Chương 52: Lễ Tắm Ba Ngày
---
　　Ba ngày sau khi sinh, hài tử sơ sinh sẽ được làm lễ tắm, gọi là lễ "tắm ba ngày".
　　Giờ lành do Khâm Thiên Giám tính toán, đồ lễ do Nội Vụ Phủ chuẩn bị, còn phủ Bảo Thân vương thì rộng rãi mời tông thất và thân hữu đến dự.
　　Mọi thứ đã sẵn sàng, khi giờ lành đến, lễ tắm ba ngày bắt đầu. Trước tiên là cúng bái thần linh, sau đó mới đến nghi thức "thêm chậu".
　　Các tông thất tham dự lần lượt đặt lễ vật mà mình mang đến vào chậu nước thuốc bắc có lá ngải cứu, cành hòe... Đa phần là vàng bạc, trân châu, châu báu các loại.

　　Hôm nay, dù Ung Chính và Hi Quý phi không đích thân đến dự, nhưng đều phái người thân cận bên mình là Tô Bồi Thịnh và Phúc Gia đến dâng lễ. Có Hoàng thượng và Quý phi đi đầu, những người khác trong lòng tự nhiên cân nhắc.
　　Các ma ma đỡ sinh vui mừng khôn xiết, theo phong tục, lễ vật trong chậu sẽ thuộc về bọn họ. Nay đã làm việc trong cung, không tránh khỏi bị gây khó dễ, đôi khi còn lo lót trên dưới để được mang lễ vật về, nhưng dù sao vẫn có phần chia không ít để mang về.
　　Sau khi kết thúc nghi thức thêm chậu, tiếp theo là nghi thức "khuấy chậu". Bà đỡ cầm cây gậy khuấy nước trong chậu, vừa khuấy vừa hát lời chúc: "Quấy một quấy hai quấy ba, anh dắt em cùng chạy xa..."
　　Xong xuôi, mới chính thức tắm cho song sinh long phụng. Vừa tắm, vừa phải nói những câu chúc lành tương ứng. Tuy nhiên, vì hai bé là hoàng thân quốc thích, lời chúc cũng khác với dân gian.

　　Tiểu A ca và tiểu Cách cách tự nhiên bật khóc, tiếng khóc còn to hơn nhau. Những người xung quanh chứng kiến lại vui vẻ bật cười, liên tục chúc phúc.
　　Tắm xong, bắt đầu trang điểm cho hai hài tử. Trước tiên, đốt một viên ngải nhung, đặt một lát gừng lên trán đứa trẻ, sau đó đặt viên ngải lên lát gừng, mang ý nghĩa làm ấm cơ thể. Tiếp theo là chải tóc, cuối cùng dùng trứng gà luộc lăn quanh mặt bé.
　　Cuối cùng là một loạt nghi thức nạp phúc, chẳng hạn như: dùng hành lá đánh nhẹ ba cái rồi ném lên mái nhà, mang ý nghĩa "thông minh tuyệt đỉnh"; cầm quả cân ướm thử, tượng trưng cho việc sau này đứa trẻ có thể trở thành người có địa vị quan trọng như quả cân; dùng lồng sưởi rây hoa giấy, ngụ ý đứa trẻ sẽ không mắc bệnh đậu mùa, lớn lên khỏe mạnh, v.v.
　　Dù vậy, trong cung quy củ nhiều, nên những phong tục dân gian phải được chỉnh sửa, miễn sao không phạm điều kiêng kỵ thì mới được dùng.

　　Lễ tắm ba kết thúc, Tố Luyện và Liên Tâm giúp Thanh Anh, Hi Nguyệt lo liệu công việc trong phủ. Lâm ma ma thì đưa Phú Sát phu nhân đến thăm Lang Hoa.
　　Phú Sát phu nhân sốt ruột, đi vội vàng, khiến hai nhũ nương bế hài tử theo sau suýt nữa không theo kịp.
　　Lang Hoa đang ở cữ, nghe thấy âm thanh bên ngoài, trong lòng càng nhớ hai con hơn. Lúc này, Phú Sát phu nhân đã bước vào.
　　Phú Sát phu nhân: "Con gái của ta, con có khỏe không?"
　　Phú Sát phu nhân: "Ở trong cung thật không tiện, nếu có phủ riêng ngoài cung thì con là chủ gia đình, nửa đêm cũng có thể đón ngạch nương vào phủ, lúc con sinh nở, ta cũng có thể ở bên cạnh, con cũng sẽ yên tâm hơn."
　　Lang Hoa: "Ngạch nương, con không sao. Các ma ma đỡ sinh trong cung đều rất giỏi, bên cạnh con cũng có người tâm phúc, lúc sinh nở mọi chuyện đều thuận lợi."
　　Phú Sát phu nhân: "Đứa ngốc này, họ sao có thể bằng ngạch nương được?"

　　Lang Hoa không muốn bàn luận sâu hơn về vấn đề này. Trong lòng nàng cũng không chắc chắn, có lẽ lúc này Phú Sát phu nhân thực sự lo lắng cho con gái, nhưng rồi vẫn sẽ có những thứ quan trọng hơn. Nàng vội chuyển chủ đề:
　　Lang Hoa: "Ngạch nương, người đã nhìn thấy hai đứa trẻ chưa?"
　　Phú Sát phu nhân: "Tất nhiên là thấy rồi. Tiểu a ca giống Vương gia, tiểu cách cách giống con, đều là những đứa trẻ tuấn tú, xinh đẹp."
　　Lang Hoa chưa được nhìn con, liền lập tức gọi người bên ngoài vào, bảo bế hai hài tử đến.
　　Lang Hoa: "Ngạch nương vào cung một chuyến không dễ dàng, hãy dành nhiều thời gian bên hai đứa trẻ."
　　Phú Sát phu nhân đương nhiên gật đầu, rồi lại kể chuyện thú vị trong lễ tắm ba, Lang Hoa nghe mà thích thú vô cùng.