- Về Saniwa và Touken Danshi - 

* Nội dung: Đây là thế giới ở thời điểm sau khi cuộc chiến giữa Hộ sử quân và Thoái sử quân kết thúc, với chiến thắng thuộc về Hộ sử quân, lịch sử được bảo toàn. Để sẵn sàng cho nguy cơ nổ ra chiến tranh thời gian lần nữa, Chính phủ tiếp tục duy trì lực lượng Hộ sử quân, với vai trò là lực lượng quan trọng nhất trong chiến dịch sửa chữa các lỗ hổng lịch sử-hệ quả để lại bởi cuộc chiến tranh thời gian kéo dài hàng trăm năm. Trong thời kỳ mới, lực lượng Thẩm thần giả chia làm 03 phe: phe thứ Nhất ẩn cư; phe thứ Hai tiếp tục nắm giữ binh quyền chỉ huy đao kiếm nam sĩ ngược dòng thời gian để sửa chữa các lỗ hổng lịch sử; phe thứ Ba từ bỏ binh quyền, trở về với cuộc sống vốn có ở thế giới hiện đại và tận hưởng các chế độ ưu đãi của Chính phủ. Vinh quang từ chiến thắng cuộc chiến trăm năm khiến cho một phần lớn Thẩm thần giả trở nên ngạo mạn, giống như mặt trời khuất núi không đóng góp nhiều cho công cuộc soi sáng một quốc gia uy hùng. Vì vậy, một Thẩm thần giả già thuộc phe thứ Ba đã dùng vốn thời gian khiêm tốn còn lại để viết một vở kịch, cùng các đao kiếm nam sĩ diễn vở kịch tại Lễ kỷ niệm Mười năm kết thúc chiến tranh thời gian, với mục đích nhắc nhở các Thẩm thần giả về sự hi sinh, nguy cơ từ những kẻ thù không thể lường trước và sự tự trọng. 

* Nội dung vở kịch: Câu truyện này diễn ra ở thời kỳ cuối Tổng tiến công lần 2 - Bắt đầu Tổng tiến công lần 3 của Thoái sử quân nhằm thẳng vào các Bản doanh của Hộ sử quân. Sau Tổng tiến công lần 2, lực lượng Hộ sử quân chịu tổn thất nặng về về hạ tầng cơ sở và lực lượng. Thẩm thần giả của một Đại bản doanh nọ mắc phải căn bệnh dịch do Thoái sử quân phát tán, Ngài không có đủ thời gian để chờ trợ giúp y tế từ Chính phủ, vì vậy các đao kiếm nam sĩ phụng sự Ngài đã chủ động liên hệ với bác sĩ để lấy đơn thuốc và thu thập các dược liệu có số lượng hạn chế nhất. Họ bắt đầu hành trình với 05 người là: Mikazuki Munechika, Tsurumaru Kuninaga, Kousetsu Samonji, Uguisumaru và Ichigo Hitofuji. 

Mục đích của hành trình là Cỏ ngũ sắc sinh trưởng ở đỉnh núi Phú sĩ. Hành trình kéo dài, cùng với sự suy yếu của Thẩm thần giả và uế khí từ cuộc chiến với Thoái sử quân, thúc ép trạng thái tinh thần của các đao kiếm nam sĩ đến mức độ căng thẳng cao. Cao trào xảy ra khi vết thương do rắn cắn ở chân của Kousetsu nhiễm trùng, khiến các đao kiếm nam sĩ chia thành 03 phe: Phe đề nghị nghỉ ngơi để chữa chân cho Kousetsu và chấp nhận hành trình chậm tiến độ (Lầm lũi: Kousetsu, Uguisumaru) - gặp phản đối vì sức ép sức khỏe của Thẩm thần giả; Phe ủng hộ hành trình tiếp tục mà không có Kousetsu (Dữ dội: Ichigo, Tsurumaru) - gặp phản đối vì lời thề đoàn kết; Phe trung lập (Im lặng: Mikazuki). Mâu thuẫn kết thúc bằng việc Ichigo tách đoàn và đơn độc hành trình tới núi Phú Sĩ. Các đao kiếm nam sĩ còn lại chữa chân cho Kousetsu và chấp nhận chậm tiến độ, họ tiếp tục hành trình cùng với nguy cơ phát sinh rủi ro do lực lượng hạn chế. 

Đoàn gặp phải tấn công của một nhóm Thoái sử quân, Mikazuki cùng Đại Thái đao Thoái sử cuối cùng rơi khỏi vách đá. Đoàn tiếp tục hành trình với 03 thành viên là Tsurumaru, Uguisumaru và Kousetsu. Khi họ tới được đỉnh núi Phú sĩ, họ tìm thấy 02 loại cỏ thuốc có màu sắc khác nhau, nhưng với số lượng thành viên và vốn thời gian hạn chế, họ tiếp tục bị đẩy vào tình huống phải chọn chỉ một loại cỏ thuốc và hái đầy một bao đem về. Tsurumaru bác bỏ đề nghị tình nguyện thử cỏ thuốc của Uguisumaru, bất ngờ đánh bất tỉnh anh ta và trở thành kẻ thử cỏ thuốc. 

Loại cỏ thuốc mà Tsurumaru thử đầu tiên có tác dụng đánh lừa thần kinh, khiến Tsurumaru nhầm tưởng Kousetsu và Uguisumaru thành Thoái sử quân - thứ anh lo ngại xuất hiện vào thời điểm khó khăn nhất của họ. Trước khi Tsurumaru gây tổn thất, Ichigo (đồng thời có mặt tại đỉnh núi) bị thu hút bởi tiếng đao kiếm va chạm, kịp thời xuất hiện và ngăn cản. Cuộc chiến kết thúc với sự hi sinh đồng thời của Ichigo và Tsurumaru. Trước khi biến mất, Ichigo chỉ dẫn Uguisumaru tới khu vực sinh trưởng của loại cỏ thuốc thứ 3 nằm ở một hốc đá. 

Kousetsu không vượt qua được cơn sốt do nhiễm trùng và nhiễm độc, anh được Uguisumaru vùi xuống tuyết ở chân núi Phú Sĩ. Uguisumaru đơn độc đem bao cỏ thuốc trở về và nhận thấy phần lớn các đao kiếm nam sĩ đã trở về hình dạng bản thể kim loại để tiết kiệm linh lực cho Thẩm thần giả. Uguisumaru điều chế thuốc theo đơn đã có, dùng toàn bộ linh lực duy trì nhân dạng để làm chất dẫn thúc đẩy hiệu quả của thuốc chữa. Với việc bổ sung dược liệu kịp thời, sức khỏe của Thẩm thần giả rất nhanh được cải thiện, các đao kiếm nam sĩ cũng lần lượt trở lại hình dạng con người. Ngay khi điều kiện sức khỏe cho phép, Thẩm thần giả tiến hành nghi thức triệu hồi linh hồn và nhân dạng hóa các đao kiếm sĩ hi sinh trong hành trình tìm cỏ thuốc. Họ không có quá nhiều thời gian vui mừng, bởi ngay trong ngày thực hiện nghi thức, trên bầu trời xuất hiện hàng loạt lỗ hổng thời không khổng lồ, phía sau lỗ hổng là lực lượng Thoái sử quân hùng mạnh sẵn sàng cho cuộc Tổng tiến công lần 3 vào các Bản doanh Hộ sử quân. 

---

Chiến cuộc Nghịch Vệ sử kết thúc, thời gian sau thế giới của các phó tang thần đao xoay vần trong cuộc dọn dẹp và khắc phục hệ quả tàn cục. Thay vì cái kết đã dự trước- Lực lượng Thẩm thần giả giải thế, đao kiếm nam sĩ trở lại nơi thuộc về, Tổng bộ Giám hộ thời không tối cao quyết định tiếp tục duy trì hệ thống Hộ sử. Bằng cách nào đó, họ cho rằng mầm mống của những kẻ nghịch thời gian vẫn ủ mưu làm lung lay chính quyền say chiến thắng, không phải hôm nay, ngày mai mà là một ngày nào đó. Dự bị sẵn sàng đội quân những người sở hữu linh lực trung thành phục vụ là khôn ngoan.

Văn thư giáng, hậu chiến còn lại những vết dao cứa nhức nhối. Tất cả lặng lẽ vì cuộc trường kì dai dẳng cả thế kỉ. Những lớp người nằm lặng lẽ là bậc thang cho những viên chỉ huy một lần nữa bước lên nắm quyền trượng nhào nặn nên một xã hội mới.

Một phần Thẩm thần giả từ bỏ, để lại thủ phủ tan hoang và mảnh vụn còn lại của kỷ niệm bị nghiền nát. Một phần ở lại phục vụ chính phủ tân thời tiếp tục bảo vệ di sản. Số khác trở thành công dân bình thường hỗ trợ vá những vết rách thời không còn sót.

Thẩm thần giả lạc lõng trong tương lai mới, nhìn hệ cục mơ hồ và ảm đạm trong sự hồ hởi đóng khung của chiến hữu, quyết định vực dậy tinh thần một lần cuối cùng. Ngài viết một tác phẩm chính kịch do chính bản thân thủ vai và diễn viên là các phó tang thần phụng sự. Vượt qua kiểm duyệt, vở diễn giành được vị trí khá ổn trong lễ kỉ niệm mười năm kết thúc chiến sự. Đêm đó không có quá nhiều khán giả, chủ yếu chính khách ngồi như tượng đá ở hàng ghế bọc nhung danh dự. Những gương mặt cũ. Khuất bức rèm, đáy mắt thẩm thần giả bằng phẳng.

Tráng khúc chiến công, linh hồn chiến binh chới với hoài cổ. Cuối cùng đến vở chính kịch của thẩm thần giả già.

Tiếng đàn Biwa nhịp âm phách mở ra khung cảnh một Đại thủ phủ nặng nề trong tầng tầng sương khói kì lạ. Hiền nhân phụ trách lâm trọng bệnh, như rất nhiều đồng nghiệp của ngài giai đoạn gần tàn chiến. Ẩn dụ cảm ứng hắc ám linh lực Nghịch sử không lâu trước khi dấu hiệu Cuộc tiến công đợt Ba bắt đầu.

Chữa trị vô hiệu. Những cơn bệnh từ lâu mục rữa chỉ của loài người lần đầu tiên xuất hiện ở các phó tang thần. Dấu hiệu chính khí thất thoát. Thứ cảm xúc không có ở những thanh kim loại lạnh lẽo đánh úp những gì cuộc sống ngàn năm đao kiếm chưa từng trả lại. Cao trào khi vết thương rắn cắn của Kousetsu Samonji không lành như thông thường. Mâu thuẫn bùng nổ khi ba bên Lầm lũi (Kousetsu, Uguisumaru), Dữ dội (Ichigo, Tsurumaru) và Im lặng (Mikazuki) đối đầu, giữa ánh lửa từ đống củi ẩm và tiếng ho day dứt của nhà sư bứt đứt chuỗi tràng hạt. Những hạt Bồ đề lăn vào lửa cháy đen, nát vụn khi dấu chân kẻ đầu tiên đạp lên trên sự kiên cường đau khổ, bỏ đi. Ichigo Hitofuri độc hành.

Đao kiếm nam sĩ vẫn lầm lũi hành trình, như những cánh còn lại bị khuyết của hoa anh đào. Mikazuki Munechika rơi khỏi vách đá cùng một gã Oodachi đào ngũ là sự hi sinh thứ hai. Còn lại Tsurumaru, Uguisumaru cõng Kousetsu hôn mê sâu vượt lên trên rặng núi.

Thử thách cuối cùng trên đỉnh núi, đào trong lớp băng tuyết vĩnh cửu tìm hai cây thảo dược sau cuối chưa tàn úa. Chúng có màu xanh khác nhau, giống nhau tỏa mùi hương gai mũi. Tsurumaru Kuninaga lừa đánh bất tỉnh Uguisumaru, tự nguyện hi sinh thử thuốc. Gã thử lần lượt cả hai lá: Lá thuốc đầu tiên gây cơn tê dại trong vòm miệng và ngứa ran người; Lá còn lại gây ảo giác. Tiếng trống méo mó khi Bạch Hạc rút đao tử chiến với một gã Thái đao thoái sử có lối chiến đấu quái đản.

Hoa tuyết vũ khúc quanh thân y phục trắng, và huyết hoa nhỏ giọt xuống đất. Một Ichigo Hitofuri tàn tạ nhưng quang mâu lấp lánh dịu dàng. Đồng vong. Tsurumaru giữ lại lời cuối cùng, đẩy ra người anh em thân thiết. Ichigo nắm cây thuốc thứ 3. Kế hoạch cứu chỉ thanh đao Gojou và bỏ mặc tất cả. Kẻ lạc lối duy nhất trong cuộc hành trình là Ichigo Hitofuri, đánh mất lý tưởng khởi đầu. Nhưng Tsurumaru Kuninaga nắm chặt bàn tay Thái đao Awa trong cảnh cuối đặt lên ngực trái trước khi ngừng thở đáp lại tình cảm không lời. Hành trình cuối cùng của Tsurumaru không đơn độc. Uguisumaru trở về một mình, Kousetsu không bao giờ tỉnh dậy, anh được vùi xuống tuyết ở chân ngọn núi cùng bức ảnh gia đình. Thủ phủ tan hoang, thẩm thần giả thoi thóp trên nệm.

Uguisumaru hiến tế, tưới máu bản thân trộn thảo dược hoàn thành vị thuốc. Một người cho tất cả. Thẩm thần giả phục hồi linh lực, bản thể đao kiếm nam sĩ phát sáng, triệu hồi linh hồn trở lại. Lần nữa phó tang thần hội tụ. Tiếng đàn Biwa hòa trong âm phách ngân vang chưa lâu gãy gập khi tiếng sét giáng toạc bầu trời báo hiệu hàng loạt lỗ hổng thời không cuộn xoáy. Sét giáng. Vết cháy như cánh anh đào cháy rụi và bóng tối bao trùm. Chiến cuộc lần 3 bắt đầu. Đó là cái chết của những năm tháng hiu hắt giữa 2 đợt chiến tranh. Những đôi mắt lặng lẽ có hồn và hổ thẹn ở hàng ghế danh dự. Những ánh mắt dữ dội vụt tắt khi người quan sát đứng dậy bỏ đi trước cả tiếng đàn Biwa tắt ngấm.

Viên đạn cuối cùng rời nòng bắn vào thời đại hỗn loạn.

-Tân phong Hoàn-

*Đàn Biwa: Đàn Tỳ bà Nhật Bản.