Số phận Meiko (Cho) theo giả định.
Khi Meiko được rước về phủ lãnh chúa, địa vị của cô chuyển từ “con hoang” thành “công chúa thứ nữ” với tất cả những hệ lụy về quyền lợi, trách nhiệm và sự giám sát chặt chẽ. So với đích nữ (con chính thất), thứ nữ luôn chịu sự phân biệt về quyền lực, quyền thừa kế và giá trị hôn nhân. Trong tương lai, Meiko sẽ gần như không có quyền tự quyết hôn nhân: cô có thể bị “gả” để củng cố liên minh, duy trì hòa bình hoặc đổi chác quyền lực, và cuộc hôn nhân đó nhiều khả năng sẽ đặt nhiệm vụ chính trị lên trên tình yêu.
Mình có những giả định dưới đây nhé ^^
*Lưu ý: Đây chỉ là fanfic không có trong thế giới Naruto theo nguyên tác. Tuy nhiên mình dựa vào sử xưa và quan niệm của người Nhật từ thời Edo trở về trước.
1. Khi được nhận về và vị trí trong phủ dù là công chúa
- Chuyển đổi danh phận: Từ “con hoang” bị khinh rẻ, Meiko trở thành “thứ nữ” của lãnh chúa, được hưởng danh xưng “công chúa” nhưng chỉ là thứ bậc thứ hai so với đích nữ.
- Quyền lợi: Meiko có chỗ ăn ở, được nuôi dạy theo lễ nghi nội phủ, hưởng một phần ngân khố gia tộc, và được bảo vệ về mặt pháp lý.
- Giám sát: Mọi hành vi, lời ăn tiếng nói của cô đều bị quan sát chặt chẽ từ cách ăn mặc, xuất nhập cho đến quan hệ với các ninja và quan lại.
2. Vị trí của thứ nữ so với đích nữ
♤ Thứ nữ (Meiko)
- Không được quyền thừa kế lãnh địa hay chức vụ chính.
- Đóng vai trò “dự bị” trong các liên minh hôn nhân: nếu đích nữ không khả dụng, thứ nữ sẽ là phương án thay thế.
- Giá trị hôn nhân: thường được dùng để củng cố liên minh phụ, trao đổi thế lực cấp hai.
=> Ác hơn, nếu muốn lôi kéo hay cũng cố quyền lực, ông lãnh chúa cũng có quyền tặng Cho / Meiko cho bất kì một đối tác quyền lực là lãnh chúa, quan lại hay cả Kage làm thiếp. Hay để cô điều tra thông tin bí mật gì đó ông ta cũng có thể tặng cô làm thiếp. Vì con của thiếp chung quy vẫn thấp hèn, huống chi xuất thân mẹ của Meiko cũng từng là tình nhân của lãnh chúa.
♤ Đích nữ
- Là con chính thức, được ưu tiên thừa kế tài sản, quyền lực, và vị trí lãnh chúa (nếu không có nam nhi).
- Hôn nhân của đích nữ mang ý nghĩa tối thượng: liên minh chính, hòa bình giữa hai quốc gia hay hai gia tộc lớn.
- Được hưởng đặc quyền trong nội phủ: được giáo dục sâu, có quyền can thiệp nhất định vào chính sự.
=> Bà nội trên danh nghĩa của Kayoko, trưởng công chúa Hỏa Quốc, cô ruột của lãnh chúa. Vừa là trưởng bối cả hai gia tộc vừa có quyền uy là bộ mặt của nhà Matsumoto và Hỏa Quốc.
3. Tương lai và hôn nhân của Cho/Meiko
- Không tự quyết: Meiko gần như không có quyền chọn chồng; mọi quyết định do phụ thân (lãnh chúa) và các cố vấn đưa ra.
- Công cụ chính trị: Hôn nhân của Meiko sẽ phục vụ mục tiêu ngoại giao có thể là liên minh với một lãnh chúa khác, một tướng lĩnh mạnh, hoặc thậm chí một gia tộc ninja để đổi lấy binh lực, tài nguyên. (Như nói trên cũng có thể được tặng để làm thiếp)
- Khó có tình yêu: Vì mọi thứ đã được định đoạt, khả năng Meiko tìm được tình yêu đích thực rất thấp. (Này là tra thông tin thôi, chứ theo suy nghĩ của mình với hoàng cảnh này thì nhỏ này cũng chỉ là con cờ nên không có chuyện tình yêu đích thực gì đâu)
- Áp lực và giám sát: Sau hôn lễ, Meiko sẽ sống trong nội phủ của gia tộc chồng, chịu sự giám sát gắt gao và phải hoàn thành nhiệm vụ làm cầu nối ngoại giao. (Nếu giả sử bị làm thiếp thì còn hẩm hiu hơn)
=> Meiko, dù được lên “cấp công chúa”, vẫn là “công chúa thứ nữ” một quân cờ hôn nhân với quyền tự quyết gần như bằng 0. So với đích nữ, cô chịu nhiều ràng buộc hơn, giá trị hôn nhân thấp hơn, và tương lai gắn chặt với âm mưu chính trị của phụ thân.
* Nói thế này mọi người có thể phản ứng rằng “dù sao Meiko chỉ là công chúa sao có thể THẢM như vậy được” hay "công chúa phải khác chứ” các thứ thì mình nhấn mạnh rằng đây là Nhật không phải Trung. Nhật phân biệt đích thứ rõ ràng lắm. Hàn cũng không khác Nhật là bao. Huống chi Meiko/Cho là công chúa thứ nữ con lãnh chúa không phải công chúa con phi tần của thiên hoàng, nó khác hoàn toàn nhé.
Lý do dưới đây: (lưu ý đây là thế giới giả lập nên toàn bộ đều có phần theo quan điểm của mình)
Trước hết, Thiên Hoàng Nhật Bản vốn được xem là “thiên tử” người nối dõi thần thánh, biểu tượng tôn giáo và văn hóa, với quyền lực thực tế thường do các thế lực phong kiến (như Fujiwara, shogun) gián tiếp hoặc trực tiếp chi phối. Trong khi đó, daimyō trong Naruto là những lãnh chúa phong kiến thực thụ, nắm quyền hành chính, quân sự và tài chính ở quy mô quốc gia ninja, tự mình ra quyết định chiến tranh, ngoại giao và ngân sách.
1. Nguồn gốc và tính chất quyền lực
◇ Thiên Hoàng Nhật Bản
Được coi là con cháu trực tiếp của Thần Mặt Trời Amaterasu, mang tính thiêng liêng và “thiên mệnh” cai trị.
Dần dần trở thành quân chủ danh nghĩa: từ thời Kamakura, quyền lực thực tế nằm trong tay shogun và các gia tộc quân sự; Thiên Hoàng giữ vai trò tôn giáo - lễ nghi hơn là điều hành chính sự.
Trong thời cloistered government (Insei), một số hoàng thái hậu hoặc cựu hoàng vẫn can thiệp sau hậu trường, nhưng cơ chế này vẫn dựa trên hệ thống hoàng tộc và luật định nội triều.
◇ Daimyō trong Naruto
Là lãnh chúa phong kiến của từng quốc gia ninja (Ví dụ: Lãnh chúa Đất Phong, Lãnh chúa Âm, v.v.), nắm toàn quyền về ngoại giao, ngân sách, và quyền hạn đối với làng ninja .
Quyền lực thực thi: bổ nhiệm hoặc bãi nhiệm Kage, quyết định chiến tranh, liên minh với các daimyō khác, trực tiếp điều phối lực lượng ninja.
Họ không mang tính tôn giáo hay huyền thoại, mà là “chủ nhân” thực tế, dùng quyền lực quân sự và chính trị để duy trì thế lực.
2. Cơ chế kiểm soát và cân bằng quyền lực
◇ Thiên Hoàng Nhật Bản
Bị giới hạn bởi chế độ phong kiến (Fujiwara, shogun) và về sau là Hiến pháp Meiji/Shōwa; không trực tiếp cầm quyền hành chính hay quân sự .
Dựa vào luật Hoàng tộc và nghi lễ Shinto để giữ tính hợp pháp, nhưng không ra lệnh tuyển quân hay ban hành luật .
◇ Daimyō trong Naruto
Hầu như không có giới hạn pháp lý nội bộ: quyền lực của họ được cân bằng qua quan hệ quyền lực với các daimyō khác và với Kage.
Bất kỳ quyết định lớn từ chiến tranh đến ngân sách đều do daimyō phê duyệt, không cần thông qua một thể chế độc lập nào khác.
3. Cơ chế kế thừa
◇ Thiên Hoàng Nhật Bản
Kế vị theo luật Hoàng tộc: ưu tiên nam hệ, do Hội đồng Nội các Hoàng gia giám sát. Thoái vị hiếm hoi, phải có sự đồng thuận của triều đình và chính phủ.
◇ Daimyō trong Naruto
Thừa kế theo huyết thống hoặc được phụ thân (daimyō tiền nhiệm) chỉ định. Nếu không có hậu duệ trực hệ, có thể chọn quan chức tài năng hoặc liên minh chính trị.
4. Vị thế xã hội và vai trò
◇ Thiên Hoàng Nhật Bản
Được kính trọng như biểu tượng văn hóa tôn giáo, trung tâm lễ nghi Shinto; nhân dân xem ngài là biểu tượng thống nhất.
Ít can thiệp đời sống chính trị hàng ngày; vai trò nghi lễ, tiếp đón sứ thần, ban chiếu chỉ do chính phủ soạn thảo .
◇ Daimyō trong Naruto
Là chủ nhân thực tế của quốc gia ninja, chịu trách nhiệm cai trị dân chúng, bảo vệ lãnh thổ và duy trì lực lượng ninja.
Phải đối mặt với áp lực duy trì ngân sách, binh lực, và thường xuyên đàm phán hoặc xung đột với daimyō khác.
5. Biểu tượng với thực quyền
◇ Thiên Hoàng: mang tính huyền thoại “thiên mệnh”, quyền lực thực tế do các thế lực khác giữ, nhưng vẫn là trung tâm niềm tin dân tộc.
◇ Daimyō: mang tính thực quyền, quyết định chính sách, chiến lược quân sự và ngoại giao; họ chính là “vua” trong nghĩa phong kiến thực thụ.
(Kiểu Thiên Hoàng là biểu tượng của quốc gia, còn lãnh chúa chỉ nắm thực quyền quân sự vẫn thua Thiên Hoàng nhiều. Trong fic mình mấy lãnh chúa còn nể ông Matsumoto Tadashi ba phần đấy.)
=> Meiko thứ nữ lãnh chúa khác hoàn toàn công chúa con phi tần Thiên Hoàng nên đừng so sánh nha.
(Tùy vào mọi người hình dung tương lai Meiko nhé)
Bạn đang đọc truyện trên: truyentop.pro