Đây là phần show tranh và giải thích về các chi tiết trên tranh của Đậu và Nhi. Hình bên dưới👇:

Bức tranh này thể hiện niềm tự hào của Đậu cũng như đối với Trương Nhi. Vì bọn mình đã tốn khá nhiều thời gian để vẽ bức này, tổng thời lượng là 27 tiếng 50 phút, bắt đầu vẽ từ 5/9/2023 và vừa mới hoàn thiện bản line art vào 9/8/2024.

Vẽ lâu đến vậy là vì bọn mình chày vảy cố chấp dùng điện thoại cùi cùng tay không để vẽ (dụng cụ duy nhất có thể vẽ được digi ಥ⁠‿⁠ಥ). Vả lại tạo tranh đúng thời kì Đậu vừa thi xong tốt nghiệp, và vào trường mới để học tập, Nhi thì đang học ở giai đoạn khó của nghề may. Rất bận nên mỗi ngày mình chỉ vẽ được một xíu. Chủ yếu thời gian là học và giải tỏa stress bằng việc chơi game với bạn nên việc vẽ của Đậu chỉ nằm ở bản phác thảo ಠ⁠,⁠_⁠｣⁠ಠ. Nhi thì chăm hơn mình xíu, vì hoàn thiện được cùng với mình 2 bức tranh xinh xẻo đăng trên page Yến Xào Bánh Đậu.

Bức tranh này hoàn toàn là ideas của Đậu.

Chính vì vậy nên trước đó Đậu đã dự liệu trước là mình sẽ nhờ Nhi vẽ 5 nàng tiên, sau đó mình vẽ những chi tiết còn lại.

Nhưng mà việc học ngành kinh tế quả không nhàn rỗi, nghỉ hè lại phải làm công tác xã hội của đoàn thanh niên, mình sau đó lại đành phải nhờ bả vẽ giúp mình 4 con vật tượng trưng ở 4 góc. Thế là lúc mắc covid trong tháng 7 năm 2024 thì mình đã vẽ hoàn thiện vì mình sợ nếu mình lười vận động trong lúc cách ly cộng đồng thì mình sẽ bị ngu đi •́⁠ ⁠ ⁠‿⁠ ⁠,⁠•̀, và chỉ còn 2 câu thơ là khó viết vì nó được viết bằng chữ sáng tạo của Đậu dựa trên chữ Hán và Nôm.

Nhưng mà sau bao nhiêu lâu thì nó cũng xong rồi.

1. Giải mã các chi tiết trên bức tranh:

Trước hết về thể loại tranh thì tranh được vẽ theo phong cách "Tranh kính Huế."

Nên đương nhiên là Đậu ưu tiên chọn những gì liên quan đến Huế rồi. Còn lại vẽ nhăng vẽ cuội gì thì tính sau. ᕙ⁠(⁠ ͡⁠◉⁠ ͜⁠ ⁠ʖ⁠ ͡⁠◉⁠)⁠ᕗ

a. Hoa văn cổ tại Huế:

Hoạ tiết đầu tiên mình chọn là Hoa văn về Sen tại Đình Phổ Đông, thành phố Huế. Tại nó dễ vẽ với hợp chủ đề nên mình chọn thôi, không có dụng ý gì ở đây đâu.

Tranh minh hoạ được lấy từ nguồn tranh của Minh Double từ dự án của bạn ấy về hoa văn Đình Phổ Đông tại Huế.

Hoa văn thứ 2 là hoa văn trên mái đình của Cung đình Huế, đến cuối mình mới vẽ vào tranh do bị khó vẽ ý tưởng ban đầu đã phác họa (Đậu tính vẽ tre á, nhưng khó với xấu nên thôi.) thế là Nhi đề xuất với mình là vẽ hoa văn trên mái đình Huế, lúc đó Đậu cũng có suy nghĩ tương tự nên đã lặn lội đi tìm hoa văn mái đình Huế mặc dù bà Nhi đã gửi rồi, nhưng hình ảnh không được rõ lắm. Và cái mình chọn là hoa văn con rồng bên dưới đây 👇:

Tên hoạ sĩ vẽ ở trên tranh minh hoạ.

Tranh được lấy từ nguồn tranh mình thu trên Pinterest, theo mình tìm hiểu được thì đây là dự án thu thập hoa văn cung đình Huế của Trường Đại học Văn Lang (Đậu suýt vào trường này lúc trường tuyển sinh đợt hai á, vì Đậu trượt hết 15 nguyện vọng được đăng ký trên hệ thống, nhưng tiếc là chúng ta không duyên khi Đậu ở Hà Nội:)))

Đậu đã suy sụp cả năm học vì mình trượt 15 nguyện vọng trên hệ thống á, sốc vl, nhưng giờ không sao rồi. Vì có khi không đỗ Đại học nhân văn và xã hội của Đại học Quốc Gia Hà Nội lại là điều tốt với Đậu. Bởi Đậu đỗ là ngành lưu trữ thông tin. Đậu lại không thích ngành đó. Mà học song ngành trường đó bị oải, trông cứ như Đậu đang ném tiền qua cửa sổ nên quyết định là không buồn gì hết mà tiếp tục với ước mơ của mình, mặc dù học phí đắt vcl.

b. Ý nghĩa những hoạ tiết còn lại trong tranh:

Đầu tiên, 5 nàng tiên mặt khổ và cảnh sau lưng các nàng:

Một, tiên mặt mếu cầm sáo, cảnh sau lưng là núi tượng trưng cho vùng núi Bắc Bộ - diễn tả hướng phía Bắc và nguyên tố Kim trong ngũ hành. Cò là con vật biểu tượng.

Hai, tiên mặt buồn cầm thanh la (1), cảnh vật sau lưng là xa mạc ở Bình Thuận, diễn tả nguyên tố Hoả trong ngũ hành và con vật biểu tượng là thằn lằn. Lúc tìm hiểu được biết thằn lằn là đặc sản món ăn ở đây thì tui bị sốc lắm á các bác, nó đáng yêu vậy mà.•́⁠ ⁠ ⁠‿⁠ ⁠,⁠•̀

(1) Thanh la: nhạc cụ dân tộc Việt, cụ thể là của người Kinh, được dùng trong các buổi hát văn làm lễ hay văn nghệ sinh hoạt.

Ba, tiên mặt cười có giọt lệ cầm đàn Nguyệt (2), cảnh vật xung quanh là Biển Đông, diễn tả nguyên tố Thủy trong ngũ hành. Cá chép là con vật tượng trưng vì có rất nhiều điển tích liên quan đến cá chép hoá rồng, và câu chuyện liên quan đến cá chép trong kho tàng văn hóa Việt nên Đậu chọn cá chép.

(2) Đàn Nguyệt: nhạc cụ dân tộc Việt, giống Thanh la thì đàn Nguyệt cũng được dùng trong hát văn, là nhạc cụ khá quen thuộc và phổ biến nhưng đây là chiếc đàn xuất xứ từ Trung Quốc nha các bạn. Tuy thấy cụ mình có đấy, nhưng mình không nhận đây là đàn Việt 100% sau khi đã tìm hiểu đâu. Nhưng vì nó gắn bó với dân tộc mình khá lâu nên mình vẫn chọn đây là chiếc đàn được thể hiện trong bức tranh này.

Bốn, tiên lệ máu cầm phách, cảnh vật xung quanh là động Phong Nha - Kẻ Bàng tại Quảng Bình. Diễn tả nguyên tố Thổ, con vật tượng trưng là loài vật mà Đậu không biết tên, Đậu cho vào vì có một lời tiên tri liên quan đến nó, Đậu chẳng rõ thực hư thế nào, nhưng nếu đã là định mệnh và được đoàn thám hiểm Việt tìm ra thì nó chính là sinh vật biểu tượng cho Phong Nha - Kẻ Bàng mà Đậu chắc chắn phải vẽ vào.

Năm, tiên mặt khóc gảy đàn Cổ Tranh (3), cảnh vật xung quanh là đầm Sen - Biểu tượng mang nghĩa rộng, thể hiện phẩm chất và con người Việt, đặc biệt là những di sản văn hóa ứng với loài hoa gần bùn mà chẳng lấm hương bùn này. Vả lại Sen cũng là hoa thường thấy trong Phật giáo, nên là mình chọn đầm Sen là một công được nhiều việc. Nếu không có những yếu tố trên thì Đậu sẽ chọn Lúa, vì đây mới là thứ gắn với biểu tượng Việt Nam, thể hiện rõ nhất những phẩm chất chịu thương chịu khó của người Việt, công sức lao động và cuộc sống cực khổ của người làm nông để cho ra những "hạt vàng". Mọi người có thể thấy huy hiệu bộ công an, hay các huy chương của nhà nước đều là Lúa chứ không phải Sen. Và đương nhiên Đậu nói như vậy thì chắc chắn là Đậu sẽ vẽ gì đó liên quan đến Lúa:>.

Con vật tượng trưng là Đom đóm, tức là kí ức. Diễn tả nguyên tố Mộc - sự sống.

(3) Đàn Cổ Tranh: Nhạc cụ dân tộc cổ truyền Việt Nam. Hiện nay mình thấy các diễn đàn mạng số đang đấu đá nhau về nguồn gốc của đàn tranh có gốc rễ của người Việt Cổ hay của Trung Quốc. Mình nghe VTV nha, nên nó là của Việt Nam, khỏi cãi nhau đi.

(*) Trang phục của các nàng: Vân Kiên + Áo đối khâm + Áo tấc cổ trực lĩnh + Váy quây thường + Khăn bay + Tóc búi.

Sáu, 4 dòng chữ đỏ là 2 câu thơ đã xuất hiện trong chương 22: Trung ấm.

Ai không nhớ mấy câu ở chương 22 mà dịch được không, chứ bạn bè của Đậu là bó tay không hiểu Đậu vẽ bùa chú gì á ಡ⁠ ͜⁠ ⁠ʖ⁠ ⁠ಡ.

Mà không hiểu sao dùng lưu phân giải cao mà hàng cuối chữ vẫn bị mờ •́⁠ ⁠ ⁠‿⁠ ⁠,⁠•̀

c. Cuối cùng là mấy chi tiết râu ria:

Thật ra thì cũng chỉ đáng nói về con Rơi mà tui vẽ ở chính giữa thôi, chứ Trăng rồi sen, rồi mây chỉ vẽ vào cho xinh à.

Được biết Rơi hay được khắc trên các công trình Phật giáo, mình không rõ vấn đề này lắm, nhiều người bảo là Con rơi thì cư tại cửa Phật, mình cũng chẳng hiểu lắm, chắc ý là con Rơi được Phật cho cư ngụ. Và con Rơi theo quan niệm của người Việt thì nó là con vật tượng trưng cho tiền tài may mắn, mình không rõ đâu, nhưng mình hỏi mọi người thì mọi người đều nói vậy, và trên mạng cũng có những thông tin tương tự. Mình tò mò hỏi là vì trên ban thờ nhà mình có hình con Rơi á, nhiều nhà cũng có, sinh ra tò mò mà phải tìm hiểu. Nhưng thông tin lại quá ít. Ai biết rõ thì để lại comment nha, dù gì thì Đậu cũng không thể cung cấp đủ thông tin chính xác nếu các bạn cần được •́⁠ ⁠ ⁠‿⁠ ⁠,⁠•̀.

Còn về mấy hình tiền tài ở dưới rễ cây thì mình chỉ có câu đùa vui mà thật thế này thôi: "Học không ngừng và cố gắng nỗi lực không làm điều phi pháp thì dưới gốc cây sẽ nhiều tiền. Còn làm điều trái lương tâm và đạo đức thì tiền dù to cũng sẽ phải trả giá."

Mình nói là mình đùa là vì cái này không phải dụng ý ban đầu mình vẽ, mình chỉ nhận ra khi mình vẽ xong thôi, vì trùng hợp thay, chỗ có tiền to thì mình vẽ dao, chỗ có đầy ắp tiền nhỏ thì mình vẽ bút, vở với sen (⁠Ӧ⁠ｖ⁠Ӧ⁠｡⁠)..

2. Nội dung tranh:

Tranh "Ngũ vị tiên nữ mặt khổ" là câu chuyện mình muốn kể về năm loại đau khổ trong tình yêu mà con người phải trải qua, dù là nam hay nữ thì đều sẽ có ý trung nhân của đời mình, và sẽ phải trải qua đủ đắng cay ngọt bùi, nhưng dù thế nào thì mong mọi người đều sẽ vượt qua và được hạnh phúc.

Lời kết, tranh mới chỉ là bản line art thôi, nên còn chi tiết Trăng là chưa được thể hiện rõ. Ở một tương lai không xa mình sẽ tô hoàn thiện bức tranh này và để mọi người nhìn rõ về sự biến đổi của trăng. Cảm ơn các bạn đã quan tâm và ủng hộ.