Đó là những câu chuyện truyền miệng trong dân gian, yếu tố thực hư chưa phân biệt rõ. Tuy nhiên, cái mà ta cần biết không chỉ là chuyện kể. Sâu xa hơn là sự nghiên cứu tìm tòi về chủng loại này. Theo sở học cá nhân quỷ nhập tràng xuất hiện bởi những yếu tố sau:

‪1. Linh Miêu Nhảy Qua Xác Chết:‬‬

‪Đây là giả thiết nhiều người truyền tụng nhất. Nhưng linh miêu là có thiệt. Nó được sinh ra bởi: mẹ là một con mèo mun cái, bị cha là 1 con rắn hổ ngựa quấn lấy, vào ngay ngày tết Đoan Ngọ trong năm. Đặc điểm của linh miêu khác hẳn với những con mèo khác. Nó mình dài, đuôi dài, mõm dài hơn so với những con mèo bình thường khác. Cách bắt chuột của linh miêu cũng không giống mèo lắm. Nó thường leo lên xà nhà cao, đứng trên đó nhìn xuống bằng đôi mắt sáng quắc, như quan sát, nhìn ngó sinh hoạt của mọi người trong nhà. Nó không bắt chuột, mà chuột tự bò ra nạp mạng, như bị thôi miên. Từ trên xà nhà cao, nó lao xuống, vồ chuột nhanh như chớp.

Trong người linh miêu như có một thứ sóng từ ma mị, khi nó nhảy qua xác chết, sức mạnh ma quái của nó vô hình chung phá mở cánh cửa trung giới. Lôi kéo các âm hồn, ma quỷ về nhập xác hòng đc sống trở dậy. Những người Chăm gốc Chà ở Quận 8. Khi nhà có tang thường bắt hết chó mèo trong nhà nhốt chúng vào chuồng thật kỹ lưỡng.

‪‪2. Do Thầy Bùa Trục Luyện :‬

Ở vùng Trà Sư - Thất Sơn, có một số thầy bùa tu luyện được pháp này. Không biết có giống với phép luyện cương thi bên Trung Quốc hay không? nhưng hiện tượng thì không khác mấy. Những cô hồn, chủng tử đc các thầy làm phép, cho tá nhập vào xác đã chết, bắt làm việc theo sự sai luyện của thầy. Giống này, trong giới huyền thuật gọi là ĐUÔN.

Tại sao gọi là ĐUÔN?

– Giống như con Đuôn dừa, khi đc nhập vào xác chết, nó ăn dần nội tạng xác chết để kéo dài sự sống trên thế gian, ăn đến khi xác rỗng hoàn toàn thì người thầy tìm một xác mới để trục luyện chúng sang. Phép luyện này rất tàn độc, chỉ khi nào căm thù nhau lắm, đến mức không đội trời chung, người thầy mới sử dụng. Buổi tối, sau khi thầy làm phép trục, ĐUÔN sẽ đến nhà kẻ thù của thầy để xé xác kẻ đó. Tôi từng có đọc được 1 tài liệu viết trước 1975, về phép luyện này của một thầy phù thủy miền Bắc :

"Muốn sai khiển được ĐUÔN, thầy phải cất giữ trái tim người chết thật kĩ, dùng trái tim ấy làm vật sai khiến ĐUÔN. Chẳng may, pháp đàn bị phá hủy, nạn nhân tiếp theo sẽ chính là người thầy tế‪ luyện. Luyện đc phép này, thì bản thân người thầy cũng đã bước một chân vào địa ngục rồi đó".

‪Trong một lần về núi, tôi được nghe một ông thầy Chà kể lại rằng: "Có một người bị bệnh nặng sắp chết, bác sĩ chẩn đóan ung thư đến giai đọan cuối, không còn sống được quá 24 giờ. Cả nhà cuống cuồng, kẻ thì lo rước thầy, người thì lo hậu sự. Bất ngờ có một ông thầy đến xem và khẳng định ông sẽ kéo dài được sự sống cho bệnh nhân, cho đến khi con cháu ở nước ngoài về đủ. Sau khi làm phép, ông thầy cầm một số tiền rồi biến mất.

Quả thật! đúng như lời ông thầy, người bệnh khỏe mạnh trở lại, đi đứng như thường, khác hẳn những ngày trước chỉ nằm 1 chỗ. Điều đặc biệt nữa là không nói không cười, ăn uống mạnh bạo chẳng khác gì thanh niên, lại thích ăn tiết canh, thịt bò tái. Đến khi con cháu ở nước ngoài về đầy đủ, người nhà cũng chẳng thấy vẻ gì là bệnh họan. Trải qua gần 1 tháng. Một hôm, có vị sư tu theo hạnh khất sĩ, tình cờ khất thực ngang nhà. Ông đứng ngó vào nhà chăm chú, không chịu bỏ đi, cho dù người nhà đã cúng dường. Chờ đến giờ cơm, sư tự nhiên bước vào nhà, hướng về người bệnh chắp tay lần tràng thầm chú nguyện. Bỗng người bệnh bật ngửa ra đất chết tươi. Trong chốc lát, cả nhà bịt mũi chạy làng vì thân thể người bệnh chợt trường phình lên, thối rữa nhanh chóng. Vị sư khi không gánh chuyện thế gian, bị người nhà bắt lại toan giải lên công an vì tội "giết người"...

‪Ông thầy pháp chắc chắn đã trục binh hoặc có những vị bên trung giới vào giữ xác. Vô hình chung thể xác người bệnh biến thành quỷ nhập tràng. Nếu không có vị sư khất thực thì ... không biết hậu quả sẽ ra sao.

‪‪3. Người Chết Có Uất Khí, Khi Chết Lại Nhằm Ngày Giờ Linh:‬‬

‪Trước khi chết, uất khí không tan, người chết không bao giờ chịu đi vào Âm Dương đạo. Thế nào cũng thành ma vất vưởng, ở lại thế gian. Nếu khi chôn nhằm vào cuộc đất "có vấn đề" như đã trình bày ở trên, việc thành quỷ nhập tràng là điều không tránh khỏi. Tuy nhiên, loại này ở VN ít thấy. Người chết trúng vào ngày giờ linh, nếu không gặp thần trùng, thì cũng làm quỷ. Một trong những loại ấy là quỷ nhập tràng. Sự thật, người đã chết thì hồn đi mất từ bao giờ. Nhưng thể xác còn ở lại thế gian cho linh giới chiếm giữ. Người nhà không biết, cứ tưởng hòan dương, lo cung phụng tẩm bổ, chữa trị, tiếp tục cho đến khi chân tướng thật của quỷ hiện ra. ‪
‬
Quỷ nhập tràng có những đặc điểm khá rõ. Sau đây là kinh nghiệm bản thân về chủng loại này:

‪– Xương sống của người bị Quỷ nhập tràng thường cứng, nên chỉ ngồi không nằm.

– Đêm thức trắng không ngủ, mắt không bao giờ thấy nhắm (dù ngày hay đêm).

‬– Người bị nhập mất hết cảm giác, khi đạp kẽm gai, miểng chai đâm thủng thịt vẫn không hề hay biết.

‪– Ngồi nơi nào, thì sau khi rời đi, chỗ đó rất hôi thối có nước vàng nhớt đọng vũng.

‪‬– Không dám soi gương.

‪– Quỷ nhập tràng hay sợ tới gần bếp lửa đang cháy ( trong kinh nghiệm dân gian thì quỷ nhập tràng sợ nước).

‪‬– Ngoi nhà có người bị quỷ nhập tràng, thì bao giờ cũng có cảm giác lạnh lẽo, thoang thỏang mùi hôi thối, cho dù có người ở nhà, có lau dọn, xông hương cỡ nào đi nữa.

‪‬– Không giống các vị thần thường thích thể xác thanh tịnh, đồng nam đồng nữ. Đối tượng nhập của quỷ nhập tràng thường là người lớn tuổi, có gia đình, thể xác bệnh họan uế nhược.

‪‬– Nhà nào có hiện tượng này thì giai đọan đó gia đình làm ăn suy sụp, đỗ vỡ.

‪– Thực phẩm đã nấu nướng xong, khỏang 2 giờ sau là trở nên nhạt nhẽo, hư hoại, có mùi. Chúng ăn rất nhiều mà khi đi cầu ra vẫn còn nguyên thể trạng (do thực phẩm ko bị tiêu hoá). Có lẽ do thể xác đã chết, cơ quan tiêu hoá không còn hoạt động nên không thể tiêu hóa được.

‪‬– Lúc có người bị nhập, thì đêm đo trong nhà nghe như là có tiếng mèo đuổi chuột, tiếng bình bông bị vỡ hoặc chén bát để trong kệ cũng tự nhiên vỡ nứt.

‪‬– Một điều quan trọng nhất là quỷ nhập tràng không sợ bùa chú, ngũ lôi hoặc binh gia. Chỉ có Mật chú của chư Phật hoặc có chư Tăng đạo hạnh tụng kinh cầu nguyện nó mới xuất ra.

Trước đây, Tôi và huynh đệ đồng đạo Bửu Sơn đi chữa bệnh cho người chị của một đạo hữu. Đến nơi mới biết bà ta đã trở thành quỷ nhập tràng. Cứ kiếm xó nhà tối tăm mà ngồi, hai con mắt trong bóng tối sáng long lanh, không khí xung quanh hôi thối và lạnh lẽo...Hai đứa cứ làm phép trị tà nhưng chẳng thấy bà ta có động tĩnh gì. Khi chuyển sang trì Đại Bi chú, công năng thấy rõ. Bà ta tỏ vẻ sợ hãi, bịt tai nép mình vào góc cầu thang... Một tuần lễ sau bà ta chết...

‪Những câu chuyện trên đây có sưu tầm, cũng có thực tế. Những điều trải nghiệm chưa hẳn là chính xác hòan tòan. Rất mong các vị cao nhân hiểu biết hơn bổ sung kiến thức ngõ hầu cho mọi người được học hỏi.

Hết