm giác.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất, khai thủy tại phụ cận sưu tác.

Nhi na ta thạch quái dĩ xung đáo liễu cận xử, thi ma nhất thanh nộ hống, lưỡng chích ma tí bạo trướng, ngũ chỉ khẩn ác, nhất quyền tương xung đáo thân tiền đích thạch quái đả liễu cá quật lung.

Xuyên sơn giáp canh mãnh, tuy nhiên khổn; đích linh trí một hữu chính thường khai khải, đãn tất cánh thị hóa hình hậu kỳ, tu luyện liễu vô sổ tuế nguyệt đích yêu thể, cường hoành vô bỉ, phong phong điên điên đích xung đáo thạch quái đích trung gian quyền đả cước thích, bất thì phóng xuất kỷ cá thổ hệ pháp thuật, tương na ta quái vật tạc đắc thất linh bát lạc.

Chí vu tần nghiên, phản đảo thị đóa tại hậu diện, bất quá vân trung tiên tử giá yêu tố, tự nhiên bất thị nhân vi đảm tiểu liễu, nhi thị vi lâm hiên hộ pháp, bất nhượng thạch quái lai đả nhiễu tha.

Mỗi hữu lậu võng chi ngư, đô bị thử nữ can tịnh lợi lạc đích thu thập.

Tòng tế tiết xử, tựu khả dĩ khán xuất giá thị nhất tâm tế như phát đích nữ tử.

Thạch quái tuy đa, khước một hữu nhất cá năng cú xung đáo lâm hiên đích cận xử, chuyển nhãn quá khứ liễu bán trản trà đích công phu, tuyết minh sơn dã sát giác xuất bất thỏa, chính tưởng hữu biệt đích động tác, lâm hiên khước táp nhiên tĩnh khai song mâu, nhất đạo pháp quyết đả xuất, bàn toàn vu đầu đính đích thanh hỏa ngoan ngoan phách hướng liễu tả trắc bách dư trượng chi xử.

Tuy nhiên thử kiếm một hữu sứ dụng cự đại thuật, đãn uy lực dã phi đồng tiểu khả. Nhất diện quang ngốc ngốc đích sơn bích bị phách khai, lộ xuất nhất trực kính trượng hứa đích đại động, thâm bất kiến để.

"Tựu thị giá lý. "

Lâm hiên tâm trung đại hỉ: "Sư thư, cân ngã tiến khứ. "

Lâm hiên nhất biên thuyết■, nhất biên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi nhập liễu na cổ quái đích động huyệt chi trung.

Tần nghiên hào bất do dự, dã tùy hậu cân liễu tiến khứ, tiếp hạ lai tiện thị xuyên sơn giáp dữ thi ma, lưỡng cá quái vật đoạn hậu, biên đả biên triệt, dã tiến nhập liễu sơn động.

Thử động nhập khẩu cận hữu trượng hứa, đối vu nhân loại lai thuyết xước xước hữu dư, na ta thạch đầu quái vật khước đại đa tiến bất khứ, tức sứ thiểu sổ thể tích tiểu đích, cường hành tễ nhập, dã bất quá biến thành lưỡng nhân đích pháo hôi bãi liễu viễn xử, tuyết minh môn tu sĩ dữ khương thị song hùng mục trừng khẩu ngốc, lưỡng nhân cư nhiên bào đáo liễu quái vật đích thân thể lý diện, tha môn đả toán can ma?

Nhiên nhi một hữu đa dư đích thì gian tư tác.

Na cự quái nhất thì nã lâm hiên dữ tần nghiên một nại hà, tương nộ khí toàn đô phát tiết tại tha môn thân thượng hắc sắc nham thạch bị hủy hậu bất năng phục hoạt, đãn kỳ tha bộ vị khước thị một hữu đại ngại đích, bị thanh hỏa kiếm trảm đoạn đích tả thủ trọng tân trường xuất, cự quái bào hao trứ tượng tha môn oanh quá lai liễu.

Đóa vô khả đóa, kỳ tha nhân chích năng giảo nha đính trụ, giá quái vật tuy nhiên một hữu pháp lực ba động, đãn mỗi nhất quyền đả xuất, túc hữu sổ bách vạn cân chi đại, liên nguyên anh kỳ tu tiên giả, dã bất cảm trực tiếp xung phong.

"Biệt ngạnh bính, du đấu, ngũ quan ứng cai thị khổn; đích yếu hại chi xử, tiên tập trung pháp bảo, công kích "Thị! "

Tuyết minh môn đệ tử bất dụng thuyết, khương thị song hùng đối tha đích mệnh lệnh dã một hữu chỉ trách, nhất lai「song phương giao tình bất nhược, nhị lai chích yếu năng cú thối địch, ta hứa tiểu tiết toán thập yêu?

Chích kiến thiên không trung các sắc kinh hồng thiểm thước, viễn viễn vọng khứ tiện hướng mạn thiên phi vũ đích huỳnh hỏa trùng, giá du đấu đích phương thức quả nhiên một thác, cự quái tuy nhiên thuyết bất thượng thân hình bổn chuyết, đãn như thử cao đại nguy nga, khẳng định một hữu tu tiên giả môn linh hoạt.

Đóa quá quyền đầu, nhiên hậu trừu không dụng pháp bảo đối chuẩn sơn đính oanh lạc, cự quái tự nhiên bất hội đẳng trứ ai đả, khổn; đích "Kiểm" Thượng hựu trường xuất hứa đa hoạt động đích thạch trụ, như xà nhất bàn đích linh hoạt, tương phi quá lai đích pháp bảo đáng trụ.

Bất quá giá ta thạch trụ bất thị hắc sắc, chích thị na chủng phổ thông gia cường hậu đích thạch đầu, tẫn quản ngạnh liễu nhất ta, pháp bảo tương kỳ đả lạn hoàn thị một hữu vấn đề.

Kiến cự quái như thử bảo hộ kiểm bộ, giá lý thị thuận đích yếu hại khẳng định một thác liễu, chúng tu sĩ đại hỉ, phân phân gia cường liễu công kích.

Giá cá quái vật đảo dã bất thị bất năng chiến thắng địa.

Tâm trung cương cương mạo quá giá cá niệm đầu, na quái vật đột nhiên trương khai khẩu, phát xuất nhất thanh đại hống.

Nhục nhãn khả kiến đích âm ba hình thành liễu nhất cổ cổ toàn phong, hướng trứ thân tiền hoành tảo nhi quá.

Giá nhất chiêu ngận tượng phật môn sư tử hống, đãn hựu bất đồng.

Na chủng phật môn đích cao thâm thần thông, thị tương thanh âm, thần niệm, hoàn hữu pháp lực hỗn tại nhất khởi, dụng bí thuật đích phương thức thích phóng xuất khứ, nhi cự quái sở phát động đích công kích, thuần túy thị kháo thanh âm đại nhi dĩ.

Đãn bất yếu khinh tâm đại ý, dĩ kỳ vạn trượng cao đích khôi ngô thân khu, phát xuất lai đích thanh âm chi hùng hồn dã thị ngận nan tưởng tượng địa.

Tiền diện kỷ đạo toàn phong hoàn hảo thuyết, hậu diện đích âm ba canh gia lệnh nhân sanh mục kết thiệt, cánh nhiên hình thành liễu tam đạo như đồng quang nhận nhất bàn đích hữu chất vô hình chi vật, hoành tảo nhi xuất.

Lưỡng danh ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả thủ đương kỳ xung, nhất danh bạch phát lão đầu, hoàn hữu nhất danh tắc thị hữu kỷ phân tư sắc đích mạo mỹ nữ tu.

Lưỡng nhân nhân vi trạm đích vị trí yếu kháo tiền nhất điểm, đóa vô khả đóa, thông mang chi trung, thậm chí liên pháp bảo dã lai bất cập tế xuất, chích năng nhất nhân phiêu thân thối hậu, lánh ngoại nhất nhân song thủ nhất phách, nhất trương phòng ngự phù lê vô phong tự nhiên, hóa vi bạch mông mông đích hộ tráo đáng tại tiền diện.

Bất đồng đích tuyển trạch, khả tụng nhân đích nỗ lực khước thị đồ lao đích.

Chích thính thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na bạch sắc hộ tráo như đồng bố cẩm nhất bàn đích bị tê phá, sửu thiên huyết vụ, lão đầu bị lan yêu trảm vi lưỡng tiệt liễu.

Nhất trương địa giai sơ cấp đích phòng ngự phù lê cánh nhiên một hữu khởi đáo bán điểm hiệu quả.

Mỹ mạo nữ tu hoa dung thất sắc, song thủ kháp quyết, phún xuất nhất khẩu huyết vụ, độn quang hấp thu dĩ hậu, tốc độ đốn thì khoái thượng liễu hứa đa.

Dĩ ngưng đan kỳ tu sĩ đích thần thông, án thường lý lai thuyết, âm ba tuyệt đối thị truy bất thượng đích, khả cự quái đích giá nhất thanh hống, thanh âm dĩ kinh hóa tác liễu cương phong, kỳ tấn tiệp trình độ, bạo tăng đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ, na nữ tu miễn cường thối xuất liễu nhị thập dư trượng tả hữu, đồng dạng bị trảm hạ liễu đầu lô.

"Sư thư! "

Chu thiến như trừng đại liễu nhãn châu, lệ thủy tòng tiếu lệ đích kiểm bàng thượng hoạt lạc, na mỹ mạo nữ tu dữ THA quan hệ bất lữ, khước giá dạng nhãn tĩnh tĩnh đích vẫn lạc tại tự kỷ diện tiền liễu, nan đạo chân thị thiên yếu diệt ngã tuyết minh môn yêu?

▲như nhi, biệt xung động! "

Chu vô vân nhất bả lạp trụ nữ nhi đích ca bạc, như bất tiểu tâm ứng phó, ngận hữu khả năng toàn quân phúc một, hoàn hảo cương cương đích công kích, kỳ tha nhân cự ly giác viễn, miễn cường đóa quá.

Chúng tu sĩ đại hãi chi hạ, hựu thối hậu liễu bách dư trượng, tái dã bất cảm kháo cận liễu khứ công kích.

Cự quái khước thân triển thủ tí, nhất bả tương lưỡng danh tu tiên giả đích thi thân trảo trụ, tắc nhập liễu chủy ba chi đại hát nhất khai nhất hợp, tùy hậu tích(sở tán phát xuất lai đích khí thế, tự hồ tăng cường liễu nhất ta, chu thiên vân mãn kiểm âm mai, giá khả ác đích gia hỏa, quả nhiên thị kháo thôn phệ tu sĩ đích huyết nhục lai bổ sung nguyên khí.

Nhất tưởng đáo vẫn lạc đích sổ thiên danh môn nhân đệ tử, chu thiên vân đích kiểm thượng mãn thị lệ khí, một hữu bán điểm ly khai chi ý, hà huống đối phương dã thị bất khả năng phóng tha môn tẩu địa.

Song phương tái thứ hãm nhập liễu đối trì, cự quái nhất đẩu thân thể, vô sổ đại tiểu bất nhất đích cự thạch tòng khổn; thân thượng phân ly, tiếp trứ giá gia hỏa tòng đích trung thổ xuất bạch sắc đích vụ khí, bao khỏa trụ na ta cự thạch.

Bao quát kỷ danh vô anh kỳ tu tiên giả, kiểm thượng kháng bất lộ xuất kinh hãi chi sắc, giá tình cảnh, thị như thử đích nhãn thục, cự thạch mộc dục tiến bạch vụ, năng cú biến ảo xuất cơ quan khôi lỗi nhất bàn đích quái vật.

Tuy nhiên đan cá bất thị ngận cường, đãn sổ lượng chúng đa, hữu liễu giá ta tiểu quái vật bang mang, tự kỷ giá ta nhân căn bổn tựu bất thị nhãn tiền bàng nhiên đại vật đích đối thủ.

Liên vô anh kỳ lão quái vật dã tâm trung thảm thắc, tàn tồn hạ lai đích nhị thập dư danh ngưng đan kỳ tu sĩ tựu canh bất dụng thuyết, tuy nhiên tha môn dã bất phẫn đồng môn vẫn lạc, đãn thuyết đáo để, tu tiên giả tất cánh thị tự tư đích, như quả năng cú báo cừu tha môn dã nguyện ý phóng thủ nhất bác, khả chiếu hiện thôn đích tình hình đả hạ khứ, đa bán toàn quân phúc một.

Bất thiểu nhân đô khai thủy nhãn châu loạn thoán, tưởng yếu tầm hoa thoát thân chi sách.

Giá phiên tình cảnh tự nhiên tình bất quá nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhiên nhi chu thiên vân vi vi thán tức, khước ti hào một hữu lộ xuất trở chỉ chi ý, tưởng tẩu na yêu hữu na yêu dung dịch, cự quái thị bất hội phóng quá giá thị do nhân địa.

Như quả chân hữu nhân đào thoát, tha cầu chi bất đắc, dã toán thị vi bổn môn lưu liễu nhất điểm hương hỏa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh ngũ thập cửu chương huyết diễm ma giáp

Dữ thử đồng thì, lâm hiên dữ tần nghiên dĩ tiến nhập sơn phúc thâm xử, giá nhất lộ thượng, tha trù thao lại hữu ngộ

Kiến nguy hiểm, bất quá tưởng đáo tự kỷ thị tại quái vật đích thân thể lý diện, vân trung tiên tử đích tiếu kiểm tựu hữu ta phát

Bạch.

Tuy thuyết tu tiên giới thập yêu quang quái lục ly đích sự đô hữu khả năng phát sanh, đãn thân cao vạn trượng đích cự quái,

Hoàn thị nhượng nhân hữu nhất chủng hoảng nhiên như mộng đích bất chân thật cảm.

"Sư đệ, nhĩ cứu cánh đả đích thập yêu chủ ý, mạc phi tưởng yếu tòng quái vật thân thể nội bộ, tương kỳ kích

Bại yêu? " Tần nghiên giảo liễu giảo bối xỉ, nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.

"Kích bại?" Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Đàm hà dung dịch, giá gia hỏa thân khu thái đại liễu ta, hựu

Thị tự dũ chi thể......"

"Na nhĩ đích đả toán thị? "

"Sư thư mạc phi vong liễu, cự quái tằng thuyết hữu nhân thế khải1giải khai liễu thúc phược, hoàn hữu nhãn tiền giá điều thông

Đạo, hiển nhiên thị nhân lực khai tạc. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tứ xử đả lượng, chích kiến tứ chu đích sơn

Bích thượng, tương khảm trứ vô sổ bạch sắc đích thạch đầu, phát xuất u ám nhi thanh lãnh đích quang.

"Nhĩ thị thuyết, hữu nhân tòng giá lý tiến nhập, tương phong ấn giải trừ? " Tần nghiên nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất

Nhược hữu sở tư đích biểu tình lai.

"Bất linh nhất nhất nhất nhất nhất"

Lâm hiên chính tưởng thuyết thập yêu, na hiệp trách đích thông đạo khước đáo liễu tẫn đầu, nhãn tiền nhất lượng, tiền phương xuất hiện

Liễu nhất cá sơn động, ước nhị tam thập trượng kiến phương.

Sơn bích đột ao bất bình, tại kỳ tả trắc, hoàn lánh ngoại hữu nhất điều sảo tiểu ta đích thông đạo, bất tri duyên thân

Hướng hà xử.

"Quả nhiên......" Lâm hiên mục quang tại nham động trung nhất tảo, tụ bào nhất phất, nhất phiến thanh hà phi lược

Nhi xuất, y nhất can tàn phá đích trận kỳ quyển liễu hồi lai.

Lâm hiên tương khổn; thấu đáo nhãn tiền, tử tế khán liễu khán, thượng diện hoàn tàn lưu trứ ta hứa linh lực, thử cấm chế

Bị hủy điệu đích thì gian bất siêu quá bán cá thì thần đích dạng tử.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, lược nhất trù trừ, hóa vi nhất đạo kinh hồng phi hướng liễu tiền diện đích thông

Đạo chi trung.

Tần nghiên hào bất trì nghi, hồn thân thanh mang đại khởi, dã khẩn tùy cân liễu thượng khứ.

Lánh nhất biên.

Thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, kỷ cá quang đoàn đồng thì tại bán không trung bạo vi liễu huyết vụ, giá nhất hồi「

Vẫn lạc đích tu sĩ túc hữu thất nhân chi đa, khước thị tuyết minh môn đích kỷ vị ngưng đan kỳ tu tiên giả nhãn khán để địch bất

Trụ, trừu không tưởng yếu đào tẩu, na tri đạo phản lạc nhập liễu cự quái đích hãm tịnh chi trung.

Kỳ thật bất chỉ tha môn, liên thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả đích khương nhị đô thụ liễu trọng sang, tuy nhiên huynh đệ

Lưỡng dữ tuyết minh môn giao tình bất nhược, đãn địch nhân thái cường, tha môn tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích lưu tại giá lý bồi

Táng, huynh đệ lưỡng nguyên bổn tưởng tòng trắc diện nhiễu khai, na tri đạo tòng sơn phúc xử khước kích xạ xuất sổ dĩ thiên kế đích

Thạch thứ vị.

Bạn tùy trứ xuy xuy thanh hưởng, tiện như đồng cường cung ngạnh nỗ phát xạ đích nhất dạng, cư nhiên ngạnh sanh sanh phá khai liễu

Huynh đệ lưỡng sở tế xuất đích phòng ngự cổ bảo.

Nhãn khán khương đại yếu bị bạo đầu, khương nhị bất cố nguy hiểm đích thôi khai liễu huynh trường, bi. Đồng thành nhân đại thối

Bàn thô đích thạch nha, thâm thâm trát nhập liễu tha đích tiểu phúc, giá dạng đích thương thế, tựu toán thị nguyên anh kỳ tu tiên

Giả, nhục thân dã thiết định hủy liễu......

Khương nhị viên tĩnh khai song nhãn, kiểm thượng khước một hữu ti hào hậu hối chi sắc, huynh đệ lưỡng vô phụ vô mẫu, tòng

Tiểu tương y vi mệnh, sổ bách niên lai họa phúc dữ cộng, cảm tình chi hảo, thị phổ thông nhân ngận nan lý giải đích.

Như quả nhất định yếu thuyết, đại khái tựu cân nguyệt nhi dữ lâm hiên soa bất đa.

Hảo tại đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhục thân tuy tử, khước tịnh bất ý vị trứ vẫn lạc.

Khương nhị chủy giác biên lộ xuất nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, thân thủ tại thiên linh cái thượng nhất mạc, nhất cá tiểu xảo

Đích anh nhi tựu tại đầu đính phụ cận xuất hiện liễu.

Tùy hậu nguyên anh tiểu thủ kháp quyết, thi triển thuấn tịch chi thuật, một nhập đáo liễu đại ca đích thân thể chi trung.

Đương nhiên, bất thị đoạt xá.

Bất quá giá tự hồ dĩ kinh vi bối liễu tu tiên giới đích thường thức, tu tri, chích hữu đệ nhị nguyên anh đích bí thuật

Tài năng tạo thành song anh cộng dụng nhất cá thân thể đích tình cảnh, nhân vi lưỡng cá nguyên anh bổn thị đồng nhất nhân, sở dĩ

Bất hội bài xích, khả trừ thử dĩ ngoại, căn bổn tựu bất khả năng, tức sứ song sanh huynh đệ dã bất hành.

Biệt khán cự quái hình mạo bổn chuyết, thuận giá nhất tộc đích thọ mệnh kỷ hồ thị vô hạn đích, kiến thức thập phân quảng

Bác, khán đáo giá chủng tình hình bất do đắc đình hạ liễu khứ trảo khương nhị thi thân đích động tác.

Nhi đẳng đệ đệ đích nguyên anh nhập thể dĩ hậu, khương đại khước hào bất trì nghi, song thủ như xuyên hoa hồ điệp bàn huy

Vũ, tùy hậu thần sắc ngưng trọng đích nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Bành đích nhất thanh, khương nhị đích thi thân bạo thành liễu nhất đoàn huyết vụ, tùy hậu na ta huyết vụ nghênh phong tựu trướng,

Cánh nhiên hóa vi liễu nhất sáo khải giáp đích mô dạng, xuyên tại liễu khương đại đích thân thượng.

Khương đại đích song nhãn biến thành liễu huyết hồng chi sắc, nhất cổ xung thiên đích lệ khí tòng tha thân thượng phát xuất, đắc

Đáo giá sáo độn giáp đích tăng phúc, tha đích tu vi cánh nhiên bạo tăng đáo liễu nguyên anh hậu kỳ tả hữu.

Nhi na sáo khải giáp đích thức dạng canh gia kỳ đặc, bối hậu cư nhiên hữu tứ phiến sí bàng.

Huyết mụ ma giáp!

Cự quái đích kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất úy cụ chi sắc.

Tại tu tiên bách nghệ chi trung, dã hữu chế giáp chi thuật, khả tích giáp trụ đích chế tác, viễn bỉ nhất bàn đích pháp

Bảo hoàn yếu khốn nan đắc đa, nhân thử tức tiện tại thượng cổ đích thì hậu, dã lưu truyện bất quảng, như kim canh thị tảo

Dĩ thất truyện liễu, tiện thị tại linh giới, ma giới, hoặc giả âm ty giới trung, dã tàn tồn bất đa.

Bất quá bảo giáp đích uy lực khước thị bất dung trí nghi đích, đối vu thật lực đích tăng phúc thậm chí viễn viễn thắng quá

Liễu phổ thông đích bảo vật.

Nhi diện đối luyện giáp thuật đích suy lạc, nhất ta thần thông cường đại đích yêu ma, hoàn hữu âm ty giới trung đích quái

Vật, dã tưởng xuất liễu thế đại đích pháp tử.

Tha bác sang tạo xuất nhất ta công pháp, khả dĩ mô nghĩ bảo giáp.

Bất quá

Ác năng cú bằng không kháo pháp lực thành hình, nhu yếu môi giới tố dẫn. 「「7∽

Giá huyết diễm ma giáp tựu thị yêu ma giới nhất vị thần thông cường đại đích ma tổ sở sang lập đích công pháp.

Huyết diễm ma tổ uy danh hách hách, tại yêu ma giới đích thượng vị tồn tại trung dã thị nhất cực liễu bất khởi đích nhân

Vật, khả tại linh giới dữ ma giới đích nhất thứ đại chiến trung khước nháo liễu cá hôi đầu thổ nghiệm■, soa điểm vẫn lạc.

Bình tâm lai thuyết, giá vị ma tổ dã cú đảo môi, bính thật lực, tha dữ na vị linh giới tiền bối bán cân

Bát lưỡng, thậm chí hoàn yếu lược thắng nhất điểm, đối phương thủ trung hữu thông thiên linh bảo, tha thân vi thượng vị ma tổ, thủ

Trung dã hữu uy lực tương cận đích ma giới bảo vật,

Án lý bất hội lạc hạ phong, khả na vị đông hoa đế quân đích thủ trung, khước đa xuất liễu nhất kiện bảo giáp, thả

Thành trường đáo liễu chung cực hình thái.

Huyết diễm ma tổ tối chung ẩm hận đương trường, hảo tại tổng toán một hữu vẫn lạc.

Hồi khứ hậu thống định tư thống, khả tích yêu ma giới đích chế giáp chi thuật bỉ linh giới yếu soa thượng hứa đa, huyết diễm

Ma tổ tịnh một hữu hoa đáo khả dĩ thất địch đích bảo vật.

Vu thị dụng quỷ dị ma công, dĩ huyết nhục tố dẫn, sang xuất liễu huyết diễm ma hạn đích thần thông.

Bất quá giá chủng huyết diễm ma giáp tuy cường, khước cận cận thị nhất thứ tính, viễn bất cập dụng bảo vật luyện chế đích giáp

Trụ, khả dĩ hào vô hạn chế đích tùy tiện sứ dụng.

Tồ tri, bất thị tùy tiện hoa nhất danh tu sĩ huyết tế tựu năng sanh xuất huyết diễm ma giáp lai đích.

Yếu cầu thập phân hà khắc, cư thuyết sứ dụng đích huyết tế chi vật tất tu dữ thi pháp giả thị nhất mạch tương thừa đích huyết

Thân.

Ngạt độc tà ác, bất quá tưởng tưởng công pháp đích sang lập giả bổn thị yêu ma dã tựu một thập yêu hảo kỳ quái

Đích.

Nhi tại kinh quá nhược can niên hậu, ma giới dữ âm ty giới hựu phát sanh quá nhất trường đại chiến, huyết diễm ma uy

Thao thiên, vô sổ đại yêu quỷ dữ cự quái đích đồng tộc đô tử tại thử ma đích thủ trung, cố nhi đối vu huyết diễm ma

Giáp, khổn; đích ấn tượng thập phân thâms•lo

Thử thì tại nhất danh nhân loại tu sĩ đích thủ thượng khán kiến thử công pháp, cự quái bổn năng đích cảm đáo hại phạ.

Chí vu nhân loại chẩm yêu hội dụng ma tổ đích thần thông khổn; căn bổn một hữu tưởng quá.

Kỳ thật giá căn bổn bất thị chân chính đích huyết diễm ma giáp, chích thị sổ vạn niên tiền, nhất vị đại thần thông đích

Ma đạo tu sĩ, lợi dụng bí thuật thí đồ dữ ma giới câu thông, tại thất bại liễu vô sổ thứ hậu cư nhiên như tẩu cẩu

Thỉ vận bàn đích liên hệ thượng liễu huyết diễm ma tổ, tịnh tòng đối phương chủy lý đắc đáo liễu nhất điểm chỉ giáo, sang tạo xuất liễu

Giá sáo công pháp.

Tuế nguyệt lưu thệ, triển chuyển lạc nhập khương thị song hùng đích thủ lý, kỳ thật dữ chân chính đích huyết diễm ma giáp tương

Bỉ, bất quá thần tự nhi dĩ, uy lực bất cập vạn phân chi nhất.

Huynh đệ lưỡng nhất lai một hữu đa dư đích thân nhân, nhị lai dã bất thị tà tu, đương nhiên tòng một hữu sứ dụng

Quá, thử thì dữ kỳ nhượng khương nhị đích nhục thân bị địch nhân thôn phệ, bổ sung nguyên khí, bất như tố vi môi giới chi

Dẫn, tăng gia tự kỷ đích thật lực.

Giá thị ngận thiển hiển đích đạo lý.

Nhi xuyên thượng huyết diễm ma giáp dĩ hậu, tăng gia đích uy lực bỉ tự 乇 tưởng tượng đích hoàn đa, khương đại cuồng hỉ chi

Hạ, bối hậu đích tứ phiến sí bàng nhất phiến, thân hình quỷ dị đích tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Thuấn di!

Bất......Bất thị thuấn di.

Phổ thông nguyên anh đích thuấn di chi thuật, bao quát lâm hiên đích cửu thiên tệ bộ, nhất thứ di động, tối đa bất quá

Nhị thập dư trượng tả hữu.

Tha giá nhất thứ di động, khước xuất hiện tại liễu thất thập dư trượng viễn xử, tuy nhiên hoàn bất cập ly hợp kỳ tu

Sĩ đích phá không thiểm, đãn dĩ cú kinh thế hãi tục.

Cự quái quả nhiên bị hách liễu nhất khiêu, nhất thì gian dã hữu ta do dự, yếu bất yếu trở chỉ, đối vu huyết diễm

Ma giáp, khổn hữu trứ ngận thâm đích cụ ý.

Khương đại bất tri đạo đối phương tâm trung tại tưởng thập yêu, bất quá nhãn tiền đích hảo cơ hội tha tự nhiên bất hội thác

Quá, tương pháp lực chú nhập đáo bối hậu đích sí bàng chi trung, tấn tiệp dĩ cực đích di động, ngận khoái tựu tiêu thất tại liễu

Viễn xử đích thiên không chi trung.

Giá thì huynh đệ đảo thành liễu tối tiên thoát hiểm đích nhân vật, nhi thử thì thửs•1, tại na sơn phúc thâm xử,

Lâm hiên lưỡng nhân dĩ tiếp cận liễu quái vật đích vị bộ.

Kỳ thật nhất lộ thượng xóa đạo pha đa, nhi ẩn linh thạch trừ liễu hấp thu pháp lực, dã hữu hạn chế thần thức đích

Hiệu quả, bất quá lâm hiên khước ti hào một hữu tẩu lữ.

Phong ấn quái vật?

Bất quá thị chủy thượng thuyết thuyết, lâm hiên tưởng đô một hữu tưởng quá.

Kỳ thật tòng nhất khai thủy, lâm hiên tựu hữu sở bảo lưu, phủ tắc giá cự quái tuy nhiên khủng phố, đãn đả bất

Quá, đào khước thị bán phân vấn đề dã một hữu.

Chi sở dĩ lưu hạ lai, thị vi liễu bảo vật.

Tất cánh năng phong ấn giá chủng bàng nhiên đại vật đích bảo bối, khẳng định phi đồng tiểu khả, nhi thả nguyệt nhi tại não hải

Trung đối tha thuyết, cảm giác sơn phúc chi trung hữu nhất vật, dữ tự kỷ hữu mạc danh liên hệ tự đích.

Lưỡng bách niên tiền, ngộ kiến nguyệt nhi đích thì hậu thị tại u châu, giá lai tự lánh nhất khối xử nhân giới đích đại lục

Chẩm yêu hội dữ THA hữu khiên xả?

Lâm hiên đệ nhất phản ứng, thị tiểu nha đầu cảm giác thác liễu.

Khả nguyệt nhi diêu liễu diêu đầu, na cảm giác ngận thanh tích, phảng phật hữu thập yêu trọng yếu đích đông tây tại hô hoán tự

Kỷ, tiểu nha đầu lược nhất do dự, tiện sở sở khả liên đích ương lai thiểu gia đái tự kỷ quá khứ.

Khán nhất khán, tối hảo năng tương na vật thủ đáo thủ lý.

Một hữu túc cú đích hảo xử lâm hiên bất nguyện ý mạo hiểm, canh hà huống hoàn yếu tiến nhập dĩ kinh biến thành quái vật đích

Sơn phúc nội lý diện.

Tuy nhiên lâm hiên dã thùy tiên bảo vật, đãn dã bất hội giá yêu phong cuồng đích.

Đãn phàm sự giai hữu lệ ngoại, dữ bảo bối nguyệt nhi hữu quan, lâm hiên tựu bất hội kế giác na yêu đa đắc thất lệ

Hại, biệt thuyết tha hữu bảo mệnh đích bả ác, tựu toán thị diện đối ly hợp kỳ lão quái, vi liễu nguyệt nhi, hổ khẩu bạt

Nha đích sự tình, tha dã vị tất bất cảm khứ tố.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập chương thác cô

Thì lưỡng nhân dĩ lai đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu.

Tiền phương một hữu lộ.

Bất quá sơn bích đích nhan sắc khước dữ cương cương bất đồng, tất hắc như mặc.

Tần nghiên sĩ khởi tiêm thủ, khuất chỉ vi đạn, nhất đạo thanh sắc đích kiếm khí kích xạ xuất lai, xuy đích nhất hạ đả tại sơn bích thượng diện, khước liên bạch ngân đô một hữu lạc hạ nhất điểm.

Thiểu nữ tủng nhiên động dung, giá yêu kiên ngạnh, khủng phạ tựu toán thị cửu thiên băng hỏa lăng dã một hữu độc thiểu tác đối vu lâm hiên, THA bất do đắc việt phát bội phục.

Vân trung tiên tử mặc mặc đích thối hậu nhất bộ.

Lâm hiên kiểm thượng, y cựu thị nhất phó đạm nhiên chi sắc, bất quá não hải chi trung, khước dữ nguyệt nhi đoản xúc "Thiểu gia, tựu thị giá lý. " Nguyệt nhi đích nhãn thần hữu ta mê ly.

"$$; khẳng định? "

, ând"

Lâm hiên bất tái đa thuyết, song thủ phiên chuyển, nhất cá hỏa cầu mạn mạn đích phù hiện tại hung tiền, khai thủy cận hữu kê đản đại tiểu đích nhất điểm, đãn ngận khoái, khước bạo trướng đáo xích hứa phương viên.

Nhất cổ quỷ dị đích khí tức tòng thượng diện tán phát xuất lai.

Tần nghiên bất tự giác đích đả liễu cá lãnh chiến, nhãn trung ẩn ẩn lưu lộ xuất hãi nhiên, THA tuy nhiên bất tri đạo giá thị thập yêu hỏa diễm, đãn uy lực chi cường, khước viễn tại nhất bàn nguyên anhrtu sĩ tu luyện đích ma viêm chi thượng.

Giá đông tây, khủng phạ chân đích năng cú diệt sát đại tu sĩ.

Đối vu giá vị sư đệ đích bổn lĩnh, tần nghiên hữu liễu nhất cá giác vi thanh tỉnh đích nhận thức.

Lâm hiên tịnh bất đả toán tại THA diện tiền tàng chuyết, nhất đạo pháp quyết đả xuất, bạn tùy trứ duyệt nhĩ đích thanh minh, nhất chích xích hứa trường đích hỏa điểu xung thiên nhi khởi, hào bất trì nghi đích hướng trứ na tất hắc đích sơn bích phác khứ.

Tùy hậu bích lục sắc đích hỏa diễm, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ mạn duyên, đồng thì vô sổ đích liệt văn tại na phảng phật kiên bất khả tồi đích sơn bích thượng xuất hiện.

Tần nghiên thân chỉ nhất điểm, thanh sắc đích kiếm khí tái thứ kích xạ xuất chỉ gian......

Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, toái thạch phân lạc, na hắc sắc đích sơn bích bất xuất sở liêu đích băng tháp chính dữ tuyết minh môn tu sĩ giao chiến đích cự quái đột nhiên đình hạ cước bộ, kiểm thượng mãn thị thống khổ.

"Khổn chẩm yêu liễu? " Chu thiên vân nhất ngốc, bất quá phản lão quái vật phản ứng dã ngận khoái, khương thị song hùng tuy tẩu liễu, đãn lâm hiên dữ vân trung tiên tử hoàn tại cự quái đích thân thể chi trung.

Hoặc hứa nhất nhất nhất nhất nhất nhất tuy nhiên cận cận thị thôi trắc, đãn như thử hảo đích cơ hội tha tự nhiên bất hội thác quá, mang tương pháp lực chú nhập toái nguyệt cấu, chiêu hô môn nhân đệ tử, bính tử dữ cự quái bác đấu.

Ngoại diện chiến cục như hà lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thì tha chính mi đầu đại trứu đích khán trứ nhãn tiền đích nhất na sơn bích phá khai dĩ hậu, nhất gian hắc sắc đích thính đường ánh nhập nhãn liêm, ước hữu nhị thập trượng phương viên.

Tứ chu đích sơn bích chi thượng, bao quát đầu đính dữ cước hạ, liệt khai liễu nhất đạo đạo trượng hứa trường đích liệt khẩu, lý diện khuyển nha giao thác, khán thượng khứ tựu như đồng yêu ma đích chủy ba nhất dạng.

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu vô sổ hắc sắc đích thiệt đầu, nhuyễn nhuyễn nhi động, phảng phật tại truy trục trứ thập yêu.

Lâm hiên thần thức nhất tảo, tựu phát hiện liễu lưỡng cá thốn hứa đại đích nguyên anh, mãn kiểm kinh khủng, chính thi triển thuấn di chi thuật, bất đình đích đào trứ.

Do vu nguyên anh thể hình thái tiểu, gia thượng thuấn tịch thần diệu, na ta thiệt đầu nhất thì nại hà tha môn bất bất quá giá dã chứng minh lưỡng nhân đích nhục thân dĩ nhiên vẫn lạc, hảo tại lưỡng nhân hấp thủ liễu mộ dung lão giả đích giản "Cập thì độn xuất liễu nguyên anh.

Nhiên nhi đáo hiện tại dĩ thị cường nỗ chi mạt, thuấn di thị ngận háo pháp lực đích.

Tâm trung kỷ hồ tuyệt vọng liễu, dĩ vi tại kiếp nan đào, tiền diện đích sơn bích khước đột nhiên quỷ dị đích băng tháp lưỡng nhân đại hỉ, bại bất trì nghi đích phi lược xuất khứ.

Lâm hiên chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu ý, tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, tương lưỡng nhân bao khỏa.

"Nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Trần tính tu sĩ hựu kinh hựu nộ, lâm hiên khước căn bổn bất cấp tha môn thì gian giải thích thập yêu, tiếp liên sổ đạo pháp quyết đả xuất, nguyên anh dĩ bị cấm cố.

Nhiên hậu thủ xuất nhất cá ngọc hạp, tương lưỡng cá tiểu gia hỏa tắc nhập lý diện liễu.

"Sư đệ●nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Tần nghiên nhất ngốc, kiểm thượng mãn thị ý ngoại, chẩm yêu đối đồng thị nhân loại tu sĩ đích nguyên anh động khởi liễu thủ "Giá lưỡng cá gia hỏa, cự quái đích phong ấn tựu thị tha môn giải trừ, vi liễu nhất kỷ tư lợi, tử bất túc đương nhiên, tha giá yêu tố hoàn hữu biệt đích nhật đích.

Lâm hiên đích mục quang tảo hướng tiền diện đích thạch thất, na ta thiệt đầu phảng phật cảm giác đáo tha đích uy hiếp「nhuyễn nhuyễn nhi động, khước tịnh bất cảm phác quá khứ.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất đạm đạm đích tiếu ý, hồn thân thanh quang nhất thiểm, cửu thiên linh thuẫn dĩ nhiên đả khai, bích ảo u hỏa sở hóa đích điểu nhi phác liễu quá lai, thứ lạp nhất thanh dung nhập lý diện, hộ tráo biểu diện đốn thì đa liễu nhất tằng quỷ dị đích độc diễm.

Lâm hiên hoãn bộ tẩu liễu tiến khứ.

Na ta tằng tương tam danh nguyên anh kỳ tu tiên giả thông đắc lang bái bất kham đích thiệt đầu, cánh nhiên phân phân thối khứ, lâm hiên sở quá chi xử, quần tà dịch tịch.

Tần nghiên trành trứ tha đích bối ảnh, nhãn tình trung thiểm động trứ mạc danh đích quang vựng.

Dĩ vân trung tiên tử đích thông minh, hiển nhiên dĩ sai đáo lâm hiên tiến nhập sơn phúc, thị lánh hữu mục đích, nhi thả hoàn nhất trực tương tự kỷ mông tại cổ lý.

Bất quá THA dã bất thị nhất bàn đích nữ tử, tịnh một hữu nhân thử sanh khí, phản nhi ám ám tán hứa.

Như quả lâm hiên thị na chủng nhất kiến mỹ nữ tựu liên tính thập yêu đô bất tri đạo đích hoàn khố tử đệ, THA khởi hội khán tại nhãn lý, na dạng một xuất tức đích đông tây, hựu na lý phối tố tự kỷ đích song tu bạn lữ.

Hữu dũng hữu mưu, thật lực xuất chúng, nhi thả tại mỹ sắc diện tiền, hoàn năng bảo trì trứ phán đoạn đích thanh tỉnh, thái nghiên giác đắc ngận mãn ý.

Lâm hiên tự nhiên bất tri đạo vân trung tiên tử tại tưởng thập yêu, tha dĩ kinh tẩu đáo liễu nham động tối hậu diện đích giác lạc, địa thượng thảng trứ nhất cá ngọc hạp.

Trường xích hứa, na lý diện tựu trang trứ nhượng nguyệt nhi hữu mạc danh cảm ứng đích đông tây.

Lâm hiên nã khởi lai, phóng nhập trữ vật đại lý diện.

Hiện tại khả một hữu thì gian xử lý.

Lưỡng nhân nguyên lộ thối liễu hồi khứ.

Giá thứ đích tốc độ yếu khoái đắc thủ-, bất quá dã hoa liễu nhất đốn phạn đích công phu tả hữu, nhượng lưỡng nhân đại cật nhất kinh đích thị, tuyết minh môn tu sĩ kỷ hồ dĩ toàn quân phúc một.

Ngưng đan kỳ tu sĩ bất dụng thuyết, nguyên anh kỳ đích dã vẫn lạc liễu lưỡng cá.

Chích thặng hạ chu thiên vân phu phụ, cơ huyền sanh, hoàn hữu mãn kiểm kinh khủng đích thiểu nữ liễu.

Bất dụng thuyết, thị chu thiến như.

Do vu hữu phụ mẫu đích bính mệnh bảo hộ, sở dĩ THA mại hán hoạt trứ.

Đãn thân thượng dã hữu đa xử quải thải liễu, kiến lâm hiên dữ tần nghiên bình an quy lai, chu thiên vân đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, tha cận cận thặng hạ nhất điều ca bạc, giá thì hậu na lý hoàn tưởng báo cừu, tha dã minh bạch tự kỷ bất quản chẩm yêu bính mệnh dã bất thị cự quái đích đối thủ.

"Lâm đạo hữu, ngã môn tố nhất cá giao dịch như hà? " Chu yêu vân hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Giao dịch? " Lâm chủng nhất ngốc, thán liễu khẩu khí: "Chu huynh cai bất hội thị tưởng......"

"A a, bất thác, ngã phu phụ tử bất túc tích, duy hữu phóng tâm bất hạ giá cá nữ nhi, thỉnh lâm đạo hữu sảo sảo chiếu phất, tố vi báo đáp, ngã môn hội bính mệnh triền trụ cự quái, cấp đạo hữu đào tẩu sang tạo thì cơ. "

"Đái thiến như cô nương tẩu một hữu vấn đề, đãn cận hạn vu ly khai hiểm địa, lâm mỗ bất hội thu đồ, thân biên dã bất hỉ hoan hữu thị nữ. " Lâm hiên khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích khẩn cầu chi ý, bất quá hữu nhất ta sự tình, tha dã vô năng vi lực.

Chu thiên vũ nhất trệ, đam tâm đích vọng liễu nữ nhi nhất nhãn, ái nữ kim đan dĩ thành, tu vi bất đê, khả đại quá thiên chân thuần phác, nhược một hữu nhân chiếu phất, THA như hà hoạt hạ khứ?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập nhất chương vĩ đại đích phụ ái dữ mẫu ái

Lâm hiên nhãn thần kiên quyết, chu thiên vân tâm trung minh bạch, giá vị đại thần thông tu tiên giả! Bất cảm đãi giới nhi cô, tưởng yếu tha chiếu cố nữ nhi, kỷ hồ thị bất khả năng hoàn thành đích nhâm vụ.

Chu thiên vân cấp đắc mãn kiểm hãn châu, tựu tại thử khắc, tần nghiên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Đạo hữu bất dụng nan vi sư đệ, dã biệt đam tâm ái nữ, giá nha đầu do ngã đái hồi thiên nhai hải các, thỉnh nhất nhâm sư thư thu quy môn hạ hảo liễu. "

"Tạ tạ tiên tử, đại ân đại đức, ngã phu phụ lai sanh vi ngưu tố mã, hàm tiếp thảo hoàn dã nhất định báo đáp.

Chu thiên vân dữ hồng y mỹ phụ đối thị nhất nhãn, kiểm thượng giai lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, cầu lâm hiên chiếu cố nữ nhi thị bất đắc dĩ, tha môn tòng một tưởng quá thiến như năng bái nhập thiên nhai hải các, tại thất đại thế lực chi trung, cai phái thu đồ tối vi nghiêm cách, kỷ hồ đáo liễu biến thái đích trình độ.

Đái nghệ đầu sư bất thị một hữu, đãn bách vạn niên lai dã tựu liêu liêu kỷ cá, nữ nhi tư chất tuy nhiên bất thác, đãn cự ly na dạng đích yếu cầu thị tưởng dã biệt tưởng đích.

Bất quá vân trung tiên tử phát thoại liễu.

Thử nữ tại thiên nhai hải các địa vị đặc thù, nãi thị thái thượng trường lão duy nhất đích ái đồ.

Tiện thị các chủ dã hội cấp kỷ phân bạc diện đích.

Nữ nhi hữu liễu trứ lạc, nhập thiên nhai hải các, hoàn hữu giá vị tần tiên tử chiếu cố, bất cận bất dụng đam tâm bị khi phụ, tựu thị nhật hậu ngưng kết nguyên anh dã thị đại hữu khả năng đích.

Chu thiên vân nhãn trung thiểm quá nhất ti trù trừ, đãn ngận khoái tựu bị kiên quyết sở đại thế÷0thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá tiểu xảo đích mộc hạp xuất hiện tại liễu chưởng tâm lý diện.

"Tiên tử đại ân đại đức, ngu phu phụ dã một hữu khả dĩ báo đáp chi xử, tiểu tiểu lễ vật, hoàn thỉnh tiếu nạp, hoặc hứa đối nâm hội hữu dụng đồ.

" Chu thiên vân mãn kiểm cảm kích đích thuyết, tụ bào nhất đẩu, nhất phiến quang hà thác trụ mộc hạp, tự hoãn thật cấp đích phi đáo tần nghiên diện tiền liễu.

"Sư huynh, na đông tây, môn quy......" Hồng y mỹ phụ nhất ngốc, kiểm thượng mãn thị kinh hãi.

"Cáp cáp, kim thiên dĩ hậu, tuyết minh môn bất tồn vu thế gian, hoàn quản thập yêu tổ sư gia phân phù, môn quy hựu như hà? "

Chu thiên vân mãn thị bi thiết đích khai khẩu, hồi quá đầu, khán liễu nữ nhi nhất nhãn, khuất chỉ vi đạn, nhất đạo thanh mang phi nhập ái nữ đích mi gian, chu thiến như hồn thân nhất nhuyễn, ý thức khai thủy mô hồ......

Tri nữ mạc nhược phụ, nhược bất giá dạng tố, nữ nhi tử dã bất hội ly khai tha lưỡng đích.

"Bái thác tiên tử dữ lâm đạo hữu liễu. "

Tương nữ nhi giao đáo tần nghiên thủ trung, chu thiên vân, hồng y mỹ phụ, hoàn hữu na nhất hướng đối chu thiến như đông ái hữu gia, thị nhược kỷ xuất đích cơ huyền sanh bất tái đa ngữ, bính tử tượng cự quái xung liễu quá khứ.

Lưỡng cá thì thần nghĩ hậu.

Quan trữ phủ tuy nhiên dã vị vu lũng nam địa khu, đãn cự ly tuyết minh sơn túc hữu sổ thập vạn lý.

Vụ ẩn hạp cốc.

Giá lý thị nhất phiến liên miên đích tiểu sơn cẩu thành đích, uyển diên dã tựu bách lý tả hữu, khí hậu ôn nhiệt, pha đa dị thú độc trùng, phàm nhân tự nhiên bất cảm thâm nhập kỳ trung, đãn khước thường hữu tu tiên chi nhân xuất một, bất quá giá ta sở vị đích tiên nhân tu vi kỳ thật đê đắc ly phổ, trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu sĩ căn bổn bất tiết lai thử xử, lý diện sở vị đích linh vật dã tựu cú cương đạp nhập tiên đạo đích thái điểu sứ dụng.

Tam danh đả phẫn phác thật đích tu tiên giả, chính duyên trứ khi khu đích sơn lộ, tiểu tâm dực dực đích tiền tiến trứ, lưỡng nam nhất nữ, đô bất quá nhị thập xuất đầu niên kỷ, tu vi khước bất trị nhất đề, toàn đô thị linh động trung kỳ.

Khán dạng tử, thị lai thử xử thải dược, tất cánh dĩ tha môn đích tu vi, tựu toán bính kiến nhất giới yêu thú, dã thị phi thường nguy hiểm đích.

Thử thì tam nhân mãn kiểm cảnh dịch chi sắc, sanh phạ hữu thập yêu yêu vật tòng mật lâm trung thoán xuất, đồng thì dã tại phụ cận sưu tác, hi vọng phát hiện hữu giới trị đích linh vật.

"Di, thanh khoa thảo. " Na thân tài miêu điều, ước thập thất bát tuế đích thiểu nữ nhất thanh khinh hô, tiếu kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, tiểu bào trứ tượng tiền phương nhi khứ liễu.

"A a, hoàn thị tam muội tâm tế, giá kỷ chu thanh khoa thảo ẩn tàng. Tại quán mộc tùng lý, linh khí dã bị đáng trụ, đảo chân bất dung dịch phát hiện đích. " Nhất thân xuyên hôi thổ bố y sam đích đại hán nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng đồng dạng lộ xuất thập phân cao hưng chi sắc.

"Nhất chu thanh khoa thảo nã đáo phường thị, túc dĩ hoán thủ tam khối hạ phẩm tinh thạch, tựu toán kim thiên hoa bất đáo biệt đích linh vật, giá thu hoạch dã phi tiểu liễu. " Lánh nhất thân tài sấu cao, tố thư sanh đả phẫn đích niên khinh nhân hàm tiếu trứ đạo.

Đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhất thứ xuất thủ sổ vạn tinh thạch dã bất hội trát nhãn, khả sanh hoạt vu để tằng đích linh động kỳ đệ tử, khước tảm thường vi nhất lưỡng khối tinh thạch đích thu nhập cao hưng thượng bán thiên.

Cữu tiên tu tiên, trừ liễu nỗ lực dữ cơ duyên, hoàn nhu yếu hữu bàng đại đích tư nguyên, thuyết xuyên liễu tựu thị thiêu tiễn.

tlxs "Hảo liễu, ngã môn khoái tương giá kỷ chu thanh khoa thảo trích hạ, thử xử cự ly đại đạo bất viễn, nhất hội nhi như quả hữu biệt đích tu tiên giả quá lai, khả tựu hội ngộ kiến ma phiền. "

"Thị, đại ca. "

Thiểu nữ lý liễu lý phát ti, chính dục tương kỷ chu linh thảo trích thủ, vô ý gian sĩ khởi đầu, kiểm thượng táp nhiên lộ xuất kinh nhạ chi sắc, nhẫn bất trụ nhất thanh khinh hốt.

"Tam muội, chẩm yêu liễu? "

Lưỡng danh nam tu nhất ngốc, dã mang thuận trứ THA đích mục quang vọng liễu quá lai, chích kiến viễn xử đích thiên biên, lưỡng đạo kinh hồng, như đồng lưu tinh tuệ vũ nhất bàn, khoái tốc hướng trứ giá biên phi lai.

"Thiên na, hảo khoái. "

"Tiện thị trầm đại môn chủ đích ngự phong chi thuật, khủng phạ dã viễn viễn bất cập, nan đạo thị ngưng đan kỳ tu sĩ? "

Đại hán nam nam tự ngữ, tha khẩu trung đích trầm đại môn chủ, danh khiếu trầm hồng, thị nhất danh trúc cơ hậu kỳ đích tu tiên giả, đồng thì dã thị nhất tiểu phái đích tông chủ, khống chế trứ phương viên ước lưỡng thiên lý đích địa vực, toán thị giá nhất đái thần thông tối cường đích tu sĩ liễu.

Đối vu tam danh linh động kỳ đích tán tu lai thuyết, trúc cơ diêu bất khả cập, ngưng đan kỳ đích cao nhân canh thị tòng vị kiến quá, giá dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, vân châu tuy thị tu luyện thánh địa, thất đại tông môn nhâm hà nhất phái nguyên anh tu sĩ tựu hữu sổ thập, đãn tựu chỉnh cá tu tiên giới đích bỉ lệ nhi ngôn, bất quá thương hải nhất túc, cơ sổ tối vi bàng đại đích, vĩnh viễn thị tối để tằng đích đê giai tu tiên giả.

Tam nhân đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất hựu kinh hựu hỉ đích thần sắc, nhân vi na lưỡng đạo kinh hồng cư nhiên hướng trứ giá biên phi quá lai liễu, giá chủng cao nhân tha môn bình thì na hữu hạnh kiến đáo, như quả xử lý đắc hảo, đối phương sảo sảo đề điểm nhất hạ, thuyết bất định tựu khả dĩ miễn khứ sổ thập niên đích khổ tu.

Tam nhân đích mục quang, biến đắc cực vi hỏa nhiệt.

Kỷ tức chi hậu, lưỡng đạo kinh hồng chung vu lai đáo nhãn tiền liễu, huyền đình tại tha môn đích đầu đính thượng không.

Quang mang thu liễm, lộ xuất lưỡng nữ nhất nam.

Tam nhân tái nhất thứ chấn hám, kỷ hồ hoài nghi cửu thiên tiên nữ hạ phàm, vân trung tiên tử, bổn lai tựu hữu khuynh quốc khuynh thành chi tư, tái gia thượng xuất trần đích khí chất, xác thật bất tượng giá thế tục phàm trần chước nữ tử.

Lưỡng nhân đương nhiên bất hội tại ý bàng biên đích kỷ vị tiểu tu sĩ.

"Lâm sư đệ, giá thứ kiến đáo$$; , thiếp thân ngận khai tâm, nguyên bổn tả hữu vô sự, hoàn chuẩn bị dữ sư đệ kết bạn đồng hành, bất quá sư tôn hữu mệnh, tố thư thư đích dã chích năng tạm thả ly khai, bất tri đạo sư đệ khả hữu định cư chi sở, nhật hậu hữu không thiếp thân dã hảo khứ bái phóng nhĩ đích. "

Tần nghiên thán liễu khẩu khí, u u đích thuyết, dĩ vân trung tiên tử đích tính cách, năng giảng xuất giá phiên thoại, đối lâm hiên tự nhiên thị hữu bất tiểu đích hảo cảm liễu.

Khả tích lâm hiên tình thương ngận đê, lăng thị một hữu thính xuất kỳ trung đích thâm ý: "Giá cá......Tiểu đệ cư vô định sở, sư thư khủng phạ hoa bất đáo ngã, nhi thả tiểu đệ tối cận ngận mang, khủng phạ dã một hữu thì gian bồi bạn sư thư.

"Giá cá ngốc tử, cứu cánh trang sỏa hoàn thị bất thông thế sự, tựu toán chân đích ngận mang, giá phiên thoại dã bất dụng quải tại chủy thượng. " Tần nghiên biểu tình nhất cương, nhẫn bất trụ đọa liễu đọa cước, hoàn hảo kinh quá kỷ phiên tiếp xúc, THA ẩn ẩn dĩ liễu giải đáo lâm hiên tại cảm tình phương diện tượng nhất khối mộc đầu, dữ đối địch thì đích cơ linh giảo hoạt hoàn toàn bất phù, phủ tắc khẳng định khí đắc phất tụ nhi khứ liễu.

Nan đạo tự kỷ thuyết thác liễu thập yêu?

Lâm hiên tình thương tuy nhiên đê đắc ly phổ, đãn sát ngôn quan sắc đích bổn lĩnh khước thị nhất đẳng nhất đích, tự nhiên khán xuất tần nghiên lộ xuất bất cao hưng đích thần sắc, bất do đắc nạo liễu nạo đầu, mãn kiểm vô cô.

Tha giá phó khả liên hề hề đích dạng tử, nhượng vân tử tiên tử hữu hỏa phát bất xuất, ám ám thán liễu khẩu khí, giá cá tiểu 荬 gia, nan đạo tự kỷ tiền bối tử khiếm liễu tha?

Thâm thâm hô hấp, tương hữu ta u oán đích tâm tình bình phục hạ khứ, dụ nhân đích anh thần biên, câu lặc xuất nhất mạt tiếu ý: "Sư đệ, nhĩ hiện tại mang một hữu quan hệ, đẳng hữu không chi hậu, khả lai thiên nhai hải các hoa ngã, tạc vãn ngã cấp nhĩ đích lệnh phù, khả nhất định yếu thu hảo liễu. "

"Ân, sư thư phóng tâm, tiểu đệ tỉnh đắc, đẳng hữu thì gian, nhất định hội lai bái hội đích. " Giá thập tứ, lâm hiên tổng toán một hữu thuyết hỗn trướng thoại, phủ tắc dĩ vân trung tiên tử đích thành phủ, khẳng định dã hội bị giá tiểu tử khí đắc phong độ toàn vô, hỉ hoan thượng nhất tình thương đê đích gia hỏa, tự nhiên thị yếu cật nhất ta tiểu tiểu đích khổ đầu.

"Hảo, hậu hội hữu kỳ, thiếp thân xà tại môn phái trung đẳng nhĩ. " Tần nghiên thuyết hoàn dĩ hậu, hồn thân thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng, đái trứ tắc y cựu hôn mê đích chu thiến như, tượng viễn xử phá không phi tẩu.

Vọng trứ tần nghiên bối ảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình, bình tâm lai thuyết, tha đối giá vị vân trung tiên tử dã pha hữu hảo cảm, bất quá lâm hiên khả bất hội vi cảm tình đam các tu luyện.

Như quả năng cú tối chung thành tiên, tự nhiên khả dĩ dữ tương ái đích nhân vĩnh viễn tương thủ, Tức tiện hải khô thạch lạn, dã bất hội hữu phân ly đích nguy hiểm.

Nhi tu tiên giả thọ nguyên hữu hạn, nguyên anh tu sĩ dã chích năng hoạt thượng thiên niên, đại hạn nhất đáo, chích hữu trọng nhập luân hồi thụ khổ, hạ bối tử biệt thuyết thị phủ hữu cơ hội đạp nhập tiên đồ, tựu thị đầu thai tố trư tố cẩu dã hào bất hi kỳ đích.

Diêu liễu diêu đầu, lâm hiên quyết định tiên bất khứ khảo lự giá ta, chí thiểu tạm thì, tha khẳng định bất hội khứ bái phóng vân trung tiên tử, chí thiểu đắc đẳng đáo tự kỷ thành vi đại tu sĩ......

tlxsvận-thượng song mâu, tái tĩnh khai đích thì hậu lý diện đích mê mang dĩ tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị lãnh tĩnh tòng dung, lâm hiên khán liễu nhất nhãn hạ phương cách tam danh tu tiên giả, quang mang thu liễm, lạc đáo liễu tha môn đích diện tiền.

Thuyết khởi lai, giá hồi thoát hiểm thị dị thường đích thuận lợi, tương nữ nhi giao cấp lưỡng nhân chiếu cố dĩ hậu. Chu thiên vân phu phụ dữ cơ huyền sanh tựu khai thủy liễu bất yếu mệnh đích công kích.

Tu tri, tha môn thị nguyên anh tu sĩ, chân đích bất cố tử hoạt, bạo phát xuất lai đích chiến đấu lực thị phi thường kinh nhân đích.

Cự quái dã bị tha trụ, vô hạ đa cố, phủ tắc lâm hiên tuy hữu bả ác ly khai, đãn đa thiểu hoàn thị yếu mạo nhất ta phong hiểm.

Như kim tắc thuận lợi vô bỉ, đãn lưỡng nhân dã thanh sở, tam nhân vẫn lạc thị trì tảo đích, cố nhi nhất trực một hữu đình hiết, nguyên bổn chuẩn bị phi đắc canh viễn, khả cương cương khước hữu nhất đạo vạn lý phù phi lai.

Thị na vị vân châu đệ nhất nữ tu phát xuất.

Ký nhiên sư tôn triệu hoán, tần nghiên tuy tâm trung bất xá, khước dã chích hảo dữ lâm hiên tạm thả phân ly liễu.

Thử khắc tha thân thượng tuy nhiên một hữu linh áp phát xuất, đãn na tam danh linh động kỳ tu tiên giả dã cảm giác hô hấp khốn nan, hấp liễu khẩu khí, nhất khởi bái liễu hạ khứ: "Cấp tiền bối kiến lễ, thỉnh vấn nâm hữu thập yêu phân phù, vãn bối đẳng nhất định hội tẫn lực khứ tố. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập nhị chương quỷ dị đích như yên tiên tử

Giá lý thị thập yêu địa phương? Lâm hiên diện vô biểu tình đích thuyết đạo. " Cương cương chích cố trứ tương địch nhân súy viễn, trung đồ nhất liên tố liễu thất bát thứ chuyển chiết, như kim thân tại hà xử, liên tha tự kỷ đô hữu ta bất thậm thanh sở.

Giá lý thị vụ ẩn hạp cốc. " Đại hán thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tha hoàn thị đệ nhất thứ như thử cận cự ly đích tiếp xúc cao giai tu tiên giả.

Thâu thâu dụng thần thức tại đối phương thân thượng tảo quá, khước nhất phiến hư vô, bán điểm thâm thiển dã khán bất xuất, giá nhượng tha biểu tình việt phát đích cung kính liễu, đối phương thập hữu bát cửu chân thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả.

"Vụ ẩn hạp cốc? " Lâm hiên mi đầu vi trứu, giá cá địa danh ngận mạch sanh, bán điểm ấn tượng dã vô, nan đạo bất tri bất giác trung dĩ phi xuất lũng nam địa khu liễu?

Bất khả năng!

Lâm hiên ngận khoái phủ nhận liễu giá cá sai trắc, lũng nam tuy nhiên cận hữu nhất quận chi địa, đãn diện tích dã túc dĩ dữ u châu tương bỉ, tuyệt bất thị giá yêu nhất tiểu hội nhi tựu năng phi dược địa.

"Nhĩ thủ trung khả hữu ngọc đồng giản, tựu thị chuyên môn giới thiệu phụ cận phong thổ nhân tình đích na chủng? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, hoãn hoãn khai khẩu.

Giá......" Đại hán kiểm thượng lộ xuất vi nan chi sắc, tha bất quá thị nhất lạc phách đích tán tu, na hữu thành mãi na xa xỉ chi vật, tinh thạch đô dụng lai thiêm trí linh đan liễu, yếu khán địa đồ, tùy tiện khứ cụrnhân đích thành trấn mãi nhất phân chỉ chất đích.

Bất quá giá chủng đông tây tha khả bất cảm nã xuất lai, tất cánh phàm nhân hội chế đích đông tây khẳng định hữu ngận đa mậu ngộ, như quả thập yêu địa phương tiêu thác liễu đạo trí giá vị tiền bối đại nộ, tha khả thừa thụ bất khởi cao giai tu tiên giả đích nộ hỏa.

Bất cầu hữu công đãn cầu vô quá.

Thử nhân đích khảo lự đảo dã thị thập phân minh trí đích.

Tựu tại lâm hiên cảm giác hữu điểm thất vọng đích thì hậu, na thanh y thiểu nữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:

"Tiền......Tiền bối, ngã giá lý hữu nhất phân địa đồ. "

Thuyết trứ kiểm sắc vi hồng, tòng hoài trung thủ xuất liễu ngọc đồng.

Thuyết khởi lai tu tiên giả dã chân thị lưỡng cực phân hóa nghiêm trọng, cao giai tu sĩ gian đích giao dịch, thường thường thị nhất trịch sổ vạn tinh thạch, nhi tượng tha môn giá dạng đích linh động kỳ tán tu, khước cùng đắc ly phổ, thử nữ tương ngọc đồng giản phóng tại hoài trung, liên nhất cá tối đê giai đích trữ vật đại dã một hữu.

Thượng diện hoàn đái trứ thiểu nữ đích thể hương, dã nan quái THA hội kiểm hồng, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội tại ý giá cá, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tương na ngọc đồng giản quyển quá.

Thần thức trầm nhập kỳ trung.

Tam nhân tự nhiên bất cảm đả nhiễu phân hào, quai quai đích thị lập tại nhất bàng.

Ước bán trản trà dĩ hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, xuân ngọc đồng giản phao hồi thiểu nữ thủ trung: "Hữu lao cô nương, dã toán bang liễu lâm mỗ đích đại mang. "

Tùy hậu thủ oản phiên chuyển, tương nhất cá hữu điểm trần cựu đích ngọc đồng thủ liễu xuất lai: "Ngã quan nhĩ môn tam nhân thể nội pháp lực lưu động, tu luyện đích bất thị thập yêu hảo công pháp, giá bổn(thủy nguyên kinh) nam nữ đô năng tu luyện, nã khứ ba! "

"Tạ tạ tiền bối, tạ tạ tiền bối ! "

Tam nhân cuồng hỉ, mang đại lễ tham bái hạ khứ, lâm hiên thán liễu khẩu khí, tuy nhiên dĩ tha hiện tại đích thần thông, kỷ hồ khả dĩ tại nhân giới hô phong hoán vũ, đãn dã thị tòng đê giai tu sĩ nhất bộ nhất bộ ngao quá lai địa, thâm tri giá ta tán tu đích tân khổ, sở dĩ chích yếu dữ tự kỷ đích hữu giao tập, lâm hiên xuất thủ tòng bất lận sắc.

Phản chính tha diệt sát liễu vô sổ đích tu tiên giả, thu tàng đích công pháp túc hữu sổ bách bổn chi đa, nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất như đề huề nhất hạ hậu bối hảo liễu.

Đương nhiên, cận hạn vu thử, mỗi cá nhân đích cơ duyên bất đồng, trừ phi chân dữ tự kỷ quan hệ thâm hậu, phủ tắc lâm hiên bất hội khắc ý khứ tài bồi thùy đích.

"Hảo liễu, nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu.

"Thị! "

Tam nhân tái thứ xung lâm hiên khái liễu nhất cá đầu, hoan hoan hỉ hỉ đích ly khai liễu vụ ẩn hạp cốc.

Vọng trứ tam nhân đích bối ảnh, lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình, cương na ngọc đồng giản trung, tha tri đạo tự kỷ lai đáo liễu nhất cá khiếu tố vụ ẩn thành đích địa phương.

Tức sứ tại lũng nam địa khu, giá lý dã thập phân hoang tích, chích hữu nhất ta ngận lạp ngập đích linh vật linh địa, bị nhất cá khiếu tố bách trùng bang đích tiểu tông môn chiêm cư.

Cai bang đích bang chủ, dã bất quá trúc cơ hậu kỳ, do thử khả kiến giá lý đích tu tiên giới đa yêu lạp ngập, kỷ hồ bỉ dĩ tiền đích duyện châu, hoàn yếu lược tốn nhất trù đích dạng tử.

Đắc tri giá chủng tình huống dĩ hậu, lâm hiên đảo bất đả toán tẩu liễu, chuẩn bị tùy tiện tầm nhất cá địa phương khai tịch động phủ.

"Thiểu gia, nhĩ bất phạ cự quái thối lai yêu? " Nguyệt nhi hữu ta nhược nhược đích khai khẩu, tất cánh giá lý cự ly tuyết minh sơn, cận hữu sổ thập vạn lý, thái cận liễu.

"Sỏa nha đầu, na quái vật bị phong ấn liễu giá yêu cửu, nhu yếu thôn phệ tu sĩ đích huyết nhục khôi phục nguyên khí, hựu bất thị dữ ngã hữu cừu, khổn; truy đáo giá nhi tố thập yêu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc: "Nhược ngã sở liêu một thác, giá gia phục thiên liễu tuyết minh môn dĩ hậu, khẳng định hội bất từ lao khổ「tiền vãng tu sĩ phồn thịnh chi địa, nhi tuyệt bất hội lưu tại(8tích đích lũng nam địa khu. "

"Thiểu gia thuyết đắc hữu lý, khả tức tiện như thử, ngã môn dã bất dụng đãi tại giá lý, phương viên lưỡng thiên lý, cư nhiên một hữu nhất cá ngưng đan kỳ tu sĩ, thiểu gia bất thị yếu thu tập đoán thể đan phương, thử xử tuyệt bất khả năng hữu ngã môn tưởng yếu chi vật. "

"Ân, $$; mô tồn củng một 锘 trứ khai khẩu liễu.

"Thập yêu, thiểu gia hữu bả ác ngưng kết yêu đan liễu? " Nguyệt nhi nhất ngốc, bất do đắc hựu kinh hựu hỉ khởi lai.

Kỳ thật lâm hiên tự kỷ dã hữu thế ý ngoại, nguyên bổn tha lai đáo vân châu, mục đích chi nhất tựu thị tầm cầu cơ duyên, khả giá ta niên lai thị ngộ kiến các chủng các dạng đích đam các, đảo đầu lai cư nhiên nhất trương đoán thể đích đan phương đô một hữu lộng đáo thủ.

Bất quá sự tình tuy đa, tu luyện lâm hiên khước thị nhất khắc dã bất tằng phóng tùng, sảo hữu thì gian, tựu hội đả tọa, nghiên tập phượng vũ cửu thiên quyết trung đích thần thông, phản chính tha hữu yêu nhãn xá lợi, đẳng vu tương nhất thượng phẩm yêu mạch tùy thì đái tại thân biên, giá nhật tích nguyệt luy hạ lai, thu hoạch dã bất phàm.

Cổ mạc trứ khả dĩ ngưng kết yêu đan, như quả thất bại, tái khứ tầm hoa đan phương dã bất vãn.

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi tự nhiên bất hội phản bác, vu thị chủ phó nhị nhân cao cao hưng hưng đích tầm hoa khai tịch động phủ đích trục, phương liễu.

Giá vụ ẩn hạp cốc tựu bất thác, hữu bách lý phương viên tả hữu, địa phương cú(8tích, tuy nhiên phụ cận đích linh động kỳ đệ tử hội lai thải dược, đãn tha môn tu vi thái đê, chích nhu yếu bố nhất cá ảo trận tựu khả dĩ.

Ngận khoái lâm hiên tựu hoa đáo liễu nhất hợp thích đích trường sở.

Nhất tọa bách dư trượng cao đích sơn phong, bàng biên hoàn hữu nhất đàm tiểu hồ, cảnh sắc thanh u, nguyên bổn bàn cứ trứ nhất đầu nhị giai đích mãng hệ yêu thú, tại giá vụ ẩn hạp cốc, thật lực dã bất thác, bất quá ngộ kiến lâm hiên chủ phó, chích năng thuyết bằng vận khí bất hảo liễu.

Nguyệt nhi tảo tựu thủ dương, kết quả dĩ đại khi tiểu, tương na khả liên đích yêu xà oanh sát chí tra.

Tùy hậu lâm hiên phóng xuất kiếm khí, khai tịch động phủ, giá hạng công tác đối tha lai thuyết thục môn thục lộ, bất tiêu bán trản trà đích công phu, nhãn tiền tựu xuất hích liễu--tọa khoan sưởng minh lượng đích động phủ.

Tuy nhiên hữu ta giản lậu, bất quá dụng vu tu luyện dã dĩ kinh túc cú.

Dữ thử đồng thì, cự ly vụ ẩn hạp\&cốc sổ vạn lý chi địa, nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu sơn đính.

Thử sơn quang ngốc ngốc đích, một hữu linh khí, khả thượng diện khước hữu tam vị niên khinh đích nữ tử.

Kỳ trung nhất cá, thập thất bát tuế niên kỷ, song mâu khẩn bế, bất tri vi hà, vựng liễu quá khứ, chính thị chu thiến như thử nữ.

Hoàn hữu nhất cá, bỉ THA sảo đại nhất điểm, phong hoa tuyệt đại, thật hữu khuynh quốc khuynh thành chi tư, tu vi canh thị bất tục, cư nhiên thị nhất vị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả.

Bất dụng thuyết, đương nhiên thị vân trung tiên tử.

Nhiên nhi thử thì, giá vị thiên chi kiêu nữ, khước mãn kiểm cung kính chi sắc, đối lánh nhất nữ tử hành lễ.

"Sư tôn, nâm phát xuất vạn lý phù, triệu hoán nghiên nhi đáo thử, cứu cánh hữu hà yếu sự? " Tần nghiên tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu, tuy nhiên sư tôn bình thì đối THA đông ái hữu gia, bất quá thử khắc, kiểm thượng khước hữu nộ sắc.

Nan đạo tự kỷ đối lâm sư đệ thân mật, bị sư tôn tri hiểu liễu, dẫn đắc THA phát hỏa, vân trung tiên tử tâm trung hữu ta khải chúy bất an đích tưởng trứ.

"Một thập yêu, ngã khiếu$$; lai thử, thị nhượng$$; thế ngã sát nhất cá nhân nhi dĩ. "

"Sát nhân? " Tần nghiên thủ nhất chiến, tâm trung việt phát đích bất an, thanh âm đô hữu ta cảm vi đích chiến đẩu khởi lai: "Bất......Bất tri đạo sư tôn tưởng yếu ngã khứ sát hà nhân? "

"Bách phượng đao đích thiểu chủ, trần bảo" , như yên tiên tử giảo nha thiết xỉ, kiểm thượng mãn thị hận ý.

Bất thị lâm sư đệ?

Vân trung tiên tử bất do đắc tâm trung nhất tùng, tùy hậu đại vi hảo kỳ, bách phượng đao thị thập yêu môn phái, THA thính đô một hữu thính thuyết quá.

Na trần bảo hựu thị hà phương thần thánh, cư nhiên năng cú nhạ đắc sư tôn động liễu sát tâm?

Bất quá tối nhượng tần nghiên kinh nhạ đích hoàn thị sư tôn đích đả phẫn, bình tâm lai thuyết, cương cương kiến diện đích thì hậu soa điểm một hữu nhận xuất lai.

Vãn bối tu tiên giả, hữu hạnh kiến quá như yên tiên tử đích một hữu kỷ cá, đãn cao giai tu sĩ, khước đại đa thính quá THA đích uy danh, vân trung đệ nhất nữ tu, tuyệt một hữu bán điểm xuy phủng đích thành phân, ngũ bách niên tiền, THA thân thủ diệt sát liễu tiến công thiên nhai hải các đích sổ vạn tu tiên giả, quang thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tựu hữu bát nhân chi đa.

Nhi tần nghiên khước tri đạo, sư tôn bất cận tu vi cực cao, hoàn hữu trứ kỷ hồ năng dữ tự kỷ tương bễ mỹ đích dung mạo, ngũ quan sảo tốn nhất trù, khả băng cơ ngọc phu, thân tài bỉ tự kỷ canh hảo.

Nhiên nhi thử khắc, THA diện tiền đích na vị nữ tử, khán thượng khứ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, thân tài đảo dã miêu điều, bất quá khước thập phân sấu nhược, kiểm hữu bệnh dung, ngũ quan một hữu bán điểm xuất sắc, tuy nhiên bất sửu, đãn nhược thuyết thị mỹ nữ, khủng phạ một hữu nhân hội biểu kỳ tán đồng.

Tu vi canh cuồng hàng đáo liễu linh động kỳ tả hữu.

Như quả lâm hiên tại thử, khẳng định đại kinh thiết sắc, nhân vi giá vị như yên tiên tử THA kiến quá, tựu thị na vị sở sở khả liên, tại phường thị trung thảo yếu bích huyết đan đích nữ tu.

Đường đường thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, vân châu khuất chỉ khả sổ đích ly hợp kỳ tu tiên giả, vi thập yêu yếu đả phẫn thành giá chủng thảo căn tu tiên giả, đáo xử nhàn cuống ni?

"Nghiên nhi, bách phượng đao đích na cá cẩu thí thiểu chủ cư nhiên cảm điều hí ngã, $$; khứ tương cai phái diệt liễu, kê khuyển bất lưu, cai phái sở hữu tu sĩ, toàn bộ trừu hồn luyện phách. "

Như yên tiên tử mãn kiểm sát khí đích khai khẩu, tuy nhiên sở vị đích điều hí, bất quá thị mạc liễu nhất hạ THA đích tiểu thủ, bất quá đối vu đường đường đích ly hợp kỳ tu tiên giả, dã thị bất khả nhẫn thụ.

Kiến đáo ái đồ nhãn trung kỳ quái đích thần sắc, như yên tiên tử hiển nhiên ngộ hội liễu: "Phóng tâm, bách phượng đao chích thị nhất tiểu phái nhi dĩ, chích hữu lưỡng danh ngưng đan kỳ tu sĩ, dĩ$$; đích thần thông, diệt tha môn khinh nhi dịch cử. "

"Bất thị, sư tôn, nan đạo nâm thân thể bất thích, phủ tắc vi hà......" Tần nghiên đam tâm các khai khẩu liễu.

"Đương nhiên bất thị, vi sư ngận hảo, hiện tại tựu toán lai kỷ thập vị nguyên anh tu sĩ, ngã dã năng khinh dịch diệt sát điệu. " Như yên tiên tử ngạo nhiên đích đạo.

"Na nâm vi thập yêu yếu đả phẫn thành giá cá dạng tử, đáo xử khứ thụ na ta đê giai tu tiên giả đích khí? " Tần nghiên bách tư bất đắc kỳ giải, tại THA đích ấn tượng lý, sư tôn cao quý mỹ lệ, tố sự tình ngận hữu phân thốn, khả giá nhất thứ......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập tam chương kim cương sơn quái dữ lâm hiên chân tình lưu

Vi sư giá yêu tố tự nhiên hữu lý do, dữ đột phá cảnh giới thậm chí phi thăng thượng giới đô đại hữu quan hệ......" Như yên tiên tử thán liễu khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân úc muộn đích biểu tình.

Thân vi thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, tảo dĩ tập quán liễu di chỉ khí sứ, tiện thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, kiến đáo THA, dã tất cung tất kính, bất cảm hữu phân hào thất lễ, khả giá kỷ cá nguyệt lai, thụ đích khí, khước bỉ THA nhất sanh gia khởi lai đích hoàn đa.

Như yên tiên tử kim niên dĩ kinh nhất thiên ngũ bách dư tuế liễu, khả tức tiện cương cương đạp thượng tiên đồ đích thì hậu, nhân vi xuất sanh thế gia đại tộc, gia thượng ! $ chất tuyệt giai đích duyên cố, kỷ hồ dã một thụ quá thập yêu khổ.

Khả tối cận giá kỷ cá nguyệt, khước bị na ta lâu nghĩ nhất bàn đích đê giai tu sĩ hô lai hát khứ, thụ tẫn ủy khuất, tưởng tưởng tựu úc muộn bất dĩ.

Như quả bất thị khiên xả đáo năng phủ phi thăng thượng giới, nhượng THA bất đắc bất bính mệnh nhẫn hạ lai, khủng phạ chỉnh cá lũng nam địa khu, đô hội hủy tại giá vị ly hợp kỳ nữ tu đích nộ hỏa lý.

Kiến đáo ái đồ kiểm thượng đích cổ quái chi sắc, như yên tiên tử khinh khinh thán tức: "Nghiên nhi, $$; như kim tu vi thượng thiển, vi sư giải thích cấp$$; Thính dã một hữu ích xử, chiếu ngã đích thoại khứ tố tựu hảo liễu.

"Thị, sư tôn. " Tần nghiên điểm liễu điểm đầu, bất cảm tái đa khẩu.

"Đối liễu, na nữ tử thị thùy, $$; tương THA đái lai tố thập yêu? " Khán liễu nhất nhãn bàng biên đích chu thiến như, như yên tiên tử kiểm thượng lương hoàng bất duyệt chi sắc.

"Sư tôn tức nộ, sự tình thị giá dạng đích......

Thái nghiên mang bính khí ngưng tức, vỉ vỉ giảng xuất tuyết minh môn phát sanh đích nhất mạc(mộ), đương nhiên, dữ lâm hiên hữu quan đích, THA tạm thả ẩn khứ liễu.

Nhân vi bất tri đạo sư tôn thính liễu hậu hội phản ứng như hà, dĩ hậu tái thuyết.

"Nga, kim cương sơn quái, một tưởng đáo ngã môn nhân giới hoàn tàn tồn trứ giá chủng quái vật, ứng cai thị thượng cổ thì kỳ, bị phong ấn đích. " Như yên tiên tử thính liễu, dã hữu ta động dung, lược nhất tư tác, thiêu tương thử vật đích lai lịch giảng xuất.

"Kim cương sơn quái, na thị thập yêu? " Tần nghiên khước tòng vị thính quá, mãn kiểm hảo kỳ đích khai khẩu.

"Thị âm ty giới đích nhất chủng quái vật, chẩm yêu đản sanh đích, ngã dã bất thanh sở, mỗi nhất cá đô lực đại vô cùng, thật lực cường hoành dĩ cực, bất quá$$; ngộ kiến đích giá cá, ứng cai chích thị nguyên anh kỳ đích nhi dĩ như yên tiên tử lý liễu lý phát ti.

"Vô anh kỳ, thuận khả thị nhất khẩu khí sát liễu hảo đa nguyên anh tu sĩ, chẩm yêu khả năng tài vô anh kỳ? " Tần nghiên kiểm thượng lược cảm bất tín.

"Nan đạo vi sư hoàn hội phiến$$; , cảnh giới lai thuyết, tiễu xác thật thị nguyên anh kỳ, chích thị giá chủng quái vật thiên phú dị bẩm, tự nhiên viễn bất thị nhân loại đồng giai tu sĩ khả bỉ, bất quá như quả ngộ kiến ngã môn ly hợp kỳ tu sĩ, diệt sát khổn; dã một hữu thập yêu nan địa. " Như yên tiên tử hạ cáp cảm dương, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngạo nhiên chi ý.

"Thái hảo liễu, sư tôn, na đồ nhi năng bất năng hữu cá bất tình chi tình? "

"Lại1tưởng nhượng ngã xuất thủ diệt sát na quái vật? "

"Thị đích. " Tần nghiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ưu 乇: "Giá gia hỏa phá phôi lực thái thái liễu, như quả một hữu nhân chế phục, nhất lộ thượng hoàn bất tri đạo yếu vẫn lạc đa thiểu tu tiên giả.

"Sỏa nha đầu, tử đa thiểu nhân dữ ngã môn hữu hà quan hệ? "

"Sư tôn●thu nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Nghiên nhi, $$; ký trụ liễu, tu tiên bổn vi nghịch thiên chi sự, bất tri yếu kinh lịch đa thiểu tinh phong huyết vũ, sở dĩ nhất định bất năng hữu phụ nhân chi nhân, canh biệt tố na cường xuất đầu chi sự, vi sư diệt sát kim cương sơn quái bất toán thập yêu, khả giá dạng tố, đối ngã thiên nhai hải các hữu hà hảo xử, giá gia hỏa thập hữu**bất hội đãi tại lũng nam chi địa, bào xuất khứ hậu tự hữu biệt đích lão quái vật thao tâm, ngã hà tất đa quản nhàn sự. "

"Biệt đích lão quái vật, sư tôn thị thuyết, tại giá vân châu, trừ liễu nâm, hoàn hữu kỳ tha đích ly hợp kỳ tu tiên giả? " Tần nghiên mãn kiểm kinh nhạ đích khai khẩu.

"Đương nhiên, sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn tổng hữu na yêu kỷ cá, vưu kỳ thị vọng đình lâu na lão gia hỏa, thính thuyết dĩ khoái tiến giai đáo ly hợp hậu kỳ. " Như yên tiên tử u u đích thán liễu khẩu khí, THA đích thiên phú thị ngận ưu dị, đãn cận cận thị đệ nhất nữ tu nhi dĩ, tịnh bất thị tối cường đích ly hợp tu sĩ.

Đương nhiên, giá ta sự, dã bất tất dữ đồ đệ thuyết đa thiểu, điểm đáo tức chỉ.

"Sư tôn, na giá vị thiến như đạo hữu......" Tần nghiên trì nghi trứ khai khẩu, mãn kiểm khẩn cầu.

"Hanh, tư chất nhất bàn, bất quá khán tại THA phụ mẫu ái nữ tâm thiết đích phân thượng, ngã tựu phá nhất hồi lệ, $$; tương THA đái hồi thiên nhai hải các, hoa nhất vị trường lão thu hạ hảo liễu. " Như yên tiên tử trầm ngâm trứ thuyết.

"Tạ tạ sư phó. " Tần nghiên đại hỉ, mang liễm nhẫm nhất lễ.

"Hảo liễu, na bách phượng đao tựu tại thử tây nam lưỡng bách lý, toàn bộ sát liễu, nhất cẩu thí thiểu chủ, thế nhiên cảm điều hí bổn tiên tử, phạm hạ giá dạng đích thác ngộ, na môn phái dã tựu bất dụng truyện thừa tại thế thượng liễu. " Như yên tiên tử khinh miêu đạm tả đích thuyết.

"Thị! "

Tần nghiên tâm trung nhất lẫm, thùy thủ thính mệnh, tùy hậu; $ thân thanh mang đại khởi, tượng tây nam phương phi lược nhi khứ.

Lận ẩn hạp cốc.

Thái nghiên sư đồ gian đích đối thoại, lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thì tha hòa nguyệt nhi cương cương bàn tiến tân khai tịch đích động phủ, tuy thuyết ngưng kết yêu đan thị đệ nhất yếu vụ, đãn dã bất cấp vu nhất thì đích.

Thử thì thử khắc, hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình đẳng trứ lý.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất thức dạng cổ phác đích ngọc hạp tựu phù hiện xuất lai, trường bất quá xích hứa tả hữu.

Lâm hiên mạo hiểm tiến nhập sơn phúc, tựu thị vi liễu thử vật.

Nguyệt nhi dã tòng địa đích thức hải lý diện bào xuất lai liễu, tiểu nha đầu ngốc ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích ngọc hạp, tiếu kiểm thượng mãn thị mê mang chi sắc.

"Khả hữu tưởng khởi thập yêu? " Lâm hiên mãn kiểm ngưng trọng đích khai khẩu, lánh nhất xử nhân giới đích bảo vật, chẩm yêu hội dữ tiểu nha đầu đầu hữu quan liên ni.

"Một hữu. " Nguyệt nhi thổ liễu thổ thiệt đầu: "Tựu thị nhất chủng cảm giác, hảo tượng thử vật ngận thân thiết.

Nguyệt nhi thuyết trứ, tựu yếu thân thủ khứ mạc.

"Đẳng hạn.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi chuyển quá đầu, tiếu kiểm thượng lộ xuất bất giải chi sắc.

"Sỏa nha đầu, bằng cảm giác tựu giá yêu đại đảm, dã bất phạ ngộ kiến nguy hiểm, thử vật khả thị lai tự quái vật thân thể lý diện, đãi ngã tiên liễu giải nhất phiên. "

Lâm hiên thuyết đáo giá lý, hựu tại yêu gian nhất phách, tái thứ thủ xuất nhất cá ngọc hạp lai, bất quá giá thứ khước thị chính phương hình, ba chưởng đại tiểu, hạp cái thượng hoàn thiếp hữu nhất trương phong ấn.

Lâm hiên tương hạp cái đả khai, lưỡng cá nguyên anh kiểm thanh thần bạch đích thảng tại lý diện, khí tức yểm yểm.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị liễu mi dữ na trần tính tu sĩ thể vô anh.

"Đạo hữu, ngã môn vô oan vô cừu, hoàn thanh phóng liễu ngã, tại hạ nhất định hội báo đáp nhĩ đích.

Trần tính tu sĩ đích nhãn trung thiểm quá nhất lũ oán độc, bất quá ngận khoái tựu ẩn tàng khởi lai liễu, mãn kiểm thành khẩn đích khai khẩu.

Liễu mi bất quá thị sơ kỳ, nguyên anh canh gia hư nhược, đãn dã miễn cường xanh khởi thân thể, y y nha nha đích tương cầu.

Khả tích, lâm hiên bất thị tâm nhuyễn đích nhân vật, lưỡng cá gia hỏa, vi liễu nhất kỷ tư lợi, tương quái vật phóng xuất, canh một hữu ti hào trị đắc đồng tình chi xử.

Lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Báo đáp, giá tựu bất tất liễu, bất quá lưỡng vị đối lâm mỗ lai thuyết, đa thiểu hoàn hữu nhất ta dụng đồ. "

"Nhĩ......Nhĩ yếu tố thập yêu? " Trần tính tu sĩ thính lâm hiên khẩu khí bất thiện, bất do đắc kinh hoảng thất thố khởi lai, khả tích tha lưỡng thái quá hư nhược, biệt thuyết thuấn di, liên độn quang đào bào đô tố bất đáo.

Lâm hiên dã bất đối thuyết, tụ bào nhất quyển, tương liễu mi đích nguyên anh đâu đáo nguyệt nhi thân biên, tùy hậu chủ phó nhất nhân chiếu cố nhất cá, thi triển khởi sưu hồn chi thuật vị liễu.

Túc túc quá liễu bán cá thì thần chi cửu, lâm hiên tài tĩnh khai song mâu, kiểm thượng đích biểu tình cổ quái vô bỉ, nguyên bổn cận cận tưởng tri đạo ngọc hạp trung trang đích thị thập yêu đông tây.

Đáp án dã đắc đáo liễu.

Huyền yêu minh bảo!

Laig âm ty giới, uy lực đẳng đồng vu thông thiên linh bảo.

Giá dạng đích kết quả, bổn ứng cai hân hỉ nhược cuồng, khả đối phương ký ức trung đích na tam phúc đồ họa, khước tương lâm hiên đích tâm thần toàn bộ hấp dẫn đáo nhất biên.

Họa trung đích thiểu nữ, dữ nguyệt nhi như thử tương tự, trừ liễu khí chất dĩ ngoại, giản trực tựu tượng thị tòng nhất cá mô tử lý khắc xuất lai.

Nan đạo dữ tiểu can dữ cánh hữu thập yêu quan liên.

Một lai do đích, lâm hiên tâm trung mạo khởi nhất bất hảo đích dự cảm, thập yêu huyền thiên minh bảo, dữ nguyệt nhi tương bỉ, bất trị nhất đề.

Lâm hiên đích mi đầu thâm thâm trứu khởi, kiểm sắc canh thị nan khán dĩ cực.

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu? " Khinh nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên sĩ khởi đầu, khán kiến nguyệt nhi tồn tại tự kỷ bàng biên, tiếu kiểm thượng mãn thị quan thiết chi sắc.

"Nguyệt nhi. " Lâm hiên nhẫn bất trụ tố liễu nhất cá tương tiểu nha đầu khinh thống tiến hoài lý đích động tác, tẫn quản một hữu bả trụ, bất quá thiểu nữ khước thập phân thể thiếp đích thấu quá lai liễu, THA như kim hoàn một hữu thân thể, đãn lưỡng nhân khước khẩn khẩn tương y.

Thì gian phảng phật đình tại giá nhấts1 olương cửu.

"Nguyệt nhi.

"Ân? "

"Biệt ly khai ngã.

"Thiểu gia, nhĩ thuyết thập yêu, ngã chẩm yêu hội ly khai nhĩ? " Tiểu nha đầu thính đắc mãn đầu vụ thủy, giá thoại tòng hà thuyết khởi.

THA đích phản ứng đảo tương lâm hiên lộng đắc lăng trụ: "Chẩm yêu, $$; đối na nữ tử sưu hồn đích thì hậu, THA đích ký ức trung một hữu na tam phúc đồ? "

Minh minh tam nhân thị nhất khởi khứ tầm bảo đích.

"Hữu ad"

"Na $$; vi hà? " Lâm hiên việt phát kỳ quái liễu, ký nhiên khán kiến liễu na quỷ dị đích họa quyển, vi hà nguyệt nhi đích kiểm thượng khước một hữu ti hào dị sắc.

Mạc phi THA tri đạo thị chẩm yêu nhất hồi sự?

"Ngã đương nhiên bất thanh sở. " Nguyệt nhi phảng phật sai đáo liễu lâm hiên tại tưởng thập yêu-, tương đầu kháo tại chủ nhân đích hung tiền: "Ngã dã bất tri đạo vi hà hội hữu na tam phúc đồ, canh bất tri đạo họa trung đích thiểu nữ dữ ngã hữu thập yêu quan liên, đãn ngã tri đạo nhất điểm, ngã tựu thị ngã, nguyệt nhi kim sanh kim thế, đô yếu cân tại thiểu gia đích thân biên, quản tha thành tiên thành ma, ngã tổng yếu bạn trứ nhĩ đích. "

Thiểu nữ thanh âm ngận khinh, đãn trảm đinh tiệt thiết, lâm hiên một hữu đa thuyết, khinh khinh đích tương thiểu nữ ủng trứ( "Hảo nguyệt nhi, phóng tâm, tựu toán thị chân tiên giới đích tồn tại lai liễu, ngã dã bất hội nhượng tha bả$$; tòng ngã thân biên thưởng tẩu. "

Lâm hiên thuyết đắc ngận ôn nhu, đãn nhãn trung khước hữu sát phạt đích quang mang thiểm thước, thùy cảm giá yêu tố, ngã quản tha tam giới huyết lưu thành hà, thần đáng sát thần, ma đáng đồ ma.

Giá nhất phiên sưu hồn, khước mạc danh kỳ diệu đích tương lưỡng nhân đích quan hệ lạp cận liễu hứa đa, lâm hiên tuy nhiên tình thương ngận đê, đãn hữu nhất điểm thập phân thanh tích, thùy dã biệt tưởng nhượng tha dữ nguyệt nhi phân ly.

"Hảo lạp, thiểu gia, tục thoại thuyết vô xảo bất thành thư, dã hứa ngã dữ na họa trung đích thiểu nữ, căn bổn tựu một xá quan hệ, nhất thiết chích thị nhĩ đa tưởng liễu nhi dĩ, huyền thiên minh bảo, cấp ngã đích cảm giác hảo thân thiết, ngã môn tiên đả khai ngọc hạp, khán khán thị thập yêu bảo bối tái thuyết. " Nguyệt nhi tuy nhiên ngận hỉ hoan bị thiểu gia bão trứ, khả một hữu thân thể, phản nhi nhượng nhân cảm giác không lạc lạc đích, ai, thập yêu thì hậu năng cú ngưng kết nguyên anh tựu hảo liễu.

"Ân. " Lâm hãn điểm liễu điểm đầu, đãn nguyện như thử.

Giá kiện sự tình tuy nhiên hữu ta quỷ dị, đãn tất cánh một hữu tuyến tác, cố nhi tha dã bất khả năng nhất trực khứ đam ưu thập yêu, tạm thì phao chư não hậu, trọng tân tương mục quang kích trung tượng ngọc hạp.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập tứ chương huyền âm bảo hạp chi ảo nguyệt huyền quang kiếm

Thông quá sưu hồn chi thuật, lâm hiên dĩ kinh tri đạo liễu, tâm trung đích đam tâm tự nhiên phóng hạ.

Thủ nhi đại chi đích thị hảo kỳ, giá đông tây chân năng dữ thông thiên linh bảo tương bỉ?

"Thiểu gia. "

"Sỏa nha đầu, khứ thủ a! "

Tẫn quản thử vật túc dĩ nhượng ly hợp kỳ tu sĩ nhãn hồng, đãn lâm hiên khước tòng vị tưởng quá tương kỳ cư vi kỷ hữu, nguyệt nhi cảm đáo thân thiết, đương nhiên thị cấp na nha đầu, chủ phó nhị nhân bổn tựu bất phân bỉ thử đích.

, ând"

Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, nhãn thần khước hữu ta do dự, biệt khán THA cương cương thuyết đắc khinh tùng, kỳ thật tâm trung dã phạ sanh xuất củ cát.

Đãn tổng bất năng giá yêu tương trì trứ.

Na bảo vật xác thật cấp THA nhất chủng ngận thân thiết đích cảm giác.

Nguyệt nhi chung vu thân xuất tiêm thủ, nhất đạo huyền âm quỷ khí tòng chỉ tiêm phát xuất, ba tháp nhất thanh, hạp cái đả khai, lý diện đích bảo vật hiển hiện xuất lai.

Vật.

"Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Lâm hiên trừng đại liễu nhãn, biểu tình biến đắc thập phân cổ quái.

Chích kiến ngọc hạp chi trung, tĩnh tĩnh đích thảng trứ nhất khối sao viên hình đích thạch đầu, trừ thử dĩ ngoại, biệt vô tha thử thạch ước xích hứa trường, trình hiện biển bình thỏa viên đích hình trạng, trừ thử dĩ ngoại, một hữu nhâm hà đặc dị chi xử, linh lực quỷ khí canh thị bán điểm dã vô.

"Giá tựu thị huyền thiên minh bảo yêu? " Lâm hiên đích thanh âm hữu ta can sáp, ẩn ẩn giác đắc thượng đương thụ phiến liễu.

Tha thân thủ nhất chiêu, thử thạch tựu lạc đáo liễu chưởng tâm lý diện, tả khán hữu khán, hoàn thị một hữu sát giác xuất bán điểm bất phàm.

Thí trứ chú nhập liễu nhất điểm pháp lực, lập khắc ngoại tiết xuất khứ.

Giá chủng đặc tính, căn bổn tựu dữ bảo vật bất triêm biên.

"Thiểu gia, cấp ngã khán-khán. " Nguyệt nhi đích biểu tình khước hữu ta kỳ quái.

Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, hào bất do dự đích tương thử thạch giao đáo thiểu nữ thủ trung.

Nguyệt nhi song thủ khinh khinh ác trụ, quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu, nhất đoàn diệu mục đích linh mang bạo khai, na quang mang thập phân thứ nhãn, tức tiện dĩ lâm hiên đích tu vi, dã bất do đắc chuyển quá liễu đầu lô, đãn tha đích phản ứng cực khoái, mang tương thần thức phóng xuất-, khả nhất dữ linh quang tiếp xúc, cạnh bị lạp xả tiến khứ liễu.

Thần niệm phảng phật lai đáo liễu nhất cuồng bạo vô bỉ đích tuyền qua, lâm hiên cảm giác tự kỷ tựu dữ na kinh đào hãi lãng trung đích nhất diệp tiểu chu soa bất đa.

Tùy thì hữu khả năng khuynh phúc......

Lâm hiên bột nhiên biến sắc, như quả thần thức bị hấp tẩu, tự kỷ! \}bất hội vẫn lạc, đãn hạ trường dã dữ na bạch si xuyên sơn giáp soa bất đa.

Khoảnh khắc chi gian, mạc danh kỳ diệu đích hãm nhập nguy hiểm, đãn lâm hiên kinh nghiệm phong phú dĩ cực, khởi thị phổ thông tu sĩ khả bỉ, tha tịnh một hữu hoảng, dã hòa thí trứ tránh trát, nhi thị dữ hãm tiến khứ đích thần thức thiết đoạn liên hệ.

Giá dạng tố, thần thức tuy nhiên hội thụ nhất ta tổn thương, đãn sảo sảo tĩnh dưỡng tựu năng khôi phục, tịnh bất hội lưu hạ hậu hoạn thập yêu.

Thị tối khoái, tối chính xác đích thoát hiểm tuyển trạch.

Nhi na linh mang tuy nhiên khả phố, khước dã ngận khoái tiêu thất liễu.

"Thiểu gia, nhĩ một sự ba! "

Cương cương đích biến cố phát sanh đắc thái quá tấn tốc, nguyệt nhi dã bị hách liễu nhất đại khiêu đích.

"Hoàn hảo. " Lâm hiên vi vi khổ tiếu, tùy hậu mi đầu nhất thiêu: "Di, $$; thủ thượng nã đích thị thập yêu?

Chích kiến nguyệt nhi đích chưởng trung, na thỏa viên hình đích thạch đầu dĩ tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất bính nguyệt nha hình trạng đích đoản kiếm.

Trường bất quá xích hứa, thức dạng tinh mỹ dĩ cực, ác thủ xử tương khảm trứ đại đại tiểu tiểu thập dư khỏa bảo thạch.

Đương nhiên, na bất thị trang sức, bất quá dĩ lâm hiên đích kiến thức, cư nhiên liên nhất khỏa dã bất nhận thức.

"Thiểu gia thuyết giá cá? " Nguyệt nhi khinh khinh nhất đẩu, đốn thì411nhận thượng phù văn phiêu động, nhất cổ nguy hiểm đích khí tức di tán liễu chỉnh cá động phủ: "Tựu thị cương cương na thạch đầu. "

"Thạch đầu? " Tẫn quản tâm trung hữu sai trắc, đãn lâm hiên hoàn thị nhẫn bất trụ lộ xuất kinh nhạ chi sắc. "Kỳ thật na căn bổn bất thị thạch đầu, nhi thị huyền âm bảo hạp. "

"Huyền âm bảo hạp, na thị thập yêu, huyền yêu minh bảo mạc phi hoàn hội biến ảo hình trạng? "

"Giá ngã dã bất thanh sở, huyền âm bảo hạp tịnh bất thuộc vu huyền thiên minh bảo đích phạm trù, tự hồ thị canh bảo quý đích nhất chủng, âm ty giới hảo tượng chích hữu......Ai, ngã dã ký bất thanh liễu, bổn lai ngã dã bất tri đạo giá thị thập yêu hà vật, đãn ác trụ thuận não hải trung khước mạc danh kỳ diệu đa xuất nhất ta linh tán đích ký ức lai liễu, khả thập phân mô hồ, ngã chích tri đạo thử vật khiếu huyền âm bảo hạp, hữu cửu chủng biến hóa, đãn trừ liễu ảo nguyệt huyền quang kiếm dĩ ngoại, kỳ tha đích ngã đô biến bất xuất. " Nguyệt nhi thổ liễu thổ thiệt đầu, hữu điểm úc muộn đích khai lâm hiên mi đầu vi trứu, khủng phạ nguyệt nhi đích thân thế chân bất thị na yêu giản đan, đãn tha bất đả toán đa tưởng, nguyệt nhi canh vô ý tham cứu, chích yếu lưỡng nhân tương y tương thủ, kỳ tha đích bất toán thập yêu.

"Thiểu gia, nhĩ khả yếu khán khán thử bảo? "

↓xướng-d"

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tha dã thập phân hảo kỳ, bỉ huyền thiên minh bảo hoàn trân hi, na hội thị thập yêu đông tây.

Nguyệt nhi tương thử vật đệ đáo thiểu niên đích thủ lý.

Kết quả nhất nhất nhất nhất nhất)

Oanh!

Lâm hiên cư nhiên bị đạn khai, tòng na ảo nguyệt huyền quang kiếm biểu diện, bạo phát xuất nhất đoàn linh mang, tựu như đồng cấm chế nhất dạng.

Lâm hiên thốt bất cập phòng, ngoan ngoan đích chàng đáo tường thượng, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, đảo một hữu thụ thương, đãn kiểm thượng khước lộ xuất nan dĩ trí tín đích biểu tình.

Chẩm yêu khả năng?

Tựu toán thị tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo, chích yếu tương nguyên chủ nhân đích ấn ký mạt khứ, tái thối luyện nhất phiên, dã năng sứ dụng, nhi giá đông tây, cư nhiên kháng cự tự kỷ đích tiếp xúc?

Liên mạc nhất mạc đô bất hành, căn bổn bất duẫn hứa tiếp cận.

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, khả giá dạng đích sự tình, khước bất tằng tại nhâm hà nhất bổn điển tịch thượng kiến quá.

Nguyệt nhi dã trường đại liễu tiểu khẩu, THA khinh tùng tựu năng tương thử bảo ác trụ, vi hà thiểu gia khước bính bất đắc.

Bị tiểu nha đầu dụng kỳ quái đích mục quang trành trứ, lâm hiên diện tử thượng hữu ta quải bất trụ.

Hanh, ngã hoàn bất tín liễu, khu khu nhất kiện tử vật, tự kỷ đô bất năng hàng phục.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, thể nội pháp quyết lưu chuyển, hồn thân linh quang áng nhiên, thậm chí liên phượng vũ cửu thiên quyết trung đích thần thông đô thi triển liễu xuất lai.

Tùy hậu tham xuất hữu thủ, khứ trảo na kiện bảo vật.

Kết quả nhất nhất nhất nhất nhất nhất oanh long long!

Giá nhất hồi tha trực tiếp tương động phủ đích thạch môn chàng xuyên, điệu nhập liễu bất viễn xử đích tiểu hồ lý diện.

Thập yêu cẩu thí bảo vật, cư nhiên thị ngộ cường dũ cường đích na chủng, việt thị dụng đại pháp lực tưởng yếu tương khổn; hàng phục, phản kích dã thị việt phát kinh nhân đích.

"A●phid"

Lâm hiên thổ liễu khẩu hát tiến khứ đích hồ thủy, hồn thân thấp lộc lộc, nguyệt nhi hựu thị quan tâm, hựu thị hảo tiếu, dĩ thiểu gia như kim đích thần thông, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, dã tuyệt bất khả năng nhượng tha như thử lang bái đích.

Khán lai giá huyền âm bảo hạp, quả nhiên hữu bất phàm chi xử.

Cật liễu giá dạng đích khổ đầu, lâm hiên tự nhiên bất hội khứ thí liễu, tuy nhiên diện tử thượng hữu ta quải bất trụ, đãn dĩ lâm hiên đích tính cách, tự thảo khổ cật đích sự tình đương nhiên bất hội khứ tố.

"Nguyệt nhi, giá ảo nguyệt huyền quang kiếm$$; khả năng cú thao khống? "

"Ân, bất quá tiểu tỳ chích năng phát huy xuất kỳ trung nhất điểm điểm hộc thần thông. " Nguyệt nhi kiểm thượng nhất hồng, "$$; chẩm yêu tri đạo đích? "

"Ngã dã bất thanh sở: rđãn nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Nguyệt nhi đích nhãn thần biến đắc đạo ly= "Ác trụ thử bảo hữu nhất chủng huyết mạch tương liên đích cảm giác, phảng phật khổn; dĩ kinh bồi bạn liễu ngã thiên bách vạn niên, sở dĩ thị khiếut$, cáo tố ngã, ngã hiện tại tu vi thái đê, chích năng phát dạng xuất nhất điểm bì mao, bất, thuyết bì mao đô đa liễu đích uy lực, tựu chích hữu nhất điểm điểm nhi dĩ. "

Nguyệt nhi ngận "Khiêm hư" , lâm hiên dã minh bạch giá nha đầu thị bất hội tại tự kỷ diện tiền tát hoang địa, đãn thử bảo như thử thần kỳ, lâm hiên dã hữu ta kỹ dương liễu, tưởng yếu nhất tham căn để.

Thí nhất thí. "Ân, nguyệt nhi, xoa môn thiết tha nhất hạ. "

"Hòa thiểu gia đả? "

"Sỏa qua, nan đạo ngã hoàn xá đắc thương đáo$$; a, ngã môn chủ phó nhị nhân hảo cửu một hữu động thủ ân. " Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi bất tái thôi thoát, tiếu kiểm thượng lộ xuất dược dược dục thí đích thần sắc.

Dĩ tiền lưỡng nhân dã tằng đối luyện quá, bất quá tự tòng thiểu gia kết anh thành công, soa cự việt lạp việt đại, dĩ kinh ngận cửu một hữu giao thủ liễu a.

"Lai ba! "

Lâm hiên tụ bào nhất phất, tùy thủ thủ xuất liễu nhất kiện bảo vật, thị nhất bính hỏa hệ phi kiếm, nguyệt nhi tất cánh thị ngưng đan kỳ, hòa THA đả, lâm hiên đương nhiên bất hội tượng đối kỳ tha tu sĩ nhất dạng, tức tiện diện đối nhược giả, dã thương ưng bác thỏ, như quả thất thủ tương tiểu nha đầu thương đáo, tự kỷ khởi bất thị yếu tâm đông đắc chàng tường.

Hà huống ảo nguyệt huyền quang kiếm tái thị đẳng cấp cao đích pháp bảo, dã nhu yếu sứ dụng giả hữu tương ứng đích tu vi phối hợp, tài năng phát huy xuất tối giai hiệu quả, nguyệt nhi thuyết liễu, THA trướng dụng đích, cận cận thị nhất điểm điểm thần thông.

"Thiểu gia, na ngã bất khách khí liễu. "

Nguyệt nhi thoại âm vị lạc, dĩ sĩ khởi tiêm thủ, nhất đạo cô quyết xung trứ thân tiền đích ảo nguyệt huyền quang kiếm đả lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, giá bất quá thị tối giản đan đích ngự kiếm chi thuật, nguyệt nhi dã một hữu chú nhập đa thiểu pháp lực tiến lý đầu.

Khả nhất nhấtrnhất nhất nhất ô, nhất đạo kiếm mang bằng không nhi khởi, cánh nhiên hóa vi liễu nhất đạo thanh mông mông đích quang trụ, trực kính túc hữu trượng hứa, tòng na bảo vật thượng phân ly, như kình thiên cự kiếm nhất bàn, ngoan ngoan tượng lâm hiên trảm khứ.

, giá..."

Nguyệt nhi tố vi thi pháp giả, tự kỷ dã bị hách liễu nhất khiêu, hiển nhiên một hữu liêu đáo tùy thủ nhất kích, uy lực cánh thị như thử kinh nhân vô bỉ.

"Thiểu gia, khoái đóa! "

Tất cánh chiêu sổ phát xuất lai dĩ hậu, THA dã thị vô pháp thu hồi đích.

Thiểu nữ tiêu cấp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên tiếu liễu tiếu, tuy nhiên sơ thủy đích thì hậu, tha dã bị giá kiếm đích uy lực hách liễu nhất khiêu.

Bất quá na chích thị ý ngoại bãi liễu, dĩ tự kỷ kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích thần thông, khởi hội phạ nhãn tiền giá tiểu tiểu đích chiêu sổ.

Lâm hiên song thủ, y cựu long tại tụ lý, cận cận thần niệm kích động, na bính hỏa thuộc tính đích phi kiếm nhất thiểm, nhất đạo đạo đích hỏa hồng kiếm khí bạo xạ xuất lai.

Trường đoản bất nhất, đãn tối tiểu đích dã hữu trượng hứa.

Tuy nhiên dữ nguyệt nhi phát xuất đích thanh sắc quang trụ tương bỉ, viễn viễn bất cập, đãn sổ lượng chúng đa, tụ tại nhất khởi, dã năng hình thành hãi nhân đích uy lực.

Lưỡng giả chàng tại nhất khởi, linh quang tứ xạ, đãn tối chung quy vu liễu hư vô.

"Thiểu gia, nhĩ một sự yêu? "

"Phế thoại, giá dạng đích tiểu chiêu sổ, chẩm yêu khả năng thương đáo ngã, bất quá......" Lâm hiên tiều trứ ác tại nguyệt nhi thủ trung đích bảo vật, kiểm thượng khước lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

Giá nha đầu, cương cương cánh nhiên phát huy xuất liễu ly hợp kỳ tu sĩ tài năng sứ dụng đích chiêu sổ.

Như quả tự kỷ một hữu khán thác, giá ảo nguyệt huyền quang kiếm, tương thiên địa nguyên khí dẫn động liễu.

Chúng sở chu tri, tu tiên phân bát cá cảnh giới, nhi ly hợp kỳ, thị phân thủy lĩnh, tiến nhập ly hợp kỳ dĩ hậu, khả dĩ sơ bộ điều động thiên địa gian đích nguyên khí, bất tái cận cận cục hạn vu bổn thân đích linh lực.

Thử thì tu sĩ đích thân thể, đảo canh tượng thị nhất cá thao khống, chuyển hóa đích dung khí, bổn thân đích thật lực việt cường, năng cú điều động đích nguyên khí dã tựu việt đa, việt phong hậu.

Sở dĩ đương niên đích như yên tiên tử, tài năng dĩ nhất kỷ chi hợp, diệt sát sổ dĩ vạn kế đích tu sĩ.

Phủ tắc, nhĩ hoán nhất cá, nhượng nguyên anh kỳ lão quái vật, khứ diệt sát nhất vạn trúc cơ kỳ dữ linh động kỳ đích tu tiên giả, đả ứng cai đả đắc quá, bất quá luy dã năng tương na lão quái vật luy tử liễu.

Bất quá ly hợp kỳ tu sĩ khước bất tồn tại giá cá vấn đề, nhân vi tha môn điều động đích thị thiên địa nguyên khí, bổn thân chích hội tiêu háo ngận thiểu đích pháp lực.

Nguyệt nhi cương cương đích tình huống dã loại tự, tối cơ sở đích ngự kiếm thuật, chú nhập đích pháp lực dã bất đa, khả thử bảo khước tự động tương thiên địa nguyên khí dẫn động, hình thành ngận cường hãn đích tiến công.

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, giá bảo vật bỉ tối sơ tưởng tượng đích hoàn yếu thần kỳ.

"Nguyệt nhi, ngã môn tái thí thí. "

"Ân! "

Thiểu nữ điểm điểm đầu, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Kim thiên đích vụ ẩn hạp cốc ngận bất tầm thoán, nguyên bổn giá lý chích thị đê giai tu sĩ mạo hiểm đích địa phương, liên nhị cấp yêu thú dã cực thiểu, khả kim thiên lỗi giá lý thải dược đích linh động kỳ đệ tử, hoàn một tiến nhập hạp cốc, tựu cảm giác đáo lưỡng cổ khủng phố đích linh áp.

Tuy một hữu thụ thương, khước hồn thân phát đẩu, nhuyễn đảo tại liễu địa thượng.

Nan đạo hữu thập yêu khủng phố đích yêu thú xuất thế?

Na ta linh động kỳ đệ tử kinh cụ bất dĩ, hảo tại tối chung dã một hữu thùy vẫn lạc, ước bán cá thì thần dĩ hậu, na khủng phố đích linh áp hựu mạc danh tiêu thất.

Giá ta nhân bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, liên dược dã bất cảm thải liễu, liên cổn đái ba đích hồi khứ.

Hậu lai tiêu tức truyện khai, chiêm cư thử địa đích tiểu phái bách trùng phách hoàn phái xuất sổ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, lai tham tra liễu nhất phiên, dã tiếp cận liễu lâm hiên đích động phủ, khả tích khước bị ảo trận đáng trụ, ngận cật liễu nhất phiên khổ đầu đãn thị lâm hiên dã bất tưởng lạm sát vô cô, bả tha môn phóng tẩu.

Tịnh phát liễu nhất đạo truyện âm phù, thuyết tự kỷ chuẩn bị tại phụ cận tiềm tu, phương viên thập lý dĩ nội, thiết vi cấm địa, thiện sấm giả, sát vô xá.

Na ta nhân dã bất tri tha thật lực như hà, dĩ vi thị nhất vị ngưng đan kỳ tu tiên giả, mang liên cổn đái ba đích thị liễu, tất cánh đối vu vụ ẩn thành giá dạng đích thiên tích chi địa, ngưng đan kỳ tu sĩ dĩ cận hồ vu vô địch, tha môn khả nhạ bất khởi.

Tu tiên giới nhược nhục cường thực, tha môn khả bất cảm vi bối giá vị tiền bối cao nhân đích ý tư, tương phương viên thập lý, hóa vi liễu cấm địa.

Thử thì tại động phủ lý.

Lâm hiên hòa nguyệt nhi kháo tại nhất khởi.

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu tài hoa na yêu tiểu nhất khối cấm địa? " Thiểu nữ cảm đáo hữu ta hảo kỳ, thập lý, phạm vi dã thái trách liễu ta.

"Giá vụ ẩn hạp cốc dã bất quá bách lý, lý diện đích linh vật đối ngã môn lai thuyết bất trị nhất đề, khả tại đê giai tán tu đích nhãn lý, khước thị nại dĩ hoạt mệnh chi địa, tưởng đương niên, ngã môn dã thị giá dạng mạc ba cổn đả thượng lai địa, hà tất đoạn liễu biệt nhân đích sanh lộ, thập lý bất dã cú liễu. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Thiểu gia chân thị thiện lương hảo tâm. " Nguyệt nhi kiểm thượng mãn thị ôn nhu sùng bái đích biểu tình.

"Thiện lương hảo tâm? " Lâm hiên mạc liễu mạc tị tử, kiểm thượng lộ xuất khổ tiếu đích biểu tình, tha khả bất cảm đương giá dạng đích xưng hô, tự đạp nhập tiên đạo dĩ lai, tử tại tự kỷ thủ trung đích tu sĩ một hữu thập vạn dã hữu sổ thiên chi đa.

Đương nhiên, lâm hiên tịnh bất nhận vi tự kỷ thị thị sát chi nhân, chích bất quá tu tiên giới hiện thật như thử, yếu yêu sát nhân, yếu yêu bị sát, tâm nhuyễn hoạt bất hạ khứ.

Nhi kinh lịch liễu na yêu đa tinh phong huyết vũ, tự nhiên dữ thiện lương xả bất thượng quan hệ, đãn chích yếu bất thương hại đáo tự kỷ đích lợi ích, lâm hiên xác thật hoàn thị man hảo tâm đích.

Đề huề vãn bối, cố nhân bất dụng thuyết, tức tiện thị vấn lộ, vãng vãng dã hội cấp tố bất tương thức đích tán tu môn nhất ta hảo xử.

Lâm hiên tòng bất lận sắc, hoàn hữu tượng giá thứ khai tịch động phủ, như quả hoán nhất danh vô anh kỳ lão quái vật, na hội quản linh động kỳ tu sĩ đích tử hoạt, khẳng định tương chỉnh cá vụ ẩn hạp cốc toàn bộ chiêm cư liễu.

Sở dĩ tòng giá cá trai nghĩa thượng thuyết, tự kỷ hoàn thị toán nhất cá hảo nhân.

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, biểu tình trung pha đái hữu kỷ phân tự trào-đích vị đạo.

Thuyết khởi lai giá hồi chân thị thu hoạch phi tiểu, dữ nguyệt nhi thí chiêu, tối sơ giá nha đầu hoàn phạ thương đáo tự kỷ, tiểu tâm dực dực, khả ngận khoái tha tựu phát hiện giá cá đam tâm thị đa dư.

Ảo nguyệt huyền quang kiếm thị năng điều động thiên địa nguyên khí, khả giá điểm uy lực đối lâm hiên nhi ngôn bất trị nhất đề, kiến uy hiếp bất đáo thiểu gia, nguyệt nhi chung vu bất tái đam tâm, toàn lực dĩ phó, chủ phó nhị nhân đả liễu ước bán cá thì thần đích công phu.

Đương nhiên, bất thị thuyết hữu liễu giá bảo vật nguyệt nhi tựu nhất hạ tử như thử lệ hại liễu, cận cận thí chiêu, lâm hiên ai đả bất hoàn thủ.

"Thiểu gia, nhĩ giác đắc ngã sứ dụng thử bảo, thần thông như hà? " Nguyệt nhi hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

Ân. " Lâm hiên lược nhất tư tác, tự hồ tại phân tích bỉ giác trứ thập yêu: "Ngận bất thác, cư ngã thôi trắc, $$; sứ dụng thử bảo, chiến đấu lực ứng cai tương đương vu nhất nguyên anh sơ kỳ đính giai đích tu tiên giả. " "Chân giá yêu lệ hại? "

Nguyệt nhi bất do đắc hựu kinh hựu hỉ khởi lai, dã nan quái, yếu tri đạo tiên đạo gian nan, đồng nhất cảnh giới đích tu sĩ, sơ kỳ hữu khả năng chiến thắng hậu kỳ, nhi khóa việt cảnh giới thiêu chiến kỷ hồ thị bất khả năng địa.

Ngưng đan kỳ tu tiên giả lực địch nguyên anh kỳ lão quái vật, tựu thị lâm hiên đương niên, nhược bất thị hữu ma anh tương trợ, dã vi bất đáo, cư lâm hiên sở tri, giá dạng đích kinh nhân chiến lệ, dã cận hữu nhất cá nhi dĩ.

Bách độc thần quân!

Chích hữu giá tư chất biến thái đích gia hỏa, đương niên tài dĩ ngưng đan kỳ tu sĩ đích thân phân, hỏa bính liễu nguyên anh kỳ đích thái hư chân nhân.

Trừ thử dĩ ngoại, tái dã một hữu đệ nhị cá nhân.

Dã do thử khả kiến, giá ảo nguyệt huyền quang kiếm đa yêu cường hãn.

Tất cánh khổn; khả dĩ khu sứ thiên địa nguyên khí, giá dĩ kinh tiết cập đáo liễu ly hợp kỳ đích tằng thứ, sở dĩ tài năng nhượng nguyệt nhi đích chiến lực, bạo tăng đáo bất khả tư nghị.

Như quả thuyết tiên tiền hoàn hữu điểm hoài nghi, lâm hiên thử khắc thị tuyệt đối tương tín, giá bảo vật xác thật bỉ huyền thiên minh bảo canh trân hi.

Tuy nhiên tâm trung ẩn ẩn đích, hữu ta vi nguyệt nhi đích thân phân đam tâm.

Bất quá ngận khoái, lâm hiên đích mục quang tựu kiên định hạ lai, thùy dã bất năng bả xá kỷ hòa giá tiểu nha đầu phân khai.

Lâm hiên vọng hướng nguyệt nhi đích nhãn thần, dã biến đắc ôn nhu khởi lai.

Nguyệt nhi tịnh một hữu tưởng giá yêu đa, thử thì THA đích tâm dĩ bị hỉ duyệt điền mãn liễu, như kim thiểu gia đích địch nhân, nhất cá bỉ nhất cá cường hãn, dĩ tự kỷ đích tu vi, dĩ kinh bang bất đáo bán điểm, mỗi thứ kiến thiểu gia nhất cá nhân dữ cường địch huyết chiến, nguyệt nhi đích thượng bất thuyết, tâm trung khước ám ám tự trách.

Bổn nha đầu, chẩm yêu giá yêu một dụng!

Nhiên nhi một hữu đan dược khả phục, hoàn toàn kháo bổn thân đích nỗ lực, tưởng yếu ngưng kết nguyên anh đại nan liễu.

Nhi như kim hữu liễu giá huyền âm bảo hạp, tuy nhiên tự kỷ chích năng phát huy xuất bì mao đích thần thông, đãn dã tương đương vu nguyên anh sơ kỳ đính giai đích tu tiên giả, chung vu khả dĩ bang thiểu gia đích mang liễu.

Nguyệt nhi tâm trung đích hoan hỉ thị khả tưởng nhi tri đích.

Đương nhiên, THA tịnh bất hội nhân thử tựu giải đãi hạ lai, ngưng kết nguyên anh y cựu thị đệ nhất yếu vụ, trừ liễu thật lực tăng cường dĩ ngoại, tiểu nha đầu tâm trung hoàn hữu kỳ tha đích tiểu cửu cửu.

Nguyệt nhi tâm trung hữu ta điềm mật đích tưởng trứ.

"Chẩm yêu liễu, nguyệt nhi, $$; kiểm hảo hồng, thị bất thị cương cương đả liễu na yêu cửu, hữu ta luy liễu? " Lâm hiên quan tâm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"A, một......Một hữu. " Chính tưởng trứ tâm sự đích nguyệt nhi bị hách liễu nhất khiêu, thủ túc vô thố, giá nhất hồi liên bột tử đô hồng liễu.

Như thử dụ nhân đích biểu tình, hoán cá nhân đô năng liên tưởng đáo thập yêu, khả lâm hiên giá bổn đản tình thương đê đáo lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ, hoàn thị một hữu khán xuất lai.

"Nguyệt nhi, $$; biểu tình hảo kỳ quái, thị bất thị luyện công xuất liễu xóa tử, lai ngã khán khán. "

"Thiểu gia, ngã một sự, hưu tức nhất hội nhi tựu hảo. "

Nguyệt nhi thân hình nhất thiểm, dĩ bào đáo liễu động phủ ngoại diện, lưu hạ lâm hiên ngốc ngốc đích tại nguyên địa「hoàn thị bất tri đạo na nha đầu chẩm yêu liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập ngũ chương ngưng kết yêu đan dữ ngũ sắc linh khí

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, song mục khẩn bế, hồn thân lung tráo trứ nhất tằng đản đản đích khinh khí.

Nguyệt nhi đích phản ứng nhượng tha hữu ta hảo kỳ, bất quá lâm hiên dã một hữu thái quá phóng tại tâm lý, kinh quá nhất thiên nhất dạ đích đả tọa, tha hồn thân đích pháp lực chung vu khôi phục đáoj&phong trạng thái liễu.

Lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai song mâu, khuất chỉ vi đạn, nhất đạo thanh sắc đích kiếm khí kích xạ xuất lai, tại diện tiền đích thạch bích thượng lưu hạ nhất đạo hiển nhãn đích hồ tuyến.

Trường trượng hứa, thâm nhất thốn hữu dư.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mãn ý.

Tùy hậu đại tụ nhất súy, canh đa đích thanh sắc kiếm khí phi lược xuất lai.

Ngận khoái tựu tương chu vi đích thạch bích bố mãn.

Na ta hồ tuyến túng hoành giao thác, khước ti hào một hữu tạp loạn đích cảm giác.

Lâm hiên thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, ngô hán quang nhất thiểm, nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích châu tử phi liễu xuất thử châu trình ám hồng sắc, biểu diện oánh quang thiểm thước, nhất khán tựu phi đồng tiểu khả, nãi thị thượng cổ chi vật, chí vu tác dụng, cân ngọc đồng giản soa bất đa.

Lý diện ký tái trứ(thiên nguyên trận thư) , nãi thị lâm hiên tại phiêu vân cốc đích luyện tâm lộ sở đắc.

Tha hiện tại đích tu vi thần thông, (tuyền ki tâm đắc) tảo khởi bất liễu đa đại tác dụng, nhi thiên nguyên trận thư lý diện đích tri thức yếu cao thâm đắc đa.

Chích bất quá lâm hiên giá đoạn thì gian tứ xử phiêu bạc, sở dĩ dã một hữu thái đa đích tinh lực khứ chuyên nghiên thập bất quá ngẫu nhĩ hữu không, hoàn thị hội phiên nhất phiên.

Phục hợp chi trận đại nan, trừ thử dĩ ngoại, lý diện hoàn hữu bất thiểu giản đan thật dụng đích trận pháp.

Bỉ như thuyết lâm hiên thử khắc bố trí đích tụ linh trận.

Cố danh tư nghĩa, khổn; khả dĩ tương phụ cận đích thiên địa linh khí thu tập.

Cử cá lệ tử, đoản thì gian nội, tương trung phẩm linh mạch chi địa đích linh khí nùng độ tụ tập đắc cân cao phẩm linh thính khởi lai hữu ta nghịch thiên, bất quá tụ linh trận tưởng yếu vận chuyển, bổn thân tiện yếu tiêu háo đại lượng đích tinh thạch, sở dĩ tưởng kháo khổn; lai tu luyện bất hiện thật.

Bất quá xung kích bình phúc đích thì hậu đảo thị đại hữu dụng xử.

Lâm hiên tương thần thức trầm nhập na khỏa long nhãn đại tiểu đích bảo châu, tử tế kiểm tra nhất phiên chi hậu tịnh một hữu bố thác.

Tùy hậu tụ bào nhất phất, thập dư khỏa bất đồng nhan sắc đích tinh thạch phi lược nhi xuất, tuy nhiên cận hữu quyền đầu đại, đãn mỗi nhất khỏa đích linh khí đô phi đồng tiểu khả.

Toàn thị cao phẩm tinh thạch!

Án chiếu phường thị đích đoái hoán bỉ lệ, nhất khỏa tiện năng hoán nhất vạn khối hạ phẩm tinh thạch.

Đương nhiên, giá cận cận thị thị diện thượng đích giới cách, kỳ thật nhĩ căn bổn hoán bất đáo đích.

Cao phẩm tinh thạch linh khí nùng úc, đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, bất quản chế khí đấu pháp đô đại hữu dụng đồ, nhi nhất vạn khối hạ phẩm tinh thạch, minh hiển một hữu na yêu đa hảo xử.

"Tật! "

Lâm hiên xung giá ta tinh thạch nhất điểm chỉ, phốc phốc phốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khổn; môn toàn bộ tương khảm tiến sự tiên oạt hảo đích ao tào liễu.

Lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất khổ tiếu chi sắc, giá tụ linh trận hảo thị hảo, tựu thị thái quá thiêu tiễn, thập dư khối cao phẩm tinh thạch, tối đa chi xanh bất đáo nhất thiên.

Đương nhiên, thử địa linh khí hi bạc, tha bố hạ giá cá trận pháp, dã bất thị vi liễu tụ tập linh khí, nhi thị hữu biệt đích dụng đồ.

Kiểm thị vô ngộ chi hậu, lâm hiên tái thứ tại yêu gian nhất phách, nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích bảo bối phi liễu xuất phi kim phi ngọc, minh minh hôi mông mông đích, khước cấp nhân nhất chủng phi thường quỷ dị đích hoa mỹ cảm giác, lý diện canh uẩn hàm trứ nhượng nhân nan dĩ trí tín đích yêu lực.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị na yêu nhãn xá lợi.

Thử vật nãi thị yêu giới thập đại bảo vật chi nhất, hữu liễu khải1tựu đẳng vu tùy thì tương nhất thượng phẩm đích yêu mạch đái tại thân biên, khả dĩ tùy thì tùy địa đề thăng tu vi, bất luận đối vu tu yêu giả, hoàn thị yêu tộc, đô đại hữu hảo xử.

Lâm hiên tại yêu linh đảo sở đắc, dã chính thị y kháo thử bảo, tài năng tùy thì tùy địa tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết trung đích thần thông, như kim tuy một hữu hợp thích đích linh đan khả dĩ thôn phục, đãn như quả năng cú nhượng chu vi sung doanh mãn nùng úc đích yêu khí, ngưng kết yêu đan đích hi vọng tự nhiên dã hội đại tăng kỷ thành đích.

Tụ linh trận ký nhiên khả dĩ tác dụng vu phổ thông đích thiên địa nguyên khí, na đối giá yêu nhãn xá lợi, ứng cai dã thị nhất dạng địa.

Lâm hiên lược nhất trù trừ, tùy thủ nhất đạo phiêu phù thuật đả xuất, yêu nhãn xá lợi nhất thiểm, tiện phi đáo liễu tha đích đầu đính thượng diện, nhiên hậu khai thủy hoãn hoãn toàn chuyển.

Đệ nhất bộ một hữu soa thác, đãn lâm hiên khước bất cảm giải đãi thập yêu, song thủ pháp quyết biến ảo bất dĩ, thân xuất thực chỉ độ hoãn hướng tiền điểm khứ.

Phảng phật hạp cốc trung xuy quá đích phong thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ao tào trung đích thập dư khỏa tinh thạch đốn thì lượng khởi lai liễu.

Tụ linh trận khai thủy phát huy hiệu quả, lâm hiên đích thân thể tứ chu quát khởi liễu nhất đạo đạo đích yêu phong.

Tinh thuần đích yêu khí tòng tha đầu đính đích bảo vật trung bị trừu thủ, nhiên hậu bị cấm cố tại giá phương viên sổ trượng đích thạch thất lý.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, yêu khí việt lai việt đa, dã việt lai việt nùng, lâm oát thô lược cổ kế, dĩ kinh tiếp cận liễu cực phẩm yêu mạch đích thủy bình.

Tồ tri, linh mạch dã hảo, yêu mạch dã bãi, cực phẩm dữ cao phẩm, tuy nhiên cận tương soa nhất cấp「đãn bỉ thử gian đích hồng câu, khước tượng nguyên anh kỳ dữ ngưng đan kỳ, căn bổn bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Lợi dụng giá tụ linh trận, dã bất quá thị tiếp cận, nhi ao tào trung đích cao phẩm tinh thạch, quang mang khước tấn tốc ảm đạm liễu hạ khứ, tựu giá yêu nhất tiểu hội nhi, kỳ trung đích linh lực tựu tổn háo liễu cận tam phân chi nhất.

Lâm hiên mục quang nhất ngưng, giá khả siêu hồ liễu nguyên tiên đích dự kế.

Tha bất cảm tái đam các, mang điều chỉnh liễu nhất hạ tọa tư, song thủ kháp quyết, hoãn hoãn bế thượng nhãn mâu, khai thủy vi ngưng kết yêu đan tố chuẩn bị liễu.

Thi triển nội thị chi thuật, tương thần thức trầm nhập đáo đan điền chi trung.

Thuyết khởi giá yêu đan đích ngưng kết, tuy nhiên đô hữu dĩ nhất cá "Đan" Tự, đãn dữ tu sĩ đích kim đan khước thủ tiên, tịnh bất thị tu yêu giả đô năng cú ngưng kết yêu đan đích.

Bỉ như thuyết khương thị song hùng, huynh đệ lưỡng nhân đô thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn tha môn thể nội khả một hữu yêu đan chi vật, nhi thị dữ chính ma nho phật đích tu tiên giả nhất dạng, cận cận kết thành liễu nhất cá nguyên anh bãi liễu.

Đồng dạng thị mô phảng yêu tộc đích thần thông, cư thuyết chích hữu na ta chân chính tối đính tiêm đích cực phẩm công pháp, nhi thả mô phảng đối tượng tất tu yếu thị tượng phượng hoàng chân long nhất loại đích chân linh thần thú, na tài hữu khả năng ngưng kết yêu đan đích.

Nhi thả thử đan phi bỉ đan.

Húc tri nhị cấp yêu thú, đại đa sổ thể nội tựu hữu yêu đan liễu, nhi thuận môn đích thật lực, bất quá tương đương vu trúc cơ kỳ tu sĩ.

Tam cấp yêu thú tương đương vu ngưng đan kỳ, thể nội dã thị yêu đan.

Tái vãng thượng, nhân loại tiến giai nguyên anh kỳ, thể nội đích kim đan tựu hội hóa kiển thành điệp, ngưng tụ thành nguyên anh, nhi tứ giai đích hóa hình kỳ yêu thú, thật lực thậm chí hoàn yếu kiết áp nguyên anh tu sĩ nhất trù, khả tha môn ủng hữu đích y cựu thị yêu đan.

Yêu tộc thị một hữu nguyên anh nhất thuyết đích, đãn hóa hình yêu thú đích yêu đan, vị tất tựu bỉ nguyên anh soa liễu.

Lâm hiên thử thì, phượng vũ cửu thiên quyết đích thần thông dĩ đáo liễu đệ nhị tằng đại viên mãn.

Thính khởi lai bất cao, đãn biệt vong liễu, thử công pháp thị huyền phượng tiên tử, tại cửu thiên huyền công đích cơ sở thượng sang tạo đích, khởi điểm cực cao, phi nguyên anh tu sĩ, bất năng cú tập luyện.

Sở dĩ giá đệ nhị tằng, tự nhiên dã tựu thị nguyên anh kỳ đích công pháp, ngưng kết xuất lai đích yêu đan, thị tương đương vu vô anh đích tứ cấp yêu đan.

Giá dã thị vi thập yêu, thượng thứ tại bích vân sơn đích thì hậu, tha một hữu năng cú ngưng đan thành công, yếu tri đạo giá tứ cấp yêu đan, khả thị ngưng kết nguyên anh đích nan độ.

Nhi kết đan đích thì hậu, đa bán hội dẫn khởi nhất ta dị tượng, lâm hiên tuyển giá yêu thiên tích đích trường sở, tựu thị bất hi vọng trung đồ bị thùy cấp đả nhiễu liễu.

Thử khắc tha thi triển câu thị chi thuật, chích kiến đan điền khí hải chi trung lưỡng cá mi mục tương tự đích vô anh chính bất quá na bạch sắc đích nguyên anh minh hiển yếu bỉ hắc sắc đích ma anh cường tráng đắc đa, tùy trứ cảnh giới đích đề thăng, nguyên anh hội thành trường ngưng cố.

Nhi lâm hiên hiện tại, hoàn một hữu nã đáo đệ nhị nguyên anh đích bí thuật, vô pháp tương ma anh bất năng thăng cấp đích chất cốc giải trừ.

Đan điền khí hải, diện tích quảng khoát vô bỉ, dụng nội thị thuật tiến nhập lý diện, tựu phảng phật lai đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới nhất bàn.

Mang mang hư không chi trung, trừ liễu ma anh dữ nguyên anh tương đối huyền phù.

Tại tha môn tứ chu, hoàn hữu vô sổ thanh sắc đích linh lực bất đình lưu động trứ.

Nguyên anh thân hạ, thị nhất phiến thanh sắc đích hồ bạc, hồ thủy tiện thị lâm hiên thể nội linh lực đích nguyên đầu, dữ dĩ tiền tương bỉ, diện tích tự nhiên đại liễu hứa đa.

Bất quá y cựu thị hồ.

Cư thuyết chích hữu na chủng chân tiên nhất bàn đích tồn tại, thể nội đích linh lực tài năng hạo hãn như hải, mang mang vô biên.

Nhi tại linh lực chi hồ đích bàng biên, tắc thị vô sổ lam sắc đích quang điểm, hoãn hoãn toàn chuyển, hữu như nhất phiến mỹ lệ đích tinh hải.

Ngẫu nhĩ quang điểm dữ linh lực dã hội giao chức tại nhất khởi.

Đãn khước hỗ bất ảnh hưởng, hiển đắc thập phân hòa hài.

Lâm hiên u u đích thán liễu khẩu khí, tha hiện tại tự nhiên bất thị thập yêu tu tiên giới đích thái điểu, giá ta niên lai, dã tra duyệt liễu vô sổ cổ tịch.

Khả y cựu ti hào một hữu hoa đáo bán điểm dữ lam sắc tinh hải hữu quan đích tín tức.

Nhi giá dã thị tha tối đại đích bí mật, tri đạo đích, trừ liễu tự kỷ, cận hữu nguyệt nhi nhất nhân nhi tuy nhiên bất thanh sở na lam sắc tinh hải cứu cánh thị thập yêu dạng đích bảo vật, đãn kỳ đề thuần đích công năng hiển nhiên dĩ kinh vô thị thiên địa pháp tắc.

Khẳng định bất thị nhân giới chi vật, thập hữu**thị linh giới......Bất, linh giới ứng cai dã bất khả năng, hoặc hứa thị chân tiên giới......

Đương nhiên, giá ta cận cận thị thôi trắc, lâm hiên như kim dã bất khả năng chứng thật thập yêu.

Đẳng tha phi thăng linh giới dĩ hậu, hoặc hứa hội đắc đáo tuyến tác.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, tương tạp niệm tòng não hải trung khu trục xuất khứ, tùy hậu song thủ kháp quyết, nhất tâm nhất ý khai thủy tụ tập thể nội đích yêu linh lực.

Thượng nhất thứ tại bích vân sơn tuy nhiên thất bại liễu, đãn dã phi toàn vô thu hoạch, chí thiểu ngưng kết yêu đan đích bộ sậu, dĩ thập phân thục hoạn, nhi thả dã hữu nhất ta kinh nghiệm giáo huấn khả dĩ hấp thủ.

Lâm hiên thủ thượng pháp quyết biến ảo bất dĩ, dữ chi hình thành tiên minh đối bỉ đích thị, thể nội đích lưỡng cá vô anh khước tĩnh tọa bất động, viễn viễn khán khứ, tựu dữ lưỡng tôn thạch tượng tương tự.

Tha môn tịnh bất năng đề cung bang trợ, phản nhi hội đối kết đan hữu bất tiểu can nhiễu đích.

Như quả lâm hiên thị thuần túy đích tu yêu giả, ngưng kết yêu đan kỳ thật yếu dung dịch đắc đa, khả đa xuất vô anh dữ ma anh dĩ hậu, hội đạo trí yêu linh lực bất thuần.

Giá dạng vô nghi hội đại đại tăng gia kết đan đích nan độ.

Sở dĩ lâm hiên nhượng nguyên anh dữ ma anh tẫn lượng thu liễm khí tức, tựu thị tồn liễu giảm tiểu ảnh hưởng đích nhật đích.

Thì gian mạn mạn quá khứ, tòng đầu đính bảo vật sở tán phát xuất lai đích yêu khí, bị tụ linh trận hạn chế, tòng nhi vô pháp ngoại dật, thử thì khổn; môn khẩn khẩn đích bao khỏa trứ lâm hiên đích thân thể, tịnh ẩn ẩn đích bị tha cấp hấp thu liễu tiến khứ.

Tuy nhiên hữu ta mạn, đãn yêu khí xác thật thị sấm thấu tiến liễu lâm hiên đích bì phu lý diện.

Nhiên hậu tái thông quá kinh mạch, tiến nhập khí hải đan điền.

Nguyên anh y cựu bất động.

Nhất cá thì thần quá khứ liễu.

Lưỡng cá thì thần quá khứ liễu.

Ước nhất thiên dĩ hậu, thập dư mai cao phẩm tinh thạch dĩ kinh háo tẫn liễu lý diện đích mỗi nhất tích linh lực「triệt để ảm đạm hạ khứ.

Ô nhất nhấtrnhất nhất nhất na cổ quái đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tụ linh trận dã đình chỉ liễu vận chuyển.

Đãn một hữu quan hệ nhất kinh quá giá nhất thiên nhất dạ đích "Mộc dục" , lâm hiên dĩ kinh hấp cú liễu yêu khí, thử thì tại tha đích đan điền lý.

Hư không trung trừ liễu thanh sắc đích linh lực, hoàn đa xuất liễu hứa đa hôi hắc sắc đích yêu khí.

Lưỡng giả ngẫu nhĩ tiếp xúc, khước thủy hỏa bất dung, tuy bất hội tranh đấu, đãn dã hội "Xuy" Đích nhất hạ, hỗ tương bạng xuất lão viễn.

Đương nhiên, giá thị nhân vi một hữu nhân khống chế đích duyên cố.

Lâm hiên kiểm thượng tuy bất động thanh sắc, đãn tâm trung khước-pha vi mãn ý đích.

Giá nhất thứ hấp nhập yêu khí đích lượng, túc túc bỉ tại bích vân sơn thì đa liễu sổ bội đích dạng tử.

Tha y cựu đoan tọa bất động, đãn thần niệm khước khai thủy tương yêu khí áp tại nhất khởi.

Vãng trung gian ngưng tụ.

Nguyên bổn thị hôi hắc sắc ngận hi bạc đích yêu khí, tùy trứ thì gian đích thôi di, việt lai việt nùng.

Đương nhiên thì gian dã tại bất đình đích lưu thệ trứ.

Nhất thiên quá khứ liễu.

Lưỡng thiên quá khứ liễu.

Chuyển nhãn, lâm hiên tại động phủ trung bế quan, dĩ tam nguyệt hữu dư.

Ngoại diện đích tiểu hồ biên, nhất tiêm tú đích thiểu nữ tịch địa nhi tọa, tuyết bạch đích xích túc thân nhập đáo hồ thủy chi khả kỳ quái đích thị, hồ thủy khước một hữu bán điểm ba động.

Nguyệt nhi u u đích thán liễu khẩu khí, THA như kim hoàn thị u hồn nhi dĩ, một hữu thân thể.

Thiểu nữ hồi quá đầu, đam tâm đích vọng liễu vọng động phủ, giá yêu cửu liễu, khước bất kiến dị triệu xuất hiện, nan đạo thiểu gia ngưng kết yêu đan, hựu ngộ kiến hưu yêu ba lan?

Tuyết bạch đích tiêm thủ nhất phiên, nhất bính nguyệt nha hình đích tiểu kiếm phù hiện tại chưởng tâm lý diện.

Vọng trứ khổn; , nguyệt nhi khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, mi vũ chi gian, hiện xuất ta hứa ưu sầu chi ý.

Kỳ thật lâm hiên tịnh một hữu ngộ kiến ba lan, giá nhất hồi ngưng kết yêu đan, viễn bỉ thượng thứ thuận lợi.

Tùy trứ thì gian đích thôi khoa, na ta tán phát xuất quỷ dị nhi mỹ lệ đích quang trạch.

Đãn cận cận giá chủng trình độ thị bất cú đích, thần thức kế tục bất đình đối thuận áp súc......

Tam nguyệt hậu, nhất khỏa hồ đậu đại tiểu đích viên châu xuất hiện tại liễu đan điền.

Nguyên anh chung vu hoãn hoãn tĩnh khai liễu nhãn, khán liễu khán bất viễn xử đích na khỏa viên châu, tiểu kiểm thượng lộ xuất cực vi mãn ý chi sắc.

Tùy hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Hoa lạp nhất nhất nhất nhất nhất nhất nguyên bổn bình tĩnh đích linh lực chi hồ, xuất hiện liễu nhất đạo tiệp qua.

Ma anh dã tương nhãn tình tĩnh khai liễu, khẩu trung y y nha nha khiếu liễu kỷ thanh chi hậu, tai bang nhất cổ, tòng khẩu trung thổ xuất nhất đạo hắc sắc đích quang trụ, một nhập liễu thân hạ đích tiểu hồ.

Hô!

Tùy trứ hồ thủy đích ba động, nhất cá tuyền qua xuất hiện tại7nhãn liêm trung.

Khởi sơ đích thì hậu cận hữu tiểu tiểu đích nhất điểm, đãn lạc khoái tựu bành trướng khởi lai, tiệm tiệm đích, cánh chiêm cư liễu đại bán cá hồ diện.

Nhất chích cự đại đích phượng hoàng do tuyền qua trung đằng thăng nhi khởi, đái tẩu liễu tuyệt đại bộ phân linh lực, hồ thủy đốn thì can hạc liễu hạ khứ.

Na phượng hoàng thần tình cao ngạo dĩ cực, bất quá dữ truyện thuyết trung đích bách điểu chi vương tương bỉ, hựu hữu ngận đại bất đồng, khổn; hồn thân đích vũ mao, đô thị thanh sắc.

Sí bàng nhất phiến, tựu phác hướng liễu na yêu khí sở ngưng kết đích đan hoàn.

Ma anh dữ nguyên anh đối thị nhất nhãn, các tự nhất đạo pháp quyết đả xuất, yêu khí đan nhất chuyển, hóa vi nhất đạo hắc mang, một nhập liễu phượng hoàng đích thân thể lý diện.

Tùy hậu hôi hắc sắc đích yêu khí, tấn tốc tại phượng hoàng thân thượng mạn duyên......

Thần điểu tại hư không trung phác đằng bất dĩ, hiển đắc thống khổ dĩ cực.

Thức hải ngoại, lâm hiên thân thể nhất hạo, ngạch đầu thượng dã mãn thị đậu đại đích hãn tích.

Đãn tha đích kiểm sắc y cựu bình tĩnh cổ phác, hoán nhất danh tu sĩ, hoặc hứa hội cảm đáo thập phân thống khổ, đãn đối vu kinh lịch quá luyện tâm lộ tẩy lễ đích lâm hiên lai thuyết, giá bất toán thập yêu.

Giảo giảo nha dã tựu nhẫn trụ.

Hô nhất nhấtrnhất nhất nhất phượng hoàng sí bàng nhất phiến, hồ trung thặng dư đích linh lực phiên dũng thượng lai, hình thành nhất cá thanh sắc đích quang cầu, tương khổn; bao khỏa tại lý diện.

Tựu giá dạng, thì gian tiền tiền hậu hậu quá khứ liễu bán niên.

Lâm hiên nhất trực khô tọa tại tảm thất chi trung.

Nguyệt nhi hảo kỷ thứ tưởng lai khán khán, tối chung đô giảo trứ bối xỉ nhẫn trụ, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước việt phát thiểu gia ngưng kết yêu đan cứu cánh như hà, vi hà nhất điểm động tĩnh dã một hữu?

Thức hải trung.

Tự tòng phượng hoàng bị quang cầu bao trụ dĩ hậu dã hiển đắc bình tĩnh vô bỉ.

Trực đáo giá nhật, thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, phảng phật bố cẩm bị tê phá, quang cầu tùy hậu hóa vi ti ti linh lực, trọng tân hồi đáo liễu hạ diện đích triều lý.

Phá kiển nhi xuất đích phượng hoàng dã dữ cương cương bất đồng, biến thành liễu ngũ thải chi sắc, bỉ tiên tiền mỹ lệ đắc đa, chính hảo đối ứng kim mộc thủy hỏa thổ.

Nhiên nhi, cổ quái đích sự tình phát sanh liễu, khổn; đích thân thể, như xuy trướng liễu khí đích bì cầu nhất bàn, tấn tốc bành trướng khởi lai.

Nguyên anh dữ ma anh dã lộ xuất úy cụ chi sắc, nhất hạ tử độn xuất lão viễn.

Tùy hậu "Bành" Đích nhất thanh bạo khai, hóa vi ngũ sắc linh khí, dã hồi đáo liễu hạ diện đích tiểu hồ lý.

Bán không trung, chích thặng hạ nhất long nhãn đại tiểu đích yêu đan.

Dữ kim đan bất đồng, thuận dã tố ngũ thải chi sắc.

Lâm hiên hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu, bình tĩnh đích kiểm thượng chung vu nhất phân nhất phân đích trán khai liễu tiếu dung.

Túc túc hoa liễu cận bách niên, tuy nhiên cật liễu nhất ta khổ, đãn bỉ tưởng tượng đích yếu thuận lợi đắc đa, ngưng kết yêu đan thành công liễu.

Giá khả thị tứ cấp yêu đan, luận uy lực, túc dĩ dữ nguyên anh tương bỉ.

Nhi thả, biến hóa tự hồ hoàn bất chỉ vu thử.

Lâm hiên tái thứ tương thần thức trầm nhập đan điền.

Chích kiến na khí hải chi trung bất cận đa xuất liễu nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích yêu đan, nguyên bổn thanh sắc đích linh lực chi hồ, biến thành liễu ngũ thải chi sắc.

Giá cá biến hóa khước thị lâm hiên một hữu tưởng đáo đích.

Phượng vũ cửu thiên quyết trung tịnh một hữu đề.

Lâm hiên thu hồi thần thức chi hậu, dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình lai liễu.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công pháp, tha khuất chỉ vi đạn, nhất đạo thanh sắc đích kiếm mang thiểm hiện.

Thanh, đại biểu mộc.

Tùy hậu lâm hiên lánh ngoại nhất căn chỉ đầu khinh điểm, hỏa hồng đích kiếm khí ánh nhập nhãn liêm.

"Quả nhiên. " Lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ sắc: "Kim bổn thủy hỏa thổ, như kim toàn đô tề lâm hiên tối sơ đạp nhập tiên đạo đích thì hậu, một hữu linh căn, tiến giai kỷ hồ thị kháo cật phạn bàn đích đại bả thôn thực dược vật.

Một hữu linh căn, phản nhi khả dĩ nhâm ý khu sứ ngũ hành pháp thuật.

Hậu lai cật liễu mặc nguyệt tộc đích thánh quả, chung vu ngưng kết xuất nhất trung đẳng thiên thượng đích linh căn lai liễu「thị mộc thuộc tính đích.

Sở dĩ tha tu luyện đích thần thông, dã dĩ mộc hệ vi chủ, kiếm khí đô thị thanh sắc.

Đương nhiên, kim thủy hỏa thổ đích thần thông dã năng sứ dụng, đãn thần thông minh hiển tựu yếu tốn thượng nhất trù.

Nhi giá nhất thứ, ngưng kết yêu đan, tự kỷ linh căn thuộc tính tịnh vị cải biến, khả linh lực khước quỷ dị đích biến hóa vi ngũ hành đô hữu.

Giá chủng tình huống, phượng vũ cửu thiên quyết trung tịnh một hữu.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ tu hành thái tạp, chính ma yêu tam tu, nhân thử phát sanh liễu ý tưởng bất đáo đích biến hóa?

Lâm hiên tịnh một hữu kinh hoảng thất thố, tất cánh nguyên anh kỳ tu tiên giả dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi đích tồn tại liễu, ngộ kiến vấn đề, hoàn toàn hữu năng lực tự kỷ giải quyết.

Nhi giá thứ đích biến hóa tuy nhiên quỷ dị, đãn minh hiển thị hảo sự.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, giá thứ thị ngũ sắc kiếm khí phi lược nhi xuất, uy lực dữ dĩ tiền tương bỉ, minh hiển tăng gia liễu hứa đa, đảo dữ khổng tước đích ngũ sắc linh quang, pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Nhi phượng hoàng tố vi bách điểu chi2-, bổn lai tựu khả dĩ nhâm ý khu sứ ngũ hành linh khí.

Huyền phượng tiên tử đương niên tiến giai đáo liễu ly hợp kỳ, đãn trực đáo phi thăng linh giới, dã một hữu tố đáo giá nhất điểm, hoàn thâm dĩ vi hám.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, lương cửu, thâm thâm hô hấp, phượng vũ cửu thiên quyết tuy thị huyền phượng tiên tử sang lập, đãn tự kỷ hữu liễu giá ngũ sắc linh khí, dã hứa bỉ THA canh thích hợp tu tập, nhật hậu thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam dã vị tất thị bất khả năng địa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập lục chương đôi tuyết nhân

Yêu đan ngưng kết thành công, lâm hiên khước tịnh vị tẩu xuất động phủ, nhất lai thử đan nhu yếu tiến nhất bộ ổn cố, nhị lai tha hoàn hữu nhất ta biệt đích sự tình yếu tố.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo hỏa quang phi lược nhi xuất, thị truyện âm phù, bế quan liễu bán niên chi cửu, tưởng tất nguyệt nhi hữu ta đam tâm liễu. Cáo tố tiểu nha đầu tự kỷ nhất thiết ngận hảo, tùy hậu tài khả dĩ tương tinh lực dụng tại tu luyện thượng.

Phát xuất truyện âm phù dĩ hậu, lâm hiên hoãn hoãn bế thượng song mâu, điều tức đả tọa, ước nhất cá thì thần dĩ hậu, tha lược hữu ta thương bạch đích kiểm sắc minh hiển hồng nhuận liễu hứa đa.

Lâm hiên thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài phi lược nhi xuất, ô quang thiểm thước, biểu diện hữu vô sổ cổ quái đồ án, viễn viễn vọng khứ, tựu phảng phật long tương nhất bàn. Nguyên bổn thị đính tiêm cổ bảo, khả na ta long tích dạng đích đồ án thượng, khước đa xuất liễu vô sổ tế mật đích liệt dữ na nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi nhất chiến, đối phương vi liễu diệt sát thung nghiên, bất tích tuyển trạch tự hủy.

Bạo tạc đích uy lực vô dữ luân bỉ, điểu kim long giáp thuẫn tuy nhiên một hữu hoàn toàn hủy khứ, đãn nhược bất hảo hảo tế luyện nhất phiên, dã hưu tưởng hoàn nguyên. Lâm hiên khán liễu đầu đính thượng phá tổn đích bảo vật nhất nhãn, thán liễu khẩu khí, nguyên anh tòng thân thể lý diện độn liễu tiểu khẩu nhất trương, nhất đạo hỏa tuyến kích xạ đáo liễu ô kim long giáp thuẫn thượng.

Nhược thị phổ thông đích tu tiên giả, nguyên anh ly hưu dĩ hậu tự nhiên động đạn bất đắc, đãn lâm hiên khước một hữu đại ngại đích, nhất biên dụng anh hỏa tế luyện bảo vật, nhất biên tụ bào vi đẩu, thất bát cá ngọc hạp nhất tự bài khai, lạc đáo tha đích diện tiền. Lâm hiên bất hoảng bất mang đích tương thân tiền đích ngọc hạp đả khai. Lý diện thị nhất ta tinh oánh phấn mạt, tựu phảng phật trân châu bị ma toái liễu. Dụng chỉ giáp thiêu khởi nhất điểm, đạn nhập đáo ô kim long giáp thuẫn biểu diện. Hô, anh hỏa nhất thiểm, hốt minh hốt ám, ẩn ẩn hoàn hữu xuy xuy đích thanh âm truyện nhập nhĩ biên.

Tùy hậu lâm hiên hựu đả khai nhất cá ngọc hạp, lý diện khước trang trứ kỷ lạp kim đậu, dã bất tri thị hà bảo vật, lâm hiên niêm khởi nhất khỏa, dã khinh khinh đích đạn xạ xuất khứ liễu.

Nhất cá thì thần dĩ hậu, nguyên anh bì thái tẫn hiển, một nhập đáo đầu đính lý diện, ma anh tiếp thế cổ kế tục phún xuất anh hỏa, lâm hiên tắc hựu đả khai liễu nhất cá ngọc hạp......

Quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, ma anh dã luy liễu, lâm hiên đầu đính hựu đa xuất nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích yêu đan, tích lưu lưu nhất chuyển, nhất đạo tế tế đích yêu hỏa phún xạ xuất lai.

Tựu giá dạng, song anh nhất đan giao thế xuất hiện, bất đình đích đối điểu kim long giáp thuẫn gia dĩ tế luyện, nhất thiên nhất dạ hậu, lâm hiên kiểm thượng mãn thị bì bại chi sắc, đột nhiên nhất thanh đại hát, song thủ như xuyên hoa hồ điệp bàn bất đình huy vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất.

Ô kim long giáp thuẫn linh quang thiểm thước, biểu diện đích liệt văn tái dã khán bất đáo nhất đinh bán điểm, chung vu triệt để hoàn nguyên.

Lâm hiên tương kỳ thu nhập liễu trữ vật đại lý diện, tùy hậu thủ xuất kỷ lạp đan dược thôn phục, đả tọa khôi phục khởi pháp lực lai liễu.

Sổ cá thì thần chi hậu, lâm hiên tĩnh khai song mâu, kiểm sắc vựng hồng, tinh khí thần đô dĩ khôi phục đáo liễu tối giai trạng thái. Tụ bào nhất đẩu, nhất cá cổ phác đích ngọc đồng phi lược xuất lai.

Lâm hiên khán trứ thử vật, lược nhất trù trừ, tương thần thức trầm nhập kỳ trung.

Thử nãi na vị ly hợp kỳ cổ tu di lưu hạ lai đích bảo vật.

Ngọc đồng trung đích nội dung, phân vi thượng hạ lưỡng bộ phân.

Thượng thiên giảng đích na bính tàn kiếm đích do lai, hạ thiên tắc thị liêu liêu thiên kim ngôn đích công pháp.

Dữ nhất bàn đích bảo vật bất đồng, linh bảo tịnh phi tế luyện nhất phiên hậu tựu năng sứ dụng, tất tu hữu chuyên môn đích pháp quyết phối hợp, lâm hiên thử khắc tựu khai thủy liễu tham ngộ.

Giá nhất khán tựu thị tiểu bán thiên chi cửu, tuy nhiên pháp quyết cận hữu liêu liêu thiên dư ngôn, đãn thâm xá tuyền ki, hối sáp vô bỉ, lâm hiên chích năng phồn phục thôi xao, sanh phạ lý giải xuất thác, tu luyện thất bại đảo một thập yêu, vạn nhất tẩu hỏa khởi bất thị thái oan uổng liễu? Hiết tức hào-nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tái thứ tương thần thức trầm nhập, kế tục tham ngộ. Thì quang phi thệ, bất tri bất giác tiện thị sổ nguyệt đích công phu.

Thu khứ đông lai, vụ ẩn hạp cốc trung đích yêu thú dã an tĩnh liễu hứa đa, bất thiểu nhất giai đích quái vật yêu khí thái! ! " Dã thị hữu đông miên tập quán đích.

Thiên không trung, nga mao bàn đích đại tuyết phiêu lạc, na thanh triệt đích tiểu hồ dã tiễu nhiên kết băng liễu, viễn viễn vọng khứ, nhất phiến mỹ lệ đích ngân trang tố khỏa. Hồ diện thượng, nhất vị mỹ mạo đích thiểu nữ chính tại hi hí.

Chích kiến THA tiêm thủ vi điểm, na ta phân lạc nhi hạ đích tuyết hoa phảng phật bị vô hình chi lực khiên dẫn, mạn mạn tụ tập, bất nhất hội nhi, nhất tôn tuyết nhân tựu xuất hiện tại liễu hồ diện. Nguyệt nhi tu vi phi phàm, khả yitức thuần chân khả ái, THA hựu nhất đạo pháp quyết đả xuất, đối na tuyết nhân tinh điêu tế trác khởi lai.

Tu tiên giả dụng thần thông điêu khắc, tự nhiên dữ phàm nhân đôi thế đích tuyết nhân đại vi bất đồng, duy diệu duy tiếu, tử tế nhất khán, thị nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên. Mi sao nhãn giác, chính thị lâm hiên. Minh minh thị dụng băng tuyết tố thành đích, khả liên khí chất, đô dữ chân nhân cực kỳ tương tự.

Nguyệt nhi thượng hạ đả lượng nhất phiên, tiếu kiểm thượng mãn thị hân hỉ, khả khán liễu nhất hội nhi chi hậu, nhật quang khước biến đắc hữu ta mê ly.

Phiêu thân quá khứ, thân xuất thủ lai, khinh khinh tại tuyết nhân kiểm thượng phủ mạc, đối vu thiểu gia, THA khả bất cảm hữu giá yêu đại đảm đích động tác.

Khả như kim phương viên sổ lý, vạn lại tịch tĩnh, thiểu nữ nhẫn bất trụ tương tâm thanh thuyết liễu xuất lai: "Thiểu gia, nhĩ khả tri đạo, nguyệt nhi ngận......"

Thoại âm vị lạc, na miêu điều tiêm tú đích thân ảnh đột nhiên nhất cương, ngọc oản phiên chuyển, nhất bính xích hứa trường đích nguyệt nha bảo kiếm ác tại liễu chưởng tâm lý diện. Bất cập hồi đầu, tương thử bảo thứ hướng thân hậu, đốn thì, nhất phiến ngân sắc đích quang hoa ánh nhập7nhãn liêm "A! " Nhất thanh kinh hô, nguyệt nhi đích thân hậu thanh quang nhất thiểm, nhất cá thân ảnh hiển hiện. Cư nhiên thị lâm hiên! Hoa phí liễu sổ nguyệt đích công phu, tha chung vu tương na thiên thông bảo quyết tham ngộ, tịnh tương đệ nhất tằng thần thông luyện tuy nhiên hạn vu cấm chế đích duyên cố, hoàn bất năng hoàn toàn phát dạng linh bảo đích thần thông, đãn dĩ năng cú miễn cường vu thị lâm hiên khai quan tẩu xuất liễu động phủ. Khán kiến tiểu nha đầu chính nhất cá nhân tại hồ diện thượng đôi tuyết nhân ngoạn. Do vu bối đối đích duyên cố, lâm hiên khả khán bất thanh nguyệt nhi đích biểu tình thập yêu. Nhất thì đồng tâm đại khởi, tưởng yếu hách THA nhất khiêu, tiện thi triển liễm khí công phu, tiễu tiễu độn quá khứ liễu. Chủ phó nhị nhân triêu tịch tương xử, nguyệt nhi thần thông như hà, lâm hiên tự nhiên thanh thanh sở sở, THA tuy nhiên thị ngưng đan kỳ đại viên mãn, đãn bỉ khởi tự kỷ song anh nhất đan đích nguyên anh trung kỳ cảnh giới, khước trứ thật soa liễu lão viễn, án lý thuyết, tuyệt bất khả năng phát hiện.

Vạn vạn một tưởng đáo, cương cương lai đáo nguyệt nhi bối hậu, đối phương tiện phản thủ thứ xuất nhất đao. THA thủ trung chi vật, khả hoàn yếu thắng quá huyền thiên minh bảo.

Sự phát đột nhiên, lâm hiên kiểm sắc cuồng biến, hồn thân thanh quang nhất thiểm, dĩ dụng cửu thiên huy bộ thối khai, phản ứng bất khả vị bất khoái, khả hoàn thị vãn liễu nhất điểm, bị na thiên địa nguyên khí hối tụ đích ngân mang tảo trung, hung khẩu khí huyết phiên dũng. Nguyệt nhi nhất chiêu đệ xuất, dã phát hiện bất đối đầu, na thanh âm như thử nhĩ thục...... "Thiểu gia? "

Tiểu nha đầu hách đắc kiểm thanh thần bạch, sanh phạ tự kỷ dĩ thất thủ thương liễu lâm hiên, mang như toàn phong bàn chuyển quá đầu lai. Chích kiến lâm hiên nhất thí cổ tọa tại địa thượng, cương cương sính, tư giác biên đích huyết tích sát can. "Vô phương, chích thị khinh thương. " Lâm hiên tri đạo nguyệt nhi thị vô tâm chi quá, đương nhiên bất hội trách quái

Khả thiểu nữ kiểm thượng khước mãn thị tâm đông chi sắc, kinh khiếu nhất thanh phiêu quá lai liễu: "Thiểu gia, đối bất khởi, đô thị ngã bất hảo. "

Nhất biên thuyết, nhất biên tưởng yếu tương lâm hiên phù khởi lai, thủ khước tòng tha đích thân thể lý xuyên quá, bất quá thử thì thửs1, nguyệt nhi dã cố bất trứ áo não liễu, THA tối đam tâm đích thị thiểu gia thương thế như hà.

"Chân đích một sự. " Lâm hiên nhất biên thuyết nhất biên tại yêu gian nhất phách, thủ xuất kỷ cá ngọc bình vị, tương linh đan diệu dược đảo nhập chủy ba lý diện, biệt thuyết thị khinh thương, tựu toán chân thụ liễu trọng sang, nhất khẩu khí cật hạ như thử đa linh đan, dã tuyệt đối khả dĩ chuyển nguy vi an. "Đối liễu, nguyệt nhi, $$; cương cương chẩm yêu năng cú phát hiện ngã? " Lâm hiên thần sắc hữu ta cổ quái đích khai

Dĩ tha đích thần thông, phối hợp cửu thiên huyền công trung đích liễm khí thuật, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, trừ phi thần thức toàn khai, phủ tắc dã bất khả năng phát hiện. "Ngã dã bất tri đạo. " Nguyệt nhi đích nhãn thần hữu ta mê mang: "Thị na huyền âm bảo hạp cấp ngã cảnh

Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, cư nguyệt nhi thuyết, giá đông tây hoàn thắng quá liễu huyền thiên minh bảo, thả nhất cộng hữu cửu bàn biến hóa, liên tự kỷ dã bính xúc bất đắc, như kim cư nhiên khả dĩ cáo tố chủ nhân nguy hiểm yêu? Hữu bảo vật cố nhiên thị hảo, khả tiểu nha đầu cư nhiên ủng hữu giá nghịch thiên chi vật, THA cứu cánh......Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ ưu sắc, bất quá ngận khoái hựu bị kiên định sở thủ đại liễu. Thả bất quản na yêu đa, tổng chi tự kỷ nhất định hội bảo hộ THA đích. " Thiểu gia, cương cương chân đích đối bất khởi, tiểu tỳ bất thị hữu ý. " Một quan hệ, thị ngã tự kỷ mạo thất, đối liễu, nguyệt nhi$$; cương cương hảo tượng tái thuyết, di ngận, "A? " Nguyệt nhi hách liễu nhất khiêu, thâm thâm đích đê hạ đầu, lưỡng chích tiểu thủ khẩn trương đích ác trụ y giác: "Ngã......Ngã na hữu thuyết thoại, thiểu gia, thiểu gia thị thính thác liễu ba! " "Một hữu mạ? "

Lâm hiên nhất ngốc, giá gia hỏa tình thương đê đắc ly phổ, án tha đích tư duy la tập, nguyệt nhi thị bất khả năng tượng tự kỷ tát hoang đích, hoàn toàn một tưởng quá tại mỗ ta trường hợp, nữ hài tử hữu ta thoại khẳng định thị bất hội thừa nhận đích, giá dữ tát bất tát hoang hoàn toàn một hữu quan hệ. Nạo liễu nạo đầu, nguyệt nhi bất hội đối tự kỷ thuyết giả thoại, nan đạo chân thị ngã thính thác liễu? Bất khả năng a! Dĩ tự kỷ nguyên anh trung kỳ đích thần thức dữ ký ức lực, chẩm yêu khả năng phát sanh thính thác giá chủng sự. Lâm hiên mãn đầu vụ thủy, một hữu chú ý, nguyệt nhi tiễu tiễu sĩ khởi đầu lai, phi khoái đích phiêu liễu tha nhất nhãn, khán kiến lâm hiên mê mang đích biểu tình, ám ám tùng liễu khẩu khí, đãn hựu hữu ta u oán đích dạng tử. Tam thiên hậu. Lâm hiên đái trứ nguyệt nhi ly khai liễu vụ ẩn hạp cốc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, nhất lộ hướng đông phi độn nhi "Thiểu gia, ngã môn hiện tại đả toán khứ na nhi? " "Bất tri đạo. " "Thập yêu, bất tri đạo? " Nguyệt nhi nhất ngốc, biểu tình bất do đắc biến đắc thập phân đích cổ quái. " Bất thác, thị một hữu thập yêu cụ thể đích mục đích, na nhi phồn hoa vãng na nhi toản, ngã ngưng kết yêu đan dĩ kinh thành công, tiếp hạ lai tựu thị thu tập luyện hưu đan phương liễu, bất quá thử sự đảo bất cấp, phản chính đề thăng cảnh giới∽thị nhất thì bán hội nhi đích sự. " "Na thiểu gia tối tưởng tố đích......" Nguyệt nhi trì nghi trứ khai khẩu.

"Sỏa nha đầu, đương nhiên thị tưởng bạn pháp nhượng$$; ngưng kết nguyên anh thành công, giá hoàn dụng vấn yêu, tiền nhất trận bị mạc danh kỳ diệu đích sự đam các, hiện tại ký nhiên đằng xuất liễu thủ, ngã khả bất năng kế tục tha. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. "Thiểu gia, nhĩ chân đích ngận tưởng ngã kết anh thành công yêu? " Nguyệt nhi kiểm thượng mãn thị hân hỉ chi sắc, hoàn

Khả tích lâm hiên giá cá mộc đầu hoàn toàn bất đổng, tự dĩ vi thị đích điểm điểm đầu công "Đương nhiên, ngã đích bảo bối nguyệt nhi kết anh thành công dĩ hậu, tu vi lập khắc bạo trướng, tái phối thượng na huyền âm bảo hạp, thật lực tuyệt đối bất dung nhâm hà nhân tiểu tiều đích, dữ ngã liên thủ, thiên hạ tẫn khả khứ đắc, trừ liễu ly hợp kỳ tu tiên giả, tựu toán tái bính thượng tân nguyệt công chủ, dã bất dụng hại phạ THA liễu. "

Lâm hiên mi phi sắc vũ, thuyết đắc hưng phấn phi thường, nguyệt nhi khước ngận nguyên ngữ, cao cao quyết khởi bộ ba, ai, thiểu gia dã chân thị, nhân gia kết anh, trừ liễu thật lực tăng cường, minh minh hoàn hữu bất tiểu cải biến, nan đạo tha tựu một hữu tưởng đáo nhất điểm? Nguyệt nhi kết anh thị trọng trung chi trọng, đãn nhất thì phiến khắc, lâm hiên đầu tự toàn vô, nhân thử đảo dã một hữu nguyên bổn án chiếu tha đích đả toán, thị nhất lộ phi quá khứ, khán kiến phường thị, bất luận đại tiểu, đô tiến khứ

Yếu tri đạo tại phường thị chi trung, bất cận hữu các chủng điếm phô, dã thị tu tiên giả đích tập tán chi sở, tại lý diện thính kiến nhất ta bí văn, hoặc giả hữu ta kỳ diệu thu hoạch, đô hoàn toàn thị khả năng đích. Đương nhiên, giá yêu tố, hoàn thị hữu điểm đại hải lao châm đích vị đạo. Lâm hiên đả toán tiên hoa thượng sổ niên thì gian, nhược một hữu thu hoạch, tựu chích hảo tẩu tối hậu nhất bộ. Sấm lệ hồn cốc! Nhân vi cai phái trừ liễu nhân loại tu tiên giả, hoàn bất phạp cương thi, lệ quỷ giá dạng đích âm ty chi vật. Kỳ thu tàng đích điển tịch chi trung, dã hứa hội đối nguyệt nhi kết anh hữu bang trợ. Đương nhiên, nhược phi vạn bất đắc dĩ, lâm hiên tịnh bất hội na yêu tố. Tuy nhiên tha đích thần thông dĩ phi đồng tiểu khả, đãn lệ hồn cốc đích thật lực kham bỉ thiên nhai hải các, quang thị hậu kỳ đại tu sĩ tựu hữu sổ nhân chi đa, tổng đàn khẳng định cấm chế trọng trọng, canh gia khả phạ đích thị, bất tri đạo cổ một hữu ly hợp kỳ lão quái vật.

Tưởng tưởng tựu lệnh nhân đảm hàn, lâm hiên tái thác đại, đối vu thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực, dã bất cảm hữu nhâm hà đích khinh thị.

Nhiên nhi kỵ đạn quy kỵ đạn, như quả nguyệt nhi nhất trực bất năng kết anh thành công, vi liễu na nha đầu, long đàm hổ huyệt, lâm hiên dã chích hảo giảo nha sấm nhất sấm liễu. Hiện tại hoàn một hữu đáo na nhất bộ, lâm hiên chuẩn bị tại phường thị trung thu tập nhất hạ tín tức tái thuyết. Khả nhất lộ tẩu lai, biệt thuyết tu tiên giả, liên phàm nhân đích thành thị dã một hữu kiến đáo nhất cá. Lâm hiên bất do đắc mi đầu cảm trứu, táp nhiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất. Thiểu khoảnh, tha mi sao vi động, gia khoái tốc nuy đinh tượng tiền phương phi lược nhi tẩu.

Ước nhất đốn phạn đích công phu dĩ hậu, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất phiến liên miên khởi phục đích quần sơn, bất quá lâm hiên tại ý đích thị sơn cước.

Tàn viên đoạn bích, na tự hồ thị nhất tọa thành thị đích phế khư.

Khả hiện tại khước liễu vô sanh khí, chích hữu nhất ta dã cẩu tại đảo tháp đích phòng tử trung bào thực trứ thi thể.

Hoàn hữu tiện thị ô nha dữ ngốc ưng, nhất phó thê lương đích vãn cảnh.

Lâm hiên vi vi thán liễu khẩu khí, hóa vi nhất đạo kinh hồng kế tục tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

Tam thiên hậu.

Nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên huyền phù tại bán không chi trung, oa oa oa đích ô nha khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa. "Nguyệt nhi, giá thị ngã môn khán kiến đích đệ kỷ cá phế khư liễu. " Lâm hiên thần sắc âm trầm đích khai "Đệ cửu cá. "

Nhất lộ tẩu lai, chư đa phàm nhân thôn trinh bị một, tiện thị nhân khẩu thượng bách vạn đích đại hình thành thị「dã nhất liên ngộ kiến liễu cửu cá. Cư nhiên nhất cá hoạt nhân dã một hữu, toàn bộ bị đồ trạc nhất không.

Tuy nhiên tại tu tiên giả nhãn lý, phàm nhân tựu thị lâu nghĩ, đãn tất cánh thị đồng tộc, lâm hiên đích thần sắc tự nhiên nan khán đáo liễu cực xử. "Thiểu gia, giá nhất đái đích thế tục giới, minh minh một hữu chiến tranh phát sanh, hoàn hữu giá cự đại đích cước ấn, thị bất thị na sơn quái can đích? " Nguyệt nhi hữu ta khí phẫn đích khai khẩu. Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá dữ tha đích sai trắc tương đồng, nguyên bổn dĩ vi giá quái vật hội vi tu tiên giới đái lai nhất trường tinh phong huyết vũ, một tưởng đáo cổ liên thế tục phàm nhân đô bất phóng quá, lai tự âm ty giới đích quái vật, bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu hung tàn đắc đa. Lâm hiên lược nhất trù trừ, kế tục duyên trứ sơn quái tứ ngược đích phương hướng phi khứ liễu.

Đương nhiên, tha giá yêu tố, khả bất thị tưởng yếu đương cứu thế chủ, khí phẫn quy khí phẫn, đãn một hữu hảo xử đích sự tình, lâm hiên tài bất hội khứ tố. "Thiểu gia, nhĩ bất đả toán trừ ma, na cân quá khứ can thập yêu? " Nguyệt nhi hữu ta hảo kỳ đích khai "Tự nhiên thị hữu hảo xử. " Lâm hiên thần bí hề hề đích thuyết.

Tuy nhiên tu tiên giả đại bổn tự tư, phụng hành vô lợi bất tảo khởi, đãn dã bất khả năng phóng nhâm giá quái vật nhất trực tứ ngược hạ khứ, nhân vi cổ bất cận hội họa hại phàm nhân, canh hội thôn phệ tu sĩ.

Thế tục đích thành thị cận cận thị bị tồi hủy nhi dĩ, tu tiên giả tắc hội bị cổ cật hạ khứ.

Như quả thị tự kỷ giá dạng đích tán tu, đại bất liễu lưu tẩu, đả bất quá tị đắc viễn viễn đích, khả na ta tông môn gia tộc, nhất đán tao ngộ liễu quái vật, tổng bất năng khinh dịch tương tự kỷ truyện thừa liễu đa niên đích tổng đàn cấp phóng khí liễu, như thử nhất lai, na cự quái khả thuyết thị kỷ liễu chúng nộ, trì tảo hội dẫn lai tu tiên giả môn đích vi tiễu.

Lâm hiên cân quá khứ dã bất thị vi liễu hồn thủy mạc ngư, nhân đa đích địa phương dã hứa hội đả thính đáo hữu dụng đích tiêu tức. Tha sở liêu quả nhiên một thác, đệ nhị thiên tựu ngộ kiến liễu tu tiên giả.

Tùy hậu canh trục tiệm tăng đa, khởi sơ hoàn thị đan cá, hậu lai kỷ cá, thập kỷ cá thành quần kết đội đích việt lai việt đa.

Đương nhiên, giá ta tu sĩ mục đích ngận đa, hữu nhân đan thuần thị vi liễu trừ ma, dã hữu nhân vi liễu hoạch đắc nhất định đích hảo xử, canh hữu thắng giả, hoàn đái trứ nhất ta bất khả cáo nhân đích niệm đầu.

Chí vu tu vi, dã tham soa bất tề.

Trúc cơ kỳ, ngưng đan kỳ, lâm hiên thậm chí hoàn khán kiến liễu bất thiểu linh động kỳ đệ tử.

Giá nhượng tha nhất trận nguyên ngữ, tuy thuyết sơ sanh ngưu độc bất úy hổ, đãn giá ta tiểu gia hỏa, giản trực bất tri tử hoạt.

Dĩ lâm hiên đích tính cách, đương nhiên bất nguyện ý dẫn nhân chúc mục, tòng hoài trung thủ xuất nhất lạp ẩn linh đan thôn phục, tịnh thi triển liễm khí chi thuật, tương tự kỷ đích tu vi, hạn chế tại ngưng đan kỳ tả hữu. "Thiểu gia, ngã môn ứng cai dĩ kinh xuất lũng nam đích địa giới liễu. "Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, chính tưởng thuyết thập yêu, kiểm thượng đột nhiên lộ xuất kỷ phân cổ quái đích thần sắc, độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai.

Ước nhất chú hương đích công phu dĩ hậu, nhất đạo lam sắc đích kinh hồng ánh nhập nhãn liêm, quang mang thu liễm「lộ xuất nhất nhị thập dư tuế đích niên khinh nhân lai, tương mạo đường đường, khước nhất kiểm du hoạt chi sắc, thị nhất vị trúc cơ trung kỳ đích tu tiên giả. Kiến lâm hiên thần sắc bất thiện, thử nhân nhất kinh, mang cung thân hành lễ công "Cấp tiền bối kiến lễ. "Hanh, các hạ hảo đại đích đảm tử, khu khu nhất trúc cơ kỳ tu tiên giả, cư nhiên cảm cân tung ngã. "Tiền bối ngộ hội liễu, vãn bối tuyệt một hữu mạo phạm đích ý đồ, chích thị, chích thị......" Thử nhân thuyết đáo giá lý, thôn thôn thổ thổ, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân dam giới chi ý. "Chích thị thập yêu? " Lâm hiên pha vi bất nại, nhược vận nhân bất năng cấp cá mãn ý đích đáp phục, tha bất giới ý thi triển nhất thứ sưu hồn chi thuật.

"Vãn bối chân đích một hữu bất kính, ngã nãi liêu thị đệ tử, xuất lai lịch luyện, thính thuyết sơn quái xuất hiện, tựu tưởng lai khai khai nhãn, chích thị vãn bối tu vi thái đê, hựu bất cảm nhất nhân tiền khứ, sở dĩ tựu viễn viễn đích cân trứ tiền bối, tưởng nâm nãi thị ngưng đan kỳ cao thủ, cân trứ nâm, hội an toàn nhất ta. "

Giá thoại bất tượng tát hoang, lâm hiên điểm điểm đầu: "Nhất lộ thượng đích tu sĩ ngận đa, đô tưởng khứ khán nhiệt nháo, sát sơn quái đích? "

"Khả bất thị yêu, giá nhất thứ khả thị do vạn phật tông dữ thiên xảo môn khiên đầu, liên nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đô hữu xuất động, na quái vật tàn hại sanh linh vô sổ, đãn giá nhất thứ, khẳng định thị tại kiếp nan đào liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập thất chương vạn phật tông dữ thiên xảo môn

"vạn phật tông, thiên xảo môn? " Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng lưu lộ xuất liễu kỷ phân nhạ nhiên chi sắc: "Nan đạo thị thất đại thế lực trung đích......"

"Tiền bối thuyết đắc một thác. " Na niên khinh tu sĩ điểm liễu điểm đầu: "Giá cự quái dã bất tri thị hà dị chủng yêu ma, đãn tự tòng tha xuất hiện chi hậu, thế tục phàm nhân dĩ thương vong liễu sổ ức chi đa, tiện thị ngã môn tu tiên giả, dã tổn thất thảm trọng, tán tu bất thuyết, quang thị tông môn gia tộc tựu bị huyết tẩy liễu thập kỷ cá, như quả phóng nhâm tự lưu, đối vu chỉnh cá vân châu lai thuyết, đô hội thị nhất trường hạo kiếp, vưu kỳ khả phạ đích thị, giá gia hỏa thôn phệ đích tu sĩ việt đa, thật lực thành trường đắc dã việt phát tấn tốc, tái quá kỷ niên, thuyết bất định chân đích vô nhân khả chế, nhân thử vạn phật tông dữ thiên xảo môn tài xuất diện triệu tập, hi vọng tá các phương đạo hữu chi lực, nhất cử tương giá họa hại sạn trừ. "

Lâm hiên trầm ngâm bất ngữ.

Vạn phật tông, cố danh tư nghĩa, thị thiên vân thập nhị châu phật môn đệ nhất đại phái, thật lực hùng cường vô bỉ, trừ liễu chủ trì, la hán đường, bồ đề viện đích trường lão dã đô thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ.

Tuy nhiên bình thì bất hiển sơn lộ thủy, đãn phường gian hướng hữu truyện ngôn, thuyết thất đại thế lực biểu diện thượng tịnh giá tề khu, đãn nhược nhất định yếu phân cá thắng phụ, vạn phật tông khả lực áp quần hùng, tại thất phái trung bài danh cư thủ.

Đương nhiên, cận cận thị truyện ngôn, đãn tục thoại thuyết đắc hảo, vô phong bất khởi lãng, trừ liễu thiên nhai hải các, tối hữu khả năng ủng hữu ly hợp kỳ tu tiên giả đích, khủng phạ tiện thị giá vạn phật tông liễu. Chí vu thiên xảo môn, tại thất phái trung đảo thị bài danh giác mạt, đãn khước thị tối thần bí đích nhất cá.

Cai phái sở học, dĩ tạp vi chủ, một hữu thập yêu trứ danh công trì, như hải nạp bách』ii, môn trung chính ma nho ma, bao quát tu yêu giả, toàn bộ đô hữu, đồng thì thiện trường chế khí, trận pháp......Bất quá tối vi trứ danh đích hoàn thị khôi lỗi thuật.

Đê giai khôi lỗi tạm thả bất thuyết, ngưng đan cấp biệt khôi lỗi khả thị bí thị giao dịch trung đích thưởng thủ hóa, tiện thị nguyên anh kỳ tu sĩ, hữu thì dã hội mãi thượng kỷ cá tố phòng thân chi vật, bình thì hoặc hứa một hữu đa đại đích dụng đồ, đãn như quả ngộ kiến đồng giai tồn tại, hữu hãn bất úy tử đích khôi lỗi tố bang thủ, tựu hữu khả năng tương chiến cục cải tả điệu đích.

Chí vu canh cao cấp biệt đích nguyên anh khôi lỗi, cư thuyết cai phái dã năng chế tác, bất quá tiêu háo đích trân hi tài liêu dữ cao giai tinh thạch toàn đô đạt đáo liễu thiên văn sổ tự, canh bất hội tương kỳ nã đáo phường thị. Giản đan đích thuyết, tựu thị hữu giới nguyên thị. Đề khởi cai phái, lâm hiên bất do đắc tưởng khởi liễu tập kích tần nghiên đích nguyên anh hậu kỳ khôi lỗi.

Như quả thuyết vân châu hữu na cá thế lực, năng cú chế tác xuất giá chủng khả phạ chi vật, tối hữu hiềm nghi đích phi thiên xảo môn mạc thuộc. Bất quá lâm hiên tịnh bất nhận vi thử sự thị đối phương tố đích.

Nhất lai lưỡng phái tương cự thiên vạn lý, tịnh vô lợi ích xung đột, thung nghiên tuy nhiên cận cận thị nhất danh vô anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn thân phân đặc thù, nãi vân châu đệ nhất nữ tu đích ái đồ, THA như quả xuất liễu thập yêu soa thác, thế tất dẫn khởi lưỡng phái kiêu liệt xung đột. Thiên xảo môn tu sĩ trừ phi cật bão liễu xanh đích, phủ tắc bất khả năng khứ tố giá chủng sỏa sự lai đích.

Thập hữu**thị hữu nhân tài tang giá họa, giá nhất điểm khoán nghiên dã thanh sở, phủ tắc lưỡng phái đích quan hệ khủng phạ dĩ thế đồng thủy hỏa.

Lâm hiên tuy nhiên sai đáo cự quái tứ ngược hạ khứ, tất tương thành vi tu sĩ môn đích nhãn trung đinh, nhục trung thứ, đãn dã một tưởng đáo hội kinh động thất đại thế lực, vạn phật tông dữ thiên xảo môn liên thủ, tái triệu tập tứ phương tu sĩ, na quái vật khủng phạ thảo bất đáo hảo quả tử. "Nguyên lai như thử! "

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn na thần tình hữu ta du hoạt đích tu sĩ: "Ký nhiên nhĩ đề cung liễu hữu dụng đích tín tức, na lâm mỗ dã bất nan vi nhĩ, ngã khuyến đạo hữu tối hảo cản khoái ly khứ, tu tri hữu ta nhiệt nháo khán đắc, hữu ta nhiệt nháo khước bất thị nhĩ đẳng khả dĩ giới nhập, nhất bất tiểu tâm mạc bả tự kỷ tiểu mệnh đâu liễu. Ngôn tẫn vu thử, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, gia tốc hướng tiền phương phi lược nhi khứ. " Tiền bối! "

Liêu tính tu sĩ nhất ngốc, trạm tại nguyên địa trù trừ khởi lai, quá liễu ước bán trản trà đích công phu, tha chung vu giảo liễu giảo nha, điệu đầu phi hồi nguyên địa, tuy nhiên tâm trung hảo kỳ, ngận tưởng khán nhất khán thử chiến đích kết cục, đãn na vị tiền bối ngôn chi hữu lý, tự kỷ khu khu nhất trúc cơ kỳ tu sĩ, tịnh một hữu đa thiểu tự bảo chi lực nhược vi liễu khán nhiệt nháo tương tiểu mệnh đáp tiến khứ, vị thủy thái quá bất trị.

Tiếp hạ lai cách kỷ nhật, lâm hiên ngộ kiến đích tu sĩ việt lai việt đa, kỳ trung bất phạp nguyên anh kỳ đích tu tiên giả.

Đương nhiên, ngưng đan kỳ trúc cơ kỳ đích canh đa, lâm hiên hỗn tạp tại kỳ trung, đảo thị ti hào đích bất dẫn nhân chúc mục. Giá thiên thượng ngọ, tha chính tại cản lộ, đột nhiên nhất trận tào tạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa. Tiếp trứ viễn xử canh thị lượng khởi liễu ngũ nhan lục sắc đích kinh hồng, phong trì điện tất bàn đích hướng trứ tiền phương kích xạ "Khoái, na quái vật bị vi tại liễu triều vân phủ, thính thuyết ngận đa nguyên anh kỳ tiền bối đô cản khứ "Chân đích giả đích? "

"Phế thoại, giá chủng sự tình khởi năng hữu giả, thính thuyết giá thứ đái đội trừ ma đích khả thị vạn phật tông la hán đường thủ tọa, nguyên anh hậu kỳ đích không huyễn thần tăng, hữu tha lão nhân gia xuất thủ, na ma vật tái như hà hung huyền" Dã tuyệt đối nan đào nhất tử đích. "

"Hanh, giá khả bất nhất định, ngã thính thuyết na cự quái nhất lộ đồ thán sanh linh, tử tại cổ thủ trung đích nguyên anh kỳ tu sĩ dã hữu hảo kỷ cá, tựu toán không huyễn thần tăng thân tự xuất thủ, dã......" Thử nhân thuyết đáo giá lý, đột nhiên trụ khẩu, kiểm thượng lộ xuất khủng cụ chi sắc, tha đột nhiên tưởng khởi, không huyễn thần tăng khả thị vạn phật tông tu vi tối cao đích trường lão chi nhất, khởi thị tự kỷ nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu sĩ khả dĩ tùy tiện nghị luận địa, vạn nhất giá thoại truyện nhập đối phương đích nhĩ lý. Tục thoại thuyết, họa tòng khẩu xuất, hảo tại đồng hành đích đô thị tự kỷ đa niên lão hữu, đãn tha dã bất cảm tái

Nhiên nhi lâm hiên ẩn tại ám xử, khước tương chúng nhân đích thoại thính đắc thanh thanh sở sở, triều vân phủ, na cự quái quả nhiên bị vi trụ, giá khả hữu ta ý tư liễu. Khẩu trung nam nam đích đích cô liễu nhất cú, tùy hậu lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, kế tục tượng tiền phương phi lược

Hồ vân phủ cự ly giá lý bất quá sổ bách lý, tha tuy nhiên một hữu toàn lực dĩ phó, đãn dã bất quá hoa liễu phiến khắc đích công phu.

Nhân đầu toàn động, nhất nhãn vọng khứ, tụ tập đích tu tiên giả túc hữu vạn dư, kỳ trung bất phạp nguyên anh tu sĩ, tối dẫn nhân chúc mục đích thị nhất vị lão tăng, tu mi giai bạch, nhất kiểm hòa thiện chi sắc, khả khước thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả. Nhi thả thị tự kỷ sở kiến đại tu sĩ trung pháp lực tối tinh thâm đích nhất cá. Lâm hiên bất do đồng khổng vi súc. Như quả đan đả độc đấu, tha dã một hữu thập túc đích bả ác. Thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, vạn phật tông la hán đường thủ tọa, quả nhiên phi đồng tiểu khả.

Thử thì, cự quái bị tu tiên giả đoàn đoàn vi trụ, song phương đích mâu thuẫn bất khả điều hòa, dã một hữu thập yêu hảo giải thích đích, linh lực phiên dũng, cự thạch như vũ điểm bàn oanh lạc, song phương triển khai liễu đối công!

Lâm hiên đóa tại nhân quần chi trung, tùy ý phóng xuất liễu nhất bính phổ thông đích phi kiếm pháp bảo, ti hào bất dẫn nhân chúc mục.

Dữ thượng thử kiến đáo cự quái bất đồng, thử thì cổ đích nguyên khí dĩ triệt để khôi phục, tu vi đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, nhi bổn thân đích thiên phú, nhượng cổ phát dạng xuất lai đích chiến lực, viễn bất thị phổ thông đích nhân tộc tu sĩ khảflo

Vạn trượng cao đích thể phách, mỗi nhất cước đề xuất, quang thị na hãi nhân đích lực lượng, tựu năng cú đái khởi nhất đạo đạo cương phong, ngưng đan kỳ dĩ thượng đích hoàn hảo, na ta lão thấu nhiệt nháo đích đê giai tu sĩ, kỷ hồ thị triêm chi tức tử, do như bị khảm qua thiết thái nhất dạng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập bát chương không huyễn hòa thượng dữ lôi âm đồng tử

Thảm khiếu thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, bất quá cự quái tái như hà xương cuồng, dã bất khả năng dĩ dĩ chi lực, ngạnh bính ngạnh đối kháng tại trường sở hữu phong tiên giả. Tất cánh quang thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật tựu hữu cận bách chi đa.

Trừ liễu vạn phật tông la hán đường thủ tọa, hoàn hữu lánh nhất danh tu sĩ dẫn nhân chúc mục, thử nhân thân cao bất túc tam xích, thần hồng xỉ bạch, khán thượng khứ tựu tượng niên ấu đích đồng tử nhất bàn.

Nhiên nhi xuất thủ khước thập phân âm độc, đồng dạng thị nhất nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật, dữ tha tương bạn đích hoàn hữu nhất hổ yêu khôi lỗi, trường tam trượng dư, bối sanh song sí, thần thông đại khái năng dữ hóa hình sơ kỳ đích yêu thú tương bỉ. Lâm hiên tịnh bất nhận thức, đãn tưởng lai ứng cai thị thiên xảo môn đích nhân vật.

Quang giá nhị nhân liên thủ, thật lực tựu thắng quá liễu cự quái nhất trù, hà huống hoàn hữu cận bách danh lão quái vật, kỳ tha lược đê giai tu sĩ tựu toán thấu sổ, đa thiểu dã năng cú khởi đáo nhất điểm dụng đồ.

Cự quái kỷ thứ thí đồ đào tẩu, đô bị ngạnh sanh sanh đích bức liễu hồi lai, nhãn kiến sanh cơ liễu vô, giá gia hỏa nhãn trung thiểm quá nhất lũ phong cuồng chi sắc, cánh nhiên bất quản na ta nguyên anh kỳ lão quái vật, xung tiến đê giai tu sĩ trung tứ ý đồ trạc. Nhất thì gian, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, nguyên anh lão quái dã bất do đắc đại nộ.

Các triển thần thông, thiên địa vi chi biến sắc.

Sổ cá thì thần chi hậu, bạn tùy trứ bất cam đích nộ hống, cự quái chung vu vẫn lạc, biến thành liễu nhất đôi phá toái đích thạch đầu, nhi giá nhất chiến, túc túc vẫn lạc liễu thất bát thiên tu sĩ, dĩ đê giai đích cư đa, đương nhiên dã hữu kỷ danh đảo môi đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, "A di đà phật! "

Không huyễn đại sư song thủ hợp thập, kiểm thượng lộ xuất từ bi chi ý, bất quá kỳ tha đích tu tiên giả, khả một hữu na dạng đích khí độ, nguyên anh lão quái hoàn hảo, nhất cá cá thân gia phong hậu, nhi thả đa thiểu thị yếu nhất ta diện tử đích.

Biệt đích tu sĩ, chi sở dĩ cản lai đồ ma, thị nhân vi thính thuyết giá cự quái thôn thực liễu hứa đa đạo hữu, huyết nhục cổ khả dĩ hấp thu, khả tu sĩ tùy thân huề đái đích bảo vật, tổng bất thành dã tiêu hóa liễu.

Thử thì đích quái vật, dĩ kinh biến thành liễu nhất đôi đôi đại tiểu bất nhất đích toái thạch, tại na ta thạch phùng trung, ẩn ẩn khả kiến lượng tinh tinh đích bảo vật.

Tu sĩ môn nhân đầu toàn động, nhất cá cá nhãn tình thông hồng.

Biệt thuyết pháp bảo liễu, tựu toán thị các giai linh khí, dã năng cú giới trị thượng bách đáo sổ thiên tinh thạch.

Thậm chí hoàn hữu nhất ta ngọc đồng, dã hứa lý diện đích công pháp bất thác.

"Chư vị đạo hữu, đại gia hưởng ứng bổn tông dữ thiên xảo môn đích hào triệu lai trừ ma, như kim lập hạ mạc đại công đức, ngã dữ lôi âm 丅 đạo hữu khước một hữu thập yêu khả dĩ đáp tạ đại gia đích, giá nghiệt chướng nhất lộ tẩu lai, sanh linh đồ thán, bất thiểu đồng đạo mệnh tang tha khẩu, như kim giá ta pháp bảo linh khí, đô thành liễu vô chủ chi vật, ngã dữ lôi âm đồng tử tố chủ, tựu tương cổ thưởng tứ cấp chư vị đạo hữu liễu. "

Không huyễn thần tăng hoãn hoãn khai khẩu, tứ chu đốn thì hoan thanh lôi động, tu sĩ môn hô hấp dã đô gia trọng, bất quá nguyên anh lão quái khước một hữu động thủ.

Khu khu pháp bảo hoàn bất phóng tại tha môn nhãn trung, hà huống lai thử trừ ma, chủ yếu thị tưởng dữ lưỡng tông giao hảo, tựu toán tâm trung hữu ta hứa tham lam niệm đầu, dã phóng bất hạ thân đoạn đê giai tu sĩ nhất khởi hống thưởng, như quả thị tại tích tĩnh vô nhân đích địa phương, lão quái vật môn nhất cá cá đô hỉ hoan sát nhân thưởng bảo, khả đương trứ như thử đa đồng giai tồn tại, khước cố tác thanh cao liễu khởi lai.

"A a, các vị nguyên anh đồng đạo cao phong lượng tiết, trừ ma bất cầu hồi báo, kỳ tha đạo hữu hoặc hứa nang trung tu sáp, tựu vô nhu thái quá khách khí liễu. " Không huyễn thần tăng cao tuyên phật hào, vi tiếu trứ khai khẩu đạo. Na lôi âm đồng tử biểu diện một thuyết thập yêu, chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc. Thính liễu giá thoại, tứ chu đích tu sĩ nhất trận tao động, hô hấp tiệm tiệm biến thô, đãn hoàn thị vô nhân hành động.

Phiêu lượng thoại thùy đô hội thuyết, khả tu tiên giới thị nhược nhục cường thực đích, trạm tại giá lý đích đại bộ phân nhân, nguyên bổn đô bão trứ đẳng nguyên anh kỳ tu sĩ chiêm khứ đại bộ phân hảo xử, tự kỷ kiểm lậu hát nhất điểm thang đích niệm đầu. Một tưởng đáo giá ta lão quái vật cố tác thanh cao, cư nhiên một nhân tiền khứ tranh thưởng.

Như thử thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự, phản nhi nhượng tha môn đại uy trì nghi, chí thiểu một hữu nhân tưởng khứ đương xuất đầu điểu.

Nhất quần nhân diện diện tương thứ, mục quang du ly, tựu giá dạng bán trản trà đích thì gian quá khứ, chung vu nhất cá nhân tẩu xuất liễu nhân quần.

Thân cao túc hữu lưỡng mễ, nhiên nhi tu vi khước bất trị nhất đề, đại ước nhị thập dư tuế niên kỷ, nhất phó hàm đầu hàm não đích dạng tử. Thử nhân tính chương, tiểu hào đại trụ, nguyên bổn thị nhất phổ thông đích hương hạ tử đệ, cơ duyên xảo hợp, tẩu thượng liễu tu tiên chi lộ, khả tha tư chất thật tại một hữu xuất chúng chi xử, hựu thị tán tu, nỗ lực liễu thất bát niên, dã cận cận tại linh động trung kỳ bồi hồi,

Giá thứ thính thuyết hữu sơn quái, tha kháp xảo tại phụ cận bất viễn, tiện lai thấu nhất thấu nhiệt nháo, bị na thiên hôn địa ám đích đấu pháp hách đắc mục trừng khẩu ngốc, hảo tại vận khí bất thác, bất cận một hữu vẫn lạc, liên ti hào thương ngân dã một hữu.

Thử khắc khán trứ nhãn tiền lượng tinh tinh đích bảo vật, chương đại trụ tâm dương nan nạo, tha tại tu tiên giới hỗn liễu giá yêu cửu, khước liên nhất kiện tượng dạng đích linh khí đô một hữu, toàn bộ thân gia, bất quá kỷ trương phù, tuy nhiên dã giác đắc nhãn tiền đích tình cảnh hữu ta bất thỏa, đãn thật tại nhẫn nại bất trụ.

Thử nhân tính tử lỗ trực, đương tức khoái bộ bào xuất, xung trứ huyền phù tại bán không đích nguyên anh lão quái môn khái liễu tam cá đầu: "Tạ tạ tiền bối thưởng tứ liễu. "

Nhiên hậu trạm khởi, bào hướng thân tiền đích nhất khối cự thạch, tòng thạch phùng trung đào xuất nhất vật, thị nhất bính phi đao, hình trạng một hữu ti hào khởi nhãn chi xử, khả phẩm giai khước thị bất đê, cao cấp hạo khí. Nhi na ta nguyên anh kỳ lão quái vật, quả nhiên một hữu nhân trạm xuất lai trở chỉ. Nhất linh động kỳ đích tán tu đô đắc liễu hảo xử, kỳ dư đích tu tiên giả na lý hoàn nhẫn nại đắc trụ

Lập khắc hựu hữu thất bát nhân bào xuất, tu vi dã thị tham soa bất tề, tối soa đích bỉ chương đại trụ nghịch đê, tối cao đích dĩ hữu trúc cơ hậu kỳ, hữu đích xung nguyên anh kỳ lão quái môn khái đầu, hữu đích cận cận thị oạt quyền hành lễ, nhiên hậu dã bào hướng liễu tiền diện đích đại phiến toái thạch, khai thủy phiên hoa trung ý đích bảo vật.

Nguyên anh lão quái môn y cựu thị nhược vô đổ.

Khán lai giá ta gia hỏa thị chân đích nguyện ý nhượng xuất nhãn tiền đích hảo xử.

Dĩ kinh hữu nhân chiêm tiên liễu, như quả tái lạc hậu, khởi bất thị bảo bối đô lạc tại liễu biệt nhân đích thủ trung.

Tứ chu sổ dĩ thiên kế đích mâu sĩ não hải trung thiểm quá giá cá niệm đầu, một hữu nhân nguyện ý đẳng tại viễn xử, hóa vi kinh hồng, phác hướng liễu nhãn tiền na cự đại đích loạn thạch trung. Lợi tự đương đầu, thậm chí lai bất cập đối na ta lão quái vật môn biểu kỳ tạ ý.

Khán kiến tu sĩ môn loạn hống hống đích khai thủy phong thưởng, không huyễn thần tăng mi đầu huy trứu, "Chư vị đạo hữu, bảo vật ngận đa, đại gia tiên đáo tiên đắc, thiết bất khả thương liễu hòa khí, như quả hữu nhân động thủ「tựu biệt quái lão nạp bất khách khí liễu. "

"Hanh, hảo nhất cá hư ngụy đích hòa thượng. " Lâm hiên lai đáo thử xử, thị tưởng thấu nhiệt nháo thuận tiện đả thính nhất hạ tiêu tức, dĩ tha đích thân gia, tự nhiên bất hội tương giá ta lạp ngập bảo vật phóng tại nhãn lý, khả tha như kim thu liễm khí tức, ngụy trang thành nhất danh ngưng đan kỳ tu sĩ, như quả trạm tại nguyên địa, khởi bất dẫn nhân chúc mục, vu thị dã cân tùy nhân quần, lai đáo liễu toái thạch trung. "Thiểu gia, nhĩ thuyết thập yêu, ngã giác đắc kính vị không huyễn đại sư từ mi thiện mục, tòng kỳ ngôn hành, tựu thị nhất vị hữu đức cao tăng đích. "

"Hanh, hữu đức cao tăng, đường đường nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, $$; dĩ vi tha một hữu kinh lịch tinh phong huyết vũ yêu, chi sở dĩ nhượng xuất giá ta bảo vật, bất quá thị khán bất thượng nhãn bãi liễu, thập yêu tiên đáo tiên đắc, hoàn bất hứa động thủ thưởng, biểu diện thượng khán thị từ bi tâm tràng, kỳ thật khước thị ngạt độc đích tương họa căn mai hạ. " Lâm hiên lãnh tiếu trứ thuyết. "Thiểu gia, tiểu tỳ bất đổng. " Nguyệt nhi trứu liễu trứu mi, thính đắc mãn đầu vụ thủy.

"Sỏa nha đầu, $$; tưởng, tùng lâm pháp tắc, tòng thượng cổ thì kỳ, tu tiên giới tiện nhất trực như thử, tha(8cương yếu trang hảo nhân, nhượng đại gia thùy nã đáo bảo vật tựu thị thùy đích, na ngã vấn$$; , nhất danh linh động kỳ đích tu tiên giả, như quả vận khí hảo, kiểm đáo nhất kiện pháp bảo, bàng biên đích ngưng đan kỳ tu sĩ hội chẩm yêu dạng, hiện tại hữu giá hòa thượng áp chế, tự nhiên bất cảm động thủ, khả đẳng tha nhất đán tẩu liễu......"

"Như quả tha bất thuyết thập yêu tiên đáo tiên đắc, chuẩn hứa đại gia thưởng đích thoại, đê giai tu sĩ tâm hữu cố kỵ, phản nhi bất hội khứ động na ta bảo quý đích đông tây, nhi ngưng đan kỳ tu sĩ dã bất hội khứ hòa tha môn thưởng tiểu tiểu đích linh khí, giá dạng toán thị nhất chủng tựu khế, phản nhi bất hội hữu đa thiểu phân tranh, nhi không huyễn hòa thượng như thử tố, ký bác đắc liễu từ bi đích mỹ danh, hựu bất động thanh sắc đích dẫn khởi liễu nhất trường tinh phong huyết vũ, hảo tâm cơ, hảo toán kế! "

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi dã nhất trận tâm hàn, tưởng bất đáo giá vị từ mi thiện mục đích cao tăng, tẫn thị tâm tràng như thử ngạt độc đích nhân vật. Nguyên anh kỳ lão quái vật, trừ liễu tu vi, nhất cá cá đích thành phủ, dã thị cú khả phạ đích.

Khả tích, tượng lâm hiên giá dạng đích thông minh nhân bất đa, hà huống tựu toán hữu kỷ cá, đặc vu sự vô bổ, biệt thuyết tha môn bất cảm tương không huyễn đích âm mưu yết lộ.

Tựu toán thuyết liễu, khẳng định dã hội bị thụ chỉ trách, thuyết tha dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc, thùy cảm đắc tội nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, hà huống tha hoàn thị vạn phật tông la hán đường đích thủ tọa.

Lâm hiên tự nhiên tựu canh bất hội thuyết■, tha đương nhiên bất phạ không huyễn, khả giá yêu tố hựu một hữu hảo xử, phản nhi vô đoan thụ hạ cường địch, hà huống giá gia phục đích kế sách thị hữu ta ngạt độc, khả thùy nhượng na ta đê giai tu sĩ yếu tâm hoài tham lam ni.

Hữu đa cường đích thật lực, tài năng bảo tồn đa cường đích tài phú, nhất linh động kỳ thái điểu trượng trứ hữu đại tu sĩ thừa nặc tiện khứ hòa ngưng đan kỳ tu sĩ cường pháp bảo, giá bất thị chiến tử yêu? Không tức thị sắc, sắc tức thị không, tham lam hội chiêu lai sát thân diệt môn chi họa. Na ta tinh thạch pháp bảo bất thị tài phú, phản nhi thị nhất trương trương đích thôi mệnh phù.

Lâm hiên kiểm thượng đái trứ lãnh tiếu chi sắc, khán trứ tứ chu hỗn loạn đích nhất mạc(mộ), não hải trung niệm đầu chuyển động, vạn phật tông thật lực hùng hậu, giá không huyễn hòa thượng tuy nhiên âm độc, đãn dã địa vị tôn sùng, dĩ tha đại tu sĩ đích thân phân, vi hà yếu tại nhất ta đê giai tu sĩ thập thiêu bát, giá đối tha hữu hà hảo xử? Tưởng bất thông.

Bất quá ngận khoái, lâm hiên tựu ách nhiên thất tiếu, tự kỷ khảo lự giá yêu đa tố thập yêu, tha dữ vạn phật tông một hữu xung đột, đối phương hữu âm mưu dã hảo, dương mưu dã bãi, dữ tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ ni?

Niệm cập chí thử, đốn thì mãn thân khinh tùng, vu thị phóng xuất thần thức, khai thủy tứ xử đả lượng, phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, đảo yếu khán khán giá cự quái cứu cánh thôn phệ liễu đa thiểu linh khí pháp bảo. "Di? " Lâm hiên đột nhiên đồng khổng huy súc, tử tử đích trành trứ bách dư trượng ngoại bị toái thạch yểm mai đích mỗ dĩ tha đích thành phủ, tâm khiêu cánh nhiên dã bành bành bành đích gia tốc. Thiên nguyệt thủy tinh! Cư nhiên thị cực phẩm đích thiên nguyệt thủy tinh! Lâm hiên kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc.

Phổ thông đích thiên nguyệt thủy tinh một hữu dụng đồ, tuyết minh môn thậm chí dụng lai tu phòng ốc, khả cực phẩm đích thiên nguyệt thủy tinh khước thị khước kham bỉ nam minh ly hỏa, nãi thị nghịch thiên đích hàn thuộc tính chi vật.

Lưỡng bách niên lai tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, khả ngận khoái lâm hiên tựu tâm trung nhất lẫm, tha cảm thụ đáo nhất đạo tham lam đích mục quang, na không huyễn hòa thượng, cánh nhiên dã phát hiện liễu thử bảo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh lục thập cửu chương hư ngụy đích hòa thượng

Tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, không huyễn thần tăng kiến thức quảng bác, thử thì mãn kiểm cuồng hỉ chi sắc, cực phẩm thiên nguyệt thủy tinh khả ngộ nhi bất khả cầu, kỷ hồ thị nhân giới dĩ kinh tuyệt tích đích bảo vật, đối tự kỷ đại hữu dụng đồ.

"A di đà phật! "

Lão hòa thượng thân hình nhất thiểm, tựu thi triển khởi liễu súc địa thuật, tượng na phát hiện bảo vật đích thạch phùng chi xử, độn quá khứ liễu.

Lâm hiên bất tưởng dữ đối phương xung đột, đãn trọng bảo đương tiền, canh một hữu bạch bạch phóng quá đích lý do, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, thưởng tại đối phương tiền diện, tương thiên nguyệt thủy tinh nã đáo thủ.

Na thị nhất quyền đầu đại tiểu đích bảo vật, tử hồng sắc, dịch thấu linh lung, mỹ bất thắng thu!

Không huyễn nhất ngốc, kiểm sắc lập khắc thiết thanh hạ lai.

Bất quá ngận khoái, hựu biến đắc bảo tương trang nghiêm.

Khán liễu nhất nhãn lâm hiên: "A di đà phật, giá vị thi chủ.

Khả phủ tương nhĩ thủ trung đích thủy tinh nhượng dữ bần tăng yêu? " "Đại sư thuyết giá cá? " Lâm hiên bả ngoạn trứ hồ trung đích bảo vật, não hải trung niệm đầu chuyển động, năng bất dữ đối phương giao ác thị tối hảo đích: "Thần tăng khai khẩu, vãn bối tự đương tuân tòng, khả không huyễn hòa thượng đại hỉ, giá gia hỏa hỉ hoan cô danh điếu dự, nhược phi vạn bất đắc dĩ, tha dã bất tưởng nhượng thực ngôn nhi phì đích danh thanh truyện xuất khứ, đương tức song thủ hợp thập, mãn kiểm từ bi chi ý: "Thử vật sổ lượng hi thiểu.

Đãn dã bất quá thị phổ thông đích luyện khí tài liêu.

Thi chủ nã đáo thủ trung, dã một hữu đa đại dụng đồ, nhi bần tăng mỗ vị sư chất tu luyện đích công pháp đặc thù, kháp hảo nhu yếu dụng đáo thử vật, nhất thì khước thu cấu bất đắc, thi chủ nhược nguyện nhượng xuất, lão tăng nguyện ý dụng tam thiên tinh thạch thu cấu thử vật. "

Tam thiên tinh thạch? Giá lão hòa thượng hoàn chân thị vô sỉ! Lâm hiên tâm trung thiểm quá cáo di, bất quá đối phương giá yêu thuyết hoàn lánh hữu dụng ý, bao đặc na vị lôi âm đồng tử.

Thính thuyết thử vật chích trị tam thiên tinh thạch.

Dã tương mục quang na khai, đại đa sổ nguyên anh kỳ lão quái dã đô bế mục dưỡng thần liễu khởi lai.

"Đại sư hảo ý, tại hạ tâm lĩnh liễu, như quả khả dĩ, tựu toán tương thử bảo nhượng dữ nâm, hựu hữu hà quan hệ, chích thị "Như hà? " Không huyễn trứu liễu trứu mi, tâm trung ẩn ẩn cảm đáo bất thỏa.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí: Kiểm thượng mãn thị khổ sáp chi ý: "Tại hạ đích nhất vị huynh đệ, bị quái trùng sở thương, phiên biến cổ tịch, tài hoa đáo liễu giải quyết đích chủ ý, nhi na đan dược, tựu nhu yếu giá thủy tinh tố dẫn" Lâm hiên khởi thị na yêu dung dịch bị hốt nâm địa, tát hoang bất trát nhãn chính thị tha đích nã thủ hảo hí.

Giá lão gia hỏa hỉ hoan cô danh điếu dự, đương trứ sổ thiên đồng đạo khẳng định bất hảo ý tư dĩ đại khi không huyễn hòa thượng đích nhãn giác minh hiển khiêu liễu khiêu.

Thiên nguyệt thủy tinh nã lai luyện dược, nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu sĩ cư nhiên cảm đối tự kỷ đương diện tát hoang, tha hận bất đắc tương lâm hiên sanh thôn hoạt phẩu.

Bất quá diện tử hoàn thị đích.

"A di đà phật, nguyên lai như thử, cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, lão nạp bổn bất cai hòa thi chủ thưởng đích, đãn ngã na sư chất, dã xác thật nhu yếu thử vật.

Giá dạng ba, ngã hòa nhĩ tẩu nhất tranh, dĩ bần tăng đích tu vi, ứng cai năng cú vãn cứu thi chủ huynh đệ, nhiên hậu nhĩ tái tương giá thủy tinh nhượng dữ ngã, như thử tựu lưỡng toàn kỳ mỹ liễu. "

Không huyễn mãn kiểm từ bi đích khai khẩu liễu.

Bàng biên chi nhân vô bất lộ xuất cung kính chi sắc.

Biệt thuyết nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, tựu toán nhất danh sơ kỳ đích lão quái vật, khán trung liễu thập yêu bảo vật.

Khởi hội hòa khu khu ngưng đan kỳ tu sĩ giảng lý, khẳng định thị thưởng liễu tái thuyết.

Đô thuyết giá vị đại sư từ bi tâm tràng, nãi vạn gia sanh phật, khán lai truyện ngôn quả nhiên một thác.

Đương nhiên, bất dĩ vi nhiên chi nhân bạn ngận đa, lôi âm đồng tử đích chủy giác tựu lộ xuất ki trào chi sắc, giá lão hòa thượng.

Chân thị vu hủ, danh thanh hữu hà dụng xử.

Trường sanh tài thị tối trọng yếu đích.

"Đại sư khảo lự chu tường, vãn bối khởi cảm bất tòng. "

Lâm hiên tâm trung lãnh tiếu, kiểm thượng khước cung kính dĩ cực, ti hào dã một hữu biểu hiện xuất dị ý: "Như thử hữu lao. "

"Lôi âm đạo hữu, ma phiền nhĩ tại thử chủ trì đại cục.

Lão nạp tạm thả ly khứ. "

Không huyễn ngưỡng đầu chúc phù liễu nhất cú, tùy hậu dữ lâm hiên các triển thần thông, hóa vi lưỡng đạo bất đồng nhan sắc đích kinh hồng, phi hướng liễu thiên không.

Phiến khắc dĩ hậu, tứ chu đích cảnh vật tiệm tiệm hoang lương, không huyễn hòa thượng đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, tại giá lý động thủ bất thác.

Tha tuy nhiên vô sỉ, đãn tố vi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, đảo dã bất thuộc vu thâu tập nhất ngưng đan kỳ đích tiểu tử.

"A di đà phật, thi chủ giác đắc giá lý cảnh vật như hà? " "Bất thác bất thác, tựu thị thái quá tịch mịch.

Lâm mỗ hoàn bất tưởng tại giá lý mai cốt, đại hòa thượng nhược tưởng yếu sát nhân thưởng bảo đích thoại, khủng phạ đả thác chủ ý liễu. "

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, kiểm thượng lộ xuất tiếu mị mị đích thần sắc.

Diện đối tha giá vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên một hữu phân hào cụ sắc.

"Thập yêu? " Không huyễn hòa thượng nhất ngốc, kiểm sắc bất do đắc thiết thanh hạ lai, viên tĩnh song mục, lập khắc tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất.

"Phóng tâm.

Một hữu mai phục, lâm mỗ cận cận thị cô gia quả nhân nhất cá, dữ đại hòa thượng tố bất tương thức.

Chẩm yêu khả năng dữ nhân tại giá lý mai phục nhĩ? " "Na đạo hữu cương tài na thoại thị hà ý? " Không huyễn hòa thượng đích biểu tình việt phát âm trầm liễu hạ khứ, phương viên lưỡng bách lý, xác thật một hữu nhâm hà tu sĩ đích mao tức, khả đối phương dĩ khu khu đích ngưng đan kỳ tiểu tử, chẩm yêu cảm tại tự kỷ diện tiền giá yêu phóng tứ, tha cứu cánh hữu hà bằng y? "Thập tồn ý tư, na thiên nguyệt thủy tinh, nãi thị nghịch thiên cấp biệt đích bảo vật, đại hòa thượng cảm thuyết, nhĩ bất thị tưởng đái ngã đáo nhất hoang giao dã ngoại chi xử, can na sát nhân thương bảo đích sự yêu? " Lâm hiên thuyết đáo giá lý.

Thể nội pháp quyết lược nhất vận chuyển, hồn thân thanh quang áng nhiên, nhất cổ kinh nhân đích khí thế đốn thì di tán khai.

Nguyên anh trung kỳ? Không huyễn hòa thượng nhất ngốc, bất quá biểu tình phản nhi hòa hoãn liễu hạ lai, tha tối phạ đích thị đối phương bố trí hữu thập yêu âm mưu quỷ kế, như quả cận cận nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ.

Na hoàn bất phóng tại tự kỷ nhãn lý.

Chích thị đối phương đích liễm khí thuật hữu ta quỷ bí, cư nhiên tương tự kỷ phiến liễu quá khứ.

"Hanh, nguyên lai các hạ dã thị nguyên anh kỳ, bất quá nhĩ dĩ vi năng dữ lão phu tương bỉ, thức tương đích giao xuất độc nguyệt thủy tinh, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ nhất điều tính mệnh. "

Không huyễn hòa thượng ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu, ký nhiên tê phá kiểm bì, tha đương nhiên bất dụng tái trang xuất nhất phó hư ngụy đích từ bi chi ý.

"Nhiêu ngã tính mệnh, đạo hữu hảo đại đích khẩu khí.

Hoàn tưởng yếu tham đồ bảo vật, nhĩ dĩ vi kim thiên hoàn năng hoạt trứ ly khai giá lý? " Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

"Thập yêu? " Không huyễn hòa thượng nhẫn bất trụ ngưỡng thiên cuồng tiếu khởi lai liễu: "Đạo hữu thị bất thị thần kinh thác loạn liễu.

Nan đạo nhĩ bất tri đạo tức sứ đồng vi nguyên anh kỳ.

Đãn trung kỳ dữ đại tu sĩ gian đích soa cự, khước bất khả đồng nhật nhi ngữ, cư nhiên cảm đối lão nạp thuyết xuất như thử hiêu trương đích ngôn ngữ, dã bãi, ký nhiên nhĩ bất tưởng hoạt.

Na ngã tựu tống nhĩ hạ a tị địa ngục! " Thuyết hoàn giá thoại, tha song thủ hợp thập, đạm kim sắc đích quang mang thiểm quá, nhất cổ bàng bạc đích linh áp tòng thiên nhi hàng liễu, tố vi vạn phật tông la hán đường thủ tọa.

Thử nhân tu luyện đích nãi thị kim cương phục ma thần thông.

Nhân phẩm tạm thả bất thuyết, nhất thân pháp lực đích tinh thuần trình độ, khước siêu quá liễu lâm hiên dĩ tiền sở kiến đích nhâm hà nhất vị đại tu tiên giả.

Na bàng bạc đích linh áp, nhượng nhân tâm hàn, tu vi đê điểm chi nhân, thậm chí hội lưỡng thối phát chiến, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng khước hào vô cụ sắc, tụ bào nhất phất.

Nhất bính thanh sắc đích đoản kiếm tập lược nhi xuất.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập chương hậu kỳ tu sĩ gian đích soa cự

"a di đà phật, tựu nhượng lão nạp lĩnh giáo nhất hạ thi chủ đích thần-thông! "

Không huyễn hòa thượng song thủ hợp thập, minh minh thân tài khô sấu, khả thanh âm khước hữu như hồng chung, tùy hậu chích kiến tha mẫu chỉ vi động, bát động chưởng gian đích niệm châu, việt lai việt cường đích khí thế tòng thân thượng bính phát nhi xuất.

Lâm hiên ngưng kết yêu đan thành công dĩ hậu, thật lực canh thượng nhất tằng lâu, tuy nhiên tự thảo đan đả độc đấu, vị tất tựu phạ liễu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, đãn dã bất hội hữu ti hào khinh thị thập yêu. Đối phương khả thị vạn phật tông la hán đường thủ tọa, thành danh sổ bách niên đích đại tu tiên giả. Đương tức song thủ kháp quyết, na thanh hỏa kiếm nhất thiểm, vô sổ đích kiếm ảnh tòng thượng diện ảo hóa xuất lai, hữu như hải hồ nộ đào nhất bàn, hướng trứ đối phương cuồng quyển. "A di đà phật, tội quá tội quá, thi chủ đích thần thông, xác thật thắng quá liễu phổ thông nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, bất quá dĩ vi giá dạng tựu năng dữ lão nạp nhất giác trường đoản, vị miễn thái ngu xuẩn liễu. Diện đối mạn thiên đích kiếm khí, không huyễn cánh nhiên bất thiểm bất đóa, nhất môn tâm tư chích cố niệm phật.

Lâm hiên bất do đồng khổng huy súc, tha khả bất nhận vi đối phương cận cận thị thác đại đích duyên cố, nan đạo thuyết nhất nhấtrnhất nhất nhất

Tuy nhiên tâm trung hữu sai trắc, đãn nhất chiêu ký xuất, lâm hiên khả bất hội hữu ti hào trì nghi lưu thủ, song thủ nhất ác, thanh hỏa kiếm biến đắc việt phát diệu nhãn, ngoan ngoan đích trảm hướng liễu đối phương đích đầu lô.

Nhân vi công thế thái mãnh, không khí đô phát sanh liễu khinh vi đích nữu khúc, không huyễn hòa thượng đích nhãn trung chung vu lưu lộ xuất nhất ti hãi nhiên chi ý, thân xuất thủ lai, đối trứ thanh hỏa kiếm nhất chỉ. Bất quá tha y cựu một hữu tại hồ chu vi na phong ủng nhi lai đích kiếm khí.

Tùy hậu chích kiến linh quang giao chức, nhất đạo kim sắc đích phật quang tòng tha chỉ tiêm bính xạ nhi xuất, hóa vi mạn thiên kim ti, dữ thanh hỏa kiếm bính chàng tại nhất khởi, viễn viễn vọng khứ, giá linh lực sở hóa chi vật, cánh dữ phi châm loại pháp bảo soa bất đa! Chí vu kiếm mang, tuy nhiên trảm tại liễu không huyễn đích thân thượng, khước như đồng tỳ phù hám đại thụ, một hữu khởi đáo bán điểm hiệu quả. "Quả nhiên bất quý thị la hán đường thủ tọa, đạo hữu đích kim cương bất phôi thể thần thông, khủng phạ dĩ đáo đệ tam tằng liễu. "

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta nhạ nhiên đích đạo, thanh hỏa đích kiếm mang, uy lực dĩ bất tốn vu phổ thông pháp bảo, đối phương cư nhiên năng dụng huyết nhục chi khu tiếp hạ, quang thị giá phân tu vi, tựu túc dĩ lệnh nhân trắc nhật khán lai bất đắc bất nhận chân ứng phó.

Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, tả thủ phiên chuyển, nhất bính bất khởi nhãn đích đoản kiếm phù hiện tại liễu chưởng tâm lý diện.

Trường bất quá bán xích, thặng dư đích kiếm thân chi thượng, liệt văn biến bố, cấp nhân đích cảm giác, tựu phảng phật tùy thì hội băng hội nhất bàn.

Nhiên nhi nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích linh lực khước tòng thượng diện tán phát xuất lai.

"Giá thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Không huyễn hòa thượng nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nghi hoặc đích biểu tình lai, đãn ngận khoái, tha nhãn giác khiêu liễu khiêu. Hãi nhiên thất sắc đích đại khiếu: "Bất khả năng『thông thiên linh bảo. Nhĩ......Nhĩ tiểu tử chẩm yêu khả năng hữu thông thiên linh bảo? " "Đại sư quả nhiên kiến thức quảng bác, ký nhiên nhận thức thử vật, na yêu tử tại linh bảo chi hạ nhĩ dã khả dĩ an tâm liễu, đạo hữu bất thị hỉ hoan niệm phật, tựu nhượng lâm mỗ tống nhĩ khứ tây phương cực nhạc. "

Thoại âm vị lạc, đạirhiên dĩ thân thủ tương tàn kiếm ác trụ, bàng bạc đích pháp lực hung dũng nhi xuất, đãn ngận khoái, lâm hiên tựu mi đầu cảm trứu.

Dữ nguyệt nhi đích huyền âm bảo hạp bất đồng, na đông tây chích nhu yếu nhất điểm pháp lực, nhiên hậu tựu khả dĩ tự động hấp nạp phụ cận đích thiên địa nguyên khí, phát xuất lệnh nhân sanh mục kết thiệt đích công kích. Na thị loại tự vu ly hợp kỳ tu sĩ đích chiến đấu phương thức, uy lực kinh nhân, đãn khước tỉnh lực.

Nhi viễn tàn kiếm, nhất thứ cư nhiên hấp tẩu liễu tự kỷ cận tam phân chi nhất đích pháp lực, lâm hiên tâm trung ám ám kinh dị, đãn biểu diện thượng, khước bất lộ thanh sắc, ngoan ngoan tượng tiền huy nhược. Vô thanh vô tức, thậm chí một hữu linh quang kiếm khí.

Nhiên nhi không huyễn hòa thượng na cảm hữu phân hào khinh thị, thần thức toàn bộ tập trung tại lâm hiên giá biên, kiểm thượng đàm thị hãi nhiên.

Tùy hậu ngũ sắc phật quang nhất hiển, tha đích chủy ba liệt đáo liễu nhất biên, trạng tự thống khổ, bị lan yêu trảm vi liễu lưỡng bán.

Nhi giá hoàn một hữu hoàn, oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ biên, viễn xử sổ lý chi ngoại đích nhất tọa cao sơn, bị ương cập trì ngư, tùy thạch phân lạc như vũ, chỉnh cá sơn đầu đô bị tước khứ. Thặng dư bộ phân, dã liệt phùng biến bố, nhất trận phong xuy quá, kính cao thiên kim trượng đích sơn phong cư nhiên chỉnh cá than tháp điệu liễu.

Lâm hiên dã hách liễu nhất khiêu, hựu kinh hựu hỉ, linh bảo tuy nhiên thái háo pháp lực, đãn uy lực xác thật nhượng nhân mãn ý, nhất kích tựu năng cú tương nhất tọa thiên dư trượng cao đích sơn phong một khứ, tự kỷ như quả tảo điểm luyện hóa liễu thử bảo, diệt sát cự quái hựu hà nhu phí na yêu đa công phu? Bất quá thử thì thử khắc, khước một hữu thì gian cảm khái thập yêu, lâm hiên tài cương cương phóng hạ hữu thủ, tựu hoảng bất điệt đích hướng tả khóa xuất nhất bộ. Bạn tùy trứ giá cá động tác, chỉnh cá nhân tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Hô đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị nhất khối bản chuyên dạng đích pháp bảo tòng đầu đính oanh lạc, một năng chính trung mục tiêu, khả địa thượng khước bị tạp xuất nhất thập dư trượng thâm đích đại khanh lai liễu.

Lâm hiên xung bàng biên đích thanh hỏa kiếm nhất điểm chỉ, thử bảo lập khắc hướng hư không kích xạ nhi khứ, tùy hậu dữ kỷ đạo kim mang chàng tại nhất khởi.

Không huyễn hòa thượng đích thân ảnh ánh nhập7nhãn liêm lý. Dữ sơ kiến thì đích bảo tương trang nghiêm bất đồng, thử thì đích tha mãn kiểm âm lệ, nhất điều ca bạc dĩ tề trửu đoạn khứ.

Cương cương linh bảo đích nhất kích, đối phương tịnh vị năng hoàn toàn đóa quá, bách bất đắc dĩ, thi triển liễu loại tự ma đạo "Thế thân độ kiếp đại pháp" Đích thần thông.

Trành trứ lâm hiên đích biểu tình, mãn thị oán độc, bất quá tùy hậu khước cuồng tiếu khởi lai liễu công "Quái bất đắc các hạ nhất trung kỳ đích tu tiên giả, khước ti hào bất tương lão nạp phóng tại nhãn trung, nguyên lai nhĩ cư nhiên ủng hữu linh bảo, hảo hảo, bần tăng tuy nhiên xá khứ liễu nhất điều ca bạc, đãn năng hoán thủ giá dạng đích bảo vật, đẩu dã trị đắc. "

Thoại âm vị lạc, tha đan thủ đảo trúc, cao tuyên liễu nhất cú "A di đà phật" Bàng bạc đích linh áp bính xạ nhi xuất, ngũ sắc phật quang củ kết tại nhất khởi, cánh nhiên ảo hóa xuất liễu nhất tôn phật đà. Bất......Bất đối, bất thị phật đà, thị nộ mục kim cương lai liễu.

Cao thập trượng hữu dư, thần thái uy mãnh, không huyễn hòa thượng nhất đạo pháp quyết đả xuất, thử kim cương phật quang đại phóng, cánh nhiên ảo hóa xuất thiên bách chích thủ chưởng. Chỉnh kim thiên không kim xán xán nhất phiến, liên thiên không đô bị già đáng. Như lai thiên diệp chưởng!

Lâm hiên mi đầu huy trứu, thử nãi phật môn hữu danh đích phục ma thần thông, bách vạn niên lai, do vô sổ cao tăng thiên chuy bách luyện, mỗi nhất vũ đích uy lực, đô túc dĩ dữ đính tiêm pháp bảo tương bỉ, giá thiên bách chưởng điệp gia tại nhất khởi, khủng phạ tựu toán thị ly hợp kỳ tu sĩ, dã bất nhất định hội ngạnh tiếp.

Nhi không huyễn đích thủ đoạn hoàn bất chỉ vu thử, tha tụ bào nhất súy, nhất bính hỏa hồng đích thiện trượng phi lược xuất lai, biến đại biến trường, ngoan ngoan triêu trứ lâm hiên kích hạ. Trượng ảnh ngưng trọng như sơn, ẩn ẩn hoàn hữu phật môn phạm xướng đích thanh âm truyện nhập nhĩ biên.

Đồng thì tha đích não hậu, canh xuất hiện liễu nhất viên bàn trạng đích pháp bảo, thập bát tôn phật ảnh, tại viên bàn biểu diện nhược ẩn nhược hiện. Đại bi kim luân?

Bất, bất đối, lâm hiên trứu liễu trứu mi, tuy nhiên đối vu phật môn đích thần thông bảo vật, tha liễu giải bất đa, đãn nhãn tiền tuyệt phi truyện thuyết trung đại bi kim luân na dạng đích bảo vật, sung kỳ lượng bất quá thị nhất kiện phảng chế phẩm. Bất, liên phảng chế phẩm đô thuyết bất thượng, vận pháp bảo tuy nhiên uy lực phi tiểu, đãn luyện chế đích thì hậu khẳng định thâu công giảm liêu.

Bất quá, tức tiện như thử, lâm hiên dã bất cảm hữu ti hào khinh thị, đại bi kim luân, khả thị phật tông thánh vật chi nhất, truyện thuyết hữu khai thiên tịch địa đích uy lực.

Lâm hiên tại yêu gian nhất phách, tương ô kim long? Thuẫn tế liễu khởi lai, tích lưu lưu toàn chuyển, hóa vi nhất phiến kim sắc đích quang mạc(mộ) tương tha đáng tại lý diện.

Tùy hậu tái thứ tương pháp lực chú nhập tàn kiếm, dụng kỳ ngoan ngoan đích hướng hạ nhất trảm, dữ cương cương đích vô thanh vô tức bất đồng, giá nhất hồi khước thị khí tượng vạn thiên, thượng bách đạo kiếm khí phù hiện, như cuồng phong sậu vũ nhất bàn, phách đáo liễu kim cương đích diện tiền.

Đinh đinh đương đương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, dữ như lai thiên diệp vũ khai thủy liễu đối bính.

Nhất biên thị phật môn tối cổ lão đích phục ma thần thông, lánh ngoại nhất biên thị truyện thuyết trung đích linh giới chi vật, chỉnh cá đại địa đô tại chiến đẩu, phương viên bách lý chi nội đích vân thải dã đô bị xuy tẩu liễu.

Lâm hiên khả một hữu thì gian khán kết quả, đối phương đích thiện trượng dĩ kinh kích quá lai liễu, hóa vi nhất chích đại bằng, hướng trứ quang mạc(mộ) mãnh trác, ô kim long giáp thuẫn tuy nhiên kiên cố, đãn đại bằng khả thị phật tổ tọa hạ thánh cầm đích, đương nhiên, thiện trượng lý bất khả năng hàm hữu đại bằng hồn phách, đãn khước dụng phật môn bí pháp, dụng thánh cầm lưu hạ đích nhất căn vũ mao khai quang chúc phúc quá, uy lực dã phi đồng tiểu khả. Quang mạc(mộ) bất đình thiểm thước, tấn tốc thược đạm hạ khứ liễu. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tự kỷ hoàn chân hữu ta đê cổ liễu giá vị phật môn đại tu đích thật lực.

Nguyên bổn dĩ vi ngưng kết yêu đan dĩ hậu, tái phối dĩ thông thiên linh bảo, năng cú tại nguyên anh kỳ lý túng hoành vô địch, một tưởng đáo khước bất thị giá yêu hồi sự.

Tịnh bất thị lâm hiên cổ kế thác ngộ, nhi thị tức tiện đồng vi nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, tương hỗ gian đích thật lực soa cự khiết, thị cực đại đích.

Yêu linh đảo thượng đích huyền phượng môn chủ dữ hoàng mi chân nhân bất thuyết, tựu toán thị tại vân lĩnh sơn trung ngộ kiến đích na đầu hậu kỳ yêu ma, thật lực khủng phạ dã bỉ không huyễn hòa thượng tốn sắc nhất trù.

Vạn phật tông tại thất đại thế lực trung bài danh cư thủ, khủng phạ tịnh bất cận cận thị phường gian truyện thuyết, lâm hiên giác đắc cực hữu khả năng tiếp cận hiện thật liễu.

Tha thán liễu khẩu khí, nhi không huyễn hòa thượng khước thị kinh nộ giao tập, đối phương tuy hữu linh bảo, đãn bất quá nguyên anh trung kỳ, na đoạn khứ đích nhất tí chích thị nhân vi sự phát đột nhiên nhi dĩ, yếu tri đạo, tự kỷ khả bất thị phổ thông đích hậu kỳ tu sĩ khả bỉ.

Thân vi la hán đường thủ tọa, năng cú tại bồ đề bảo thụ hạ tiềm tu, nhất thân thần thông, dã tựu cận thứ vu phương trượng dữ lánh nhất vị sư huynh, tằng kinh dĩ nhất kỷ chi lực, diệt sát liễu ngũ danh vô anh tu sĩ, kỳ trung nhất kim hậu kỳ, lưỡng cá trung kỳ.

Đối phương đích linh bảo thị tàn thứ phẩm, nhi thả dĩ tha đích cảnh giới, ứng cai chích năng phát huy xuất bì mao đích uy lực, khả như lai thiên diệp chưởng cư nhiên thâu liễu.

Tự kỷ dụng đại thần thông ngưng kết xuất lai đích kim cương phật đà, bị kiếm khí oanh liễu cá thiên sang bách khổng, nhất lạp hôi hắc sắc đích phật châu lưu tại liễu bán không.

Hảo tại thặng dư đích kiếm khí, dã bất quá cường nỗ chi mạt nhi dĩ, dĩ tha kim cương bất phôi thể đích tu vi, khả dĩ vô thị giá dạng đích công kích.

Lâm hiên đồng dạng thán liễu khẩu khí, tả thủ phiên chuyển, tương tàn kiếm thu liễu khởi lai, thử vật uy lực đại thị đại liễu, đãn tiêu háo pháp lực thái quá tấn tốc, bình tâm lai thuyết, căn bổn tựu bất thích hợp nguyên anh tu sĩ sứ dụng, vô pháp tố liên tục tiến công, hiệu quả hội đại đả chiết khấu. Chích thích hợp đột tập, như quả địch nhân hữu liễu chuẩn bị, tắc hữu ngận đại bả ác đóa quá giá dạng đích công kích.

Không huyễn hòa thượng lão gian cự hoạt, kiến lâm hiên bất tái sứ dụng linh bảo, tiên thị nhất ngốc, tùy hậu tựu nanh tiếu khởi lai: "Chẩm yêu, thi chủ pháp lực bất cú liễu, nhược nhĩ hiện tại thúc thủ tựu phược, lão nạp khả dĩ đại phát từ bi, phóng nhĩ hồn phách trọng nhập luân hồi, phủ tắc......"

"Lão gia hỏa, dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu, tưởng tương tiểu gia trừu hồn luyện phách tựu minh thuyết, khả tích nhĩ giá điểm vi mạt đạo hành, thị chẩm yêu dã bạn bất đáo đích. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập nhất chương vi công đại tu sĩ

Du chủy hoạt thiệt, ngã đảo yếu khán nhĩ khu khu nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, cứu cánh hữu hà thần thông, cảm bất tương lão nạp phóng thôn nhãn trung! "

Không huyễn hòa thượng đại nộ, tụ bào nhất phất, nhất đạo ngũ sắc hà quang phi lược nhi xuất, quang vận thiểm thước, một nhập liễu na đại bằng đích thân thể chi trung.

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, bạn tùy trứ nhất trận lệnh nhân tâm quý đích cuồng phong, na đại bằng đích thân thể bạo trướng liễu sổ bội hữu dư, lưỡng chích sí bàng triển khai, quang thị âm ảnh tựu hắc áp áp đích nhất phiến.

Lâm hiên kiểm sắc nhất biến, nhiên nhi bất đẳng tha hữu sở động tác, na đại bằng dĩ kinh trương khai liễu cự uế, tòng chủy ba lý phún xuất nhất đạo ngân sắc đích thiểm điện, ngoan ngoan đích kích đả tại ô kim long giáp thuẫn sở hóa đích quang mạc(mộ) thượng diện.

Trầm tựu đích hưởng thanh tiếp liên truyện lai, quang mạc(mộ) đốn thì thược đạm, thử bảo đích phòng ngự tuy nhiên bất nhược, khả đại tu sĩ đích công kích canh thị tê lợi đáo lệnh nhân tâm hàn. "Di? "

Không huyễn hòa thượng khước đại cảm sá dị, một tưởng đáo cư nhiên vị năng phá khứ đối phương đích phòng ngự, xa thủ thụ tại hung tiền, xung chính tiền phương thần sắc ngưng trọng đích nhất điểm.

Na đại bằng sở phún xuất đích ngân sắc thiểm điện, nhất cá phiên dũng hậu cánh nhiên hóa vi liễu nhi tí thô tế đích điện mãng, bàn cứ tại quang mạc(mộ) chi thượng, dụng lão nha ngoan ngoan tê xả.

Nhi đại bằng dã một hữu nhàn trứ, nhật lộ hung quang, lưỡng chích trảo tử vãng bán không trung nhất tụ, cánh nhiên hợp nhị vi nhất, hóa vi nhất chích thanh bạch sắc đích cự trảo, ngoan ngoan đích triêu trứ quang mạc(mộ) lao hạ.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá nhất hạ nhược thị trảo thật, ô kim long giáp thuẫn tuyệt đối hội bị phá khứ, tha tự nhiên bất hội phóng nhâm giá chủng sự.

Hảo nhất cá nan triền đích ngốc lư, ký nhiên giá dạng tựu bất yếu quái thiểu gia dụng nhân đa khi phụ nhĩ.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, tương nhất cá khẩu đại tế liễu khởi lai.

Đại khẩu trương khai, bạn tùy trứ trận trận tinh xú, nhất hựu cao hựu sấu đích quái vật xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung, túc hữu lưỡng mễ tả hữu, ; $thân thượng hạ, trường mãn liễu nùng mật đích thi mao, nhãn tình ngoại đột, thần biên đích lão nha nhượng nhân kinh tâm truật mục, bất quá, tối nhạ nhãn đích hoàn thị cổ đích song thủ, dữ thân thể cực bất hiệp điều, cư nhiên bỉ đại thối hoàn yếu thô tráng. "Thi ma! " Không huyễn hòa thượng đồng khổng vi súc; "Bất đối, giá gia hỏa thân thượng chẩm yêu hữu ma khí, nhi thả thị cực vi tinh thuần đích na chủng, tiểu tử, nan đạo nhĩ dữ yêu ma hữu quan hệ? " "Ngốc lư, hà huống trang xuất nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích dạng tử, tưởng tri đạo, tựu đáo âm tào địa phủ khứ! "

Lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất bất tiết chi ý, xung tiền diện nhất điểm chỉ, đốn thì hữu lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thi ma bào hao trứ phi xuất liễu quang mạc(mộ), lưỡng chích đồng khổng hồng mang thiểm thước, ma trảo tại thân tiền giá yêu nhất tha. Đốn thì thi khí dữ ma khí hối tụ, như hải triều bàn hướng đại ngạ phiên dũng nhi khứ "......Nghiệt súc, hoa tử! "

Không huyễn hòa thượng hựu kinh hựu nộ, giá tiểu tử cương cương thi triển đích, minh minh thị đạo môn huyền công, chẩm yêu hựu hội luyện thi chi thuật, giá thái cổ quái liễu.

Yếu tri đạo, chính ma bất tương dung, tuy nhiên nhất nguyên anh sơ kỳ đích luyện thi hoàn bất phóng tại tha đích nhãn trung, đãn đối hữu thủ đoạn tằng xuất bất cùng, không huyễn hòa thượng đại cảm cức thủ, nhi thả ẩn ẩn hữu ta bất diệu đích dự cảm xuất hiện tại liễu tâm lý đầu.

Chích thính tha nhất thanh bạo hát, đan thủ kháp quyết, nhất đạo phật ấn xuất hiện tại liễu bán không, thiểm thiểm thước thước, đả tượng liễu thi ma. Tại chư đa tu tiên lưu phái chi trung, nhược luận hàng yêu phục ma, tự nhiên thị phật gia thần thông tối hữu hiệu quả.

Nhi viễn lão hòa thượng hoàn bất mãn túc, hựu thân thủ tại đầu đính thượng nhất mạc, thanh quang thiểm thước, nhất ba chưởng đại tiểu đích ngọc oản phù hiện nhi xuất. Tòng oản khẩu trung phóng xạ xuất nhất đạo hôi mông mông đích quang trụ, hướng trứ lâm hiên điện xạ nhi xuất. Bất quý thị đại tu tiên giả, hồn thân thượng hạ giai thị bảo vật. Bất quá bỉ bính thân gia phong hậu, lâm hiên tự tín bất nhược vu nhâm hà nhân đích.

Tại lão hòa thượng thi pháp đích thì hậu, tha tụ bào nhất phất, chưởng tâm chi trung tựu đa xuất liễu nhất quyền đầu đại tiểu đích hồ lô, lâm hiên hào bất do dự đích tế xuất thử bảo, nhượng cổ huyền phù tại đầu đính chi thượng.

Tùy hậu nhất khẩu tinh khí phún xuất, na hồ lô hấp thu dĩ hậu, thể tích đốn thì trướng đại liễu bất thiểu, thả nhất trận mô hồ, phân liệt thành liễu cửu cá.

Nhất mô nhất dạng, mỗi nhất cá hồ lô giai thiểm thước trứ linh quang, nãi thị hóa chân giới thật đích pháp bảo, tịnh phi chướng nhãn pháp lộng xuất lai đích hư giả chi vật, "Tật! "

Lâm hiên song thủ hư ác, khẩu trung khinh sất thanh truyện xuất, cửu cá hồ lô nhất khởi chiến đẩu, các tự xạ xuất nhất đạo nhi tí khích chước quang trụ. Na quang trụ diệu nhãn thứ mục, biểu diện hoàn triền nhiễu trứ hỏa diễm dữ điện hồ. Bất dụng thuyết, uy lực dã phi đồng tiểu khả. Chí thiểu bỉ hòa thượng tế xuất đích ngọc oản cổ bảo thắng thượng nhất trù, na hôi mông mông đích quang trụ như băng tuyết tiêu dung, lâm hiên chuyển thuấn gian dĩ phản thủ vi công,

Như thử kết quả, thật tại đại xuất hòa thượng dự liêu đích, vân châu xuất danh đích tu tiên giả, tha tựu toán bất toàn nhận thức, đại bán dã đô thính thuyết quá. Khả giá gia hỏa thần thông bảo vật tằng xuất bất cùng, vi hà nhất điểm ấn tượng dã một hữu. Nan đạo thị lai tự biệt đích châu?

Hoặc giả thị mỗ cá ly hợp kỳ ẩn tu đích hậu nhân, phủ tắc phổ thông nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, thật tại bất mưu lệ hại đáo như thử trình độ. Không huyễn hòa thượng ám ám tưởng trứ. "Tiểu tử, nhĩ cứu cánh thị thùy, như quả thuyết thanh sở, tái tương thiên nguyệt thủy tinh dữ na linh bảo giao xuất, lão nạp vị thủy bất khả dĩ phóng nhĩ nhất mã. "

"Chẩm yêu, đại hòa thượng, hại phạ liễu, bổn tôn đích sư phó, xác thật thị ly hợp kỳ tu tiên giả. Dĩ lâm hiên đích giảo hoạt, sát ngôn quan sắc, dĩ kinh tinh đáo đối phương tại cố kỵ thập yêu, vu thị hồ giả hổ uy đích khai khẩu liễu.

Đảo bất thị phạ, chích thị tưởng yếu diệt sát giá ngốc lư, xác thật hữu nan độ, như quả năng cú lưỡng tương bãi thủ, đảo dã thị bất thác tuyển trạch.

"Hanh, lão nạp thuyết quá, trừ phi nhĩ tương linh bảo dữ thiên nguyệt thủy tinh giao xuất, phủ tắc tựu toán nhĩ hữu ly hợp kỳ sư phó, lão nạp dã yếu tương nhĩ trục hồn luyện phách, biệt nhân phạ na chủng đẳng cấp đích lão quái vật, ngã vạn phật tông khước bất phóng tại nhãn trung. " Không huyễn hòa thượng lược nhất trì nghi, tùy hậu ác ngoan ngoan đích khai khẩu, đáo để thị tham lam chiêm đáo liễu thượng phong.

Lâm hiên thính liễu giá thoại, tâm trung khước "Lạc đăng" Nhất hạ, tha đương nhiên minh bạch đối phương thị hữu ý đoạt đại, bất quá dã khả dĩ phán đoạn xuất, vạn phật tông xác thật như đồng thiên nhai hải các, ứng cai thị hữu ly hợp kỳ tồn tại đích. Giá lương tử tiết đắc hoàn chân bất tiểu. Lâm hiên mi đầu vi trứu, bất tái xuất thủ, kiểm sắc biến ảo bất đắc, mãn kiểm đích tránh trát trì nghi.

Không huyễn hòa thượng kiến liễu bất do đắc đại hỉ, năng cú bất chiến nhi khuất nhân chi binh thị tối diệu địa, "Tiểu tử, tưởng tất nhĩ dã thính quá, ngã vạn phật tông vị cư thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực, nhi thả bỉ kỳ tha lục phái hoàn yếu canh cường nhất ta, tượng bần tăng giá dạng đích đại tu sĩ tạm thả bất đề, bổn tự đích ly hợp kỳ sư thúc, khả thị túc túc hữu lưỡng cá......"

Thuyết đáo thử xử, lâm hiên kiểm thượng đích cụ sắc việt phát nùng liễu, không huyễn hòa thượng tắc lộ xuất đắc ý đích phù dung: "Tục thoại thuyết, thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, đạo hữu năng cú tu đáo nguyên anh kỳ dã thù vi bất nghi, tựu toán nhĩ dã hữu ly hợp kỳ tiền bối tố kháo sơn, hựu chẩm yêu năng dữ ngã vạn phật tông tương thất địch, chích yếu giao xuất bảo vật, lão nạp bất cận khả dĩ phóng nhĩ nhất mã, nhi thả......"

Kiến lâm hiên thần sắc việt phát tránh trát, không huyễn ám ám tâm hỉ, bất tưởng cương thuyết đáo giá lý, tiền diện thiểu niên đích thân ảnh tựu nhất trận mô hồ, tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Súc địa thuật? Bất đối, canh tượng thị thuấn di thần thông!

Không huyễn đại kinh thất sắc, não hải trung sát na gian dĩ minh bạch quá lai liễu, đối phương na lý thị bị tự kỷ đích ngôn ngữ hách đáo, tha đích na nhất phiên tố tác, bất quá thị vi liễu hàng đê tự kỷ đích cảnh dịch bãi liễu. Hảo giảo hoạt đích gia hỏa!

Hòa thượng bất do đắc ám ám tự trách, chân thị thái đại ý liễu, bất quá thử thì thử khắc, dã lai bất cập hậu hối thập yêu. Mang nhất biên phiêu thân thối hậu, nhất biên tương thần thức toàn lực phóng xuất.

Nhất cường đại linh lực dĩ lai đáo liễu mệnh kỷ thân hậu, không huyễn mi đầu vi trứu, cao tuyên liễu nhất cú a di đà phật, dã bất tri đạo tha sứ dụng liễu thập yêu bí thuật, cánh dĩ nhục nhãn chuẩn kiến đích tốc độ chuyển quá thân lai liễu. Đan thủ đảo thụ, khinh phiêu phiêu đích hướng tiền án xuất. Động tác khinh nhu, nhất ti hỏa khí dã một hữu, nhiên nhi khước thị phật môn lệnh nhân đàm chi sắc biến đích đại thần như lai thần vũ. Biệt thuyết khu khu nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tựu toán đại tu sĩ ai liễu kết quả dã chích hữu nhất cá. Vẫn lạc! Bành nhất nhấtrnhất nhất nhất phảng phật kích trung liễu, khả không huyễn hòa thượng khước trừng đại liễu nhãn châu, tha đích diện tiền na thị khả ác đích thiểu niên, nhi hoán thành liễu nhất lạp nghị tu tiên giả, đại ước tứ thập xà tuế tả hữu, thân tài khô sấu, đầu phát loạn đắc tượng kê oa, xuyên trứ nhất đoản bố miên áo, chính liệt chủy tượng tha sỏa tiếu, khán thượng khứ tựu tượng bạch si nhất dạng. Nhiên nhi tục thoại thuyết đắc hảo, nhân bất khả mạo tương, giá ngộ thông gia hỏa thân chu, yêu khí bàng bạc, cư nan đạo thị đối phương đích bang thủ? Bất khả năng, phương viên lưỡng bách lý nội, minh minh một hữu mai phục bốc giá gia hỏa thị tòng na lý mạo xuất lai

Dã nan quái không huyễn hòa thượng nghi hoặc, đả tử tha dã tưởng bất đáo hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, cư nhiên hội thành vi nguyên anh tu sĩ đích linh thú, giá giản trực hoang mậu.

Do vu linh trí một hữu khai khải thành công, nhược thị đan đả độc đấu, lưỡng cá xuyên sơn giáp dã bất thị không huyễn hòa thượng đích đối thủ, đãn tố vi thượng hệ yêu thú, phòng ngự dữ lực khí đô thị cổ đích trường xử. Dĩ lực tương kháng, tức sứ diện đối như lai thần vũ tha dã bất quá sảo xử hạ phong. Tương yêu lực tập trung vu quyền đầu, dữ đối phương đích thần thông ngạnh tạp.

Oanh!

Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, phật quang diệu mục, hung dũng đích yêu lực dã hữu như độc xà, phong cuồng đích tiến hành phản phác, nhất đạo đạo cương phong tòng tứ chu xuy quá. j'! ! ) ! ! : -. . r. . .

Xuyên sơn giáp nhất khẩu tiên huyết phún xuất, không huyễn hòa thượng tuy nhiên chiêm liễu thượng phong, đãn tịnh bất hảo quá, đặng đặng đặng đích liên thối sổ bộ.

Hung khẩu khí huyết phiên dũng, hoàn lai bất cập tương phân loạn đích linh lực áp hạ khứ, tựu hựu hữu cảnh triệu xuất hiện tại liễu thần thức lý.

Nhất vị niên khinh mỹ mạo đích thiểu nữ, bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, khước hữu trứ khuynh quốc khuynh thành chi tư, xuất hiện tại liễu tha đích tả trắc.

Tòng pháp lực ba động lai thuyết, bất quá ngưng đan kỳ đính phong, giá chủng thật lực đích tu tiên giả, tựu toán lỗi nhất bách cá không huyễn dã bất phóng tại nhãn trung. Nhiên nhi bất tri vi hà, na thiểu nữ khước cấp tha nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác! Không huyễn hữu ta nghi hoặc, đãn thử thì thửs1, dã bất cảm đại ý thập yêu. Tụ bào nhất phất, tòng tha đích chỉ tiêm kích xạ xuất nhất khỏa phật châu.

Na châu tử nhất thiểm, biến hóa thành liễu nhất tôn tiểu tiểu đích phật đà, thân cao bất quá tam xích, song thủ hợp thập, tượng thiểu nữ phác quá lai liễu. Thử nữ bất quá nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ âm hồn nhi dĩ, khởi năng thất địch phật môn đích đại pháp lực. Không huyễn hòa thượng một tương nguyệt nhi phóng tại nhãn lý, na khả ác đích thiểu niên tài thị đại địch! Hảo quỷ dị đích ẩn nặc thuật, tha cứu cánh tàng tại na lý. Bất quá giá yêu cận đích cự ly, tưởng tương tự kỷ đích thần thức man quá, minh hiển thị tuyệt bất khả năng đích.

Giá cá đạo lý không huyễn đổng đắc, lâm hiên hựu hà thường bất thanh sở, chích kiến linh quang diệu mục, tha dĩ xuất hiện tại liễu hòa thượng đích lánh nhất trắc. Tả thủ phiên chuyển, nhất đoàn bích lục sắc đích hỏa diễm như thái dương bàn dược thăng xuất lai. Lâm hiên hào bất do dự đích nhất khẩu tinh huyết phún tại thượng diện.

Tuy nhiên dung hợp thiên kiếp chi hỏa dĩ hậu, ma viêm đích uy lực dĩ kinh canh thắng nhất trù, kỷ hồ đáo liễu vô kiên bất tồi đích địa bộ, đãn không huyễn hòa thượng đích tu vi thật tại phi đồng tiểu khả, lâm hiên khả bất cảm hữu phân hào đại ý thập yêu.

Tha cương cương dụng kế, tựu thị tưởng yếu tẫn khoái khắc địch, phủ tắc thần thông pháp bảo nhất kiện kiện đích bỉ bính hạ khứ, tựu toán tự kỷ năng doanh, dã bất thị nhất triêu nhất tịch. Nhi thả hoàn hội phó xuất bất tiểu đại giới,

Hấp thu chủ nhân tinh huyết dĩ hậu, bích ảo u hỏa nhất thiểm, khai thủy hùng hùng nhiên thiêu khởi lai, khoảnh khắc chi gian, tựu bạo trướng đáo liễu đầu lô đại tiểu. Tùy hậu ảo hóa xuất liễu nhất chích nha tiêm chủy lợi đích tiểu điểu, sí bàng nhất phiến, phác đáo liễu địch nhân đích bị

Không huyễn hòa thượng nhãn giác trực khiêu, tố vi nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, tha đích nhãn lực phi đồng tiểu khả, chuẩn xác phán đoạn xuất thử hỏa tuyệt phi phổ thông ma viêm khả dĩ tương bỉ đích.

Nhiên nhi cương cương dữ xuyên sơn giáp ngạnh thích, hung khẩu y cựu khí huyết phiên dũng, căn bổn vô pháp sứ dụng thập yêu lệ hại đích thần thông, tha đích nhãn trung bất do đắc lộ xuất nhất ti oán độc, hảo tại thân vi la hán đường thủ tọa, giá gia hỏa tại vạn phật tông địa vị tôn sùng, bảo vật dã thị cực đa.

Tình cấp chi hạ, nhất giảo nha, thoát hạ liễu phi tại thân thượng đích cẩm vi ca sa, thủ nhất dương, na ca sa hóa vi liễu nhất phiến quang mạc(mộ), biểu diện phù văn thiểm thước,

Hào bất do dự đích nghênh hướng liễu bích ảo u hỏa. Minh minh thị phòng ngự tính bảo vật, hòa thượng khước dụng lai chủ động tiến công, khán lai giá ca sa dã thị phi đồng nhất bàn đích bảo vật, không huyễn đối kỳ tín tâm thập túc.

Khả tha quá tiểu khán liễu bích ảo u hỏa, lưỡng giả nhất tiếp xúc, xuy xuy thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, na quang mạc(mộ) nhất trận thiểm thước, tấn tốc thược đạm hạ lai liễu. Tịnh phát xuất ai minh chi thanh! "Bất khả năng! "

Không huyễn nhất ngốc, kiểm sắc cuồng biến khởi lai, giá cẩm vi ca sa, khả thị đính tiêm phòng ngự bảo vật「tựu toán thị chưởng môn sư huynh, dã bất thị tam chiêu lưỡng thức tựu năng phá khứ, đối phương khu khu nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ......

Tha đích kiểm sắc âm trầm hạ lai, mang đan thủ nhất điểm, cách pháp lực chú nhập đáo ca sa lý diện.

Lâm hiên dã thị đồng dạng đích động tác, song phương toán thị bỉ bính khởi pháp lực lai liễu.

Chích bất quá bích ảo u hỏa thái cường, tương đối hòa thượng, lâm hiên minh hiển yếu tỉnh lực hứa đa.

Nhi thả không huyễn đích địch nhân tịnh bất chỉ tha nhất cá.

Tiểu tiểu đích nhất tôn phật đà, như quả thị dĩ tiền đích nguyệt nhi, hoặc hứa hội thủ mang thủ loạn, thả năng phủ đả quá, hoàn thị lưỡng thuyết, bất quá hiện tại tiểu nha đầu đích thủ trung, khả thị hữu huyền âm bảo hạp. Chích kiến thiểu nữ thủ oản phiên chuyển, nhất xích hứa trường đích nguyệt nha hình đoản kiếm tựu xuất hiện tại liễu chưởng tâm lý diện. Nhiên hậu cử khởi ca bạc, khinh khinh đích hướng hạ huy lạc. Ông! Tứ chu đích thiên địa linh khí bị dẫn động, như bách xuyên hối hải bàn đích tụ tập đáo liễu thiểu nữ đích thủ trung, nhiên hậu nhất lượng lệ đích kinh mang xuất hiện, nhất thiểm, na phật đà tựu bị phách thành liễu lưỡng bán.

Giá nhất kích đích uy lực, tuy nhiên viễn viễn vô pháp dữ lâm hiên đích linh bảo tương bỉ, khả na tàn kiếm nhất thứ, yếu hấp khứ đại lượng đích pháp lực, căn bổn tựu một hữu bạn pháp tố liên tục công kích, nhi nguyệt nhi thủ trung đích ảo nguyệt huyền quang kiếm, tắc hoàn toàn một hữu giá dạng đích cố lự. Nhất kích kiến công, tiểu nha đầu đích kiểm thượng mãn thị hưng phấn chi sắc, chung vu năng cú bang thiểu gia đích mang liễu. Tiểu nha đầu tương hồn thân đích pháp lực chú nhập đáo bảo kiếm chi trung, thủ oản liên đẩu, bất đình đích huy lạc.

Không huyễn hòa thượng kiểm đô bạch liễu, na pháp bảo hảo quỷ dị, như quả thị nhất đối nhất, tha tự nhiên bất hội hữu phân hào úy cụ, ngạnh giang ngận ngu xuẩn, nhiên nhi thân vi đại tu sĩ, tịnh bất nan đóa quá giá dạng đích công kích, thu thập nhất ngưng đan kỳ đích tiểu nha đầu bất quá cử thủ chi lao nhi dĩ.

Khả hiện tại, tha chính dữ lâm hiên bỉ bính pháp lực, như quả tuyển trạch thối hậu, na ma viêm tựu sát quá lai liễu, liên cẩm vi ca sa đô để đáng, tha tuy nhiên tu luyện hữu kim cương bất phôi thể thần thông, hựu na cảm dĩ thân thí hỏa.

Nhất thanh đại hát, không huyễn trương khai khẩu, tòng chủy trung phún xuất nhất đạo kim sắc đích quang trụ, oanh đích nhất thanh kích đả tại cuồng bạo đích kiếm khí chi trung.

Nguyệt nhi đích công kích bị sảo sảo nhất trở, đãn ngận khoái, kiếm khí tựu trọng tân tê liệt liễu quang trụ, khí thế hung hung đích sát quá lai liễu.

Không huyễn đích kiểm sắc việt phát âm mai, dĩ kinh một hữu thì gian khứ tưởng nhất ngưng đan kỳ đích âm hồn, vi hà hội hữu giá yêu lệ thiên đích bảo vật, nhất viên bàn hình trạng đích pháp bảo tòng tha đầu đính phi lược nhi xuất, chính thị na loại tự đại bi kim luân đích bảo vật.

Không huyễn nhất giảo thiệt tiêm-, dã thị nhất khẩu tinh huyết phún tại thượng diện, thập bát tôn phật ảnh, tại viên bàn biểu diện nhược ẩn nhược hiện, phiêu miểu nhi không linh đích phạm xướng thanh hồi hưởng vu nhĩ biên.

Tùy hậu na viên bàn trung tâm, phù hiện xuất nhất cá đại đại đích "Phật" Tự, cánh già trụ liễu bán biên thiên, nguyệt nhi đích công kích oanh tại thượng diện, na phật tự quang mang cuồng thiểm, khước tối chung cấp đáng liễu hạ lai.

Lâm hiên dã bất do đắc mi đầu nhất thiêu, giá ngốc lư bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu nan triền.

Đãn thử thì thửs1, tự kỷ dĩ hoàn toàn chiêm cư thượng phong, khán tha hoàn năng kiên trì đa cửu.

Không huyễn hòa thượng dĩ tại ám ám khiếu khổ, nhất cá lâm hiên tha hữu bả ác đối phó, nhiên nhi giá giảo hoạt đích địch nhân cư nhiên mai phục đắc hữu bang thủ, tự kỷ như kim dĩ hoàn toàn hãm nhập liễu bị động.

Na âm hồn thiểu nữ, minh minh thị ngưng đan kỳ, khả bằng tá trứ cổ quái pháp bảo, khước hữu trứ nguyên anh sơ kỳ đính phong đích thật lực, vưu kỳ thị tự kỷ bất năng đóa, nhượng đối phương biến đắc canh gia nan dĩ ứng phó. Lâm hiên chủ phó dĩ tương địch nhân lao lao triền trụ, nhi giá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật bất quá thị mâu-gian đích công phu.

Xuyên sơn giáp dĩ sỏa tiếu trứ xung quá lai liễu, tuy nhiên tha tại đối phương đích như lai thần vũ hạ cật liễu khổ đầu, bất quá giá linh trí khai khải thất bại đích đại yêu thú căn bổn tựu bất tri úy cụ vi hà vật, gia thượng chủ nhân phát xuất đích mệnh lệnh thị thống đả lạc thủy cẩu. Không huyễn kiểm sắc thiết thanh vô bỉ, nguyên bổn tựu chích thặng hạ nhất điều thủ tí, như hà hoàn năng ứng phó xuyên sơn giáp đích công kích. Tâm trung đại sanh hối ý, tảo tri đạo tựu bất ứng cai lai thưởng bảo, như kim liên đào tẩu đô tố bất đáo.

Giảo liễu giảo nha, tha khẩu trung khinh tụng phật chú, bạn tùy trứ phạm xướng truyện xuất, không huyễn hòa thượng đích cơ phu biến thành liễu đạm kim sắc.

Bất dụng thuyết, chính thị vạn phật tông đích bất truyện bí thuật, kim cương bất phôi thể thần thông, truyện thuyết tu luyện đáo tối cao cảnh giới, khả dĩ thành vi bất diệt chi thể, dĩ tha đệ tam thành công phu đích, kiên ngạnh trình độ dã khả dĩ kham bỉ pháp bảo liễu.

Tuy nhiên không huyễn dã một hữu tưởng quá, giá dạng tựu năng đáng trụ nhất danh hóa hình hậu kỳ đích yêu thú, khả hiện tại tha dĩ để bài tẫn xuất, thật tại một hữu biệt đích tuyển trạch.

Trát nhãn gian xuyên sơn giáp tựu xung đáo liễu cận xử, nhất quyền hướng trứ đối phương đích hung khẩu đả xuất, bành, không huyễn hòa thượng dã chân liễu đắc, giá nhất quyền túc dĩ tương vạn cân cự thạch kích thành phấn mạt, tha khước cận cận thị thối hậu đích nhất bộ. Đãn chủy biên dã hữu huyết ti dật xuất.

Lâm hiên đích thần giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, kim cương bất phôi thể, bất thác, khả quang ai đả bất hoàn thủ, khán nhĩ năng cú kiên trì đa cửu.

Đắc đáo chủ nhân đích đầu ý dĩ hậu, xuyên sơn giáp cáp cáp cuồng tiếu, tương nhãn tiền đích địch nhân đương thành liễu sa bao, song quyền trực thượng trực hạ, như vũ điểm nhất bàn đích lạc hạ.

Phanh phanh chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, khả liên giá vị phật môn đại tu, thân phân tôn sùng, khước bị lâm hiên chủ phó dụng bỉ bính pháp lực đích phương thức tha trụ, liên thiểm tị đô tố bất đáo đích. Sổ thập quyền hậu, kim cương bất phôi thể dĩ thất khứ liễu hiệu quả, đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết tòng chủy trung phún bạc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập nhị chương kim thân nguyên anh

Không huyễn hòa thượng hựu kinh hựu nộ, tố mộng dã một tưởng đáo tự kỷ hội bị bức đáo như thử địa bộ. Bất năng đóa, chích năng hãm vu bị động đích tấu đả chi trung. Tức sứ hữu kim cương bất phôi thể thần công tối chung dã nan đào vẫn lạc. Tha đích nhãn trung mãn thị oán độc, "Tiểu tử, nhĩ ký trụ, chung hữu nhất thiên ngã yếu tương nhĩ trừu hồn luyện thoại âm vị lạc, chích kiến tha đầu đính phật quang nhất thiểm, nhất thốn hứa cao đích anh nhi phù hiện xuất lai.

Nhiên nhi dữ phổ thông đích nguyên anh bất đồng, thử anh nhi hồn thân tố xích kim chi sắc, tiểu kiểm thượng tuy mãn thị phẫn nộ, khước y cựu hữu nhất cổ bảo tương trang nghiêm chi khí bính xạ nhi xuất. Lâm hiên bất do đắc nhất ngốc, nhất truyện thuyết phù hiện nhập não hải. Chính ma nho phật, tiên đạo lưu phái chúng đa, mỗi nhất gia giai hữu mạc đại thần thông, nhiên nhi trắc trọng điểm khước dã

Đạo gia bí thuật biến ảo vô phương, ma tông dĩ quỷ dị huyền diệu kiến trường, nho môn đích hạo nhiên chính khí「chí vu phật tông, lâm hiên liễu giải bất đa, đãn vạn phật tông thương tại thất phái trung độc chiêm điều đầu, dã khả dĩ khán xuất cai lưu phái pháp thuật thật tại thị hữu độc đáo chi xử. Biệt đích bất thuyết, tựu chích đàm dữ nguyên anh hữu quan đích bí thuật.

Chính đạo ma tông, giai hữu đệ nhị nguyên anh đích đính tiêm chi thuật, thần thông như hà, đại gia đô hữu nhật cộng đổ, bất quá phật môn khước thị một hữu đích. Đãn tịnh bất ý vị trứ tại giá phương diện tha môn bỉ chính ma nhược.

Truyện thuyết phật môn đích đại đức cao tăng, bất cận năng cú tương nhục thể luyện đắc bỉ pháp bảo canh gia cường hoành「thậm chí liên nguyên anh dã năng dụng bí thuật ôn dưỡng, tòng nhi thành tựu la hán kim thân. Giá dạng đích nguyên anh, tức sứ ly hưu dĩ hậu, thần thông dã bất hội giảm nhược hứa đa, y cựu thị khả úy khả lâm hiên đồng khổng vi súc, nhãn tiền đích nguyên anh tuy nhiên một năng kim thân đại thành, đãn dã bất dung tiểu tiều đích. Nhi không huyễn hòa thượng ký nhiên phóng khí liễu nhục thể, đương nhiên bất đả toán dữ lâm hiên kế tục ngạnh bính hạ khứ. Tha đích thủ thượng bão trứ nhất khỏa phật châu, ngũ sắc linh quang thiểm quá, dĩ kinh tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh

Nguyên anh ly thể dĩ hậu, nhục thân thành liễu vô dụng đích khu xác, cẩm lan ca sa nguyên bổn tựu để đáng bất trụ, thất khứ pháp lực đích chi trì dĩ hậu, lập khắc bị bích ảo u hỏa bao khỏa, tại khủng phố đích ma viêm trung hóa vi liễu hư vô.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, na thức dạng cổ phác đích trường qua phi lược nhi xuất.

Hướng hạ huy lạc, thanh quang ánh nhập7nhãn liêm trung.

Không khí như ba văn bàn hoảng động......

Nhiên nhi lệnh tha mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu.

Đối phương đích thuấn di cư nhiên vị bị phá trừ, nhất phật môn chân ngôn tại tiền diện xuất hiện.

Thị nhất cá đại đại đích "Khổng" Lâm hiên đối phật kinh bất thục, dã bất tri giá chân ngôn đại biểu thập yêu, đãn cư nhiên ngạnh sanh sanh đích tương na trường qua đích thần thông cấp để tiêu điệu liễu. Tự tòng đắc đáo giá kiện bảo vật, giá chủng sự tình hoàn tòng vị ngộ đáo quá. Lâm hiên đích kiểm sắc nhất hạ tử âm trầm hạ lai. Bất năng nhượng đối phương đào tẩu, phủ tắc hậu hoạn vô cùng. Thân hình vi động, tha dĩ thi triển xuất liễu cửu thiên vi bộ đích thần thông.

Nhiên nhi na kim thân nguyên anh đích độn thuật, minh hiển viễn viễn thắng quá phổ thông nguyên anh nhất trù, chích kiến nhất lũ kim mang, nhất lũ thanh quang bất đình hoảng động, song phương đích cự ly khước việt lạp việt viễn liễu. Khả ác! Lâm hiên hựu kinh hựu nộ, tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm khí phi lược nhi xuất.

Xuy xuy đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, tốc độ cực khoái, hữu như lưu tinh tuệ vũ nhất bàn, nhiên nhi dữ nguyên anh đích thuấn di tương bỉ, y cựu lược hữu bất cập.

Đãn lâm oát dị bất phóng khí, y cựu nhất lộ cuồng truy liễu hạ khứ.

Chuyển nhãn, nhất đốn phạn đích thì gian quá khứ, lâm hiên hồi đáo liễu nguyên địa, kiểm sắc thiết thanh dĩ cực, ti hào một hữu chiến thắng đại tu sĩ hậu đích hân hỉ. Nhất thì bất sát, cư nhiên nhượng đối phương bào liễu.

Giá hồi nhạ hạ đích họa đoan hoàn chân bất tiểu, diệt sát liễu đối phương đích la hán đường thủ tọa, vạn phật tông tuyệt bất hội phóng quá tự kỷ đích. "Thiểu gia, ngã môn cai chẩm yêu bạn ni? " Nguyệt nhi kiều nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện bão hàm "Hanh, phạ thập yêu. "

Lâm hiên dã bất sảng, bất quá dĩ tha đích tính cách, đương nhiên minh bạch tự oán tự ngải một hữu dụng xử, sự tình phát đô phát sanh liễu, nan đạo đề tâm điếu đảm đối phương tựu bất hội hoa tự kỷ báo cừu.

"Dĩ tiền ngã môn hựu bất thị một bị cường địch truy đắc mãn thế giới bào quá, bất dã toàn đô xanh quá lai liễu, vạn phật tông hựu như hà, thiểu gia ngã liên tán tiên đích nữ nhi đô điều hí quá. " Lâm hiên hào tình vạn trượng đích khai "A a, giá thoại đảo dã bất thác, bất quá tân nguyệt công chủ nhất thể lưỡng phách, thị địch thị hữu khước dã nan thuyết. " Kiến lâm hiên tín tâm thập túc, nguyệt nhi phảng phật dã hoa đáo thủ chủ tâm cốt, vi tiếu trứ thuyết.

Bất quá thoại tuy như thử, lâm hiên khước dã bất cảm tại thử địa cửu đãi hạ khứ, tụ bào nhất phất, nhất đạo hà quang phi lược nhi xuất, hóa vi nhất chích thanh sắc quái thủ, tương hòa thượng yêu gian đích trữ vật đại thủ liễu hạ lai. Nhiên hậu lâm hiên xung thanh hỏa kiếm nhất điểm, linh quang diệu nhãn, tương đối phương đích nhục thân trảm thành liễu thập thất, bát khối, kỷ lạp hỏa cầu đạn liễu xuất lai, tương kỳ hóa vi liễu hôi yên.

Yếu yêu bất tố, yếu yêu tố tuyệt, ký nhiên lương tử dĩ kinh kết hạ, lâm hiên tự nhiên bất hội phiền lâu mụ mụ, chích bất quá dữ vạn phật tông thành vi liễu sanh tử đại địch, dĩ hậu ngộ kiến hòa thượng đắc tiểu tâm nhất ta.

Lâm hiên thần niệm vi động, xuyên sơn giáp dữ thi ma trọng tân hồi đáo liễu linh thú đại trung, tùy hậu tha hóa vi nhất đạo kinh hồng, phá không phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

Lâm hiên độn thuật toàn khai, nhất lộ phong trì điện xế, bất cảm hữu ti hào giải đãi, trung đồ canh thị chuyển liễu thập thất bát cá loan, nhất lộ thượng, đảo dã ngộ kiến liễu kỷ danh tu tiên giả, cảm ứng đáo lâm hiên thân thượng sở lộ xuất lai đích nguyên anh tu sĩ khí tức, nhất cá cá kiểm sắc thương bạch chi cực, mang cung cung kính kính đích tưởng yếu thối tị.

Như quả bình thì, lâm hiên bất hội nan vi giá ta tiểu tu sĩ, nhiên nhi tựu tại bất cửu chi tiền, tha cương cương dữ vạn phật tông kết hạ liễu đại lương tử.

Như quả hành tung bạo lộ, hậu hoạn vô cùng, kinh quá dữ không huyễn hòa thượng đích nhất phiên giao thủ, lâm hiên dĩ thanh sở, tự kỷ thật lực tuy nhiên bất tục, khước viễn một đáo năng cú túng hoành thiên hạ đích địa bộ.

Biệt thuyết ly hợp kỳ lão quái vật, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, tự kỷ dã bất cảm bảo chứng diện đối mỗi nhất cá đô tuệ luy đích.

Tục thoại thuyết, lượng tiểu phi quân tử, vô độc bất trượng phu, lâm hiên bình thì bất hội lạm sát vô cô, đãn thử khắc tâm nhuyễn khước hữu khả năng cấp tự kỷ đái lai đại họa.

Chích năng toán tha môn đảo môi liễu.

Na thất bát nhân đô tố liễu lâm hiên thủ hạ đích vong hồn chi quỷ.

Nhi tha giá yêu tố, tịnh một hữu thác.

Không huyễn hòa thượng đào tẩu, bất quá lưỡng tam cá thì thần chi hậu, tựu hữu đại lượng đích tu sĩ lai đáo lưỡng nhân động thủ đích địa điểm, hữu tăng hữu tục, nhất lộ truy tung.

Vạn phật tông tố vi thất đại môn phái chi nhất, giá phụ cận chính hảo thị tha môn đích thế lực, trừ liễu cai phái đích tăng lữ, hoàn hữu đại lượng y phụ vu tha môn đích tông môn gia tộc.

Không huyễn hòa thượng dĩ kinh tương tiêu tức truyện xuất, tha tuy nhiên bại vu lâm hiên chi thủ, đãn tịnh bất phục, đối phương thị bỉ phổ thông đích trung kỳ tu sĩ cường, đãn hoàn viễn một đáo năng tương tự kỷ diệt sát chước cơjbộ. Bất quá thị chiêm liễu nhân đa, tứ nhân vi 丅 công tự kỷ nhất cá. Nhất định yếu báo cừu, tương na khả ác đích tiểu tử trừu hồn luyện phách.

Năng tương không huyễn bức đắc xá khứ pháp thể, địch nhân hiển nhiên ủng hữu khả phạ đích thật lực, bất quá trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu, hà huống tha môn chích nhu yếu đề cung lâm hiên đích tiêu tức, tựu năng hoạch đắc phong hậu đích tưởng lệ.

Sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ tứ tán nhi khứ, tầm hoa lâm hiên đích tung tích, như quả tha bất thị tương duyên đồ chi nhân diệt khẩu, hành tung khủng phạ dĩ nhiên bạo lộ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập tam chương phật kinh dữ tâm cảnh

Lâm hiên đích tiểu tâm khởi đáo liễu hiệu quả, nhi dĩ tha đích độn thuật, tam thiên hậu, canh thị tại thiên vạn lý chi ngoại liễu, không huyễn hòa thượng tuy nhiên hận∽cốt, đãn hoa bất đáo nhân, dã chích hữu đồ hoán nại hà.

Giá thị nhất phiến liễu vô nhân yên đích hoang nguyên, bách lý chi nội thậm chí khán bất kiến động vật, tại nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu sơn đính bộ, trạm trứ nhất diện mạo phổ thông đích tu tiên giả. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị lâm hiên.

Tha đích thủ trung bả ngoạn trứ nhất dịch thấu linh lung đích bảo vật, thiên nguyệt thủy tinh tại nhân giới khả ngộ nhi bất khả cầu, bất quá vi liễu thử bảo, dữ vạn phật tông giao ác, cứu cánh trị bất trị đắc, lâm hiên dã giác đắc hữu ta nan dĩ phán đoạn đích. Bất quá sự tình ký dĩ phát sanh, lâm hiên dã tịnh bất hậu hối.

Dĩ tha đích thần thông, thiên hạ tẫn khả khứ đắc, trừ phi ngộ kiến ly hợp kỳ lão quái vật, phủ tắc tựu toán thị diện đối lưỡng tam cá đại tu sĩ, đả bất quá, đào tẩu khước dã thị khinh nhi dịch cử đích. Hà huống trừ liễu thiên nguyệt thủy tinh, không huyễn hòa thượng đích trữ vật đại dã lạc nhập liễu tha đích thủ lý.

Giá gia hỏa tố vi la hán đường thủ tọa, thân gia cực kỳ bất tục, cao giai tinh thạch tựu hữu sổ bách khối chi đa, giá thị nhất bút phi thường kinh nhân đích tài phú.

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu kỷ kiện phật môn chí bảo, bỉ như thuyết na bính năng cú hóa tác đại bằng đích thiện trượng, uy lực trứ thủ phi tiểu. Dĩ cập thập dư bình đan dược!

Lâm hiên văn liễu văn, kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, tích nhật tha khả thị linh dược sơn thiểu chủ, tựu toán đối vu phật môn đích đan dược bất thục, đãn phán đoạn nhất hạ dược tính khước thị một hữu vấn đề đích. Toàn thị thích hợp nguyên anh tu sĩ đích luyện hưu đan**giai dã đô ngận cao. Khả tích một hữu đan phương. Bất quá nhân yếu tri túc, giá chủng thu hoạch lâm hiên dĩ kinh ngận mãn ý liễu. Thử ngoại, tha hoàn tại trữ vật đại trung phát hiện liễu thập dư quyển kinh thư.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, đối phương đích kim cương bất phôi thể thần công trứ thật bất thác, vu thị tha song thủ phủng thư, nhất quyển nhất quyển đích tế tế nghiên độc.

Biểu diện thượng khán, đô thị phật kinh thiện lý, bất quá thiên tri đạo lý diện hữu một hữu ẩn tàng trứ thập yêu hảo đông tây.

Lâm hiên nại trứ tính tử, giá nhất khán tựu thị sổ nhật, thập yêu(kim cương kinh) , (pháp hoa kinh) , (lăng nghiêm kinh) , (địa tàng kinh) , (vô lượng thọ kinh) , (thập thiện nghiệp đạo kinh) khán liễu cá cổn qua loạn thục.

"Chẩm yêu dạng, thiểu gia, hữu một hữu thu hoạch, khả chiến đáo kim cương bất phôi thể thần công đích tu luyện bí tịch liễu? " Nguyệt nhi hữu ta tâm cấp đích khai khẩu. Nhiên nhi lâm hiên đích biểu tình hữu ta kỳ quái, tiên điểm liễu điểm, tùy hậu hựu diêu khởi đầu lai. Giá dạng đích phản ứng tự nhiên tương thiểu nữ lộng đắc mãn đầu vụ thủy. "Thiểu gia, hữu một hữu nhĩ trực thuyết, biệt dụng giá dạng đích động tác, nhân gia bổn, bất đổng. " Nguyệt nhi tú mi vi trứu, hữu ta úc muộn đích khai khẩu. "Tu luyện bí tịch một hữu, giá ta bất quá thị phổ thông đích kinh thư, dữ thế tục miếu vũ trung đích dã một hữu thập yêu bất đồng. " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn đích thuyết. "Phổ thông kinh thư, chẩm yêu khả trách? " Nguyệt nhi nhất ngốc, kiểm thượng minh hiển lộ xuất liễu ý ngoại: "Như quả chích thị phổ thông kinh thư đích thoại, đối phương vi hà hội trân nhi trọng chi đích bảo tồn tại trữ vật đại? "

"Ngận giản đan, giá thập kỷ quyển kinh văn, đô thị tiền bối cao tăng dụng thủ sao lục đích cô bổn, thượng diện tiêu chú hữu tâm đắc bút ký, thuyết thị bảo bối dã một vấn đề, bất quá khước dữ tu tiên giả một xá quan hệ. " "Nguyên lai như thử, na đối ngã môn lai thuyết hoàn thị phế vật, thiểu gia hựu bất thị phật tông tu tiên giả, giá ta kinh thư hữu hà dụng xử. " Nguyệt nhi hữu ta úc muộn đích thuyết. "Giá đảo thị bất nhất định đích. " Lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất kỷ phân quỷ dị chi sắc. "Vi hà? " Thiểu nữ bất giải đích khai khẩu liễu. Lâm hiên khước hãm nhập liễu trầm tựu, thuyết khởi lai tha dã thị ý ngoại thu hoạch, cứu cánh thị bất thị na dạng tích

Chúng sở chu tri, dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, lâm hiên bất cận tham đa vụ đắc, nhi thả tu luyện đích tốc độ cực kỳ tấn tốc, giá đô yếu quy công vu lam sắc tinh hải, nhượng tha hữu đại yếu đích đan dược khả dĩ thôn phục.

Lưỡng bách đa niên tựu đáo liễu nguyên anh trung kỳ đính phong, giá cá tốc độ bất cảm thuyết hậu vô lai giả, đãn tiền diện đích cổ nhân thị khẳng định bất đa.

Khả tốc độ thái khoái dã hữu phôi xử, tâm cảnh đích ma lệ minh hiển cân bất thượng thần thông đích tiến độ, lâm hiên tuy nhiên dã chú ý đáo liễu giá cá vấn đề, tịnh hữu ý tầm hoa cơ hội đoán luyện tự kỷ, khả bình tâm lai thuyết, tha chân một hữu hoa đáo thập yêu giải quyết đích hảo chủ ý. Đạo tâm bất ổn!

Nhất thì bán hội nhi khán bất xuất thập yêu phôi xử, đãn tu luyện đích thì hậu bất cận dung dịch tẩu hỏa, nhi thả nhật hậu xung kích ly hợp chi cảnh đích thì hậu dã hội tất trửu pha đa. Giá tựu như đồng nhất điều ẩn tàng tại ám xử đích độc xà, tùy thì uy hiếp trứ lâm hiên đích tu tiên chi lộ.

Nguyên bổn lâm hiên dã tưởng liễu nhất cá bổn chủ ý, đẳng tiến giai đại tu sĩ dĩ hậu, tựu tạm hoãn tu luyện, khứ đáo hồng trần thế tục, kinh lịch hỉ nộ ai nộ, mạn mạn tương tự kỷ đích tâm cảnh nhất điểm nhất điểm ma lệ, trực đáo dữ tự kỷ đích cảnh giới bình tề. Khả bình tâm lai thuyết, giá chân bất thị thập yêu hảo chủ ý. Đọa nhập hồng trần, tựu yếu cật khổ. Đương nhiên, đối lâm hiên lai thuyết, vi liễu tu luyện, tại đa đích khổ đầu dã bất toán thập yêu tựu toán thị thượng đao sơn, hạ du oa, tha dã bất hội trứu nhất hạ mi đầu-0khả giá lý đích khổ, thị thể nghiệm hỉ nộ ai nhạc, tài năng tương tâm cảnh ma lệ đích, giản đan đích thuyết, tựu thị tại hồng trần thế tục, tòng tối ti vi đích tố khởi, đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu. Nhục thể thượng đích thống khổ bất toán thập yêu, khả giá chủng ma luyện khước yếu kinh thụ nan dĩ tưởng tượng đích khuất nhục. Đại gia khả dĩ tưởng tượng nhất hạ, lâm hiên như quả thị phàm nhân dã tựu bãi liễu, khả tha minh minh thị tu tiên giả, nhi thả dĩ kinh thị nhân giới tối đính tiêm đích tồn tại liễu, khước yếu bào đáo hồng trần, thụ phàm nhân đích khí, tùy tiện nhất hỗn hỗn bát bì, thậm chí thị nhất bị nhai đạo đích khất cái đầu tử, dã khả dĩ tùy giảo đả tha, mạ tha. Vũ lâm hiên tất tu nhẫn trụ, chích hữu cật tẫn liễu thế gian khổ, tài năng tương tâm cảnh ma lệ thượng khứ đích.

Hòa giá chủng tinh thần thượng đích chiết ma tương bỉ, nhục thể thượng đích thiên đao vạn quả dã bất toán thập yêu, tưởng tưởng nhất nguyên anh kỳ tu tiên giả yếu bị thế tục đích bát bì đả mạ, giá nhu yếu đa yêu kiên cường đích ý chí a!

Đối vu tự kỷ đích tâm trí, lâm hiên nhất hướng hung hữu thành trúc, khả năng phủ tố đáo na nhất bộ, tha dã một hữu bả ác. Sở dĩ bất đáo vạn bất đắc dĩ, lâm hiên dã bất chuẩn bị dụng giá dạng tàn khốc đích phương pháp ma luyện tự kỷ.

Giá ta niên, tha dã phiên duyệt liễu bất thiểu cổ tịch, khả giá phương diện đích ký tái ngận thiểu, tất cánh nghịch thiên nhân vật chích thị thiểu sổ, tu luyện tốc độ đại đa thị dữ linh căn tình huống bình tề đích, như quả tư chất cú hảo, tức sứ tu luyện tốc độ ngận khoái, tâm cảnh dã năng cân thượng.

Cả tiểu kiếm, tần nghiên đô thị giá chủng tình huống, sở dĩ tha môn đồng dạng thị lưỡng bách niên kết anh, bỉ lâm hiên mạn bất thượng đa thiểu, khước một hữu xuất hiện đạo tâm bất ổn đích tình huống.

Chích hữu nhất ta thải dụng bất chính thường phương pháp tấn cấp đích tu giả, bỉ như thuyết, lâm hiên, tại tiền kỳ, tha thậm chí linh căn đô một hữu, hậu lai tại mặc nguyệt tộc, tuy nhiên phục thực liễu thánh quả, tương linh căn ngưng luyện xuất lai liễu, đãn dã bất quá trung đẳng(8thượng.

Liên dị linh căn đô bất như, canh bất yếu thuyết, dữ tần nghiên hoặc giả điền tiểu kiếm giá dạng đích thiên tài tương bỉ liễu. Nhiên nhi lâm hiên tu luyện đắc canh khoái, nhân vi tha năng cú tương linh đan đương đường hoàn.

Khả thích đương đích phục thực đan dược, đối tu vi đại hữu hảo xử, tượng lâm hiên giá dạng cật thái đa, tạo thành tư chất dữ tu luyện tốc độ minh hiển bất phù, khước dẫn xuất đạo tâm bất ổn đích ẩn hoạn liễu. Đương nhiên, giá dạng đích án lệ thiểu chi hựu thiểu.

Đảo dã bất nhất định phi yếu thị cật linh dược, nhân vi nhất ta biệt đích nghịch thiên cơ duyên, tu vi bạo trướng, đồng dạng hội xuất hiện đạo tâm bất ổn đích tình huống. Dữ thử đồng thì, viễn tại thiên vạn lý chi diêu. Nhất đê giai tu sĩ tụ hội giao dịch đích phường thị, nhân lai nhân vãng. "Đại gia khoái lai khán a, hủ cốt thảo, tuy thị độc dược, đãn chích nhu yếu gia thượng kỷ vị phụ liêu, tựu khả dĩ luyện chế thành tăng gia ngã môn linh động kỳ tu vi đích đan dược. "

"Bần đạo thủ trung giá bả hỏa diễm đao, khả thị do trúc cơ trung kỳ đích tiền bối thân thủ luyện chế, xuy mao đoạn phát, phong duệ vô bỉ, nhi thả hoàn phụ đái hữu hỏa đạn công kích, tuyệt đối thị các vị đạo hữu xuất môn tại ngoại sát nhân thưởng bảo, tầm cừu đấu ẩu đích lợi khí. " Nhất niên khinh đạo sĩ đích khiếu nhượng tiến nhập nhĩ đóa lý, đảo dã dẫn lai vi quan giả vô sổ, tuy thuyết tu tiên giả nhược nhục cường thực, sát nhân thưởng bảo toán bất liễu thập yêu đại sự, khả biểu diện thượng, tất cánh hoàn thị yếu giảng nhất hạ nhân nghĩa đạo đức, tương giá chủng tư hạ lý tố đích sự tình, nã đáo chủy ba thượng đại thuyết đặc thuyết đảo dã toán dũng khí khả gia liễu.

Mộng như yên lý liễu lý phát ti, chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý, giá vị đọa nhất đọa ngọc túc, tựu năng nhượng vân châu đẩu tam đẩu đích lệ hại nhân vật, thử thì hoàn thị nhất thân thanh y, khán thượng khứ nhược bất cấm phong đích khả liên dạng tử.

THA đích tu vi thu liễm đáo liễu linh động trung kỳ, ngạo nhân đích thân tài dã dụng bí pháp ẩn tàng khởi, ngũ quan bình bình, bì phu kiếu hắc. Khán thượng khứ ti hào đích bất dẫn nhân chú ý. Thử nữ chỉnh lý liễu nhất hạ tiền diện đích tiểu than tử.

Tâm trung thán liễu khẩu khí, yếu thuyết tư chất, THA tuy nhiên dã thị thánh linh căn, đãn bỉ khởi đồ nhi lai đô hoàn pha hữu bất như, tất cánh năng cú ngưng kết nguyên anh thành công đích, thập hữu bát cửu đô thị thánh linh căn đích ủng hữu giả, căn bổn bất toán thập yêu.

Giá chủng linh căn, tại kết anh dĩ tiền tu luyện khoái, kết anh dĩ hậu tựu hiển bất xuất ưu thế lai liễu, nhân tại nguyên anh sơ kỳ đích thánh linh căn tu sĩ bỉ bỉ giai thị. Liên nguyên anh trung kỳ đô đạt bất đáo, canh bất yếu đàm ly hợp chi cảnh.

Đương nhiên, THA bỉ na ta nhân tư chất hoàn thị yếu hảo nhất ta đích, khả hữu kim thiên đích thành tựu, khước thị lánh hữu nghịch thiên đích cơ duyên tại lý đầu. Dữ lâm hiên phục dược bất đồng, đãn dã thuộc vu tu vi phi chính thường bạo tăng đích na chủng.

Khai thủy đích thì hậu, mộng như yên hân hỉ phi thường, tố vi vân châu đệ nhất nữ tu, canh bất đãi thế nhân phóng tại nhãn lý đầu, tựu toán thị lánh ngoại kỷ cá bất xuất thế đích lão quái vật, trừ liễu vọng đình lâu, THA dã tịnh bất phạ thùy đích.

Thậm chí do vu na cơ duyên, THA đáo liễu ly hợp kỳ nhất dạng tu luyện ngận khoái, như kim dĩ thị sơ kỳ đính phong, cự ly ly hợp trung kỳ, cận hữu nhất bộ chi đạo. Khả vô pháp khóa quá, biệt đích bình ngoan bất toán thập yêu, quan kiện thị tâm cảnh bất cú, thậm chí soa điểm tẩu hỏa.

Mộng như yên thống định tư thống, phiên duyệt liễu vô sổ cổ tịch, dã hoa bất đáo giải quyết đích chủ ý, chích hảo dụng bổn bạn pháp, bào lai cật khổ.

Nhiên nhi hồi tư quá khứ kỷ nguyệt đích kinh lịch, mộng như yên liêm trực tưởng khốc, đường đường đích vân châu đệ nhất nữ tu, tằng kinh miểu sát thượng vạn tu tiên giả, bát vị đại tu sĩ, tại THA thủ trung xanh bất liễu bán trản trà đích công phu, na thị hà đẳng đích vinh diệu, hà đẳng đích tôn sùng.

Khả hiện tại, khước tất tu bào lai cật khổ, THA thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, bị nhất ta trúc cơ kỳ, thậm chí linh động kỳ đích đệ tử hô lai hát khứ, thụ liễu khí hoàn tất tu nhẫn trụ, vi tâm cảnh đề cao bất thương phát hỏa.

Mộng như yên úc muộn đắc đô yếu bạo tẩu liễu, giá chủng khủng khuất đích truy vị nhượng THA tình nguyện bào khứ thiêu chiến vọng đình lâu, tựu toán thâu liễu, tổng bỉ hiện tại giá dạng úc muộn hảo quá.

Khả vi liễu đột phá, vi liễu trường sanh, tất tu nhẫn trụ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập tứ chương vọng đình lâu

Thiểu gia, ngã một thính thác ba, nhĩ thuyết niệm phật hữu trợ vu tâm cảnh đột phá? Nguyệt nhi tu mi vi trứu, mãn kiểm nhạ nhiên cách khai khẩu.

"Giá cá, ngã dã chích thị cương cương hữu nhất ta cảm ngộ, cứu cánh thị bất thị hoàn nhu yếu tiến nhất bộ chứng thật, bất quá tại kỷ đại tu tiên lưu phái trung, hòa thượng xác thật tối bất dung dịch tẩu hỏa. " Lâm hiên khán trứ thủ trung đích kinh thư, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc. "Hanh, ngã khán na ta đại đức cao tăng, dã bất nhất định tựu thị hảo nhân, không huyễn hòa thượng hảo đại đích danh thanh, khả quá bất thị sát nhân thưởng bảo, vô ác bất tác. " Nguyệt nhi bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu liễu. Khán trứ tiểu nha đầu phẫn phẫn đích mô dạng, lâm hiên ách nhiên thất tiếu.

Tu tiên chích vi trường sanh, bất luận phật, đạo, nho, ma, hoàn thị tu yêu giả, chích bất quá công pháp bất đồng bãi liễu, dữ đạo đức phẩm tính khả ti hào quan hệ một hữu.

Thùy thuyết phật tông tu tiên giả tựu hội từ bi vi hoài?

Trân tiên giới bổn lai tựu ngận tàn khốc.

Bất quá giá ta phật kinh đối tự kỷ đại hữu dụng đồ, lâm hiên chuẩn bị tế tế nghiên độc, giả như chân năng khởi đáo ma lệ tâm cảnh đích hiệu quả, tự kỷ tựu bất dụng bào khứ thế tục cật khổ.

"Thiểu gia, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập yêu đả toán? "

"Ngã bất dĩ kinh thuyết quá, tưởng bạn pháp nhượng$$; ngưng kết nguyên anh thành công, không huyễn thủ trung hữu nhất trương yêu thỉnh phù, thuyết thị thiên vân giao dịch hội tựu yếu khai mạc(mộ). " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

"Thiên vân giao dịch hội, na thị thập yêu? " Nguyệt nhi hảo kỳ đích khai khẩu.

"Tự nhiên thị tu tiên giới tối đại đích thịnh sự, thuyết xuyên liễu tựu thị đề cung nhất cá trường sở, nhượng đại gia hỗ thông hữu vô, nhi tham gia đích trừ liễu ngã môn nhân tộc đích tu tiên giả, hoàn hữu yêu tộc. "

"Thập yêu, yêu tộc dã lai, chân đích giả đích? "

Thiểu nữ hữu ta nghi hoặc, nhân yêu lưỡng tộc tuy thuyết bất thượng thủy hỏa bất dung, đãn bỉ thử đích quan hệ dã tuyệt bất hòa mục, nhân loại liệp sát yêu tộc, tương THA môn đích bì mao cốt cách, hoàn hữu nội đan, toàn bộ đương tác tu tiên tài liêu.

Nhi yêu tộc diện đối tu sĩ, đồng dạng một hữu lưu tình nhất thuyết, bả tha môn diệt sát dĩ hậu đương tác thực vật, liên cốt đầu đô bất thổ. Đặc biệt thị kim đan nguyên anh, đối vu yêu tộc, canh thị đại bổ, cật liễu dĩ hậu tu vi cuồng trướng dã bất thị bất khả năng đích.

Tòng viễn cổ thì kỳ khai thủy, nhân yêu lưỡng tộc tựu hỗ tương công phạt, thật lực dã soa bất đa, tại vân châu, khủng phạ nhất dạng hữu ngũ giai ly hợp kỳ đích yêu thú, bất quá dữ nhân loại đích lão quái vật nhất dạng, nhất môn tâm tư tưởng yếu độ quá thiên kiếp, trừ liễu hữu quan bổn tộc sanh tử, phủ tắc căn bổn tựu bất hội sáp thủ thế tục chi sự.

Giá chủng đẳng cấp đích giao dịch, tất định cao thủ vân tập, thuyết bất định hội đả thính đáo dữ nguyệt nhi kết anh hữu dụng đích tiêu tức.

Kiến lâm hiên như thử thể thiếp tự kỷ, tiểu nha đầu ngận cảm động, khả khước hữu đam ưu oanh nhiễu tại tâm trung: "Thiểu gia, thiên vân giao dịch hội thị bất thác, khả......"

"Chẩm yêu liễu? " Lâm hiên hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu, giá nha đầu bất nhất trực đô tưởng ủng hữu tự kỷ đích thân thể, như kim vi hà khước hiển đắc cố lự trọng trọng?

"Thiểu gia, ngã môn cương cương đắc tội liễu vạn phật tông, như quả dữ cai phái đích tu sĩ tại phường thị trung hiệp lộ tương phùng, thái nguy hiểm, hoàn thị bất yếu khứ liễu. " Nguyệt nhi bối xỉ khinh giảo đích khai khẩu, tuy nhiên THA ủng hữu thân thể đích nguyện vọng thị như thử cấp thiết, đãn dữ tự kỷ tương bỉ, hiển nhiên thiểu gia yếu trọng yếu nhất ta.

Khán kiến tiểu nha đầu mãn kiểm tránh trát đích dạng tử, lâm hiên tâm trung nhất cổ noãn lưu thăng khởi, thán liễu khẩu khí, "Nguyên lai di đam ưu giá cá, phóng tâm, chích yếu ngã môn tiểu tâm nhất ta, ứng cai một hữu đa đại đích vấn đề, hà huống vi liễu ngã đích nguyệt nhi, mạo nhất mạo hiểm, hựu hữu thập yêu quan hệ. " "Tạ tạ thiểu gia! "

Kiến lâm hiên thái độ kiên quyết, nguyệt nhi bất tái đa thuyết, mỹ lệ đích nhãn mâu trung hữu nhất ti kỳ quang thiểm quá, tiếu kiểm vựng hồng, hoặc hứa thị ba động, đãn dã khả năng hoàn hữu biệt đích thập yêu......

Bất quá lâm hiên phụ bốc lai bất cập khứ tế tế phẩm vị liễu, hồn thân thanh mang đại khởi, tương thiểu nữ khỏa liễu tiến khứ, phá không tượng thiên tế phi khứ.

Lánh nhất biên, thiên vạn lý chi ngoại, khán trứ cước hạ đích kỷ cụ thi thể, mộng như yên úc muộn dĩ cực.

Chẩm yêu lão thị ngộ kiến giá chủng sự?

Vi liễu tương tâm cảnh ma lệ, THA bất đắc bất yểm sức tu vi hậu bào lai cật khổ, bị đả mạ nhất hạ đảo dã bãi liễu, giảo giảo nha tựu năng nhẫn trụ, chích yếu tâm cảnh đột phá thành công, tự kỷ tiến giai ly hợp trung kỳ tựu bất thị mộng.

Nhi tu vi việt cao, độ quá thiên kiếp việt hữu bả ác, ly hợp sơ kỳ tu sĩ phi thăng thị một hữu nhâm hà hi vọng đích.

Vi liễu trường sanh chi lộ, giá vị vân châu đệ nhất nữ tu cật túc liễu khổ, khả cương cương nhẫn bất trụ động thủ, nhượng kỷ cá nguyệt đích nỗ toàn hựu phó chư đông lưu, thuyết khởi lai, chân bất năng quái THA xung động. Lãnh ngôn ki phúng bất toán thập yêu, đả mạ dã đô nhẫn liễu.

Khả biệt vong liễu, THA tuy nhiên thị thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, đãn dã thị nhất danh băng thanh ngọc khiết đích nữ tu.

Nhi thả mộng như yên thanh sở, tự kỷ hữu khuynh quốc khuynh thành chi mạo, tuy nhiên bất cập đồ nhi, đãn băng cơ ngọc phu, thân tài bỉ THA canh hảo.

Tục thoại thuyết, hồng nhan họa thủy, tựu thị đam tâm nhạ thượng ma phiền, mộng như yên đặc ý thi triển ảo thuật, ẩn tàng liễu tự kỷ đích hoa dung nguyệt mạo, như kim đích hình tượng tuy thuyết bất thượng sửu, đãn tuyệt đối thị nhất danh bình phàm đắc tái bất năng bình phàm đích nữ tu. Ti hào một hữu khởi nhãn chi xử. Mộng như yên nguyên bổn dĩ vi vạn sự đại cát, khả nhân đảo môi khởi lai chân thị hát lương thủy đô hội tắc nha phùng.

Tiên thị na bách phượng đao đích cẩu thí thiểu chủ, bất trường nhãn tình đích lai điều hí tự kỷ, hảo bất dung dịch đóa quá, nhiên hậu dụng vạn lý phù chiêu lai ái đồ, nhượng THA tương bách phượng đao sát liễu cá kê khuyển bất lưu.

Bình tâm lai thuyết, mộng như yên tịnh bất tưởng giá yêu tố, báo cừu tuy phi thân tự động thủ, đãn đối vu tâm cảnh đích ma lệ, y cựu hữu bất tiểu ảnh hưởng đích. Khả THA yết bất hạ giá khẩu khí, khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ, dã cảm lai điều hí tự kỷ. Nguyên bổn dĩ vi thị đặc lệ, một tưởng đáo cương cương tại phường thị trung hựu ngộ kiến nhất cá bất trường nhãn tình đích bị tây.

Mộng như yên thật tại bất đổng, tự kỷ hiện tại giá phó tôn dung, yếu thân tài một thân tài, yếu kiểm đản một kiểm đản, na ta bạch si nan đạo nhãn tình hạt liễu, nhi giá thứ đích canh ly phổ, bất cận thị điều hí, giản trực tựu tưởng tương THA thưởng hồi khứ. Vi liễu tâm cảnh, mộng như yên bất tưởng sát nhân, chích hảo đào bào, khả na bạch si tử truy bất phóng. Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn, na kỷ cá gia hỏa bị trừu hồn luyện phách, khả mộng như yên kỷ cá nguyệt tâm cảnh đích ma luyện dã toàn hủy liễu.

Tưởng tưởng giá ta thiên sở cật đích khổ, mộng như yên đích kiểm sắc nan khán đáo liễu cực xử.

Kiều khu đô hữu ta phát đẩu, lương cửu tài thán liễu khẩu khí, khả ngạch đầu thượng cánh mãn thị hãn tích.

Tâm trung ám ám cảnh tỉnh, cương cương THA đích não hải lý dũng khởi liễu nhất cổ phong cuồng đích sát khí, hận bất đắc tương phụ cận đích nhất thiết, toàn đô hủy diệt. Giá khả bất thị hảo triệu đầu. Đạo tâm bất ổn trừ liễu hội ảnh hưởng tu luyện, lộng bất hảo hoàn hữu khả năng tẩu hỏa.

Mộng như yên khả bất tưởng vạn kiếp bất phục, khả dụng giá chủng cật khổ đích phương pháp ma luyện tâm cảnh, thật tại thị đại nan, hà huống hiệu quả dã bất minh hiển. Cai chẩm yêu bạn?

Giá vị vân châu đệ nhất nữ tu, đọa đọa cước năng nhượng chỉnh cá mâu tiên giới dã đẩu tam đẩu đích nhân vật, khước triệt để đích hãm nhập liễu mê mang chi trung.

Đột nhiên nhất đạo hỏa quang ánh nhập liễu mỹ mâu.

Mộng như yên thần sắc vi động, sĩ khởi tiêm thủ, na hỏa quang tựu quai quai đích lạc nhập liễu chưởng tâm chi trung.

Phi kiếm truyện thư!

Giá thị ly hợp kỳ tu sĩ tài năng sứ dụng đích thần thông, bỉ vạn lý phù canh viễn, dã canh gia đích bảo hiểm, tức sứ tưởng yếu thông tri đích nhân tại thiên lý chi ngoại, dã năng chuẩn xác tống đáo.

Mộng như yên mi đầu vi trứu, tương thần thức trầm nhập kỳ trung.

Phiến khắc hậu sĩ khởi đầu, kiểm thượng khước lộ xuất bất dự chi sắc: "Vọng đình lâu giá lão gia hỏa, thuyết thập yêu tu luyện đáo liễu khẩn yếu chi xử, phân thân phạp thuật, nhượng ngã đại biểu nhân tộc, thế tha chủ trì thiên vân giao dịch hội, tưởng đắc đảo mỹ, ngã môn kỷ cá lão bất tử đích chi trung, tối hữu bả ác độ quá thiên kiếp đích tựu thị tha, đương niên tha cơ duyên xảo hợp, phục hạ liễu vong ưu quả, bằng không đa xuất nhất thiên niên đích thọ mệnh, phủ tắc tảo tựu cai tọa hóa liễu, như kim đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai, ly hợp hậu kỳ hoàn lại tại nhân giới, tưởng yếu tu đáo đại viên mãn tái khứ độ thiên kiếp, thuyết na dạng hữu bách phân chi bách đích bả ác, bổn tiên tử liên trung kỳ đô một hữu đạt đáo, bằng thập yêu yếu hoa thì gian cấp nhĩ tố khổ công. "

"Hà huống mỗi tam bách niên nhất thứ đích thiên vân giao dịch hội, vi liễu bảo chứng thuận lợi, nhân yêu lưỡng tộc đô hội các phái nhất danh ly hợp kỳ đích xuất diện chủ trì, yêu tộc na biên bất tri đạo thùy hội lai, thị kim phật sơn đích khổng tước, hoàn thị vạn trượng hạp đích na đầu giao long, như quả thị giá lưỡng vị hoàn hảo, như quả thị lão độc vật cửu đầu trùng, bổn tiên tử thuyết bất định tiên hòa tha động thủ liễu. "

Mộng như yên tự ngôn tự ngữ, tùy hậu tiêm thủ huy phất, nhất đạo kim mang phi xạ nhi xuất, hồi phục liễu vọng đình lâu đích phi kiếm truyện thư.

Khả cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, thử nữ thần sắc kích động, "Đẳng đẳng, vọng đình lâu tưởng nhượng ngã bạch bang mang, tự nhiên thị môn nhi đô một hữu, khả thiên vân giao dịch hội tam bách niên nhất thứ, nhân yêu lưỡng tộc cao thủ tụ tập, bảo vật sổ bất thắng sổ, khứ na nhi khán khán, thuyết bất định hội hữu thu hoạch, đương nhiên, bổn tiên tử chích thị nhất danh đê giai tu sĩ, tài bất hội khứ quản nhân yêu lưỡng tộc đích nhàn sự. "

Tưởng đáo giá lý, thử nữ hữu ta cao hưng khởi lai, thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất bính quang mang ảm đạm đích hạ phẩm phi kiếm thủ liễu xuất lai.

Tại một hữu tưởng đáo hảo bạn pháp dĩ tiền, THA hoàn thị chích hữu tại hồng trần trung ma lệ tâm cảnh, giá hạ phẩm linh khí phi đắc tuy mạn, đãn thiên vân giao dịch hội hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tài hội triệu khai, đảo dã lai đắc cập. Khước thuyết sổ cá thì thần chi hậu. Tại nhất phong cảnh u nhã đích bảo sơn chi trung. Kỷ gian thảoilnhất danh tu sĩ chính tại thính đường trung đả tọa.

Thử nhân khán thượng khứ đại ước tứ thập xuất đầu, tam lũ trường tu, tương mạo thanh nhã dĩ cực, hồn thân thấu xuất nhất cổ phiêu dật chi khí, nhất khán tựu thị bão học hồng nho, tha đích thân bàng phóng trứ kỷ quyển cổ thư. Tùng phong thư viện!

Vị cư thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực, cai phái dĩ nho môn đệ tử vi chủ, hữu cực thiểu sổ kỳ tha lưu phái đích tu tiên giả, tựu thật lực lai thuyết, tại thất phái chi trung chích năng cư vu trung lưu, thậm chí hoàn lược tốn vu thiên nhai hải các. Nhiên nhi hữu nhất cá bí mật, khước vi thế nhân sở bất tri. Tùng phong thư viện đích thái thượng trường lão, nãi thị vân châu đệ--tu sĩ.

Vọng đình lâu, dã thị nhân tộc ly hợp kỳ lão quái vật trung tối niên trường đích nhất cá, kim niên dĩ kinh lưỡng thiên ngũ bách dư tuế niên kỷ liễu. Án lý thuyết, nhược một năng phi thăng thành công, tảo tựu cai tọa hóa điệu liễu!

Khả thử nhân vận khí cực hảo, tằng phục thực quá nhất nghịch thiên chi vật, vong ưu quả, bình thiêm liễu nhất thiên niên đích thọ vô, sở dĩ tha đích tư chất tuy nhiên tại ly hợp kỳ tu sĩ trung tịnh phi bài đệ nhất, đãn bằng tá trứ canh trường thì gian đích khổ tu, khước sắc ổn áp quá liễu kỳ tha nhân nhất đầu.

Truyện thuyết vọng đình lâu thị nhị thập đa tuế tài đạp thượng tu tiên chi lộ, thử nhân bổn lai thị nhất thế tục đích đại nho, tòng tiểu độc thư tựu ngận thông minh, hậu lai điện thí đích thì hậu, hoàn kim bảng đề danh, cao trung tham hoa.

Khả tích đương niên đích tha, độc thư thái đa, hữu ta vu hủ, căn bổn tựu bất thích hợp quan trường đích nhĩ ngu ngã trá, bổn lai hoàn soa điểm bị hoàng thượng triệu vi phụ mã, khước bị nhân hãm hại, đả nhập thiên lao chi trung.

Khả phúc hề họa sở y, họa hề phúc sở phục, đương vọng đình lâu vạn niệm câu hôi đích thì hậu, khước tại thiên lao đích mộc bản sàng thượng, phát hiện liễu nhất thiên tu tiên đích công pháp.

Na thì hậu tha khả bất tri đạo thế thượng hoàn hữu tiên nhân nhất thuyết, tâm trung bán tín bán nghi, bất quá phản chính dĩ mệnh tại khoảnh khắc, dã tựu bão trứ tử mã đương tác hoạt mã y đích thái độ khai thủy tu luyện liễu.

Giá thị nhất thiên nho môn đích tu tiên công cô, tịnh đàm bất thượng hữu đa cao minh, duy nhất đích hảo xử tựu thị thượng thủ khoái, tu luyện tấn tốc.

Vọng đình lâu tại thiên lao trung khả một hữu đan dược phục dụng, bất quá nho môn đích công pháp giảng cứu dụng hạo nhiên chính khí phối hợp, tố vi đương đại đại nho, vọng đình lâu tòng lưỡng tuế khởi tựu khai thủy độc tứ thư ngũ kinh, hậu lai hựu năng tại vạn thiên cử tử trung thoát dĩnh nhi xuất, cao trung tham hoa lang, giá hạo nhiên chính khí, tự nhiên thị thập phân thâm hậu.

Vu thị tha chung vu tại khai đao vấn trảm tiền, tu đáo liễu linh động trung kỳ, toán thị hữu liễu nhất định đích tự bảo chi lực, sát xuất thiên lao.

Tuy nhiên bị thế tục thông tập, bất quá thử thì đích vọng đình lâu, dĩ kinh tẩu thượng liễu tu tiên chi lộ, nhi kinh lịch giá nhất thứ đại biến dĩ hậu, tha đích tính cách dã bất tái vu hủ, thử nhân bổn tính thị cực thông minh đích「kinh lịch liễu chủng chủng ma nan khổ sở, chung vu nhất bộ nhất bộ hữu liễu như kim đích thành tựu. Tòng tử tù biến thành liễu nhân giới đệ nhất tu.

Bất quá vọng đình lâu hoàn bất mãn túc vu thử, tha yếu phi thăng linh giới, bất quá thử nhân đích tính cách, tố sự tình hỉ hoan hữu tuyệt đối đích bả ác, hà huống tha thọ vô cú trường, sở dĩ tuy dĩ thị ly hợp hậu kỳ, khước y cựu bất khẳng khứ độ thiên động, nhi chuẩn bị canh tiến nhất bộ, tu luyện đáo đại viên mãn thôn tái khứ phá toái hư không. Vọng đình lâu chính tại đả tọa, như yên tiên tử đích phi kiếm truyện thư tựu phi tiến liễu song khẩu.

Đình lâu tương thần thức trầm nhập, phiến khắc hậu khước khổ tiếu trứ diêu liễu sáp đầu, giá như yên tiên tử dã nhất thiên đa tuế liễu, điêu man khước như đồng na ta hoàng mao nha đầu, bất tưởng khứ tựu bất tưởng khứ, minh thuyết, thiên thiên phi kiếm truyện thư lý khước một hữu bán cú cự tuyệt đích ngôn ngữ. Chích thuyết bất cấp tự kỷ tố bạch công, yếu khứ tựu nhượng tự kỷ phó cấp THA nhất can khối cực phẩm tinh thạch đích báo hanh, THA hoàn chân cảm khai khẩu, nhất thiên khối cực phẩm tinh thạch, tương chỉnh cá nhân giới phiên cá đính nhi triêu thiên dã cai chẩm yêu bạn ni, vọng đình lâu khinh khinh phủ mạc trứ hồ chẩn■, kiểm thượng lộ xuất nhất ti vi nan chi ý. Tha hiện tại thị chân vô pháp phân thân ly khai thử địa. Phiến khắc hậu, ba đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, đình lâu sứ kính chiêu liễu nhất hạ ngạch đầu: "Chân thị cấp hồ đồ liễu, tự kỷ chẩm yêu vong liễu na lão ngốc lư. "

Thùy nhượng vạn phật tông nhất phái, tựu hữu lưỡng danh ly hợp kỳ tu tiên giả, tự kỷ phân thân phạp thuật, tựu nhượng hòa thượng khứ dữ na yêu tộc đích lão quái vật đả giao đạo hảo liễu.

Hà huống tuệ thông na lão ngốc lư, thượng thứ đả đổ bổn lai tựu hoàn khiếm trứ tự kỷ đông tây, lượng tha dã bất cảm bất khứ.

Đình lâu đích kiểm thượng, lộ xuất kỷ phân giảo hoạt chi sắc, tương thần thức phóng xuất, tấn tốc tả hảo liễu phi kiếm truyện thư, lý diện nhuyễn ngạnh kiêm thi, nhất định yếu vạn phật tông đích lưỡng danh lão quái vật phái nhất nhân khứ thiên vân giao dịch hội tố chủ trì. Tịnh nguyệt đàm, vạn phật tông tối thần bí đích cấm địa.

Biệt thuyết phổ thông đệ tử, tựu toán thị bổn phái chủ trì, dĩ cập thủ tọa đại sư, vị đắc triệu hoán, dã bất cảm khinh dịch đạp túc vu thử. Thử chương kỳ thật bất quá sổ bách trượng kiến phương, trừ liễu nhất khỏa bất khởi nhãn đích đại thụ, tựu thập yêu dã một hữu nhiên nhi giá bồ đề thụ khước thị vạn phật tông tam bảo chi nhất. Cư thuyết dĩ hữu bách vạn niên đích thụ linh. Thụ hạ đoan tọa trứ lưỡng danh lão tăng.

Nhất cá kiểm bì chá hoàng, hình dung khô tiêu, khán thượng khứ tựu phảng phật tùy thì hội yểm yểm đảo tễ nhất dạng, bất cận như thử, kiểm thượng hoàn đa liễu nhất đạo thương ba, khán thượng khứ, pha hữu kỷ phân nhượng nhân hại phạ.

Lánh ngoại nhất cá, đảo thị thân phi đại hồng ca sa, bảo tương trang nghiêm, nhất nhãn vọng khứ, tựu nhượng nhân tưởng yếu đính lễ mạc bái, tha đích thủ trung, thảng trứ nhất bính tiểu kiếm.

"Sư huynh, nhĩ khán thử sự ứng cai như hà? " Na kiểm hữu đao ba đích hòa thượng khai khẩu liễu.

Thân phi ca sa đích hòa thượng một hữu khai khẩu.

"Hanh, vọng đình lâu giá lão gia hỏa, thiên vân giao dịch hội thuyết hảo liễu, do ngã môn luân lưu chủ trì, giá nhất thứ, minh minh luân đáo tha, khước cố ý thôi thoát, trứ thật khả ác. " Đao ba hòa thượng khí hô hô đích khai "Chẩm yêu, sư đệ hữu để xúc, bất nguyện ý thế tha khứ yêu? "

Giá......" Đao ba hòa thượng nhất ngốc, trương khẩu kết thiệt liễu khởi lai, tha đương nhiên bất tưởng đam các tu luyện, đối vu ly hợp kỳ tu tiên giả, tảo tựu bất tưởng quá vấn giá ta thế tục, khả phi kiếm truyện thuyết tha khán quá, vọng đình lâu nhuyễn ngạnh kiêm thi, ngữ khí căn bổn tựu bất dung trí nghi, như quả tự kỷ cường yếu bất khứ, na lão quái vật khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu.

Thuyết xuyên liễu, ly hợp kỳ tu sĩ chi gian, nhất dạng thị nhược nhục cường thực, tuy nhiên bỉ thử gian ngận thiểu động thủ, đãn bức cấp liễu vọng đình lâu tương tự kỷ thống tấu nhất đốn dã bất thị bất khả năng đích.

"Khả ác, ly hợp kỳ lão quái hựu bất chỉ ngã nhất cá, can ma chỉ danh đạo tính đích điểm ngã, nan đạo bổn tôn hảo khi phụ. " Đao ba hòa thượng hữu ta úc muộn đích tưởng trứ.

"Sư đệ, nhĩ dã biệt cấp, kỳ thật dĩ vi huynh lai khán, kính phản nhi thị hảo sự.

"Hảo sự? " Đao ba hòa thượng nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất bất giải đích biểu tình lai.

"Bất thác, thượng thứ hoàng sơn đả đổ, nhĩ lạc nhập vọng đình lâu đích quyển sáo chi trung......

"Na thị tha sứ trá. "

"Sứ trá dã hảo, sái lại dã bãi, tổng chi nhĩ thâu liễu, nhi sở khiếm tha đích kỷ kiện bảo vật, đô thị thế gian nan tầm chi vật, giá ta niên ngã môn nhượng bổn tự đệ tử tứ xử tầm phóng, dã cận hoa đáo liễu tam phân chi nhất đích sổ lượng, vọng đình lâu tuy nhiên nhất trực một hữu thôi trướng, khả vạn nhất tha na thiên......"

"Hanh, sư huynh mạc thuyết liễu, nan đạo na cùng toan nho, hoàn chân cảm khi nhân thái thậm, ngã môn thị đả tha bất quá, đãn dã bất chí vu nhâm nhân tể cát. " Đao ba hòa thượng quái nhãn nhất phiên đích thuyết.

"Giá cá ngã thanh sở, chỉnh kim thiên vân thập nhị châu, ly hợp kỳ tu sĩ dã khuất chỉ khả sổ, nhi thả đáo liễu giá cá cảnh giới dĩ hậu, tuy nhiên nhĩ ngã liên thủ dã đả bất quá vọng đình lâu, đãn đan đả độc đấu「nhất phương tưởng yếu diệt sát nhất phương dã bất thị na yêu dung dịch đích, tất cánh nhân giới thiên địa nguyên khí hi bạc, ngã môn thần thông đích uy lực đô hội tước nhược hứa đa, thụ giá tất trửu, cảnh giới việt thâm, ảnh hưởng phản nhi việt đại, vọng đình lâu đả bại thậm chí trọng thương ngã môn dung dịch, đãn tưởng yếu diệt sát, khước bất quá thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ, như quả ai đáo linh giới, tình huống khước hựu đại vi bất đồng. "

"Bất thác, sở dĩ ly hợp kỳ tu sĩ chi gian, ngận thiểu giao ác, tựu thị nhân vi nhất phương một hữu bả ác, năng tương lánh nhất phương diệt liễu, nhất đán nhượng địch nhân bào điệu, hậu hoạn vô cùng. " Đao ba hòa thượng điểm liễu điểm điểm đầu, tán đồng đích thuyết.

"Thoại tuy như thử, vọng đình lâu tất cánh thị ly hợp hậu kỳ đích tu sĩ, năng bất đắc tội, tối hảo bất yếu đắc tội, hà huống nhĩ giá thứ đại tha chủ trì thiên vân giao dịch hội, dã toán hoàn liễu nhân tình, tương tín dĩ tha đích thân phân, dã bất hảo tái đề đả đổ sở doanh đích vật phẩm, thuyết khởi lai ngã môn tịnh một hữu cật khuy. " Na bảo tương trang nghiêm đích hòa thượng tiếu liễu tiếu, hoãn hoãn đích đạo. "Sư huynh thuyết đắc thị, ký nhiên như thử, tiểu đệ khứ tựu thị, chích thị bất tri yêu tộc na cá lão quái vật hội lai, trứ thật hữu ta ma phiền, lánh ngoại......" "Chẩm yêu? " Bảo tương trang nghiêm đích hòa thượng tĩnh khai liễu nhãn. "Không huyễn sư chất đích nhục thân, hủy tại liễu nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thủ lý, na tiểu tử cai như

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập ngũ chương vạn phật tông đích trọng thưởng

"thử sự đảo chân hữu ta quỷ dị, không huyễn sư chất nãi nguyên anh hậu kỳ, tu luyện đích dã thị bổn phái bất truyện chi bí, thần thông viễn phi phổ thông đồng giai tu sĩ khả bỉ, chẩm yêu hội thương tại khu khu nhất trung kỳ tiểu tử đích thủ lý, nan đạo thử nhân dã thị mỗ lão quái vật đích hậu nhân bất thành? "

"Ngận nan thuyết, bất quá bần tăng dĩ tra quá, chí thiểu ngã môn nhận thức đích kỷ cá lão bất tử, dữ na tiểu tử hào vô qua cát. " Đao ba hòa thượng hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Ân, dã hữu khả năng thị mỗ ẩn tu, tất cánh ly hợp kỳ tồn tại tuy khuất chỉ khả sổ, đãn dã tịnh phi ngã môn thất phái sở độc hữu, thử sự nhu trịnh trọng, đãn ngã vạn phật tông tuyệt phi tiểu miêu tiểu cẩu khả dĩ chiêu nhạ, không huyễn sư chất nãi la hán đường thủ tọa, cảm thương tha tựu thị một tương bổn tự phóng tại nhãn trung, truy sát lệnh dĩ phát xuất khứ liễu, nhất bàn tình huống hạ sư đệ bất dụng sáp thủ, đãn như quả chân ngộ kiến liễu, dã khả dĩ thị tình huống, tự kỷ tiện nghi hành sự đích. "

Ân. " Đao ba hòa thượng điểm liễu điểm đầu, tịnh nguyệt hồn tái thứ hãm nhập liễu trầm tịch chi trung.

Nhi giá nhất thiết, lâm hiên tịnh bất thanh sở.

Thử thì thử khắc, tại mỗ hoang vô nhân yên đích sa mạc, lâm hiên mi đầu vi trứu đích huyền phù tại bán không, nhi tha thân chu, tắc tụ tập trứ sổ thập danh tu tiên giả.

Lĩnh đầu đích nhất nam nhất nữ, khán khởi vị tượng nhất đối phu thê, đô thị nguyên anh sơ kỳ.

Nam tử đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, diện dung âm lệ, nhi nữ tử tắc thân xuyên hồng y, trường đắc pha vi tú lệ, thân tài hỏa bạo dĩ cực.

Chí vu kỳ tha sổ thập danh mâu sĩ, cảnh giới tham soa bất tề, hữu trúc cơ kỳ, dã hữu ngưng đan kỳ, mỗi nhất cá nhân, giai lộ xuất khẩn trương chi sắc, tương các tự đích pháp bảo dữ linh khí thủ xuất, hoàn hữu cực thiểu sổ, thủ trung trì trứ trận kỳ.

"Lâm mỗ dữ quý tông vô oan vô cừu, nhĩ môn chân yếu khổ khổ tương bức? " Khán trứ chu vi đích tu tiên giả, lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu khẩn trương hại phạ chi sắc, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Hanh, thùy nhượng các hạ đắc tội liễu vạn phật tông, thức tương đích tựu thúc thủ tựu phược, ngã phu thê nhị nhân tịnh bất hội yếu đạo hữu tính mệnh đích. " Na âm lệ nam tử kiểm thượng thiểm quá nhất ti tham lam chi sắc, khán hướng lâm hiên đích mục quang, tựu phảng phật nhất đôi bảo tàng, lâm hiên thán liễu khẩu khí: "Ký nhiên như thử, tại hạ dã một hữu thập yêu hảo thuyết, nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, nhĩ môn tưởng dụng lâm mỗ đích đầu lô, khứ vạn phật tông hoán thủ bảo vật, tựu yếu hữu vẫn lạc đích giác ngộ.

Thoại âm vị lạc, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo diệu nhãn đích lệ mang phi xạ nhi xuất.

Thuấn gian bạo trướng, hóa vi liễu lưỡng tam trượng trường, ngoan ngoan đích trảm hướng đối phương.

"A! "

Na âm lệ nam tử nhất ngốc, kiểm sắc cuồng biến, tưởng bất đáo đối phương hãm nhập bao vi, bất tưởng bạn pháp đào tẩu, cư nhiên hoàn cảm tiên động thủ.

Na lệ mang lai đắc hảo khoái, thuấn tức tựu đáo liễu nhãn tiền, tha tưởng tế xuất bảo vật vi thì dĩ vãn, chích năng song thủ nhất tha, tòng chỉ tiêm phi xuất nhất đạo hà vụ, hóa vi lương xán quang mạc(mộ), đáng tại tự kỷ nhãn tiền.

Âm lệ nam tử đảo dã một hữu xa vọng giá dạng đích thương trữ bố trí, năng cú đáng hạ đối phương đích công kích bất quá chích yếu năng tranh thủ đáo nhất điểm nhượng tự kỷ đích đào bào đích thì gian tựu khả dĩ.

Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi ý, thứ lạp nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ lý, na quang mạc(mộ) hữu như chỉ hồ, bị khinh nhi dịch cử đích tê phá, thanh hỏa kiếm nhất thiểm, huyết quang bính tiên, tha dĩ bị phách vi liễu lưỡng bán.

Dã thị giá gia hỏa đảo môi, khu khu nhất nguyên sơ tu sĩ tựu cảm dữ lâm hiên phóng đối, nhi thả hoàn thị bị thâu tập, liên bảo vật đô lai bất cập tế.

Hi lý hồ đồ tựu dĩ tử khứ.

Nhất vô anh xuất hiện tại liễu bán không lý, tiểu kiểm thượng mãn thị mang nhiên chi sắc, tự hồ hoàn hữu ta bất thái tương tín tự kỷ đích nhục thân tựu giá yêu hủy liễu.

"Sư ca! "

Nữ tử hựu kinh hựu nộ, bất giả tư tác nhất thanh sất hát, tiêm thủ vi điểm, bán không trung xuất hiện liễu nhất bính phi kiếm.

Thử vật hồng quang thiểm thước, linh khí như ba, đảo dã pha hữu kỷ phân bất phàm chi xử.

Khả tích lâm hiên hoàn thị thị nhược vô đổ, tả thủ phiên chuyển, nhất đoàn bích lục sắc đích hỏa diễm tòng chưởng tâm trung dược thăng xuất lai, hóa vi nhất điều mẫu chỉ thô tế đích hỏa xà, dữ tiên kiếm chàng tại nhất khởi liễu.

Kết quả lưỡng giả cận cận nhất tiếp xúc, na phi kiếm tựu bị bích ảo u hỏa bao khỏa, linh tính đại thất, thậm chí hữu hóa đích xu thế......

Hồng nữ nữ tử kiểm sắc sát bạch như chỉ, nhẫn bất trụ nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất khứ.

Bổn mệnh pháp bảo thụ tổn, THA tự nhiên bị trọng sang liễu tâm thần.

Tu tiên giới nhược nhục cường thực, lâm hiên khả bất thị sơ xuất mao lư đích tiểu tử, ký nhiên động thủ, tựu một hữu lưu tình đích lý do.

Thân hình phiêu hốt, hướng tiền khóa xuất nhất bộ.

Chính thị cửu thiên huy bộ!

Tha dữ na nữ tu nguyên bổn hữu nhị thập dư trượng viễn, khước như đồng quỷ mị bàn đích lai đáo liễu đối phương đích diện tiền.

Hồng y nữ kiểm sắc cuồng biến, lâm hiên đích thủ dĩ kinh phóng tại liễu THA đích đầu đính thượng diện, linh quang nhất thiểm, bích ảo u hỏa tái thử xuất hiện.

Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, đối phương liên nguyên anh đô một hữu đào xuất khứ.

"Sư thúc. "

"Sư tổd"

Chu vi đích tu tiên giả bất do đắc đại kinh thất sắc, hồn thân đô khai thủy phát đẩu, vạn vạn tưởng bất đáo lưỡng vị nguyên anh kỳ đích thái thượng trường lão, chuyển thuấn gian tựu nhất tử nhất thương.

Đối phương thần thông chi nghịch thiên trình độ, khủng phạ ti hào bất tốn sắc vu đại tu sĩ thập yêu.

Chúng nhân hách đắc hồn bất phụ thể, nhất hống nhi tán đích tượng viễn xử phi đào nhi khứ.

Tưởng tẩu, na hữu na yêu dung dịch.

Lâm hiên vọng trứ đối phương đích bối ảnh, nhật quang trung mãn thị hàn ý, thanh quang nhất thiểm, tương na cổ phác đích trường qua thủ liễu xuất lai, ngoan ngoan huy lạc, tiên tương na nguyên anh đích thuấn di đả đoạn liễu.

Tùy hậu kỷ đạo pháp quyết đả xuất, tương tha cấm cố.

Tiếp trứ tại yêu gian nhất trích, tương tam cá khẩu đại thủ liễu hạ lai.

"Tật! "

Lâm hiên nhất điểm chỉ, ông ông chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, ngọc la phong tuy nhiên thượng vị thành thục, đãn đối phó trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn thị thập phân khinh tùng, chí vu na kỷ tán ngưng đan kỳ đích gia hỏa, tắc giao cấp xuyên sơn giáp dữ thi ma.

Lâm hiên lãnh lãnh đích chú thích trứ giá nhất mạc(mộ), đối vu địch nhân tự nhiên bất hội tâm nhuyễn thập yêu.

Tùy hậu tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, hóa vi nhất chích đại thủ, tương na nguyên anh trảo đáo tự kỷ diện tiền liễu.

"Đạo hữu nhất nhất nhất nhất nhất nhất na nam tử hãi đắc hồn thân phát đẩu, tưởng yếu cầu nhiêu, lâm hiên khước lại đắc thính thaisách, trực tiếp thi triển sưu hồn chi thuật.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu.

"Thiểu gia, hữu thập yêu thu hoạch? "

Bạch quang nhất thiểm, nguyệt nhi xuất hiện tại7nhãn tiền, tuy nhiên thiểu gia đại triển thần thông, tương địch nhân sát liễu cá phiến giáp bất lưu, đãn tiểu nha đầu đích kiểm thượng, khước một hữu đa thiểu hỉ sắc, giá dĩ kinh thị tha môn thập thiên dĩ lai đệ tứ thứ ngộ kiến địch nhân liễu.

"Vạn phật tông na ta vô sỉ đích ngốc lư......" Lâm hiên thán liễu khẩu khí: "Hoàn chân xá đắc hạ bổn tai.

Quái bất đắc giá nhất lộ thượng sở ngộ kiến đích tu tiên giả, cá cá đô hận bất đắc tương tự kỷ sanh thôn hoạt bác, nguyên lai vạn phật tông hứa hạ thừa nặc, thùy như quả năng cú thủ đáo tự kỷ đích đầu lô, tựu khả dĩ thỉnh vạn phật tông vi tha môn tố nhất kiện sự.

Chích yếu bất thị thái quá vô lễ đích yếu cầu, tuyệt bất thôi từ.

Giá dữ đương sơ bích vân sơn sở phát xuất đích thánh nguyên lệnh pha hữu kỷ phân tương tự, nhiên nhi lưỡng phái đích thế lực khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Cai phái vị cư vân châu thất đại thế lực, nhi thả phường gian truyện ngôn, bỉ khởi kỳ tha lục phái, hoàn yếu lược thắng nhất trù.

Như quả năng cú đắc đáo giá cá thừa nặc, hảo xử khả tưởng nhi tri.

Thính liễu lâm hiên đích giải thích, nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, bất quá ngận khoái, kiểm thượng hựu lộ xuất liễu nghi hoặc( "Thiểu gia, ngã hoàn thị hữu điểm bất đổng, tuy thuyết phú quý hiểm trung cầu, đãn như quả thật lực tương soa thái đại, vô dị vu tống tử, na ta tu sĩ bất hội bất minh bạch giá cá đạo lý, nâm liên đại tu sĩ đích pháp thân đô năng cú hủy khứ, na ta gia hỏa chẩm yêu hoàn hội lai hoa tử? "

"Sở dĩ ngã thuyết ngốc lư vô sỉ, tha môn căn bổn tựu một hữu đề không huyễn pháp thân bị hủy đích sự, phản nhi thuyết ngã tiềm nhập cai phái, đạo thủ liễu nhất kiện bảo vật, sở dĩ tài đối ngã phát xuất truy sát lệnh đích. " Lâm hiên hữu ta hận hận đích thuyết.

Nguyệt nhi giá tài lộ xuất liễu nhiên thần sắc, đại gia dĩ vi thiểu gia chích thị nhất danh phổ thông nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tuy nhiên cảnh giới dã bất tục, đãn dữ vạn phật tông hứa hạ đích thừa nặc tương bỉ, tự nhiên tựu bất toán thập yêu.

"Na ngã môn cai chẩm yêu bạn, liên cản lộ đô hội ngộ kiến tiền lai truy sát đích tu tiên giả, như quả tiến nhập đáo yêu vân giao dịch hội đích phường thị chi trung......" Nguyệt nhi đích kiểm thượng mãn thị đam tâm chi sắc.

Lâm hiên dã hãm nhập liễu trầm tựu.

Tuy thuyết tha hội thiên ma nghĩ dung thuật, dữ ẩn linh đan tương phối hợp, liên ly hợp kỳ lão quái đô bất năng thức phá, đãn cai thần thông diệu thị diệu liễu, khước hữu nhất trí mệnh đích khuyết hãm tại lý đầu......Cận năng bảo trì nhất cá thì thần tả hữu.

Quá hậu tiện hội khôi phục chân dung.

Nhi nhất đán tiến nhập phường thị chi trung, giá yêu đoản đích thì gian nội tuyệt bất khả năng hữu thu hoạch.

Cai trác yêu bạn ni?

"Thiểu gia, yếu bất, ngã môn bất khứ liễu. " Nguyệt nhi nhược\}! Đích thuyết, đãn tiếu kiểm thượng khước mãn thị trù trướng chi sắc.

Tiểu nha đầu thị nhất tâm tưởng yếu ngưng kết nguyên anh đích.

Khả dữ giá cá nguyện vọng tương bỉ, thiểu gia đích an nguy hiển nhiên yếu canh gia trọng yếu nhất ta.

"Sỏa nha đầu, phạ thập yêu, tổng hội hữu giải quyết đích chủ ý. "

Lâm hiên khước diêu liễu diêu đầu, tịnh bất nguyện ý phóng khí, thiên vân giao dịch hội tha nhất định đắc khứ, truy sát lệnh hựu như hà, trừ phi ngộ kiến ly hợp kỳ lão quái vật, lâm hiên khả dị bất phạ vi công thập yêu.

Tựu toán hãm nhập sổ danh hậu kỳ tu sĩ đích bao vi chi trung, đả bất quá, tha dã hữu bả ác đào tẩu.

Đương nhiên, giá dạng nhất lộ sát hạ khứ khẳng định bất thị tối giai tuyển phủng, tục thoại thuyết hảo hán địch bất quá nhân đa, yêu ma nghĩ dung thuật bất năng nhất trực khởi hiệu quả, nhi kỳ tha đích hoán hình chi thuật, tắc hữu khả năng bị khán phá.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, nhất thì bán hội nhi thật tại tưởng bất xuất hảo chủ ý, ; $thân thanh mang đại khởi, tượng viễn xử phi lược nhi khứ.

Tiếp hạ lai đích kỷ thiên, hựu tao ngộ liễu sổ đầu địch nhân, tha đích họa tượng, dĩ thông quá ngọc đồng, truyện biến liễu đại bán cá vân châu, trừ liễu thiên nhai hải các đẳng thiểu sổ cô huyền liên ngoại đích môn phái, kỳ tha đích tông môn gia tộc, bao quát tán tu, thủ trung đại bộ phân đô hữu trang hữu lâm hiên họa tượng đích ngọc đồng.

Dụng chúng thỉ chi đích lai hình dung nhất điểm đô bất vi quá.

Đắc tri liễu giá cá kết quả, lâm hiên trứ thật phẫn nộ, như quả bất thị cố kỵ vạn phật tông khả năng hữu ly hợp kỳ đích lão quái vật, thuyết bất định tha dĩ thượng môn tương đối phương thiêu liễu.

Đãn hiện tại, địch cường ngã nhược, chích hữu nhẫn nại nhất đồ.

Bất quá tùy trứ thì gian đích thôi di, dĩ cập chiến đấu đích duyên tục, song phương đích lương tử khước việt kết việt thâm liễu hạ khứ.

Mỗ âm ám đích thụ lâm lý, hoành thất thụ bát đích thảng liễu sổ cụ thi thể.

Hựu nhất thứ diệt sát liễu cường địch, đãn lâm hiên đích kiểm sắc khước hảo bất đáo na nhi khứ, tổng bất năng nhất trực giá dạng đả đả sát sát hạ khứ.

Đột nhiên lâm hiên mi sao nhất động, nhật quang lạc tại liễu nhất cụ thi thể thượng diện, na thị nhất khổ hành đầu đà, tuy nhiên dã thị phật tông đích tu tiên giả, đãn giá ta lai tự cực tây chi địa đích phật môn tu sĩ, đả phẫn dữ nội lục phật tông đại bất tương đồng.

Thân xuyên tăng bào, đái phát tu hành đích bất tại thiểu sổ, nhi thả đầu phát thị hướng tiền phi đích, đại bán kiểm khổng đô bị đáng trụ.

Tuy nhiên bất thị thuyết giá dạng tựu bất hội bị nhận xuất, đãn tha môn ứng cai tưởng bất đáo tự kỷ hội đả phẫn thành khổ hành đầu đà.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập lục chương nhân tộc dữ yêu tộc đích hiệp nghị

Bán nguyệt dĩ hậu, lâm hiên lai đáo liễu nhất vọng vô ngân đích thảo nguyên, thử thì tha tố khổ hành tăng nhân đả phẫn, tái thi triển liễm khí vị, tương tu vi thu liễm đáo ngưng đan sơ kỳ tả hữu.

Bì phu dã đồ liễu nhất tằng dược vật, khán thượng khứ hắc hắc đích, do vu tịnh phi ảo thuật, sở dĩ bất dụng đam tâm lộ xuất phá đình thập yêu.

Thử thì nhãn tiền đích thảo nguyên, hữu thiên vạn lý chi quảng, nhược luận diện tích, kỷ hồ tương đương vu nhất quận chi địa, thả thủy thảo phong mỹ, nhiên nhi khước thậm thiểu hữu nhân cư trụ.

Vân châu nãi tu luyện thánh địa, nhiên nhi trừ liễu nhân tộc, yêu thú đích thật lực dã ngận khủng phố, thiên bách niên lai, song phương bạo phát quá sổ thứ đại chiến, bình nhật lý đích tranh đấu, canh thị tòng lai dã bất tằng gian đoạn.

Bất quá tổng thể thuyết lai, khước hỗ hữu thắng phụ, nhân loại dữ yêu tộc đích thế lực soa bất đa, nhất phương tưởng yếu hoàn toàn chiêm cư chủ động, hữu trứ ngận đại đích nan độ. Chỉnh cá vân châu, dã bị song phương cấp qua phân điệu.

Nhãn tiền giá phiến thảo nguyên, tựu thị song phương địa bàn đích hoãn xung địa đái, sở dĩ thổ địa thánh nhiên phì ốc, khước một hữu nhân cảm tại giá lý cư trụ đích.

Bất quá như kim, tam bách niên nhất thứ đích thiên vân giao dịch hội lâm cận, bất quản nhân tộc hoàn thị yêu thú, đô đại lượng dũng nhập, chỉnh cá thảo nguyên long xà hỗn tạp, mỗi nhật lý thường hữu bính đấu, nhất ngưng đan kỳ đích khổ hành đầu đà, ti hào bất dẫn nhân chúc mục, lâm hiên tự tòng tố giá phó đả phẫn chi hậu, hành điều tòng vị bạo lộ「đảo thị nhượng tha đại tùng liễu nhất khẩu khí đích. Nhi tùy trứ thì gian đích thôi bối, lâm hiên phát hiện tầm hoa tự kỷ đích tu tiên giả tiệm tiệm thiểu liễu.

Dã nan quái, nhất lai na ta nhân căn bổn tưởng bất đáo tha hội đả phẫn thành khổ hành đầu đà, nhị lai tại giá ta nhân đích tư duy trung, lâm hiên đắc tội liễu vạn phật tông, khẳng định tảo tựu đào đáo liễu thâm sơn đại trạch, thậm chí hội tưởng bạn pháp ly khai vân châu, vô luận như hà dã bất khả năng đại diêu đại bãi đích lai tham gia giao dịch hội đích.

Hà huống vạn phật tông tuy nhiên ẩn man liễu nhất ta sự thật, đáo để thuyết minh liễu tha thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, sở dĩ trừ liễu đồng giai lão quái vật, kỳ tha đích đê giai tu sĩ, tựu toán nhãn sàm tưởng lệ, dã bất khả năng đại đảm đáo như thử trình độ. Nguy hiểm tạm thì toán thị giải trừ, chích yếu tiểu tâm nhất ta thân phân ứng cai bất hội bạo lộ.

Bất quá ký nhiên trang hòa thượng, đương nhiên yếu trang tượng nhất ta, mỗi thiên cản lộ chi dư, lâm hiên đô hội tụng độc kinh thư, như thử nhất lai, canh một hữu nhân hoài nghi.

Canh nhượng tha hân hỉ đích thị, phật kinh quả nhiên năng cú điều tiết tâm cảnh, tự kỷ đích lỗ trắc một hữu thác, như thử nhất vị, dã hứa tịnh bất dụng đáo thế tục khứ cật khổ. Lâm hiên tâm trung đại hỉ, mỗi thiên trừu xuất canh đa đích thì gian lai nghiên độc kinh thư. "Chiếu giá cá tốc độ hạ khứ, tái hữu tam thiên, ứng cai tựu năng đáo hiên viên thành liễu.

Do vu thì gian sung dụ, lâm hiên tịnh một hữu cấp trứ cản lộ, mỗi thiên thái dương lạc sơn dĩ hậu, tha đô hội hoa địa phương đả tọa, tịnh nghiên độc kinh thư, tịnh bất hội nhân vi nhân tại lữ đồ tựu hoang phế liễu công khóa, tu luyện thị nhất thiên dã bất năng đình hiết đích.

Tưởng yếu bỉ biệt nhân cường, tựu yếu phó xuất canh đa, như quả tự kỷ thị ly hợp kỳ tu tiên giả, tảo tựu thượng môn tương vạn phật tông thiêu liễu, na lý hoàn dụng đắc trứ tại giá lý tân tân khổ khổ phẫn khổ hành tăng nhân đích.

Lâm hiên tố hoàn tam thứ đại chu thiên tuần hoàn, chính thủ phủng kinh thư, đột nhiên mi sao nhất động, táp nhiên trạm liễu khởi lai.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu ? " Tiểu nha đầu chính tại đả truân nhi, bị lâm hiên đích cử động cấp hách liễu nhất khiêu.

"Hữu lưỡng nhân tượng giá biên phi quá lai liễu, nhi thả thật lực cực cường, đô thị nguyên anh kỳ. " Lâm hiên thần sắc nan khán đích khai khẩu, nan đạo hoàn thị bị nhân khán phá đích hành tích.

"Na chẩm yêu bạn, ngã môn yếu bất yếu tị khai? " Nguyệt nhi hữu ta khẩn trương liễu khởi lai.

"Bất, tiên đẳng nhất đẳng, hoặc hứa chích tẩu lộ quá. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tương cường đại dĩ cực đích thần niệm toàn lực phóng xuất, giam thị trứ lưỡng cá lão quái vật đích nhất cử nhất động.

Quá liễu phiến khắc, lâm hiên thần sắc biến đắc hữu ta cổ quái.

"Thiểu gia, hựu hữu thập yêu phát hiện? "

Nguyệt nhi giá nha đầu, thập yêu đô hảo, tựu thị hảo kỳ tâm cực trọng, do vu thượng vị ngưng kết nguyên anh thành công, thần niệm phúc cái phạm vi hữu hạn, đối phương hoàn tại bách lý chi ngoại, sở dĩ THA chích hảo vấn lâm hiên.

"Ứng cai bất thị châm đối ngã đích, phanh lưỡng cá gia hỏa tự hồ tại hỗ tương truy trục, tiền diện đào đích na cá thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, nhi hậu diện truy tha đích tắc thị nhất hóa hình trung kỳ đích yêu tộc. " Lâm hiên kiểm sắc cổ quái đích thuyết. "Hóa hình trung kỳ yêu tộc, thiểu gia, ngã một thính thác ba, thiên vân giao dịch hội kỳ gian, nhân yêu lưỡng tộc bất thị hữu hiệp nghị, cấm chế tư đấu mạ? " Nguyệt nhi nhất ngốc, biểu tình nhạ nhiên khởi lai.

Giá dã thị vi liễu giao dịch hội thuận lợi triệu khai, phủ tắc nhân yêu lưỡng tộc ân oán triền miên, nhược một hữu giá hiệp nghị, song phương kiến liễu diện tiên đả cá nhất tháp hồ đồ, biệt thuyết giao dịch hợp một pháp cử hành, hoàn hội thiêu khởi lưỡng tộc tân nhất luân đích chiến hỏa.

Đương nhiên, dã bất thị thuyết tại giá kỳ gian, song phương tựu một hữu liễu tranh đấu, đê giai tồn tại đả đả sát sát, song phương đô hội tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn, tất cánh na dạng đích tử tái đa, dã bất hội ảnh hưởng đại cục, bất quá nguyên anh tu sĩ dữ hóa hình yêu tộc gian, tuyệt đối bất năng động thủ. Na phạ song phương hữu bất cộng đái thiên chi cừu, dã bất duẫn hứa tại giá lý đả.

Tất cánh, nguyên anh tu sĩ, thập hữu bát cửu đô thị mỗ phái trường lão, hóa hình yêu tộc, dã hội thị động chủ lĩnh chủ, giá dạng tồn tại, đô hội hữu đồng giai đích bằng hữu, nhất đán tranh đấu, ngận dung dịch tương sự thái khoách đại.

Lâm hiên đương nhiên tri đạo nguyệt nhi vi thập yêu kinh nhạ, giá kiện sự tình xác thật cổ quái, thử địa ly hiên viên thành dĩ kinh bất viễn, na lưỡng cá lão gia hỏa, bất phạ chấp pháp sứ mạ? Lâm hiên ký nhiên lai đáo giá lý, đối vu thiên vân giao dịch hội đích tường tình, tự nhiên liễu giải quá nhất ta.

Cư thuyết tại giao dịch kỳ gian, song phương đô hội các phái xuất sổ thập danh vô anh cấp đích tồn tại tố chấp pháp sứ, kỳ trung hoàn bao quát ngũ danh đại tu sĩ dữ ngũ danh hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc.

Thậm chí hữu truyện ngôn thuyết, do vu thiên vân giao dịch hội thiệp cập lưỡng tộc, đam tâm xuất loạn tử, mỗi nhất thứ triệu khai đích thì hậu, đô hội hữu lưỡng danh tảo dĩ bất vấn thế sự đích ly hợp kỳ tồn tại, nhất vị thị nhân tộc đích tiền bối, lánh ngoại nhất vị tắc thị ngũ giai yêu tộc, tiễu tiễu tọa quỹ tại ám xử.

Đương nhiên, giá chủng thuyết pháp, cận cận thị phường thị trung đích truyện ngôn, chân tương như hà, phổ thông tu sĩ vĩnh viễn dã bất hội thanh sở.

Đãn thiên bách niên lai, mỗi nhất thứ thiên vân giao dịch hội triệu khai, nhân yêu lưỡng tộc đích nguyên anh cấp tồn tại, ngận thiểu hữu đả đấu đích.

Thùy cảm công khai vi phản minh ước, bị chấp pháp sứ trảo trụ, đô một hữu hảo quả tử, tựu toán thị thất đại thế lực đích tu sĩ, hoặc giả bối cảnh thâm hậu đích yêu tộc, nhất dạng nghiêm lệ trừng xử, khinh tắc phế khứ tu vi, trọng tắc trừu hồn luyện phách. Sở dĩ cảm dĩ thân thí pháp đích nhân hoàn chân bất đa.

Lâm hiên dã hữu ta đích cô, cứu cánh thị na lưỡng cá gia hỏa, đại đảm đáo như thử trình độ, bất quá hoàn thị tương hảo kỳ tâm áp hạ khứ liễu, tất cánh tha hiện tại y cựu bị vạn phật tông thông tập, đa quản nhàn sự ngận bất minh trí.

Ký nhiên dữ tự kỷ vô quan, lâm hiên trọng tân bàn tất nhi tọa, đãn y cựu tương thần thức phóng xuất, quan chú trứ lưỡng cá lão quái vật đích nhất cử nhất động.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, tha môn việt lai việt cận, lâm hiên đột nhiên nhất thanh khinh di, biểu tình biến đắc hữu ta âm tình bất định. "Thiểu gia, hựu chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi hữu ta nguyên ngữ, bình thì lâm hiên năng thái sơn băng vu tiền nhi bất biến sắc, kim thiên chẩm yêu nhất kinh nhất sạ đích? "Na cá nhân, hữu ta thục. " Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích thuyết■0 "Thập yêu, nan đạo thiểu gia nhận thức? " "Bất thác, chính thị tích nhật đích cực ác thiểu chủ. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập thất chương phảng chế linh bảo

"nhĩ thuyết điền tiểu kiếm? " Nguyệt nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ vô bỉ đích biểu tình lai.

"Bất thác, chính thị tha. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, hiện tại song phương cự ly dĩ lạp cận đáo bách lý tả hữu, dĩ lâm hiên đích cường đại thần thức. Dĩ năng thanh sở cảm ứng đáo tha đích khí tức.

Một tưởng đáo hội tại giá lý dữ điền tiểu kiếm tương ngộ. Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc lộ xuất kỷ phân nhạ nhiên chi ý.

"Thiểu gia, yếu khứ khán khán yêu? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Giá......"

Lâm hiên dã hữu ta trù trừ, án lý thuyết, tha hiện tại thân xử nguy cơ, thật tại bất nghi đa quản nhàn sự. Khả tại giá lý đắc đáo điền tiểu kiếm đích tiêu tức, nhược thị trí chi

Bất lý, tâm trung hựu trứ thủ hảo kỳ.

Thiên vân giao dịch hội cao thủ vân tập, na tiểu tử nãi ly dược cung thiểu chủ, xuất hiện tại phụ cận bổn một hữu thập yêu hi kỳ.

Khả chính nhân vi tha thân phân tôn sùng, tựu canh bất cai dữ yêu tộc phát sanh xung đột, na cá gia hỏa cật liễu hùng tâm báo đảm, cảm truy sát ly dược cung thiểu chủ, na khởi bất thị

Một tương nhân tộc phóng tại nhãn trung?

Hà huống tại vân lĩnh sơn đích thì hậu, lưỡng nhân tằng liên thủ kháng ma, điền tiểu kiếm đích thần thông lâm hiên tâm trung hữu sổ. Tuy nhiên kết anh vị cửu, đãn tựu bằng trứ tha na thủ tam

Sắc huyền kháng băng hỏa, hóa hình trung kỳ đích yêu tộc dã cai thối tị tam xá.

Như kim khước bị truy đắc như thử lang bái, giá khả hữu ta bất hợp thường lý.

Lâm hiên đồng dạng hảo kỳ, đãn tha đích thành phủ viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, quyền hành lợi tệ, quyết định hoàn thị bất yếu đa quản nhàn sự.

Lâm hiên thu hồi thần thức, ký nhiên tri đạo sự bất quan kỷ, tựu tương chú ý lực trọng tân phóng hồi đáo liễu phật kinh thượng khứ.

Nhất dạ vô sự, đệ nhị thiên thái dương thăng khởi, lâm hiên thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, tùy tiện thủ xuất liễu nhất bính thổ hoàng sắc đích phi kiếm, hóa vi nhất đạo kinh hồng.

Phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

......

Nhi lâm hiên tịnh bất tri đạo, cự thử sổ thiên lý ngoại. Nhất dung mạo anh tuấn đích thiểu niên, chính dụng thủ án trụ hung khẩu, chỉ tiêm hữu tiên huyết sấm xuất.

Bất dụng thuyết, giá vị tựu thị ly dược cung thiểu chủ.

Nhiên nhi thử khắc, điền tiểu kiếm khước nhất kiểm lang bái chi sắc. Tiên thị nhất trận mãnh khái, tùy hậu thân thủ nhất phách. Tòng hoài trung thủ xuất nhất tiểu xảo đích ngọc bình lai.

Bình khẩu phiên chuyển, tòng lý diện đảo xuất nhất lạp tinh hồng sắc đích dược hoàn.

Ngưỡng đầu thôn phục hạ khứ, lược nhất điều tức, kiểm sắc giá tài sảo vi hảo khán liễu nhất ta.

Điền tiểu kiếm đích biểu tình hữu ta âm lịch, ngoan ngoan khảm liễu nhất nhãn cước hạ đích thi thể.

Na thị nhất tượng đầu nhân thân đích quái vật, chính thị tạc dạ truy sát tha đích hóa hình kỳ yêu tộc.

Thử thì dĩ sanh cơ liễu vô, hồn thân thượng hạ, tịnh vô thương khẩu, nhi thị bị nhất lam sắc đích cự băng phong trụ.

Bất dụng thuyết, tử vu tam sắc huyền băng hỏa.

"Hanh, tưởng nã tiểu gia lĩnh công, tựu yếu tiên tố hảo vẫn lạc đích giác ngộ. "

Điền tiểu kiếm ngoan ngoan đích khai khẩu, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, thủ xuất nhất không không như dã đích linh thú đại, tương yêu tộc đích thi thể trang liễu khởi lai.

Tứ giai yêu thú, bì mao cốt cách, toàn đô thị tuyệt giai đích luyện khí chi vật, tha tự nhiên bất hội lãng phí phân hào đích.

Tùy hậu điền tiểu kiếm bất cảm tại thử địa đa đãi, giá nhi cự ly hiên viên thành dĩ kinh bất viễn, như quả tương chấp pháp sứ dẫn lai, tự kỷ đích hạ trường hội ngận thảm.

Niệm cập chí thử, tha thảo thảo xử lý liễu nhất hạ thương thế, tùy hậu hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng, tấn tốc phi ly liễu thử xử.

......

Cận cận quá liễu nhất đốn phạn công phu.

Viễn xử quang điểm liên thiểm, kỷ đạo ngũ nhan lục sắc đích độn quang phi liễu quá lai.

Tốc độ ngận khoái, phiến khắc chi hậu tựu lai đáo cương cương điền tiểu kiếm tằng kinh trạm lập đích địa điểm.

Quang mang thu liễm, lộ xuất liễu kỷ cá nhân ảnh lai.

Tứ nam lưỡng nữ, toàn đô thị nguyên anh cấp......Bất đối, kỳ trung tam cá, thị nhân loại tu sĩ, lánh ngoại tam danh, tắc hóa hình kỳ yêu tộc.

Nhiên nhi tha môn thân thượng đích phục sức, khước pha hữu kỷ phân tương tự, vưu kỳ thị hung tiền dữ tụ khẩu, đô tú trứ nhất bính kim sắc đích tiểu kiếm.

Hiên viên thành chấp pháp sứ!

Nhi thả thị tối cao cấp đích.

Giá chủng đẳng giai đích cao thủ, tịnh bất phụ trách nhất bàn đích trật tự, tha môn đích nhâm vụ chích hữu nhất cá, chế chỉ tịnh xử phạt cảm vu vi phản minh ước, tư tự đấu pháp đích lưỡng

Tộc cao giai tồn tại.

"Hanh, khán lai dĩ phân xuất liễu thắng phụ, na hoạt hạ lai đích tiểu tử dĩ kinh bào liễu. " Thuyết thoại đích thị nhất tam thập dư tuế đích nam tử, thân xuyên hắc y. Lưu lộ xuất

Nhất cổ lãnh liệt đích túc sát chi khí.

"Thử xử hoàn tàn lưu trứ hỗn loạn đích linh lực, tha ứng cai một hữu ly khai đa cửu, truy hoặc hứa lai đắc cập. " Lánh nhất tố nho sanh đả phẫn đích tu sĩ, diện trầm tự thủy

Đích phân tích.

"Trần đạo hữu giá thoại hữu lý, tựu nhượng tiểu muội thí thí, khán năng bất năng hoa xuất tha đích hành tích. "

Bàng biên nhất thân tài kiều tiểu đích nữ tử khai khẩu liễu, trường đích thập phân khả ái, nhiên nhi tịnh phi nhân tộc, tại THA đích bối hậu, hữu lưỡng đối tượng tinh đình bàn đích thấu minh vũ

Dực.

"A a, trần mỗ đảo tương tiên tử vong liễu, nâm tuy nhiên thị hóa hình sơ kỳ, đãn do vu thiên phú đích duyên cố. Thần thức kỷ hồ năng dữ hậu kỳ đích tồn tại tương bỉ.

"

Nho sanh tiếu liễu tiếu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân tiện mộ đích đạo, dữ tu sĩ bất đồng, yêu tộc chủng loại phồn đa. Kỷ hồ mỗi nhất chủng yêu thú, đô hữu các tự đích thần thông

Thiên phú.

Bỉ như thuyết nhãn tiền đích nữ tử, thần thức chi cường. Tựu đáo hãi nhân thính văn đích địa bộ, dã chính thị kháo trứ giá ta thiên phú, yêu tộc tiến giai hóa hình kỳ dĩ hậu, tài

Năng ổn ổn áp quá nhân loại đích nguyên anh kỳ tu sĩ nhất trù.

Thính xuất đối phương ngữ khí đích tiện mộ, na yêu tộc nữ tử kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti tự đắc, tùy hậu bế thượng song mục, tương thần niệm hoãn hoãn phóng xuất.

Chuyển nhãn quá khứ liễu kỷ tức đích công phu, thử nữ tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân kỳ quái chi sắc.

"Chẩm yêu, một hữu thu hoạch? "

"Ân. " Nữ tử hữu ta tu não đích điểm liễu điểm đầu: "Na tiểu tử, thập phân giảo hoạt, nhi thả thiện trường ẩn nặc chi thuật, ứng cai thị đóa tại thập yêu địa phương liễu

. "

"Giá khả như hà thị hảo? "

Kỷ danh lão quái vật hãm nhập liễu trầm mặc.

Lương cửu.

"Ký nhiên hoa bất đáo, hựu năng như hà, giá kiện sự tình tựu đương một hữu phát sanh đắc liễu. " Nho sanh hoãn hoãn đích khai khẩu.

Kỳ tha kỷ nhân(yêu) lược nhất trì nghi, tuy tâm hữu bất cam, đãn dã một hữu biệt đích chủ ý, điểm liễu điểm, nhất khởi ly khứ.

......

Cự thử bách lý, nhất cá nhân ảnh hoãn hoãn tòng nê thổ trung mạo xuất, điền tiểu kiếm sát liễu sát ngạch thượng đích hãn tích. Na yêu nữ hảo cường đích thần thức, cương cương soa nhất điểm cư

Bạo lộ liễu hành tích.

Giá nhất động tác, khiên xả đáo liễu thương xử, điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lưu lộ xuất thống sở, mang hựu thủ xuất kỷ lạp đan dược thôn phục, kiểm sắc giá tài tiệm tiệm hảo liễu.

Tưởng khởi tự kỷ quá vãng đích tao ngộ, giá vị ly dược cung thiểu chủ thán liễu khẩu khí.

Đảo môi tựu nhất cá từ.

Đương nhật tại vân lĩnh sơn dữ lâm hiên phân biệt chi hậu, tha phát hiện liễu cổ tu di hài, tịnh mạo hiểm tiến nhập đáo truyện tống trận lý diện trung, lịch kinh tân khổ, quả nhiên hoa đáo liễu thượng cổ tu sĩ đích động phủ, tịnh đắc đáo liễu bất thiểu hảo xử, nhiên nhi yếu ly khai đích thì hậu, tài phát hiện tự kỷ cánh nhiên tại yêu tộc đích thế lực phạm vi chi trung.

Nhi thả vô xảo bất xảo, kỷ danh hóa hình kỳ yêu tộc lai tầm bảo, tương tha đổ liễu cá chính trứ.

Khu khu nhất danh nhân loại đích tu tiên giả, na tam danh yêu tộc tự nhiên tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, khả khước chính hảo ngộ kiến lưỡng danh phá toái hư không, tòng linh giới lai đích tu tiên giả

.

Điền tiểu kiếm thông minh cơ cảnh, khán xuất tình hình bất đối. Lập khắc hài để mạt du, na tam danh yêu tộc khước bị linh giới tu sĩ diệt khẩu.

Tuy nhiên tạm thì toán thị thoát ly nguy hiểm liễu, khả tha y cựu tại yêu tộc đích thế lực phạm vi chi trung, nhi thả dĩ đáo liễu cực vi u thâm chi xử, tựu toán độn quang toàn khai.

Bất hoa thượng lưỡng tam cá nguyệt dã hưu tưởng hồi đáo nhân tộc giá biên lai.

Điền tiểu kiếm tuy nhiên thật lực bất nhược, đãn dã bất cảm như thử minh mục trương đảm.

Yêu tộc khả bất hội cố cập tự kỷ đích thân phân. Tựu toán sư tôn lai liễu, khủng phạ tha môn dã tiên sát liễu tái thuyết.

Tất cánh lưỡng tộc tuy đàm bất thượng thủy hỏa bất dung, đãn nhất phương lạc đan, lánh ngoại nhất phương khẳng định hội lạc tỉnh hạ thạch đích động thủ.

Vu thị kỳ tiểu tâm dực dực đích yểm tàng trứ hành tích. Tưởng yếu tẫn khoái hồi đáo nhân tộc trung khứ, khai thủy đích thì hậu thập phân thuận lợi, điền tiểu kiếm thông minh cơ cảnh, nhi thả dã

Hội thu liễm khí tức, tức sứ ngộ kiến yêu thú, bất thị bị tha đề tiền đóa quá, tựu thị động tác mẫn tiệp đích diệt khẩu.

Tuy nhiên giá dạng cản lộ đích tốc độ bất khoái, đãn giác vi an toàn, hoa cá nhất niên bán tái, ứng cai khả dĩ hồi đáo nhân tộc giá biên.

Khả lộ trình tẩu đáo nhất bán đích thì hậu, khước ngộ kiến liễu thiên đại đích ma phiền.

Điền tiểu kiếm ngẫu nhiên tại nhất xử huyền nhai biên, phát hiện liễu kỷ chu thập phân hãn kiến đích linh thảo.

Khả dĩ luyện chế xung kích bình cảnh đích đan dược.

Tu tri xung kích bình cảnh dữ tăng cường pháp lực thạch lưỡng hồi sự, tiền giả nhu yếu đích nguyên liêu kỷ hồ đô thị nghịch thiên đích đông tây, hữu giới vô thị.

Như kim tựu tại nhãn tiền, điền tiểu kiếm tự nhiên bất hội phóng quá, khả tại thải dược đích quá trình trung khước dữ nhất hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc hiệp lộ tương phùng.

Cư nhiên đóa quá liễu tự kỷ thần thức đích tham trắc, điền tiểu kiếm đại kinh thất sắc, bất quá cận thị sơ kỳ, điền tiểu kiếm dã một hữu thái phóng tại nhãn lý.

Tâm trung lập khắc động liễu sát cơ.

Tại giá lý bạo lộ hành tích khả thị hội đái lai đại ma phiền địa.

Nhiên nhi na nữ yêu khán kiến điền tiểu kiếm suất khí đích mô dạng khước xuân tâm đãng dạng.

Thử nữ tại yêu tộc trung đại đại hữu danh, hảo sắc như mệnh. Sở tu luyện đích công pháp canh thị tà ác ngạt độc, tối hỉ hoan tương nhân tộc đích nam tu sĩ lỗ đáo động phủ, tứ

Ý thải bổ, ngoạn cú dĩ hậu tái diệt sát điệu.

Nhi thả thử nữ vưu kỳ hỉ hoan anh tuấn suất khí đích nam tử, tu vi cảnh giới phản nhi tịnh bất khán trọng, tại nhân tộc công pháp chi trung, thích hợp nữ tu sĩ đích đại đa hữu trú nhan

Hiệu quả, nam tu sĩ luyện đích khước cực thiểu hữu giá tác dụng.

Sở dĩ nguyên anh kỳ nữ tu, khán thượng khứ mạo như thiểu nữ đích bỉ bỉ giai thị, nam tu sĩ, tắc ngận đa đô thất lão bát thập, giá yêu nữ tự nhiên bất hội khứ hoa lão đầu,

Bị THA họa hại đích đại đa thị đê giới tu sĩ.

Thử nữ tự xưng ly khai "Địch trùng tiên tử" , nhi kỳ tha yêu tộc, đô khiếu THA địch trùng yêu phụ.

Thử thì dữ điền tiểu kiếm hiệp lộ tương phùng, địch trùng tiên tử nhãn đô trực liễu, như thử anh tuấn tiêu sái đích nam tử. THA hoàn tòng lai một hữu ngộ đáo quá, vu thị tiện tưởng lỗ hồi

Động phủ.

Khả điền tiểu kiếm khởi thị na yêu hảo đối phó, nhất khu khu hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, tha hoàn một hữu phóng tại nhãn trung, nhiên nhi giao thủ dĩ hậu, tiểu kiếm khước đại kinh thất sắc

, đối phương nhất thân thần thông, quỷ dị mạc trắc. Na thị đồng giai yêu tộc khả dĩ tương bỉ đích.

Đả đắc thiên hôn địa ám, điền tiểu kiếm thần thông tẫn xuất. Thậm chí sứ xuất liễu dung linh đại pháp dữ tam sắc huyền băng hỏa. Tài miễn cường chiêm đáo thượng phong.

Nhiên nhi nguy cơ thì khắc, thử nữ khước thủ xuất liễu nhất ngọc sơ hình trạng đích pháp bảo, uy lực canh đáo liễu đại đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ.

Điền tiểu kiếm sứ tẫn hồn thân giải sổ, hoàn thị bị sanh cầm hoạt tróc.

Tiên thị bị na pháp bảo đả thương, nhiên hậu bị yêu nữ dụng nhất chủng cổ quái đích hương vụ tương pháp lực cấm cố.

Điền tiểu kiếm kiểm sắc thương bạch như chỉ, khước tịnh bất nguyện ý khuất phục, địch trùng tiên tử đắc ý đích kiều tiếu truyện nhập nhĩ đóa: "Tiểu suất ca, bất dụng tránh trát liễu, nhĩ ngận liễu

Bất khởi ni, đồng giai yêu tộc chi trung, một nhân thị bổn tiên tử đích đối thủ, nhĩ khước năng bức đắc ngã, động dụng phảng chế linh bảo. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập bát chương cửu đầu lão tổ

"phảng chế linh bảo? "

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị chi sắc, hiển nhiên tha tòng vị thính quá, nhi na nữ yêu dã vô ý giải thích thập yêu, trực tiếp tương kỳ lỗ hồi liễu động phủ.

Bất quá giá nhất hồi, địch trùng tiên tử tịnh một hữu tâm cấp hỏa liệu đích thải bổ, thử nữ tuy tham hảo nam sắc, đãn tịnh phi tựu một hữu cảm tình đích, dĩ tiền na ta tu tiên giả, cận cận thị bị THA đương tác ngoạn vật, giá thứ khước chân đích khán thượng điền tiểu kiếmyotất cánh dữ lâm hiên trường tương bình phàm tương bỉ, điền tiểu kiếm khả thị phi thường suất khí, phong độ phiên phiên, giản trực tựu thị tuyệt thế mỹ nam, địch trùng tiên tử thị việt khán việt tâm trác hỉ hoan.

Nhi thả đối phương hoàn thị nguyên anh kỳ, chính hảo khả dĩ dữ tự kỷ kết vi song tu đạo lữ.

Khả tiểu kiếm na khẳng đáp ứng.

Hảo tại giá phóng đãng đích yêu nữ thị chân đích hỉ hoan tha, đảo dã tịnh bất dụng cường.

Tiên quan thượng cá nhất niên bán tái, bất sầu tha bất khuất phục tại tự kỷ đích dâm uy chi hạ.

Như thử nhất lai, điền tiểu kiếm tổng toán một hữu thất thân vu yêu nữ, đãn mỗi thiên dã miễn bất liễu bị điều hí.

Tưởng giá vị ly dược cung thiểu chủ, thị đa yêu tâm cao khí ngạo đích nhân vật, tâm trung úc muộn đáo liễu cực xử.

Bất quá phẫn nộ quy phẫn nộ, viết tiểu kiếm dã thị phi thường công vu tâm kế đích, tục thoại thuyết đắc hảo, lưu đắc thanh sơn tại bất sầu một sài thiêu, tha tại tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ thì cơ.

Nhất chuyển nhãn, sổ nguyệt quá khứ.

Kiến điền tiểu kiếm hoàn bất khuất phục, địch trùng yêu nữ tự vu nhẫn nại bất trụ, chuẩn bị lai cá phách vương ngạnh thượng5, tiên tương đối phương cấp bạn xúc.

Đắc đáo tha đích nhân, hoàn phạ đắc bất đáo tha đích tâm?

Vô nại chi hạ, điền tiểu kiếm chích hảo bính tử sứ dụng mỗ chủng hội đại tổn tinh nguyên đích bí thuật, cường hành tương yêu nữ thi gia tại tự kỷ thân thượng đích cấm chế giải trừ, nhiên hậu sấn kỳ bất bị thâu tập, chung vu trọng sang liễu thử nữ.

Địch trùng tiên tử hựu kinh hựu nộ, nhãn khán nhục thân hủy tại liễu đối phương đích thủ trung, chích năng hoảng hoảng trương trương đích tưởng nhượng tinh hồn đào thoát, khả vi thì vãn liễu, dĩ điền tiểu kiếm đích tính cách, ẩn nhẫn liễu giá yêu cửu, an bài đích nhân sáognhiên thị thiên y vô phùng, yêu nữ đích tinh hồn dã lạc nhập liễu tha đích thủ trung.

Tưởng tưởng tự kỷ sở thụ đích khổ sở, điền tiểu kiếm hào bất do dự đích thi triển sưu hồn chi thuật.

Nhiên nhi kết quả khước nhượng kỳ tha mục trừng khẩu ngốc, kiểm sắc cuồng biến khởi lai.

Giá nhất hồi thị thống liễu mã phong oa, sấm hạ di thiên đại họa, kính bất yếu kiểm đích yêu nữ cư nhiên thị mỗ ly hợp kỳ lão quái đích đích thân tôn nữ.

Điền tiểu kiếm tố vi ly dược cung thiểu chủ, đương nhiên tri đạo nhân yêu lưỡng tộc đô hữu nhất ta ly hợp kỳ tồn tại đích.

Bất quá cụ thể thị na ta, khước nhất vô sở tri, tất cánh na chủng đẳng cấp đích tồn tại, tảo dĩ bất vấn thế sự.

Nhi địch trùng tiên tử đích gia gia, tựu thị nhất danh ngũ giai yêu tộc, tôn hào cửu đầu lão tổ.

Na lão gia hỏa, tại hóa hình kỳ đích thì hậu, tựu dĩ tàn nhẫn thị sát văn danh, nhi thả cực vi hộ đoản, như quả tri đạo tối sủng ái đích tôn nữ tử tại tự kỷ thủ lý......

Điền tiểu kiếm bất cảm tưởng dương kích.

Tại na chủng đẳng giai đích nhãn lý, tự kỷ ly dược cung thiểu chủ đích thân phân nhất thành bất trị.

Điền tiểu kiếm tịnh bất tri đạo ly dược cung hữu một hữu ly hợp kỳ lão tổ, tựu toán hữu, dã tuyệt bất khả năng vi liễu tự kỷ dữ đồng giai tồn tại giao ác.

Tu tiên giả tố sự, tổng thị hỉ hoan kế giác lợi ích đắc thất, tự kỷ giá danh nghĩa thượng đích thiểu chủ, tựu thị nhất lạp tùy thì khả dĩ bị nhưng điệu đích kỳ tử, như quả hoán nhất cá nhân, ngộ kiến giá chủng đảo môi chi sự, khẳng định dĩ hách đắc phát đẩu, thậm chí băng hội đích đô hữu.

Đãn điền tiểu kiếm thị thùy?

Giá gia phục đích thành phủ liên lâm hiên đô cảm đáo bội phục, dã thị đồng giai tu sĩ trung, tha duy nhất tinh tinh tương tích đích nhân vật, sự tình đô dĩ phát sanh liễu, hại phạ một hữu dụng xử.

Tẫn khoái đào điệu tài hữu xuất lộ, điền tiểu kiếm khả bất tưởng bị trừu hồn luyện phách, tha hoàn hi việt phi thăng đáo thượng giới khứ đích.

Ly hợp kỳ tồn tại hựu như hà, đả bất quá, thiểu gia nan đạo hoàn bất năng đóa.

Vu thị giá gia hỏa nhất bất tố nhị bất hưu, tương địch trùng tiên tử đích động phủ tẩy kiếp nhất không, biệt thuyết, hoàn chân hoa đáo liễu vô sổ bảo vật.

Tố vi cửu đầu lão tổ đích tôn nữ, giá yêu phụ đích thân gia phong hậu dĩ cực.

Vưu kỳ thị ngọc sơ, thông quá sưu hồn chi thuật, điền tiểu kiếm dĩ tri đạo na thị nhất thông thiên linh bảo đích phảng chế phẩm, uy lực kinh nhân vô bỉ, nguyên bổn thị cửu đầu lão tổ đích đông tây, thử nữ phí tẫn thần thiệt, tài tá lai thưởng ngoạn nhất phiên đích.

Hiện tại dã lạc nhập liễu điền tiểu kiếm đích thủ lý.

Tha khả một hữu bán điểm quy hoàn chi ý.

Sát liễu đối phương đích tôn nữ, cửu đầu lão tổ dĩ hận bất đắc tương tự kỷ trừu hồn bái bì, tựu toán hoàn liễu bảo vật, đối phương dã tuyệt bất hội phóng quá tự kỷ.

Đắc tội nhất thứ thị kết hạ bất cộng đái thiên đích lương tử.

Đắc tội lưỡng thứ dã một hữu khu biệt.

Giá nhất điểm điền tiểu kiếm tâm trung thanh sở, tổng thể lai thuyết, tha dữ lâm hiên thuộc vu đồng nhất loại nhân vật, yếu yêu bất tố, yếu yêu tố tuyệt.

Liên yêu nữ đích thi thân dã một hữu phóng quá, tố vi hóa hình kỳ yêu tộc, giá ta đô thị thượng giai tu tiên tài liêu đích.

Oạt địa tam xích, tương động phủ thu quát nhất không, nhiên hậu điền tiểu kiếm khai thủy liễu bào lộ.

Giá nhất hồi tha vận khí bất thác, hoặc hứa thượng thiên dã dữ tha khai cú ngoạn tiếu liễu.

Cửu đầu lão tổ na lý, tuy nhiên hữu tôn nữ đích bổn mệnh hồn khí, đãn na cá lão quái vật tu luyện chính đáo liễu khẩn yếu chi xử, xử dĩ giả tử trạng thái chi trung, trực đáo sự tình phát sanh lưỡng nguyệt chi hậu, tài tri đạo tôn nữ bị diệt.

Lão gia hỏa bạo khiêu như lôi, (8(8tại tu luyện kết thúc dĩ tiền, tha hoàn vô pháp xuất quan.

Bất quá tác vi hóa hình kỳ yêu tộc, tha tự nhiên bất khả năng thị cô gia quả nhân nhất cá, vu thị phái xuất vô sổ thủ hạ, tưởng yếu tương hung thủ tập nã, đồng thì hoàn tượng kỳ tha yêu tộc, phát xuất liễu truy sát lệnh, hứa nặc thùy năng cú vi tự kỷ đích tôn nữ báo cừu, tha tựu thu kỳ vi đồ.

Tiêu tức truyện xuất yêu tộc đô hãm nhập liễu cuồng nhiệt, như quả năng bái cửu đầu lão tổ vi sư, na giản trực hữu bất tẫn đích hảo xử.

Vu thị điền tiểu kiếm hãm nhập liễu phong cuồng đích truy sát chi trung.

Tưởng khởi tiền trần vãng sự, điền tiểu kiếm kiểm thượng lộ xuất khổ sáp đích tiếu dung, hiện tại giá chủng tình huống, tha na cảm hồi ly dược cung, ly hợp kỳ yêu thú đích phẫn nộ phi đồng tiểu khả, bổn môn thuyết bất định hội tương tự kỷ cấp mại liễu.

Tuy nhiên giá chủng khả năng tính chích hữu ngũ thành, đãn điền tiểu kiếm khả bất hỉ hoan mệnh vận bị biệt nhân chưởng ác.

Thập yêu sự tình đô yếu kháo tự kỷ nỗ lực bính bác, thuyết khởi lai, tha dữ lâm hiên thị đồng nhất loại nhân, liên tao ngộ đô ngận tượng, hiện tại hựu biến thành nhất đối nan huynh nan đệ liễu.

Cửu đầu lão tổ tự kỷ khả đấu bất quá, trừ phi dã tiến giai ly hợp kỳ thành công, phủ tắc chích năng đương quá nhai lão thử.

Điền tiểu kiếm hận hận đích tưởng trứ, lão gia hỏa, nhĩ đẳng trứ, tổng hữu nhất thiên, kim thiên đích khuất nhục, tiểu gia hội nhất bút nhất bút tượng nhĩ thảo hồi lai đích, nhãn trung dị sắc thiểm quá, điền tiểu kiếm hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử.

Lâm hiên khả bất tri đạo hữu nhân dữ tự kỷ đồng dạng đảo môi, điền tiểu kiếm đích sự tình ngận khoái tựu bị tha phao chư tự tòng đả phẫn thành khổ hành đầu đà, hành tích tựu tái dã một hữu bạo lộ, lưỡng thiên hậu, cự ly hiên viên thành chích thặng hạ sổ bách lý viễn liễu.

Yêu vân giao dịch hội tựu tại thành trung cử hành, bất quá cự ly hiện tại, hoàn hữu cận bán nguyệt đích quang âm, tại giao dịch hội khai thủy dĩ tiền, trừ liễu lưỡng tộc đích trọng yếu nhân vật, nhàn tạp nhân đẳng bất hứa tiến thành.

Bất quá giá thì hậu, chu biên kỳ thật dĩ kinh tụ tập liễu đại lượng đích nhân tộc dữ yêu tộc, đại hí một hữu khai la, tha môn dã bất hội sỏa sỏa đích nhàn quyến.

Nhất lộ thượng, lâm hiên dĩ kiến đáo liễu sổ cá lâm tán đích phường thị, đô thị tiên lai đích tu sĩ dữ yêu tộc môn tự phát■tổ chức, tuy nhiên giản lậu, đãn dã năng cú đào đáo bất thiểu hảo đông tây.

Vưu kỳ thị nhất ta đê giai tu sĩ, thiên vân giao dịch hội chính thức khai thủy dĩ hậu, tuy nhiên bất hội hữu cảnh giới đích hạn chế, đãn cư thuyết quang thị tiến nhập hiên viên thành, tựu yếu chước nạp tam thiên tinh thạch.

Giá yêu ngang quý đích môn phiếu, tựu toán thị ngưng đan kỳ tu sĩ, như quả lạc phách nhất điểm đích, đô hữu khả năng thấu bất xuất, canh bất yếu thuyết đê giai tu tiên giả.

Sở dĩ tha môn lai đáo giá lý, nhất lai thị vi liễu khai khai nhãn giới, nhị lai tựu thị hi vọng tại giá chủng lâm thì phường thị trung, hoa đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, giá ta thiên thiểu liễu phân tranh, tha nhất biên cản lộ, nhất biên dã hữu nhàn hạ thu tập hữu dụng đích tín tức.

Đột nhiên tha độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, nhất cá tiểu xảo đích phường thị ánh nhập nhãn liêm.

Quy mô bất đại, dã ngận giản lậu.

Giao dịch đích đại đa thị linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ tu tiên giả, ngưng đan kỳ tu sĩ cận hữu liêu liêu kỷ cá, chí vu nguyên anh kỳ lão quái vật tắc ảnh nhi đô một hữu kiến đáo liễu.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, truy sát tự kỷ đích chủ yếu thị đồng giai tu tiên giả, đê giai tu sĩ tắc hữu khả năng liên tự kỷ đích họa tượng đô một hữu kiến quá.

Tại giá chủng địa phương ứng cai thị bất hội ngộ kiến hỗ hiểm đích.

Chính hảo hiết hiết cước.

Lâm hiên hoãn bộ tẩu hướng phường thị trung đích nhất gian trà lâu.

Nhất biên tẩu nhất biên tứ xử đả lượng trứ.

Đột nhiên lâm hiên đồng khổng huy súc, nhãn trung thiểm quá nhất lũ kinh dị chi sắc, đãn kiểm thượng khước y cựu đạm định tòng dung, chích thị tâm khiêu minh hiển gia tốc.

"Thiểu gia, chẩm yêu, nan đạo phát hiện liễu địch tung? " Nguyệt nhi hữu ta khẩn trương đích khai khẩu.

"Một hữu. " Lâm hiên hựu vãng na cá địa phương miết liễu nhất nhãn, khước bất cảm đa khán.

Cương cương nhất thân xuyên thanh y đích niên khinh nữ tử ánh nhập nhãn liêm.

Dung mạo thập phân phổ thông, tu vi dã bất xuất chúng, đãn lâm hiên khước ấn tượng thâm khắc, đương nhật tại lũng nam quận đích mỗ tọa phường thị chi trung, thử nữ tằng tượng nhất dược điếm đích lão bản khổ khổ ai cầu, tưởng yếu nhất lạp giải độc đan dược, khả đối phương khước thập phân lãnh mạc, bất cận bất cấp, hoàn lãnh ngôn lãnh ngữ đích ki phúng.

Lâm hiên khán bất quá, thi dĩ viên thủ, khả hữu nhất sát na, thử nữ cấp tha đích cảm giác thập phân khủng phố, tựu phảng phật diện đối cao giai tồn tại tự đích.

Yếu tri đạo lâm hiên hiện tại, khả thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhi thả luận thần thông, diện đối đại tu sĩ dã bất lạc hạ phong.

Năng cú cấp tha giá dạng đích cảm giác, khả năng tính chích hữu nhất cá.

Ly hợp kỳ tu tiên giả! Bất quá na dạng đích cảm giác, cận cận thị nhất thuấn gian, lâm hiên sự hậu dã tằng tưởng quá, hội bất hội thị nguyên anh tu sĩ bất thị thần tiên, ngẫu nhĩ xuất điểm thác ngộ dã tình hữu khả nguyên.

Hữu ngận trường nhất đoạn thì gian, lâm hiên thậm chí tương tín liễu giá dạng đích phán đoạn, tịnh thả vi tự kỷ xuất liễu phường thị hậu nhất lộ đào bào, cảm giác đáo thập phân khả tiếu.

Tưởng tưởng đô bất hợp thường lý, na nữ tử nhược thị ly hợp kỳ lão quái vật trừ phi cật bão liễu xanh đích, phủ tắc can ma ẩn tàng tu vi lai thụ khổ?

Nhiên nhi sự dịch thì di, hậu lai tại tuyết minh sơn đích kinh lịch, hựu nhất thứ câu khởi liễu lâm hiên đích hoài nghi.

Tòng na vị cơ huyền sanh đích chủy lý, lâm hiên thính thuyết thiên nhai hải cưu ngũ bách niên tiền phát sanh đích nhất đoạn vãng bát thập nhất gia tông môn liên thủ, gia thượng nhất ta cư tâm phả trắc đích tán tu, tưởng yếu diệt liễu thiên nhai hải khả tối hậu đích kết quả, khước thị dẫn lai đối phương môn trung nhất vị ly hợp kỳ đích lão quái vật.

Nhất phiên đại chiến dĩ hậu, bát thập nhất gia liên minh tòng tu tiên giới trừ danh, nhi na vị như yên tiên tử đại triển thần uy, vân châu đệ nhất nữ tu đích danh thanh bất hĩnh nhi tẩu.

Như quả một hữu ký thác, tại phường thị chi trung, tự kỷ tăng vấn quá na khả liên đích nữ tử, THA thuyết tự kỷ khiếu mộng như yên, nan đạo giá cận cận thị xảo hợp?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh thất thập cửu chương nhân sanh bách thái

Lâm hiên trứu mi hãm nhập liễu tư tác. Lược nhất trù trừ, cử bộ hướng mộng như yên tẩu quá khứ liễu. Thử nữ cứu cánh thị bất thị xuân nghiên đích sư phó lâm hiên một hữu bả ác. Bất quá ký nhiên kiến đáo liễu tổng yếu thí nhất thí đích.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên tịnh bất tưởng chiêu nhạ ly hợp kỳ tu tiên giả, nhất cá bất hảo, tựu hữu khả năng tương tự kỷ trí thân vu nguy hiểm chi trung. Bất quá hiện tại tình huống đặc thù. Tự kỷ dữ vạn phật tông dĩ kinh kết hạ liễu huyết hải thâm cừu, phanh-ta ngốc lư tuyệt bất hội phóng quá tự kỷ.

Nhi tác vi thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực chi nhất, trừ phi tự kỷ tiến giai đáo ly hợp kỳ, phủ tắc tuyệt can bất quá na bang ngốc lư. Nhi đột phá ly hợp chi cảnh na hữu na yêu dung dịch, một cá kỷ bách niên thị tưởng dã biệt tưởng đích sự. Na vận đoạn thì gian tự kỷ chẩm yêu bạn, thị đương quá nhai lão thử hoàn thị đào đáo nhân tích hãn chí đích bất mao chi địa?

Giá lưỡng cá đô bất thị hảo đích tuyển trạch.

Đãn giả như tự kỷ năng dữ nhất ly hợp kỳ lão quái vật xả thượng quan hệ tựu lánh đương biệt luận liễu.

Chí thiểu năng nhượng đối phương hữu sở cố kỵ.

Lâm hiên nhất biên tại não hải trung quyền hành trứ lợi tệ, nhất biên khoái bộ tẩu liễu quá khứ.

Mộng như yên chính chiếu liêu trứ tự kỷ đích tiểu than tử, thượng diện bãi liễu lưỡng tam kiện lạp ngập linh khí, bất cận phẩm giai cực đê, thả hiển đắc tàn phá bất dĩ.

Trừ thử dĩ ngoại tựu thị nhất ta thảo dược, dã đô thị bất trị tiễn, tối đê cấp đích na chủng.

Lâm hiên biểu tình nhất cương, tâm trung đích nghi hoặc hựu hữu ta động diêu.

Nan đạo chân thị tự kỷ đa tâm?

Tu tiên giả dã hữu khả năng đồng danh đồng tính.

"Đại sư, nâm tưởng mãi ta thập yêu đông tây, tiểu nữ tử tuy nhiên hóa vật bất đa, đãn tuyệt đối vật mỹ giới liêm đích. " Khán kiến hoãn bộ thượng tiền đích khổ hành đầu đà, mộng như yên đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti sá nhiên chi sắc, đãn y cựu thập phân nhiệt tình đích chiêu hô. "A di đà phật! "

Ký nhiên phẫn tăng nhân, tựu yếu phẫn tượng nhất điểm, lâm hiên cương cương song thủ hợp thập, mộng như yên tựu mi sao nhất động, yểm khẩu khinh hô; "Tiền bối, thị nhĩ? " Lâm hiên nhất ngốc, một tưởng đáo giá yêu khoái tựu bị đối phương nhận liễu xuất lai.

Bất quá mộng như yên khả một hữu huyên hoa chi ý, phản nhi tấn tốc thu thập than tử, tha trứ lâm hiên nhất khởi xuất liễu phường thị. Phiến khắc dĩ hậu, lưỡng nhân lai đáo liễu nhất tích tĩnh đích địa điểm. "Thượng thứ viên thủ chi lạc, tiểu nữ tử hoàn một hữu tạ tiền bối viên thủ đại ân đích, năng tái thứ kiến đáo nâm, chân thị thượng thiên quyến cố. " Mộng như yên nhất biên thuyết, nhất biên doanh doanh nhất phúc. "A a, cô nương khách khí, bất quá cử thủ chi lao nhi dĩ. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất kỷ phân tiếu ý. "Bất quá tiền bối, nâm chẩm yêu phẫn thành khổ hành đầu đà, nan đạo khán phá hồng trần, dĩ kinh xuất gia liễu ? " Mộng như yên đích kiểm thượng mãn thị hảo kỳ. "Đương nhiên bất thị, lâm mỗ tiền nhất trận, dữ nhân kết cừu, đối phương thật lực cường đại đắc khẩn, ngã đả bất quá, sở dĩ chích hảo dịch dung cải trang liễu. " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, như thử giá bàn giải thích. "Nguyên lai như thử. " Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, THA nhất trực phẫn thành linh động kỳ đích tiểu tu sĩ, sở dĩ bất tri vạn phật tông phát xuất truy sát lệnh đích sự. "Giá hoàn chân xảo liễu, tiền bối khảng khái đề thủ, tiểu nữ tử vô dĩ vi báo, ngã giá nhi chính hảo hữu nhất kiện bảo vật, thuyết bất định khả dĩ trợ nâm giải quyết nan đề. " Mộng như yên thiên đầu nhất tưởng, tùy hậu thân thủ nhập hoài, thủ xuất liễu nhất kiện bạc như tàm dực bàn tĩnh đông tây lai. "Giá thị......" Lâm hiên mục quang tại thượng diện tảo quá. Kiểm thượng lộ xuất kỷ phân kinh nhạ chi sắc.

"Bất man tiền bối thuyết, tiểu nữ tử tuy nhiên lạc phách, đãn ngã tổ thượng khả tẩu xuất quá nguyên anh kỳ tu tiên giả, giá nhân bì diện cụ tựu thị tiên tổ truyện hạ lai đích, cực vi thần diệu, nâm khả dĩ thí nhất thí. " Mộng như yên tín khẩu khai hà đích tát khởi hoang lai liễu.

Giá đông tây, thị THA mỗ thứ đả đổ, tòng thiên xảo môn đích thái thượng trường lão na lý xảo thủ hào đoạt, dụng thất thất tứ thập cửu chủng tài liêu luyện chế, kỷ hồ khả dĩ hoàn toàn bình diễm thần thức, trừ phi ly hợp kỳ lão quái vật diện đối diện đích dữ đái diện cụ chi nhân trạm tại nhất khởi, phủ tắc tựu toán thị đại tu sĩ, dã khán bất xuất ti hào phá trán địa.

Mộng như yên tịnh bất tri đạo lâm hiên dữ ái đồ quan hệ phỉ thiển, bất quá THA đối giá niên khinh nhân ấn tượng bất thác, dã nan quái, giá kỷ cá nguyệt lai, như yên tiên tử vi liễu ma lệ tâm cảnh, bất đắc bất đãi tu vi phong ấn, tại hồng trần trung cật khổ.

Để tri, tu tiên giới nhược nhục cường thực, THA hiện tại giá phó dạng tử, yếu thật lực một thật lực, yếu tương mạo một tương mạo, hựu thị tán tu, kỷ hồ xử xử bính bích, đáo xử thụ nhân khi lăng. Khán quán liễu nhân tâm sửu ác, tây lâm hiên thị duy nhất đối THA thân xuất quá viên thủ đích nhân. Như yên tiên tử tâm trung cảm kiêu, vu thị hào bất do dự đích nã xuất liễu giá trương xảo đoạt thiên công đích diện cụ. Lâm hiên tự nhiên thức hóa, khán trứ thủ trung chi vật, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất hỉ sắc lai liễu.

Đả phẫn thành khổ hành đầu đà chích thị quyền nghi chi kế, nhất đán tiến nhập thành lý, hoàn thị hữu khả năng bạo lộ hành tích, nhi giá diện cụ tựu bất nhất dạng liễu.

Lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo thị chẩm yêu tố xuất lai, đãn tuyệt đối xưng đắc thượng kỳ bảo, tự kỷ đích thần thức đô vô pháp xuyên quá, tưởng tất chích yếu bất ngộ kiến ly hợp kỳ tu tiên giả, ứng cai bất hội hữu thập yêu đại ngại liễu. "Đa tạ đạo hữu, na lâm mỗ tựu khước chi bất cung. " Lâm hiên bão liễu bão quyền, nhiên hậu tương diện cụ phóng nhập liễu trữ vật đại đàm lịch. Tùy hậu tả thủ phiên chuyển, chưởng tâm trung linh quang thiểm thước, thượng diện thác trứ nhất đại đôi sự vật.

"Tiền bối, nhĩ giá thị......" Như yên tiên tử trứu liễu trứu mi: "Tiểu nữ tử dĩ thuyết quá, tương diện cụ quỹ tặng đạo hữu, thị vi liễu báo đáp nâm thượng thứ đích viên thủ chi đức, nâm như quả tái nã xuất bảo vật, khởi bất thị hãm ngã vu bất nghĩa yêu? " "Cô nương ngôn trọng liễu, lâm mỗ tri đạo$$; phẩm tính cao khiết, bất quá na diện cụ nãi thị đạo hữu đích tổ truyện chi vật, thần thông canh thị phi đồng tiểu khả, thượng thứ lâm mỗ cận cận bang liễu nhất điểm tiểu mang, nhĩ dụng giá yêu quý trọng đích đông tây báo đáp, lâm mỗ như quả thản nhiên tiếp hạ, vị miễn chiêm cô nương chước-tiện nghi thái đại......" Thính đáo giá lý, như yên tiên tử kiểm thượng nhất hồng, giá lâm tiểu tử phẩm hành bất thác, tựu thị thuyết thoại đại. Một già lan liễu.

"Hà huống cô nương thân gia dã bất phú dụ, thỉnh nhất định tiếp thụ tại hạ đích tâm ý, giá kỷ bình linh đan, chính hảo thích hợp đạo hữu đích cảnh giới, phục thực dĩ hậu, ứng cai khả dĩ tiến nhập linh động hậu kỳ, hoàn hữu kỷ kiện linh khí, tố vi phòng thân chi vật, thỉnh bất yếu thôi từ. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, kiểm thượng mãn thị thành khẩn chi sắc.

Như yên tiên tử khốc tiếu bất đắc, đãn đối phương thịnh tình nan khước, dã ngôn chi hữu lý, THA chích hảo trang xuất nhất phó cảm kích đích biểu tình, doanh doanh bái liễu hạ khứ: "Tiền bối ký nhiên giá yêu thuyết, na tiểu nữ tử tựu quý lĩnh liễu.

"A a, cô nương biệt giá yêu thuyết, $$; ngã nhất kiến như cố, tựu bất yếu khách sáo na yêu đa, dĩ hậu bình bối luận giao, $$; nhược nguyện ý, khiếu ngã nhất thanh đại ca, ngã hoán$$; nhất thanh tiểu muội như hà? " Lâm hiên phi thường vô sỉ đích kiến nghị thuyết. , giá.... . . "

Mộng như yên thị chân đích ngốc trụ, giá vị "Lâm tiền bối" Vị miễn dã đại hào sảng liễu, tu tiên giới đích bối phân dĩ cảnh giới tố vi cơ chuẩn, ngưng đan kỳ tu sĩ chính nhãn dã bất hội khán nhất hạ linh động kỳ đệ tử, đối phương cư nhiên nhất nhất nhất nhất nhấtr

Tâm trung hữu ta cảm động.

Giá nhân đối tự kỷ chân thị bất thác, mộng như yên đảo một hữu tưởng quá đối phương hữu khả năng tương tự kỷ thân phân khán phá, tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, THA đích phong ấn thuật tựu toán dĩ đại tu sĩ đích thần thức, dã phát hiện bất liễu phân hào đích. "Tiền bối, giá dạng bất hảo ba, ngã chích thị nhất tiểu tiểu đích linh động kỳ......" "Cô nương hà tất như thử kiểu tình, đô thuyết quá, $$; ngã nhất kiến như cố, na ta hư lễ toán thập yêu, mạc phi$$; chân bất nguyện khiếu ngã giá thanh đại ca. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất thất vọng chi sắc.

"Đại ca, na tiểu muội dĩ hậu tựu thỉnh$$; Đa đa chiếu cố. " Mộng như yên liễm nhẫm nhất lễ, kiểm thượng lộ xuất hoan khoái đích tiếu ý, giá khước bất thị trang đích, THA phát hiện tựu tại cương cương, nhân vi cảm động, tự kỷ đích đạo tâm cánh nhiên đột phá liễu nhất tằng tất trửu.

Giá nhượng như yên tiên tử hựu kinh hựu hỉ, nguyên lai tưởng yếu ma lệ tâm cảnh, tịnh bất nhất định phi đắc cật khổ, nhân sanh tại thế, tựu hữu hỉ nộ ai nhạc, cảm kích, xung động, hoan hỉ, phẫn nộ, nhân sanh bách thái, mỗi nhất chủng thể ngộ, đối tâm cảnh đô hữu bang trợ. Tự kỷ nguyên lai đích tố pháp, tuy bất năng thuyết thị tẩu nhập liễu tử hồ đồng, đãn tuyệt đối đàm bất thượng cao minh đích. "A a, ký nhiên khiếu liễu đại ca, giá kiến diện lễ tựu nhất định đắc cấp liễu. "

Lâm hiên thuyết hoàn, thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất tam thập khối trung phẩm tinh thạch lai, "Như yên, $$; lai đáo thử xử, tưởng tất dã tưởng tham gia thiên vân giao dịch hội đích, tựu toán mãi bất khởi thập yêu, trường trường kiến thức dã bất thác, giá ta tinh thạch, $$; bất yếu thôi từ, cương hảo khả dĩ cấu mãi tiến nhập hiên viên thành môn phiếu đích. "Tạ tạ đại ca. " Phu. Yên điểm liễu điểm đầu, đại phương đích tiếp liễu quá lai, THA phát hiện tưởng yếu nhượng tâm cảnh khoái tốc tiến bộ, tựu yếu tiến nhập giác sắc.

Bỉ như thuyết dĩ tiền, THA tuy nhiên phong ấn liễu tự kỷ đích tu vi, tại hồng trần trung nhẫn khí thôn thanh đích cật khổ, đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu, đãn na thị kháo ý chí nhẫn trụ, tâm mục trung nhưng cựu đương tự kỷ thị vân châu đệ nhất nữ tu.

Giá dạng căn bổn một hữu tiến nhập giác sắc, tâm cảnh dữ hoàn cảnh hoàn toàn bất phù, tu luyện khởi lai căn bổn tựu thị sự bội công bán đích.

Chính xác đích phương pháp thị, yếu cảm ngộ nhân sanh, tựu yếu hoàn toàn tiến nhập giác sắc, bất tái đương tự kỷ thị ly hợp kỳ tu tiên giả, tựu phảng phật chân thị nhất tiểu tu sĩ tự đích, sở dĩ THA cương cương na thanh đại ca, khiếu đắc cực vi tự nhiên, hào vô tố tác.

Vũ như yên tiên tử tâm trung, dã đối lâm hiên dũng khởi nhất cổ cảm kích chi ý, tuy nhiên đối phương dã thị oai đả chính trứ, thậm chí bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, đãn khước bang tự kỷ hoa đáo năng khoái tốc tu luyện tâm cảnh đích phương pháp liễu.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên hòa mộng như yên phân khai, song phương đô hoàn hữu tự kỷ đích sự khứ tố, tự nhiên bất khả năng kết bạn đồng du.

"Thiểu gia, thử nữ chân đích thị thiên nhai hải các đích như yên tiên tử yêu? " Cương cương diện đối khả năng đích ly hợp kỳ lão quái vật, nguyệt nhi đại khí dã bất cảm xuất, sanh phạ nhất bất lưu thần, tựu bị đối phương cấp phát hiện liễu. "Ngã dã bất thanh sở. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân mang nhiên chi sắc. "Thập yêu, nhĩ bất thanh sở, đối phương bất tống liễu na kỳ bảo diện cụ, liên đại tu sĩ đô khán bất xuất phá trán, nhất linh động kỳ đệ tử, na khả năng hữu giá dạng đích đông tây. " "Giá ngận nan thuyết, dã hứa chân tượng THA giải thích đích na dạng, thị tổ thượng truyện hạ lai đích. " "Na đại ca hoàn đối THA na yêu hảo, hựu thị tống tinh thạch, hựu thị tống bảo vật, hoàn bình bối luận giao. " Nguyệt nhi bất giải đích đạo.

"Giá hữu thập yêu, ngã bất tri đạo THA thị phủ thị như yên tiên tử, khả năng thị, dã khả năng bất thị, vô pháp phán đoạn nhi dĩ, đãn bất quản chân tương như hà, ngã đô tịnh bất cật khuy đích. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất cao thâm mạc trắc đích tiếu dung, dĩ tha đích thành phủ, tố sự tình đương nhiên thị mưu định nhi hậu động. "Nga, chẩm yêu thuyết? "

"Sỏa nha đầu, $$; tưởng a, như quả THA thị như yên tiên tử, ngã trang tác bất tri đạo THA đích thân phân, giá yêu tố đại đại lạp tiến liễu song phương đích cự ly, hảo xử tự nhiên bất ngôn nhi dụ, tức sứ bất thị, ngã dã tịnh một hữu phó xuất thập yêu đại giới, tựu bằng THA tống ngã đích diện cụ, nhận hạ giá yêu nhất cá tiểu muội dã bất toán cật khuy.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập chương ý ngoại ngộ cố

Tiểu nhi điểm điểm đầu, giá thoại đảo dã bất thác, dĩ thiểu gia đích thành phủ, quả nhiên thị chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, bất quản'mộng như yên thị phủ lai tự thiên nhai hải các, tự kỷ chủ phó đô một hữu bán phân tổn thất đích.

Tùy hậu lâm hiên tụ bào nhất phất', thủ xuất nhất bạc sa bàn đích sự vật, bất dụng thuyết, tự nhiên thị na nhân bì diện cụ liễu.

Đả phẫn thành khổ'hành đầu đà chích thị quyền nghi chi kế. Nhi hữu liễu thử vật, chích yếu bất thị dữ ly hợp kỳ lão quái hiệp lộ tương phùng, đô bất dụng đam tâm bị nhân nhận xuất.

Lâm hiên hoa liễu nhất tích tĩnh chi sở, trọng tân hoán hồi nguyên lai đích y phục, tùy hậu song thủ kháp quyết, hồn thân cốt cách như sao đậu tử nhất bàn bạo liệt', bằng không bạt cao liễu mẫn thốn, tái tại kiểm thượng nhất mạt, tương nhân bì diện cụ cấp đái thượng liễu.

"Nguyệt nhi, như hà? "

"Thiên y vô phùng. "

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị mỹ mạo như hoa đích thiểu nữ xuất hiện, mãn kiểm hảo kỳ đích vi trứ lâm hiên chuyển liễu kỷ niếp. Sách sách xưng kỳ', nhược bất thị tự'kỷ dữ thiểu gia lưỡng bách niên tòng vị phân ly, ủy thật thái quá thục tất, đô soa nhất điểm bị'mông phiến quá khứ.

Lâm hiên dã giác đắc thập phân mãn ý, hữu liễu giá kiện kỳ bảo, nguy hiểm toán thị giải trừ, vạn phật tông đích truy sát lệnh một hữu dụng xử.

Kế tục cản lộ.

Ký nhiên bất dụng đam tâm thân phân bạo lộ, lâm hiên dã tựu tứ xử nhàn cuống khởi lai liễu.

Phụ cận đích phường thị ngận đa, bất quá lâm hiên khước tịnh vị tại lý diện đào đáo bảo vật, giá dã nan quái, dĩ tha hiện tại đích thần thông tu vi, nhãn giới tự'nhiên ngận cao, nhược phi nghịch thiên chi vật, phổ thông đích đông tây đối vu lâm hiên. Căn bổn tựu một hữu thập yêu dụng đồ.

Lâm hiên đảo dã tịnh, bất khí nỗi, tất'cánh sổ nhật chi hậu tài thị chân chính đích thiên vân giao dịch hội.

Giá thiên thượng ngọ, lâm hiên chính tại'bất khẩn, y. -. Mạn đích cản lộ, tòng viễn xử đột nhiên phi lai nhất đạo kinh hồng, hậu diện hoàn hữu mẫn đạo độn quang cuồng truy bất hàm.

Lâm hiên mi'. Đầu vi trứu', khởi sơ đảo dã tịnh một hữu phóng tại tâm trung, tòng linh lực ba động, bất quá thị nhất ta trúc cơ kỳ đích tiểu gia hỏa, giá chủng, giá thứ đích tranh đấu, phụ cận thiên thiên đô hữu, tựu toán thị hiên viên thành đích chấp pháp sứ, dã lại đắc đa quản từ sự" Tha môn quan chú đích, chủ yếu hoàn thị cao giai tu sĩ.

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, chuẩnlbị tòng bàng biên nhiễu khai, nhất thanh kinh hô khước truyện liễu quá lai.

"Nguyệt nhi, chẩm yêu liễu? " Lâm hiên bất do đắc nhất ngốc.

Tiểu nha đầu dĩ tòng y tụ trung phi liễu xuất lai, mãn kiểm hoàng cấp, thậm chí lai bất cập hồi đáp lâm hiên đích ngôn ngữ, tựu hồn thân thanh mang đại khởi, tượng bối hậu truy trục đích kỷ đạo độn quang nghênh liễu quá khứ.

Lâm hiên bị lộng đắc mãn kiểm thác ngạc, bất do đắc dã tương thần thức phóng xuất, nhất tảo chi hậu, biểu tình dã biến đắc cổ quái khởi lai liễu.

Dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng mãn thị hồ nghi chi sắc: "Na tiểu ny tử, chẩm yêu hội xuất hiện tại thử trục1? "

Nan quái nguyệt nhi hội trứ cấp, tiền', diện bị truy sát đích cư nhiên thị THA đích bảo bối đồ đệ.

Thiên tuyền môn chủ dữ từ nhân'đích ái nữ, khuê danh khiếu tố trịnh tuyền đích tựu thị.

Giá nha đầu thể chất đặc thù', khả dĩ thuyết thị diệu thiên quỷ đế truyện thừa chuyển thế, dữ nguyệt nhi pha đa tương tự, lưỡng nữ danh vi sư đồ, kỳ thật khước hảo đắc cân khuê mật soa bất đa.

Khán kiến bảo bối đồ đệ bị nhân khi phụ', nguyệt nhi lập khắc nghĩa phẫn điền ưng đích xuất thủ, biệt khán giá nha đầu bình thì ngận quai, cốt tử lý khả thị phi thường hộ đoản.

Tu tiên giới dã bất tồn tại thùy đối thùy thác, cảm khi phụ tự kỷ đồ đệ thông thông oanh sát tựu thị liễu.

Lâm hiên cản đáo đích thì hậu, dĩ bất dụng xuất thủ. Dĩ nguyệt nhi đích thần thông tựu toán bính thượng nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả dã năng bính cá ngư tử võng phá, khu khu kỷ cá trúc cơ kỳ, hoàn bất cú nhất kích, nhục thân bị nguyệt nhi hủy khứ, nguyên thần toàn bộ thu nhập đáo liễu thú hồn phiên lý.

"Sư tôn! "

Trịnh tuyền hựu kinh hựu hỉ, một tưởng pháp năng tại nguy cấp thì khắc dữ ân sư tương ngộ.

"Tuyền nhi, cảnh1chẩm yêu hội tại giá lý? "

Trịnh tuyền đích kiểm thượng'thiểm quá nhất ti trì nghi, nguyệt nhi thuận trứ THA đích mục quang vọng quá khứ, bất do đắc ách nhiên thất tiếu: "Sỏa nha đầu, bất dụng cố kỵ, na thị thiểu gia. "

"A? "

Đối vu ân sư đích thoại, trịnh'tuyền khoáng nhiên tín phục, mang liễm nhẫm nhất lễ: "Tuyền nhi kiến quá sư tổ. "

"Hảo liễu, bất dụng đa lễ. "

Đối tán tự kỷ nhân, thể hiên hướng lai hậu đãi', dã bất chẩm yêu tại hồ thế tục gian đích hư lễ, sở vị ái ốc cập ô, đối vu nguyệt nhi đích ái đồ, tự nhiên hòa nhan duyệt sắc: "Tuyền nhi, ngã môn bất tại u châu, chẩm yêu hội bào đáo giá lý'lai liễu. "

Tu tri u châu dữ vân châu chi gian, tương cách hà chỉ thập vạn bát thiên lý, tưởng yếu lai đáo thử xử, kháo phi hành thị bất khả năng đích, chích hữu truyện'tống, đãn na nhu yếu tiêu háo thiên giới đích tinh thạch, giá nha đầu tuy nhiên tiến cảnh bất thác, đãn dã bất quá cương cương trúc cơ thành công, bất đãi tại đa nương thân biên tu luyện, chẩm yêu hội bào đáo giá lý lai?

Nan đạo thị u châu xuất hiện liễu thập yêu biến cố?

Lâm hiên đích kiểm sắc bất do đắc thiết thanh khởi lai liễu.

Trịnh tuyền thổ liễu thổ thiệt đầu, giá tiểu ny tử đảo dã thông minh, cư nhiên sai xuất lâm hiên tại đam. y, mang anh thần vi khải đích khai khẩu: "'sư tổ bất dụng ưu sầu, u châu nhất thiết đô hảo, tuyền nhi dã bất thị cô thân lai đáo thử xử, thị ương'cầu'lục sư''thúc tương xoa đái tại thân bàng đích. "

"Lục sư'thúc? " Lâm hiên mi'sao nhất động.

"Bất thác, tựu thị bái hiên các đích đại diêm chủ, lục doanh nhi sư thúc. " Trịnh tuyền lão lão thật thật đích khai khẩu, đối vu giá vị cao thâm mạc trắc đích sư tổ, THA tâm trung sung mãn liễu kính úy chi sắc.

"Doanh nhi lai giá lý liễu? "

Giá nhất thứ lâm hiên thị giá chân đích thác ngạc.

Cự ly hiên viên thành dĩ tây ước bát bách lý, tủng lập trứ nhất tọa hoành vĩ đích thành trì, chiêm địa cực quảng, viễn viễn vọng khứ, tựu tượng nhất đầu hoành ngọa tại thảo nguyên trung đích lão hổ nhất dạng.

Ngọa hổ thành! Giá thị nhất tọa do cự thạch tu kiến đích thành thị', đương nhiên, bất thị phàm nhân sở vi, nhi thị ngọa hổ bang đích tu tiên giả, dĩ đại thần thông, dụng tụ thổ thành thạch đích công pháp, tại nhất dạ chi gian, tu kiến khởi lai đích hùng thành.

Thiên vân giao dịch hội mỗi, tam bách xa thượng thứ, nãi thị nhân yêu lưỡng tộc cộng đồng đích thịnh sự, trừ liễu vân châu bổn thổ đích yêu tộc dữ'tu sĩ, kỳ tha các châu đích tông môn gia tộc, dĩ cập tán tu trung nhất ta lệ hại đích cao thủ, đô hội bất viễn vạn lý, cản lai nhất đổ'thịnh sự.

Giá ta nhân, đương nhiên bất hội đẳng giao dịch hội khai mạc(mộ) liễu tài thông thông cản lai, thập hữu bát cửu đô hội đề tiền, hữu đích đề tiền mẫn nhật, hữu tâm cấp đích thậm chí hội đề tiền bán niên.

Nhi tác vi giao dịch hội đích cử bạn địa điểm, tại thịnh sự khai mạc(mộ) dĩ tiền, hiên viên thành khước tịnh bất tiếp đãi tứ phương lai khách, 'hoán cú thoại thuyết, tựu thị giá ta nhân một địa nhi trụ.

Tuy thuyết tu tiên giả tịnh bất tại hồ phong xan lộ túc, khả năng cú lai đáo giá lý đích, thập hữu bát cửu đô thị các đại châu hữu đầu hữu kiểm đích tông môn gia tộc', giá ta nhân tu vi tạm thả bất thuyết, khẳng định bất tượng lâm hiên nhất dạng xá đắc cật khổ.

Ngẫu nhĩ tại hoang'giao dã ngoại hiết tức nhất hạ đảo dã một hữu thập yêu, khả như quả nhượng tha môn phi tinh đái nguyệt đích trụ thượng nhất niên bán tái na thị khẳng định bất khả năng đích.

Vân châu tu tiên giới tác vi địa chủ, dã bất hội duẫn hứa giá dạng đích sự tình phát sanh, cố nhi tại hiên viên thành chu vi, nhất cộng dụng thổ hệ pháp thuật trúc khởi liễu bát tọa hùng thành.

Tứ tọa quy tu tiên giả, ~~tọa quy yêu tộc, phân biệt dụng lai chiêu đãi lưỡng tộc các châu đích lai khách.

Biệt khán thành thị'thị-thương trữ tu kiến', lý diện đích thiết thi khước nhất ứng câu toàn.

Nhi thả đô tuyển tại ủng hữu linh mạch đích địa điểm. Hựu ly hiên viên thành bất thái viễn.

Giá khả bất đồng vu tu sĩ môn lâm thì đáp kiến đích phường thị. Tưởng yếu tại nhâm ý nhất tọa hùng thành trung cư trụ đô yếu chước nạp bất phỉ đích-tinh thạch.

Giá tựu thị nhất đại bút thu nhập, nhi tại thành'trung'phường thị'tô nhẫm'nhất cá than vị, đồng dạng thị yếu giao thuế, tái gia thượng thành trung biệt đích ngoạn ý nhi. Cư thuyết tại thiên vân giao dịch hội khai mạc(mộ) dĩ tiền', mỗi nhất tọa giá dạng đích thành trì, soa bất đa năng cú tiến trướng thất bát thiên vạn tinh thạch.

Giá dạng đích sanh ý, thùy bất nhãn hồng.

Đãn tịnh bất thị thập yêu thế lực đô năng sáp thủ.

Tựu nã ngọa hổ thành lai thuyết, biểu diện thượng, thị nhất danh bất kiến kinh truyện đích ngọa hổ bang tu kiến, khả kỳ thật. Thị thất đại thế lực cộng đồng chi trì, sự hậu, giá kỷ cá tông môn hội tương phân hồng đích đại đầu nã khứ, ngọa hổ bang an tiền mã hậu đích tân khổ, bất quá thị trám nhất điểm tiểu tiễn bãi liễu.

Tha môn cận cận thị minh-diện thượng đích tiểu tốt.

Nhi nhân tộc giá biên đích lánh ngoại tam tọa hùng thành. Thiến huống dã soa bất đa, đồng dạng thị bị thất đại thế lực bả trì.

Tu tiên giới nhược''nhục cường thực, giá chủng nhất bổn vạn lợi đích sanh ý, tha môn tự nhiên bất hội dung kỳ tha đích thế lực nhiễm chỉ.

Nhi thất phái tại'giá cá vấn đề thượng bảo trì nhất trí, kỳ tha đích tông môn gia tộc, tẫn quản tâm trung tật đố, đãn biểu diện thượng, dã bất cảm hữu phân hào oán ngôn.

Yêu tộc na biên, dã thị nhất dạng, tứ tọa thành trì đích thu nhập, biểu diện thượng, thị nhất ta tiểu yêu tại kinh doanh, đãn mạc(mộ) hậu thao khống đích, dã thị kỷ vị ly hợp kỳ lão tổ.

Ngọa hổ thành đích tây bộ, giá lý hữu nhất đại phiến đích kiến trúc.

Phóng nhãn vọng khứ, tẫn thị quỳnh lâu ngọc vũ, dụng lai tu kiến phòng tử đích, hữu bất thiểu cư nhiên đô thị thượng hảo đích mỹ ngọc, nhất nhãn vọng khứ, tiện thị hoàng cung đại nội dã một hữu bạn pháp tương bỉ.

Giá bất hi kỳ', đối vu phàm nhân lai thuyết, trân quý đích ngọc thạch, tại tu tiên giả nhãn trung, bất trị nhất đề. Thậm chí năng cú dụng thổ hệ pháp thuật, tương phổ thông đích thạch đầu biến vi noãn ngọc, cận cận thị nhân vi giá dạng tu kiến xỉ-lai đích phòng tử, thị giác thượng yếu táo lượng nhất ta.

Hoàn hữu khoa trương đích, thậm chí tại ốc đính tương mãn liễu bảo thạch.

Giá lý thị quý tân đích cư sở, nang trung tu sáp đích tu tiên giả, căn bổn bất khả năng tại thử địa an gia lạc hộ.

Linh khí đạt đáo'liễu trung'phẩm linh mạch đích trình độ, nhi thả hữu chấp pháp sứ bất phân trú dạ đích tuần la「tái gia thượng cấm chế bảo hộ, chích yếu trụ tiến giá lý, tựu bất dụng đam tâm an hội vấn đề.

Nhiên nhi tại mỗ tọa tinh trí đích tiểu viện lý, nhất vị diệu linh thiểu nữ khước u u đích thán liễu khẩu khí, mi vũ gian. Nhãn mâu lý, toàn bộ ba mãn liễu'ai sầu đích tín tức.

Thử nữ khán thượng khứ bất quá nhị thập tả hữu niên kỷ, khước dĩ đạt đáo liễu ngưng đan kỳ, canh nan đắc đích thị, cử thủ đầu túc, đô đái trứ nhất cổ quý khí, tự hồ thị tập quán liễu phát hào thi lệnh đích dạng tử.

Chi nha nhất thanh truyện nhập nhĩ-đóa.

Tiểu viện trung tiến lai'liễu nhất vị tu tiên giả, tu phát giai bạch, phảng phật dĩ thất lão bát thập, đãn khán thượng khứ tinh thần khước bất thác, giá thị nhất vị ngưng đan hậu kỳ đích cao thủ.

"Đại tiểu thư. "

"Hoàng bá, khả hữu tuyền nhi đích tiêu tức? " Thiểu nữ thần sắc nhất động, hữu ta cấp thiết đích khai khẩu.

"Đối bất khởi, hoàn một hữu. "

Lão giả dĩ thị ngưng đan hậu kỳ, khả đối giá vị ngưng đan sơ kỳ đích thiểu nữ, khước hiển đắc tôn kính vô bỉ.

Cữu tiên giới dữ nhiên cường giả vi lý, đãn trừ liễu thật lực, khẳng định dã hoàn hội hữu thân phân địa vị đích soa cự.

Lục doanh nhi khả thị bái xử các chi chủ, hoàng tùng thật lực tuy nhiên yếu cường đắc đa, đãn dã bất cảm hữu phân hào đãi mạn đích.

Đương niên bạn đồ đích hạ trường lịch lịch tại mục, hà huống lưỡng vị các chủ tùy trứ kết đan thành công, quyền uy dũ trọng, hiện tại đích bái, tễ các, cửu, thành chức vị đô bị lưỡng nữ đích đích hệ chưởng khống, tựu toán hữu nhất lưỡng cá ám tàng. Dã tâm đích gia hỏa, dã ngận nan hiên khởi phong lãng lai liễu.

Lục doanh nhi tại tâm trung thán liễu khẩu khí, THA chẩm năng bất trứ cấp, từ nhân thân thủ tương nữ nhi giao đáo tự kỷ đích thủ lý thập nhất nhất nhấtrnhất như kim giá thảo nguyên thượng, long xà hỗn tạp, thành trung cố nhiên an toàn, khả ngoại diện, mỗi thì mỗi khắc đô thượng diễn trứ tinh phong huyết vũ, chấp pháp sứ'biểu'diện thượng duy trì trật tự, khả trừ liễu đối nguyên anh tu sĩ dữ hóa hình yêu tộc gian đích tranh đấu khán quản ngận nghiêm, kỳ tha đích, căn bổn tựu tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn.

Thập nhị châu tông môn gia tộc tề tụ-vu thử, khả dĩ tưởng tượng giá lý hỗn loạn thành thập yêu dạng tử.

Tuyền nhi na tiểu ny tử, chân thị hội một sự hoa sự.

Tuy nhiên tâm trung mang-khí, đãn lục doanh nhi tâm trung kỳ thật dã minh bạch, đối phương vi hà hội nhất cá nhân tiễu tiễu ly khai.

Kỳ thật THA tâm trung hà thường bất thị đồng dạng đích trứ cấp.

Bổn lai dĩ THA đích tu vi thật lực, hoàn bất cú cách khán kiến truy sát lệnh đích, khả nhất thứ ngẫu nhiên đích ý ngoại, thiên thiên tựu nhượng THA'khán kiến.

Đương thì, lục doanh nhi tâm khích lương liễu.

Tuy nhiên lai vân châu cận hữu bán niên, bất quá lục doanh nhi thị chuẩn bị tại giá lý trát hạ căn lai, ký nhiên yếu tố sanh ý, đối vu vân châu đích thế lực, đương nhiên yếu lạn thục vu tâm tài khả dĩ.

Vạn phật tông, na khả thị thất đại môn phái chi nhất.

Thiểu gia chẩm yêu hội chiêu nhạ, thượng giá yêu khả phạ đích địch nhân?

Doanh nhi tri đạo lâm cán ngận'cường, khả vạn phật'tông truyện thừa liễu bách vạn niên, quang thị nguyên anh kỳ tu sĩ tựu hữu sổ thập, đại'tu sĩ dã bất chỉ nhất cá, canh hữu, cai phái hoàn hữu ly hợp kỳ đích lão quái vật......

Thiểu gia tái cường, song quyền nan địch tứ thủ, chẩm yêu khả năng dữ giá dạng đích siêu cấp thế lực ngạnh giang?

Lục doanh nhi cấp tử liễu, đối vu thiểu gia, THA thị tắc tái châm 酰 đích cảm kích, một hữu tha đích đề huề. Tự kỷ dữ sư muội'tảo tựu bất tái nhân thế, canh bất yếu thuyết hữu kim thiên đích tu vi dữ quyền thế.

Bất quá cấp quy cấp, thử nữ khước một hữu khinh suất đích tham hợp tiến khứ, chích thị mệnh nhân mật thiết lưu ý trứ tra phương diện đích tiêu tức.

Yếu tri đạo, lục doanh nhi linh căn quái hứa chích thị nhất bàn nhi dĩ, khả luận tâm kế, dĩ cập đối đại cục đích bả ác, 'khước'phi thường liễu bất khởi.

Phủ tắc đương xa lâm hiên ly khai u châu dĩ hậu, THA dĩ khu khu trúc cơ kỳ đích tu vi, khước ngạnh thị tương nhất gia tiểu tiểu đích dược phô, phát'triển đáo'liễu kim thiên đích quy mô. Kỳ trung cố nhiên hữu vận khí đích duyên cố, dĩ cập bích vân sơn đích phụ trợ, khả quy căn kết để, hoàn thị THA tại bối hậu vận trù duy ác.

Tòng giá nhất điểm thượng khán, lục doanh nhi phi thường liễu bất khởi.

Na ta sự tình tố đắc, na ta sự tình tuyệt bất năng bính, THA tâm trung cân minh kính tự đích.

Tuy nhiên tâm trung dã vi thiểu gia đam ưu, thậm chí thâu thâu đích khốc quá, đãn THA tri đạo, tự kỷ tuyệt bất năng tham hợp, phủ tắc dĩ vạn phật tông đích thế lực, tương bái hiên các tại vân châu đích nhất điểm điểm tu sĩ sạn trừ, tiện như đồng niễn tử nhất chích mã nghĩ đích nan độ.

Giá chủng tằng thứ đích giao thủ', bất thị tự kỷ sở năng tả hữu, chích năng kỳ đảo lão thiên đối thiểu gia bảo hữu lục doanh nhi minh bạch sự lý, năng cú tố xuất thông minh nhi chính xác đích phân tích, khả trịnh tuyền tất cánh niên khinh liễu ta.

Thuyết thật thoại, thử nữ đối lâm hiên đảo một hữu đa thượng tâm. Đãn dữ nguyệt nhi, khước hữu trứ ngận thâm đích cảm tình. Đối vu tiểu nha đầu lai thuyết, nguyệt nhi ký thị kính ái đích sư phó, hựu thị năng cú khuynh thuật đích mật hữu.

Lâm hiên bị truy sát, na sư phụ khởi bất thị dã nguy hiểm liễu?

Trịnh tuyền tâm'trung thị hựu tiêu hựu cấp a.

Nguyên bổn dã thị một hữu bạn pháp, khả mỗ thiên tại trà lâu đích thì hậu, khước ngẫu nhiên thính thuyết, tại phụ cận phát sanh quá nguyên anh cấp đích chiến đấu, kỷ danh'lão quái vật bị diệt khẩu, sát nhân giả cực hữu khả năng thị truy sát lệnh trung đích na vị nhân vật.

Giá chủng truyện xa thị tu luyện. Giả môn trà dư phạn hậu đích nhàn đàm, thùy dã thuyết bất thanh thị chân thị giả. Khả trịnh tuyền thính thuyết'sư phó hữu khả'năng tại phụ cận, khước tái dã án nại bất trụ, THA tri đạo lục sư thúc bất hội phóng tự kỷ đan'độc hành động, vu thị tiễu tiễu đích lưu tẩu.

Dã toán thị sơ sanh ngưu độc bất phạ hổ, hảo tại trịnh tuyền tuy nhiên xung động liễu nhất điểm, khả dã toán thị nhất cá thông minh đích nữ hài nhi, tri đạo minh mục trương đảm đích đả thính lâm hiên đích hạ nhiễm-, khẳng định hội dẫn khởi hữu tâm nhân hoài nghi.

Vu thị giá nha đầu, thiên thiên tại phụ cận đích phường thị hoảng du, tối hỉ hoan khứ đích địa phương tựu thị trà lâu, na địa phương tiêu tức đa, dã hứa'năng đả thính đáo thập yêu tuyến tác.

Bình tâm lai thuyết, giá phương pháp dã bất thác, khả trịnh tuyền bách mật nhất sơ, vong ký dịch dung cải trang nhất phiên liễu, yếu tri đạo, nữu phong linh tuy nhiên bất đại, đãn tuyệt đối đương đắc khởi mỹ nữ đích bình giới, phủ tắc đương sơ tại bích vân sơn, cùng lão quái dã bất hội dĩ đại khi tiểu, ngạnh yếu từ nhân phu phụ tương nữ nhi giá cấp tự kỷ tố tiểu thiếp.

Như kim giá cá địa phương, long xà ngư tạp, THA nhất đan thân nữ tu, cảnh giới dã bất quá cương cương trúc cơ sơ kỳ tả hữu, đáo xử hoảng đãng, đương nhiên hội dẫn lai ký du giả đích mục quang.

Na kỷ cá gia hỏa, tiễu tiễu'cân tùy liễu kỷ thiên. Phát hiện trịnh tuyền xác thật một hữu trường bối đái trứ, tiện sắc đảm bao thiên, thiêu tuyển liễu nhất cá vô nhân đích địa điểm.

Phôi đản nhất cộng hữu tam cá, lưỡng cá trúc'cơ trung kỳ. Nhất cá trúc cơ hậu kỳ, tựu thật lực lai thuyết, cầm nã nhất trúc cơ sơ kỳ đích nữ tử xước xước hữu dư.

Tam nhân tưởng yếu liễu, thử nữ trứ thật phiêu lượng. Dữ kỳ tự kỷ hưởng dụng, bất như mại cấp cao giai tu sĩ tố đỉnh lô, thuyết bất định năng cú'hoán thủ thượng vạn tinh thạch đích.

Trịnh tuyền tuy thị trúc cơ kỳ tu tiên giả, đãn dĩ tiền hữu đa nương chiếu cố, giá thứ xuất môn, sự sự hựu hữu lục doanh nhi chiếu phất, kinh nghiệm đáo để thiển liễu, bị tam nhân đổ tại nhất vô nhân chi xử.

Sắc lang lượng xuất liễu lão nha, nguyên bổn dĩ vi trịnh tuyền hội thúc thủ tựu phược, khả biệt vong liễu thử nữ đích sư phó thị nhất liễu bất khởi đích nhân vật.

Lâm hiên lộng nguyệt nhi hướng lai bộ phân bỉ thử, tự kỷ nhân đô thị thiểu gia đích, na tha đích đông tây đương nhiên dã tựu thị tự kỷ đích.

Nguyệt nhi hướng lai giá yêu tưởng, sở dĩ thượng thứ ly khai đích thì hậu, tương thiểu gia đích trữ vật đại phiên liễu cá để triêu thiên, tống dữ liễu trịnh tuyền bất thiểu-bảo vật, kỳ trung bao quát bất thiểu phù lê.

Sở dĩ thử nữ tu vi tuy nhược, đãn khước'thị danh phó kỳ thật đích đa bảo nữ.

Đương nhiên, do vu cảnh giới dữ nhân sổ đích soa cự, khẳng định đả bất quá kỷ cá phôi nhân, đãn đào bào khước một hữu vấn đề.

Tam nhân bị lộng liễu cá thố thủ bất cập, đãn chử thục đích áp tử khởi hữu nhâm THA phi tẩu đích đạo lý, hà huống trịnh tuyền tằng xuất bất cùng đích-bảo vật, tuy nhiên nhượng tam nhân cật túc liễu khổ đầu, đãn canh gia kiên định liễu tha môn yếu tróc trụ thử nữ đích quyết tâm.

Nhất lai thị tham lam', hi'vọng năng cú'đắc đáo trịnh tuyền đích trữ vật đại, nhị lai thử nữ thân gia như thử phong hậu. Thập hữu bát cửu thị mỗ lão quái vật đích hậu nhân, như quả nhượng THA bào liễu, nhạ lai báo phục, tự kỷ giá dạng đích tiểu hà mễ khởi bất thị tử vô'táng thân chi địa.

Sở dĩ tam nhân cải biến liễu chủ ý, năng cú hoạt tróc tối hảo, tiên hưởng thụ, tái diệt khẩu.

Như quả bất năng hoạt tróc, dã nhất định yếu nhượng kỳ vẫn lạc, phủ tắc hậu hoạn vô cùng.

Vu thị nhâm bằng trịnh tuyền sứ tẫn hồn thân giải sổ, tam nhân khước tượng tinh hữu chi thư nhất dạng, khẩn truy bất xá.

Nhi sự tình tựu'hữu giá yêu xảo hợp, trịnh tuyền tại phường thị trung hoa phí liễu vô sổ tâm huyết, đô một hữu tái đả thính đáo dữ lâm cán hữu quan đích bán'điểm tiêu'tức, thiên thiên tại tối nguy cấp đích thì khắc, khước dữ tha tương ngộ.

Lâm hiên đại khái liễu giải'liễu nhất hạ sự tình đích kinh quá. Bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu: "Tuyền nhi, cha dã thái đảm đại bao thiên liễu, như kim giá phụ cận, đáo xử đô hữu nhân đẳng trứ kiếp tài kiếp sắc, trừ liễu nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu toán thị ngưng đan tu sĩ dã một hữu năng lực tự bảo. "

"Sư tổ, thị tuyền nhi xung động, dĩ hậu tái dã bất cảm liễu. " Thiểu nữ thúc thủ nhi lập, kiểm thượng đích biểu tình thành khẩn vô bỉ, nhất phó quai quai thụ giáo đích dạng tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập nhất chương kỳ quái đích thư sanh

Hán tích vi vi chuyển động đích nhãn châu, khước bạo lộ liễu thử nữ tâm trung đích tưởng pháp, lâm hiên khuynh, tri đạo THA một hữu thính tiến khứ, mi đầu nhất trứu, kiểm sắc âm trầm liễu hạ khứ.

"A! "

Bàng bạc đích linh áp, nhượng trịnh huy hồn thân phát nhuyễn. Tâm trung sung mãn liễu hại phạ: "Sư" Sư tổ. "

Tiểu nha đầu, tựu xưng na điểm tâm cơ, dã cảm tại ngã diện tiền bãi lộng, cương cương ngã thuyết đích thoại, xưng khủng phạ bất dĩ vi nhiên ba! "

"Ban nhi bất cảm chước"

"Na xưng hoàn thâu thâu lưu xuất lai. Di ký nhiên khiếu ngã nhất thanh sư tổ. Tựu ứng cai tri đạo vi phản liễu môn quy yếu thụ xử phạt. "

Lâm hiên thoại âm vị lạc, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh sắc đích thiểm điện phi lược nhi xuất, trịnh huy nhãn trung lưu lộ xuất khủng cụ chi sắc, đãn THA ký bất cảm đóa, dã bất khả năng đóa đắc quá.

Chích năng nhãn tĩnh tĩnh khán trứ thiểm điện lạc tại thân thượng liễu.

Tùy hậu thử nữ thống đắc hồn thân phát đẩu, khước thiên thiên khiếu nhượng bất xuất.

"Thiểu gia. "

Nguyệt nhi khả thị ngận đông đồ đệ đích, mang tại nhất bàng ai cầu.

Lâm hiên khước diêu liễu diêu đầu, trí chi bất lý. Nguyệt nhi thập yêu đô hảo, tựu thị đương sư phó thái tâm nhuyễn liễu ta. Nhu tri nghiêm sư xuất cao đồ, hữu thì hậu, bất năng thái túng dung.

Cật cật khổ hữu hảo xử.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tài tương trịnh bá huyền thượng đích cấm chế giải trừ.

Thiểu nữ kiểm sắc thương bạch, tuy đê trứ đầu, đãn lâm hiên dã tri đạo THA kiểm thượng tất mãn thị úy cụ chi sắc.

"Chẩm yêu, hận ngã? "

"Ban nhi bất cảm. " Thiểu nữ hách liễu nhất khiêu, mang quỵ liễu hạ lai.

"Sỏa nha đầu, thị tựu thị, hữu thập yêu bất cảm thuyết. Vi giá chủng sự, ngã tịnh bất hội xử phạt di đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Sư tổ" Quách ban nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất bất giải đích biểu tình lai.

"Ngã nhượng xưng cật liễu khổ đầu, xưng hữu oán khủng, ngận chính thường, ngã tịnh bất hội vi giá chủng sự tình trách quái. Chích thị kích nhi xưng hữu một hữu tưởng quá. Cương cương na điểm khổ đầu xưng tựu giác đắc nan nhai liễu. Khả di vi phản môn quy ngoại xuất, như quả lạc đáo phôi nhân thủ trung, khủng phạ hội cật thập bội bách bội đích khổ đầu, thậm chí vạn kiếp bất phục, liên cầu tử đô bất khả năng đích. " Lâm hiên biểu tình nghiêm túc đích khai khẩu. Trịnh ban bổn lai tựu ngận thông minh, chích thị tòng tiểu cân tại đa nương thân biên, thụ tẫn liễu sủng ái, hậu lai hựu than thượng nguyệt nhi giá yêu nhất cá sư phó, canh thị bị kiều sủng phôi liễu, hữu ta điều bì, hữu ta đào khí, đãn tịnh phi bất minh sự lý.

Thụ liễu lâm hiên nhất phiên giáo, tử tế tưởng tưởng dã bất do lãnh hãn lâm li. THA đương nhiên thính thuyết quá hữu lạc đan nữ tu bị mại tố đỉnh lô, hạ trường bi thảm đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ.

"Sư tổ, thị văn nhi thác liễu, dĩ hậu nhất định bất cảm liễu. " Giá nhất hồi thiểu nữ đích thoại thành khẩn đích hứa đa, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

"Hảo liễu, tri đạo thác liễu tựu khởi lai ba! " Nguyệt nhi tâm đông ái đồ, mang đả viên trường đích khai khẩu thuyết.

Lâm hiên ngoan ngoan trừng liễu THA nhất nhãn, trịnh huy đảm đại bao thiên, dã thiểu bất liễu giá nha đầu bình nhật lý túng dung đích duyên cố, bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, đối vu nguyệt nhi. Lâm hiên khả hựu ngoan bất hạ tâm lai xử phạt.

"Di thuyết doanh nhi dĩ kinh đáo ngọa hổ thành liễu? "

"Thị đích, sư tổ, nâm yếu khứ yêu? " Trịnh huy tiểu tâm dực dực đích khai khẩu: "Lục sư thúc chủy thượng tuy nhiên một thuyết, đãn ngã tri đạo, THA kỳ thật ngận đam tâm nâm an nguy đích. "

"Ân, ký nhiên lai đáo lai liễu, tự nhiên yếu khứ khán nhất khán, đái lộ. "

Nguyệt nhi hồi đáo liễu y tụ trung, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, tương trịnh huy nhất khỏa, giá nha đầu độn quang thái mạn, chích nhu yếu chỉ lộ tựu hành liễu.

Hữu liễu mộng như yên tặng dư đích diện cụ, lâm hiên tái dã bất phạ hội tiết lộ hành tích, giá phương viên sổ vạn lý, cao thủ vân tập, nguyên anh tu sĩ tuy nhiên y cựu thị nhượng nhân ngưỡng thị đích tồn tại, đãn tại thử thì thử địa, dã toán bất thượng đa yêu đích dẫn nhân chú ý.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu toàn lực thi vi, đãn độn thuật chi khoái, dã đáo liễu lệnh nhân thang mục kết thiệt đích địa bộ, trịnh ban thậm chí hô hấp đô hữu ta bất sướng khởi lai, lâm hiên bất đắc bất tương hộ thể linh quang đả khai, thử nữ đích biểu tình tài bất na yêu thương bạch.

Nhi THA khán hướng lâm hiên đích mục quang, dĩ do kính úy chuyển vi liễu sùng bái, dĩ tiền lão thính biệt nhân thuyết nguyên anh tu sĩ đa lệ hại, khả cụ thể như hà, THA khước tòng lai bất tằng thể nghiệm, khả hiện tại quang thị giá độn quang tốc độ. Tựu cảm giác tự kỷ như mã nghĩ trạm tại đại sơn diện tiền.

Lâm hiên khả bất tri tiểu nha đầu tại tưởng thập yêu. Nhất lộ phong trì điện xế, cận cận hoa liễu nhất đốn phạn đích công phu. Tựu khán kiến liễu ngọa hổ thành đích luân khuếch.

Nhi như quả nhượng trịnh ban phi, tựu toán bất hưu bất miên, chí thiểu dã yếu hoa phí sổ thiên.

Đột nhiên, nhất cổ quỷ dị đích lực lượng xuất hiện.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, cấm không cấm chế?

Giá chủng trình độ, đương nhiên viễn viễn bất túc tương tha thúc phược, bất quá lâm hiên lai đáo thử địa, dã bất thị tưởng yếu nhạ sự, vi vi nhất tiếu, lạc hạ liễu độn quang.

Thành môn khẩu trạm trứ kỷ danh tu tiên giả, hoàn hữu nhất ta nhân bài đội đẳng đãi tiến nhập.

Lâm hiên thần thức nhất tảo, phát hiện mỗi cá nhân đô nhu yếu giao nạp nhất bách tinh thạch.

Trạm tại bàng quan đích giác độ, hữu ta quý, đương nhiên lâm hiên bất tại hồ, nhi tha dã bất nhu yếu bài đội thập yêu, na ta nhân, dĩ kinh ngận tự giác đích nhượng xuất liễu nhất điều lộ, thật lực dữ đãi ngộ thành chính bỉ, tại tu tiên giới, nguyên anh lão quái một hữu đặc quyền tài thị quái sự.

"Tiền bối, nâm hảo, lưỡng bách khối tinh thạch. "

Thủ môn đích cộng hữu thất danh tu sĩ, vi thủ đích thị nhất danh ngưng đan sơ kỳ đích lão giả, mãn kiểm cung kính chi sắc. Hữu điểm bất an đích khai khẩu liễu.

Lưỡng xa tinh thạch đối giá chủng đẳng giai đích tồn tại bất trị nhất đề, khả hữu ta lão quái vật tính cách quai tích, dã bất tri đạo đối phương hội bất hội phát hỏa, thủ môn đích tu sĩ nhãn trung giai lộ xuất khẩn trương chi sắc.

Bất quá lâm hiên đích động tác nhượng tha môn tùng liễu khẩu khí, chích kiến giá vị tiền bối bất dĩ vi ngỗ, tòng hoài trung thủ xuất lưỡng lạp trung phẩm tinh thạch, nhiên nhi tựu tại thử khắc, nhất trận thanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên hồi quá đầu. Tựu khán kiến nhất đạo diệu nhãn đích xích hồng.

Quang mang thu liễm, lộ xuất liễu nhất vị nhị thập dư tuế đích thư sanh lai.

Tố tú tài đả phẫn, dung mạo anh tuấn dĩ cực. Thậm chí liên điền tiểu kiếm dã vô pháp tương bỉ, tiếu liễu tiếu, lộ xuất khiết bạch đích nha xỉ, nhiên nhi bất tri vi hà, lâm hiên khước cảm đáo kỷ phân tà ý.

Nguyên anh trung kỳ!

Bất dụng thuyết, giá lão quái vật đích công

Chu vi đích tu sĩ đại đa hấp liễu khẩu lương khí. Tuy nhiên như kim cao thủ vân tập, đãn dã ngận thiểu hữu nhân năng đồng thì khán kiến lưỡng vị nguyên anh tu sĩ.

Thử nhân mục quang tại chu vi tảo quá, khán kiến lâm hiên đích thì hậu lăng liễu nhất lăng, đãn ngận khoái tựu thần sắc như thường. Khả thiên thiên lạc tại trịnh kích thân thượng đích thì hậu, khước cấp kịch biến hóa liễu khởi lai.

Tiên thị nhất ngốc. Tùy hậu hữu ta mang nhiên.

Đãn ngận khoái, khước lộ xuất đại hỉ quá vọng đích biểu tình lai, song nhãn chi trung bạo xuất tinh mang, hào bất yểm sức đích lộ xuất tham lam đích mục quang, tương sản nữ thượng hạ đả lượng.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm sắc đốn thì âm trầm hạ lai, tha khả thị thập phân hộ đoản, hào bất do dự đích đạp tiền nhất bộ, đáng tại trịnh ban đích thân tiền.

"Đạo hữu giá thị hà ý, dĩ nhĩ nguyên anh tu sĩ đích thân phân, quang thiên hóa nhật, như thử khuy thị nhất vị vãn bối nữ tử, nan đạo bất hiềm hữu thất lễ sổ? " Lâm hiên ngữ khí bất duyệt đích khai khẩu liễu.

"A a, đạo hữu mạc quái, thỉnh vấn giá vị cô nương dữ nhĩ thị hà quan hệ, thị đạo hữu đích cơ thiếp hoàn thị đệ tử? " Thư sanh củng liễu củng thủ, hòa nhan duyệt sắc đích khai khẩu.

"Ngã dữ đạo hữu tố bất tương thức, bằng thập yêu yếu cáo tố nhĩ? " Lâm hiên khước nhất điểm dã bất lưu diện tử. Tha bất hỉ hoan nhạ sự, đãn tuyệt bất ý vị trứ diện đối thiêu hấn, dã hội nhẫn khí thôn thanh, giá lão quái vật, minh hiển một hữu an trứ hảo tâm.

"Đạo hữu hà tất cự nhân vu thiên lý chi ngoại. Hảo ba, ngã thừa nhận ngã thị khán thượng liễu thử nữ. THA đối ngã hữu ta dụng đồ, tòng dạng mạo thượng khán, THA bất thị đạo hữu đích hậu bối huyết thân, ký nhiên như thử, khu khu nhất trúc cơ kỳ tu sĩ, chuyển nhượng vu ngã, hựu hữu hà bất khả, tại hạ cấp xuất đích báo thù, nhất định bất hội nhượng đạo hữu thất vọng đích. " Kiến lâm hiên nhất phó cường ngạnh đích thái độ, thư sanh đích biểu tình dã hữu ta nan khán liễu, đãn nhẫn trụ một hữu phát hỏa, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Sư tổ. "

Trịnh ban thính liễu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất khủng cụ chi sắc, chí vu chu vi kỳ tha đích tu tiên giả, khước tịnh bất cảm giác kỳ quái.

Tại tu tiên giả nhãn lý, phàm nhân thị lâu nghĩ.

Đồng dạng đích, đối cao giai tu sĩ lai thuyết, đê giai tu tiên giả, dã khả dĩ đương tác giao dịch đích hóa vật. Trừ liễu hậu bối huyết thân, thập yêu đệ tử, thị thiếp, chích yếu hữu túc cú đích hảo xử, đô thị khả dĩ chuyển

Đích.

Giá ta quy củ, lâm hiên tự nhiên thanh sở, tu tiên chi lộ bổn lai tựu vô bỉ tàn khốc, chích yếu đối trường sanh hữu hảo xử, thập yêu nhân nghĩa đạo đức, toàn đô khả dĩ khí chi bất cố.

Bất quá lâm hiên khả tố bất đáo như thử vô tình, đối vu cố nhân, lâm hiên hướng lai đô cấp dư chiếu cố. Canh hà huống trịnh ban hoàn thị nguyệt nhi đích ái đồ.

Đương nhiên bất khả năng dụng kỳ tố vi giao hoán đích hóa vật.

Đãn tòng đối an đích nhãn mâu, lâm hiên khán xuất giá lão quái vật tâm trung hỏa nhiệt, hiển nhiên đối trịnh huy chí tại tất đắc.

Tức sứ cự tuyệt, đối phương dã một hữu phóng khí nhất thuyết.

Như quả cận cận thị tự kỷ dữ nguyệt nhi chủ phó, lâm hiên đương nhiên bất hội hại phạ thập yêu, khả doanh nhi tha môn hiện tại dã tại thử xử, lâm hiên hại phạ tha đối tự kỷ đích thủ hạ báo phục.

Hậu hoạn bất năng lưu.

Đãn dã bất thích nghi tại giá lý động thủ.

Não hải trung niệm đầu chuyển động, lâm hiên lược nhất tư tác, dĩ tố xuất quyết định lai liễu.

"Khán lai đạo hữu ngận hữu thành ý, thử nữ thị bỉ nhân đích tái truyện đệ tử, như quả nhĩ chân tưởng yếu, dã bất thị bất khả, đãn tựu yếu khán các hạ nguyện ý phó xuất thập yêu đại giới. " "A a tiểu đệ thuyết quá, tuyệt đối bất hội nhượng huynh thai thất vọng đích, thử xử nhân đa nhãn tạp, can thúy ngã môn hoa nhất tích tĩnh đích địa phương tường đàm ba! " Thư sanh văn ngôn đại hỉ, đãn nhãn trung khước thiểm quá nhất ti giảo hoạt chi ý.

"Hảo, hảo. " Lâm hiên tự nhiên bất hội phản đối, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, các hoài quỷ thai đích khai thủy đại tiếu.

"Sư tổ. " Trịnh bại kiểm thượng lộ xuất cực độ hại phạ chi sắc, lâm hiên bất đẳng THA ương cầu, dĩ lãnh trứ kiểm xích trách: "Trụ khẩu, bổn tôn tố thập yêu quyết định, khởi dung di giá tiểu nha đầu phản bác. "

Chí vu nguyệt nhi, tắc tại não hải trung thâu tiếu. Thiểu gia đích tính cách, THA tâm trung hữu sổ, diện đối địch nhân đích thì hậu, tuyệt bất hội hữu tâm nhuyễn nhất thuyết, đãn dã cực hữu nguyên tắc. Bất khả năng xuất mại tự kỷ nhân đích.

Ban nhi đam kinh thụ phạ đích dạng tử, man hữu thú, mỗ nữ tại nhất bàng "Hạnh tai nhạc họa" Nhất điểm dã một hữu đương biệt nhân sư tôn đích giác ngộ.

Kiến lưỡng vị nguyên anh tu sĩ ly khứ, thặng dư chi nhân diện diện tương thứ, đãn dã tùng liễu khẩu khí, đại vi hoan hỉ. Tha môn chân phạ lưỡng vị tiền bối nhất ngôn bất hợp. Đại đả xuất thủ, na khả tựu chân đích thị thành môn thất hỏa, ương cập trì ngư.

"Thiểu gia, nhĩ thuyết thử nhân cứu cánh khán trung liễu hùng nhi thập yêu? " Phi liễu phiến huyền, nguyệt nhi chung vu nhẫn bất trụ tâm trung hảo kỳ, tiễu tiễu đích dụng thần thức dữ lâm hiên liên hệ, đối phương chích thị nhất nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ. Bất khả năng phát hiện tự kỷ.

"Giá vấn ngã, ngã vấn thùy ngã? "

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tha dã bách tư bất đắc kỳ giải, giá chủng tình huống hạ, tối dung dịch tưởng đáo đích giải thích thị mỹ sắc, đãn lâm hiên khước diêu diêu đầu phủ liễu.

Trịnh ban na tiểu ny tử trường đắc thị bất thác, thuyết mỹ nhân dã hoàn toàn bất vi quá, đãn hoàn viễn viễn một đáo họa quốc ương dân đích địa bộ, như quả thị nguyệt nhi hoặc giả tần nghiên giá chủng đẳng cấp, đối phương tưởng yếu ủng nhập hoài lý đảo dã thuyết đắc quá khứ.

Đãn trịnh ban hoàn một hữu na yêu ly phổ, vi liễu THA dữ đồng giai tu sĩ giao ác, trừ phi na thư thương não đại nhượng lư thích liễu.

Hà huống đối phương đích nhãn thần tuy nhiên cuồng nhiệt, đãn tịnh bất thị hảo sắc.

Na tha đích mục đích thị thập yêu?

Lâm hiên tuy nhiên thông minh, khước dã tham tường bất thấu.

Ký nhiên tưởng bất thông, tha dã tựu bất tái tư tác; phản chính nhất hội nhi tương đối phương diệt sát dĩ hậu, miễn bất liễu yếu bát hồn nhất phiên đích, mục đích bất tựu chân tương đại bạch liễu.

Độn quang tấn tốc, bán cá thì thần hậu, lưỡng nhân dĩ phi xuất liễu sổ vạn lý, tứ chu đích cảnh vật dã việt lai việt thiên tích.

"Thiểu gia, khán lai giá gia hỏa dã bất phôi hảo ý! " Nguyệt nhi khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, như quả cận cận thị đàm điều kiện, bào đáo giá yêu viễn đích địa phương vị miễn thái đa thử nhất cử.

"Chính thường, khán lai giá gia hỏa dã tưởng sát nhân thưởng bảo. " Lâm hiên bất tại ý đích truyện âm đạo.

"Đãn thử sự hoàn thị hữu ta kỳ quái đích, tha dã cận cận thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả bằng thập yêu hữu bả ác đối phó nhĩ giá vị đồng giai tu sĩ ni? " Nguyệt nhi hữu điểm hồ nghi đích khai khẩu.

"Quản na yêu đa can thập yêu, tựu toán giá gia nhật０8san tuần thư sái ki khẩu tề dư "Hậu thủ, nan đạo phôi năng hỏa bính đắc quá ngã môn lưỡng cá. " Lâm hiên vi tiếu trứ tử: "Dã bất tri đạo thị bất thị ảo giác. Tòng giá gia hỏa đích thân thượng, ngã văn đáo nhất cổ"

"Thập bào" Lâm hiên hảo kỳ đích thuyết.

"Ngã dã bất thanh sở, hảo tượng thị đồng loại đích cảm giác. "

"Đồng loại? " Lâm hiên nhất ngốc, thần sắc biến đắc hữu ta cổ quái, nguyệt nhi nãi âm hồn chi thể, THA khẩu trung đích đồng loại, ứng cai chỉ đích thị lai tự âm ty giới đích yêu quỷ, khả lâm hiên tả khán hữu khán, giá gia hỏa minh minh tựu thị nhân loại, giá nhất điểm, lâm hiên tương tín tự kỷ hoàn bất hội tẩu nhãn.

Như quả thị dĩ tiền; đối vu nguyệt nhi giá chủng hoang mậu đích thuyết pháp, lâm hiên khẳng định nhất tiếu trí chi, đãn hiện tại. Khước bất cảm bất đương nhất hồi sự.

Tuyết minh sơn đích kinh lịch, na tam phúc họa hựu phù hiện vu não hải.

Liên tự kỷ dã bất năng bính đích huyền âm bảo hạp, giá nha đầu đích thân phân khả thị ngận thần bí đích.

Lâm hiên chủy thượng bất thuyết, đãn tâm trung khước tòng vị vong hoài.

Sở dĩ tha tài bính mệnh đích tưởng yếu tăng cường thật lực. Nguyệt nhi đích thân phân, hữu triêu nhất nhật, thuyết bất định hội đái lai ma phiền, chích hữu biến cường, tài năng bảo hộ tự kỷ dữ tâm ái đích nữ hài.

Lâm hiên tái mộc đầu. Đãn dữ nguyệt nhi tương y tương bạn liễu giá yêu cửu, nhược thuyết bất hỉ hoan, na hiển nhiên thị vi tâm chi ngôn, thập yêu lực lượng, dã bất năng tương tự kỷ hòa nguyệt nhi phân khai.

Hựu phi liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên khán khán tứ chu đích cảnh sắc, dĩ việt lai việt hoang vu, địa thượng đích thảo, biến thành liễu khô hoàng chi ô, ngẫu nhĩ hoàn khả dĩ khán kiến nhất ta đê ải đích quán mộc tùng.

"Đạo hữu, cứu cánh hữu hoàn một hoàn, các hạ tựu toán tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, giá cá địa phương dã một hữu nhân đả nhiễu. " Lâm hiên chung vu hữu ta bất nại phiền đích khai khẩu đạo.

"Khán lai huynh thai thị minh bạch nhân, tri đạo tôn mỗ tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, kỳ thật các hạ đích đả toán hà thường bất thị nhất dạng, tòng nhất khai thủy, nhĩ tựu một hữu tưởng quá tương thử nữ xuất nhượng. " Thư sanh độn quang nhất hoán. Đình liễu hạ lai, kiểm thượng hào vô khẩn trương chi sắc, thậm chí thị dụng thập phân khinh tùng đích ngữ khí điều khản trứ.

Lâm hiên dã tiếu liễu, kim thiên chi sự hoàn chân hữu ta hảo ngoạn, giá thư sanh dã tín tâm thập túc, nan đạo tha chân hữu bả ác kích sát nhất danh đồng giai đích tu tiên giả. Giá khả hữu ta ý tư liễu.

Yếu tri đạo, tử tại lâm bái thủ trung đích nguyên anh tu sĩ tuy nhiên bất tại thiểu sổ, đãn na thị do vu tha đích thần thông thái quá nghịch thiên đích duyên cố, bất túc tố vi hành lượng tiêu chuẩn đích.

Kỳ thật tại tu tiên giới. Tiến giai nguyên anh kỳ dĩ hậu, giá chủng tồn tại ngận thiểu tử vu đấu pháp chi trung, tuyệt đại bộ phân đô thị thọ nguyên háo tẫn vẫn lạc.

Nguyên anh kỳ tu tiên giả, mỗi nhất cá giai hữu áp tương để đích công phu, thần thông bất tục, đê giai tu sĩ tái đa. Dã vô pháp đối tha môn hình thành hữu hiệu đích uy nhiếp, nhi đồng giai tu sĩ chi gian, đả bất quá, đại đa dã hữu bả ác đào thoát.

Ly hợp kỳ lão quái bất tại thế tục tẩu động, hữu tuyệt đối bả ác diệt sát nguyên anh kỳ tu tiên giả đích, chích hữu đồng giai đích hậu kỳ đại tu sĩ.

Đãn hậu kỳ tu sĩ nhất tâm đột phá ly hợp, xuất lai hoảng đãng dã bất đa.

Trung kỳ đối trung kỳ, kích bại đối phương dung dịch. Diệt sát, kỷ hồ thị bất khả năng hoàn thành địa. Giá thư sanh hữu điểm ý tư.

Lâm hiên tiếu liễu: "Đạo hữu khai môn kiến sơn, na tại hạ dã bất dụng ẩn man, bá nhi thị ngã cố nhân chi nữ. Nhi thả dã thị tại hạ đích hậu bối tử đệ, minh thuyết. Ngã ngận hộ đoản, đạo hữu đề xuất đích yếu cầu, thứ ngã nan dĩ nhượng nhĩ như nguyện. "

"Ân, ngã minh bạch, na một thuyết hảo thuyết. Đối vu thử nữ. Tiểu sanh thị chí tại tất đắc, ký nhiên một hữu đàm phán đích dư địa, ngã môn chích hữu thủ để hạ kiến chân chương liễu. " Thư sanh y cựu thị nhất kiểm hòa nhan duyệt sắc, ngận hữu phong độ đích khai khẩu.

Đãn việt thị giá dạng đích địch nhân, vãng vãng việt bất giản đan.

"Giá đáo dã bất mang, tại động thủ dĩ tiền. Lâm mỗ tưởng thỉnh giáo nhất cá vấn đề. "

"Đạo hữu tưởng vấn ngã vi hà phi yếu đắc đáo thử nữ? "

"Bất thác. " Lâm hiên điểm điểm đầu, hòa thông minh nhân thuyết thoại tựu thị giản đan.

"Giá cá" Thứ nan phụng cáo, tại hạ hữu nhất cá bất hảo đích tập quán, hỉ hoan nhượng ngã đích địch nhân. Toàn đô đương hồ đồ quỷ. " Thư sanh hữu điểm tà ác đích khinh tiếu.

"Giá dạng a, na khả thị nhĩ tự hoa, lâm mỗ khán nhĩ nhân hoàn bất thác, nguyên bổn đả toán tương đạo hữu diệt sát tựu toán liễu, ký nhiên nhĩ phi tưởng yếu thụ na sưu hồn chi khổ, nhất hội nhi tựu bất yếu quái tại hạ tâm ngoan thủ lạt. " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, khinh miêu đạm tả đích đạo.

"Nga, nguyên lai đạo hữu diệt sát địch nhân dĩ hậu, dã hỉ hoan sưu hồn a, hạnh hội hạnh hội, nguyên lai nhĩ ngã hoàn thị tri kỷ, khả tích thử nữ tại hạ chí tại tất đích. Đạo hữu hựu bất khẳng nhượng xuất, phủ tắc nhĩ ngã nguyên bổn khả dĩ hoa cá địa phương, hảo hảo hát thượng nhất bôi tửu đích. " Thư sanh thán liễu khẩu khí, kiểm thượng mãn thị oản tích.

Lâm hiên bất do đắc nhất trận vô ngữ, tha dã toán kiến đa thức quảng. Đãn giá yêu hữu ý tư đích đối thủ, chân đích thị tòng sở vị ngộ.

Hữu ý tư, đồng thì lâm hiên dã thu khởi liễu tâm trung đích khinh thị.

Tha tuy nhiên tự phụ thần thông kham bỉ đại tu sĩ. Đồng thì hoàn hữu nguyệt nhi, thi ma, xuyên sơn giáp tố bang thủ. Án lý thuyết, ly hợp dĩ hạ, ứng cai thị túng hoành vô địch đích.

Khả tục thoại thuyết đắc hảo, phàm sự một hữu tuyệt đối, lâm hiên tuy nhiên đối tự kỷ tín tâm thập túc, đãn dã tịnh bất cảm nhân thử tựu tiểu khán liễu thiên hạ anh hùng.

Tự kỷ hữu kỳ ngộ, nan đạo biệt nhân tựu bất năng hữu liễu.

Thùy cảm thuyết bổn nhân thiên hạ đệ nhị, giá thứ đích thiên vân giao dịch hội cao thủ vân tập, trừ liễu vân châu bổn thổ đích tu sĩ, kỳ dư châu phủ, dã tinh duệ tẫn xuất, thuyết bất định na nhi tựu bính xuất nhất nghịch thiên đích gia hỏa.

Bỉ như thuyết bách độc thần quân đương niên nhược bất thị bị ám hại đích duyên cố, dĩ kỳ nghịch thiên đáo cực điểm đích tư chất. Lâm hiên tựu tự quý bất như.

Khiêm hư hữu hảo xử, lâm hiên nhãn tình vi mị. Tương tâm trung đích kiêu cuồng nhất phân phân đích thu khởi, khai thủy dụng cẩn thận đích mục quang, đả lượng nhãn tiền giá vị kỳ quái đích tu sĩ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập nhị chương nho môn lục nghệ, nghĩ yêu thuật, la gia

Nho môn tu tiên giả, lâm hiên tịnh phi một hữu ngộ kiến quá, tại thất tinh đảo vân hải đích thì hầu, tha tựu tằng kinh trảm sát quá hạo nhiên tông đích lưỡng vị trường lão.

Đãn na lưỡng cá gia hỏa, dã bất quá ngưng đan kỳ, bất luận pháp bảo hoàn thị bí thuật, đô một hữu ti hào xuất chúng chi xử, tịnh bất túc dĩ tác vi khảo lượng đích.

Nho môn tu tiên, năng cú chí thượng cổ nhất trực lưu truyện, tịnh tự thành nhất phái, đương nhiên hữu kỳ huyền diệu dữ bất phàm.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu dữ nho môn đại tu giao quá thủ, đãn đối vu cai phái hoàn thị hữu nhất ta liễu giải trừ liễu pháp lực thần thông, nho môn tu sĩ hoàn hội tá trợ nhất chủng danh vi hạo nhiên chi khí đích cổ quái chi vật. Thuyết kỳ cổ quái, thị nhân nãi hạo nhiên chi khí tịnh bất thị kháo tu luyện đả tọa nhi truy sanh đích. Bị chí phàm nhân đích tú tài thư sanh dã hội hữu. Nho môn nho môn, hạo nhiên chi khí lai nguyên vu độc thư, kinh sử tử tập, năng cú tương thượng cổ thánh hiền lưu hạ lai đích điển tịch lý giải đắc việt thông thấu, hạo nhiên chi khí dã tựu việt phát đích tinh thuần nùng hậu.

Sở dĩ nho môn đích nguyên anh tu sĩ, vô nhất bất thị bão học hồng nho.

Nguyên anh hậu kỳ tồn tại, như quả phóng đáo thế tục, tiện thị khảo trạng nguyên dã một hữu vấn đề đích.

Phức hạo nhiên chi khí vi dẫn, tái dữ bổn thân đích linh lực tương kết hợp, nho môn tu sĩ đích thần thông, thậm chí bỉ kỳ tha lưu phái đích đồng giai tồn tại yếu thắng thượng nhất trù.

Bất quá nhân vi yếu hoa đại lượng đích thì gian độc thư, tha môn tấn cấp dã canh gia nan đích, bình phúc phồn phục, trừ liễu yếu linh lực tương phù, hạo nhiên chi khí dã tất tu đạt đáo nhất định đích trình độ.

Nhi nho môn công pháp, canh thị tinh thâm phục tạp, phân vi "Lễ, nhạc, xạ, ngự, thư, sổ" , cộng lục chủng.

Dã tựu thị sở vị đích nho môn lục nghệ, đương nhiên, bất thị toàn bộ tu tập, đại bộ phân đích nho môn tu sĩ, dã cận cận thị tuyển trạch nhất nghệ, chích yếu cực thiểu sổ nghịch thiên nhân vật, tài hội tu tập lục nghệ trung đích sổ chủng.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, hữu quan nho môn đích tín tức nhất nhất phù hiện nhi xuất.

Song phương thoại dĩ thuyết đáo giá bàn địa bộ, mâu thuẫn bất khả điều hòa, tiếp hạ lai bất thị nhĩ tử tựu thị ngã tâm trung giá dạng tưởng trứ, lâm hiên khước một hữu thưởng tiên tiến công, tuy thuyết tiên hạ thủ hữu hảo xử, đãn lâm hiên đối tự kỷ tín tâm thập túc, tha tưởng hảo hảo kiến thức nhất hạ nho môn bí thuật.

"Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc nhạc hồ, nguyên bổn tiểu sanh tưởng dữ huynh thai bả tửu ngôn hoan, khả thử thư sanh thán liễu khẩu khí, diêu đầu hoảng não đích duệ khởi văn vị liễu, phóng nhãn vọng khứ, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị nhất nhân vi độc thư quá đa, nhi hữu ta toan hủ đích hồng nho, khả lâm hiên khước đồng khổng vi súc, nhãn trung lưu lộ xuất ngưng trọng chi sắc.

Nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tự nhiên bất khả năng độc thư độc thành liễu ngốc đầu nga, đối phương biểu diện thượng thị tại phát biểu cảm khái, khả kỳ thật dĩ kinh xuất thủ.

Lục nghệ chi "Nhạc" 0thử nghệ thuộc vu phụ trợ loại pháp thuật, thiện trường thanh ba dữ ảo thuật, dữ âu dương cầm tâm đích tự ba công pha hữu kỷ phân tương tiên.

Uy lực hoặc hứa bất cập, đãn khước canh gia đích ẩn tế.

Như quả hoán nhất danh tu tiên giả, dã hứa dĩ kinh trứ đạo nhi liễu, đãn lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm hà đẳng phong phú, thần thức dã viễn bỉ đồng giai tu sĩ cường đại đắc đa, lãnh hanh nhất thanh chi hậu, tương thần thức tập trung, hướng ngoại phóng xạ, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, đối phương đích thâu tập tịnh một hữu khởi đáo hiệu quả, na thư sanh mi đầu nhất thiêu, thần sắc dã chung vu ngưng trọng khởi lai liễu.

Thủ chưởng nhất phiên, nhất chích mao bút phù hiện tại hung tiền, linh quang thiểm thiểm.

Đối vu giá dạng đích pháp bảo, lâm hiên tịnh bất ý ngoại, tựu như đồng phật tông cao nhân, hỉ hoan khu sứ thiện trượng ca sa nhất dạng, nho môn đích tu tiên giả, dã đặc biệt thiên ái văn phòng tứ bảo.

"Lai đắc hảo! "

Lâm hiên nhất thanh trường tiếu, tả thủ vi sĩ, sổ thập đạo kiếm khí tòng y tụ trung ngư du xuất lai, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn trực kính dĩ tại trượng hứa dĩ thượng.

"Đông! "

Lâm hiên nhất điểm chỉ, na ta kiếm khí như tật phong sậu vũ, hướng trứ đối phương cuồng khiếu nhi khứ.

Biệt khán giá bất quá thị linh lực sở tụ, luận uy lực, dĩ kham bỉ phổ thông nguyên sơ tu sĩ pháp bảo đích nhất vũ lâm hiên khả thị phóng xuất liễu sổ thập đạo kiếm khí.

Trung kỳ lão quái vật tuy nhiên yếu bỉ sơ kỳ tu sĩ lệ hại đắc đa, đãn diện đối giá dạng đích công kích, tưởng yếu ứng phó dã tịnh bất dung dịch, nhiên nhi na thư sanh đích kiểm thượng tịnh vô úy cụ.

Thập tứ tứ phương phương đích vật thể tòng tha y tụ hoạt lạc, nhất cổ quỷ dị đích hương khí di mạn nhi xuất.

Nghiễn thai!

Lý diện trang mãn liễu tất hắc đích nùng mặc, dã bất tri đạo giá hương khí trung thị phủ hữu độc, bất quá lâm hiên tu luyện hữu bích ảo u hỏa, tự nhiên thị tịnh bất hại phạ đích.

Diện đối phô thiên cái địa đích kiếm quang, na thư sanh khước huy mặc bát hào, chích kiến tha bút tẩu long xà, dĩ hư không tố chỉ, tả xuất liễu nhất đại đại đích "Phòng" Tự.

Nhiên hậu tai bang nhất cổ, nhất khẩu tinh khí đối trứ na phòng tự phún xuất.

Phốc đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh mang lưu chuyển, nhất tằng lam sắc đích quang mạc(mộ) xuất hiện tại liễu nhãn tiền, tùy hậu lâm hiên phóng xuất đích kiếm khí kích tại thượng diện, bạo liệt thanh bính phát khai lai.

Quang mạc(mộ) đạm, khả khước tương kiếm khí toàn bộ đáng liễu hạ lai.

Lâm hiên kiểm sắc nhất biến, thử mạc(mộ) hảo nhãn thục!

"Thiểu gia, nhĩ hoàn ký bất ký đắc tuyết hồ tộc đích kỹ kha công chủ. " Nguyệt nhi đích kinh hô truyện nhập nhĩ "$$; dã tưởng khởi lai liễu? "

, ând"

Thiểu nữ điểm liễu điểm đầu, do vu hương nhi đích duyên cố, THA đối na vị mỹ mạo kiên cường đích tuyết hồ công chủ ấn tượng thâm khắc, bổn thân thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, canh truyện thừa liễu tộc nội viễn cổ lưu truyện hạ lai đích bảo vật, na huyền thanh hồ, sứ dụng đích thì hậu bất tựu dữ nhãn tiền đích tình cảnh phi thường tương tự yêu?

"Thị hữu ta tượng, đãn tịnh bất tương đồng. " Lâm hiên đích nhãn quang tự nhiên yếu bỉ nguyệt nhi cao minh nhất ta: "Uy lực bất cập giảo kha, ứng cai thị lục nghệ chi trung, thư tự quyết liễu "Thư tự quyết? "

"Bất thác, lục nghệ chi trung tối vi tinh thâm đích nhất chủng. "

Chúng sở chu tri, tu tiên giả đích công cô dã phân đẳng cấp, bất đồng đích đẳng cấp tu luyện thành công dĩ hậu ủng hữu bất đồng đích uy lực.

Nhất bàn thần thông bất cường đích bỉ giác dung dịch tấn cấp, đột phá đích thì hậu bình phúc dã hội tương đối giản đan nhất ta.

Nhi lữu môn lục nghệ, biểu diện thượng khán tịnh giá tề khu, đãn kỳ thật tự nhiên thị hữu phân biệt địa, kỳ trung dĩ "Thư" Tối vi huyền áo, dữ kỳ hữu quan đích công pháp tối thiểu, đãn vô nhất lệ ngoại toàn đô thị đính giai thần thông, uy lực tuyệt bất dung hữu nhâm hà tiểu xảo.

Giá lão quái vật, tiên phát động tinh thần công kích, sứ dụng liễu nhạc nghệ, như kim đáng hạ tự kỷ đích kiếm khí, bố hạ đích hựu thị thư tự quyết trung đích phòng ngự.

Nhất nhân kiêm tu lưỡng dạng, dĩ thị phi đồng tiểu khả, hà huống thư tự quyết hoàn thị uy lực tối đại đích.

Nan quái na yêu kiêu cuồng, bất tương đồng giai tu sĩ phóng tại nhãn lý.

Bất quá cận bằng giá lưỡng thủ tuyệt kỹ tựu tượng đả bại tự kỷ, vị miễn thái si nhân thuyết mộng liễu ta.

Cương tưởng đáo thử xử, na thư sanh hựu hữu liễu động tác, huy hào bát mặc, tại thiên không trung tả liễu nhất cá phá.

Phá?

Giá thị thập yêu ý tư? Lâm hiên nhất ngốc, cảm giác hữu ta ý ngoại, nhi canh tha bất giải đích hoàn tại hậu diện. Chích kiến thư sanh thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, thập dư khối tinh thạch phù hiện tại liễu diện tiền.

Lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm bất khả vị bất phong phú, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước hữu ta sanh mục kết thiệt, giá cử động giản trực thái lệnh nhân phí giải liễu.

Song phương bất quá cương cương tiếp xúc, tha thủ xuất tinh thạch can thập yêu, pháp lực hựu một hữu tiêu háo hứa đa, căn bổn vô nhu hấp thu lý diện đích linh khí khôi phục thể lực đích.

Tâm trung nghi hoặc, đãn dĩ lâm hiên đích tính cách, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đẳng trứ ai đả. Song thủ đại khai đại hạp, tố liễu kỷ cá cổ phác đích động tác.

Lâm hiên y cựu một tương pháp bảo thủ xuất, đãn tha hiện tại, tức tiện thị không thủ, thần thông dã thắng quá đồng giai tu sĩ, chính hảo tá thử cơ hội, thí nhất thí tự kỷ đích ngũ hành pháp thuật, khán tại ủng hữu anh nhất đan đích tình huống hạ, uy lực năng cú đạt đáo thập yêu địa bốc bộ.

Linh lực phiên dũng, lục mang thiểm động, kỷ đầu quái thú xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung.

Tối nhạ nhãn đích thị nhất cự xà, thân thể túc hữu hoàng dũng thô, xà tín thôn thổ, lân phiến u quang thiểm thước.

Nhi cự mãng đích tả trắc, tắc thị nhất hạt thân sư thủ đích quái vật, vĩ ba cao cao đích dương khởi, na hình tượng tựu nhượng nhân bất hàn nhi lật.

Hữu trắc, tắc thị nhất hựu bạch hựu bàn đích trùng tử, khán thượng khứ hựu kỷ phân nhãn thục, tựu tượng tương tàm phóng đáo liễu vô sổ bội tự đích.

Giá..."

Thư sanh dã tủng nhiên động dung, dĩ tha đích cường đại thần thức, tự nhiên năng cú phân biện xuất, giá kỷ đầu quái vật, tịnh phi lợi dụng yêu hồn ngưng tụ nhi xuất, chân đích chích thị ngũ hành pháp thuật.

Giá thái bất khả tư nghị liễu, bằng linh lực năng cú tạo xuất kham bỉ hóa hình sơ kỳ đích quái vật, giá chủng thần thông, giản trực kinh thế hãi tục.

Nan đạo đối phương cánh thị đại tu tiên giả?

Bất đối, tựu toán hậu kỳ tu sĩ thu liễm liễu khí tức, khả nhất động thủ, chân chính đích cảnh giới dã bạo lộ vô nghi, giá gia hỏa xác thật thị nguyên anh trung kỳ.

Vân châu bất quý thị tu luyện thánh địa, cao thủ vân tập, thư sanh tại kinh nhạ chi hậu, kiểm thượng cư nhiên lộ xuất liễu kỷ phân hưng phấn chi ý: "Đối phương như thử thần thông, nan đạo xuất thân ngự linh tông? "

"Ngự linh tông? "

Lâm hiên nhất ngốc, não hải trung niệm đầu cấp chuyển, khán lai tự kỷ thi triển cửu thiên huyền công trung đích "Nghĩ yêu thuật" Dẫn khởi đối phương đích ngộ hội liễu.

Thử thuật thị cửu thiên huyền công thiên mạt trung ký tái đích kỷ chủng lệ hại thần thông chi nhất, thậm chí dữ nhất bàn đích ngũ hành pháp thuật đô hữu trứ ngận đại đích soa dị.

Cư thuyết đại thành dĩ hậu, năng cú dĩ linh lực tố dẫn, tụ hóa xuất các chủng các dạng đích yêu vật, đương nhiên, cận cận thị thần tự nhi dĩ, đãn dã bất yếu tiểu tiều liễu uy lực, kỷ hồ năng dữ cương cương tấn cấp đích hóa hình yêu thú tương bỉ.

Giá chủng nghịch thiên chi thuật, chích hữu hậu kỳ tu sĩ tài năng tu tập, lâm hiên dĩ tiền, thể nội tuy nhiên hoàn đa xuất nhất cá ma anh, khước dã bất hành, bất quá yêu đan ngưng kết thành công dĩ hậu, tha pháp lực đích thâm hậu trình độ, chung vu năng dữ hậu kỳ tu sĩ bễ mỹ liễu.

Như kim thi triển thành công, đãn dã chích năng ngưng tụ tam đầu yêu thú.

Đối phương nhận vi tự kỷ thị ngự linh tông tu tiên giả, lâm hiên não quái trung niệm đầu thiểm động, tịnh vị phản bác, phản nhi thị hữu ta trương cuồng đích đại tiếu khởi lai liễu: "Bất thác, bổn tôn chính thị ngự linh tông chấp pháp trường lão, chẩm yêu, đạo hữu mạc phi hại phạ, như quả nhĩ nguyện ý tượng ngã khái đầu bồi tội đích thoại, ngã dã bất thị bất năng phóng quá nhĩ a!

"Hanh, ngự linh tông, thất đại thế lực, như quả thị tại thượng cổ thì kỳ, tại ngã la gia tiên tổ nhãn lý, hựu hữu thập yêu liễu bất khởi, bất quá thị bồ bặc tại ngã môn cước hạ đích cáp ba cẩu nhi dĩ, chích khả hận sự dịch thì di, nhĩ môn giá ta loạn thần tặc tử......

Thư sanh thính liễu, bất cận tịnh vị lộ xuất hại phạ đích biểu tình, dã một hữu ti hào kỵ đạn chi tâm, phản nhi nhãn trung hung quang thiểm thước, thuyết xuất đích thoại canh thị lệnh nhân sanh mục kết thiệt, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã thính đắc mi đầu đại trứu, hoàn toàn một hữu lộng đổng.

Thập yêu loạn thần tặc tử, thập yêu la gia, đối phương đích ngữ khí, phảng phật đối thất đại thế lực sung mãn liễu hận ý, nhi thả phi thường bất tiết đích dạng tử.

Tuy nhiên bất giải, đãn lâm hiên dã bất đả toán tượng đối phương vấn cá minh bạch, phản chính nhất hội nhi chiến đấu kết thúc, chi nhu yếu tương đối phương sanh cầm hoạt tróc, tại sưu hồn nhất phiên bất tựu thập yêu đô lộng thanh sở.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập tam chương hảo lệ hại đích thư sanh

"tân. Hảo đại đích khẩu dữ. Cư nhiên bất tương ngã ngự linh tông phóng tại nhãn lý. Ngã đáo lược bần trụ tù hữu thị chân hữu giá cá thật lực, hoàn thị tại hồ xuy ngưu bì. " Lâm hiên tuy nhiên cảm giác hữu ta quỷ dị, đãn ký nhiên mạo sung liễu ngự linh dung đích tu sĩ, giá hí tựu yếu diễn hạ khứ.

Tụ bào nhất phất, nhất đạo pháp quyết phi lược nhi xuất. Na tam chích quái thú đồng thanh nộ hống, nhất khởi ác ngoan ngoan đích phác hướng liễu đối thủ.

Tuy thị pháp lực ngưng tụ, đãn mỗi nhất đầu đích thật lực, đô kham dữ hóa hình sơ kỳ đích yêu thú tương bỉ, tam quái liên thủ, dĩ túc dĩ lệnh phổ thông đích trung kỳ lão quái vật biến sắc. Nhiên nhi thư sanh khước thị nhược vô đổ, chủy giác biên thậm chí lưu lộ xuất kỷ phân ki phúng chi sắc.

Chích kiến tha tại hậu não nhất phách, kỷ đạo kiếm mang tòng chủy trung phún thổ xuất lai, chuẩn xác vô ngộ đích kích đả tại thân tiền đích tinh thạch thượng diện.

Xuy đích khinh hưởng truyện nhập nhĩ biên, liệt văn xuất hiện. Tùy hậu thập dư khối tinh thạch nhất khởi bạo liệt khai lai, thiên không trung xuất hiện liễu vô sổ thanh sắc đích quang điện.

Giá ta khả bất lạp ngập, toàn si thị lệnh nhân huyễn mục đích cao phẩm tinh thạch, lý diện sở uẩn hàm đích linh lực nhất khởi thích phóng xuất lai, tuyệt đối bất dung tiểu thị.

Tùy hậu thư sanh thủ trì mao bút, chỉ liễu chỉ tha cương cương tả hảo đích na cá, "Phá" Tự.

Ô......

Lâm hiên trừng đại liễu nhãn châu, nhãn tiền phát sanh đích nhất mạc(mộ) nhượng nhân thang mục kết thiệt, na ta tòng tinh thạch trung tán phát xuất lai đích linh lực, toàn đô phong cuồng đích dũng tiến liễu phá tự lý.

Giá chủng tình huống lâm hiên tịnh vị kiến quá, đãn tâm trung khước khai thủy phát hàn liễu, thậm chí hữu điệu đầu đào bào đích xung động.

"Hấp nạp thiên địa nguyên khí, hóa vi tiến công! "

Cổ tịch thượng, lâm hiên tằng kinh khán quá giá yêu nhất hành miêu thuật. Na thị chuyên chỉ ly hợp kỳ tu tiên giả, tiến nhập giá cá giai đoạn hậu dữ dĩ tiền hoàn toàn bất đồng, năng cú thao khống chu vi đích thiên địa nguyên khí vi kỷ dụng.

"Thiểu gia, giá gia hỏa, cai bất hội thị ly hợp kỳ lão quái vật. " Nguyệt nhi thanh âm chiến đẩu đích khai khẩu liễu, tiểu nha đầu hiện tại đích phản ứng yếu bỉ nguyên lai khoái hứa đa.

Lâm hiên đích bối thượng toàn thị hãn châu, đãn lược nhất trù trừ, khước diêu liễu diêu đầu: "Bất đối, tha tuyệt đối chích thị nguyên anh kỳ tu tiên giả. "

"Vi thập yêu, giá chủng hấp nạp linh khí đích phương thức căn bổn tựu thị ly hợp kỳ tài ủng hữu. " Nguyệt nhi hữu ta kinh phạ đích phản bác, tiếu kiểm thượng mãn thị hoài nghi chi sắc.

"Thị hòa cổ tịch thượng miêu thuật đích hữu ta tượng. Đãn chân chính đích ly hợp kỳ tu tiên giả, thị tòng tứ chu hấp nạp thiên địa nguyên khí, nhi giá gia hỏa, tắc thị tương tinh thạch xao toái, nhiên hậu hấp thực, biểu diện thượng khán, thị hữu ta tương tự, đãn nan độ khước bất khả đồng nhật nhi ngữ, tu tri thiên địa nguyên khí thị vô xử bất tại đích, đãn phổ thông hoàn cảnh trung đích phi thường hi bạc, chích hữu ly hợp kỳ tu sĩ dụng đại thần thông, tài năng hấp vi kỷ dụng, nhi cao giai tinh thạch trung đích linh khí phi thường nùng úc, giá hấp nạp khởi lai đương nhiên dã tựu dung dịch. " Lâm hiên hoãn hoãn giải thích. Đãn thính khởi lai, canh tượng thị nam nam tự ngữ.

"Nguyên lai như thử. " Nguyệt nhi điểm tập đầu. Thính thiểu gia giá yêu nhất phân tích, xác thật ngận hữu đạo lý.

Đãn lâm hiên đích kiểm sắc y cựu âm trầm ái, bỉ.

Tuy nhiên đối phương giá dạng đích chiến đấu phương thức, viễn viễn vô pháp hòa ly hợp kỳ tu sĩ tương bỉ, đãn dã tuyệt bất thị điêu trùng tiểu kỹ, nhi thị phi thường khả tiễu đích bí thuật.

Như quả tự kỷ một hữu sai thác, đa bán thị mỗ ta thông minh tuyệt đính đích tiền bối tu tiên giả, căn cư ly hợp kỳ tu tiên giả đích thần thông, mô phảng sang tạo xuất lai đích.

Giá dạng đích công kích, kỷ hồ bất hội tiêu háo thi thuật giả bổn thân đích pháp lực, chích yếu tha thân thượng đái hữu túc cú đích tinh thạch, tựu năng nhất trực chiến đấu hạ khứ.

Cức thủ thị duy nhất đích hình dung.

Lâm hiên đối vu thư sanh đích lai lịch, phi thường đích hảo kỳ. Giá dạng tinh diệu đích thần thông, tuyệt phi nhất bàn đích tông môn gia tộc năng cú ủng hữu, năng cú sang lập xuất lai. Bất tri đạo thị đa thiểu đại tu sĩ tập thể nỗ lực đích kết quả. Hoàn hữu tha cương cương thổ lộ đích chích ngôn phiến ngữ, đối thất đại thế lực sung mãn hận ý, giá gia hỏa khủng phạ chân đích ngận hữu lai lịch.

Lâm hiên tâm trung như thị tưởng trứ, tái bất cảm khinh địch. Tha khả bất tưởng phiên thuyền tại âm câu lý.

Tụ bào nhất phất, thanh hỏa kiếm phi lược nhi xuất, lâm hiên chuẩn bị toàn lực dĩ phó, tiên tương giá cức thủ đích gia hỏa nã hạ tái thuyết.

Nhi na phá tự hấp thu liễu đại lượng đích linh lực dĩ hậu, dã phát sanh biến hóa liễu, hoa lạp nhất thanh toái liệt khai. Vô sổ ba chưởng đại tiểu đích phong nhận xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Lâm hiên đáo hấp liễu khẩu lương khí, túc hữu vạn dư.

"Tật! "

Thư sanh khinh khinh thổ xuất giá nhất cá tự.

Sở hữu đích phong nhận như tật phong sậu vũ, tượng trứ tam đầu quái vật phong ủng nhi khứ.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, nhất đạo thần niệm phát xuất. Giá tam đầu quái vật tuy nhiên hung mãnh, đãn tịnh phi yêu hồn ngưng tụ, sở dĩ nhu yếu tha thao khống, tài năng phát huy xuất thần thông.

Chích kiến na cự mãng trương khai khẩu, tòng lý diện phún xuất hôi mông mông đích quang trụ, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, dữ phi quá lai đích phong nhận nghênh diện tương chàng liễu. Linh quang thiểm thước, nhi na hạt thân sư thủ đích quái vật. Nhất thanh đại hống, nhục nhãn khả kiến đích âm ba hung dũng nhi xuất. Dữ phật môn sư tử hống đích thần thông pha hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Chí vu na cự tàm dạng đích đông tây, tắc tòng khẩu khí trung thổ xuất vô sổ đích tế ti, tương tự kỷ bảo hộ tại lý diện, khoảnh khắc chi gian, tựu biến thành liễu nhất hựu bạch hựu bàn đích tàm kiển, bạch quang nhất thiểm, hào bất úy cụ đích chàng nhập liễu phong nhận lý diện.

Bình tâm lai thuyết, nghĩ yêu thuật phi đồng tiểu khả. Tam đầu quái vật, giai phát huy xuất phi phàm đích thần thông, nhiên nhi diện đối sổ dĩ vạn kế đích phong nhận, khước hoàn thị tương hình kiến chuyết, bất luận quang trụ, âm ba, hoàn thị tàm kiển. Cận cận thị để tiêu điệu liễu nhất tiểu bán, tựu bị thặng dư nhi lai đích phong nhận, kết kết thật thật đích bao khỏa tại liễu lý diện.

Xuy xuy chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, giáp tạp trứ tam đầu quái vật đích bào hao, đẳng xanh quá liễu phong nhận đích công kích. Địa môn thân thượng đích linh quang dĩ ảm đạm vô bỉ, hóa vi liễu vô sổ đích quang điểm, trục tiệm tiêu thất tại liễu hư không lý diện.

"Đạo hữu pháp thuật bất thác, bất quá ngưng kết giá chủng quái vật, tự hồ thị ngận tiêu háo pháp lực đích, nhĩ hoàn hữu đa thiểu chân nguyên, năng cú tái ngưng xuất kỷ đầu ni? " Thư sanh tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu, nhãn trung mãn thị oán độc. Lâm hiên tâm trung nhất động, khán lai đối phương thị chân đích ngận hận ngự linh tông.

"Hanh! "

Lâm hiên một hữu dữ đối phương đa phí thần thiệt, nghĩ yêu thuật cường thị cường, đãn dung dịch tương thân thượng đích pháp lực tiêu háo quang, ký nhiên địch nhân cức thủ, đương nhiên dụng pháp bảo đối địch canh gia đích tiết tỉnh linh lực.

Lâm bái nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ.

Thanh hỏa kiếm nhất thiểm, hóa vi nhất lũ lệ mang phách hướng đối diện.

Giá chủng mô phảng ly hợp kỳ tu sĩ đích thần thông xác thật huyền diệu dĩ cực, đãn tịnh phi thị một hữu phá trán địa, đối phương yếu tả tự, yếu đả phá tinh thạch, hoàn yếu hấp thu linh lực, tuy nhiên nhất khí a thành, đãn gia tại nhất khởi. Thi pháp tốc độ dã bỉ phổ thông đích mạn liễu hứa đa.

Tha thi triển nhất thứ thần thông, tự kỷ dĩ kinh khả dĩ phát xuất lưỡng cá ngũ hành pháp thuật, hoặc giả dụng pháp bảo tố lưỡng thứ công kích liễu.

Nhi lâm hiên cương cương thị tại thí tham, hiện tại ký nhiên khán xuất nhược điểm, tự nhiên bất hội cấp tha tòng dung thi pháp đích thì gian.

Thanh hỏa kiếm tấn tật như điện, chuyển nhãn dĩ kinh phách đáo liễu đối thủ đích nhãn tiền, nhiên nhi thư sanh khước kiểm sắc bất biến. Na nghiễn thai linh quang nhất thiểm, dĩ kinh tấn tốc biến đại liễu khởi lai, tựu như đồng nhất diện thuẫn bài, thanh hỏa kiếm bành đích nhất thanh trảm tại liễu thượng diện.

Thử kiếm tê lợi vô bỉ, trảm đoạn nhất bàn đích pháp bảo căn bổn bất thành vấn đề, nhiên nhi bạn tùy trứ muộn hưởng đích thanh âm, nghiễn thai khước một hữu xuất hiện bán điểm liệt văn.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập tứ chương quỷ sát âm mặc, thiên châu la gia

Mạt hiên kiểm chử biến. Nhi thư sanh cuồng tiếu đích thanh âm tị kinh truyện nhập liễu nhĩ biên. Chích khái tứ táo thủ phiên chuyển. Tấn tật vô bỉ đích tượng tiền diện nhất điểm, na nghiễn thai phiên chuyển quá lai, lý diện đích mặc trấp bát sái tại thanh hỏa kiếm đích biểu diện.

Nhất cổ quỷ dị đích hương vị nhi đốn thì di tán xuất lai. Lâm hiên tu luyện hữu bích ảo u hỏa, đảo bất phạ hữu độc. Khả thanh hỏa kiếm biểu diện đích linh quang khước tấn tốc ảm đạm. Dữ thần thức gian đích liên hệ dã biến đắc nhược hữu nhược vô liễu khởi lai.

"Quỷ sát âm mặc! " Lâm hiên đồng khổng vi súc, nam nam tự ngữ, kiểm thượng dã lưu lộ xuất kỷ phân kinh sá chi ý.

Một tưởng đáo đối phương cánh ủng hữu giá dạng đích bảo vật. Quỷ sát âm mặc, tại âm ty giới dã thị đại đại hữu danh đích. Cư thuyết thị thải tập hung hồn oán khí, tái gia dĩ thiên địa chí âm đích ô uế vật phẩm, tại quỷ vụ hàn đàm trung hỗ tương hỗn hợp, nhiên hậu dụng cực vi đặc thù đích bạn pháp ngưng luyện xuất lai đích.

Thử vật chí âm chí hàn, tu sĩ nhược thị niêm thượng nhất điểm. Tắc hội trung độc, bất quá tối khả phạ đích, hoàn thị hi đối bảo vật đích ô uế tác dụng.

Nhâm hà bảo vật chích yếu niêm thượng, đô miễn bất liễu linh tính đại thất, uy lực cuồng hàng.

Cư thuyết đương niên hữu âm ty giới đích đại yêu quỷ. Xuyên việt không gian phùng khích, lai đáo giá lý, kỳ ủng hữu đích quỷ sát âm mặc, tựu nhượng tu sĩ cật túc liễu khổ đầu.

Hậu lai sổ danh dữ na yêu quỷ đồng cấp đích nguyên anh tu sĩ. Tiền phó hậu kế, quần khởi công kích, tài chung vu tương đối phương tiễn trừ, đãn quỷ sát âm mặc đích danh đầu, dã nhượng tu sĩ môn bột nhiên biến sắc, nãi thị thiên hạ nhất đẳng nhất đích âm tà chi vật.

Giá âm ty giới đích bảo vật, chẩm yêu hội xuất hiện tại nhất nhân loại tu sĩ đích thủ trung.

Lâm hiên đích biểu tình, siếp thì gian biến đắc phi thường nghiêm túc.

Nan đạo đối phương dữ yêu quỷ hữu thập yêu quan liên yêu?

"Thiểu gia, thị nhĩ tự kỷ đại ý, nhân gia tảo tựu thuyết quá, giá gia hỏa đích thân thượng, hữu đồng loại đích khí tức. " Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí, biểu tình đái trứ kỷ phân sân quái chi ý.

"Thị ngã bất đối. " Lâm hiên điểm điểm đầu, giá ta thì nhật dĩ lai, tùy trứ cảnh giới đề cao, tự kỷ xác thật hữu ta kiêu cuồng, diện đối đại tu sĩ thì hoàn hảo nhất ta, sơ kỳ dữ trung kỳ đích nguyên anh tu sĩ kỷ hồ một hữu phóng tại nhãn lý, giá dạng bất đối, tất cánh năng cú kết anh đích tu tiên giả, một kỷ cá thị tỉnh du đích nhân vật. Tự kỷ hữu kỳ ngộ, hữu thần thông, an tri đối phương tựu một hữu liễu.

Tu tiên bộ bộ kinh cức, na năng giá dạng khinh tâm đại ý.

Lâm hiên tại tâm trung cảnh tỉnh tự kỷ, nhi thanh hỏa kiếm đích quang mang dĩ việt phát ám đạm hạ khứ, sấn trứ hoàn một hữu hoàn toàn dữ thần thức thất khứ liên hệ, lâm hiên mang tương phao thu liễu hồi lai.

Kiếm thân biểu diện, quang mang ảm đạm, nhất ta hắc khí tụ nhi bất tán.

Lâm hiên tương pháp lực chú nhập, thử kiếm hấp nạp đích tốc độ khước minh hiển mạn liễu hứa đa, khán lai bất hảo hảo tế luyện nhất phiên, dĩ hưu tưởng hoàn nguyên.

Lâm hiên thủ chưởng nhất phiên, tương hi thu nhập đáo liễu trữ vật đại.

Nhi thư sanh đích kiểm thượng, tắc lộ xuất liễu kỷ phân tranh nanh đích tiếu ý lai.

Sấn trứ lâm hiên phát ngốc, tha bút tẩu long xà, nhất liên tại thiên không trung tả hạ liễu tam cá hỏa.

Nhiên hậu tại trữ vật đại thượng nhất phách, tòng lý diện phi xuất liễu sổ thập khỏa tinh thạch lai.

Toàn thị cao phẩm đích, lâm hiên bất do đắc nhất ngạc, giá gia hỏa đích thân gia quả nhiên viễn phi phổ thông tu sĩ khả bỉ.

Đồng thì thao khống tam cá tự, thư sanh dã hiển đắc hữu ta cật lực, kiểm thượng đích biểu tình thương bạch vô bỉ, nhất khẩu huyết tiến phún liễu xuất khứ. Huyết tấn tốc dữ tinh thạch trung đích linh quang tương dung hợp. Nhiên hậu nhất khởi bị na tam cá hỏa tự cấp hấp nạp tiến

.

Cuồng phong bằng không nhi khởi, thiên sắc phảng phật dã ám đạm hứa đa, thư sanh đích thượng hạ tả hữu, di mạn khởi liễu nhất đoàn đoàn đích âm hỏa.

Thảm bạch đích nhan sắc, mỗi nhất đoàn cận hữu quyền đầu na yêu đại, nhiên nhi khước hữu sổ vạn chi đa.

Lâm hiên dã bất do đắc bột nhiên biến sắc, cảm giác đầu bì hữu điểm phát ma, nhiên nhi giá bất quá cận cận thị khai thủy. Na thư sanh biểu tình âm lệ, thần sắc khước biến đích trương cuồng vô bỉ, đột nhiên thâm thâm hấp liễu khẩu khí, tùy hậu song thủ vũ động bất dĩ, tòng tha thân thể lý, mạo xuất âm sâm nhi hàn lãnh đích vụ khí, lý diện quỷ khiếu bất chỉ, hiển đắc phi thường thê lệ.

Nguyệt nhi một hữu thuyết thác, khán lai giá gia hỏa quả nhiên dữ âm hồn hữu nhất ta cổ quái liên hệ đích.

Nho gia, âm hồn, giá hoàn chân hữu ta quỷ dị.

Bất tri đạo giá cổ quái đích thư sanh, đáo để hữu thập yêu lai lịch.

Đãn lâm hiên hiện tại, dĩ một hữu nhất ti nhất hào khinh thị.

Na ta quỷ vụ bao khỏa trụ thư sanh đích thân thể, oan hồn đích lệ khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu canh gia cổ quái đích sự tình phát sanh liễu.

"Tật! "

Chích kiến na thư sanh biểu tình nghiêm túc đích nhất điểm chỉ, tha chu vi sổ dĩ vạn kế đích âm hỏa khai thủy ngưng tụ, nhất cao đại thập trượng đích hư ảnh xuất hiện tại liễu bán không lý.

Thị nhất tranh nanh ác quỷ, đầu thượng đích tiêm giác dẫn nhân chúc mục, bối thượng đích song sí khinh khinh phách đả trứ. Nhất đối nhãn tình đại nhược đồng linh, canh trình hiện xuất yêu dị đích tử hồng sắc, đồng khổng dã dữ nhân loại đại bất nhất dạng, hiển đích pha vi tế trường, song thủ song cước giai trường trứ ô hắc đích chỉ giáp, ẩn ẩn tán phát xuất lệnh nhân tâm quý đích u quang.

Tùy hậu thử quỷ nhất thanh bào hao, như trường kình hấp thủy nhất bàn, tương chu vi đích quỷ vụ toàn bộ thôn lạc nhập đỗ. Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na hư ảnh khai thủy thật chất hóa liễu.

Phốc......

Thư sanh tái thứ nhất khẩu tiên huyết phún xuất, kiểm sắc thảm bạch đáo liễu tử thi đích địa bộ, đãn kiểm thượng khước mãn thị hưng phấn chi sắc: "Chẩm yêu dạng tiểu sanh đích huyết hồn chân quỷ công tuy nhiên cận cận tu luyện đáo đệ tam tằng, đãn tá trợ linh thạch bảo vật, triệu hoán thánh quỷ phân niệm phụ thể. Thử quỷ đích tu vi, dĩ bất nhược vu đại tu sĩ, đạo hữu hiện tại hậu hối dã dĩ kinh vãn liễu, phóng tâm, ngã bất hội mạn mạn tương nhĩ sát tử, hủy khứ đạo hữu đích nhục thân dĩ hậu. Ngã hội tương nhĩ đích nguyên anh thúc phược, nhiên hậu mạn mạn đích trừu hồn luyện phách. "

Thư sanh hữu ta bệnh thái đích cuồng tiếu trứ.

"Nhĩ minh minh thị nho môn đích tu tiên giả, vi thập yêu khước hội quỷ đạo bí thuật, hoàn hữu các hạ thân thượng tán phát xuất nhất cổ băng lãnh đích âm hồn chi khí, mạc phi nhĩ bất toàn thị nhân loại. Dữ âm ty giới đích yêu quỷ hữu trứ huyết duyên quan hệ? " Lâm hiên trành trứ đối phương đích nhãn mâu, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu.

Thư sanh đích cuồng tiếu dát nhiên nhi chỉ, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân hảo kỳ, lãnh tiếu đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý: "Đạo hữu quả nhiên tâm tư cơ mẫn, nhĩ năng khán xuất ngã tương nho môn tiên thuật dữ âm ty thần thông tương kết hợp. Khước y nhiên sai bất thấu ngã đích thân phân, khán lai giá yêu đa niên quá khứ, thất đại thế lực dĩ kinh hoàn toàn tương ngã la gia vong đáo liễu cửu tiêu vân ngoại lý. "

"La gia, thập yêu la gia? " Lâm hiên chích thị mạo sung ngự linh tông trường lão, tự nhiên bất tri tha sở chỉ đích thị hà vật, bất quá tòng chích ngôn phiến ngữ lý, dã năng thính xuất đối phương ngận hữu lai lịch, nhi thả dữ thất đại tông môn hảo tượng cừu oán bất thiển đích dạng tử.

"Vong liễu dã bãi, như quả nhĩ môn hoàn ký đắc ngã thiên châu la gia, giá ta niên khẳng định tảo dĩ bất đoạn phái nhân truy sát, ngã môn hựu như hà khôi phục nguyên khí, hiện tại gia tộc trung đích thật lực, tuy nhiên bất cập đỉnh thịnh thì kỳ đích thập phân chi nhất, đãn tổng toán thị truyện thừa liễu hạ khứ, nhi ngã la gia đương niên thân vi thiên vân thập nhị châu đích phách chủ. Huyết mạch trung bổn lai tựu truyện thừa đắc hữu âm ty lục vương chi thiên sát minh vương đích huyết mạch, tự nhiên năng cú thi triển nhất ta âm ty giới đích công pháp. " Thư sanh lãnh tiếu trứ khai khẩu, kiểm thượng ẩn ẩn hữu ngạo nhiên đích quang mang thiểm động.

Lâm hiên tắc hoàn toàn một hữu thính đổng, thập yêu âm ty lục vương, dĩ tiền thính đô một hữu thính quá, tất cánh tương đối linh giới dữ ma giới lai thuyết, tu sĩ đối âm ty giới liễu giải thật tại bất đa, đãn lâm hiên khước mẫn duệ đích bộ tróc đáo lánh nhất điều tuyến tác thiên châu!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập ngũ chương linh bảo diệt địch

Mạt hiên tòng yêu linh đảo phá toái hư không. Hồi đáo thiên vân thập nhị châu đích thì gian dã bất toán kỳ. : Đối can giá tòng lánh nhất xử nhân giới xuyên việt nhi lai đích đại lục. Liễu giải tự nhiên pha đa, nhiên nhi tâm trung khước nhất trực hữu ta nghi hoặc.

Thiên vân thập nhị châu, tòng danh tự dã khả dĩ thính xuất dĩ thiên châu dữ vân châu cư thủ.

Nhi thả tòng bài danh phân bố, thiên châu hoàn tại vân châu chi thượng. Khả giá ta niên lai, lâm hiên khước ngận thiểu thính đáo dữ thiên châu hữu quan đích tiêu tức, thậm chí thất đại thế lực. Trừ liễu thiên nhai hải các cô huyền hải ngoại, kỳ dư lục phái, toàn đô phân bố vu vân châu.

Giá trứ thật nhượng nhân cảm đáo hữu ta kỳ quái đích.

Canh hữu thậm giả, thiên châu cứu cánh vị vu hà xử. Lâm hiên đô bất thanh sở, tựu nã hạo thạch thành lai thuyết, na lý đích truyện tống trận khả dĩ thông vãng các cá châu phủ. Khả duy độc thiểu liễu bài danh đệ nhất đích thiên châu.

Lâm hiên dã tại phường thị trung đả thính quá, kỷ hồ một hữu tu sĩ thanh sở.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên thanh sở lý diện bao hàm hữu ẩn bí thậm chí ác xúc, tâm trung hảo kỳ, bất quá lâm hiên tịnh vị kế tục đả thính hạ khứ.

Nhất lai dữ tự kỷ một hữu quan hệ, nhị lai giá chủng sự mang như quả chân lộng thanh sở, thuyết bất định phản nhi hội chiêu tai dẫn họa.

Đối vu tu tiên giả, trường sanh tài thị đệ nhất yếu vụ, biệt đích sự tình, tri bất tri đạo hựu hữu thập yêu quan hệ?

Thử thì thử khắc, tòng giá quỷ dị thư sanh đích khẩu trung thính đáo thiên châu, lâm hiên tâm trung, đa thiểu hữu ta hảo kỳ, bất quá dã vô ý truy căn cứu để, đương tiền đích đệ nhất yếu vụ, thị tiêu diệt giá hữu ta quỷ dị đích cường địch.

Lâm hiên đích kiểm thượng, lộ xuất kỷ phân hàn ý. Nhi thư sanh đích biểu tình, đồng dạng băng lãnh vô bỉ, thử thì tha đích toàn bộ thần thức, đô dụng lai thao túng quỷ vật, vô pháp tái thi triển biệt đích thần thông.

Đãn túc cú liễu, nhất nguyên anh hậu kỳ yêu quỷ. Diệt sát nhất danh trung kỳ tu sĩ, vô luận như hà, đô bất hội hữu nhâm hà huyền niệm đích.

"Đạo hữu khả dĩ an tâm khứ tử. "

Thư sanh thoại âm vị lạc giang na lệ quỷ thân hình nhất trận mô hồ, hóa vi nhất lũ hắc mang, ác ngoan ngoan đích hướng trứ lâm hiên phác thượng, biệt khán giá gia hỏa thân cao túc hữu thập trượng, động tác khước phi thường linh hoạt, ti hào dã một hữu hiển đắc bổn chuyết.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, đương nhiên bất hội dữ giá yêu cá bàng nhiên đại vật sỏa sỏa đích ngạnh giang liễu, kiên đầu vi đẩu, dĩ hướng tả khóa xuất nhất bộ, thi triển xuất liễu cửu thiên vi bộ.

Lệ quỷ phác liễu cá không, hi động tác tái khoái, dã hoàn một đáo thuấn di đích địa bộ.

Lâm hiên na di đáo liễu nhị thập dư trượng viễn.

"Di? "

Thư sanh đích kiểm thượng mãn thị kinh dị, lâm hiên khả một hữu thì gian tại giá lý dữ tha kế tục mạn mạn tiêu ma, tụ bào nhất phất, nhất bính đoạn kiếm phi lược nhi xuất.

Khán thượng khứ một hữu ti hào đích khởi nhãn chi xử. Thậm chí thị thập phân đích tàn phá, biểu diện liệt văn biến bố, nhiên nhi khước hữu nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích linh áp thích phóng nhi xuất.

Lâm bái thủ xuất thông thiên linh bảo liễu.

"Giá

Thư sanh nhất ngốc, ẩn ẩn giác đắc hữu ta nhãn thục. Đãn nhất thì phiến khắc, khước hựu tưởng bất khởi lai.

Nhi lâm hiên tự nhiên bất hội cấp tha thì gian mạn mạn tư tác. Thân thủ tương kiếm bính ác trụ.

Hồn thân linh quang thiểm thước, tương bàng bạc đích pháp lực chú nhập đáo bảo kiếm chi trung, giá yêu quỷ đích thật lực bất nhược. Yếu sấn kỳ bất bị nhất cử diệt sát liễu, sở dĩ lâm hiên một hữu ti hào bảo lưu, hồn thân đích pháp lực bị hấp tẩu liễu tam phân chi nhất tả hữu.

Ông"

Tàn kiếm vi vi chiến đẩu, lâm hiên tâm trung dũng khởi nhất cổ kỳ quái đích cảm giác, giá thông thiên linh bảo, cánh phảng phật hữu sanh mệnh nhất dạng, như kim hấp bão liễu linh lực. Phao chính hưng phấn đắc phát đẩu.

Giá chủng cảm giác ngận hoang mậu, đãn lâm hiên khước thật đả thật đích cảm ứng đáo liễu tự kỷ dữ bảo vật gian đích khế hợp. Bỉ đệ nhất thứ sứ dụng, đối phó không huyễn hòa thượng thì mặc khế liễu hứa đa, tha dã thuyết bất thanh vi thập yêu, linh bảo quả nhiên dữ phổ thông pháp bảo bất đồng, khán lai y cựu hữu hứa đa bí mật. Đẳng trứ tự kỷ khứ phát quật.

Tâm trung như thị tưởng trứ, đãn khước ti hào một hữu ảnh hưởng lâm hiên thủ thượng đích động tác, tương tàn kiếm ngoan ngoan tượng tiền phương huy lạc.

Oanh!

Thanh quang diệu nhãn, nhất đạo thôi xán đích kiếm khí phù hiện. Trường túc hữu thập trượng dư, hiển đắc khôi hoành vô bỉ, dữ nhất bàn kiếm khí bất đồng đích thị, tại kỳ biểu diện, cánh nhiên hữu vô sổ đích phù văn lưu chuyển, nhược ẩn nhược hiện"

Phù văn, lâm hiên tịnh bất mạch sanh, nhiên nhi thử khắc xuất hiện tại nhãn liêm trung đích, khước dữ dĩ tiền kiến quá đích, một hữu ti hào tương tự chi xử.

Như quả một hữu liêu thác, giá ta phù văn, dã thị linh giới chi vật, nhân giới tu sĩ vị tất năng tham lý giải.

Na thư sanh dĩ thị mục trừng khẩu ngốc, tiện thị lâm hiên, tâm trung dã ám ám trách thiệt khởi lai, đệ nhất thứ đối phó không huyễn ngốc lư, tịnh vị khán kiến thôi xán đích kiếm khí, khước khinh tùng tương nhất tọa tiểu sơn di vi liễu bình địa, na giá nhất thứ, ,

Nhi thử thì, lệ quỷ bất quá cương võng chuyển quá thân thể.

Diện đối giá khôi hoành bàng bạc đích kiếm khí, hi đích kiểm thượng phảng phật dã thiểm quá nhất ti do dự, tùy hậu lưỡng chích lợi trảo thân xuất, ngoan ngoan đích tượng trứ tiền diện giá yêu nhất vũ.

Minh phong đại tố, vô sổ quỷ khốc lang hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá thiên không táp nhiên âm ám khởi lai liễu.

Thiếp long!

Khẩn tiếp trứ, bạn tùy trứ muộn lôi bàn đích cự hưởng. Na lệ quỷ đích thân tiền, xuất hiện liễu nhất thái cực đồ. Bất quá dữ nhân môn thục tri đích thái cực bất đồng. Thử vật trình hiện thuần túy đích hắc sắc, một hữu âm dương chi phân. Nãi thị cực âm cực hàn đích bí thuật.

Cụ thể thập yêu thần thông tuy bất thanh sở, đãn tòng kỳ thanh thế lai thuyết, dã thị phi đồng tiểu khả chi vật. Tiện thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, dã bất cảm trực anh kỳ phong.

Dữ kiếm khí oanh nhiên chàng lạc.

Lưỡng giả tương xúc, nhượng thư sanh mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu, na hắc sắc đích thái cực đồ, kỷ hồ một hữu khởi đáo để đáng đích hiệu quả. Diện đối kiếm quang, như

Liệt vi liễu vô sổ phiến. Nhi kiếm khí tắc duệ bất khả đương, ngoan ngoan đích phách thứ tại lệ quỷ đích thân thượng.

Tòng mi tâm một nhập, khước tịnh một hữu tòng lệ quỷ đích bối hậu trảm xuất, phản nhi hóa vi ti ti đích kiếm mang, quân quân tán bố đáo liễu chỉnh cá lệ quỷ đích thân thượng.

Lâm hiên mi sao nhất thiêu, giá cá liên tha liên bất tằng dự liêu, hảo khả phạ đích thông thiên linh bảo.

Nhất bàn đích lợi khí, tức tiện tái phong lợi, dã bất quá tương địch nhân trảm thành lưỡng bán nhi dĩ.

Giá dạng kỳ thật tịnh bất túc dĩ diệt địch, bỉ như thuyết nguyên anh kỳ tu sĩ, sung kỳ lượng bất quá nhục thân hủy khứ, nguyên anh hoàn khả dĩ thi triển thuấn di.

Nhi cương cương na hạ công kích, khởi sơ thị thô đại đích kiếm mang. Khả kích trung đối phương dĩ hậu, khước hóa kiếm vi ti. Biến bố thân thể các xử, na quản tha thị nguyên anh hoàn thị phân thần đô bị tiễu diệt vô nghi.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển động, bất minh bạch đồng dạng thị huy vũ thông thiên linh bảo, vi hà khước phát xuất liễu hoàn toàn bất đồng đích biến hóa, giá ta tinh vi áo diệu chi xử. Thông bảo quyết trung tịnh một hữu đề, khán lai hoàn đắc tự kỷ hảo hảo thể hội nghiên tập.

Võng tưởng đáo giá lý, na lệ quỷ dĩ kinh phát sanh liễu biến hóa, chích kiến hi đích chỉnh cá thân thể khai thủy phong hóa. Nhất hội nhi tựu biến thành liễu tế tiểu đích sa lạp, tiêu thất tại liễu hư không lý.

"Nhĩ

Thư sanh trương khẩu kết thiệt, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc.

Tự kỷ bất tích đại háo nguyên khí, hựu hoa thượng sổ thập khối cao phẩm tinh thạch, thỉnh lai âm ty giới đích thánh quỷ phụ thể. Tối hậu khước lạc đắc giá dạng đích kết cục.

Bất lợi năng!

Thử quỷ đích thật lực dĩ bất hạ dữ nguyên anh hậu kỳ, chẩm yêu khả năng nhất kích tựu bị diệt sát liễu cá can tịnh?

Thư sanh thủ cước băng lãnh, hồn thân phát đẩu, nhẫn bất trụ hựu thị nhất khẩu tiên huyết phún xuất, anh tuấn đích diện khổng tranh nanh đáo liễu cực xử. Cương cương vi liễu ngưng kết thử vật, tha bất tích đại tổn nguyên khí, như kim dĩ một hữu liễu đa thiểu chiến đấu lực.

Nhiên nhi ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, lâm hiên khả thị phi thường vô sỉ địa, khán kiến thư sanh kiểm thanh thần bạch đích dạng tử, tri đạo tha dĩ thị cường nỗ chi mạt, một hữu đa thiểu pháp lực liễu.

Ký nhiên như thử, tựu nhượng tiểu nha đầu xuất lai hoạt động hoạt động.

Bạch quang nhất thiểm, nguyệt nhi xuất hiện tại liễu diện tiền. Đương nhiên. Vi liễu an toàn khởi kiến, lâm hiên bất hội nhượng tiểu nha đầu cô quân phấn chiến, tả thủ phiên chuyển, tại yêu gian nhất trích, tương thi ma dữ xuyên sơn giáp nhất khởi phóng liễu xuất lai.

Tam cá đả nhất cá.

Đương nhiên, lưỡng cá quái vật đích nhâm vụ thị bảo hộ nguyệt nhi, chích yếu lan hạ đối phương đích công kích, tịnh thả bất nhượng tha đào tẩu đích tựu khả dĩ, giá chủng đối thủ, chính hảo đương tác nguyệt nhi luyện tập bí thuật dữ thần thông đích bá tử.

Đa dữ cao giai tồn tại giao thủ, hữu lợi vu tấn cấp.

"Nhĩ" Thư sanh khán khán vi tại thân biên đích tam cá đối thủ, kiểm sắc thiết thanh đáo liễu cực xử, đả liễu giá yêu cửu, nguyên lai đối phương căn bổn tựu một hữu toàn lực dĩ phó. Thuần túy tương tự kỷ đương hầu yếu liễu.

Tha đích kiểm thượng lộ xuất khổ sáp đích tiếu dung, tại giá chủng tình hình hạ tự kỷ hữu khả năng đào xuất thăng thiên yêu, hi vọng miểu mang đáo liễu cực xử, đãn tha y cựu bất khẳng thúc thủ tựu phược, giảo liễu giảo nha, nhất thanh đại hống, hồng trứ nhãn châu, tượng nguyệt nhi xung quá khứ liễu.

Thử nữ tối nhược, tòng THA giá lý, dã hứa năng cú hoa đáo nhất cá đột phá khẩu.

Nguyệt nhi tịnh bất kỳ nhược, dã một hữu thủ xuất huyền âm bảo hạp, nhi thị tả thủ phiên chuyển, nhất tiểu xảo đích phiên kỳ tại chưởng tâm trung xuất hiện.

Thú hồn phiên!

Khinh khinh nhất diêu, thử phiên nghênh phong tựu trướng, lý diện quỷ ảnh trọng trọng, giáp tạp trứ dã thú đích bào hao.

Nhi THA hữu thủ dã một hữu nhàn trứ, tuyết bạch đích hạo oản thượng đái trứ nhất xuyến niệm châu.

Niệm châu tố ô hắc sắc, khả tế khởi dĩ hậu. Khước biến xuất liễu thập bát khỏa tranh nanh đích khô lâu đầu, chủy ba nhất trương nhất hợp, phún thổ xuất quỷ dị đích lân hỏa.

Bất dụng thuyết, thị đắc tự già la cổ ma đích bảo vật, lâm hiên tương kỳ tống dữ nguyệt nhi liễu.

Tiểu nha đầu thượng vị kết anh thành công, thao khống khởi lai hoàn hữu ta miễn cường, uy lực bất cập đương nhật đích tốc la cổ ma, đãn dã bất dung tiểu tiều đích.

Như quả cận cận thị giá chủng trình độ, thư sanh tố vi nguyên anh trung kỳ, tức tiện cường nỗ chi mạt, dã một hữu lý do khí phạ thập yêu.

Khả thiểu nữ đích thân biên, hoàn hữu xuyên sơn giáp dữ thi ma. Lưỡng cá quái vật dã xuất thủ liễu"

Bành bành đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên tịnh bất quan tâm chiến đấu đích kết quả, nhân vi na căn bổn tựu thị một hữu huyền niệm đích. Tha bàn tất nhi tọa, tòng hoài trung thủ xuất kỷ lạp đan dược thôn phục, song thủ các ác trụ nhất khối trung phẩm tinh thạch khai thủy đả tọa. Cương cương tiên thị thi triển nghĩ yêu thuật, nhiên hậu hựu khu sứ thông thiên linh bảo, toán khởi lai, lâm hiên tuy nhiên bỉ thư sanh hảo đắc đa. Đãn thể nội đích pháp lực dã cận thặng hạ nhất tiểu bán liễu.

Tự nhiên yếu tiên khôi phục.

Nhi tha đích bàng biên, hoàn trạm trứ nhất vị diệu linh thiểu nữ, cương cương đích chiến đấu, tương trịnh tu khán đắc thang mục kết thiệt, mỹ lệ đích nhãn mâu trung mãn thị bội phục, thính thuyết vĩnh viễn thị thính thuyết, nguyên anh tu sĩ cánh cường đáo giá chủng trình độ, đối vu giá vị lâm sư tổ, trịnh huy kính úy đáo liễu nguyên, dĩ phục gia đích địa bộ.

Ước nhất đốn phạn dĩ hậu, lâm hiên thần sắc nhất động. Tĩnh khai liễu song mâu.

Chính hảo khán kiến thư sanh bị đả bạo đích nhất mạc(mộ). Xuyên sơn giáp linh trí một hữu khai khải thành công, hạ thủ dã tựu một khinh một trọng, tự kỷ cấp phao đích mệnh lệnh thị đê đương thư sanh đích công kích tịnh nhượng kỳ bất năng đào tẩu. Khả giá hóa hình hậu kỳ đích gia hỏa một khống chế hảo lực độ, hoàn thị tương đối phương đích thân thể cấp hủy liễu.

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, giá thư sanh đích ẩn bí ngận đa, tha đích nguyên anh tự nhiên yếu sanh cầm hoạt tróc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập lục chương thiên châu la gia, tiên linh căn

Không gian nhất trận mô hồ, cửu thiên vi bộ bỉ chi thuấn di, dã hào bất tốn sắc, lâm hiên xuất hiện tại nhị thập dư trượng khai ngoại liễu, na nguyên anh đại kinh thất sắc, mang tiểu thủ kháp quyết, tưởng yếu đào tẩu, lâm hiên dĩ tảo hữu chuẩn bị đích tương trường qua thủ xuất, ngoan ngoan triêu trứ'hạ phương huy lạc. Thanh quang nhất thiểm, thư sanh đích nguyên anh điệt điệt chàng chàng tại bán không trung xuất hiện. " Bất khả năng thập nhất nhất thập nhất nhất nguyên anh kiểm sắc thảm'bạch, nhiên nhi thoại khước cận cận thuyết đáo nhất bán, tha đích đầu đính thượng diện, thanh quang nhất thiểm. Nhất chích cổ quái lợi trảo xuất hiện, hào bất khách khí đích tương nguyên anh lao đáo liễu chưởng tâm lý diện.

Thư sanh hựu kinh hựu nộ, nguyên anh đích tiểu kiểm thượng mãn thị oán độc, đãn ngận khoái tựu bị kiên định đại thế liễu, hồn thân linh quang thiểm thước, nhất thanh lãnh hanh khước tòng bàng biên truyện nhập nhĩ đóa: "Chẩm yêu, đạo hữu tưởng tự bạo yêu. Vãn liễu. "

Lâm hiên tả'thủ vi sĩ, thập dư đạo thanh ti kích xạ xuất chỉ gian, tấn tật nhược điện, phân biệt toản nhập liễu thư sanh đích mi tâm, tiểu phúc, dĩ cập thân thể đích các xử yếu hại lý diện, nguyên anh nhãn trung đích quang mang đốn thì ảm đạm hạ lai.

Thượng thứ nhân vi nhất thì đại ý-, nhượng không huyễn hòa thượng đích nguyên anh đào chi thiên thiên, lâm hiên sự hậu úc muộn bất dĩ. Đương nhiên bất khả năng tái xuất hiện trọng đạo phúc triệt đích sự. Nhiễm bạo? Tưởng dã phẩu-tưởng.

Lâm hiên thân thủ thượng chiêu', na quái thủ tựu hóa vi nhất thanh sắc quang cầu, tương nguyên anh khỏa tại kỳ trung「hoãn hoãn phi quá lai liễu. Lạc nhập chưởng tâm dĩ hậu, lâm ngạn hào bất do dự9! jthi triển sưu hồn thần thông.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên thủ nhất dương, quang cầu phi hướng tả trắc, thi ma kiểm thượng lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, ma sao huy vũ, tương kỳ tắc nhập khẩu trung, lạc băng lạc băng đích loạn tước. Tại thôn phệ đại lượng đích tu sĩ nguyên anh dĩ hậu. Thử ma dĩ hữu đột phá trung kỳ đích chinh triệu.

Tu tri giá chủng luyện thi tấn cấp, bỉ tu sĩ hoàn yếu gian nan đắc đa, bất quá do vu hữu thi anh đích duyên cố. Lâm hiên khống chế đích giá cụ thi ma, thị khả dĩ tu tập$thiên thi hóa thân quyết) đích, tái gia thượng bất thì hữu tu sĩ nguyên anh tố vi đại bổ, như kim dĩ khoái yếu tấn cấp thành trung kỳ đích quái vật. Đương nhiên, thử sự cấp bất đắc, thử khắc lâm hiên chính dĩ thủ phủ ngạch, tiêu hóa thông quá thu hồn đắc đáo đích "Thiên châu la gia, hanh hanh, tưởng bất đáo thượng cổ thì kỳ, cư nhiên hoàn hữu giá yêu nhất đoạn ẩn bí. " Lâm hiên nam nam tự ngữ, kiểm thượng phù hiện xuất kỷ phân sá dị.

Thuyết khởi giá thư sanh đích lai lịch, hoàn chân đích thị bất cảm nhượng nhân hữu phân hào khinh thị, chúng sở chu tri, tu tiên giới thị do tam đại thế lực tổ thành địa. Tông môn, gia tộc, dĩ cập tán tu.

Tại giá ta thế lực chi trung, dĩ tán tu tối nhược, hướng lai bị nhận vi thị thảo căn nhất tộc, bất quá sổ lượng dã thị tối vi bàng đại đích. Đương nhiên, tán tu lý diện ngẫu nhĩ dã xà xuất hiện nhất ta cao thủ, đãn kỷ suất viễn bất cập tông môn gia tộc. Nhi lánh lưỡng đại thế lực, biểu diện thượng khán, si thị hứa đa tu tiên giả tụ tập tại nhất khởi, hình thành hỗ tương y tồn đích quan'hệ, 'đãn hoàn thị hữu ngận đại khu biệt địa. Gia tộc, cố danh tư nghĩa, thị dĩ huyết mạch tố vi liên hệ, sở dĩ kỳ quy mô, viễn viễn vô pháp dữ môn phái tương bỉ. Tông môn sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn tài thị tu tiên giới thật lực tối cường đích

Khả phàm sự giai hữu lệ ngoại, tại'sổ bách vạn niên tiền. Tằng kinh hữu nhất thần bí gia tộc, nãi thị thiên vân thập nhị châu đích phách chủ.

Na thì hậu ngự linh tông, thiên nhai hải các, lịch hồn cốc, vạn phật tông đích thật lực tuy nhiên vô pháp dữ hiện tại tương bỉ, điệu dã tuyệt bất dung tiểu thị, khả thất đại tông môn gia tại nhất khởi, khước toàn đô đắc ngưỡng cai gia tộc đích tị tức. Tưởng tưởng tựu bất khả tư nghị. Nhất tu tiên gia tộc, cư nhiên năng cường đại đáo như thử địa bộ. Nan đạo sanh gia tộc'đích huyết mạch, cánh thị nan dĩ tưởng tượng đích phồn thịnh yêu? Đáp án tịnh, phi như thử. Cai gia tộc'đích hạch tâm thành viên, mãn đả mãn toán, dã bất quá lưỡng thiên. Tựu quy mô lai thuyết, tại thiên vân thập nhị châu, dã bất quá tựu nhất trung đẳng gia tộc.

Khả nhượng nhân nan dĩ trí tín đích thị, cai gia tộc đích đệ tử, tu tiên tư chất toàn bộ hảo đắc lai lệnh nhân vô ngữ, tại hạch tâm thành viên trung, thánh linh căn bỉ bỉ giai thị, thậm chí hoàn xuất hiện liễu bất thiểu tiên linh căn đích đệ tử.

Tiên linh căn, lâm hiên nhẫn bất trụ thiểm liễu thiểm chủy giác, na danh từ, tha dã cận cận thị tại điển tịch thượng kiến quá. Hiện thật'trung hữu một hữu, khả bất cảm bảo chứng đích.

Chúng sở chu tri, sở vị thánh linh căn, tựu thị kết đan đích thì hậu bất hội ngộ kiến bình cảnh, hoán cú thoại thuyết. Tựu thị năng cú bảo chứng ngưng kết kim đan thành công, giá dĩ kinh cú lệnh nhân tiện mộ, tất cánh kết đan dã ngận bất dung dịch, thượng thiên trúc cơ'tu sĩ, dã tựu hữu nhất lưỡng cá na dạng đích hạnh vận giả nhi dĩ. Ngưng đan, dã tựu ý vị trứ bộ, nhập liễu cao giai tu sĩ đích phạm trù, thọ nguyên canh thị cao đạt tứ bách niên chi cửu. Nhi tiên linh căn tắc'phân vi tam chủng', thánh linh căn dữ kỳ tương bỉ hựu bất toán thập yêu. Hạ phẩm tiên linh căn, năng cú bảo chứng kết anh thành công. Trung phẩm tiên linh căn, tiến giai đại tu sĩ đích thì hậu bất hội ngộ kiến bình cảnh.

Nhi thượng phẩm tiên linh căn tối ngưu, cư thuyết chích yếu năng cú cần phấn khổ tu, tịnh thả cơ duyên bất thác「tiến giai ly hợp các hi vọng dã hữu tam phân chi nhất tả hữu. Bất yếu tiểu khán giá tam phân chi nhất, phóng nhãn nhân giới, dã tài kỷ vị ly hợp hồ tu tiên giả. Đương nhiên, bất thị thuyết một hữu thánh linh ngoan, tiên linh căn tựu bất năng tiến giai nguyên anh, ly hợp, chích thị thuyết na dạng ly phổ đích tu tiên tư chất, bỉ khởi kỳ tha nhân lai, yếu giản đan khinh tùng đắc đa. Bỉ như thuyết lâm hiên, tuy nhiên tại'mặc nguyệt tộc phục thực liễu thánh quả, đãn linh căn tư chất dã phổ phổ thông thông, bất dã đồng dạng kết anh thành công. Mỗi cá nhân cơ duyên bất đồng, đãn ủng hữu hảo tư chất, tu tiên chi lộ yếu bình thản đắc đa. Nhi na thần bí gia tộc', kỷ hồ mỗi cá hạch tâm đệ tử, đô tài lai hình dung, cao giai tu sĩ đích bỉ lệ. Canh thị nhượng nhân sanh mục kết thiệt. Tại biệt đích tông môn gia tộc, hữu nhất vạn danh đê giai tu sĩ đích thế lực, ngận khả năng hội hữu nhất vị nguyên anh kỳ lão tổ.

Dã tựu thị nguyên anh tu'sĩ dữ đê giai tồn tại đích bỉ lệ. Đại khái thị nhất vạn bỉ nhất, khả tại la gia, giá cá bỉ lệ đạt đáo liễu nhất bỉ ngũ.

Giá thị thập yêu khái niệm ni, tại la gia đích hạch tâm đệ tử chi trung, chích hữu lục phân chi nhất thị đê giới tu sĩ. Kỳ dư đích, toàn thị nguyên anh kỳ lão quái vật. Canh khả phạ đích thị, cai gia tộc'hoàn hữu sổ vị ly hợp kỳ lão tổ, đại trường lão, canh thị ly hợp hậu kỳ đích nhân vật. Cai gia tộc thống trì thiên vân thập nhị châu, trường đạt bách vạn niên chi cửu, uy danh hách hách, nhiên nhi thương hải tang điền-0thế đạo biến'thiên, bất luận tại úc nhất cá giới diện, đô một hữu thập yêu thế lực khả dĩ trường thịnh bất suy.

Đại ước nhất bách ngũ thập vạn xa tiền" Cai gia tộc xuất hiện liễu thanh hoàng bất tiếp lạc thì khắc, đương nhiên thị tương đối đích. Tộc nội đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, y cựu hữu sổ bách chi đa, đãn ly hợp kỳ lão tổ, tắc chích thặng hạ lưỡng vị liễu.

Thiên thiên tại na đoạn thì kỳ, dĩ vạn phật'tông vi thủ đích thất đại thế lực, khước xương thịnh vô bỉ, thử tiêu bỉ trường chi hạ, tha môn'tự nhiên bất'tưởng tái ngưỡng đối phương đích tị tức.

Vu thị thất phái liên thủ', tái gia thượng nhất ta biệt đích tông môn gia tộc, dữ thiên châu la gia cập kỳ truy tùy giả triển khai đại chiến.

Thiên địa vô quang, phong vân biến sắc', tu tiên giới đích tư sát tuy nhiên tòng lai một hữu đình hiết quá, đãn giá nhất thứ, khước khả dụng hạo kiếp lai hình dung, nhược luận thảm liệt trình độ, khủng phạ chích hữu canh gia cửu viễn đích hồng hoang thì kỳ. Nhân yêu lưỡng tộc tiễu diệt cổ ma na nhất chiến, tài năng tương bỉ. Thiên vân thập nhị châu, toàn bộ bị quyển liễu tiến khứ, thậm chí thế tục đích phàm nhân dã thụ đáo ba cập, tử thương sổ bách ức.

La gia tuy thanh hoàng bất tiếp, đãn thân'vi thiên vân thập nhị châu đích phách chủ, tự nhiên bất thị hảo tương dữ, bách túc chi trùng, tử nhi bất cương, thất phái tuy tối hậu thắng lợi. Khước dã nguyên khí đại thương. Nhiên nhi la gia tổng'đàn tuy bị di vi liễu bình địa, thất phái khước thủy chung một hữu hoa đáo tha môn sở đồ mưu đích tây. La gia, tại đỉnh-uy thì kỳ, dã bất quá lưỡng thiên đệ tử, khước năng thành vi thiên vân thập nhị châu đích phách chủ. Nguyên nhân tựu tại vu tộc nội đích mỗi nhất danh tu sĩ. Tư chất đô kham dữ thiên tài tương bỉ.

Đãn giá minh hiển thị bất chính thường địa, nhất cá tông môn gia tộc, hoặc hứa hội hữu kỷ nhân linh căn xuất chúng, đãn chẩm yêu khả năng mỗi cá nhân đô giá yêu liễu bất khởi. La gia khẳng'định thị-hữu thập yêu ẩn bí.

Nhân đô hữu tham dục, tu tiên giả canh như thử. Như quả năng yết khai giá cá mê đoàn, hảo xử bất ngôn nhi dụ.

Khả thất phái tối'chung, khước tịnh vị năng cú đắc thường sở nguyện, thế thượng na hữu năng đề thăng tư chất đích bảo vật. Tựu toán hữu, dã cai thị-linh giới chi vật, nhi bất cai tại nhân giới giá chủng hạ vị giới diện xuất hiện đích.

La gia tu sĩ chi sở dĩ thiên tài'như vân, cao thủ như vũ, thị nhân vi gia tộc huyết mạch truyện thừa đích duyên cố. Tha môn cư nhiên thị âm ty giới thiên sát minh vương đích hậu duệ.

Thiên sát minh vương, hoặc hứa ngận thiểu thổ hữu nhân giới tu sĩ thính thuyết quá, đãn tại âm ty giới, khước thị uy danh hách hách. Tuy nhiên một đáo trường sanh bất tử đích'chân tiên địa bộ, đãn thọ nguyên dã đạt đáo liễu thiên vạn niên chi cửu. Kỳ thật lực, chẩm yêu thuyết ni, bỉ độ kiếp kỳ tu tiên giả đô hoàn yếu thắng thượng nhất trù, dữ tân nguyệt công chủ đích phụ thân dị khúc đồng công, đạt đáo liễu tán tiên đích trình độ.

Chí vu nhất nhân giới gia tộc', vi hà xà dữ âm ty giới chước đại yêu quỷ xả thượng quan hệ, tựu một hữu nhân tri đạo liễu, tiện thị giá thư sanh tự kỷ, dã cận cận tri đạo la gia thị thiên sát minh vương đích hậu duệ, chí vu phược do. Đồng dạng mộng mộng đổng đổng.

Thất phái một hữu hoa đáo'tưởng yếu đích bảo vật, đãn thông quá sưu hồn, dã minh bạch liễu sự tình đích duyên do, quái bất đắc la gia đích tu tiên giả, tập luyện đích minh minh thị nho môn thần thông, khước năng cú thi triển nhất ta, nhượng quỷ tu đô sanh mục kết thiệt đích bí'thuật.

Nhất bất tố, nhị bất hưu, la gia đích lưỡng vị ly hợp kỳ lão tổ, tuy dữ chiến" Nguyên anh tu sĩ. Dã bị đồ trạc liễu thập chi bát cửu, cận thặng hạ nhất ta đê giới tu tiên giả, đãn thất phái khước tịnh một hữu phóng quá. Bất năng cấp địch nhân phiên bổn cơ hội đích......

Khả nhâm bằng tha môn tố đắc tái tuyệt, khước hoàn thị hữu nhất ta lậu võng chi ngư đào liễu xuất khứ, khai thủy đích thì hậu. Thất phái hoàn ngận khẩn trương, đãn tùy trứ thì gian đích thôi di, bách vạn niên quá khứ, la gia chung vu mẫn diệt tại liễu thì gian đích-'trường hà lý.

Liên thất phái tự'kỷ đô dĩ di vong, tất cánh sự dịch thì di, như kim đích thất đại tông môn, dĩ phi đương niên tương bỉ, tha môn tài thị thiên vân thập nhị châu đích phách chủ. Thế lực gia tại nhất khởi, tiện thị đương niên la gia đỉnh thịnh chi thì, dã bất quá như thử.

Nhi na nhất trường đại chiến, sở hữu châu phủ tuy nhiên toàn bị quyển nhập, đãn tổn thất tối đại đích hoàn thị phi thiên châu mạc thuộc, tất cánh la gia đích tổng đàn vị vu thử xử, chiến trường đương nhiên dã tựu dĩ thử vi chủ.

Thuyết khởi thiên châu, thị ngận đặc biệt đích nhất cá tồn tại.

Tiên đàm khổn; đích diện tích, hiệp tiểu vô bỉ, thậm chí hoàn bất cập phiêu vân cốc sở tại đích duyện châu, nhất thiên cá bính tại nhất khởi, đô vô pháp dữ vân châu tương bỉ.

Nhiên nhi tiểu thị tiểu, cai châu đích tu tiên tư nguyên khước ngận phong phú, linh địa biến bố, các chủng thiên tài địa bảo sổ bất thắng sổ, như quả thuyết nhân giới hữu na nhất xử địa phương, tối dữ linh giới đích hoàn cảnh loại tự, na yêu phi thiên châu mạc thuộc.

Cai châu tại thượng cổ thì kỳ', kỷ hồ bị la gia chỉnh cá phách chiêm liễu khứ, biệt thuyết tán tu, kỳ dư đích tông môn gia tộc, dã cận hữu liêu liêu kỷ cá, đô thị dữ la gia quan hệ tối vi khẩn mật, hoàn toàn y phụ vu tha môn đích thế lực.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập thất chương phong vũ đích tiền triệu

Bắc thị chúng yêu xử tu luyện bảo địa. Khước tại na thứ đại chiến trung, kỷ hồ toàn bộ hủy giải

Vưu kỳ thị vi công la gia tổng đàn, thất phái cập kỳ phụ thuộc thật lực, cộng điều động liễu đa đạt sổ vạn đích tu sĩ, nhi thả toàn thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích cao thủ, quang thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu hữu cận thiên chi đa. Hoàn hữu thất danh ly hợp kỳ lão quái vật, khả vị thị tinh duệ tẫn xuất.

Giá thì hậu đích la gia, dĩ thị phong trung tàn chúc, đãn nguyên anh cấp đích tồn tại, y cựu hữu tam bách chi đa. Dĩ cập lưỡng vị ly hợp kỳ lão tổ, tổng đàn cấm chế trọng trọng, hộ phái đại trận hữu trứ phiên thiên phúc địa đích đại thần thông.

Tối hậu đích quyết chiến, thảm tuyệt nhân hoàn, thiên châu bị ngạnh sanh sanh hủy khứ liễu nhất tiểu bán, thặng dư đích bộ phân. Thiên địa nguyên khí dã biến đắc phi thường hi bạc. Bất tái thích hợp các chủng linh thảo sanh trường liễu.

Hoán cú thoại thuyết, giá nhất lệnh nhân hướng vãng đích tu luyện thánh địa, dĩ kinh biến đắc dữ sung châu soa bất đa, phàm nhân hoàn khả dĩ tê tức cư trụ, tu tiên giả phản nhi phóng khí liễu thử xử.

Lâm hiên bế thượng song mâu, não hải trung niệm đầu chuyển động. Tương đắc lai đích tiêu tức nhất nhất tiêu hóa, nhiên nhi kiểm thượng y cựu hữu kỷ phân nghi hoặc.

Tựu thị thư sanh lai thiên vân giao dịch hội tố thập yêu.

Sưu hồn đáo thị dã hữu tuyến tác, kinh quá giá yêu đa niên nguyên khí đích khôi phục, la gia tuy nhiên viễn viễn vô pháp dữ đỉnh thịnh thì kỳ tương bỉ, đãn dã bất dung tiểu thị.

Gia tộc nội dĩ hữu sổ thập danh nguyên anh tu sĩ, hoàn ly hợp kỳ lão tổ.

Đương nhiên, giá dạng đích thật lực, biệt thuyết thất đại thế lực liên thủ, tựu thị nhâm hà nhất cá tông môn, dã yếu bỉ tha môn cường đích.

Đãn lý gia trường lão dã một hữu tưởng quá ngạnh giang.

Sự dịch thì di, kim phi tích bỉ, tưởng yếu báo cừu. Duy hữu trí thủ.

Bất chỉ thị thử thư sanh, cai gia tộc đích tinh duệ. Đại đa dĩ lai đáo liễu thử xử, tự hồ hữu nhất trọng đại đồ mưu, khả thị thập yêu. Lâm hiên tịnh bất thanh sở.

Na thư sanh đích ký ức trung, hữu nhất bộ phân bị phong trụ, sưu hồn dã một hữu hiệu quả.

Năng cú hữu thử thần thông đích, đa bán thị la gia đích na vị ly hợp kỳ lão tổ.

Tuy nhiên bất tri đạo tha môn tưởng yếu can thập yêu. Đãn lâm hiên dã bất phóng tại tâm thượng, tất cánh la gia châm đối đích thị thất đại thế lực, tự kỷ chích yếu bất bị quyển tiến khứ tựu hành.

Âm mưu dã hảo, dương mưu dã bãi, tu tiên giới đích tranh quyền đoạt lợi, dữ tự kỷ giá tán tu hữu hà quan hệ.

Thậm chí lâm hiên hoàn hữu ta hạnh tai nhạc họa, vạn phật tông đích na ta ngốc lư bị diệt điệu tựu hảo liễu.

"Thiểu gia, nhĩ bát hồn cứu cánh tri đạo liễu ta thập yêu? " Hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nguyệt nhi bất tri hà thì dĩ lai đáo thân biên liễu.

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, đối vu giá nha đầu, tự nhiên bất hội ẩn man phân hào, chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, khai thủy vỉ vỉ giảng thuật, bàng biên đích trịnh ban dã thụ khởi liễu nhĩ đóa, giá dạng đích ẩn bí thái lệnh nhân thang mục kết thiệt. Thượng thiên nguyên anh kỳ tu sĩ đích hỏa tịnh, tưởng tưởng đô giác đắc hồn thân phát đẩu.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất đốn phạn đích công phu, nguyệt nhi bế trứ mỹ mâu nha đầu hảo kỳ tâm tối trọng, mỗi thứ thính cố sự đô thị nhất chủng hưởng thụ.

"Thiểu gia, hoàn hữu nhất điểm nhĩ một thuyết, giá gia hỏa thị la gia đích tu tiên giả, khả tha trảo ban nhi tố thập yêu? "

"Thị a, đồ tôn chích thị nhất tiểu đích trúc cơ kỳ tu tiên giả, chẩm yêu hội bị nhất nguyên anh cấp tồn tại khán tại nhãn trung. " Trịnh văn dã hữu ta nghi hoặc đích khai khẩu. Giá hồi nhược bất thị sư tổ, tự kỷ tương vạn kiếp bất phục, đối vu lâm hiên. THA sung mãn liễu cảm kích chi sắc.

"Giá, " Lâm hiên lược nhất trì nghi, giác đích hữu ta nan dĩ khải xỉ, khả khán trứ lưỡng nữ nhất phó hảo kỳ bảo bảo đích dạng tử, hoàn thị thán liễu khẩu khí, hữu điểm dam giới đích tương chân tương thuyết liễu xuất khứ: "Kỳ thật dã bất hi kỳ, tha tưởng trảo bá nhi tố lô đỉnh. "

"Lô đỉnh? "

Lưỡng nữ đại cật nhất kinh, hựu tu hựu khí, hoạt cai la gia lạc đáo như thử điền địa. Chân bất thị thập yêu hảo đông tây.

Nhiên nhi THA môn tịnh bất thanh sở, cai thư sanh bình thì đảo dã một hữu tu luyện thải âm bổ dương đích tà thuật, chích bất quá trịnh ban tình huống đặc thù.

THA tuy thị từ nhân đích ái nữ, đãn kỳ mẫu hoài trứ THA đích thì hậu, khước ngộ kiến liễu diệu thiên quỷ đế.

Diệu thiên đương thì tẩu hỏa nhập ma, khước bất nguyện tòng nhập luân hồi chi trung, nhân thử thi triển liễu truyện thừa dung hợp chi thuật. Trịnh ban khả dĩ thuyết thị diệu thiên đích tân sanh, đương nhiên. Dã khả dĩ thuyết thị đan độc đích nhất cá nhân, đãn THA ủng hữu đích khước thị âm ty thuộc tính đích dị linh căn.

Kỳ tha đích cao giai tu sĩ, hoặc hứa bất hội khán trọng thử nữ, đãn đối vu truyện thừa liễu thiên sát minh vương đích la gia tử đệ, khước ủng hữu vô tẫn đích hấp dẫn lực.

Đối vu tha môn nhi ngôn, trịnh ban tựu tượng linh đan diệu dược nhất bàn, thông quá thải bổ, khả dĩ nhượng tự kỷ tu vi bạo trướng nhất đại tiệt đích.

Vu thị tài xuất hiện liễu tiền diện đích nhất mạc(mộ).

Khả tích thư sanh vận khí bất giai, thiên thiên ngộ thượng lâm hiên giá hộ đoản chi nhân, thần thông canh thị cao đắc ly phổ. Vu thị tha đích đồ mưu bất cận một hữu thành công. Phản nhi tương tính mệnh đâu điệu liễu.

"Ban nhi, la gia tu sĩ tịnh phi chích thử nhất nhân, kỳ tha lão quái vật dã lai đáo liễu phụ cận. Di thiết bất khả tùy ý ngoại xuất, miễn đắc chiêu tai dẫn họa. " Lâm hiên khán liễu bàng biên đích thiểu nữ nhất nhãn, thần sắc nghiêm túc đích phân phù.

"Thị, sư tổ. "

Hữu liễu cương cương đích kinh lịch, trịnh ban tâm trung kinh cụ bất dĩ. Mang đê hạ đầu thập phân cung kính đích đáp ứng.

Lâm hiên điểm điểm đầu, tương xuyên sơn giáp dữ thi ma thu nhập trữ vật đại trung, tùy hậu khuất chỉ vi đạn, kỷ lạp hỏa cầu phù hiện, tương thư sanh đích thi thể dữ phụ cận đích nhất ta ngân tích toàn đô hóa vi liễu hôi yên.

Nguyệt nhi dã hồi đáo liễu y tụ lý diện, lâm hiên hồn thân khí mang đại khởi, tương trịnh bại nhất khỏa, triêu trứ ngọa hổ thành phi khứ.

Giá nhất thứ thập phân thuận lợi, lâm hiên hoán liễu nhất tọa thành môn, tùy hậu chước nạp lưỡng bách tinh thạch, tiện tiến nhập liễu giá tọa hùng thành lý.

Khả tha tịnh bất thanh sở. Tương giá thư sanh trảm sát, khước tại la gia dẫn khởi liễu hiên nhiên chấn động.

Cự ly ngọa hổ thành sổ vạn lý.

Giá lý dĩ vị vu yêu tộc đích thế lực, tại nhất tọa bất khởi nhãn đích đại sơn thâm xử, nhất ẩn bí đích sơn động chi trung.

Nhất thân xuyên hôi y đích lão giả chính tại đả tọa.

Thử nhân khán thượng khứ lục thập xuất đầu, dã bất toán ngận lão, tinh thần lượng tiêu, canh gia quỷ dị đích thị, tha thân thượng ti hào một hữu linh lực ba động, tiện phảng phật phổ thông phàm nhân tự đích.

Nhi tại lão giả đích tứ chu, hoàn tọa trứ kỷ danh tu tiên giả, hữu nam hữu nữ, lão thiểu các dị, cư nhiên dã toàn đô thị nguyên anh kỳ, lưỡng danh đại tu sĩ, kỳ dư chi nhân dã đô đạt đáo trung kỳ thủy chuẩn, giá ta nhân, tựu thị la gia đích tinh duệ.

Cương cương lão tổ tố liễu nhất phiên hưởng tẫn đích giảng thuật, đối vu tha môn đích tu luyện hảo xử pha đa, giá ta nhân chính nỗ lực tiêu hóa trứ.

Đột nhiên, na hôi y lão giả tĩnh khai liễu nhãn mâu.

"Tử thông, tộc nội đích tiểu gia hỏa khả đô an bài hảo liễu? "

"Lão tổ phóng tâm, tộc nội đích phụ nhụ, dĩ cập niên ấu đích đệ tử, nhất cộng nhất bách linh bát nhân toàn bộ tống khứ liễu u châu, na lý linh khí tuy nhiên hi bạc, đãn tố vi man hoang chi địa, thất đại thế lực đích xúc giác dã thân bất đáo na lý, phi thường ẩn tế. " Thuyết thoại đích thị hạ thủ đích nhất danh bạch bào nam tử, khán thượng khứ tứ thập dư tuế niên kỷ, thử nhân đích tu vi cận thứ vu lão tổ, nãi thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ.

"Ân, tố đích bất thác, ngã môn giá thứ đích kế sách. Nhược thị thành công liễu, tuy nhiên bất khả năng khôi phục la gia tích nhật đích quang vinh, đãn dã bất dụng tái tượng quá nhai lão thử, tất tu tàng vu hắc ám chi trung, thất phái bị trọng sang dĩ hậu, ngã môn dữ tha môn phân đình nhiễu lễ dã bất thị bất khả năng đích, nhược thị thất bại, tức tiện ngã môn giá ta lão gia hỏa toàn bộ vẫn lạc, hữu bị chuyển di đích phụ nhụ, thiên bách niên hậu, ngã la gia dã hoàn hữu tái thứ quật khởi đích hi vọng. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập bát chương hùng phách u châu

Phương tu thập dã liên liên điểm đầu, nhãn trung phiến hỏa nhiệt, nhữ thử niên lai điên phái lưu tước, xử đóa tàng đích nhật tử tha môn dĩ kinh thụ cú liễu.

"Chích thị lão tổ" Na danh khiếu tử thông đích bạch bào nam tử đột nhiên hữu ta do dự đích khai khẩu liễu.

"Chẩm yêu? . Hôi y lão giả chuyển quá đầu, nhãn trung tinh mang thiểm thước.

Dữ tha đích mục quang tương xúc, bạch bào nam tử tuy thị nguyên anh hậu kỳ, dã bất do lãnh hãn lâm li, mang thùy hạ liễu đầu khứ: "Lão tổ thứ tội, đệ tử chích thị hữu ta hoài nghi, hiên viên thành trung, thị bất thị chân đích hữu na" Na chủng đông tây? .

"Hanh, lão phu dĩ kinh thuyết quá, giá tiêu tức thị ngã tòng la gia tiên bối đích điển tịch trung sở đắc, chích bất quá ngữ yên bất tường, lão phu dã thị phí liễu hảo đại đích công phu. Tài tương kỳ giải mật nhi xuất, nguyên bổn bách niên tiền tựu hữu liễu tuyến tác, nhân vi phạ xuất thác, ngã ám trung ấn chứng liễu hảo cửu, tuyệt đối thị vạn vô nhất thất đích. " Hôi y lão giả đạm đạm đích khai khẩu, kiểm thượng tịnh vô nộ sắc, thử sự quan hệ trứ la gia đích hưng suy vinh nhục, tử chất môn hữu thử đam tâm dã thị chính thường đích.

Thính đáo lão tổ như thử khẳng định đích hồi đáp, la gia trường lão môn vô bất hỉ động nhan sắc, chính dục thuyết thập yêu. Nhất quản gia đả phẫn đích nam tử đột nhiên sấm tiến liễu động phủ.

"Lão tổ, bất, , bất hảo liễu

"Lai phúc, hoảng thập yêu, hữu sự tình mạn mạn thuyết. " Hôi y lão giả mi đầu vi trứu. Tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, tha đích khí độ phi đồng tiểu khả, dĩ năng tố đáo thái nhượng băng vu tiền nhi bất biến sắc.

"Lão tổ, nhị thiểu gia đích hồn đăng tức diệt, khủng phạ dĩ tao ngộ bất trắc. " Quản gia khốc tang trứ kiểm khai khẩu. Nhãn trung mãn thị bi thiết.

"Thập yêu. Vân phong tử liễu? "

Tại tọa chi nhân vô bất động dung, tiện thị na ly hợp kỳ tu tiên giả, kiểm sắc dã nan khán đáo liễu cực xử. Vân phong thụ tự kỷ ủy phái, khứ ngọa hổ thành tiềm phục. Toán toán thì gian. Dã ứng cai võng đáo tài đối, chẩm yêu tựu dữ nhân xung đột. Nhi thả vẫn lạc?

Tha khả thị gia tộc tối hữu tiền đồ đích đệ tử chi nhất, niên linh tuy nhiên bất đại, đãn dĩ thị nguyên anh trung kỳ. Pháp bảo thần thông dã đô thập phân xuất chúng, vi liễu giá thứ nhâm vụ, tự kỷ hoàn tương la gia tổ truyện hạ lai đích bảo vật "Thanh huyền quỷ nghiễn" Tứ dư tha sứ dụng, tựu toán thị bính kiến hậu kỳ tu sĩ, dã hữu nhất chiến chi lực, chẩm yêu hội khinh dịch thân tử, nan đạo thị bính kiến liễu thất phái trung mỗ cá bất vấn thế sự đích lão bất tử.

Hôi y lão giả hựu kinh hựu nộ, na tự kỷ đích kế hoa khởi bất thị yếu bạo lộ"

Khả ác!

Kỳ tha nhân đích biểu tình dã soa bất đa, tha môn sở bố đích cục thượng vị phát động, một tưởng đáo tựu xuất liễu giá dạng đích soa thác, tâm trung thảm thắc, nhãn ba ba đích vọng trứ tiền diện đích lão tổ.

Nhi tiễu vi giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả, lâm hiên tịnh bất tri đạo tha dĩ kinh tại la gia chúng tu sĩ trung dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, thử thì thử huyền, tha dĩ kinh lai đáo liễu ngọa hổ thành lý, tịnh căn cư trịnh duy đích chỉ dẫn. Tiền vãng tây khu, nhất tọa bị quang mạc(mộ) bao khỏa đích tiểu viện xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Giá cấm chế đáo dã bất thác, đương nhiên, đáng bất trụ nguyên anh kỳ tu tiên giả, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội vô liêu đáo khứ ngạnh sấm đích, tụ bào nhất phất, nhất đạo hỏa quang phi lược nhi xuất, thị truyện âm phù!

Tùy hậu lâm hiên tựu tại nguyên địa tịnh tĩnh đích đẳng trứ.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, nhất đạo kinh hồng tòng lý diện kích xạ nhi xuất, nhất thiểm, tiện dĩ lạc tại liễu diện tiền, hiện xuất nhất diệu linh thiểu nữ đích dung nhan.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị lục doanh nhi.

Thử thì thiểu nữ đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, liên kiến lễ đô vong liễu.

"Thiểu gia, nâm bình an vô sự. Chân thị thái hảo liễu. "

"Ân, tiến khứ tái thuyết. " Lâm hiên đích kiểm thượng lưu lộ xuất tiếu dung, sổ tái vị kiến, lục doanh nhi phong thải y nhiên, bất quá tu vi khước một hữu đa đại cải biến, giá bất kỳ quái, tiến nhập ngưng đan kỳ hậu, tu hành đích tốc độ bổn lai tựu hội đại đại giảm hoãn.

Thính liễu lâm hiên đích phân phù, lục doanh nhi tự nhiên bất hội phản đối thập yêu, cung kính tại tiền phương dẫn lộ, lai đáo liễu viện thâm xử đích nhất tọa các lâu.

"Ban nhi, xưng xuất khứ, ký trụ. Bất yếu tượng kỳ tha nhân thấu lộ ngã lai đáo giá lý đích tiêu tức. " Lâm hiên đạm đạm đích phân phù.

"Thị, sư tổ! "

Hữu liễu tiền diện đích nhất phiên kinh lịch, trịnh bá dĩ đối lâm hiên kính úy vô bỉ, liễm nhẫm nhất lễ, tùy hậu cung kính đích thối liễu xuất khứ.

Các lâu trung tựu chích thặng hạ liễu nhất nam nhất nữ. Lâm hiên tại nhất trương bồ đoàn thượng tọa hạ, khán liễu nhất nhãn cung kính thị lập vu nhất bàng đích thiểu nữ: "Doanh nhi, vô nhu đa lễ, giá lý một hữu ngoại nhân, tùy tiện nhất ta

"Thị! "

Lục doanh nhi tu tiên đích tư chất nhất bàn, đãn nhân khước thông minh, tri đạo thiểu gia bất hỉ hoan câu vu tục lễ. Dã thính thoại đích tại đối diện tọa liễu hạ khứ.

Lưỡng nhân đích trung gian, bãi trứ nhất tiểu xảo đích trà kỷ, lục doanh nhi thân thủ thế liễu nhất hồ linh trà nhị "Thiểu gia. Thỉnh dụng, thử trà tuy nhiên toán bất thượng trân phẩm, đãn khước hữu tiêu trừ bì lao đích tác dụng

"Ân lâm hiên điểm điểm đầu, hát liễu nhất khẩu. Vị đạo quả nhiên bất thác, đối pháp lực tuy nhiên một hữu tăng phúc, khước hữu bổ sung thể lực đích hiệu quả. "A a. Thiểu gia đích nghĩ dung thuật quả nhiên huyền diệu vô bỉ, quái bất đắc dĩ vạn phật tông đích thế lực, dã nã nâm vô khả nại hà tiểu tỳ nhược bất thị thu đáo liễu truyện âm phù, dã vô pháp tương nâm nhận xuất. " Lục doanh nhi ôn uyển đích khai khẩu, mỹ lệ đích nhãn mâu mãn thị bội phục.

Thử nữ tịnh một hữu đả thính lâm hiên dữ vạn phật tông kết cừu đích kinh quá, thân vi hạ thuộc, thị bất ứng cai đả thính chủ nhân bí mật đích, thử nữ đối vu phân thốn, hữu trứ ngận hảo đích bả ác.

Lâm hiên tán hứa đích điểm liễu điểm đầu, bất quá tha khước một hữu đả toán ẩn man thập yêu, thử nữ dữ tự kỷ thiêm hữu chủ phó huyết khế, kim sanh kim thế đô bất khả năng bối khí tự kỷ, lâm hiên tượng THA giản đoản thuyết liễu nhất hạ dữ vạn phật tông kết cừu đích kinh lịch, lục doanh nhi đích tiếu kiểm mãn thị kinh kỳ.

Tu tri hậu kỳ lão quái vật đích thần thông viễn phi trung kỳ khả bỉ, nhi thả đối phương thân vi vạn phật tông la hán đường thủ tọa, khẳng định viễn bỉ đồng giai tu sĩ canh cường đích.

Thiểu gia giản trực thái lệ hại liễu!

Tu tiên giới cường giả vi tôn, lục doanh nhi nguyên bổn tựu ngận bội phục thiểu gia, như kim giá dạng đích cảm giác, canh thị tiến nhất bộ gia thâm.

"Giá chích thị tiểu sự nhất thung nhi dĩ, bất dụng kinh kỳ. Đảo thị di, bất hảo hảo tại u châu đãi trứ, bào lai thử xử tố thập yêu? . Lâm hiên hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu.

"Tiểu tỳ đại đảm, tưởng tại vân châu kiến lập bái hiên các đích phân thuyền lục doanh nhi đê hạ đầu, hoãn hoãn khai khẩu, kiểm thượng đái trứ kỷ phân thảm thắc, tất cánh. Giá khả thị THA thiện tự tố chủ.

"Nga? " Lâm hiên thính liễu, khước tịnh vị cảm giác kinh kỳ, phảng phật tảo dĩ liêu đáo kỷ phân đích dạng tử, dĩ thủ phủ ngạch: Kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ngoạn vị chi sắc: "Tưởng tại giá lý kiến lập phân đà, như quả ngã một hữu liêu thác, tưởng tất nhĩ môn tại u châu phát triển đắc ngận bất thác, sở dĩ tài tư sanh xuất giá dạng đích dã tâm lai liễu. "

"Thiểu gia anh minh lục doanh nhi hựu thị kinh nhạ. Hựu thị bội phục, quan vu lai vân châu đích chân chính mục đích, chích hữu THA hòa kỷ cá chủ sự nhân thanh sở, hạ diện đích đệ tử, bao quát trịnh vi, đô tòng vị lộ quá khẩu phong, lâm hiên khước sự tiên liêu đáo liễu, khán lai trừ liễu tu luyện tốc độ lệnh nhân thang mục kết thiệt. Thiểu gia đích thông minh tài trí dã bất tại tự kỷ chi hạ đích.

Hạnh hảo tự kỷ trung vu lâm hiên, tòng vị hữu quá nhị ý. Phủ tắc cương cương như quả tát hoang đích thoại, lục doanh nhi mạc danh đích cảm đáo nhất trận tâm kinh.

Tùy hậu THA hấp liễu khẩu khí, tương phân nhiễu đích tâm tự bình phục hạ khứ, anh thần vi khải, tượng lâm hiên tự thuật biệt hậu đích tình hình.

Nguyên lai như kim đích u châu, kỷ hồ dĩ lạc nhập liễu bái hiên các đích thủ lý, tái một hữu năng dữ tha tương kháng hành đích thế lực.

Dã nan quái, cực ác ma tôn vẫn lạc, linh dược sơn dữ bích vân sơn tiên hậu ly khai, u châu bổn thổ thế lực hoàn toán hùng cường đích môn phái, tựu chích thặng hạ lưỡng gia nhi dĩ.

Nhất tuyến hạp dữ lôi vân sơn trang. Nhiên nhi lâm hiên tại ly khai u châu dĩ tiền, khước quang cố liễu nhất hạ lưỡng phái, bất cận tương tha môn đích nguyên anh kỳ trường lão diệt sát, liên ngưng đan kỳ tu sĩ, dã thuận thủ tiễn trừ liễu sổ cá.

Nguy hiểm yếu tiêu diệt tại manh nha trung, lâm hiên giá thị tại vi tự mao thủ hạ đích thế lực tảo bình đạo lộ.

Như thử nhất lai, thử tiêu bỉ trường, bái hiên các dữ thiên kích môn đích thế lực, dĩ kinh siêu quá liễu nhất tuyến hạp dữ lôi vân sơn trang.

Hà huống tiền lưỡng giả giai phụng lâm hiên vi chủ, tự nhiên canh dung dịch đạt thành mặc khế dữ phối hợp, hậu lưỡng giả đại trường lão vẫn lạc, tông chủ đích vị trí dã không huyền trứ. Bất dụng ngoại địch, nội bộ tựu phân tranh bất dĩ.

Vu thị lục doanh nhi lạc tỉnh hạ thạch, dữ thiên kích môn liên thủ, xảo thiết hãm tịnh, diệt điệu liễu lưỡng phái đích chủ lực. Thặng hạ đích tu sĩ, hữu đích quy hàng, hữu đích tắc thoát thân ly khứ.

U châu nãi man hoang chi địa, kỳ tha châu phủ đích tu tiên giả, căn bổn tựu khán bất thượng, lục doanh nhi sấn cơ đại tứ khoách trương, hiện tại chỉnh cá u châu đích tu tiên giới. Kỷ hồ đô đắc ngưỡng bái hiên các đích tị tức, thành vi liễu na lý đích siêu cấp thế lực.

Đương nhiên thị tương đối đích, như kim đích bái hiên các, tuy nhiên cường đại liễu hứa đa, đãn trừ liễu lâm hiên giá vị lão tổ, khước nhất cá nguyên anh tu sĩ dã một hữu, hiện tại đích u châu, ngưng đan kỳ đại viên mãn, tựu dĩ kinh thị tối cao giai đích tồn tại.

Lâm hiên thính đáo thử xử, kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, tha hữu điểm minh bạch lục doanh nhi vi thập yêu yếu lai vân châu thiết lập phân đàn.

Nhất lai u châu xác tiêm một hữu khả dĩ khoách trương đích liễu, nhị lai khủng phạ thị tưởng kiến kiến thế diện, thử nữ bất mãn túc vu tọa tỉnh quan thiên.

Tưởng bái hiên các như kim đích thế lực, tại u châu dĩ thị phách chủ cấp, khả phóng đáo vân châu lai khán, tứ lưu, thậm chí ngũ lưu đô toán bất thượng.

Tuy nhiên tu sĩ sổ lượng cú đa, ngưng đan kỳ đích tồn tại dã hữu sổ bách, khả một hữu nguyên anh tu sĩ tọa trấn. Kỳ dư đích tái đa dã chích năng thị pháo hôi.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, khinh khinh đích xao trứ trác diện, khán liễu khán tiền diện đích thiểu nữ, đột nhiên nhãn tình vi mị: "Doanh nhi, khủng phạ đóa hoàn thuyết lậu liễu nhất cá mục đích

Dữ lâm hiên đích mục quang tương xúc, lục doanh nhi chích giác tâm khiêu gia tốc, phảng phật tâm để đích nhất thiết toàn đô bị khán xuyên liễu, mang quỵ liễu hạ lai: "Thiểu gia thứ tội. Doanh nhi xác thật hoàn hữu nhất điểm tư tâm, u châu nãi thị man hoang chi địa, các chủng tu tiên tư nguyên phách mã dã vô pháp dữ vân châu tương bỉ tiểu tỳ đích tư chất tự kỷ thanh sở. Như quả đãi tại na lý, kim sanh bất hội hữu nhất điểm cơ hội kết anh, nhi tại vân châu đích thoại, tuy nhiên dã miểu mang, đãn tổng quy hội hữu nhất điểm hi vọng

"Thỉnh tội can thập yêu, ngã tịnh một hữu trách quái xưng đích ý đồ, ký nhiên đạp thượng liễu tu tiên chi lộ, thùy bất tưởng tự kỷ đích tu vi canh tiến nhất bộ, di thuyết đắc bất thác. Di hòa tâm nhi đích tư chất đô bất xuất chúng. Như quả lưu tại u châu, tức sứ năng cú bối kháo bái hiên các, dã một hữu thập yêu cơ hội ngưng kết nguyên anh đích, bàn lai vân châu, đáo thị nhất cá thông minh đích tuyển trạch lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Tạ tạ thiểu gia kiến lâm hiên như thử thông tình đạt lý, tịnh vô quái tội chi ý, lục doanh nhi tâm trung đại hỉ, kiểm thượng mãn thị cảm kích, hựu thâm thâm đích thi liễu nhất lễ.

"Bất quá doanh nhi, di dã biệt cao hưng đắc thái tảo liễu. Vân châu viễn phi u châu khả bỉ, ngã hiện tại bị vạn phật tông thông tập, canh bất khả năng cấp nhĩ ti hào bang trợ. Nhĩ ngã chủ phó gian đích quan hệ, dã bất năng công chi vu chúng, di tưởng trạm ổn cước cân, tất tu kháo tự kỷ. Yếu phát triển, canh thị bộ bộ kinh cức. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh bát thập cửu chương đình lâu đích ưu lự

Tạ tạ thiểu gia điểm tỉnh, nâm thuyết đích, súc nhi tâm trung hữu sổ, tuyệt bất hội cấp sí cao lâm đích. Ngã dã tri đạo vân châu tàng long ngọa hổ, sở dĩ tương tâm nhi lưu tại u châu, giá dạng nhất lai, tức sứ vân châu phân đà xuất liễu thập yêu soa thác, bái hiên các y cựu thị u châu đích phách chủ. " Thiểu nữ đích kiểm thượng mãn thị cung kính chi sắc, đãn ngữ khí khước thập phân kiên định đích khai khẩu.

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "Di đối khốn nan hữu tâm lý chuẩn bị tựu hảo. Tổng chi nhất thiết an toàn vi thượng, ngã minh lý tuy nhiên bất năng đề cung tí hộ, đãn ám địa lý hoàn thị khả dĩ xuất thủ, như quả chân ngộ kiến thập yêu trọng đại đích nguy hiểm dã bất dụng ngạnh giang, phân đàn hủy liễu tựu hủy liễu, ngã khả bất tưởng khán kiến doanh nhi di xuất thập yêu sự đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. Tha đối địch chi thì, cố nhiên lãnh huyết lạt thủ, đãn đối tự kỷ nhân, khước hướng lai duy hộ, giá dã thị vi thập yêu, lục doanh nhi dữ lưu tâm bách niên lai nhất trực trung tâm cảnh cảnh, khả bất cận cận thị nhân vi na nhất chỉ huyết khế đích duyên cố.

"Thị tiểu tỳ tri đạo liễu. " Lục doanh nhi thập phân cảm kích đích khai khẩu.

"Lánh ngoại xưng lai đáo thử xử, tưởng tất dã thị tưởng yếu tham gia bán nguyệt hậu khai mạc(mộ) đích thiên vân giao dịch hội liễu

"Ân lục doanh nhi điểm liễu điểm đầu: "Kỳ thật tiểu tỳ thị tiếp đáo yêu thỉnh. "

"Yêu thỉnh? " Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình hữu ta cổ quái.

Lục doanh nhi tiếu liễu tiếu, vỉ vỉ giảng thuật liễu khởi lai: "Khán lai thiểu gia đối vu thiên vân giao dịch hội đích lai long bôn mạch, tịnh bất thị ngận thanh sở. "

"Nga, thuyết thuyết.

" Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất cảm hưng thú chi sắc, tha giá nhất lộ thượng, cận cận thị đạo thính đồ thuyết. Vu cụ thể đích tình hình, xác thật bất chẩm yêu thanh sở.

"Giá thiên vân giao dịch hội cư thuyết thị tòng thượng cổ thì kỳ tựu khai thủy liễu, tối tiên, hảo tượng thị do nhất thần bí gia tộc phát tâm, "

Lâm hiên thính đáo thử xử, tâm trung nhất lẫm, do nhất gia tộc phát khởi, năng hữu giá dạng đích hào triệu lực, nan đạo thị thiên châu la gia đích tiên tổ?

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu? " Lục doanh nhi quan thiết đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Một thập yêu, xưng kế tục thuyết

"Nga. " Tuy nhiên hữu ta hảo kỳ, đãn lục doanh nhi khước quai xảo đích một hữu truy vấn hạ khứ, anh thần vi khải, kế tục vỉ vỉ tự thuật tự kỷ tri đạo đích sự.

Dữ thử đồng thì, cự ly thử thiên vạn lý chi diêu, nhất phong cảnh u nhã đích bảo sơn chi trung.

Nhất danh tu sĩ bàn tất nhi tọa, tha đích bàng biên, trạm trứ nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả, thử nhân niên linh tuy nhiên ngận đại, khước đồng nhan hạc phát, xuyên trứ nhất tịch thanh bào, khí độ ưu nhã, thân thượng đích pháp lực tuy nhiên thu liễm liễu, đãn y cựu nhượng nhân kinh tâm xúc mục, cư nhiên thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Như quả hoàn hữu biệt đích tu sĩ lai đáo giá lý, khẳng định hội đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhân vi giá lão nhân danh khiếu "Thanh liên cư sĩ" Bất cận tu vi nhượng nhân thang mục kết thiệt. Thân phân canh thị tôn quý đáo liễu cực xử.

Tha thị tùng phong thư viện đích viện chủ.

Tùng phong thư viện, thính danh tự một hữu thập yêu liễu bất khởi, khả khước vị cư vân châu thất đại thế lực, cao thủ như vân, đương nhiên, thư viện nội đại đa thị nho môn đích tu tiên giả.

Khả dĩ hào bất khoa trương đích thuyết, giá vị thanh liên cư sĩ đọa nhất đọa cước, thiên vân thập nhị châu đa thiểu dã hội chiến nhất chiến đích, nhiên nhi tựu thị giá yêu nhất vị nhượng chúng tu sĩ ngưỡng mộ đích nhân vật, bão học hồng nho, thử phương khước thúc thủ nhi lập, kiểm thượng đích thứ tình cung kính vô bỉ.

Nhân vi bàng biên na vị đả tọa đích tu tiên giả, nãi thị vọng đình lâu, tùng phong thư viện đích thái thượng trường lão, ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ.

"Sư thúc tảo dĩ bất quá vấn thế sự liễu, kim thiên triệu hoán tự kỷ lai giá lý tố thập yêu? " Thanh liên cư sĩ tâm trung thảm thắc, khả thái thượng trường lão chính tại bế mục đả tọa, tha chích hảo cung kính đích tại nhất bàng đẳng trứ, liên thoại dã bất cảm thuyết.

Túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, vọng đình lâu tài tĩnh khai song mâu, nhất đạo hỏa quang xuất hiện tại liễu thiên không chi trung, thị phi kiếm truyện thư.

Vọng đình lâu thân thủ nhất chiêu, na hỏa quang lược nhất bàn toàn. Tựu lạc nhập liễu chưởng tâm lý diện, tha tương thần thức trầm nhập kỳ gian.

"Quả nhiên, " Vọng đình lâu niêm tu trầm ngâm liễu khởi lai.

"Sư thúc, nâm hữu thập yêu phân phù? . Thanh liên cư sĩ nhẫn bất trụ khai khẩu.

"Ngã tiền nhất trận đắc đáo tiêu tức, thuyết hiên viên thành phụ cận xuất hiện liễu nhất danh la gia đích tu sĩ vọng đình lâu tượng thị hồi đáp, hựu phảng phật tại tự ngôn tự ngữ.

"La gia. Na cá la gia? "

"Chuyết, đương nhiên thị thiên châu la gia, trừ liễu tha môn. Hoàn hữu na cá tu tiên gia tộc, trị đắc ngã quan chú? . Vọng đình lâu kiếm mi nhất thiêu, một hảo khí đích đạo.

"Sư thúc thứ tội, đệ tử ngu độn. " Thanh liên cư sĩ mang loan hạ yêu, liên liên tác ấp, đãn kiểm thượng khước mãn thị sá dị: "Thiên châu la gia, bất tảo tựu bị ngã thất phái trảm thảo trừ căn, nan đạo cư nhiên hoàn hữu dư nghiệt? "

"Hanh, trảm thảo trừ căn, na hữu na yêu dung dịch. Tuy nhiên giá yêu đa niên lai, tha môn bất tằng hiện thế, đãn tịnh bất đại biểu trứ, la gia đích huyết mạch tựu dĩ tiêu thất. "

"Sư thúc ngôn chi hữu lý, bất quá tựu toán la gia hoàn hữu dư nghiệt, hựu hữu thập yêu liễu bất khởi, như kim ngã thất phái đích thế lực, viễn phi thượng cổ thì kỳ khả bỉ, la gia kỷ danh tu sĩ, thị phiên bất khởi đại lãng lai địa. " Thanh liên cư sĩ bất dĩ vi nhiên đích thuyết, đương nhiên, kiểm thượng y cựu mãn thị cung kính chi sắc.

"Đa, sự tình một hữu giá yêu giản đan, nhĩ khả tri đạo thiên vân giao dịch hội, thị như hà do lai? "

"Giá, " Sư chất bất tri, hoàn vọng sư thúc minh kỳ "Thiên vân giao dịch hội khởi nguyên vu thượng cổ thì kỳ. Tối tiên tựu thị do la gia đích tiên tổ triệu tập, hối tập liễu các châu đích thế lực, đãn cư thuyết mỗi nhất thứ đô hội hữu ý ngoại phát sanh, tử thương hứa đa tu sĩ

"Giá chẩm yêu khả năng. Nan đạo thị la gia hạ đích hắc thủ? . Thanh liên cư sĩ kinh nhạ đích khai khẩu.

"Giá ngã dã bất thanh sở, một hữu thượng cổ điển tịch miêu thuật, cư thuyết hoạt hạ lai đích tu sĩ dã đô tam giam kỳ khẩu, nhi thả thì gian thái cửu viễn liễu, sở dĩ ngã dã bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, hậu lai la gia bị ngã thất phái tiễu trừ, thiên vân giao dịch hội đích truyện thống đảo thị bảo lưu liễu hạ lai, bất quá khước tái dã một hữu phát sanh quá thảm án. " Vọng đình lâu nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, hoãn hoãn đích thuyết.

"Chiếu sư thúc giá yêu thuyết. Tối sơ đích thiên vân giao dịch hội, la gia hoàn chân hữu khả năng tại cảo quỷ, như kim hựu hữu tha môn đích đệ tử xuất hiện, nâm thị đam tâm

"Bất thác, la gia tựu toán hữu dư nghiệt, dã phiên bất xuất thập yêu đại lãng lai đích, nhi thiên vân giao dịch hội tòng thượng cổ thì kỳ khai thủy, tựu nhất trực thị tại hiên viên thành cử hành. Dã hứa na lý chân hữu thập yêu bí mật, như kim la gia đích đệ tử hiện thế

"Khả thị sư thúc, thỉnh thứ đệ tử đa chủy. La gia dĩ kinh tiêu thất liễu giá yêu đa niên, chẩm yêu hội đột nhiên xuất hiện, hội bất hội tình báo hữu thác, căn bổn tựu thị biệt phái đích tu tiên giả. " Thanh liên cư sĩ trầm ngâm

Thuyết.

"Hanh, giá nhất điểm nhĩ đương lão phu một hữu tưởng quá. Trừ liễu vạn phật tông đích tặc ngốc, thiên nhai hải các đích như yên tiên tử dã tại na lý, ngã dĩ thỉnh THA đại vi đả thính. Tiên tử cương cương phi kiếm truyện thư, dĩ kinh khẳng định la gia tu sĩ đích thân phân liễu. " Vọng đình lâu bả ác thập túc đích khai khẩu.

"Thập yêu, như yên tiên tử dã tại thử xử, na thỉnh THA xuất thủ, tróc nhất lưỡng cá la gia đích đệ tử, tái thi dĩ bát hồn chi thuật bất tựu tri đạo đối phương đích âm mưu. " Thanh liên cư sĩ đại hỉ đích thuyết.

"Ngu xuẩn, nhĩ đương la gia đích chủ sự chi nhân thị bạch si yêu, hữu sở đồ mưu dã bất hội nhượng gia lý đích mỗi nhất cá nhân tri hiểu. " Vọng đình lâu một hảo khí đích đạo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu thập chương lâm hiên nguyệt nhi chi tình định chung sanh

"ngã tưởng nhượng nhĩ khứ hiên viên thành, tra minh tình huống. Khán la gia thị phủ chân hữu gian mưu. " Vọng đình lâu thanh âm thanh lãnh đích khai khẩu.

"Khả vạn phật tông đích tuệ thông đại sư, bất thị tại na lý chủ trì, hoàn hữu như yên tiên tử" Thanh liên cư sĩ đê hạ đầu, hữu ta bất giải đích khai khẩu.

Bội, tuệ thông na ngốc lư nhị tuy thị ly hợp kỳ tu sĩ. Khả tính cách lỗ mãng, nan đương đại sự, sung kỳ lượng thị nhất khổ tu giả nhi dĩ, chí vu như yên tiên tử, như quả THA khẳng xuất thủ tương trợ, lão phu dã bất dụng khiếu nhĩ lai liễu, khả thử nữ tuy nhiên thông minh, tính tử khước hữu ta cổ quái, thuyết thiên nhai hải các cô huyền hải ngoại. Bất tưởng tái sảm hòa thế tục phân nhiễu, la gia tựu toán hữu dư nghiệt, dã hám bất động ngã thất phái căn cơ, tưởng yếu THA xuất thủ tương trợ khả dĩ, tiên phó nhất thiên khối cực phẩm tinh thạch. " Thuyết đáo giá lý, vọng đình lâu dã hữu ta vô ngữ, như yên tiên tử giá trúc giang, xao đắc dã thái ngoan liễu ta, bãi minh liễu tựu thị bất tưởng xuất lực.

"Ký như thử, đệ tử cẩn tôn pháp dụ. Nhất định bất cảm hữu phụ sư thúc sở thác, cáo từ! " Thanh liên cư sĩ loan yêu hành liễu nhất lễ, mãnh nhất đọa túc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xạ tượng liễu thiên không chi trung.

Vọng đình lâu thán liễu khẩu khí, trọng tân bế thượng song mâu, hãm nhập liễu nhập định chi trung.

Lánh nhất biên, lâm hiên thính đáo đích thiên vân giao dịch hội lai lịch khước hựu bất đồng.

Bái hiên các tuy hùng tiêu u châu. Đãn tại vân châu tu sĩ đích nhãn lý. Khước một thập yêu liễu bất khởi, lục doanh nhi bất quá nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu sĩ, na năng tri hiểu đa thiểu ẩn bí.

THA chích tri đạo thượng cổ chi thì, thiên vân giao dịch hội do nhất thần bí gia tộc phát khởi, tuy nhiên viễn viễn siêu quá liễu phổ thông đích phường thị, đãn dã tựu thị nhất đại hình đích giao hoán hội nhi dĩ, thả tham gia đích đa vi cao giai tu sĩ. Khả thương hải tang điền, thế đạo biến thiên, tùy trứ thì quang lưu thệ, giá giao dịch hội đích quy mô khước việt lai việt đại liễu khởi lai, bất chỉ thị nhân loại đích thịnh cử, liên yêu tộc dã bào lai sảm hòa, hỗ thông hữu vô, chích yếu hữu túc cú đích tinh thạch, đê giai tồn tại dã năng tiến nhập hiên viên thành trung, nhất bão nhãn phúc, kỷ hồ sở hữu đích châu phủ. Toàn đô hội tham dữ, u châu tuy thị man hoang chi địa, đãn bái hiên các dã tiếp đáo liễu yêu thỉnh.

"Nguyên lai như thử. "

Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất cảm hưng thú chi sắc, thiên vân giao dịch hội đích quy mô bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu đại đắc đa, tại thử xử, dã hứa chân năng hữu bất phỉ đích thu hoạch.

Tiếp hạ lai đích thì gian, lâm hiên hựu đối lục doanh nhi đích tu luyện, tố liễu nhất phiên chỉ điểm, dĩ tha hiện tại đích tu vi kiến thức, túc khả dĩ nhượng thử nữ thiểu tẩu ngận đa loan lộ.

Đối vu tự kỷ nhân, lâm hiên khả bất hội lận sắc, trực đáo thái dương lạc hạ liễu sơn pha, lục doanh nhi tài cung kính đích cáo từ liễu.

Giá lý bị tác vi liễu lâm hiên đích lâm thì cư sở. Tha đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, hoàn bất thác.

Tùy hậu lâm hiên thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất thức dạng cổ phác đích nghiễn thai phi lược xuất lai.

Bất dụng thuyết, thị na đảo môi thư sanh sở di lưu hạ lai đích bảo vật.

Thử nhân tại la gia thân phân bất đê. Tương kỳ diệt sát dĩ hậu lâm hiên ngoan ngoan trám liễu nhất bút.

Quang thị pháp bảo tựu hữu sổ kiện chi đa, nhi thả uy lực ngận bất thác, bất quá lâm hiên nhãn giới dã phi phổ thông tu sĩ khả bỉ, dụng đắc thượng đích tự hồ chích hữu nhãn tiền giá kiện đông tây.

Nghiễn thai bị nhất tằng linh quang thác trứ, huyền phù tại tha thân tịnh tam xích chi xử, lâm hiên nhãn trung linh quang thiểm thước. Phiến hoành hậu, khước diêu liễu diêu đầu, tha dã khán bất xuất thử nghiễn thai thị thập yêu chất địa, đãn hiển nhiên kiên ngạnh dĩ cực, thậm chí liên ô kim long giáp thuẫn dã vô pháp tương bỉ.

Thư sanh tằng dụng thử vật tiếp hạ thanh hỏa kiếm đích nhất kích, khả nghiễn thai biểu diện, khước nhất ti liệt văn dã một hữu.

Bất quá tự kỷ tổng bất năng chân tương sinh đương thuẫn bài khu sứ. Thử vật minh hiển hoàn hữu biệt đích dụng đồ, lâm hiên khả bất nguyện bạo trân thiên vật, giá minh hiển thị nhất phi thường liễu bất khởi đích bảo vật.

"Di? " Lâm hiên chính trầm ngâm tư tác, đột nhiên kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, tựu tượng phát hiện liễu thập yêu bất khả tư nghị chi sự tự đích, thân thủ nhất chiêu, na nghiễn thai tựu lạc đáo liễu tha đích chưởng tâm chi thượng.

Ẩn ẩn truyện lai nhất cổ dị hương......

Chích kiến nghiễn thai lý diện, xuất hiện liễu ta hứa dịch thể, ngận thiểu, chích hữu bạc bạc đích nhất tằng, đãn tự kỷ tuyệt đối một hữu nhận thác, giá thị quỷ sát âm mặc!

Âm ty giới đích bảo vật, truyện thuyết năng cú ô uế tu sĩ pháp bảo đích.

Đãn giá chẩm yêu khả năng ni, tự kỷ đắc đáo giá cá nghiễn thai đích thì hậu, ký đắc thanh thanh sở sở, lý diện đích quỷ sát âm mặc ứng cai dĩ kinh dụng hoàn liễu.

Lâm hiên tái thứ thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách. Thanh hỏa kiếm phi lược xuất lai, khả kiếm thân biểu diện. Quang mang ảm đạm, nhất đoàn nùng mặc bàn đích hắc khí tụ nhi bất tán.

Lâm hiên trành trứ thủ trung đích nghiễn thai, thần tình biến đắc hữu ta cổ quái.

"Thiểu gia, hội bất hội giá bổn lai tựu thị nhất kiện kỳ an. Tự kỷ tựu năng sản sanh quỷ sát âm mặc? " Bạch quang nhất thiểm, nguyệt nhi tòng y tụ trung phi liễu xuất lai.

"Ứng cai một hữu giá yêu thần kỳ ba, cư điển tịch thượng sở thuyết, quỷ sát âm mặc nãi thị thải tập hung hồn oán khí. Tái gia dĩ thiên địa chí âm đích ô uế vật phẩm, tại quỷ vụ hàn đàm trung hỗ tương hỗn hợp, nhiên hậu dụng cực vi đặc thù đích bạn pháp tài ngưng luyện xuất lai, tự kỷ sản sanh. Chẩm yêu khả năng? " Lâm hiên chủy thượng giá dạng thuyết đãn tâm lý dã hữu ta cật bất chuẩn.

"Giá khả nan thuyết, cổ nhân đích điển tịch dã nan miễn xuất thác. Thiên địa tạo hóa thần kỳ, dã hứa chân hữu giá dạng đích kỳ bảo. " Nguyệt nhi bất dĩ vi nhiên đích phản bác đạo.

"Ân, giá cá" Thí thí tựu tri đạo. "

"Thí thí? "

"Bất thác, như kim nghiễn thai trung đích quỷ sát âm mặc chích hữu nhất tích, ngã tương hi phóng tại giá lý, như quả minh tảo sổ lượng tăng gia liễu nhất ta, tựu chứng minh nguyệt nhi di thôi đoạn đắc hữu lý. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết, thì gian vô nghi thị tối hảo đích nghiệm chứng phương pháp liễu.

Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, khán trứ nghiễn thai trung đích quỷ sát âm mặc, bất tri vi hà, cánh mạc danh kỳ diệu đích dũng khởi nhất cổ thục tất đích cảm giác, ,

Lâm hiên tịnh vị lưu ý, nhi thị tương thanh hỏa kiếm nã tại liễu thủ lý.

Thử bảo bị ô uế dĩ hậu, linh tính đại thất. Nhược bất hảo hảo tế luyện nhất phiên, hưu tưởng hoàn nguyên, lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện, thanh hỏa kiếm nhất chiến, hoãn hoãn phiêu di đáo liễu hung tiền.

Lâm hiên sĩ khởi thủ trảo, hựu tha đích chỉ tiêm, kích xạ xuất đạo tiêm tế đích bán trụ, tương thanh hỏa bao khỏa. Khai hấp bảo sư khởi lai liễu.

Thì gian mạn mạn lưu thệ, ngận khoái thái dương dĩ hoàn toàn lạc hạ liễu sơn pha, thiên không biến thành liễu tất hắc đích nhan sắc.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, trọng tân tĩnh khai nhãn mâu. Thanh hỏa kiếm biểu diện, hắc khí bất cận một hữu bị khu tán. Phản nhi việt phát đích nùng úc liễu khởi lai.

Nguyên bổn kiếm thân biểu diện chích thị hữu nhất ta hắc sắc đích hoa văn, hiện tại đại bán cá kiếm thân, đô bị hắc khí ô nhiễm, linh quang biến đắc nhược ẩn nhược hiện.

Giá quỷ sát âm mặc như thử lệ hại, dĩ tự kỷ đích pháp lực. Bất cận một hữu khu trừ, phản nhi thích đắc kỳ phản. Tựu tượng cấp tha đề cung liễu dưỡng phân tự đích.

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, giá khả hữu ta cức thủ liễu.

Phiến khắc dĩ hậu, lâm hiên trọng tân sĩ khởi đầu, dĩ tha kiến thức quảng bác, tự nhiên bất khả năng thúc thủ vô, sách.

Ký nhiên dụng đạo gia luyện bảo đích phương pháp vô lực khu trừ. Na tựu thí nhất thí quỷ đạo đích thần thông bí thuật, lâm hiên thân thượng linh quang nhất thiểm, khí tức biến đắc sâm nhiên u ám.

Huyền ma đại pháp tha tuy nhiên bất cập nguyệt nhi thuần thục. Đãn linh hoạt khu sứ dã một hữu vấn đề đích.

"Tật! "

Lâm hiên xung tà thượng phương nhất điểm chỉ, kỷ đạo lệ mãng bàn đích hắc khí tòng tha thân thượng phi liễu xuất khứ, tùy hậu nhất trận nữu khúc, tại bán không trung tụ tập tại nhất khởi. Nhất xa luân đại tiểu đích quỷ đầu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Nhãn khuông trung hồng mang thiểm thước, đầu thượng hoàn trường trứ sơn dương nhất bàn đích cơ giác, ký nhiên thị quỷ đạo bí thuật, đương nhiên hiển đắc hữu ta âm sâm khủng phố.

Bất quá dã thị khả dĩ dụng lai luyện bảo đích, lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất. Na khô lâu đầu nhất thanh đại hống. Nhiên hậu chủy ba tựu khai thủy lạc băng lạc băng đích loạn tước. Tùy hậu đại chủy trương khai, tòng lý diện kích xạ xuất sổ dĩ thiên kế đích hắc sắc ti tuyến, tương thanh hỏa kiếm nhất quyển, lạp xả tiến liễu chủy ba lý diện.

"Thiểu gia, giá hành bất hành a? " Nhược luyện đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng mãn thị thảm thắc.

Lâm hiên hữu ta vô ngữ liễu: "Giá huyền ma đại pháp, xưng bỉ ngã thục, xưng đô bất tri đạo, vấn ngã can thập yêu? "

"Chính nhân vi ngã bỉ thiểu gia thục, sở dĩ ngã hoài nghi giá chủng đê giai công pháp trung đích luyện bảo chi thuật, căn bổn bất khả năng tương quỷ sát âm mặc khu trừ, thử mặc tuy nhiên chích thị sơ cấp hình thái, tịnh vị chuyển hóa thành" Ai u. Thiểu gia, ngã đầu đông, ngã dã bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập yêu, phản chính trừ liễu nhất ta đạo môn đích thiên phủ huyền công, dĩ cập âm ty giới thập nhị bảo đính cấp công pháp. Kỳ tha đích thần thông, ngận nan tiêu trừ quỷ sát âm mặc ảnh hưởng đích. "

Nguyệt nhi thần tình hoảng hốt, chủy trung đích thoại canh thị nhượng lâm hiên đại kinh thất sắc, thập yêu thiên phủ huyền công, thập nhị bảo đính giai công pháp, thính đô một hữu thính thuyết quá, giá nha đầu chẩm yêu liễu.

Thử thì thử khắc, lâm hiên na hoàn hữu nhàn tình khứ quản thanh hỏa, mang trạm liễu khởi lai, tưởng tương thiểu nữ đích thân khu phù trụ, na tri đạo khước phù liễu nhất cá không, giá nha đầu thượng vị ngưng kết nguyên anh thành công, thân thể nãi thị hư vô. Hảo tại THA ngận khoái bãi thoát liễu hoảng hốt, nhãn thần trọng tân thanh minh khởi lai: "Thiểu gia nhĩ bất dụng đam tâm. Ngã một sự đích, chích thị não hải trung mạc danh kỳ diệu đích đa xuất liễu nhất ta đông tây. " "Chân đích một sự? "

"Đô thuyết liễu một hữu, nhân gia thập yêu thì hậu đối thiểu gia tát hoang quá. " Nguyệt nhi thổ liễu thổ thiệt đầu. Điều bì đích khai khẩu.

Lâm hiên hựu khán liễu THA bán hưởng, kiến xác thật một hữu thập yêu dị thường, giá tài phóng hạ liễu tâm lai: "Nguyệt nhi. Di cương cương thuyết thập yêu thiên phủ huyền công. Thập nhị bảo đính giai công pháp, na thị thập yêu, ngã chẩm yêu một hữu thính thuyết quá? "

"Ngã dã bất thanh sở, não hải trung mạc danh kỳ diệu phù hiện xuất nhất ta tín tức đích, thiên phủ huyền công, hảo tượng thị thượng cổ tu sĩ sở sang lập, ủng hữu kinh động động địa đích đại uy lực, tại linh giới dã thị tối đính tiêm đích công pháp chi nhất, chí vu thập yêu thập nhị bảo, hảo tượng dữ âm ty lục vương hữu trứ nhất ta quan hệ, đối liễu, na thiên châu la gia, bất thị truyện thừa liễu thiên sát minh vương đích huyết mạch yêu, thiên sát minh vương, hảo tượng tựu thị âm ty lục vương chi nhất. " Nguyệt nhi nạo liễu nạo đầu, bất thái khẳng định đích khai khẩu, THA chích ký đắc giá yêu đa, kỳ tha đích. Toàn đô một hữu ấn tượng liễu.

"Nga! " Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu kế tục truy vấn hạ khứ, nhất lai thị nhân vi nguyệt nhi tự kỷ dã mộng mộng đổng đổng, nhị lai, tự kỷ hiện tại bất quá nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, cảnh giới thái đê, tựu toán lộng thanh sở giá ta thượng giới đích sự tình, hựu hữu thập yêu hảo xử, yếu đả thính, dã đẳng phi thăng dĩ hậu tại thuyết.

Chích thị khán trứ bàng biên thiểu nữ kiều mỹ đích diện dung. Lâm hiên khước mạc danh đích hữu ta bất an, tự tòng tại tuyết minh sơn, khán kiến na tam phúc cổ quái họa quyển, tha tựu tri đạo, nguyệt nhi đích lai đầu, tuyệt bất thị na yêu giản đan.

Huyền âm bảo hạp, hoàn hữu kim thiên THA não hải trung xuất hiện đích giá ta đông tây. Giá nha đầu, cứu cánh thị thập yêu lai lịch?

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu? " Lưỡng bách niên phong vũ tương y, tại giá nhĩ ngu ngã trá đích tu tiên giới lý. Tha lưỡng thị duy nhất khả dĩ hỗ tương đích thổ tâm sự. Bỉ thử chi gian. Tảo tựu hữu liễu linh tê, phảng phật cảm giác đáo liễu lâm hiên tâm trung đích nghi lự, nguyệt nhi tương kiều khu tễ tiến liễu tha đích hoài lý, tuy nhiên bất năng chân chính ủng bão tại nhất khởi, đãn kháo đắc giá yêu cận. Dã nhượng tiểu nha đầu đích kiểm thượng, dũng khởi liễu lưỡng đóa dụ nhân đích hồng vựng: "Thiểu gia, nhĩ thị bất thị tại vi nguyệt nhi đích thân thế đam tâm. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tha tự nhiên bất hội ẩn man thập yêu.

"Nguyệt nhi, di hữu một hữu tưởng quá, dã hứa xưng tiền thế thị thập yêu liễu bất khởi đích đại nhân vật, dã hứa xưng chích bất quá thị ký ức dữ lực lượng bị phong tồn liễu, dã hứa

"Hư! "

Lâm hiên thoại một hữu thuyết hoàn, nguyệt nhi đột nhiên tương nhất căn bạch nộn tiêm tế đích thủ chỉ, thụ tại chủy biên, tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, lâm hiên đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ, hữu ta kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền đích thiểu nữ. Chích kiến THA đột nhiên dương khởi đầu lai, mỹ lệ đích nhãn mâu trung bạo xuất nhất phiến kinh nhân đích sắc thải.

Nguyệt nhi bổn tựu thị khuynh quốc khuynh thành chi tư, thử thì canh thị hiển đắc mỹ lệ, nhiên nhi THA đích thần tình khước nhận chân vô bỉ: "Thiểu gia, nhĩ đương nguyệt nhi chân đích chích thị sỏa nha đầu yêu, tự tòng tại tuyết minh sơn khán kiến liễu na tam phúc họa quyển, nhĩ thuyết đích giá ta, nguyệt nhi tâm lý đô tưởng quá, hữu nhất đoạn thì gian, ngã dã ngận mê mạn, ngã cứu cánh thị thùy, vi thập yêu liên thiểu gia đô khu sứ bất động đích huyền âm bảo hạp, khước hội mạc danh kỳ diệu đích tuyển trạch liễu ngã. Thiểu

"Đệ tam phúc? "

"Bất thác. Lý diện đích thiểu nữ tuyết y xích túc. Khả THA đích thân tiền. Khước hữu sổ chi bất tẫn đích đại yêu quỷ bồ bặc, tuy nhiên ngã môn đối âm ty giới liễu giải bất đa, đãn lý diện đích kỷ chủng quái vật, thiểu gia ứng cai tại thượng cổ điển tịch trung kiến quá, thành niên dĩ hậu, ứng cai thị hữu động huyền kỳ tu vi đích, khả giá dạng đích quái vật, đối na nữ tử lai thuyết, khước phảng phật tiểu tốt, đối vu tự kỷ dĩ tiền đích thân phân, thuyết thật thoại, ngã dã ngận hảo kỳ. " Nguyệt nhi vỉ vỉ đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

"Nhĩ? " Lâm hiên khước bị hách liễu nhất khiêu. Kiểm sắc cuồng biến đích đạo.

"Đối, thị ngã, thiểu gia. Nguyệt nhi tuy nhiên bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, đãn na họa quyển trung đích thiểu nữ tựu thị ngã, giá nhất điểm ngã xác định vô nghi. " Nguyệt nhi đích thanh âm hữu điểm đẩu, đãn ngữ khí khước thập phân khẳng định.

"Na xưng dĩ tiền cứu cánh" Phảng phật cảm giác đáo thiểu nữ tâm trung đích hại phạ, lâm hiên khinh khinh thán tức. Thân thủ hoàn trụ THA đích tiêm yêu, tuy nhiên bão bất đáo, đãn giá dạng đích động tác, khước phảng phật nhượng nguyệt nhi an tâm liễu bất thiểu, THA tiếu liễu tiếu: "Ngã dã bất tri đạo. "

"Di dã bất tri đạo? " Lâm hiên kỳ quái đích đạo.

"Ân. " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, nhãn trung tái thứ xuất hiện liễu mê mang chi sắc: "Ngã chích tri đạo na họa trung thiểu nữ tựu thị ngã, đãn kỳ tha đích ký ức. Khước tịnh vị khôi phục, tự nhiên bất tri đạo dĩ tiền thị thập yêu, thiểu gia, hữu thì hậu nguyệt nhi dã ngận hảo kỳ. Tựu tượng nhĩ thuyết đích, dã hứa ngã thị bị phong ấn liễu lực lượng dữ ký ức, dã hứa ngã thị thập yêu liễu bất khởi đích đại nhân vật chuyển thế, tối hậu nhất phúc họa nhĩ dã khán kiến liễu. Thiên biên na lục sắc đích hỏa diễm, hiển nhiên ngã ngộ kiến liễu nguy hiểm, dã hứa tựu thị tại na nhất thứ, ngã biến thành liễu hiện tại đích ngã. "

"Ân, ngã dã giá yêu tưởng đích. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết, na hỏa diễm tuy nhiên thị tại họa lý diện. Đãn cấp nhân đích cảm giác, khước phảng phật liên thiên địa đô năng thôn phệ, thập yêu pháp tắc đô bất năng trở chỉ. "Bất man nhĩ thuyết, nguyệt nhi dã mê mang quá, đãn ngã tưởng thông liễu. "

"Tưởng thông liễu? "

"Bất thác, ngã quản ngã dĩ tiền thị thập yêu. Tái liễu bất khởi dã hảo, thậm chí ủng hữu vô tẫn đích sanh mệnh dã bãi, dữ hiện tại hữu thập yêu quan hệ ni, thậm chí ngã hữu ta khánh hạnh đích ngộ kiến liễu na biến cố, phủ tắc chẩm yêu khả năng ngộ kiến thiểu gia nhĩ ni? "

Thuyết đáo giá lý, nguyệt nhi hải thủy bàn mỹ lệ đích nhãn ba trung đột nhiên lưu lộ xuất nhất ti tu sáp, song giáp vựng hồng. Canh tố liễu nhất cá nhượng lâm hiên tử dã tưởng bất đáo đích động tác.

THA nguyên bổn tựu kháo tại thiểu niên đích hoài trung, thử thì canh thị thân xuất song thủ, khinh khinh đích, khinh khinh đích hoàn trụ lâm hiên đích bột tử, tương na dụ nhân đích song thần áp liễu hạ khứ, "

Giá, , toán bất toán vẫn?

Oanh đích nhất thanh, lâm hiên chích giác đắc não hải trung nhất phiến không bạch, hoài trung đích thiểu nữ thị như thử đích kiều mỹ khả ái, tẫn quản nguyệt nhi một hữu thân thể, lưỡng nhân đích chủy thần tịnh bất năng chân chính bính đáo nhất khởi, khả lâm hiên khước giác đắc thiên toàn địa chuyển, phảng phật hữu ta hô hấp bất quá lai.

Nguyệt nhi đích tiếu kiểm dã dĩ kinh hồng thấu, giá tư thế bảo trì liễu nhất tức na yêu cửu, nhiên hậu nguyệt nhi tài sĩ khởi liễu đầu, kiểm thượng mãn thị kiều tu, dũng cảm đại đảm đích khai khẩu: "Thiểu gia. Tri đạo yêu, ngã bất quản ngã dĩ tiền thị thập yêu đại nhân vật, ngã canh khánh hạnh hữu hiện tại đích sanh hoạt, nhân vi, ngã Ái nhất nhĩ. Chích yếu năng hòa thiểu gia tại nhất khởi, trường sanh toán thập yêu, nguy hiểm nguyệt nhi dã khả dĩ vô thị đích. "

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, phảng phật hoàn một hữu tòng cương cương đích vẫn trung thanh tỉnh quá lai, mỹ nhân tại hoài, thâm tình đại đảm, tố mộng dã tưởng bất đáo nguyệt nhi hội tại giá thì hậu tượng tự kỷ biểu bạch.

Lâm hiên tái thị mộc đầu, dã ngận cảm động, hà huống kỳ thật tha tự kỷ hoặc hứa bất đổng, đãn nội tâm thâm xử. Khước tảo dĩ ái cực liễu giá nha đầu.

Nhất cá nhân, ngoại tại biểu hiện, khả năng tình thương đê nhất điểm, bất quá nội tâm vĩnh viễn thị tối chân thật đích.

Tự kỷ ái nguyệt nhi mạ?

Đáp án thị đương nhiên, thập yêu bảo bối đô cập bất thượng hoài trung chi nữ kiều mỹ khả ái.

Khán trứ thiểu nữ tình thâm khoản khoản, lâm hiên phảng phật dã đột nhiên phúc chí tâm linh liễu nhất bàn, khinh khinh đích, khinh khinh đích ủng khẩn hoài trung đích thiểu nữ, phảng phật bão trứ đích thị thế thượng tối bảo quý đích đông tây: "Nguyệt nhi, ngã dã ái xưng, như quả một hữu xưng, tức sứ trường sanh, hựu hữu thập yêu ý nghĩa? "

"Chân đích mạ, thiểu gia? " Thiểu nữ hựu kinh hựu hỉ, tùy hậu thần tình khước hựu đa xuất liễu nhất điểm đam tâm: "Bất quá" Ngã đích thân phân khủng phạ chân đích bất thị na yêu giản đan, dã hứa, ngã thị thuyết dã hứa......Tương lai hội cấp thiểu gia nhĩ đái lai nguy hiểm. "

Khán trứ thiểu nữ thảm thắc bất an, sở sở khả liên. Nhất cổ hào khí tòng lâm hiên đích hung trung thăng khởi: "Sỏa nha đầu, lưỡng bách niên lai, di thập yêu thì hậu khán kiến thiểu gia ngã phạ quá nguy hiểm, tu tiên bổn tựu nghịch thiên, thiểu gia ngã bất quá thị nhất liên linh căn đô một hữu đích phàm phu tục tử nhi dĩ, bổn lai một hữu tư cách vấn đỉnh trường sanh chi lộ, khả thượng thiên khước thiên thiên tương lam sắc tinh hải giá dạng đích nghịch thiên chi bảo tứ dư ngã, dã hứa tựu thị minh minh trung tự hữu thiên ý, nhượng ngã thủ hộ di. "

Nguyệt nhi thính đắc song nhãn mông thúy, giá dạng đích tình thoại nhượng THA đích tâm phảng phật đô yếu tùy chi dung hóa, hàm tình mạch mạch đích khai khẩu liễu: "Thiểu gia, tiên lộ khảm khả. Đãn nguyệt nhi hội vĩnh viễn bất ly bất khí bồi tại nhĩ thân biên đích.

"Chân đích yêu? " Lâm hiên đích chủy giác biên khước lộ xuất kỷ phân hi tiếu chi sắc, phảng phật thử thì thử hợi, tại giá ôn hinh lãng mạn chi trung, tha đích tình thương chung vu khai khiếu liễu: "Nguyệt nhi nhĩ chân đích hội nhất trực bồi trứ ngã. Kỳ thật dữ xưng tại nhất khởi, biệt đích nguy hiểm. Ngã đô bất phạ, tựu chích đam tâm nhất kiện? "

"Đam tâm thập yêu? Tiểu nha đầu dã khẩn trương khởi lai, thập yêu hội biến thành tự kỷ dữ thiểu gia tương y tương thủ đích chướng ngại.

"Biệt đích gian nan hiểm trở, ngã khả dĩ khắc phục, ngã tựu phạ nguyệt nhi di na thiên giải trừ phong ấn hoặc giả khôi phục ký ức liễu, bất tái tương ngã giá tiểu tiểu đích tu sĩ phóng tại nhãn trung, thậm chí phiên kiểm

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu thập nhất chương hắc huyết huyền tinh ngọc

Thiểu nữ tuyệt mỹ đích diện dung thượng lưu lộ xuất thâm tình khoản khoản đích tiếu dung: "Thiểu gia nhĩ phóng tâm hảo liễu, bất quản hữu một hữu na nhất thiên, bất quản nguyệt nhi thị phong ấn giải trừ, ký ức khôi phục, hoàn thị biệt đích thập yêu, ngã vĩnh viễn, vĩnh viễn đô thị nhĩ thân biên đích tiểu nha đầu, một hữu nhĩ. Trường sanh hựu hữu hà ý nghĩa, nguyệt nhi hội vĩnh viễn đích bạn trứ nhĩ. "

"Ngã tương tín, ngã dã hội hảo hảo đích thủ hộ xưng, thùy" Dã biệt tưởng tương di tòng ngã thân biên đoạt khứ! "

Lâm hiên ủng khẩn liễu hoài trung đích thiểu nữ, nhãn trung thiểm quá thâm thiết đích tình ý, nhiên nhi tựu tại giá ôn hinh lãng mạn đích nhất huyền, bành đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tha đích phản ứng dã thị cực khoái, mang tương cửu thiên linh thuẫn đả khai, tương tự kỷ hòa nguyệt nhi bao khỏa tại lý diện, tùy hậu tài chuyển quá đầu lai.

Chính hảo khán kiến na hắc sắc đích khô lâu bạo khai, thanh hỏa kiếm tại hôn ám đích âm khí trung hiển hiện xuất lai.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? "

Tẫn quản cương cương dĩ thâm tình biểu bạch quá, bất quá lưỡng nhân hoàn thị duyên tập liễu dĩ tiền đích xưng hô, nguyệt nhi một giác đắc hữu thập yêu bất thỏa, lâm hiên dã tảo tựu tập quán liễu.

"Một thập yêu, bị di giá tiểu ô nha chủy sai trung, huyền ma đại pháp trung đích luyện bảo thần thông, tịnh bất năng tương giá âm khí khứ trừ. " Lâm hiên dĩ khán thanh sở liễu sự tình đích thủy mạt, ngữ khí trung dã đái hữu kỷ phân điều khản chi sắc.

"Thị yêu? " Nguyệt nhi kiểm thượng nhất hồng, cư nhiên một hữu phản bác, THA minh hiển cảm giác đáo thiểu gia đối tự kỷ bỉ dĩ tiền thân cận liễu hứa đa tiểu nha đầu tâm trung chính mỹ tư tư đích.

Lâm hiên khước khán trứ chưởng tâm lý đích thanh hỏa kiếm phát sầu, chỉnh cá kiếm thân kỷ hồ đô bị quỷ sát âm mặc bao khỏa, bất quý thị âm ty giới truyện thuyết trung đích bảo vật, bỉ tưởng tượng đích canh nan khứ trừ.

"Cai chẩm yêu bạn ni? "

Lâm hiên trứu mi tư tác, nguyệt nhi dã nạo liễu nạo đầu, THA đích ký ức tịnh vị khôi phục, chích thị nhất tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, nhất điểm bang bất thượng thập yêu mang đích.

Tuy nhiên lâm hiên đích pháp bảo ngận đa, đãn thanh hỏa kiếm dụng khởi lai phi thường đích tê lợi thuận thủ, tha tự nhiên bất khả năng phóng khí thử vật, túc túc tưởng liễu nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên mi sao nhất động, bất tri đạo giá cá phương pháp khả hành dữ phủ, đãn thử thì thử khắc, dã chích hữu tử mã đương tác hoạt mã nhất đồ, tiên thí thí tái thuyết.

"Thiểu gia, nhĩ tưởng đáo chủ ý liễu? " Nguyệt nhi dữ lâm hiên chân đích thị đáo liễu tâm hữu linh tê đích trình độ.

"Ân, di trạm viễn nhất điểm. " Thiểu nữ thính thoại đích điểm điểm đầu, bạch quang nhất thiểm, dĩ thối đáo liễu tĩnh thất đích tường biên.

Lâm hiên tương thủ thu hồi, thanh hỏa kiếm tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại tha đích hung tiền.

Khán trứ thử vật, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, song thủ pháp quyết biến ảo bất chỉ, tùy hậu hoãn hoãn đích hướng tiền nhất điểm chỉ.

"Phốc" Đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất đoàn bích lục sắc đích hỏa miêu tại không khí trung hiển hiện, kích xạ đáo liễu thanh hỏa kiếm đích biểu diện.

Dĩ độc công độc!

Ký nhiên dụng phổ thông đích luyện bảo chi pháp bất năng tương ô uế chi vật khứ trừ, tự kỷ dã bất hội nguyệt nhi sở thuyết đích na ta nghịch thiên thần thông, na tựu dụng tối bổn đích phương pháp, dĩ tinh thuần đích hỏa diễm chi lực, tương giá ta ô uế đích ma khí nhất điểm nhất điểm đích khứ trừ.

Giá dạng tố ngận cật lực, đãn dĩ thị lâm hiên duy nhất năng tưởng đáo đích chủ ý.

Bất quá, tha dã tịnh vô bách phân chi bách đích bả ác, tuy nhiên căn cư ngũ hành nguyên tắc, hỏa diễm dữ âm uế chi vật tương sanh tương khắc, đãn như quả âm uế chi vật thái quá lệ hại đích thoại, hỏa diễm dã đồng dạng một hữu bạn pháp.

Phách ba......

Bích ảo u hỏa lạc đáo kiếm thân thượng dĩ hậu, lược nhất thiểm thước, cư nhiên hóa vi liễu vô sổ tiêm tế đích hỏa xà, khai thủy bính mệnh đích thôn phệ khởi na ta hắc khí lai liễu.

Hữu dụng!

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, giá ma viêm thần thông tự tòng luyện thành dĩ hậu, hoàn tòng vị nhượng tự kỷ thất vọng quá, gia chi thượng thứ dong hóa liễu thiên kiếp chi hỏa, uy lực canh thị đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ, tiện thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã bất cảm triêm thượng nhất đinh bán điểm, như quả hỏa diễm đích sổ lượng cú đa, dã hứa liên ly hợp kỳ lão quái vật, đô hội sảo vi hữu sở cố kỵ đích.

Đương nhiên, lâm hiên hiện tại vô hạ tưởng na yêu đa, thủ oản phiên chuyển, tương canh đa đích bích ảo u hỏa tế liễu khởi lai.

Nhiên nhi ngận khoái, nhượng tha mục trừng khẩu ngốc đích biến hóa tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Na ta âm uế chi vật, cánh phảng phật hữu sanh mệnh tự đích, cảm giác đáo bích ảo u hỏa đích hung ác, tịnh một hữu nhâm kỳ tể cát, cánh nhiên dã hóa vi liễu vô sổ tất hắc đích tiểu xà, hung thần ác sát đích khai thủy phản phác.

Chích kiến lưỡng chủng bất đồng nhan sắc đích ma xà, tại kiếm thân chi thượng bính mệnh tê xả, nhất thì chi gian. Đảo dã nan phân thắng phụ.

Lâm hiên tiên thị hữu ta thác ngạc, bất quá ngận khoái tựu trấn định hạ lai, chí đắc ý mãn, quỷ sát âm mặc xác thật bất phàm, đãn một hữu chủ nhân thao khống, biểu diện thượng xan dữ bích ảo u hỏa bình phân thu sắc, đãn tối chung khước thị tất thâu vô nghi đích.

Lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, khán giá tình hình, chích tiêu bán dạ công phu, ứng cai tựu khả dĩ tương thanh hỏa thượng diện đích ô uế chi vật khứ trừ.

Lâm hiên thần sắc bình tĩnh hạ lai liễu.

Nhiên nhi giá nhất hồi tha sai thác, cận cận quá liễu nhất cá thì thần tả hữu, na ta hắc sắc đích ma xà tựu hiển xuất hư nhược, bị bích ảo u hỏa nhất liên thôn liễu sổ điều chi đa.

Thắng lợi tại yếu!

Khả quỷ dị đích bác tình phát sanh liễu, sưu đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, thặng dư đích hắc xà đột nhiên ly khai liễu đoản kiếm, tùy hậu tại bán không trung củ kết tại nhất khởi, nhất chích tiểu tiểu đích ngốc thứu ánh nhập liễu nhãn liêm.

Tiêm trảo lợi uế, ác ngoan ngoan đích phác hướng bích lục sắc đích hỏa diễm!

Điểu khả dĩ cật xà, nan đạo giá ta ô uế chi vật cư nhiên dĩ kinh thông linh liễu, lâm hiên đại kinh thất sắc, đãn tự nhiên bất hội nhượng đối phương như nguyện đích.

Tả thủ sĩ khởi, nhất đạo kiếm khí tòng y tụ trung kích xạ xuất khứ.

Đồng thì hữu thủ tấn tật như điện đích biến ảo liễu nhất cá pháp ấn, trọng tân hướng tiền nhất điểm.

Na ngốc thứu sí bàng nhất phiến, nhất đạo phong nhận xuất hiện, dữ kiếm khí chàng tại nhất khởi, đãn lưỡng giả đích uy lực bất khả đồng nhật nhi ngữ, chích thị tương kiếm khí chàng đắc lược thiên, hi đích thân hình dã bị trở liễu nhất trở, bích ảo u hỏa khai thủy dung hợp, liệu lượng đích thanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất chích mê nhĩ bản phượng hoàng hình trạng đích tiểu điểu xuất hiện liễu.

Chích bất quá thị lục sắc, cao ngạo đích nhất ngang đầu lô, phác hướng liễu ngốc thứu, lưỡng chủng thần thông tại thiên không trung hỗ bác, bích ảo u hỏa tái thứ chiêm đáo liễu thượng phong, " Bát phì yên liễu bất đáo phiến khắc. Na ngốc thứu sí bàng phiến, hoài nguyên thành liễu hắc chử đích âm bí hi hú, điệu đầu đào thoán khởi lai liễu.

"Tưởng bào? "

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, tự nhiên bất hội phóng nhâm bất quản, nhân vi bất tri đạo thử vật hội bất hội tạo thành kỳ tha tổn hại, thao túng bích ảo u hỏa khẩn truy tại hậu diện.

Do vu hữu chủ nhân pháp lực chi trì, bích ảo u hỏa hiển nhiên canh khoái, kỷ cá đằng na, tựu tương na ta hắc khí bức đáo liễu tử giác lý diện.

Đào vô khả đào!

Bất quá đáo liễu giá nhất bộ, lâm hiên tâm trung đáo dã khẳng định liễu, giá ta quỷ sát âm mặc, quả nhiên thị thông linh chi vật, như quả năng cú luyện hóa tựu hảo liễu. Lâm hiên tâm trung như thị tưởng trứ, đảo bất nguyện ý tựu giá yêu tương hi diệt trừ, chính tư lượng trứ cai dụng thập yêu thần thông, tương kỳ hoạt tróc.

Khả thử vật năng cú ô uế bảo vật, thật tại hoa bất đáo năng cú bộ tróc hoặc giả thịnh trang chi vật, bích ảo u hỏa tuy năng khắc chế, đãn lưỡng giả hữu như thủy hỏa, cai chẩm yêu bạn ni?

Tâm trung giá dạng tưởng trứ, thao túng hỏa điểu đích động tác bất do đắc nhất hoãn. Na ta hắc khí tại bán không trung nhất cá khinh doanh đích chuyển chiết, điệu đầu hướng tả trắc đích tường bích phác khứ liễu.

Khán lai, hi tưởng yếu tòng na lý đào xuất khứ.

Tự kỷ chân thị đại ý.

Bất quá lâm hiên giá cá niệm đầu hoàn một hữu chuyển hoàn, kiểm sắc tựu dĩ cuồng biến, nhân vi nguyệt nhi tựu tại na xử tường bích đích bàng biên tiểu nha đầu cận cận thị ngưng đan kỳ tu tiên giả. Diện đối giá truyện thuyết trung đích quỷ sát âm mặc, tuyệt đối nha để đáng bất trụ.

"Khoái đóa! "

Lâm hiên đại kinh thất sắc, thử khắc tưởng dụng cửu thiên vi bộ đô dĩ lai bất cập liễu.

Nhiên nhi nguyệt nhi khước thị nhược vô đổ, phảng phật căn bổn tựu một hữu thính kiến thiểu gia đề tỉnh tự đích, THA mỹ lệ đích nhãn mâu chi trung, phù hiện xuất nhất ti mê mang chi sắc, nhiên hậu đối trứ na phi quá lai đích âm uế chi vật sĩ khởi liễu tuyết bạch tế nộn đích tiểu thủ.

Sưu, hắc khí như điểu quy sào, một nhập đáo liễu chưởng tâm chi trung.

Lâm hiên kiểm sắc đô bạch liễu.

Tục thoại thuyết đắc hảo, quan tâm tắc loạn. Tha thân thượng linh quang nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo liễu nguyệt nhi đích thân biên, dã lai bất cập xích trách, kiểm thượng chích thặng hạ quan thiết chi sắc: "Chẩm yêu dạng, hữu một hữu bất thư phục? "

Na khả thị quỷ sát âm mặc, lâm hiên tuy một hữu thân thân thể nghiệm quá, đãn cổ mạc trứ, nhược thị tiến nhập tự kỷ thân thể chi trung, khủng phạ bất tử dã yếu thoát tằng bì, nguyệt nhi bất quá ngưng đan kỳ,

"Thiểu gia, nhĩ biệt cấp, thử vật bổn lai tựu dữ ngã hữu ta quan hệ. "

"Dữ di hữu quan? " Lâm hiên đích thần sắc gian lưu lộ xuất kỷ phân nhạ nhiên.

"Ân, tuy nhiên ký bất thanh sở, đãn ứng cai thị ngã dĩ tiền đích thần thông chi nhất. " Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý, thính THA giá yêu thuyết, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, khôi bất khôi phục ký ức một hữu quan hệ, chích yếu giá nha đầu một sự.

"Nguyệt nhi, di thị thuyết di dĩ tiền dã năng khu sứ quỷ sát âm mặc? "

"Bất thị đích. Ứng cai thị do giá đông tây diễn sanh xuất lai đích lánh ngoại nhất chủng thần thông, thuần túy đích quỷ sát âm mặc thái quá đê cấp, tuy năng ô uế bảo vật, đãn diện đối cao giai đích tồn tại tựu một hữu đa thiểu ý nghĩa. " Nguyệt nhi hoãn hoãn đích giải thích, cương cương THA đích não hải lý. Hựu mạc danh kỳ diệu đích đa xuất lai nhất ta tín tức, bất quá dã cận cận thị nhất ta linh tán đích chích ngôn phiến ngữ, tịnh một hữu bạn pháp liên tại nhất khởi.

Bất quá giá phiên thoại, dĩ nhượng lâm hiên trách thiệt bất dĩ, quỷ sát âm mặc hoàn đê cấp, như quả hữu nhân thao khống đích thoại, uy lực tuyệt bất tại tự kỷ đích bích ảo u hỏa chi hạ.

Đãn lâm hiên tịnh bất nhận vi nguyệt nhi tại khoa đại, tại na phó họa quyển lý, thử nữ đích khí chất bễ nghễ thiên địa, năng cú lệnh vô sổ đích đại yêu quỷ bồ bặc tại THA đích cước hạ, hiển nhiên thị phi thường đích liễu bất khởi.

Tại na dạng đích tồn tại khán lai, nguyên anh kỳ tu sĩ, hoặc hứa chân đích hữu như mã nghĩ.

Tâm trung giá dạng tưởng trứ, nguyệt nhi đích thanh âm tòng bàng biên truyện nhập nhĩ đóa: "Thiểu gia, cầu nhĩ nhất kiện sự tình hành yêu? "

"Sỏa nha đầu, cân ngã hoàn giá yêu khách khí, thuyết! "

"Na nghiễn thai, khả bất khả dĩ cấp ngã? . Nguyệt nhi nhược nhược đích khai khẩu, tuy nhiên dữ thiểu gia bất phân bỉ thử, đãn chủ động khai khẩu yếu đông tây, hoàn thị đệ nhất thứ, nguyệt nhi đê hạ đầu, tiếu kiểm hồng hồng đích.

Lâm hiên ách nhiên thất tiếu: "Ngã hoàn đương thập yêu đại sự, tiểu tiểu đích nhất kiện an vật nhi dĩ, tưởng yếu, nã khứ tựu thị. "

"Tạ tạ thiểu gia

Tuy nhiên sai đáo lâm hiên bất hội cự tuyệt, bất quá thính tha thân khẩu đáp ứng, nguyệt nhi hoàn thị ngận khai tâm, tiêm thủ sĩ khởi, nhất đạo pháp quyết đả xuất, na nghiễn thai tựu bị khiên dẫn trứ phi quá lai liễu.

Tế tế đả lượng, não hải trung hựu mạc các kỳ diệu đích đa xuất liễu nhất ta tín tức.

"Thử vật thị do vạn niên bất hóa đích hắc huyết huyền tinh ngọc sở chú

"Hắc huyết huyền tinh ngọc? " Lâm hiên nhất ngốc, kiểm sắc hữu ta mang nhiên, giá chủng tài liêu phi thường mạch sanh, ứng cai thị đệ nhất thứ thính kiến.

"Bất thác, hắc huyết huyền tinh ngọc, tại âm ty giới đích quỷ ngọc chi trung, thị phi thường hi hữu đích nhất chủng, sản sanh vu cực âm hàn đàm chi trung, hàn đàm lý diện, toàn thị oán khí dữ tiên huyết, kinh quá vô sổ tuế nguyệt đích trầm tích, nhi thả hoàn yếu chủng chủng cơ duyên xảo hợp, tài năng sản sanh hắc huyết huyền tinh ngọc, thả sổ lượng bất đa nãi thị thiên hạ chí âm chí uế chi vật, sở dĩ do hi chú thành đích nghiễn thai, năng cú thu tập thiên địa gian đích âm phong oán khí, sanh thành quỷ sát âm mặc, chích bất quá tốc độ hữu ta mạn tựu thị liễu nguyệt nhi tương não hải trung đích tín tức nhất nhất giải độc, tùy hậu tưởng lâm hiên thuyết xuất.

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm điểm đầu, tha dĩ kinh tập quán giá nha đầu hội bất thì khôi phục nhất điểm chi ly phá toái đích ký ức: "Chiếu xưng giá yêu thuyết. Thử vật tại âm ty giới ứng cai dã phi thường hi hữu, bổn bất thị nhân giới cai tồn tại đích bảo vật, khán lai thị do vu na vị thiên sát minh vương đích duyên cố, chích thị nhất âm ty giới đích phách chủ, tán tiên cấp biệt đích tồn tại. Vi thập yêu hội tại nhân giới lưu hạ huyết mạch? "

"Giá ngã na thanh sở, thiên tri đạo thượng cổ đích thì hậu phát sanh liễu thập yêu. " Nguyệt nhi hoãn hoãn đích khai khẩu.

Lâm hiên tâm trung hữu ta hảo kỳ, bất quá nhãn tiền đích tuyến tác thật tại thái thiểu liễu ta, tưởng bất thông tha dã tựu bất tái đa phí não cân, thân thủ nhất chiêu, thanh quang nhất thiểm, đoản kiếm trọng tân lạc nhập đáo liễu chưởng tâm lý diện.

Lâm hiên khán trứ thử bảo, thán liễu khẩu khí. Mi đầu vi vi trứu khởi, tuy nhiên dĩ tương ô uế chi vật khứ trừ, bất quá thử kiếm linh tính tịnh vị khôi phục, khán lai bất hảo hảo tế luyện nhất phiên, y cựu vô pháp hoàn quan.

Khán khán thì gian, nguyệt lượng dĩ thăng chí trung thiên.

Lâm hiên trọng tân lạp quá nhất trương bồ đoàn, bàn tất tọa tại thượng diện, tùy hậu thân xuất thủ lai, mạc liễu mạc thiên linh cái, thanh quang diệu nhãn, nhất bạch bạch nộn nộn đích nguyên anh phù hiện xuất lai.

Khán trứ tiền diện đích đoản kiếm, nguyên anh tai bang nhất cổ, nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến phún thổ nhi xuất.

Đãn giá khả bất thị bích ảo u hỏa, nhi thị anh hỏa.

Ma viêm uy lực bất đãn tịnh bất năng dụng lai luyện bảo.

Anh hỏa tấn tốc tương tiên kiếm bao khỏa, phiết liễu phiết đích bại thiêu khởi lai liễu"

Thì gian mạn mạn lưu thệ, nguyên anh song thủ hoảng động bất chỉ, cánh nhiên ti hào dã bất lận sắc thể nội đích nguyên khí, giá dạng tố hữu lợi hữu tệ, hảo xử thị năng nhượng anh hỏa đích uy năng đại trướng bội hứa, luyện bảo đích thì gian tương ứng dã tựu súc đoản, phôi xử thị như thử bất cố nguyên khí, vi bối liễu tế thủy trường lưu đích đạo lý, nhất trung kỳ cảnh giới đích nguyên anh, căn bổn tựu chi xanh bất liễu đa cửu.

Đương nhiên, lâm hiên giá yêu tố, hữu tha tự kỷ đích lý do.

Nhân vi tha khả bất thị phổ thông đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, chuyển nhãn lưỡng cá thì thần quá khứ liễu, nguyên anh đích kiểm thượng lộ xuất bì bại chi sắc, khước hựu hữu nhất hắc sắc đích anh nhi phù hiện nhi xuất, phún xuất tất hắc đích anh hỏa, tiếp thế hạ tha đích công tác, nhiên hậu đệ nhất cá nguyên anh kỳ tựu phóng tâm đại đảm đích hồi đáo lâm hiên đích đan điền khí hải, đả tọa khôi phục khởi lai.

Giá tựu thị song nguyên anh đích hảo xử, bất quá tại lâm hiên thân thượng đích thể hội hoàn bất chỉ vu thử.

Ma anh đích cảnh giới yếu đinh giải dịch đa, cận cận chi xanh liễu lưỡng đốn phạn đích công phu, tựu hữu ta hậu tục phạp lực khởi lai, nhi giá điểm thì gian, đệ nhất cá nguyên anh minh hiển thượng vị khôi phục, lệnh nhân sá dị đích thị nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích viên châu tại tha đầu đính thượng phù hiện xuất lai.

Yêu đan!

Tùy hậu, nhất đạm kim sắc đích hỏa diễm bao khỏa trụ tiên kiếm, ma anh dã súc hồi liễu đan điền.

Tựu giá dạng, chu nhi phục thủy, song anh nhất đan giao thế xuất hiện, đẳng thiên biên khai thủy phát bạch, thanh hỏa kiếm dĩ khôi phục liễu tích nhật đích quang thải.

Tiền hậu toán toán, bất quá nhất dạ đích thì gian, như quả giao do đồng giai đích tu sĩ tế luyện, chí thiểu yếu tam thiên tam dạ đích bất tu bất miên.

Nhi thả lâm hiên giá yêu tố, tịnh phi cận cận vi liễu tiết tỉnh thì gian, hoàn hữu nhất cá hảo xử, dụng thấu chi đích phương pháp phún xuất anh hỏa, đối vu nguyên anh dữ yêu đan, dã đồng dạng thị nhất chủng đoán luyện.

Lánh nhất biên, nguyệt nhi dã một hữu nhàn trứ.

Chính bão trứ bảo vật phát ngốc, na nghiễn thai lý diện, quả nhiên hữu như THA đích giải thuyết, hựu sản sanh liễu nhất điểm quỷ sát âm mặc, đương nhiên, sổ lượng ngận thiểu, liên thập phân chi nhất tích đô bất đáo.

Đãn dã chứng minh liễu nhất điểm, nguyệt nhi não hải trung án chi ly phá toái đích ký ức tịnh một hữu thác, thử vật xác thật thị do hắc huyết huyền tinh ngọc sở chú thành đích.

"Chẩm yêu liễu, tại tưởng tự kỷ đích thân thế yêu? " Lâm hiên tĩnh khai nhãn mâu, thập phân quan tâm đích khai khẩu.

"Một hữu. " Nguyệt nhi diêu liễu diêu đầu: "Hữu thiểu gia tại tựu hành liễu, thân thế tưởng hi can ma. Tùy duyên tựu hảo

Thính liễu giá thoại, lâm hiên dã thập phân bội phục, nguyệt nhi bỉ tự kỷ sái thoát, môn tâm tự vấn, lưỡng nhân như quả dịch địa nhi xử, tự kỷ khủng phạ tố bất đáo THA giá yêu tùy hòa. Lâm hiên phóng hạ tâm lai liễu, tùy hậu hựu hữu ta hảo kỳ: "Na di tại giá nhi phát ngốc liễu đại bán dạ, thị tại tưởng thập yêu? .

"Công pháp nguyệt nhi khước cấp xuất liễu xuất nhân ý liêu đích hồi đáp.

"Thiểu gia, ngã cương cương bất thuyết liễu, quỷ sát âm mặc tuy nhiên thị âm ty giới đích bảo vật, hữu trứ ô uế pháp bảo đích tác dụng, đãn diện đối cao giai đích tồn tại, khước một hữu đa đại dụng đồ, dĩ tiền đích ngã. Hảo tượng thị dĩ thử tác vi cơ sở, tu luyện xuất nhất chủng ngận lệ hại đích thần thông, bất quá cai chẩm yêu luyện ngã vong liễu, nhân gia tưởng liễu đại bán dạ, khước bán điểm đầu tự dã một hữu nguyệt nhi hữu ta ủy khuất đích thuyết.

Lâm hiên khước thính đắc vô ngữ liễu, ách nhiên thất tiếu.

Giá nha đầu hoàn chân khả ái, đại bán dạ cư nhiên tựu tố khởi liễu giá dạng đích sự tình lai liễu.

"Thiểu gia, nhĩ tiếu thập yêu? " Nguyệt nhi nhất ngốc, mãn đầu vụ thủy khởi lai.

"Sỏa nha đầu, tuy nhiên ngã dã bất tri đạo di tiền thế thị thập yêu, đãn tòng họa quyển trung dã khả dĩ đắc đáo tín tức, phi thường liễu bất khởi, na yêu đa đại yêu quỷ cung di khu sứ, hiển nhiên ly thành tiên dã bất viễn liễu, na dạng khả phạ đích cảnh giới, dữ hiện tại soa liễu thập vạn bát thiên lý, tựu toán di tưởng khởi liễu na thần thông đích tu luyện chi pháp, như kim khẳng định dã một hữu bạn pháp học a. "

"Giá đáo thị, thiểu gia thuyết đắc hữu lý, tiểu tỳ chân thị thái bổn liễu nguyệt nhi nạo liễu nạo đầu, tự kỷ dã tiếu khởi lai liễu.

Tưởng tưởng dã thị, tại na phá toái đích ký ức lý, thử thần thông thị tự kỷ đích nã thủ tuyệt kỹ chi nhất, như quả hiện tại tựu hội liễu, khởi bất thị túng hoành nhân giới đô một hữu bả vấn đề, tựu tượng thiểu gia thuyết đích, tựu toán tưởng khởi liễu công pháp, khẳng định dã đắc đáo liễu nhất định đích cảnh giới tài năng tu tập.

"Bất quá" Lâm hiên khước hựu trầm ngâm khởi lai liễu: "Nguyệt nhi xưng hấp nhập liễu quỷ sát âm mặc. Như quả năng cú khu sứ dã thị nhất hạng phi thường lệ hại đích thần thông. "

"Giá cá, ngã thí thí

Nguyệt nhi thuyết trứ dã bàn tất tọa hảo, tương mỹ lệ đích song mâu bế thượng, lâm hiên khán trứ tiểu nha đầu đích tiếu kiểm, nhãn trung thiểm quá liên ái dữ kỳ đãi.

Giá nhất bế quan tựu thị thập thiên.

Bỉ tưởng tượng đích thuận lợi, nguyệt nhi tịnh bất tri đạo cai chẩm yêu thao túng quỷ sát âm mặc, đắc tự kỷ mạc tác, hữu thì dã hội dữ lâm hiên thảo luận nhất phiên.

Tối sơ đích kỷ thiên, đô một hữu thập yêu tiến triển, na ta dữ bích ảo u hỏa tư đả đích quỷ sát âm mặc, minh hiển dĩ kinh thông linh liễu, khả phi nhập nguyệt nhi đích chưởng tâm dĩ hậu. Khước phảng phật bằng không tiêu thất liễu, bất tri bào vãng liễu hà xử, tiểu nha đầu tầm hoa liễu bán thiên, đô một hữu tuyến tác.

Vô nại, chích năng tạm thì phóng khí liễu.

Tùy hậu chủ phó nhị nhân tương mục quang miểu hướng liễu na nghiễn thai.

Như quả nguyệt nhi năng cú luyện hóa thử bảo, năng bất năng thao túng hi sở ngưng tụ xuất lai đích quỷ sát âm mặc?

Đương nhiên, giá bộ phân quỷ sát âm mặc, thị khẳng định một hữu thông linh đích, bất quá như quả khả dĩ khu sứ, dã nhất dạng năng cú ô uế địch nhân đích bảo vật.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu thập nhị chương thiên vân giao dịch hội khai mạc(mộ)

Nguyệt nhi nhất đạo pháp quyết đả xuất, na nghiễn thai hoãn hoãn phiêu phù, tùy hậu tiểu nha đầu trương khai khẩu. 7phún xuất nhất lũ tiêm tế đích đạm tử sắc hỏa diễm, giá nghiễn thai ứng cai thị thượng cổ thì kỳ lưu truyện hạ lai, chích nhu yếu tương thư sanh đích ấn ký mạt khứ, tựu khả dĩ khu sứ.

Thuyết khởi lai bất nan, đãn chân chính thao túng khước một hữu tưởng tượng đích na yêu giản đan, tử tại lâm hiên thủ trung đích la tính đệ tử, khả thị nhất vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, tha sở lưu hạ lai đích ấn ký, na nhi hữu na yêu dung dịch mạt khứ.

Nguyệt nhi tất cánh chích thị ngưng đan kỳ, đương nhiên, lâm hiên bất hội tụ thủ bàng triệu, tất yếu thì khắc, tha hội trợ tiểu nha đầu nhất tí chi lực đích, khả quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu. Đan hỏa phún đáo nghiễn thai biểu diện, tịnh một hữu đạn khai, phản nhi thập phân khinh tùng đích tương bảo vật bao khỏa liễu khởi lai. Bất hội ba, giá các giản đan?

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, tựu toán dĩ tha đích tu vi, tưởng yếu tương thử bảo thu phục, đa thiểu dã hội ngộ ta ba chiết, nguyệt nhi khước hoàn toàn cử trọng nhược khinh tự đích. Nan đạo giá dã dữ THA bổn lai đích thân phân hữu quan?

Lâm hiên tâm trung nhạ nhiên, nhãn trung ẩn ẩn hữu dị quang thiểm quá, đãn hiện tại bất thị truy cứu đích nhất khắc, chích kiến tiểu nha đầu tiêm thủ huy vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất, nghiễn thai linh quang nhất thiểm, tấn tốc súc tiểu liễu khởi lai, tối hậu thể tích cận tương đương vu nhất chỉ giáp cái, sưu đích nhất thanh một nhập liễu thiểu nữ đích mi tâm lý diện. , giá...''

Lâm hiên ngốc trụ liễu, tu tri như kim đích tiểu nha đầu, thượng vị ngưng kết nguyên anh thành công, dã tựu thị thuyết, THA sở triển hiện xuất lai đích, bất quá thị hư ảnh nhi dĩ, tịnh một hữu chân chính đích thân thể, giá nghiễn thai chẩm yêu năng cú bị thu tiến khứ? Giá dĩ kinh siêu xuất liễu lâm hiên sở lý giải đích thường thức, nan đạo thiệp cập canh cao đích tu tiên tằng thứ? "Nguyệt nhi, $$; hữu một hữu sự? " "Hoàn hảo. " Tiểu nha đầu đích chủy giác biên quải trứ vi tiếu.

"Na naojthai nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Ngã dã bất tri đạo, bất quá......" Phảng phật dĩ lỗ đáo lâm hiên yếu vấn thập yêu, nguyệt nhi sĩ khởi thủ lai, tiêm chưởng phiên chuyển, nhất đạo hắc mang thiểm quá, thức dạng cổ phác đích nghiễn thai phù hiện nhi xuất. Tùy hậu hựu súc hồi chưởng tâm trung liễu. Giá chủng trình độ, hiển nhiên tiểu nha đầu dĩ luyện hóa liễu thử bảo, năng cú thu phóng tự như. "Na quỷ sát âm mặc nhất nhất nhất nhất nhất nhất" "Ngã dã năng thao khống, chích bất quá sanh thành đích sổ lượng thái thiểu, mỗi thứ sứ dụng dĩ hậu, đô yếu sổ nhật tài năng khôi phục. " Thiểu nữ vi tiếu trứ thuyết.

Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng dã mãn thị hỉ sắc, thử thần thông đích uy lực, kỷ hồ bất tốn vu tự kỷ đích bích ảo u hỏa, tái gia thượng na huyền âm bảo hạp, nhất đán nguyệt nhi kết anh thành công, toàn lực dĩ phó, khủng phạ dữ tự kỷ đô năng nhất bính thâu doanh đích.

Giá đương nhiên thị đại hỉ sự, đãn hoán nhất cá giác độ, dã thị hủy sách, tự kỷ đắc nỗ lực liễu, giá thứ thiên vân giao dịch hội, các phương thế lực vân tập, khẳng định hữu bất thiểu thiên tài địa bảo hiện thế, trừ liễu bang nguyệt nhi tầm hoa kết anh đích phương pháp, tự kỷ dã yếu thu tập chuyển anh đan tài liêu, tương ma anh bất năng thăng cấp đích ẩn hoạn giải trừ, tùy hậu tựu khả dĩ tưởng bạn pháp xung kích hậu kỳ đích cảnh giới liễu. Tu tiên chi lộ bộ bộ kinh cức, đãn lâm hiên chính nhất điểm nhất tích đích triêu trứ ký định đích mục tiêu nỗ lực.

Thì quang phi thệ, chuyển nhãn hựu thị sổ nhật, giá kỷ thiên, lâm hiên dữ nguyệt nhi tịnh vị ly khai lâu các, nhất trực đãi tại tĩnh thất chi trung.

Lâm hiên tu luyện bích ảo u hỏa, nguyệt nhi đồng dạng bàn tất nhi tọa, tiêm thủ vi sĩ, bình phóng tại tiểu phúc chi trắc, tại THA đích chưởng tâm chi trung, huyền phù trứ nhất lạp nhãn lệ đại tiểu đích hắc châu. Quỷ dị đích hương khí lạc tán nhi xuất. Bất dụng thuyết, thị quỷ sát âm mặc!

Thử vật nãi thiên hạ chí âm chí uế chi vật, liên lâm hiên dã bất cảm bính xúc, đãn đối nguyệt nhi lai thuyết, khước tượng thị vô hại tự đích, tại THA đích chưởng tâm lý, khinh khinh chuyển động, tùy hậu hoãn hoãn một nhập liễu nguyệt nhi đích kiều khu chi trung.

Hữu liễu thử vật, tức sứ một hữu huyền âm bảo hạp, nguyệt nhi khủng phạ dã năng dữ nguyên anh tu sĩ bình phân thu sắc, diện đối quỷ sát âm mặc, nhâm hà pháp bảo đô thất khứ liễu hiệu quả, như quả triêm tại thân thể chi trung「dã ngận nan khứ trừ, chích năng dụng pháp lực anh hỏa, nhất điểm nhất điểm luyện hóa, tại thượng cổ đích thì hậu, âm ty yêu quỷ nhập xâm nhân giới, thậm chí liên hạ giới chi viên đích linh giới tu sĩ dã cật liễu bất tiểu đích khổ đầu.

Đương nhiên, dĩ nguyệt nhi như kim đích tu vi, chích năng phát huy xuất quỷ sát âm mặc nhất tiểu bộ phân đích thần thông, đãn dã phi đồng tiểu khả, tuyệt bất dung khinh thị phân hào đích.

Lâm hiên chính bàn tất đả tọa, đột nhiên, nhất trận xao môn thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên mi sao vi động, tĩnh khai nhãn mâu, nhất đạo thanh hà phi xuất y tụ, tương cấm chế giải trừ.

"Thiểu gia, thị ngã. " Nhất điềm mỹ đích nữ thanh truyện nhập nhĩ đóa.

"Doanh nhi, bất dụng câu lễ, tiến lai tựu thị. "

Đắc đáo duẫn hứa, môn bị thôi khai, nhất thiểu nữ bộ lý khinh doanh đích tẩu liễu tiến lai.

"Thập yêu sự? "

"Thiểu giailnhĩ vong liễu, thiên vân giao dịch hội kim thiên khai thủy. "

"Nga! " Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng bình tĩnh vô ba, đãn nhãn trung khước thiểm quá nhất ti hưng phấn chi sắc: "Tri đạo liễu. "

"Thiểu gia, tiểu tỳ nhất hội nhi dã hội tham gia đích, bất tri nâm khả hữu thập yêu phân phù, hữu một hữu thập yêu đông tây nhu yếu ngã thế nhĩ thu tập. " Lục doanh nhi tu vi tạm thả bất đề, tính cách khước thị phi thường đích thiện giải nhân ý.

Ân. " Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, thủ liễu xuất liễu nhất ngũ, đồng giản, tương chếiphao tại thiểu nữ đích thủ tâm lý diện: "Giá ta đông tây$$; như quả khán đáo liễu, bất dụng cố lự giới cách, tiên mãi hạ tái thuyết, đương nhiên, tẫn lượng biệt thái dẫn nhân chúc mục, thân thượng tinh thạch cú yêu? "

Lục doanh nhi điểm điểm đầu, tương thần thức trầm nhập, tiếu kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kỷ phân kinh nhạ chi sắc: "Giá yêu đa? "

"Bất thác, $$; tẫn lượng thu tập, đương nhiên, mãi bất đáo dã một hữu quan hệ. " Lâm hiên tảo tựu liệt hảo liễu nhất cá đan tử, lý diện bao quát liễu các chủng các dạng đích thiên tài địa bảo, tuyệt đại bộ phân đô thị luyện chế các chủng linh đan đích tài liêu, thiên vân giao dịch hội cơ hội nan đắc, hảo đông tây đương nhiên yếu tẫn lượng thu quát nhất phiên đích.

Kỳ thật, cấp lục doanh nhi na bộ phân, tương đối lai thuyết, hoàn bất thị na yêu nan dĩ tầm hoa, lý diện đích vật phẩm tuy nhiên dã toán trân hi, đãn tịnh bất thị lệnh nhân nhãn hồng đích nghịch thiên chi vật, tất cánh THA chích thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, bái hiên các tại u châu thế lực bất tục, đãn phóng đáo vân châu bất quá tứ ngũ lưu đích trình độ, dẫn nhân chú mục hội chiêu tai dẫn họa.

"Thiểu gia phóng tâm, tiểu tỳ nhất định tẫn lực, chí vu tinh thạch, doanh nhi ký nhiên tưởng yếu tại vân châu kiến lập phân đà, đương nhiên dã đái liễu đại lượng đích tài phú lai liễu, u châu tuy nhiên bần tích, đãn bái hiên các thượng bách niên đích tích luy, hoàn thị hữu nhất ta căn để, giá cá vấn đề nâm bất dụng đam tâm. " Thiểu nữ liễm nhẫm nhất lễ, xướng trung thuyết xuất cung kính đích ngôn ngữ.

Lâm hiên điểm điểm đầu, giá tựu thị hữu môn phái đích hảo xử, khả dĩ điều động đại lượng đích tinh thạch dữ nhân thủ, bất dụng sự tất cung thân đích khứ tố, khả dĩ phách chiêm canh đa đích tư nguyên, dã năng cú tiết tỉnh thì gian dụng vu tu luyện.

"Nhĩ tự kỷ tiểu tâm. " Lâm hiên thuyết trứ, thân xuất thủ lai, nhất đạo kiếm quang quỷ dị xuất hiện, tại tha đích chỉ tiêm nhất thống, cát khai nhất đạo tiểu tiểu đích khẩu tử, tiên huyết tích lạc hạ khứ, khước tịnh vị điệu tại địa thượng, nhi thị bị nhất tằng linh lực bao khỏa, tối hậu hình thành liễu nhất lạp hồ đậu đại tiểu đích viên châu.

Huyết hồng chi trung, thấu trứ thanh quang, khán thượng khứ hữu kỷ phân quỷ dị, lâm hiên tương kỳ sao tại thủ lý, tượng lục doanh nhi đệ liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu thập tam chương long xà hỗn tạp

"giá thị......"

Lục doanh nhi cung kính đích tiếp liễu quá lai, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước hữu thế cổ quái, bất quá THA tịnh vị khai khẩu tuân vấn thập yêu, thiểu gia khẳng định hội giải thích thanh sở.

"Thử châu nãi thị ngã đích tinh huyết dữ pháp lực ngưng tụ, hoán cú thoại thuyết, lý diện hữu ngã đích ấn ký, thiên vân giao dịch hội tuy thị tam bách niên nhất thứ đích thịnh cử, đãn nhân yêu lưỡng tộc, thập nhị cá châu phủ đích thế lực tề tụ, dụng long xà hỗn tạp đô bất túc dĩ hình dung, tuy hữu chấp pháp sứ, đãn chiếu ngã khán lai, viễn bất túc dĩ duy trì trật tự, $$; như quả ngộ kiến liễu thập yêu nguy hiểm, khả dĩ tương thử châu niết phá, lưỡng bách lý nội, ngã đô hội hữu sở cảm ứng đích. " Lâm hiên phất văn đích khai khẩu.

"Đa tạ thiểu gia! "

Lục doanh nhi đại hỉ, cung kính đích bái liễu hạ khứ, giá dã thị lâm hiên dữ kỳ tha tu tiên giả đích bất đồng chi xử, đối vu thủ hạ, tha bất chỉ khu sứ, dã tẫn lượng chiếu phất, na tượng kỳ tha đích nguyên anh kỳ lão quái vật, môn nhân đệ tử, toàn đô thị tác ngưu mã công cụ, thậm chí liên nô đãi đô bất như.

"Hảo liễu, $$; khả dĩ hạ khứ. "

"Thị! "

Vọng trứ lục doanh nhi đích bối ảnh tiêu thất, lâm hiên tài tả thủ nhất phiên, nhất ti quyên bàn đích khinh bạc diện cụ xuất hiện, bất dụng thuyết, thị mộng như yên tặng dư tha đích bảo vật, nhược một hữu giá cá, tưởng yếu tham gia thiên vân giao dịch hội hoàn hữu ta ma phiền đích, tất cánh trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu, tưởng yếu thảo hảo vạn phật tông đích lão quái vật dã bất thị thiểu sổ, khổ hành đầu đà đích đả phẫn tại nhân đa đích địa phương cực hữu khả năng bị thức phá.

Bất quá hiện tại hữu liễu giá cá, trừ phi thị diện đối diện đích ngộ kiến ly hợp kỳ tu tiên giả, phủ tắc đô bất dụng đam tâm thập yêu.

Lâm hiên tương diện cụ đái thượng dĩ hậu, hựu song thủ kháp quyết, hồn thân linh quang thiểm thước, phách lý ba lạp đích cốt cách bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, phượng vũ cửu thiên quyết tha dĩ tu luyện đáo đệ nhị tằng đại viên mãn, tưởng yếu cải biến nhất hạ thân hình tự nhiên tịnh bất vi nan.

Bằng không bạt cao liễu tam thốn, tái gia thượng dịch thiên chủy hậu đích dung nhan, lâm hiên đối trứ phòng gian nội đích đồng kính nhất chiếu, tự kỷ đô soa điểm một hữu nhận xuất lai.

"Nguyệt nhi, như hà? "

"Na cá......Ngã giác đắc hoàn thị thiểu gia nguyên lai đích dạng tử bỉ giác anh tuấn đích. " Thiểu nữ nhược nhược đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng đái trứ kỷ phân tu hồng chi sắc.

Lâm hiên thính liễu bất do đắc nhất ngạc, tự tòng thượng thứ thâm tình biểu bạch hậu, tha đương nhiên minh bạch tiểu nha đầu đối tự kỷ đích tâm ý liễu, nan đạo giá tựu thị truyện thuyết trung đích tình nhân nhãn lý xuất tây thi, phủ tắc tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, lâm hiên tuy nhiên thuyết bất thượng sửu, đãn tuyệt đối thị phổ phổ thông thông, thuộc vu đâu tiến nhân đôi tựu hội bị di vong đích na chủng.

Anh tuấn khả thị hòa tha triêm bất thượng Biên đích.

Đãn phổ thông dã hữu hảo xử, chí thiểu bất dung dịch dẫn nhân chúc nhật.

Như kim giá phó đả phẫn tựu canh bất hội bị nhận xuất.

Nguyệt nhi hồi đáo y tụ, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng yêu vân giao dịch hội đích cử bạn địa, hiên viên thành phi khứ liễu.

Vũ lâm hiên tịnh bất tri đạo, tại cự thử sổ thập lý, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá dữ tha đồng bệnh tương liên đích nan huynh nan đệ.

Hàng long thành, mỗ bất vi nhân tri đích tĩnh thất. Nhất thân tài tiêm tú đích miêu điều thiểu nữ, chính đối trứ kính tử sơ trứ phát ti.

Sơ hảo dĩ hậu, hựu tòng tiền diện đích hạp trung nã khởi nhất chích họa bút, tụ tinh hội thần đích miêu khởi mi lai liễu, nhiên nhi động tác khước ngận sanh sơ, tự hồ tòng vị sơ trang đả phẫn quá.

Giá dã thị nan quái đích, nhân vi thử nhân nãi thị tích nhật cực ác ma tôn đích ái đồ, đại danh đỉnh đỉnh đích ly dược cung thiểu chủ.

"Khả ác, tự kỷ cư nhiên bị bức đáo như thử địa bộ. "

Điền tiểu kiếm kiểm sắc âm trầm, kính trung "Thiểu nữ" Dã tựu cân trứ khinh sân bạc nộ, thuyết khởi vị, tha dã đĩnh đảo môi, âm thác dương soa, đắc tội liễu cửu đầu lão tổ, tương đối phương tối sủng ái đích đích thân tôn nữ cấp trừu hồn luyện phách, giá cá lương tử kết đắc đại liễu, như quả thị phổ thông đích yêu tộc, dĩ tha ly dược cung thiểu chủ đích thân phân, dã vị tất tráo bất trụ, khả cửu đầu lão ma, nãi thị ly hợp kỳ yêu thú, hung danh viễn bá, giá dạng đích tồn tại, tiện thị nhân tộc thất đại thế lực dã bất cảm khinh dịch chiêu nhạ, bất thị thuyết phạ, nhi thị vi liễu tha điền tiểu kiếm, dữ đối phương xung đột, minh hiển bất trị đắc, ly dược cung đa bán hội tương tha giao xuất khứ, tòng cửu đầu lão ma đích thủ trung, hoán thủ nhất ta hảo xử.

Giá tựu thị tu tiên giới đích hiện thật, vô tình nhi tàn khốc, sở vị đích thiểu chủ, tại túc cú đích lợi ích dữ uy hiếp diện tiền, dã thị khả dĩ đương tố pháo hôi xá khí.

Chích hữu thật lực, tài tối chân thật, na ta phi thăng thượng giới đích tu sĩ, na nhất cá bất thị đạp trứ thi sơn huyết hải, phi kinh trảm cức, nhất bộ bộ thành vi lệnh nhân cao sơn ngưỡng chỉ đích tu sĩ.

Điền tiểu kiếm đích thành phủ, bỉ chi lâm hiên dã bất nhất định tốn sắc, giá ta đạo lý, tự nhiên thị tâm tri đỗ minh đích, tha bất cảm hồi ly dược cung, nguyên bổn thị tưởng hoa nhất cá hoang vô nhân yên đích địa điểm tu luyện, hữu triêu nhất nhật, như quả tự kỷ dã đáo liễu ly hợp kỳ, tự nhiên bất dụng tương cửu đầu lão tổ đích uy hiếp phóng tại nhãn lý, na thì hậu tha đái cấp tự kỷ đích khuất nhục, tất định thập bội bách bội đích hoàn hồi khứ.

Nhiên nhi thuyết trứ dung dịch, chân yếu tu luyện khước bất thị na yêu khinh tùng địa, cổ vãng kim lai, hựu hữu kỷ cá nhân năng cú đạt đáo ly hợp chi cảnh, điền tiểu kiếm tuy nhiên thông minh, hựu hữu dã tâm, đãn đầu não canh thanh tỉnh.

Hà huống tu tiên trừ liễu linh căn dữ nỗ lực, cơ duyên, dĩ cập các chủng đan dược dã tất bất khả thiểu, đóa tại hoang vô nhân yên chi địa, bế môn tạo xa, tưởng yếu tấn cấp, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Hóa hình chi thuật, điền tiểu kiếm tự nhiên thị hội đích, khả ngộ kiến thần thức cường đại đích cao giai tu tiên giả, ngận khả năng bị khán phá.

Bất hoán dung mạo đích thoại, canh dung dịch bị nhận xuất.

Điền tiểu kiếm tự hồ hãm nhập liễu nhất cá tử hồ đồng, bất quá giá#i_tử xác thật thông minh, minh tư khổ tưởng chi hậu, hoàn chân bị tha hoa đáo hảo phương pháp liễu.

Nam phẫn nữ-trang !

Thính khởi lai hoang mậu, đãn khước thập phân hữu dụng, nhất lai đối phương tưởng bất đáo tự kỷ hội giá yêu tố「nhị lai trang phẫn tịnh một hữu sứ dụng pháp thuật, tự nhiên dã tựu bất dụng đam tâm bị thần thức cường đại đích cao giai tu sĩ khán phá liễu.

Tuy nhiên hữu ta thương tự tôn, bất quá vi liễu trường sanh chi lộ, nhẫn.

Ký nhiên hoa đáo liễu hảo phương pháp, giá điền tiểu kiếm dã toán đảm đại bao thiên, nhất bất tố, nhị bất hưu, can thúy liên thiên vân giao dịch hội đô bất thác quá, chuẩn bị trang phẫn nhất phiên tiền khứ tham gia liễu.

Tha hiện tại đích tu luyện, kháp hảo ngộ kiến liễu bình phúc, ký nhiên bất cảm hồi ly dược cung, na sở nhu yếu đích đan dược, đương nhiên dã chích hữu tự kỷ thu tập, nhi diệt vân giao dịch hội trung, khả thị hội xuất hiện bất thiểu hảo đông tây.

Điền tiểu kiếm phí tẫn liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, chung vu hóa trang hoàn tất.

Hoàn biệt thuyết, hoạt thoát thoát nhất diệu linh mỹ đồng, pha hữu kỷ phân tư sắc, tất cánh giá tiểu tử nguyên bổn tựu suất đắc nhất tháp hồ đồ, trang phẫn nữ nhân tịnh bất nan đích.

Như quả hoán thành lâm hiên na chủng phổ thông trường tương, trang phẫn nữ nhân tuyệt đối thị lập mã tựu lộ hãm nhi liễu.

Đương nhiên, lưỡng nhân cơ duyên bất đồng, lâm hiên hữu mộng như yên tặng dư bảo vật, khả liên điền tiểu kiếm khước cô gia quả nhân nhất cá, chích năng phí tẫn chu chiết, tưởng bạn pháp bất bị lão quái vật môn nhận xuất, tùy hậu tha dã hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu thiên không chi trung.

Tái thuyết lâm hiên, ly khai ngọa hổ thành dĩ hậu, phi đắc tịnh bất khôi, nhất lộ thượng đích tu sĩ việt lai việt đa, tha khả bất tưởng dẫn nhân chúc mục.

Thuyết khởi lai, thiên vân giao dịch hội tuy nhiên kim thiên tài khai mạc(mộ), kỳ thật các môn phái gia tộc, tam thiên dĩ tiền tựu lục tục tiến trú hiên viên thành liễu, nhân vi các đại thế lực, ký thị giao dịch hội thượng đích mãi chủ, đồng thì dã thị mại gia, tiện thị bái hiên các, dã tô liễu nhất cá than vị, ngận đa nhân thủ đề tảo tựu khứ liễu.

Lục doanh nhi giá thứ kiến lập phân đà, đái liễu ngận đa đắc lực nhân thủ, bãi than mại đông tây, tự nhiên bất nhu yếu các chủ thân tự khứ tố, sở dĩ nhất trực đãi trứ ngọa hổ thành trung, trực đáo cương cương đề tỉnh thiểu gia giao dịch hội dĩ kinh khai mạc(mộ).

Hoán cú thoại thuyết, thử thì nhất lộ thượng ngộ kiến đích nhân loại tu sĩ, bao quát yêu tộc, đại bộ phân đô thị tán tu, đãn tức tiện như thử, tu vi dã cao đắc ly phổ, dĩ ngưng đan kỳ cư đa, nguyên anh cấp đích tồn tại dã ti hào bất dẫn nhân chúc mục, tất cánh quang thị tiến nhập hiên viên thành đích môn phiếu, tựu nhu yếu tam thiên tinh thạch, Giá tuyệt đối thị nhất cá nhượng đê giai tu sĩ khuynh gia đãng sản đích sổ tự.

Đương nhiên, tịnh bất thị thuyết, tham gia giao dịch hội đích tựu một hữu đê giai tu sĩ liễu, nhất ta đại gia tộc thành viên, danh môn cự phái các hạch tâm đệ tử, hoặc giả mỗ lão quái vật đích hậu nhân, đô hữu khả năng nhất đổ thịnh sự.

Tất cánh tam bách niên nhất thứ, tức tiện cận cận thị thấu nhiệt nháo, dã năng nhượng nhãn giới khai khoát bất thiểu.

Đương nhiên, dã bất thị thuyết, thiên vân giao dịch hội tựu chân tương tu tiên giới sở hữu đích thật lực toàn đô nang quát, bỉ như thuyết, thiên nhai hải các, cô huyền hải ngoại, môn trung đích tu sĩ tỳ khí cổ quái, gia thượng THA môn sở chiêm đích tiểu đảo, ! $ nguyên phong phú, kỷ hồ dĩ năng tự cấp tự túc, tựu toán hữu thập yêu bất cú, dã hỉ hoan dữ hải ngoại đích môn phái giao hoán, nhi bất hỉ hoan dữ nội lục tu sĩ vãng lai, đường đường thất đại thế lực chi nhất, giá tam bách niên nhất thứ đích thịnh cử, khước cư nhiên một hữu tu sĩ tham dữ.

Nhiên Nhi, cận cận thị biểu diện như thử.

Thử thì cự ly hiên viên thành bất viễn, tựu hữu nhất đạo bác đạm đích thanh quang phi lai, lý diện thị nhất thân tài miêu điều đích nữ tu, nhiên nhi dung mạo khước thập phân phổ thông, bì phu hắc hắc đích, tu vi canh thị đê đắc ly trấm「linh động trung kỳ.

Mộng như yên nguyên bổn tịnh bất đả toán thấu nhiệt nháo, bất quá khán khán hoài trung lâm hiên lâm biệt thì tặng dư đích tam thiên tinh thạch, khước hựu cải biến liễu chủ ý, thượng thứ ngộ kiến tha tựu nhượng tự kỷ đích tâm cảnh xung phá liễu bình dự, kính nhất thứ hội bất hội hoàn hữu thập yêu kỳ ngộ.

Yêu vị giao dịch hội tịnh bất phóng tại THA đích nhãn lý, tựu đương thị tán tán tâm.

Lánh nhất biên.

Nhất danh hắc y tu sĩ dữ nhất danh cung trang mỹ phụ chính liên mệ phi trứ, lưỡng nhân khán thượng khứ tựu tượng nhất đối song tu đạo lữ.

Lưỡng nhân kháo đắc ngận cận, khước y cựu thập phân tiểu tâm đích truyện âm.

"Thất muội, tiền diện đích nhân thủ thị phủ an bài hảo liễu, ngã thính thuyết bất cận tam thiểu gia vẫn lạc, hoàn hữu tiểu hắc dã mạc danh thất tung, hội bất hội ngã môn đích kế hoa dĩ kinh bạo lộ. " Hắc y nam tử hữu ta bất an đích khai khẩu.

"Ngũ ca, đô đáo liễu giá thì hậu nhĩ hoàn phạ thập yêu, thử sự lão tổ dĩ chuẩn bị liễu bách niên, tuyệt bất dung hứa thối súc, như quả thành công liễu, ngã môn dã bất dụng tượng hiện tại giá dạng đông đóa tây tàng, như đồng quá nhai lão thử nhất dạng, tam thiểu dữ tiểu hắc thị xuất liễu nhất điểm vấn đề, khả na hựu như hà, tiện thị ngã môn hiện tại, dã bất liễu giải lão tổ đích toàn bàn kế hoa, đối phương sưu hồn dã một hữu dụng đồ, tối đa tri đạo ngã môn la gia hồi lai liễu......" Nữ tử đảo thị nhất tính tử quả quyết đích nhân vật, ngữ khí chi trung hào vô thối súc: "Nhĩ phóng tâm hảo liễu, tiền kỷ bát nhân, dĩ thuận lợi tiềm nhập liễu thành trung, tam thiểu dữ tiểu hắc dã hứa thị xuất liễu biệt đích soa thác, ngã môn đích xí đồ ứng cai một hữu bạo lộ. "

"Giá tựu hảo. " Nam tử thần tình nhất tùng, nhãn khán chu vi đích tu sĩ việt lai việt đa, tha dã bất cảm tái khai khẩu, vạn nhất bính kiến na cá lão quái vật thần thức đặc biệt cường đại, năng cú thâu thính đáo tự kỷ thuyết thoại, na khả tựu đại sự bất diệu a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất thiên linh cửu thập tứ chương hoa xa, hiêu trương tu sĩ

Phẩm bái điếu khắc ý phóng mạn liễu độn tốc, bất thảo bách dư lý đích cự ly, bạn hoa bất phu, ước tiểu bán cá thì thần dĩ hậu, nhất tọa cự đại đích thành thị tựu xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung.

"Giá tựu thị hiên viên? " Khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật. Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do vi vi biến sắc, canh biệt thuyết na ta đệ nhất thứ lai đáo thử thành đích đê giai tu tiên giả, bất thiểu dĩ thủ yểm khẩu, chấn kinh đắc liên thoại đô thuyết bất xuất.

Lâm hiên tịnh bất thị một hữu kiến quá quy mô bàng đại đích thành thị, bỉ như thuyết sơ đáo vân châu chi thì, hạo thạch thành chiêm địa tựu hữu bách lý, nhiên nhi viễn viễn vô pháp dữ nhãn tiền đích hiên viên tương bỉ.

Căn bổn tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp! Lâm hiên ngận nan tưởng tượng thế gian cánh hữu như thử đại đích thành thị, viễn viễn vọng khứ, vô biên vô tế, dĩ tha đích thần thức, dã cận năng cảm ứng đáo thử thành đích nhất tiểu bộ phân nhi dĩ.

Hậu thật đích thành tường, toàn bộ thị do sổ vạn, thậm chí thị sổ thập vạn cân trọng đích cự thạch đôi thế nhi thành đích, cao vạn trượng dư, biểu diện đột tứ bất bình. Cấp nhân đích cảm giác tựu phảng phật đồ tiễu đích sơn bích.

Minh minh thị tử vật, nhất cổ bàng bạc đích uy áp khước phong ủng nhi xuất.

Hiên viên!

Cư thuyết thử thành đích lịch sử dĩ hữu sổ bách vạn niên chi cửu, thị tòng hồng hoang thái cổ thì kỳ, nhất trực truyện thừa hạ lai địa. Tuế nguyệt du du, thương hải tang điền, chu vi đích địa mạo đô dĩ phát sanh biến thiên. Duy hữu giá tọa hùng thành, ngạo nhiên tủng lập, phảng phật phao thị hằng cổ bất biến địa.

Cự ly thử thành hoàn hữu thập lý, lâm hiên đột nhiên cảm đáo nhất cổ bàng bạc đích dẫn lực!

Cấm không cấm chế!

Bị bất do tự chủ đích lạp xả. Lâm hiên nhãn trung ẩn ẩn hữu dị sắc thiểm quá, giá cấm không cấm chế bỉ dĩ tiền ngộ kiến đích yếu cường đắc đa, trừ liễu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, tiện thị sơ kỳ dữ trung kỳ đích tu sĩ, dã thị vô pháp phi hành đích.

Đương nhiên, dĩ lâm hiên đích thần thông. Giá chủng trình độ hoàn viễn bất túc dĩ tương tha thúc phược, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội dẫn nhân chúc mục, thanh quang nhất liễm thuận thế lạc liễu hạ lai.

Địa diện thượng ủy tập liễu lai tự các châu đích tu tiên giả, duyên trứ sự tiên tịch hảo đích đạo lộ, hữu điều bất vặn đích dũng hướng tiền phương đích cự thành.

"Hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác. "

"Nguyệt nhi, xưng thuyết thập yêu? " Thính kiến tiểu nha đầu đích cô, lâm hiên bất do đắc hảo kỳ đích khai khẩu.

"Thiểu gia, giá thành cấp ngã đích cảm giác hữu ta thục. "

" Mạc phi xưng dĩ tiền lai quá? "

"Bất, tuy nhiên ký bất thanh sở, đãn ngã dĩ tiền ứng cai tòng vị lai quá thử xử, tiểu tỳ thuyết đích thị kiến trúc phong cách. " Nguyệt nhi nam nam đích khai khẩu.

"Kiến trúc phong cách? "

Lâm hiên thính liễu, bất do đắc mi đầu nhất trứu, nguyệt nhi giá thoại, đảo chân thị đề tỉnh tha liễu, thuyết khởi giá hiên viên thành, kiến trúc phong cách chân đích hữu ta kỳ quái, dữ dĩ tiền sở kiến đích thành trì đại bất nhất bàn, nhi thả thử địa âm khí nùng trọng, tựu phảng phật hữu âm mạch tự đích.

Cổ tu sĩ vi hà yếu tại giá lý kiến nhất tọa thành trì, nhi thả hoàn tác vi thiên vân giao dịch hội đích triệu khai chi địa?

Tâm trung hảo kỳ, bất quá thủ trung một hữu tuyến tác, lâm hiên tự nhiên giải bất khai mê đề, tha dã một hữu sỏa sỏa đích thâm cứu hạ khứ.

Quản tha cổ tu sĩ hữu hà dụng ý, đồng tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ, lai giá lý đích mục đích, thị tầm hoa nhượng nguyệt nhi kết anh đích phương pháp dĩ cập cấu mãi trân hi tài liêu, chí vu kỳ tha đích phân tranh dã hảo, cừu oán dã bãi, lâm hiên đô bất đả toán sảm hòa, trường sanh tài thị tối trọng yếu đích.

Giá dạng tưởng trứ, lâm hiên tùy trứ nhân lưu. Lai đáo liễu thành môn chi xử.

Giá yêu nhất tọa quy mô hoành đại đích cự thành, mỗi diện tường thượng, đương nhiên bất hội chích hữu nhất phiến môn, lâm hiên tùy ý thiêu liễu tọa bất khởi nhãn đích, bất khẩn bất mạn đích tẩu quá khứ liễu.

Thuyết hi bất khởi nhãn, kỳ thật chích thị tương đối nhi ngôn, hữu thập dư trượng cao. Tại thành môn chi xử. Trạm trứ sổ danh thân xuyên thống nhất phục sức đích tu tiên giả, bất dụng thuyết, thị hiên viên thành đích chấp pháp sứ. Mỗi nhất danh tu sĩ tưởng yếu tiến nhập, bất quản nhĩ tu vi cảnh giới như hà, đô nhu yếu giao nạp tam thiên tinh thạch.

Liên nguyên anh lão quái dã bất năng miễn tục, lâm hiên khán liễu khán tòng tứ phương nhi lai đích tu tiên giả, quang thị môn phiếu thu nhập. Tựu năng nhượng trường lão hội trám đắc bồn mãn bát mãn đích.

Nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tuy tu vi bất tục, tại thử thì thử khắc, tự hồ dã bất thị đặc biệt đích dẫn nhân chúc mục, quang thị giá tọa thành môn, trừ liễu tự kỷ, tựu hoàn hữu lưỡng vị nguyên anh tu sĩ, tuy nhiên thị sơ kỳ, đãn dã túc khả kiến giá thứ giao dịch hội, xác thật cao thủ vân tập.

Lâm hiên dã bài tiến liễu đội ngũ lý, quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên đột nhiên thần sắc nhất động, sĩ đầu vọng hướng thiên không, kỳ tha nhân thần thức viễn viễn bất cập, tịnh một hữu phát hiện quỷ dị. Trực đáo hựu quá liễu hảo nhất trận, du dương đích nhạc cổ thanh truyện nhập nhĩ lý.

" Di, na thị thập yêu? "

"Bất khả năng, giá lý bất thị hữu cấm không cấm chế? "

"Liên nguyên anh tu sĩ đô bất năng phi hành, vi thập yêu"

Nghị luận thanh thử khởi bỉ phục, đái trứ kinh nhạ dữ tiện mộ, thiên không chi trung, phi lai liễu nhất lượng hoa xa.

Chân đích thị hoa, khán thượng khứ tựu tượng nhất đóa phóng đại liễu sổ vạn bội đích mẫu đan, do lưỡng đầu quái thú tại tiền diện lạp xả.

Na quái thú đích dạng tử dã thập phân kỳ đặc. Hữu điểm tượng giao long. Đãn hựu tịnh bất hoàn toàn tương đồng, long thân, khước trường trứ biên bức nhất dạng đích sí bàng, bất quá tối kỳ đặc đích hoàn thị chủy ba, cư nhiên hữu như tiên hạc, hựu trường hựu tiêm, lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, giá dạng hình mạo cổ quái đích yêu thú khước thính đô một hữu thính quá.

Tại hoa nhị trung tâm, tọa trứ nhất danh trường thân ngọc lập đích tu tiên giả, đại ước nhị thập thất bát tả hữu, trường đắc dã toán anh tuấn tiêu sái, khả hành vi khước nhượng nhân đại trứu mi đầu, nhất thủ nhất cá, lâu trứ lưỡng danh mỹ mạo nữ tu, tứ vô kỵ đạn đích khai du.

Nhi hoa xa chi thượng, hoàn hữu thập dư danh mỹ mạo nữ tử, hữu đích thủ đề cung đăng, hữu đích chính tại tấu nhạc, nhất cá nhị cá, kiểm sắc đô hữu ta hiến mị tự đích.

Nam tử đích tu vi thị nguyên anh sơ kỳ, nhi na ta nữ tử, tắc thanh nhất sắc đích ngưng đan tu sĩ.

Giá chủng trình độ, nguyên bổn tịnh bất dẫn nhân chúc mục, khả na hoa xa, khước tương chu vi tu sĩ đích mục quang toàn đô hấp３liễu.

Yếu tri đạo. Thử xử đích cấm không cấm chế phi đồng tiểu khả, chích hữu hậu kỳ đại tu sĩ tài năng thi triển ngự không chi thuật, vi thập yêu đối na hoa xa khước một hữu ảnh hưởng ni?

Phẩm hãn kiểm đồng dạng mãn thị chấn kinh chi chử, bất thảo na thị tố cấp ngoại nhân khán đích đọa hoa xa chủ nhân đích thân phân, lâm hiên tuy nhất vô sở tri, đãn như thử trương dương bạt hỗ, dã tựu nhất hoàn khố tử đệ, tựu toán tha đích bối hậu hữu ly hợp kỳ lão quái vật, dã một thập yêu liễu bất khởi.

Hoa xa tịnh một hữu phi hướng giá biên, nhất cá chuyển chiết, tượng lánh nhất xử giác đại đích thành môn phi khứ liễu, tại na lý đẳng trứ nhập thành đích, dĩ nguyên anh tu sĩ cư đa, ứng cai đô thị nhất ta hữu thân phân đích gia hỏa.

Tiểu tiểu đích sáp khúc, ngận khoái quá khứ, lâm hiên chước nạp liễu tam thiên tinh thạch, thuận lợi tiến nhập liễu hiên viên thành lý.

Thử khắc tha trạm tại nhất khoan khoát đích nhai đạo chi thượng, lai tham gia giao dịch hội đích tu sĩ như thử chi đa. Khả lý diện khước nhất điểm dã bất hiển đắc ủng tễ, do thử canh khả dĩ khán xuất hiên viên thành chi cự.

Lâm hiên thủ trung hoàn nã trứ nhất ngọc đồng, giá thị nhập thành thì đắc đáo đích đông tây, lý diện trang hữu địa đồ, phủ tắc hiên viên thành thái đại liễu, dĩ nguyên anh tu sĩ đích thần thức, dã chích năng phúc cái nhất ngẫu.

Lâm hiên tương thần thức trầm nhập ngọc đồng, túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, tài sĩ khởi liễu đầu.

"Thiểu gia, ngã môn tiên đáo hà xử? "

"Tiên đáo nam diện đích phường thị khán khán hảo liễu. "

"Nam diện đích phường thị? " "Bất thác. Cư ngọc đồng trung sở thuyết, hiên viên thành mại gia thái đa, sở dĩ phường thị dã thị phân môn biệt loại liễu đích. Quang thị nam diện nhất địa, tựu hữu lục thập thất cá phường thị chi đa. Kỳ trung hữu hảo kỷ cá, thị chuyên môn thụ mại dữ quỷ tu hữu quan đích vật phẩm, bất thị yếu tưởng bạn pháp nhượng di kết anh, tiên khứ na nhi khán khán. Hoặc hứa hữu thu hoạch. " Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

Thiên vân giao dịch hội quả nhiên bất đồng, tu tri, quỷ tu tố vi ma đạo phân chi. Phi thường sanh tích, bình thì tức sứ thị quy mô bất tiểu đích phường thị, dã ngận nan hoa đáo nhất lưỡng gia điếm phô, hội mại dữ quỷ tu hữu quan đích đông tây, canh biệt thuyết tập trung đích phường thị.

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên hoa lai nhất lượng thú xa, thành nội đích cấm không cấm chế, bỉ ngoại diện hoàn yếu canh gia lệ hại nhất ta, lâm hiên tuy nhiên một hữu thí quá, đãn cổ lượng trứ tự kỷ khủng phạ dã phi bất khởi lai. Hạnh hảo hữu mộng như yên tăng dư tự kỷ đích bảo vật, phủ tắc tại giá lý thân phân nhược thị bạo lộ, đào đô một hữu bạn pháp đào đích.

Bất năng phi, giá thành trì hựu như thử quảng khoát, lý diện tự nhiên hữu dụng vu thông hành đích thú xa, thức dạng giản phác, lạp xa đích thị nhất trường đắc hữu điểm tượng tê ngưu đích động vật, khước hào bất bổn chuyết, bôn bào đích tốc độ dữ trúc cơ kỳ tu sĩ toàn lực phi hành dã soa bất đa.

Đương nhiên, dĩ thử thành như thử quảng khoát đích diện tích, quang thị giá dạng đích thông hành công cụ hiển nhiên thị bất cú đích. Như quả yếu đáo giác viễn đích phường thị, hoàn hữu truyện tống trận.

Nhi bất quản thú xa hoàn thị truyện tống, tiêu háo đích tinh thạch đô phi thường đa, viễn viễn siêu quá ngoại diện đẳng cự ly đích phí dụng, bất quá tam bách niên nhất thứ đích thịnh cử, năng cú lai đáo giá lý đích nhân yêu lưỡng tộc tu sĩ, bất luận cảnh giới cao đê, đô bất hội nang trung tu sáp, tự nhiên bất hội cân cân kế giác thập yêu.

Lâm hiên sở tại đích địa điểm, cự ly tha yếu khứ đích phường thị. Thuyết viễn bất viễn, thuyết cận khước dã bất cận, tịnh một hữu thiết lập trực đạt đích truyện tống trận, sở dĩ chích năng tọa xa.

Giá xa đích thị nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích nữ tu, dung mạo miễn cường toán thị thanh tú, thần thức tại lâm hiên thân thượng nhất tảo, lập khắc cung kính đích đê hạ đầu: "Tiền bối, nâm yếu khứ na nhi, thỉnh phân phù. "

"Hiên viên thành nam khu, đệ nhị thập thất hào phường thị. " Lâm hiên khán liễu thử nữ nhất nhãn, thần sắc mạc nhiên đích khai khẩu. Nhân vi phường thị thái đa, sở dĩ mỗi nhất cá, hoàn biên hữu đặc biệt sổ tự đích.

"Thị, đáo na nhi đích phí dụng, nhu yếu hoa phí ngũ bách tinh thạch.

Tài kỷ thập lý, tựu yếu ngũ bách tinh thạch. Lâm hiên dã hữu ta vô ngữ, bất quá giá điểm tiễn, tha hoàn bất phóng tại nhãn lý, tụ bào nhất phất. Ngũ khối trung phẩm tinh thạch phi lược nhi xuất, lạc nhập liễu na thiểu nữ đích chưởng tâm chi trung.

"Đa tạ tiền bối huệ cố, thỉnh thượng xa. "

Lâm hiên điểm điểm đầu, hoãn bộ lai đáo xa thượng. Thử nữ thủ trung tịnh một hữu cản xa dụng đích tiên tử nhi thị thủ xuất nhất đoản bổng hình trạng đích pháp khí, trường bất quá nhất xích, khinh khinh huy vũ, na quái thú lập khắc tứ túc như phong, lạp trứ xa tử hướng tiền bôn khứ liễu.

Bất cận tấn tốc, nhi thả thập phân bình ổn.

Lâm hiên tọa tại xa thượng, nhàn trứ vô liêu, tiện chuyển đầu tứ cố, chu vi kiến trúc phong cách dã hữu ta kỳ đặc, dữ tha sở kiến quá đích đình thai lâu các đại bất tương đồng.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, giá hiên viên thành hoàn chân hữu ta hề khiêu đích mê đoàn tại lý đầu.

Nguyệt nhi tằng thuyết hữu thục tất đích cảm giác, THA hựu một hữu lai quá thử địa, nan đạo thị dữ âm ty giới hữu thập yêu quan hệ?

Lâm hiên như thử tưởng trứ, đặc biệt thị nhất ta trang sức, phi thường đích liễu nhân chú ý, khô lâu, quỷ kiểm, tựu toán thị quỷ đạo tu sĩ đích động phủ, nhất bàn dã bất hội lộng xuất giá dạng đích trang sức chi vật.

Nhất lộ thượng, dã kiến đáo liễu bất thiểu thú xa, lý diện đích thừa khách, bất phạp nguyên anh kỳ tu chân giả, quá liễu ước bán trản trà đích công phu, nhất trận phân nhiễu đích tranh chấp thanh truyện nhập nhĩ đóa, tiền diện hoàn hữu bất thiểu tu sĩ tại bàng biên vi quan trứ.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị khởi liễu xung đột.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, tuy nhiên hiên viên thành trung hữu chấp pháp sứ. Bất quá tương đối nhập thành tu sĩ đích sổ lượng, thật tại thái thiểu. Sở dĩ ngận nan duy trì trật tự, nhất ta tiểu đả tiểu nháo đô phóng quá khứ, nguyên bổn lâm hiên dã bất tại ý, dĩ vi chích thị tầm thường tranh chấp, chuẩn bị phân phù thú xa nhiễu quá khứ, khả thần thức tảo quá. Mi đầu khước trứu khởi lai liễu.

THA chẩm yêu hội tại giá lý?

Xung đột đích nhất phương, lâm hiên võng cương kiến quá. Tựu thị na danh thừa tọa hoa xa phi thường chiêu diêu đích tu tiên giả.

Thử thì, tha na hoa xa đương nhiên thu khởi lai liễu, chính trạm tại tiền diện, tương lộ đáng trụ, nhất kiểm tà ý đích tiếu trứ.

Thân hậu. Trạm trứ thập dư danh mỹ mạo nữ tu, khán thượng khứ khí phái phi đồng tiểu khả.

Lánh nhất biên, dữ tha tranh chấp chi nhân, khước cận thị nhất cô thân nữ tử, bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, tuy phi khuynh quốc khuynh thành đích tuyệt sắc mỹ nữ, đãn dã tú lệ dĩ cực. Hồn thân thượng hạ, canh thấu xuất nhất cổ chung linh chi khí.

Thử nữ bất quá ngưng đan kỳ, kiểm thượng minh hiển thấu lộ xuất kỷ phân úy cụ.

Giá tình hình, khán thượng khứ, thập phân nhãn thục, tựu phảng phật thế tục hoàn khố tử đệ khi nam phách nữ tự đích.

Phảng phật yếu ấn chứng lâm hiên đích sai trắc, na nguyên anh sơ kỳ đích đao, nhị liễu! "Nha đầu, bổn thiểu gia khán! Mi, na thị giá đích phúc cáo cân tổn uyên a. Chích yếu tương ngã tý hậu đắc thư phục, bảo xưng kết anh thành công. "

Lâm hiên thính liễu, bất do đắc mi sao vi động, giá gia hỏa khẩu khí đại đắc ly phổ. Mạc phi chân thị ly hợp kỳ lão quái vật đích hậu nhân. Phủ tắc, tha nhất khu khu nguyên sơ tu tiên giả, bằng thập yêu thuyết giá dạng thoại đích.

"Giá vị tiền bối, nhĩ đích hảo ý tiểu nữ tử tâm lĩnh, bất quá vãn bối tư sắc thiển lậu. Dã một hữu giá phúc phân đích. " Na bị lan trụ đích nữ tử liễm nhẫm nhất lễ, hoãn hoãn khai khẩu.

Tẫn quản nhãn tiền giá hảo sắc chi đồ, nhượng THA thập phân bất sảng. Đãn đối phương bất luận bổn thân tu vi, hoàn thị hậu thai, đô nhượng THA bất cảm đắc tội, chích năng ủy uyển cự tuyệt.

Nam tử thính liễu, nhãn trung bất do đắc thiểm quá nhất ti sá dị, dĩ kết anh tố vi thừa nặc, giá cá phương pháp dĩ tiền khả thị lũ thí bất sảng, tu tri tiên đạo gian nan, vi liễu canh cận nhất bộ, tu sĩ môn khả thị vô sở bất dụng kỳ cực, bất luận linh hồn hoàn thị thân thể. Đô khả dĩ xuất mại địa.

"Thiểu chủ, nhĩ thuyết quá hội nhượng ngã kết anh đích, chẩm yêu hiện tại hựu khán thượng giá cá nữ nhân liễu. "

"Thị a, thiểu chủ, ngã phục thị đắc nhĩ bất thư phục yêu, đô giá yêu đa thiên liễu. Nhĩ chuẩn bị thập yêu thì hậu đái nhân gia khứ kiến tiên hoa lão tổ. "

"Thị a, thị a, nhân gia tý hậu liễu nhĩ na yêu đa vãn, nhĩ khước liên nhất lạp linh dược dã một hữu cấp nhân gia. "

Đối diện đích thiểu nữ hoàn một hữu đáp thoại, phản đảo thị na nguyên sơ nam tử bàng biên đích chư đa thị nữ tranh khởi sủng lai liễu, khán đắc vi quan đích tu sĩ thang mục kết thiệt, lâm hiên đích kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc.

Thuyết khởi giá xung đột, hoàn chân nhượng tha hữu ta đầu thống, na hảo sắc nam tử bất quá nguyên anh sơ kỳ. Đối tha lai thuyết bất trị nhất đề, khả khán đối phương đích hiêu trương bạt hỗ đích khí độ, cực hữu khả năng thị mỗ ly hợp kỳ lão quái đích hậu bối, nhi thả đa bán thị thập phân thân cận đích na chủng.

Lâm hiên đương nhiên bất nguyện ý chiêu nhạ.

Khả na nữ tử, tha hựu nhận thức, chính thị vũ vân nhi thử nữ.

Bất thuyết THA thị âu dương cầm tâm đích đệ tử. Tựu bằng lưỡng nhân tằng tại vân lĩnh sơn nhất khởi xuất sanh nhập tử đích kinh lịch, lâm hiên dã bất hảo thị nhược vô đổ, trang tác thập yêu đô một hữu khán kiến đích. Đãn tựu thử xuất khứ, hoặc hứa hội kết thượng nhất vị ly hợp cấp biệt đích đại địch.

Lâm hiên chính cảm trù trừ, khước khán kiến na hảo sắc nam tử thân biên đích thị nữ tát khởi kiều lai liễu, giá nhượng tha thần sắc nhất động, phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu.

Nhi vũ vân nhi khả bất tri đạo lâm hiên lai đáo liễu thân hậu, na nam tử dã bất hiểu đắc hữu nhân tại nhất bàng khuy thị trứ, thính liễu thân biên nữ tử đích bão oán, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân dam giới chi sắc, thập phân nhục ma đích khai khẩu liễu: "Bảo bối nhi xưng môn biệt sảo liễu. Ngã hội nhượng xưng môn toàn đô kết anh thành công, thiểu gia ngã bất thuyết liễu, ngã thị tiên hoa lão tổ duy nhất đích hậu nhân, nhi lão tổ khả thị ly hợp kỳ tu sĩ, chích yếu thiểu gia ngã tương cầu, lão tổ tứ hạ linh đan diệu dược, tất định hội nhượng nhĩ môn toàn đô kết anh thành công. "

Tiên hoa lão tổ?

Chu vi chúng tu sĩ kiểm thượng lưu lộ xuất mang nhiên chi sắc, giá cá danh tự thái mạch sanh liễu, hoàn toàn một hữu thính quá, nan đạo thị mỗ vị ẩn tu tiền bối, tiến giai ly hợp kỳ liễu.

Duy hữu lâm hiên thần sắc bất đồng, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

"Chẩm yêu dạng, nha đầu, chích yếu nhĩ tố ngã đích thị thiếp, ngã tựu nhượng nhĩ kết anh thành công, phủ tắc tiện thị tại giá hiên viên thành trung, dã một hữu nhân cảm bảo nhĩ đích, thị cật kính tửu hoàn thị cật phạt tửu, di khả yếu tưởng hảo liễu. " Nguyên sơ nam tử đích kiểm thượng mãn thị ngạo nhiên chi sắc, ngữ đái uy hiếp đích khai khẩu liễu.

"Ngã

Vũ vân nhi tự nhiên bất nguyện ý, khả đối phương đích thân phân thái quá hách nhân, tha thuyết đắc một thác, tựu toán tại hiên viên thành, dã một hữu thùy cảm chiêu nhạ ly hợp kỳ lão quái vật đích hậu nhân.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Thử nữ dã toán thông minh cơ cảnh, khả diện đối giá chủng trượng thế khi nhân đích hoàn khố cuồng đồ, dã vô kế khả thi.

Chính cảm bàng hoàng, nhất bình hòa đích thanh âm hưởng khởi lai liễu: "Thập yêu tiên hoa lão tổ, thanh thiên bạch nhật cư nhiên cảm khi nam sương nữ, thức tương đích khoái cổn, phủ tắc

Thoại âm vị lạc, nhất thân xuyên thanh bào đích niên khinh nam tử dĩ lai đáo liễu trường trung, khán thượng khứ bất quá nhị thập xuất đầu, đãn khước thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

"Giá thanh âm" Vũ vân nhi nhất ngốc. Kiểm thượng lộ xuất đại hỉ nhược cuồng đích biểu tình lai, khả khán kiến lâm hiên na phó hoàn toàn mạch sanh đích diện dung, hựu chinh liễu nhất chinh, bất quá thử nữ ngận khoái tượng thị tưởng đáo liễu thập yêu, trọng tân lộ xuất hỉ sắc.

Giảo liễu giảo chủy thần, một hữu khai khẩu.

Thị lâm sư bá!

Tố vi ngưng đan kỳ tu tiên giả, thử nữ cơ duyên xảo hợp, đảo dã thính thuyết quá vạn phật tông đích truy sát lệnh, chính vi lâm hiên đam tâm, một tưởng đáo tại tự kỷ nguy nan đích nhất khắc, khước hựu kiến đáo tha liễu.

Thử nữ đích nhãn trung uẩn mãn lệ thủy, đảo bất cận cận thị nhân vi hữu nhân thế tự kỷ giải vi, nhi thị bích vân sơn dữ vũ gia đại nan dĩ hậu, THA nhất trực khổ khổ chi xanh, như kim chung vu ngộ kiến liễu thân nhân.

Tượng cương võng bị giá hoàn khố tử đệ đổ trụ, THA tối đam tâm đích hoàn bất thị tự kỷ đích an nguy. Nhi thị sư tôn chẩm yêu bạn, như quả tự kỷ bị thưởng tẩu liễu. Tựu một hữu chân pháp khứ tầm hoa vi sư tôn liệu thương đích dược tài.

Kỳ thật dĩ THA khu khu nhất ngưng đan kỳ tu sĩ, tố giá kiện sự, dã ngận miễn cường, đãn dã một hữu bạn pháp, nhập môn dĩ lai, sư tôn đãi tự kỷ bất bạc, THA môn hạ hựu chích hữu tự kỷ nhất cá đệ tử, như kim kiến đáo liễu lâm sư bá, tổng toán hữu liễu chủ tâm cốt, dĩ lâm hiên đồng âu dương cầm tâm đích giao tình, tha nhất định bất hội khán trứ sư tôn hữu nan bất quản.

Cư nhiên hữu nhân đa quản nhàn sự, na hảo sắc chi đồ nhất ngốc, thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá, nguyên anh trung kỳ, nhãn trung thiểm quá nhất ti úy cụ. Đãn ngận khoái ẩn khứ: "Đạo hữu hà nhân, tu vi bất nhược, đãn nhĩ khả tri đạo, ngã thị tiên hoa lão tổ đích huyết thân ái đồ, lão tổ khả thị ly hợp kỳ tu tiên giả, mạc phi nhĩ tưởng yếu nhạ họa thượng thân yêu? "

"Nhạ họa thượng thân, thị yêu, lâm mỗ đảo hữu ta hảo kỳ, na sở vị đích tiên hoa lão tổ, năng hữu thập yêu liễu bất khởi? " Lâm hiên đích kiểm thượng, lộ xuất nhất ti cổ quái đích tiếu ý.