Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập nhị chương cửu lê tộc đích chuẩn bị

đối vu tạc thiên một hữu canh tân trường không tại giá lí hướng đại gia đạo khiểm, tạc thiên khứ tham gia đồng học đích hôn lễ, bị quán túy liễu, đâu nhân liễu, kết quả một năng hồi lai, nguyên bổn đả toán đương thiên hồi lai đích, khả thị xuất liễu giá cá ý ngoại, sở dĩ tựu một canh tân, thỉnh đại gia lượng giải nhất hạ, cao trung đích thiết ca môn, trường không nan đắc tẫn hưng nhất thứ! Kim thiên thượng ngọ cương tỉnh tửu tựu trực tiếp tọa xa cản hồi lai, nhiên hậu mã bất đình đề đích mã tự, khiếm đích trường không hội bổ hồi lai, đại gia phóng tâm hảo liễu!

Lí hạo kiến đáo hiên viên không đệ quá lai đích hỗn nguyên kính chi hậu kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ chấn kinh đích thần tình, đối vu hỗn nguyên kính lí hạo dã tịnh bất mạch sinh, giá kiện khả thị hiên viên thế gia đích bảo bối, khả dĩ thuyết tại chỉnh cá hiên viên thế gia trung tuyệt đối năng ngẫu bài tiến tiền tam, hiên viên thế gia tối vi trân quý đích tự nhiên thị hiên viên hoàng đế lưu hạ đích hiên viên kiếm, giá bất đãn thị hiên viên thế gia đích đệ nhất bảo vật, canh thị chỉnh cá vũ lâm đích đệ nhất thần binh. Nhi giá cá hỗn nguyên kính tuy nhiên thuyết bỉ bất thượng hiên viên kiếm, đãn thị tuyệt đối toán thị nhất kiện siêu cấp bảo bối liễu.

Hỗn nguyên kính tối chủ yếu đích tác dụng bất thị công kích, nhi thị phòng ngự năng lực, hữu liễu hỗn nguyên kính khả dĩ thuyết lí hạo tức sử tưởng tử đô nan, trừ phi lí hạo vận khí thái soa, bất nhiên đích thoại, cơ bổn thượng một hữu thập yêu nguy hiểm.

“Đa tạ lão tổ tông!” Lí hạo cảm kích đích thuyết đạo.

“A a, hảo liễu, tiểu gia hỏa, nhĩ khả thị ngã hiên viên thế gia vị lai đích hi vọng, nhĩ đích an toàn tuyệt đối bất năng cú xuất hiện nhâm hà đích soa thác, hữu liễu giá cá đông tây cơ bổn thượng tựu bất hội hữu thập yêu vấn đề liễu, yếu tri đạo giá cá hỗn nguyên kính thượng diện khả thị hữu lão đại lưu hạ đích gia trì, quan kiện thì khắc tuyệt đối năng cú bảo nhĩ đích chu toàn!” Hiên viên không khai khẩu đạo.

Lí hạo kiến trạng trực tiếp tiếp liễu quá lai, tâm trung dã thị canh gia đích dũng xuất liễu nhất cổ noãn lưu.

......

Tây thục chi địa, thiên ma cung.

“Âm nguyệt, nhĩ tri đạo nhĩ giá thị tại tố thập yêu mạ? Nhĩ nan đạo chân đích tưởng yếu hủy điệu chỉnh cá thiên ma cung mạ?” Nhất cá mi tâm điểm liễu nhất cá huyết hồng sắc đích chu sa đích nữ tử mãn kiểm đích băng hàn, vọng trứ đối diện na cá vô bỉ âm nhu đích nữ tử khai khẩu đạo.

“Thiên cơ sư tỷ, nhĩ giá thị hà khổ ni, nan đạo nhĩ hoàn khán bất xuất hiện tại đích khinh thị mạ, vi thập yêu như thử đích ngoan cố bất hóa, dĩ hậu chỉnh cá thiên hạ chú định liễu khẳng định hội thị cửu lê thánh tộc đích, ngã môn cân cửu lê thánh tộc hợp tác hữu thập yêu bất hảo đích, canh hà huống nhĩ bất quá thị hi sinh liễu nhất cá đệ tử nhi dĩ, tuy nhiên thuyết thiên mị chi thể tiềm lực vô hạn, đãn thị liễu vi liễu chỉnh cá thiên ma cung tái đại đích hi sinh dã thị trị đắc đích, dụng tha nhất cá nhân lai hoán ngã thiên ma cung đích chỉnh thể, giá tuyệt đối thị thập phân đích hoa toán đích!” Đối diện mãn kiểm âm nhu đích âm nguyệt kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti vũ mị tùy tức khai khẩu đạo.

Giá lưỡng cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị thiên ma cung đích lưỡng đại địa cấp cao thủ, na cá mãn kiểm băng hàn đích chính thị thiên ma cung đích đính lương trụ thiên cơ ma nữ, bất quá thử thì thiên cơ ma nữ kiểm sắc vô bỉ đích thương bạch, khán thượng khứ vô bỉ đích hư nhược, hiển nhiên thị dĩ kinh bị khống chế khởi lai liễu, nhi lánh ngoại nhất cá mãn kiểm vũ mị âm nhu đích tắc thị thiên ma cung đích lánh ngoại nhất cá địa cấp cao thủ âm nguyệt ma nữ.

“Bế chủy, cửu lê tộc cố nhiên thập phân đích cường đại, đãn thị hiên viên thế gia hựu khởi thị cật tố đích, ngã thiên ma cung nhất trực du li vu cửu lê tộc hòa hiên viên thế gia đích phân tranh chi ngoại, hiện tại nhĩ cánh nhiên chủ động sáo khảo liễu cửu lê tộc, giản trực tựu thị hồ đồ, canh khả khí đích cánh nhiên tương lộng nguyệt nã khứ cấp cửu lê tộc đích nhân đáng lô đỉnh, chân thị thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn! Chân giản trực tựu thị ngã thiên ma cung đích sỉ nhục!” Thính đáo âm nguyệt đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm sắc dã thị vô bỉ đích phẫn nộ.

“Sư tỷ, hiện tại hiên viên thế gia dĩ kinh hoàn liễu, đẳng đáo thì hậu cửu lê tộc hoàn thành liễu xi vưu ma thần đích truyện thừa đích thoại, đệ nhất cá yếu sạn trừ đích tựu thị hiên viên thế gia, đáo thì hậu hiên viên thế gia tuyệt đối hội bị triệt để đích liên căn bạt khởi, đáo thì hậu chỉnh cá vũ lâm tuyệt đối một hữu nhâm hà thế lực năng cú trở lan cửu lê tộc, ngã giá dạng tố dã thị vi liễu thiên ma cung hảo, đáo thì hậu chích yếu hiên viên thế gia nhất diệt, ngã thiên ma cung định nhiên hội thành vi nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, tuyệt đối hội tẩu đáo nhất cá lịch đại thiên ma cung đô một hữu đạt đáo đích cao độ, dụng nhất cá thiên mị chi thể đích đệ tử giao hoán tuyệt đối trị đắc, sở dĩ sư tỷ hoàn thị bất yếu tránh trát liễu, một dụng đích, nhĩ hiện tại đích thân thượng dĩ kinh bị ngã sử dụng thiên ma tán thể thuật gia thượng ngã thiên ma cung đích độc môn bí dược phong trụ liễu, ngã tưởng sư tỷ nhĩ bỉ nhâm hà nhân đô tri đạo giá cá đông tây đích uy lực, bất dụng tái tố ngũ vị đích tránh trát liễu!” Âm nguyệt ma nữ kiến đáo thiên cơ ma nữ đích dạng tử chi hậu tối hậu khai khẩu đạo.

“Nhĩ, hảo hảo hảo! Một tưởng đáo ngã thiên ma cung lịch đại đích tổ sư gia lưu hạ đích duy nhất đích nhất điểm đoạn hồn tán nhĩ cánh nhiên dụng đáo liễu ngã đích thân thượng, chân thị hảo a!” Thính đáo âm nguyệt ma nữ đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ kiểm sắc canh gia đích băng hàn, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

“Hắc hắc, thiên cơ ma nữ, chính sở vị thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, nhĩ giá hựu thị hà khổ ni?” Bàng biên nhất cá độc tí đích lão giả thượng hạ đả lượng liễu thiên cơ ma nữ nhất nhãn, tối hậu hữu ta tham lam đích vọng liễu nhất nhãn thiên cơ ma nữ đích thân thể ki phúng đích thuyết đạo, nhãn để đích dâm dục dã thị nhất thiểm nhi thệ.

Nhược thị lí hạo tại giá lí đích thoại, nhất định năng cú nhận xuất giá cá lão giả bất thị biệt nhân, chính thị thượng nhất thứ đích thì hậu tại phiêu miểu cung đích thì hậu kiến quá đích cửu lê tộc đích lưỡng cá địa cấp cao thủ chi nhất vu sơn vân, thượng nhất thứ vu sơn vũ dĩ kinh bị kiền điệu liễu, chích thặng hạ độc tí đích vu sơn vân.

“Hanh, vu sơn vân, nhĩ bất yếu đắc ý, tựu toán thị nhĩ môn đắc đáo liễu xi vưu đích đầu lô hựu chẩm yêu dạng, nhĩ môn dã thái tiểu khán hiên viên thế gia liễu, hiên viên thế gia tuyệt đối bất hội như thử khinh dịch đích đối phó đích, canh hà huống hiên viên thế gia tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ môn như thử thuận lợi đích thật hiện mục đích đích! Yếu tri đạo giá lí khả thị thiên ma cung, khả thị hoa hạ đích địa bàn, nhĩ môn cửu lê tộc tái chẩm yêu xương cuồng dã tuyệt đối bất cảm tại giá lí đại trương kì cổ, nhược thị nhất đán tẩu lộ phong thanh đích thoại, đáo thì hậu nhĩ môn định nhiên hội tử vô táng thân chi địa!” Thiên cơ ma nữ lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Chân thị tiếu thoại, tựu toán thị hiên viên thế gia đắc đáo liễu tiêu tức hựu chẩm yêu dạng? Ngã cửu lê tộc hựu khởi thị cật tố đích, đáo thì hậu nhược thị tha môn lai đích thoại, đáo thì hậu định nhiên hội cấp tha môn nhất cá thiên đại đích kinh hỉ đích, giá lí dã tương hội thành vi tha môn đích mai cốt chi địa!” Vu sơn vân lãnh lãnh đích thuyết đạo. Kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu tự tín đích thần thải.

“Hanh, tựu bằng nhĩ môn kỉ cá dã tưởng yếu nhượng hiên viên thế gia cật khuy? Giản trực tựu thị bất tri sở vị ~!” Kiến đáo vu sơn vân đích dạng tử chi hậu, thiên cơ ma nữ bất tiết đích thuyết đạo, tối hậu tảo thị liễu nhất nhãn vu sơn vân đích đoạn tí nhẫn bất trụ trào phúng đạo:“Đáo thì hậu khả biệt một hữu tương hiên viên thế gia đích nhân lưu hạ, phản nhi đáp thượng liễu tự kỷ đích lánh ngoại nhất điều thủ tí!”

“Nhĩ!?” Thính đáo thiên cơ ma nữ đề khởi tự kỷ đích thương ba chi hậu, vu sơn vân đích kiểm thượng dã thị thiểm quá liễu nhất ti tranh nanh, giá cá khả dĩ thuyết thị vu sơn vân tối đại đích ba ngân liễu, thượng nhất thứ phiêu miểu cung đích sự tình bổn lai thập nã cửu ổn đích sự tình, khả thị tối hậu cánh nhiên sát xuất liễu quỷ địa, tối hậu bất đãn một hữu thành công, phản nhi tự kỷ đái khứ đích cao thủ kỉ hồ tổn thất đãi tẫn, tối nhượng tha phẫn nộ đích thị tự kỷ đích đệ đệ cánh nhiên dã vĩnh viễn đích lưu tại liễu na lí.

Yếu tri đạo vu sơn vân hòa vu sơn vũ lưỡng cá nhân tâm ý tương thông, phối hợp đích thì hậu, chiến đấu lực vô bỉ đích khủng phố, tha môn lưỡng cá nhân tựu toán thị ngộ đáo liễu địa cấp trung kì đích cao thủ đô khả dĩ nhất bính, khả thị hiện tại thất khứ liễu vu sơn vũ chi hậu, vu sơn vân đích chiến đấu lực đại phúc độ hạ hàng, gia thượng tổn thất liễu nhất điều thủ tí, vu sơn vân đích thật lực dã thị nhất hàng tái hàng, dĩ tha địa cấp sơ kì đính phong đích tu vi, hiện tại đích chiến đấu lực đính đa năng cú đối phó địa cấp sơ kì đích cao thủ.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập tam chương cửu lê tộc đích chuẩn bị [ hạ ]

chính thị nhân vi như thử, vu sơn vân tại cửu lê tộc trung đích địa vị dã thị đại phúc độ đích hạ hàng, địa vị nhất thiên bất như nhất thiên, khả dĩ thuyết thành vi liễu cửu lê tộc trung hỗn đích tối soa kính đích địa cấp cao thủ liễu, giá thứ thiên ma cung đích sự tình, dã thị vu sơn vân đái tội lập công đích ky hội.

“Hô!” Cổ liễu hảo nhất trận tử vu sơn vân tài bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, tha tri đạo hiện tại căn bổn tựu bất thị phẫn nộ đích thì hậu, nhi thả nhãn tiền đích thiên cơ ma nữ dã căn bổn tựu động bất đắc, yếu tri đạo thiên cơ ma nữ chẩm yêu thuyết dã thị nhất cá địa cấp cao thủ, nhi thả hoàn thị địa cấp trung kì đích tu vi, bỉ tự kỷ lệ hại đa liễu, đối vu cửu lê tộc lai thuyết khả thị hữu trứ đại dụng đích, sở dĩ tha dã bất cảm tùy ý đích động thủ.

“Hanh, thiên cơ ma nữ, nhĩ nhược thị tái chấp mê bất ngộ đích thoại chích hội nhượng tự kỷ đích xử cảnh biến đắc canh gia đích tao cao, nhĩ dã bất dụng chỉ vọng hiên viên thế gia liễu, thật thoại cáo tố nhĩ hảo liễu, giá thứ đích sự tình ngã môn chí tại tất đắc, trừ liễu lão phu chi ngoại, ngã cửu lê tộc hoàn hữu lưỡng cá địa cấp cao thủ quá lai liễu, vi liễu xác bảo vạn vô nhất thất, si mị võng lượng tứ đại câu hồn sử giả dã xuất động liễu, tựu toán thị hiên viên thế gia đích nhân lai liễu dã thảo bất đáo bán điểm hảo xử, nhi thả đáo thì hậu ngã môn hoàn hội tống thượng nhất cá thiên đại đích kinh hỉ cấp hiên viên thế gia, đáo thì hậu định hội nhượng tha môn lai đích tẩu bất đắc! Nhược bất thị vi liễu lợi dụng thiên ma cung trung đích thiên âm tuyệt sát chi địa đích thoại, ngã môn căn bổn tựu bất dụng háo phí giá yêu đại đích công phu, đáo thì hậu thiểu chủ lai liễu chi hậu, tại thiên âm tuyệt sát chi địa cân cửu cửu bát thập nhất cá lô đỉnh tiến hành tu luyện, tiếp xúc thiên âm tuyệt sát chi địa đích hoàn cảnh, đáo thì hậu định nhiên năng cú thế lực đại tăng, đáo thì hậu hồi khứ chi hậu, trực tiếp tựu khả dĩ khai khải truyện thừa, đáo thì hậu dã tựu thị chỉnh cá hiên viên thế gia đích tử kì!” Vu sơn vân lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Thập yêu, hoàn hữu lưỡng cá địa cấp cao thủ, chẩm yêu khả năng!? Nhĩ cửu lê tộc giá thứ cánh nhiên trực tiếp trừu điều liễu tam đại địa cấp cao thủ!? Nan đạo nhĩ môn phong liễu bất thành, yếu thị ngã sai đích một thác đích thoại nhĩ môn cửu lê tộc đính đa tựu chích hữu tứ cá địa cấp cao thủ, giá nhất thứ cánh nhiên nhất hạ xuất động liễu tam cá, nhi thả cánh nhiên liên na tứ cá quái vật đô phái xuất lai liễu!?” Thính đáo vu sơn vân đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm sắc dã thị nhất biến, hữu ta nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.

Yếu tri đạo tự tòng thập kỉ niên tiền đích đại chiến chi hậu, cửu lê tộc đích cao thủ tổn thất thảm trọng, địa cấp cao thủ canh thị cận thặng hạ tứ cá thạc quả, giá thứ cánh nhiên nhất hạ thứ xuất động liễu tam cá, khả tưởng nhi tri cửu lê tộc hữu đa yêu đích phong cuồng liễu, chí vu na si mị võng lượng tứ cá câu hồn sử giả tuy nhiên thuyết bất thị địa cấp cao thủ, đãn thị tựu toán thị bỉ nhất bàn đích địa cấp cao thủ đô nan triền đích đa, tứ cá nhân thiện trường hợp kích chi thuật, chiến đấu lực vô bỉ đích khủng phố! Nhi thả tối chủ yếu đích thị tòng đối phương đích thoại trung tha hoàn thính xuất lai, giá thứ cửu lê tộc hảo tượng hoàn bất chỉ như thử, hoàn hữu lánh ngoại đích lực lượng gia nhập, giá canh thị nhượng thiên cơ ma nữ kinh hãi bất dĩ.

“Hanh, một thác, vi liễu giá thứ đích sự tình tựu toán thị phó xuất tái đại đích đại giới hựu như hà, chích yếu thiểu chủ thành công đích kế thừa liễu xi vưu ma thần đích truyện thừa, giá nhất thiết đích hi sinh đô thị trị đắc đích, đáo thì hậu chỉnh cá thiên hạ tương hội thị ngã cửu lê tộc đích! Thập yêu hiên viên thế gia, đáo thì hậu định hội nhượng tha môn kê khuyển bất lưu!” Vu sơn vân mãn kiểm sí nhiệt đích thuyết đạo.

Thính đáo vu sơn vân đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ dã thị trầm mặc liễu hạ lai, mi vũ gian dã thị lộ xuất liễu nhất ti đam ưu đích thần tình, nhược thị chân đích như thử đích thoại, khủng phạ sự tình tựu hữu ta đại điều liễu, yếu thị chân đích nhượng cửu lê tộc đắc sính liễu, đáo thì hậu hậu quả giản trực bất kham thiết tưởng.

“Hắc hắc, thiên cơ ma nữ, hoàn thị quai quai đích phối hợp ngã môn đích hành động ba, đáo thì hậu ngã cửu lê tộc định nhiên bất hội khuy đãi thiên ma cung đích! Đáo thì hậu trừ liễu cửu lê tộc chi ngoại, nhĩ môn thiên ma cung tuyệt đối khả dĩ ngạo thị quần hùng! Yếu tri đạo ngã môn khán tại nhĩ thị cá nhân tài đích phân nhân thượng tài hội như thử đích, bất nhiên đích thoại thiên ma cung tảo tựu hôi phi yên diệt liễu!” Vu sơn vân ki tiếu đích thuyết đạo.

“Hanh!” Thính đáo vu sơn vân đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ dã thị lãnh hanh nhất thanh, tối hậu một hữu đả lí đối phương, đốn thì kỉ cá nhân dã thị hãm nhập liễu trầm mặc.

......

Thiên ma cung thiên âm tuyệt sát chi địa, giá lí thị thiên ma cung đích thánh địa, giá cá địa phương đối vu biệt nhân lai thuyết tuyệt đối thị hung địa, tựu toán thị tiên thiên cao thủ tiến lai khủng phạ dã hội thụ đáo giá lí đích khí tức đích ảnh hưởng, thậm chí đô hội tẩu hỏa nhập ma, đãn thị đối vu thiên ma cung lai thuyết giá lí tuyệt đối thị tu luyện đích thánh địa, lí diện đích nùng úc đích âm sát chi khí tuyệt đối thị đại bổ chi vật, nhi đối vu cửu lê tộc lai thuyết tự nhiên dã thị hảo đông tây, tại giá chủng địa phương tu luyện đích thoại tuyệt đối năng cú sự bán công bội.

Thử thì nhất cá mê thất chi trung, bát thập nhất cá mạo mĩ như hoa đích nữ tử chính mãn kiểm tuyệt vọng đích ngốc tại giá lí, nhãn tiền đích bát thập nhất cá nữ tử khả dĩ thuyết các cá đô thị siêu cấp mĩ nữ, yếu thị phóng đáo ngoại diện đích thoại, mỗi nhất cá đô tuyệt đối bất bỉ na ta hồng biến đại giang nam bắc đích đại minh tinh soa, nhi thả giá ta nữ tử khả tuyệt đối bỉ na ta đại minh tinh kiền tịnh đa liễu, tuyệt đối đô thị xử tử chi thân, thể nội đích thuần âm chi khí thập túc, nhi thả giá ta nữ tử đích thể chất đô cân chính thường đích nữ tử bất nhất dạng, thể nội đích thuần âm chi khí hồn hậu đích đa, giá đối vu na ta tà đạo đích tu luyện giả lai thuyết tuyệt đối thị thượng hảo đích lô đỉnh, giá lí nhất hạ tử cánh nhiên tụ tập liễu bát thập nhất cá chi đa.

Giá lí diện kì trung nhất cá bị đan độc cách li liễu khai lai, yếu thị thuyết kì dư đích bát thập cá nữ tử đô thị nan đắc nhất kiến đích giác sắc đích thoại, na yêu giá cá nữ tử tựu thị uyển nhược nhất cá ma nữ, ủng hữu trứ thiên sử đích dung nhan hòa ma quỷ đích thân tài, chỉnh cá nhân thân thượng tán phát xuất nhất cổ kinh nhân đích mị thái, cân giá cá nữ tử tương bỉ, chu vi đích na ta nữ tử tựu thuấn gian biến đắc thất sắc bất thiểu, biến đắc hữu ta ám đạm vô quang.

Giá cá nữ tử bất thị biệt nhân, chính thị thiên ma cung đích thánh nữ hoa lộng nguyệt, hoa lộng nguyệt tòng du hí trung bị cường hành hạ tuyến chi hậu, trực tiếp tựu bị nhuyễn cấm tại liễu giá lí, đương thính đáo liễu tự kỷ đích mệnh vận chi hậu, hoa lộng nguyệt tâm trung dã thị nhất phiến tử hôi, tâm trung mãn thị tuyệt vọng đích tình tự, tuy nhiên thuyết hoa lộng nguyệt thị nhân nhân truyện văn trung đích giao tế hoa, đãn thị tha đích nội tâm khước căn bổn tựu bất thị na dạng đích, nhi thả tòng tiểu bị phủng tác thiên tài đích tha hiện tại thính thuyết cánh nhiên yếu bị nhân đương tác lô đỉnh, tâm trung canh thị nhất trận đích phẫn nộ.

Cương khai thủy thụ đáo giá cá tiêu tức đích thì hậu, hoa lộng nguyệt hoàn hữu ta bất cảm tương tín, bão trứ nhất ti hi vọng cân cung chủ chất vấn, kết quả cung chủ đích phản ánh triệt để đích hàn liễu tự kỷ đích tâm, vi liễu thảo hảo cửu lê tộc, cung chủ hòa tự kỷ đích sư thúc cánh nhiên tương tự kỷ củng thủ tống nhân, giá cá đả kích đối vu hoa lộng nguyệt lai thuyết giản trực uyển nhược tình thiên phích lịch nhất bàn, nhi thả tối hậu kiến đáo tự kỷ đích sư phó cánh nhiên bị tha môn chế phục liễu chi hậu, tâm trung canh thị nhất trận đích tuyệt vọng.

Tằng kinh hữu sổ thứ hoa lộng nguyệt tưởng yếu tầm tử, khả thị tâm trung bất tri đạo vi thập yêu tổng hội phù hiện xuất nhất cá thân ảnh, đương khán đáo giá cá thân ảnh chi hậu, hoa lộng nguyệt tiện nhẫn bất trụ hội thăng khởi nhất đạo hi vọng.

“Tha hội lai mạ?” Hoa lộng nguyệt nam nam đích thuyết đạo, thử thì đích hoa lộng nguyệt mãn kiểm đích vô trợ, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu thê khổ đích thần tình, nhượng nhân kiến đáo chi hậu tựu nhẫn bất trụ thăng khởi nhất cổ luyến ái chi tâm.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập tứ chương chính chủ đăng trường

 “Tha nhất định hội lai đích. Nhất định hồi lai đích!” Hoa lộng nguyệt tâm trung bất đoạn đích cấp tự kỷ đả khí.

......

“Vu sơn vân sự tình bạn đích chẩm yêu dạng liễu?” Thiên ma cung vu sơn vân kỉ cá nhân ngốc đích mật thất trung, thử thì đa liễu tam đạo thân ảnh, vi thủ đích nhất cá mãn kiểm âm chí đích lão giả vọng liễu nhất nhãn vu sơn vân đạm đạm đích thuyết đạo, ngữ khí trung dã thị thấu lộ xuất nhất chủng cao cao tại thượng đích khí thế.

Bị nhãn tiền đích lão giả khán liễu nhất nhãn chi hậu, vu sơn vân đốn thì cảm giác hồn thân đích hãn mao đô thụ lập liễu khởi lai, nhất cổ khủng phố đích hàn ý dã thị thuấn gian tòng tâm để thăng khởi, đối vu đối phương đích thái độ kiểm thượng dã thị một hữu ti hào đích bất mãn, liên mang trạm khởi thân cung kính địa thuyết đạo:“Hồi nhị trường lão đích thoại, nhất thiết đô tại ngã môn đích chưởng khống chi trung, tùy thì đô khả dĩ khai thủy! Hiện tại chỉnh cá thiên ma cung đô bị ngã môn chưởng khống liễu, thiên cơ ma nữ dã dĩ kinh bị ngã môn chế phục liễu, tuyệt đối bất hội phát sinh nhâm hà đích ý ngoại!”

“Ân, ngận hảo, giá thứ đích sự tình tố đắc bất thác, hồi khứ chi hậu ngã hội cân đại trường lão thuyết đích!” Lão hà điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Đa tạ nhị trường lão!” Thính đáo lão giả đích thoại chi hậu vu sơn vân đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu cuồng hỉ đích thần tình.

“Vu sát mậu, vu sát tất cánh nhiên thị nhĩ môn lưỡng cá!?” Kiến đáo lưỡng cá lão giả chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm sắc dã thị canh gia đích nan khán, tác vi thiên ma cung đích đính lương trụ, tha tự nhiên thị nhận thức nhãn tiền đích lưỡng cá lão giả liễu, chính thị cửu lê tộc đích thái thượng nhị trường lão vu sát mậu hòa thái thượng tam trường lão vu sát tất, chí vu lánh ngoại nhất cá mãn kiểm cương nghị mi vũ gian hựu đái trứ nùng nùng đích sát sát khí đích thiểu niên tự nhiên bất dụng thuyết liễu, khẳng định tựu thị giá thứ đích chủ giác, cửu lê tộc đích thiểu chủ liễu.

Nhược thị lí hạo kỉ cá nhân khán đáo thử nhân đích thoại khẳng định năng cú đệ nhất nhãn nhận xuất đối phương đích thân phân, chính thị tự kỷ đích tử đối đầu vu phách thần châu.

“Tiên thiên hoàng cấp cao thủ!? Chẩm yêu khả năng!?” Khán đáo vu phách thần châu đích tu vi chi hậu, thiên cơ ma nữ dã thị nhẫn bất trụ kinh hãi đích thuyết đạo, tuy nhiên thuyết tha hiện tại một hữu bạn pháp điều dụng tự kỷ thể nội đích năng lượng, đãn thị cảm ứng lực hoàn thị bất hội xuất thác đích, nhãn lực hoàn tại, sở dĩ nhất nhãn tiện khán xuất liễu vu phách thần châu đích tu vi.

“Hanh, hữu thập yêu bất khả năng đích, thiểu chủ khả thị ngã cửu lê tộc sổ thiên niên lai duy nhất nhất cá khả dĩ cân xi vưu ma thần tương bỉ đích nhân vật, đột phá tiên thiên cấp hữu thập yêu trị đắc kinh nhạ đích.” Vu sơn vân kiến trạng nhẫn bất trụ khai khẩu đạo, đồng thì dã thị bất đại bất tiểu đích phách liễu vu phách thần châu nhất cá mã thí.

Yếu tri đạo cửu lê tộc khả thị cân hiên viên thế gia hoàn toàn bất đồng, nhược thị vu phách thần châu trực tiếp truyện thừa thành công chi hậu, đáo thì hậu tu vi trực tiếp hội bạo trướng, địa vị trực tiếp hội lăng giá sở hữu nhân chi thượng, sở dĩ vu sơn vân dã bất đắc bất tiểu tâm cẩn thận.

“Hanh!” Vu phách thần châu kiến trạng nhẫn bất trụ lãnh hanh nhất thanh, đạm đạm đích tảo thị liễu nhất nhãn chi hậu, nhãn thần trung mãn thị lãnh mạc đích thần tình.

“Tam vị trường lão, ngã môn khai thủy khai thủy hành động ba, miễn đắc dạ trường mộng đa!” Vu phách thần châu tối hậu lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Ân, hảo ba, vu sơn vân tại giá lí hảo hảo đích khán trứ tha, lao phiền âm nguyệt ma nữ đái lộ liễu!” Tối hậu vu sát mậu khai khẩu đạo.

“Thị, nhị trường lão, nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích!” Vu sơn vân tín thệ đán đán đích thuyết đạo, tùy tức âm nguyệt ma nữ dã thị đái trứ vu sát tất vu sát mậu kỉ cá nhân triêu trứ thiên âm tuyệt sát chi địa tẩu khứ. Kiến đáo kỉ cá nhân đích động tác chi hậu, thiên cơ ma nữ đích nhãn trung dã thị lộ xuất liễu đam ưu hòa tiêu lự đích thần tình, bất quá thử thì tha đích tu vi hoàn toàn bị phong, căn bổn tựu một hữu chiến đấu năng lực, bất nhiên đích thoại túng sử thị bất địch đối phương tha dã hội cân đối phương bính mệnh đích.

“Hắc hắc, thiên cơ ma nữ, nhĩ tựu tử tâm liễu ba, tựu toán thị hiên viên thế gia đích nhân lai liễu đáo thì hậu khủng phạ dã dĩ kinh lai bất cập liễu, đẳng thiểu chủ tu luyện hoàn tất chi hậu, nhất thiết đô vãn liễu, nhâm hà nhân đô một hữu bạn pháp trở chỉ liễu!” Kiến đáo thiên cơ ma nữ đích dạng tử tử hậu, vu sơn vân nhẫn bất trụ trào phúng đích thuyết đạo.

“Hanh, hoàn một hữu đáo tối hậu thùy cảm bảo chứng tối hậu đích kết quả, thuyết bất định hiên viên thiên dã hội thân tự lai ni!” Thiên cơ ma nữ nhẫn bất trụ phản bác đạo, bất quá thuyết xuất giá cá thoại chi hậu, tựu liên tha tự kỷ đô cảm giác hữu ta để khí bất túc.

“Hiên viên thiên? Hắc hắc, na cá lão tảo mao đích tu vi đích xác lệ hại, bất quá tha bất hội lai đích, đáo liễu tha na cá cấp biệt đích nhân nhất đán động thân đích thoại tựu hội dẫn khởi thiên ky đích biến động, đáo thì hậu đại trường lão định hội cảm giác đáo đích, đáo thì hậu đại trường lão khẳng định hội thân tự lai đích, đáo thì hậu nhiêu thị hiên viên thiên dã tuyệt đối thảo bất đáo thập yêu hảo xử đích!” Vu sơn vân âm tiếu đích thuyết đạo.

......

Vu phách thần châu nhất hành nhân phi khoái đích triêu trứ thiên âm tuyệt sát chi địa đích phương hướng bôn khứ.

“Quả nhiên bất quý thị thiên âm tuyệt sát chi địa, đích xác thị nhất cá tu luyện đích thánh địa!” Vu sát mậu cảm thụ đáo chu vi na nùng úc đích thiên địa sát khí chi hậu nhẫn bất trụ sách sách xưng kì đạo.

Lánh ngoại lưỡng cá nhân dã thị nhẫn bất trụ điểm điểm đầu.

“Chấn khôn, giá thứ hạp dược khán nhĩ đích liễu, hữu liễu thiên âm tuyệt sát chi địa giá yêu hảo đích bảo địa đích phụ trợ, gia thượng cửu cửu bát thập nhất cá nguyên âm sung dụ đích nữ tử tố lô đỉnh, hi vọng nhĩ năng cú nhất cú đả thông thiên quan, đáo thì hậu hồi khứ chi hậu trực tiếp tiếp thụ truyện thừa, tương tín khẳng định hội thành công đích, nhi thả giá lí diện khả thị hữu nhất cá thiên mị chi thể đích lô đỉnh, giá tuyệt đối thị nhất cá cực phẩm đích lô đỉnh, tuyệt đối năng cú đối nhĩ phát huy cự đại đích tác dụng. Hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã môn thất vọng a, nhĩ khả thị ngã môn cửu lê tộc trọng tân quật khởi trọng chưởng hoa hạ đích hi vọng, chích yếu nhĩ thành công liễu, đáo thì hậu tựu thị ngã môn cửu lê tộc tẩy xoát sỉ nhục đích thì hậu, đáo thì hậu dã tương hội thị hiên viên thế gia đích mạt nhật! Nhất thiết đô yếu y kháo nhĩ liễu!” Vu sát mậu đối trứ nhất biên đích vu phách thần châu [ vu chấn khôn, vu phách thần châu đích danh tự!] đinh chúc đạo.

“Phóng tâm ba, nhị trường lão, ngã nhất định bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng đích, ngã nhất định hội hoạch đắc tiên tổ đích truyện thừa, tiến quân thiên đạo đích!” Vu phách thần châu kiến trạng thân thượng dã thị tán phát xuất nhất cổ cường đại đích tự tín, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất cổ vô dĩ thất địch đích phách khí khai khẩu đạo. Vu phách thần châu đích xác hữu kiêu ngạo hòa hiêu trương đích tư bổn, tự thân đích tư chất tuyệt đính thân phân cao quý, gia thượng cửu lê tộc đích toàn lực bồi dưỡng, thành tựu tự nhiên bất hội đê.

“Giá dạng tựu hảo, giá cá đông tây nhĩ thu hảo liễu, giá thì ngã ngã cửu lê tộc cận thặng đích nhất điểm điên loan đảo phượng mê hồn hương, đẳng đáo thì hậu tiến khứ chi hậu trực tiếp điểm nhiên, giá dạng đích thoại hội nhượng na ta lô đỉnh tâm thần thất thủ, nhi thả hội toàn lực đích phối hợp nhĩ thải bổ đích, tu luyện đích hiệu quả dã hội đề thăng hảo kỉ thành!” Thuyết hoàn chi hậu vu sát mậu nã xuất liễu tiệt trung chỉ trường đích phấn sắc đích nhiên hương cấp liễu vu phách thần châu.

Kiến đáo giá cá đông tây chi hậu, vu phách thần châu đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần tình, nhiên hậu tiểu tâm đích thu liễu khởi lai, đương tức trịnh trọng đích thuyết đạo:“Phóng tâm hảo liễu, ngã nhất định bất hội nhượng đại gia thất vọng đích! Giá thứ ngã nhất định năng cú thuận lợi đích đả thông thiên quan đích!” Vu phách thần châu tự tín đích thuyết đạo.

“Hảo liễu, kí nhiên như thử, sự bất nghi trì, nhĩ tựu tiến khứ ba, kí trụ, vô luận ngoại diện phát sinh thập yêu đô bất dụng quản, nhĩ chích yếu kí trụ ngã môn hội tại ngoại diện cấp nhĩ giải quyết nhất thiết đích địch nhân, nhâm hà nhân đô tuyệt đối sấm bất tiến lai đích!” Vu sát mậu mãn kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập ngũ chương bái sơn!

tại cửu lê tộc đích cao thủ lai đáo thiên ma cung đích thì hậu, hiên viên thế gia đích cao thủ dã dĩ kinh tại xuất phát đích lộ thượng liễu giá nhất thứ hiên viên thế gia đích trận dung bất khả vi bất hào hoa, địa cấp cao thủ trực tiếp xuất động liễu tứ cá, huyền cấp cao thủ trừ liễu ngũ cá trường lão chi ngoại, hoàn hữu lí hạo, lí hạo hiện tại dã toán thị nhất cá huyền cấp cao thủ.

Lánh ngoại hoàn hữu thưởng thiện phạt ác sử giả, giá lưỡng cá nhân đích tồn tại tại hiên viên thế gia một hữu thái đa đích nhân tri đạo, chức trách dã cân tha môn đích danh tự nhất dạng, tựu thị thưởng thiện phạt ác, thậm chí khả dĩ thuyết thị chưởng quản hiên viên thế gia đích sinh sát đại quyền, thật lực dã thị thập phân đích khủng phố, huyền cấp đính phong đích tu vi, nhi thả lưỡng cá nhân thiện trường hợp kích, liên thủ chi hạ kỉ hồ khả dĩ túng hoành huyền cấp, tựu toán thị lí hạo đối thượng liễu dã thảo bất đáo nhất điểm hảo xử.

Chí vu hoàng cấp cao thủ, hiên viên thế gia tắc nhất cá đô một hữu động dụng, nhân vi tha môn tri đạo giá thứ đích hành động nhược thị giá ta nhân cảo bất định đích thoại, tựu toán thị khứ liễu tái đa đích nhân dã một hữu dụng, sở dĩ vi liễu bỉ miểu tạo thành cự đại đích tổn thất, huyền cấp chi hạ đích nhân đô một hữu xuất động, nhất lộ thượng, chúng nhân dã thị tốc độ toàn khai, thập kỉ đạo nhân ảnh phong trì điện xế nhất bàn triêu trứ thiên ma cung đích phương hướng bôn khứ.

Tuy nhiên thuyết hiên viên thế gia cự li thiên ma cung đích cự li thập phân đích viễn, đãn thị đối vu giá ta nhân lai thuyết, dã bất toán thập yêu, tha môn tốc độ toàn khai khả thị bỉ phi ky đích tốc độ hoàn yếu khủng phố, sở dĩ giá đoạn cự li, tha môn cận cận dụng liễu lưỡng cá tiểu thì đích thì gian tựu đáo liễu.

“Thập yêu nhân!”

Nhất chúng nhân căn bổn tựu một hữu ẩn tàng thân hình, sở dĩ đệ nhất thì gian tựu bị ngoại diện đích thiên ma cung đích nhân phát hiện liễu, hiện tại đích thiên ma cung hoàn toàn đô thị nhất chủng giới nghiêm đích trạng thái, sở hữu đệ tử đô thị nhất phó kiếm bạt nỗ trương đích dạng tử.

“Hiên viên thế gia hiên viên không [ hiên viên hoành, hiên viên phách, hiên viên trần!] tiền lai bái sơn!” Tứ cá thái thượng trường lão đạp tiền nhất bộ hồng lượng đích thanh âm dã thị như lôi thanh nhất bàn hưởng triệt chỉnh cá thiên ma cung.

......

“Hiên viên không, hiên viên hoành. Hiên viên phách, hiên viên trần? Một tưởng đáo giá thứ hiên viên thế gia cánh nhiên phái xuất liễu tha môn, khán lai tha môn chí tại tất đắc liễu!” Thiên âm tuyệt sát chi địa, kỉ cá nhân nhân thính đáo giá cá chi hậu, kiểm thượng dã thị nhẫn bất trụ lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần tình, tuy nhiên thuyết tảo tựu tưởng đáo liễu hiên viên thế gia đích nhân khẳng định hội lai đích, đãn thị khước một hữu tưởng đáo cánh nhiên lai đích như thử đích tấn tốc, nhi thả lai đích trận dung cánh nhiên dã thị như thử đích khủng phố.

“Lưỡng vị trường lão, chẩm yêu bạn? Một tưởng đáo giá thứ hiên viên thế gia cánh nhiên xuất động liễu 4 cá địa cấp cao thủ, tình huống hữu ta bất diệu a!” Nhất biên đích âm nguyệt ma nữ thính liễu chi hậu kiểm sắc dã thị biến đắc canh gia đích nan kham, yếu tri đạo giá lí khả thị thiên ma cung đích địa phương, nhược thị chân đích phát sinh đại chiến đích thoại, tao ương đích chích hội thị thiên ma cung đích nhân.

“Hanh, phạ thập yêu, nhượng ngã môn xuất khứ hội hội tha môn, khán khán giá ta lão gia hỏa đáo để hữu thập yêu trường tiến một hữu, canh hà huống, tựu toán thị tha môn lai liễu hựu chẩm yêu dạng, tưởng yếu phá phôi ngã môn đích hảo sự khả bất thị na yêu giản đan đích, giá thứ định hội cấp tha môn nhất cá thiên đại đích kinh hỉ!” Vu sát tất lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Tẩu ba, xuất khứ khán khán ba!” Vu sát mậu lãnh lãnh đích thuyết đạo, tùy tức tam cá nhân dã thị trực tiếp triêu trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng lược khứ, dữ thử đồng thì thiên ma cung đích cao thủ dã thị phi khoái đích triêu trứ sơn hạ lược khứ, khả dĩ thuyết giá thứ thiên ma cung đích cao thủ toàn thể xuất động liễu.

......

“Bất tri đạo kỉ vị tiền bối lai ngã thiên ma cung hữu hà sự?” Ngận khoái nhất cá hồn thân sung mãn liễu yêu nhiêu đích khí tức đích nữ tử tẩu liễu xuất lai, kiến đáo kỉ cá nhân chi hậu, nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti nùng nùng đích giới bị đích thần tình, khai khẩu đạo.

“Hanh, yêu nguyệt cung chủ, minh nhân bất thuyết ám thoại, nhĩ môn thiên ma cung chân đích quyết định yếu giá yêu tố liễu mạ?” Hiên viên không trực bôn chủ đề khai khẩu đạo. Căn bổn tựu bất cấp đối phương tha duyên thì gian đích ky hội.

“Hiên viên tiền bối thuyết thập yêu, tiểu nữ tử thính bất đổng!” Kiến đáo hiên viên không đích dạng tử chi hậu, yêu nguyệt cung chủ dã thị nhẫn bất trụ kiểm sắc nhất biến, tùy tức lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Mụ đích, cân tha môn phế thoại thập yêu, giá bang nương môn bãi minh liễu thị yếu tha duyên thì gian đích!” Hiên viên phách nhẫn bất trụ đại mạ đạo.

“Kí nhiên như thử, na tựu bất yếu quái ngã hiên viên thế gia bất khách khí liễu, giá khả thị nhĩ môn tự hoa đích!” Hiên viên không lãnh lãnh đích thuyết đạo. Hạ nhất khắc nhất cổ khủng phố đích khí thế tòng hiên viên không đích thân thượng tán phát xuất lai, thuấn gian triêu trứ đối diện đích thiên ma cung đích nhân thân thượng áp khứ.

Sát na gian đối diện đích kỉ cá nhân kiểm sắc sát bạch vô bỉ, nhất ta thật lực sảo vi soa nhất điểm đích trực tiếp phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, khả tưởng nhi tri hiên viên không đích khí thế hữu đa yêu đích khủng phố liễu, đáo liễu hiên viên không giá cá cấp biệt đích cao thủ, khả dĩ thuyết nhất nộ phong vân biến sắc, thân thượng khả đô thị đái trứ thiên địa chi uy đích, diện đối như thử khủng phố đích uy áp, tự nhiên bất thị tha môn năng cú để kháng đích liễu đích.

“Hiên viên thế gia vị miễn hữu ta thái phách đạo liễu ba, chân đích dĩ vi ngã thiên ma cung hảo khi phụ bất thành?” Giá thì hậu nhất thanh thanh lãnh đích thanh âm truyện lai, tùy hậu nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại liễu thượng phương, lai nhân bất thị biệt nhân, chính thị thiên ma cung đích lưỡng đại siêu cấp cao thủ chi nhất đích âm nguyệt ma nữ, thử thì diện đối hiên viên không na khủng phố đích uy áp, âm nguyệt ma nữ dã thị mãn kiểm đích ngưng trọng, tất cánh tha đích tu vi dã bất quá thị địa cấp sơ kì nhi dĩ.

“Âm nguyệt ma nữ, nhĩ toán thập yêu đông tây, hoán tố thiên cơ ma nữ đích thoại hoàn soa bất đa!” Hiên viên phách dã thị hào bất lưu tình đích khai khẩu đạo.

“Nhĩ!?” Thính đáo hiên viên phách đích thoại chi hậu, âm nguyệt ma nữ đích kiểm sắc dã thị biến đắc thiết thanh nhất phiến, na phạ thị tự kỷ đích tu vi chân đích bất như thiên cơ ma nữ, đãn thị bị đương trứ giá yêu đa nhân đích diện sổ lạc, âm nguyệt ma nữ y cựu thị nhất trận đích phẫn nộ.

“Hanh!” Tùy tức hiên viên phách đích khí thế dã thị triêu trứ âm nguyệt ma nữ đích thân thượng lung tráo quá khứ, kỉ hồ tại đồng nhất thì gian hiên viên trần hòa hiên viên hoành đích khí thế dã thị thích phóng liễu xuất lai. Thuấn gian chỉnh cá thiên không đốn thì biến đắc âm ám liễu hạ lai, nhất thì gian phong vân đại tác, nhất đạo đạo cuồng phong dã thị tịch quyển nhi khứ.

“Hanh, hiên viên thế gia, chân thị hảo đại đích uy phong a!” Tựu tại giá thì, nhất thanh âm trầm đích thanh âm dã thị hưởng liễu khởi lai, tùy tức nhất cổ khí thế dã thị tòng thiên ma cung đích phương hướng thăng liễu khởi lai, hư không trung dã thị nhất trận đích nữu khúc, thuấn gian tam cá thân ảnh dã thị xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền. Chính thị cửu lê tộc đích tam cá địa cấp cao thủ, vu sát mậu vu sát tất hòa vu sơn vân.

Kiến đáo kỉ cá nhân hiện thân chi hậu, hiên viên thế gia đích chúng nhân đích kiểm sắc dã thị nhất hạ tử biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai, hiển nhiên bỉ thử chi gian đô thị thập phân đích thục tất đích, sở dĩ đối vu bỉ thử đích tu vi dã đô thị thập phân đích liễu giải đích.

“Vu sát mậu vu sát tất thị nhĩ môn!?” Hiên viên không hữu ta ngưng trọng đích thuyết đạo.

“Nhĩ môn chân đích yếu hoa tử mạ?” Tùy tức hiên viên không đích nhãn thần trung dã thị bính phát xuất liễu nhất cổ khủng phố đích sát ý, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Cáp cáp, chân thị tiếu thoại, hiên viên không, nhĩ dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu, tựu bằng nhĩ dã tưởng yếu sát ngã? Chân thị bất tự lượng lực!” Vu sát mậu lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập lục chương thống mạ! Động thủ!

 “Thị nhĩ!?” Tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất biên đích vu sơn vân phát hiện liễu ách nhân quần trung đích lí hạo, đốn thì nhãn trung bính phát xuất liễu nhất cổ khủng phố đích sát ý, lãnh lãnh đích vọng trứ lí hạo, yếu tri đạo nhược bất thị lí hạo đích thoại, vu sơn vũ dã bất hội tử, tự kỷ dã bất hội lạc đáo giá yêu thê thảm đích địa bộ, giá nhất thiết đô thị lí hạo nhất thủ tạo thành đích, sở dĩ vu sơn vân tâm trung đối vu lí hạo đích hận ý giản trực vô khả phục gia.

“Ân?” Vu sát tất vu sát mậu kiến đáo vu sơn vân đích dạng tử chi hậu kiểm sắc dã thị hữu ta nghi hoặc, thuận trứ vu sơn vân đích mục quang vọng khứ, đốn thì khán đáo liễu nhân quần trung đích lí hạo, khán đáo lí hạo đích thuấn gian, lưỡng cá nhân nhãn trung đốn thì tinh quang đại thịnh. Hiển nhiên thị nhận xuất liễu lí hạo đích thân phân, tác vi hiên viên thế gia đích túc địch, đối vu hiên viên thế gia đích tình huống tha môn tự nhiên thị thập phân đích thanh sở đích, sở dĩ khẳng định thị năng cú nhận xuất lí hạo đích.

“Hanh, lão tạp mao, nhĩ hoàn cảm lai giá lí, thượng thứ đích giáo huấn nan đạo hoàn bất cú mạ? Kí nhiên như thử, kim thiên tựu nhượng nhĩ triệt để đích vẫn lạc tại giá lí!” Lí hạo kiến trạng lãnh lãnh đích thuyết đạo, đối thượng vu sơn vân lí hạo tự nhiên thị bất hội thị đối phương đích đối thủ, đãn thị hữu trứ hỗn nguyên kính, lí hạo đảo dã bất hội hại phạ đối phương. Đương tức lãnh lãnh đích phản kích đạo.

“Hỗn đản, nha tiêm chủy lợi đích tiểu hỗn đản!” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, vu sơn vân dã thị khí đích tam thi bạo khiêu, tác vi địa cấp cao thủ thập yêu thì hậu thụ quá như thử đích vũ nhục, hận bất đắc lập tức điều quá khứ kiền điệu lí hạo.

“Hiên viên thế gia đích thiểu chủ? Một tưởng đáo hiên viên thế gia đích nhân cánh nhiên xá đắc tương nhĩ phái xuất lai.” Vu sát mậu hữu ta ngoạn vị đích thuyết đạo.

“Vu sát mậu, quả nhiên thị cú sỏa mạo đích, nhĩ môn cửu lê tộc đô năng cú nhượng vu chấn khôn lai, ngã vi thập yêu tựu bất năng lai!” Lí hạo phản kích đạo.

“Sỏa mạo, cáp cáp cáp, hảo tiểu tử, bất thác, giá cá gia hỏa đích xác tựu thị nhất cá sỏa mạo!” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, hiên viên thế gia giá biên đích nhân nhạc liễu, hiên viên phách canh thị đại tiếu đạo.

“Tiểu tử, nhĩ giá thị hoa tử!” Vu sát mậu kiểm sắc âm trầm đích thuyết đạo.

“Thiết, hoa tử? Tưởng yếu ngã tử đích nhân hà kì đa, khả thị ngã hiện tại bất thị hoạt đích hảo hảo đích mạ?” Lí hạo bất tiết đích thuyết đạo.

“Nhị trường lão, giá thứ ngã môn vô luận như hà dã yếu giảng giá cá tiểu tạp chủng kiền điệu, giá dạng đích thoại, hiên viên thế gia khẳng định hội ngận tinh thải đích!” Vu sát tất khai khẩu đạo.

“Ân!” Vu sát mậu bình phục liễu nhất hạ tình tự chi hậu, điểm điểm đầu, nhãn để dã thị thiểm quá liễu nhất đạo khủng phố đích sát ky.

“Thiết, sỏa bức, chân thị cú sỏa bức đích, tiểu gia ngã kí nhiên cảm xuất hiện tại giá lí, nan đạo hoàn hại phạ nhĩ môn bất thành, nhất cá chân bất quý thị nhất cá sỏa bức nhất cá sỏa mạo, tuy nhiên thuyết nhĩ môn lưỡng cá nhân đích xác bất chẩm yêu dạng, đãn thị ngã bất đắc bất bội phục nhĩ môn đích phụ mẫu, đích xác hữu tiên kiến chi minh, cánh nhiên tảo tựu liêu liêu đáo liễu nhĩ môn đích tính cách, đích xác thị cú sỏa bức cú sỏa mạo, chân bất tri đạo nhĩ môn đích phụ mẫu như thử đích anh minh thần vũ, vi thập yêu hội hữu nhĩ môn giá dạng đích sỏa bức hòa sỏa mạo đích hài tử ni? Nan đạo thị cân súc sinh đích tạp giao?” Lí hạo lãnh trào nhiệt phúng đích thuyết đạo, lí hạo giá ta thoại thuyết đích bất khả vị bất độc.

“Hỗn đản, ngã yếu sát liễu nhĩ!” Vu sát tất thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, tái dã nhẫn bất trụ nộ hống nhất thanh triêu trứ lí hạo giá biên trùng liễu thượng lai.

Lí hạo kiến trạng tự nhiên thị bất hội cân đối phương củ triền, đối phương đích tu vi tối khởi mã thị địa cấp cao thủ, nhi thả khán dạng tử bỉ chi tiền tự kỷ ngộ đáo đích vu sơn vân hoàn yếu lệ hại bất thiểu, tương bỉ tối thiểu dã thị địa cấp trung kì đích tu vi, cân nhất cá địa cấp trung kì đích cao thủ giao thủ, lí hạo khả bất hội như thử đích ngu bổn, trực tiếp hậu thối liễu nhất bộ, bàng biên đích hiên viên hoành dã thị nghênh liễu thượng khứ, tại đồng nhất thì gian hiên viên không đối thượng liễu vu sát mậu, nhi hiên viên phách tắc thị triền trụ liễu vu sơn vân, tối hậu đích âm nguyệt ma nữ tắc thị bị hiên viên trần triền trụ liễu.

“Sát!” Lí hạo kiến trạng dã thị nộ hống nhất thanh, thân thể dã thị bạo xạ nhi xuất, bất diệt kim thân quyết dã thị phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, hiện tại đối vu lí hạo lai thuyết giá cá bất diệt kim thân quyết khả thị tha an thân lập mệnh đích căn bổn, trực tiếp triêu trứ thiên ma cung lí diện trùng khứ, lí hạo tự nhiên thị bất tưởng yếu cân tha môn triền đấu, tha yếu tố đích thị tiên cứu nhân.

“Na lí tẩu, cấp ngã lưu hạ!” Bất quá đối phương tự nhiên thị bất khả năng khán trứ lí hạo trùng thượng khứ đích, tại lí hạo cương cương trùng xuất liễu thập kỉ mễ chi hậu, diện tiền tiện đa liễu nhất cá lão ẩu, khán đáo giá cá lão ẩu đích dạng tử chi hậu, lí hạo tâm trung đốn thì dã thị thăng khởi liễu nhất phiến kê bì ngật đáp, tuy nhiên thuyết thiên ma cung đích nhân đối vu bảo dưỡng chi thuật thập phân đích tại hành, đãn thị tịnh bất thị thuyết sở hữu nhân đô thị nhất phó yêu nhiêu kiều mị đích dạng tử, nhãn tiền đích lão ẩu tựu thị kì trung chi nhất.

Đầu thượng đích đầu phát kỉ hồ đô điệu quang liễu, chích thặng hạ kỉ lũ ngân ti phi tán tại thân thượng, nhất song nhãn tình dã thị thâm thâm đích ao hãm liễu tiến khứ, nhãn trung tán phát xuất nhất đạo đạo u quang, ưng câu tị tử, thuyết thoại đích thì hậu dã thị lộ xuất liễu mãn chủy đích hoàng nha, tối chủ yếu đích thị, lão ẩu mãn kiểm đích ma tử, hữu kiểm thượng tắc thị bị thương ba phúc cái liễu, hiển nhiên thị hủy dung liễu.

Khán đáo lão ẩu đích dạng tử chi hậu, lí hạo dã chung vu tri đạo liễu đối phương đích thân phân, tại lai giá lí chi tiền, nhất lộ thượng đối thiên ma cung đích cao thủ lí hạo dã thị tọa liễu nhất cá tường tế đích liễu giải, nhãn tiền đích lão giả khả thị tại thiên ma cung đỉnh đỉnh hữu danh đích cao thủ, huyền cấp hậu kì đích tu vi, tựu toán thị tại chỉnh cá thiên ma cung trung dã túc dĩ bài tiến tiền ngũ liễu, thị thiên ma cung đích nhị trường lão. Nhân xưng quỷ diện ma nữ.

“Cổn khai!” Lí hạo kiến đáo đối phương chi hậu, tâm trung dã thị nhất trận đích não hỏa, nộ hống nhất thanh, nhất quyền nghênh liễu thượng khứ.

“Tiểu bối, nhĩ giá thị hoa tử!” Quỷ diện ma nữ kiến đáo lí hạo đích dạng tử chi hậu, kiểm thượng dã thị đại nộ, nhất trương kiểm dã thị biến đắc canh gia đích tranh nanh, nhiên hậu triêu trứ lí hạo đích thân thượng phác lai, đối phương cân lí hạo nhất dạng đô một hữu sử dụng binh khí, bất quá cân lí hạo bất đồng đích thị, đối phương thiện trường đích thị trảo công.

Nhất đạo đạo hắc sắc đích trảo cương dã thị triêu trứ lí hạo đích thân thượng nghênh diện phác lai, quỷ diện ma nữ đích âm quỷ trảo tại chỉnh cá vũ lâm dã thị đỉnh đỉnh đại danh đích, cân ưng trảo công, thiểu lâm long trảo thủ tịnh xưng vi tam đại trảo công. Khả tưởng nhi tri uy lực hữu đa yêu đích khủng phố. Nhi thả giá trảo cương chi trung hoàn hữu khủng phố đích sát khí, nhất đán bị thương đáo liễu chi hậu, khủng phố đích sát khí tựu hội bất đãn đích xâm thực đối phương đích thân thể, thập phân đích âm độc. Sở dĩ bỉ khởi thiểu lâm long trảo thủ hòa ưng trảo công lai thuyết canh gia đích nan triền.

“Phục ma thần quyền!” Lí hạo kiến trạng lãnh hanh nhất thanh, quyền đầu thượng diện dã thị mạo xuất liễu nhất đạo đạo kim sắc đích quang mang, nhất đạo đạo quyền cương dã thị tứ xạ nhi xuất, trực tiếp tương chu vi đích trảo cương khu tán liễu, đối vu biệt nhân lai thuyết âm quỷ trảo thập phân đích nan triền, đãn thị bính đáo liễu lí hạo đích kim thân phục ma thần công chi hậu giản trực tựu thị thiên đại đích khắc tinh, kim thân phục ma thần công bổn thân tựu thị giá chủng tà công đích khắc tinh. Sở dĩ căn bổn tựu đối lí hạo cấu bất thành nhâm hà đích uy hiếp.

“Thập yêu!? Chẩm yêu khả năng!?” Kiến đáo tự kỷ đích công kích như thử khinh dịch đích bị hóa giải chi hậu, quỷ diện ma nữ đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu chấn kinh đích thần tình, mãn kiểm đích bất khả trí tín đích thần sắc, yếu tri đạo tự tòng tha xuất đạo dĩ lai khả thị tòng lai đô một hữu phát sinh giá chủng sự tình, nhất thì gian dã thị vi vi hữu ta hoảng thần.

“Hanh, một thập yêu bất khả năng đích, biệt nhân phạ nhĩ đích âm quỷ trảo, tiểu gia khả bất phạ, kim thiên tựu nhượng tiểu gia lai phá nhĩ đích âm quỷ trảo!” Lí hạo lãnh hanh nhất thanh, quyền đầu khứ thế bất giảm đích nghênh liễu thượng khứ.

Minh thiên tiểu bạo phát, chí thiểu canh tân tam chương! Đại gia bất yếu thác quá liễu!

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập thất chương toàn diện áp chế! Ý ngoại đích kinh hỉ!

 “Tranh tranh!!” Quyền trảo tương giao, nhất đạo uyển nhược kim chúc bính chàng đích thanh âm dã thị truyện liễu xuất lai, quỷ diện ma nữ đích âm quỷ trảo tại lí hạo đích thủ tí thượng cánh nhiên chích lưu hạ liễu nhất đạo thiển thiển đích hoa ngân, thậm chí liên lí hạo đích phòng ngự đô một hữu phá trừ.

Nhi lí hạo đích quyền đầu, tắc thị ngoan ngoan đích oanh đáo liễu đối phương đích thủ tí thượng diện, thuấn gian, quỷ diện ma nữ đích tả hữu đích thực chỉ hòa trung chỉ phát xuất liễu nhất thanh thúy hưởng, hiển nhiên thị dĩ kinh đoạn liễu, đối vu quỷ diện ma nữ lai thuyết, giá dã tương đương vu tha đích tả hữu phế điệu liễu.

Tùy tức chỉnh cá nhân đích thân thể dã thị ngoan ngoan đích bị phao phi liễu xuất khứ, nhất cá chiếu diện, huyền cấp hậu kì đích quỷ diện ma nữ tựu tại lí hạo thủ trung cật liễu đại khuy, chiến đấu lực sậu hàng.

Bất quá lí hạo thử thì dã bất hảo thụ, tuy nhiên thuyết đối phương một hữu phá trừ phòng ngự, đãn thị na tiêm duệ đích lợi trảo tại ca bạc thượng diện hoa nhất đạo dã thị thập phân đích kịch thống đích, đông đích lí hạo dã thị thử nha liệt chủy.

“Chẩm yêu khả năng!?” Kiến đáo tự kỷ đích công kích cánh nhiên một hữu đối lí hạo cấu thành uy hiếp chi hậu, quỷ diện ma nữ đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ chấn kinh đích thần tình, tự tòng thành danh dĩ lai, khả dĩ thuyết trừ phi diện đối địa cấp cao thủ, tự kỷ đích âm quỷ trảo khả dĩ thuyết thị vô vãng bất lợi, khả thị kim thiên cánh nhiên bính đáo liễu giá yêu nhất cá tiểu quái vật, âm quỷ trảo bất đãn một hữu cấp đối phương tạo thành trọng sang, thậm chí liên phòng ngự đô một hữu phá khai, khẩn khẩn nhất cá chiếu diện tự kỷ tựu tổn thất liễu nhất điều thủ tí, giá đối vu tha lai thuyết bất đắc bất thuyết thị nhất cá cự đại đích đả kích.

“Hanh, lão yêu bà, cấp ngã khứ tử ba!” Lí hạo kiến trạng lãnh lãnh đích thuyết đạo, kì thật quỷ diện ma nữ dã bất chí vu giá yêu nhược, chủ yếu thị tha bính đáo liễu lí hạo, diện đối nhất bàn đích huyền cấp hậu kì đích cao thủ lí hạo hoàn yếu phí thượng bất thiểu đích công phu. Khả thị diện đối giá cá quỷ diện ma nữ, lí hạo căn bổn một hữu thập yêu thái đại đích áp lực, đối phương cánh nhiên dã thị thiện trường bác kích đích, giá cá đối vu lí hạo lai thuyết giản trực tựu thị thiên tái nan phùng đích ky hội.

Nhược thị luận bác kích đích thoại, thùy năng cú bỉ đắc thượng tu luyện bất diệt kim thân quyết đích lí hạo, gia thượng kim thân phục ma thần công đích chiêu thức, khả dĩ thuyết tại cận thân nhục bác phương diện lí hạo căn bổn tựu bất hại phạ nhâm hà nhân, na phạ thị địa cấp cao thủ lí hạo dã cảm nhất chiến.

“Phục ma thần chưởng!” Hạ nhất khắc lí hạo hóa quyền vi chưởng, nhất đạo đạo kim sắc đích chưởng ấn triêu trứ quỷ diện ma nữ đích thân thượng phách khứ, mạn thiên đích chưởng ảnh nhượng quỷ diện ma nữ tị vô khả tị.

“Hỗn đản, lệ quỷ khiếu thiên!” Kiến đáo lí hạo đích dạng tử chi hậu, quỷ diện ma nữ tâm trung dã thị nhất trận đích khí cấp, bổn lai dĩ vi tự kỷ điếu đáo liễu nhất điều đại ngư, khả thị một tưởng đáo cánh nhiên hội thị như thử đích nan triền, thuấn gian nhất đạo đạo hắc sắc đích quỷ trảo mạn thiên phi vũ khởi lai, âm phong trận trận, khán thượng khứ thập phân đích âm sâm khủng phố.

“Xuy lạp!” Chưởng ảnh cân trảo cương dã thị bất đoạn đích bính chàng, phát xuất nhất thanh thanh thứ nhĩ đích thanh âm.

“Mị ảnh!” Lí hạo kiến trạng tái nhất thứ sử dụng liễu huyễn thần mê tiên đích thân pháp, sổ đạo thân ảnh trực tiếp vi liễu thượng khứ, tuyết ảnh kiếm dã thị thuấn gian xuất hiện tại liễu thủ thượng.

“Kiếm phệ bát phương!” Lí hạo đê hát nhất thanh, thuấn gian khủng phố đích huyết hồng sắc đích kiếm khí thuấn gian triêu trứ tứ diện bát phương di mạn khai lai, trực tiếp thôn phệ liễu đại bán đích trảo cương, nhiên hậu ngoan ngoan đích triêu trứ quỷ diện ma nữ đích thân thượng lung tráo quá khứ.

“Thập yêu!? Cai tử đích! Quỷ ảnh phiêu di!” Cảm thụ đáo na phô thiên cái địa đích khủng phố đích công kích chi hậu, quỷ diện ma nữ đích kiểm sắc dã thị nhất biến tái biến, tâm trung dã thị bất đoạn đích ai hào, tự kỷ chẩm yêu hội bính đáo giá yêu nhất cá biến thái đích đối thủ, nhất đạo đạo quỷ khí dã thị bất đoạn đích tại thân thể đích chu vi oanh nhiễu trứ, thân hình dã thị thuấn gian triêu trứ viễn xử phiêu di, sở quá chi xử, nhất phiến quỷ khí sâm sâm đích dạng tử. Thân hình dã thị phiêu hốt bất định.

“Hanh, tưởng tẩu!? Hoàn thị cấp ngã lưu hạ ba! Liệt địa!” Lí hạo kiến trạng lãnh tiếu đạo, sát na gian, nhất đạo khủng phố đích kiếm khí trực tiếp ngoan ngoan đích triêu trứ địa diện thượng oanh khứ, thuấn gian khủng phố đích năng lượng ba động dã thị triêu trứ tứ diện bát phương di mạn khai lai.

Cuồng bạo đích chấn đãng dã thị trực tiếp tương quỷ diện ma nữ đích thân pháp đả đoạn liễu, chỉnh cá nhân dã thị tái nhất thứ xuất hiện tại liễu long ngạo thiên đích thị tuyến trung.

Lưu quang!

Lí hạo ý niệm nhất động, thủ trung đích trường kiếm thuấn gian hóa tác nhất đạo lưu quang, hạ nhất khắc ngoan ngoan đích triêu trứ quỷ diện ma nữ đích hung khẩu thứ khứ.

“Đinh!”

“Xuy lạp!”

Nhất đạo khinh hưởng thanh truyện lai, lí hạo đích thủ trung đốn thì dã thị truyện lai liễu nhất cổ trở lực, hiển nhiên đối phương đích thân thượng hữu thượng hào đích phòng ngự khải giáp, quả nhiên quỷ diện ma nữ đích ngoại sáo bị lí hạo cát liệt chi hậu, lí diện lộ xuất liễu nhất kiện hắc sắc đích thiếp thân nội giáp, nội giáp thượng diện dã thị đa liễu nhất đạo trường trường đích hoa ngân, tuy nhiên thuyết dã thị thụ đáo liễu bất khinh đích tổn thương, đãn thị khước dã một hữu hoàn toàn cát liệt, hiển nhiên dã bất thị phàm phẩm liễu, yếu tri đạo lí hạo đích tuyết ảnh kiếm tựu toán thị bỉ khởi hiên viên kiếm dã tra bất liễu đa thiểu.

Nhi quỷ diện ma nữ đích thân thể dã thị ngoan ngoan đích phao phi liễu xuất khứ, nhiên hậu chàng đáo liễu nhất khỏa thụ thượng, chủy lí dã thị thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết!

“Chẩm yêu khả năng!” Kiến đáo hung khẩu đích tiếp cận phá tổn đích nội giáp chi hậu, quỷ diện ma nữ mãn kiểm bất cảm tương tín đích vọng trứ lí hạo thủ trung đích tuyết ảnh kiếm, nhãn thần trung mãn thị chấn kinh đích thần tình.

“Một tưởng đáo nhĩ thân thượng cánh nhiên hữu giá yêu hảo đích đông tây, bất quá ngã đảo yếu khán khán tha năng cú đáng trụ kỉ thứ công kích! Cấp ngã tử lai!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo, thủ trung đích tuyết ảnh kiếm uyển nhược linh xà thổ tín nhất bàn tái nhất thứ nghênh liễu thượng khứ. Nhất đạo đạo hàn mang dã thị lung tráo đáo liễu quỷ diện ma nữ đích toàn thân. Thuấn gian quỷ diện ma nữ hữu nhất chủng bị độc xà trành thượng đích cảm giác.

Cố bất thượng chú mạ lí hạo, thân thể dã thị bạo xạ nhi xuất, dạng tử vô bỉ đích lang bái.

“Cân ngã bỉ tốc độ, chân thị bất tri tử hoạt!” Lí hạo kiến trạng chủy giác dã thị lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, khai thập yêu ngoạn tiếu, huyễn thần mê tiên khả thị hào xưng vũ lâm trung đệ nhất thân pháp, vô luận thị tốc độ hoàn thị linh xảo tính đô khả dĩ thuyết thị độc bộ thiên hạ, tuy nhiên thuyết quỷ diện ma nữ đích thân pháp dã thập phân đích tinh diệu, đãn thị cân lí hạo đích căn bổn tựu bất thị nhất cá đương thứ.

Thân pháp triển khai chi hậu, lí hạo dã thị tấn tốc đích tiếp cận liễu quỷ diện ma nữ, cảm thụ đáo thân hậu đích lí hạo đích khí tức chi hậu, quỷ diện ma nữ đích kiểm sắc dã thị thuấn gian biến đắc vô bỉ đích nan khán, nhất mạt kinh hoảng đích thần tình dã thị xuất hiện tại liễu tha đích kiểm thượng.

Giá nhất khắc quỷ diện ma nữ chân đích hậu hối liễu, na phạ thị nhượng tha đối thượng huyền cấp đính phong đích cao thủ tha dã bất nguyện ý lai chiêu nhạ lí hạo liễu, nhân vi diện đối lí hạo tha cảm giác đáo nhất chủng hoàn toàn bị khắc chế đích cảm giác, tha năng cú cảm giác xuất lai, lí hạo đích tu vi kì thật tịnh bất thị thập phân đích cường đại, đãn thị na quỷ dị đích công pháp khước thị tương tha khắc đích tử tử đích, căn bổn tựu một hữu nhất điểm hoàn thủ đích dư địa. Giá nhượng tha tâm trung giản trực vô bỉ đích biệt khuất.

“Cấp ngã đình hạ lai!”

“Sát lục lĩnh vực!”

“Thị huyết!”

......

Lí hạo tập quán trung đích dã thị trực tiếp tương du hí trung đích kĩ năng toàn đô dụng liễu xuất lai. Thuấn gian chích kiến tiền phương đích quỷ diện ma nữ đích tốc độ mãnh địa đình trệ liễu nhất hạ, y kháo trứ giá nhất thuấn gian đích đình trệ, lí hạo đích tốc độ sậu nhiên đề thăng, trực tiếp lai đáo liễu đối phương đích thân hậu, nhiên hậu thủ trung đích tuyết ảnh kiếm ngoan ngoan đích phách liễu xuất khứ.

“Phanh!” Quỷ diện ma nữ đích thân thể đốn thì mãnh địa oanh phi liễu xuất khứ, nhất khẩu tiên huyết dã thị phún dũng nhi xuất.

Bất quá lí hạo đích thân ảnh khước thị sậu nhiên đình trệ liễu hạ lai, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần tình, nhân vi lí hạo phát hiện, tựu tại cương tài công kích quỷ diện ma nữ đích thuấn gian, nhất cổ vô bỉ tinh thuần đích năng lượng cánh nhiên tòng tuyết ảnh kiếm trung truyện đáo liễu tự kỷ đích thể nội, thuấn gian nhượng lí hạo tiêu háo đích năng lượng đắc đáo liễu bổ sung, giá cá đốn thì nhượng lí hạo nhất trận đích kinh nhạ.

“Chẩm yêu hội giá dạng? Đáo để thị chẩm yêu hồi sự?” Lí hạo hữu ta nghi hoặc đích tưởng đạo, dĩ tiền đích thì hậu, lí hạo khả căn bổn tựu một hữu ngộ đáo giá chủng tình huống.

Nhi lí hạo nghi hoặc đích đồng thì, quỷ diện ma nữ dã thị mãn kiểm đích kinh khủng, mãn kiểm bất cảm tương tín đích vọng trứ lí hạo. Kinh hãi đích thuyết đạo:“Bắc minh thần công!? Chẩm yêu khả năng? Nhĩ chẩm yêu hội thất truyện dĩ cửu đích bắc minh thần công!” Nhân vi tha phát hiện tựu tại cương tài giao thủ đích thuấn gian, tự kỷ thể nội đích chân khí cánh nhiên cuồng tả nhi xuất, hảo tại thì gian thập phân đích đoản tạm, tịnh một hữu lưu thệ thái đa đích chân khí, đãn thị na chủng cảm giác khước thị lệnh quỷ diện ma nữ vô bỉ đích chấn kinh.

“Bắc minh thần công!?” Thính đáo quỷ diện ma nữ đích thoại chi hậu, lí hạo dã thị nhẫn bất trụ lăng trụ liễu, giá cá bắc minh thần công lí hạo dã thị tri đạo đích, na khả thị ngận cửu chi tiền đích tiêu diêu phái đích công pháp, năng cú hấp thu biệt nhân đích nội lực thu vi kỷ dụng, thập phân đích khủng phố, tiêu diêu phái dã thị bằng tá giá cá công pháp cường hoành nhất thì, bất quá hậu lai tiêu diêu phái bị diệt liễu, nhi bắc minh thần công dã thất truyện liễu. Khả thị lí hạo căn bổn tựu một hữu tu luyện quá thập yêu bắc minh thần công a.

“Hấp thu nội lực, nan đạo thị thị huyết?” Lí hạo tưởng liễu nhất hạ hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ cương tài tập quán chi hạ cánh nhiên liên thị huyết kĩ năng đô nhất khởi dụng liễu xuất lai, giá cá dĩ tiền đích thì hậu lí hạo tòng lai đô một hữu sử dụng quá.

“Nan đạo thị huyết kĩ năng cánh nhiên năng cú hấp thu biệt nhân đích nội lực?” Lí hạo tâm trung nhẫn bất trụ kinh hãi đích tưởng đạo, nhược thị chân đích thị giá dạng đích thoại, na yêu giá cá thị huyết kĩ năng tựu thái biến thái liễu. Tại du hí trung hấp thu hp dã tựu bãi liễu, hiện thật trung cánh nhiên năng cú hấp thu chân khí, giá cá hiệu quả giản trực thái nghịch thiên liễu.

“Hanh, khứ tử ba!” Lí hạo tùy tức nhãn trung dã thị xạ xuất liễu nhất ti lãnh mang, quyết định nã giá cá quỷ diện ma nữ tố tố thật nghiệm, thân hình dã thị phi xạ nhi xuất, phiến khắc chi hậu trực tiếp lai đáo liễu quỷ diện ma nữ đích thân biên, quỷ diện ma nữ tiếp nhị liên tam đích bị lí hạo công kích, thử thì chiến đấu lực dã thị đại đại đích giảm nhược, chích năng cú bị động đích phản kháng. Bị lí hạo đích bức đắc dã thị tiết tiết bại thối, kiểm thượng đích kinh khủng đích thần tình dã thị việt lai việt nùng úc.

Tương phản đích, lí hạo đích kiểm thượng tắc thị việt lai việt hưng phấn, nhân vi lí hạo phát hiện, tự kỷ sai đích quả nhiên một thác, đích xác thị thị huyết kĩ năng, bằng tá giá cá kĩ năng, mỗi nhất thứ giao thủ đích quá trình trung, chích yếu hữu thật thể đích môi giới, lí hạo tựu năng cú hấp thu đối phương thân thượng đích nội lực hòa chân khí, nhiên hậu chuyển hóa vi tối vi tinh thuần đích năng lượng hóa vi kỷ dụng, đồng thì dã năng cú bất đoạn đích bổ sung thể nội đích năng lượng đích lưu thệ.

Lí hạo phát hiện giá cá thị huyết kĩ năng giản trực bỉ truyện thuyết trung đích bắc minh thần công ngưu bức đa liễu, bắc minh thần công tất tu yếu thân thể xúc bính đáo đối phương tài hành, đồng thì đối phương yếu thị thật lực thái cường, tu vi thái cao đích thoại, hoàn hội thụ đáo phản phệ, tựu bỉ như lí hạo, lí hạo đích chân chính đích chân khí tu vi tài bất quá thị hoàng cấp đính phong, nhi quỷ diện ma nữ khả thị huyền cấp hậu kì, chỉnh chỉnh soa liễu tương cận nhất cá đại tằng thứ, chính thường tình huống bắc minh thần công thị tuyệt đối bất hội khởi hiệu quả đích, đãn thị thị huyết kĩ năng khước thị vô soa biệt đích hấp thu. Hấp thu lai đích năng lượng dã toàn đô trữ tồn đáo liễu lí hạo đích đan điền trung.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập bát chương trảm sát! Cường địch đột hiện!

Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp

Tác giả: Ngạo nguyệt trường không thư danh: Võng du kiền khôn vô cực

window.onload = function []{

document.body.focus[];

}

“Bất, nhĩ giá cá ác ma!” Bị lí hạo như thử tần phồn đích công kích chi hậu, quỷ diện ma nữ thể nội đích chân khí dã thị phi khoái đích giảm thiểu trứ, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị canh gia đích sung mãn liễu kinh khủng đích thần tình, kiểm thượng dã thị việt lai việt kinh hoảng, động tác dã thị khai thủy biến đắc lăng loạn liễu khởi lai.

“Hảo liễu, du hí kết thúc liễu! Nhĩ khả dĩ khứ tử liễu!” Trảo trụ liễu nhất cá ky hội, lí hạo thuấn gian thiểm thân lai đáo liễu quỷ diện ma nữ đích thân hậu, thủ trung đích tuyết ảnh kiếm trực tiếp thứ nhập liễu đối phương đích đan điền trung, hạ nhất khắc, cổn cổn đích chân khí như triều thủy bàn đích phong cuồng đích triêu trứ lí hạo đích thể nội dũng lai, lí hạo kiến trạng đốn thì dã thị bất cảm đại ý, liên mang thu nhiếp tâm thần, nhiên hậu phong cuồng trấn áp khởi lai.

Bất quá nhiên thị lí hạo đích thân thể thập phân đích biến thái, kinh mạch vô bỉ đích khoan quảng, đãn thị như thử khủng phố đích năng lượng đích dũng nhập hoàn thị nhượng lí hạo hữu ta cật bất tiêu, hạnh khuy giá ta bất quá thị quỷ diện ma nữ đích nhất bộ phân chân khí, yếu thị toàn bộ đích chân khí đích thoại, khủng phạ lí hạo dã hội trực tiếp bị xanh bạo.

Nhi thả lí hạo phát hiện giá ta chân khí bị hấp thu chi hậu, tự động tựu chuyển biến thành liễu khả dĩ cung lí hạo hấp thu đích ngụy sát lục chân nguyên, sổ tức chi hậu, quỷ diện ma nữ trực tiếp biến thành liễu nhất phó kiền biết đích kiền thi đích dạng tử, khán thượng khứ vô bỉ đích khủng phố.

Nhi thử thì lí hạo bất đãn sở hữu đích tiêu háo hoàn toàn bổ sung liễu hồi lai, nhi thả chỉnh cá nhân đích kinh mạch trung biến đắc vô bỉ đích sung doanh, đan điền trung dã thị sung xích trứ khủng phố đích vô bỉ hồn hậu đích ngụy sát lục chân nguyên, tối chủ yếu đích thị, lí hạo phát hiện hấp thu liễu đối phương đích năng lượng chi hậu, tự kỷ đích tu vi cánh nhiên ẩn ẩn hữu liễu đột phá đích tích tượng. Giá cá phát hiện lệnh lí hạo hưng phấn bất dĩ.

“Chân thị thái hảo liễu, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hội hữu như thử cường đại hiệu quả!” Lí hạo tâm trung nhẫn bất trụ hưng phấn đích tưởng đạo, đương tức lí hạo dã thị khoái tốc đích triêu trứ sơn đính đích phương hướng lược khứ, hiện tại khả thị tất tu đắc phân miểu tất tranh.

“Cai tử đích, chân thị phế vật!” Thiên ma cung đích cao thủ môn hiển nhiên dã thị phát hiện liễu giá biên đích tình huống, khán đáo nhất cá đường đường đích huyền cấp hậu kì đích cao thủ như thử khoái tốc đích bị giải quyết liễu chi hậu, nhất cá cá đích kiểm sắc dã thị biến đắc thập phân đích nan khán, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu chấn kinh đích thần tình, tối chủ yếu đích thị tha môn phát hiện lí hạo đích thân thượng cánh nhiên một hữu ti hào đích thương ngân, dã tựu thị thuyết giá trường chiến đấu căn bổn tựu thị nhất diện đảo đích chiến đấu. Thuấn gian dã thị bính phát xuất liễu vô bỉ khủng phố đích sát ý.

Hiển nhiên tha môn đô hại phạ liễu, lí hạo đích thành trường tốc độ giản trực thái khủng phố liễu, nhượng tha môn tâm trung dã thị thăng khởi liễu nhất cổ cường liệt đích bất an. Yếu tri đạo tại trường đích chúng nhân, na nhất cá bất thị tu luyện liễu kỉ bách niên đích lão quái vật, hiện tại lí hạo cánh nhiên tài bất đáo nhị thập tuế, tựu đạt đáo liễu giá dạng đích cảnh giới, giá yếu thị dĩ hậu đích thoại, khởi bất thị hội canh gia đích khả phạ.

Nhi hiên viên thế gia giá biên, kiến đáo lí hạo như thử đoản thì gian tựu kiền điệu liễu nhất cá cao thủ chi hậu, kiểm thượng trừ liễu chấn kinh chi hậu, tựu thị nùng nùng đích hưng phấn, nhất thì gian sĩ khí dã thị thuấn gian cao trướng khởi lai, bất đoạn đích triêu trứ tự kỷ đích đối thủ đích thân thượng ngoan ngoan đích công kích quá khứ.

“Ám huyết, nhĩ giá cá hỗn đản, hoàn tại đẳng thập yêu, cấp ngã tương na cá tiểu súc sinh cấp kiền điệu!” Chính tại cân hiên viên không chiến đấu đích vu sát mậu kiến trạng đốn thì dã thị nhẫn bất trụ nộ hống nhất thanh.

“Ân? Cai tử đích, bất hảo!” Tựu tại vu sát mậu đích thanh âm cương cương lạc hạ, hiên viên không đích kiểm sắc đốn thì đại biến.

“Tiểu hạo, tiểu tâm!” Hiên viên không đốn thì đại hống đạo. Dữ thử đồng thì nhất đạo lăng lệ đích công kích dã thị triêu trứ vu sát mậu đích thân thượng lung tráo quá khứ.

“Kiệt kiệt kiệt kiệt, quả nhiên bất quý thị hiên viên thế gia đích nhân, tiểu tiểu niên kỉ cánh nhiên như thử cường hãn, bất quá khả tích liễu, kim thiên bính đáo liễu bổn tôn!” Hư không trung nhất trận nữu khúc, đốn thì nhất cá hắc sắc đích thân ảnh xuất hiện tại liễu na lí, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu sát ý.

Lí hạo kiến trạng đốn thì hồn thân dã thị giới bị liễu khởi lai, mục quang dã thị triêu trứ đối phương đích thân thượng vọng khứ, bất quá đương lí hạo cân đối phương đích mục quang đối thị đích thì hậu, thuấn gian lí hạo cảm giác tự kỷ hồn thân đích hàn mao đô trạm lập liễu khởi lai, nhất cổ khủng phố đích hàn ý tòng lí hạo đích tâm để thăng khởi, nhất cổ cực độ nguy hiểm đích cảm giác dã thị tòng đối phương đích thân thượng truyện liễu xuất lai, giá chủng cảm giác lí hạo khả thị tòng lai đô một hữu quá đích, na phạ thị dĩ tiền đích thì hậu diện đối vu sơn vân lí hạo dã một hữu như thử đích kinh khủng.

Hiển nhiên hắc y nhân thị nhất cá cao thủ, nhi thả thị nhất cá bỉ vu sơn vân bất tri đạo cường đại đa thiểu đích siêu cấp cao thủ. Thuấn gian lí hạo dã tinh thần dã thị cao độ đích tập trung liễu khởi lai.

“Khả ác, ám huyết, kim thiên tiểu hạo yếu thị thương liễu nhất căn hàn mao, ngã hiên viên không phát thệ, định yếu nhượng nhĩ môn chỉnh cá luyện ngục lai bồi táng!” Hiên viên không kiến đáo không trung đích hắc y nhân chi hậu, kiểm sắc dã thị biến đắc vô bỉ đích tranh nanh.

“Ân? Hiên viên không, nhĩ giá thị uy hiếp ngã?” Ám huyết thính liễu hiên viên không đích thoại chi hậu, nhãn thần dã thị lãnh liễu hạ lai, nhất cổ khủng phố đích hàn ý dã thị tòng đối phương đích thân thượng tán phát xuất lai. Hiển nhiên đối vu hiên viên không đích thoại thập phân đích phẫn nộ.

“Uy hiếp? Nhĩ khả dĩ thí thí!” Hiên viên không lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Hanh, hiên viên thế gia, nhĩ môn hoàn thị cố hảo nhĩ môn tự kỷ ba, tưởng yếu hủy diệt ngã môn luyện ngục? Giản trực tựu thị tiếu thoại! Nhĩ môn hiện tại khủng phạ đô thị tự thân nan bảo liễu!” Ám huyết lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Tứ đại huyết vệ, cấp ngã sát!” Ám huyết tùy tức đối trứ chu vi lãnh hát đạo, thuấn gian tứ đạo thân ảnh dã thị tòng hư không trung phù hiện xuất lai, nhiên hậu phi khoái đích triêu trứ hạ phương đích chiến trường trung lược khứ.

“Tê!” Kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, lí hạo đích kiểm sắc dã thị biến đắc vô bỉ đích ngưng trọng, giá ta nhân cánh nhiên nhất trực đóa tại hư không trung, nhi tự kỷ đẳng nhân cánh nhiên một hữu phát hiện, khả tưởng nhi tri đối phương đích ẩn nặc đích kĩ xảo hữu đa yêu đích khủng phố liễu.

Giá tứ cá nhân mỗi cá nhân đích tu vi đô hữu trứ huyền cấp hậu kì đích thủy bình, bất quá chiến đấu phương thức thập phân đích nan triền, cơ bổn thượng chích yếu hữu ky hội tựu hội sử dụng dĩ thương hoán thương đích đả pháp.

“Mụ đích, cấp ngã khứ tử!!” Tựu tại giá thì hốt nhiên hiên viên phách đại hống nhất thanh, thuấn gian nhất đạo cuồng bạo đích kiếm khí tòng hiên viên phách đích thân thượng tán phát xuất lai, ngoan ngoan đích oanh hướng liễu đối diện đích vu sơn vân, nhi vu sơn vân đích thân thể uyển nhược nhất đạo lưu tinh nhất bàn ngoan ngoan đích tạp đáo liễu địa diện thượng, nhất khẩu tiên huyết dã thị phún liễu xuất lai, kiểm thượng đích biểu tình dã thị thập phân đích thống khổ, hiển nhiên na thị thụ đáo liễu bất khinh đích sang thương.

“Kiếm khí lăng tiêu!” Hiên viên phách nộ hống nhất thanh, nhất đạo vô bỉ khủng phố đích kiếm khí dã thị triêu trứ hạ phương đích vu sơn vân đích thân thượng oanh khứ.

“Bất!” Cảm thụ đáo na khủng phố đích kiếm khí chi hậu, vu sơn vân đích chủy lí dã thị phát xuất liễu nhất thanh tuyệt vọng đích ai hào thanh. Tha khả thị thập phân đích thanh sở, nhược thị giá nhất đạo công kích đả đáo liễu tự kỷ đích thân thượng đích thoại, tựu toán thị hữu thập điều mệnh dã bất cú tử đích.

“Phế vật!” Không trung đích ám huyết bổn lai tưởng yếu tương lí hạo kiền điệu, bất quá khán đáo vu sơn vân đích dạng tử chi hậu, nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti não nộ đích thần tình, tối hậu lãnh lãnh đích vọng liễu lí hạo nhất nhãn, tùy tức nhất cá thiểm thân trực tiếp lai đáo liễu vu sơn vân đích thân biên, nhất đạo hắc sắc đích khí lãng dã thị cuồng dũng nhi xuất, trực tiếp nghênh thượng liễu hiên viên phách đích công kích.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tam thập cửu chương đối chiến địa cấp! Hỗn nguyên kính hiển uy!

thuấn gian lưỡng cá nhân đích công kích chàng đáo liễu nhất khởi. Nhất đạo vô bỉ khủng phố khí lãng dã thị triêu trứ tứ diện bát phương di mạn khai lai, hiên viên phách đích thân thể tại không trung đảo phi liễu thập kỉ mễ, nhi địa diện thượng đích hắc y nhân dã thị đảo thối liễu tứ ngũ bộ, hiển nhiên dã bất thị ngận hảo thụ, kiểm thượng đích thần tình dã thị biến đắc vô bỉ đích nghiêm túc.

“Địa cấp trung kì!” Khán đáo đối phương đích dạng tử chi hậu, lí hạo tâm trung đốn thì dã thị kinh hô đạo, nhãn tiền đích hắc y nhân chí thiểu thị địa cấp trung kì đích cao thủ, bất nhiên đích thoại dã bất khả năng cân hiên viên phách bính thành giá dạng.

“Đa tạ tôn giả tương cứu!” Vu sơn vân bổn lai dĩ vi tự kỷ tử định liễu, hiện tại kiến đáo hốt nhiên xuất thủ đích ám huyết chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti kiếp hậu dư sinh đích cảm giác, đốn thì vô bỉ cảm kích đích thuyết đạo.

“Hanh!” Ám huyết kiến trạng lãnh hanh nhất thanh, tịnh một hữu lí hội đối phương, nhi thị tử tử đích trành trứ không trung đích hiên viên phách, hiên viên phách thử thì canh thị vô bỉ đích ngưng trọng, tha tri đạo đối diện đích cao thủ đích thật lực tuyệt đối bất tất tự kỷ nhược, căn bổn tựu bất thị vu sơn vân năng cú bỉ nghĩ đích, tiếp hạ lai khẳng định thị nhất trường ngạnh trượng.

Bàng biên đích vu sơn vân kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, kiểm thượng dã một hữu thập yêu bất mãn đích thần tình, tất cánh đối phương cương tài khả thị cứu liễu tha đích tính mệnh, nhi thả đối phương đích thế lực khả bất thị tha năng cú bỉ nghĩ đích, tha dã bất cảm hữu thập yêu oán ngôn, tối hậu mục quang thuấn gian vọng hướng liễu lí hạo đích phương hướng. Đương khán đáo lí hạo đích dạng tử chi hậu, vu sơn vân đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ tranh nanh đích thần tình.

“Tiểu tạp chủng, giá thứ nhĩ chung vu lạc đáo liễu ngã đích thủ trung liễu, kim thiên ngã định yếu nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng!” Vu sơn vân mãn kiểm tranh nanh đích hống đạo. Tuy nhiên thuyết thử thì vu sơn vân cương tài tại hiên viên phách thủ trung thụ đáo liễu trọng sang, đãn thị tất cánh chẩm yêu thuyết dã thị địa cấp cao thủ, thật lực y cựu thị bất dung tiểu thứ.

“Hanh, lão tạp mao, tựu bằng nhĩ mạ? Thượng thứ ngã năng cú thủ nhĩ đích thủ tí, kim thiên ngã tựu năng cú yếu liễu nhĩ đích tính mệnh! Nhĩ bất tín khả dĩ thí thí!” Lí hạo kiến trạng dã thị ám ám đích giới bị khởi lai, tuy nhiên thuyết chủy thượng tịnh một hữu tương đối phương phóng tại nhãn lí, đãn thị tâm trung khước thị bất cảm hữu ti hào đích đại ý.

Địa cấp cao thủ tựu toán thị lâm tử đích địa cấp cao thủ dã bất thị huyền cấp cao thủ năng cú bỉ nghĩ đích, sở dĩ lí hạo chích năng cú toàn thân tâm đích đầu nhập.

“Hảo, ngã đảo yếu khán khán nhĩ kim thiên đáo để năng cú chủy ngạnh đáo thập yêu thì hậu, thượng thứ ngã đại ý chi hạ nhượng nhĩ đắc sính liễu, kim thiên định nhiên bất hội cấp nhĩ ky hội liễu, khứ tử ba!” Vu sơn vân lãnh lãnh ngạch thuyết đạo, thân thể dã thị bạo xạ nhi xuất, triêu trứ lí hạo đích thân biên phi lược quá lai, dữ thử đồng thì nhất cổ khủng phố đích khí tức dã thị tòng đối phương đích thân thượng tán phát xuất lai.

“Lục thần nhất kích!” Lí hạo kiến trạng trực tiếp thủ trung đích tuyết ảnh kiếm dã thị phát xuất liễu nhất đạo huyết hồng sắc đích kiếm mang, đái trứ lăng lệ đích công thế triêu trứ vu sơn vân đích thân thượng thứ khứ.

“Một tưởng đáo tiểu tạp chủng nhĩ đích thật lực hựu tiến bộ liễu, bất quá tựu toán thị tái tiến bộ hữu năng cú như hà, kim thiên định yếu tương nhĩ trảm sát tại thử!” Vu sơn vân cảm thụ đáo long ngạo thiên đích công kích đích năng lượng ba động chi hậu, nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti kinh nhạ, tùy tức sát ý canh gia đích nùng liệt khởi lai. Giá dạng đích nhân yếu thị tái kế tục tồn hoạt hạ khứ đích thoại, chích hội thành vi họa hại.

“Phanh!” Lưỡng cá nhân đích công kích bính chàng chi hậu, lí hạo đốn thì cảm giác nhất cổ khủng phố đích cự lực tương tự kỷ đích thân thể phao phi liễu xuất khứ, nhiên hậu ngoan ngoan đích suất tại liễu địa thượng, chủy lí dã thị muộn hanh nhất thanh, tiên huyết dã thị tòng chủy giác lưu xuất, hiển nhiên giá nhất thứ chàng kích chi hạ, lí hạo cật liễu đại khuy.

Tâm trung dã thị canh gia đích kinh hãi, địa cấp cao thủ quả nhiên bất thị huyền cấp cao thủ năng cú bỉ nghĩ đích, na phạ thị hiện tại vu sơn vân thâm thụ trọng sang, nhất cá hồi hợp chi hạ cánh nhiên tựu tương tự kỷ trọng sang, giá cá thật lực tự kỷ tưởng yếu chiến thắng đích thoại khủng phạ căn bổn tựu bất thị na yêu giản đan đích.

Khủng phạ trừ phi sử dụng tài quyết kĩ năng, bất nhiên đích thoại tưởng yếu đối phó đối phương đích thoại khủng phạ căn bổn tựu bất khả năng, khả thị nhược thị sử dụng liễu tài quyết kĩ năng đích thoại, đáo thì hậu khủng phạ lí hạo tựu hội tái nhất thứ hãm nhập đáo hư nhược trạng thái, đáo thì hậu khủng phạ tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích, tựu toán thị hữu thập điều danh khủng phạ dã bất cú tử đích.

“Kiệt kiệt kiệt kiệt, tiểu tạp chủng, hoàn thị bất yếu để kháng liễu, tuy nhiên thuyết bất đắc bất thừa nhận nhĩ đích thật lực đích xác nhượng lão phu chấn kinh, đãn thị cân địa cấp cao thủ tương bỉ, nhĩ dã bất quá thị nhất cá lâu nghĩ nhi dĩ!” Vu sơn vân lãnh lãnh đích thuyết đạo, nhất đạo khủng phố đích công kích tái nhất thứ triêu trứ lí hạo đích thân thượng công kích quá lai.

“Cai tử đích!” Lí hạo kiến trạng đốn thì nộ mạ nhất thanh.

“Thiểu chủ tiểu tâm!” Viễn xử đích thưởng thiện phạt ác lưỡng cá nhân kiến đáo lí hạo đích trạng huống chi hậu đốn thì xuất thanh đề tỉnh đạo, bức thối liễu đối thủ chi hậu tựu tượng yếu triêu trứ giá biên chi viên.

Bất quá hoàn một đẳng trứ lưỡng cá nhân tẩu xuất kỉ bộ. Lưỡng đạo u linh nhất bàn đích thân ảnh tiện đáng trụ liễu lưỡng cá nhân đích khứ lộ, lưỡng đạo lăng lệ đích công kích đốn thì tương thưởng thiện phạt ác lưỡng cá nhân bức đắc hậu thối liễu nhất bộ, lưỡng cá nhân kiến trạng kiểm sắc dã thị biến đắc vô bỉ đích phẫn nộ.

“Cổn khai!” Phạt ác sử giả đốn thì nộ hống nhất thanh, cuồng bạo đích kiếm khí dã thị bất đoạn đích triêu trứ đối phương đích thân thượng oanh khứ, xí đồ tương đối phương bức thối.

Bất quá đối phương căn bổn tựu bất cân tha ngạnh bính, thân hình phiêu hốt bất định, bất đoạn đích đóa tị tha đích công kích, nhượng tha đích cảm giác nhất trận đích vô lực, giá lưỡng cá hốt nhiên xuất hiện đích nhân chính thị cân ám huyết nhất khởi xuất hiện đích tứ đại huyết vệ trung đích lưỡng cá.

“Chuyên tâm đối địch, bất dụng quản ngã!” Lí hạo kiến trạng liên mang xuất thanh đề tỉnh đạo. Hạ nhất khắc thủ trung xuất hiện liễu nhất diện nhũ bạch sắc đích hộ tâm kính, chính thị tẩu đích thì hậu hiên viên không cấp tha đích hỗn nguyên kính, sát na gian chích kiến lí hạo thủ trung đích hỗn nguyên kính đốn thì phát xuất liễu nhất đạo nhu hòa đích quang mang, kính trực triêu trứ vu sơn vân đích công kích nghênh liễu thượng khứ, khán tự khinh nhu đích quang mang, cánh nhiên thuấn gian tương vu sơn vân đích công kích lan liễu hạ lai, thậm chí liên nhất ti năng lượng ba động đô một hữu tán phát xuất lai.

“Thập yêu!? Hỗn nguyên kính!? Cánh nhiên thị hỗn nguyên kính, hiên viên thiên na cá lão gia hỏa cánh nhiên tương hỗn nguyên kính cấp liễu nhĩ! Khả ác!” Kiến đáo lí hạo thủ trung đích hỗn nguyên kính chi hậu, vu sơn vân đích kiểm thượng đốn thì dã thị lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần tình, bất quá ngận khoái nhất mạt tham lam đích thần tình dã thị tòng vu sơn vân đích kiểm thượng lộ xuất, yếu tri đạo hỗn nguyên kính khả thị đỉnh đỉnh đại danh đích dị bảo, nhược thị năng cú đắc đáo đích thoại, vu sơn vân đích thế lực tuyệt đối hội thành bội đích đề thăng.

“Kiệt kiệt kiệt kiệt, tựu toán thị nhĩ hữu hỗn nguyên kính hữu năng cú chẩm yêu dạng, lão tổ ngã chiếu dạng sát liễu nhĩ, đáo thì hậu hỗn nguyên kính tựu quy lão phu liễu, cáp cáp cáp cáp!” Vu sơn vân đốn thì hữu ta đắc ý vong hình đích cuồng tiếu đạo.

“Tưởng yếu hỗn nguyên kính!? Tựu bằng nhĩ? Chân thị tiếu thoại, chân thị thập yêu a miêu a cẩu dã tưởng yếu hỗn nguyên kính, dã bất tát phao niệu chiếu chiếu tự kỷ thập yêu đức hành!” Lí hạo nhẫn bất trụ lãnh lãnh đích trào phúng đạo, nhiên hậu thân hình dã thị khoái tốc đích triêu trứ sơn đính đích phương hướng lược khứ, hiện tại hữu hỗn nguyên kính đích thủ hộ, lí hạo căn bổn tựu bất hội hữu thập yêu thái đại đích nguy ky, lí hạo tưởng yếu sấn trứ giá cá ky hội cản khẩn khứ cứu hoa lộng nguyệt, thùy tri đạo yếu thị khứ vãn liễu hội phát sinh thập yêu sự tình.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập chương kinh hãi đích vu sơn vân!

 “Tử áp tử chủy ngạnh, ngã đảo yếu khán khán nhĩ năng cú kiên trì đáo thập yêu thì hậu, hỗn nguyên kính cố nhiên thị bảo bối bất giả, đãn thị na dã yếu khán khán tại thùy thủ lí, chích hữu chân chính đích địa cấp cao thủ tài năng cú phát huy xuất giá cá đông tây đích tác dụng, nhĩ bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích hoàng cấp đính phong đích tiểu tử nhi dĩ!” Kiến đáo lí hạo đích động tác chi hậu, vu sơn vân dã thị lãnh tiếu nhất thanh, thân hình dã thị khẩn tùy nhi thượng.

“Hanh, nhĩ thí thí bất tựu tri đạo liễu!” Lí hạo kiến trạng nhẫn bất trụ trào phúng đạo.

Đích xác, chính như vu sơn vân sở thuyết, giá cá hỗn nguyên kính chích hữu tại địa cấp cao thủ thủ trung tài năng cú phát huy xuất tối đại đích hiệu quả, nhân vi tưởng yếu thôi động hỗn nguyên kính đích thoại, chích hữu ngụy chân nguyên tài khả dĩ, chân khí tuy nhiên thuyết dã miễn cường khả dĩ tố đáo, đãn thị hiệu quả khả thị hội đại đả chiết khấu, nhi thả tiêu háo dã thị thập phân đích khủng phố.

Bất quá vu sơn vân khước bất tri đạo, tha nhãn tiền đích lí hạo căn bổn tựu bất năng cú dụng thường lí lai sủy độ, lí hạo đích thể nội căn bổn tựu bất thị nhất bàn đích hoàng cấp cao thủ ứng cai hữu đích chân khí, nhi thị cân tha nhất dạng đích ngụy chân nguyên, giá yếu thị nhượng vu sơn vân tri đạo liễu đích thoại, khủng phạ tựu bất hội giá yêu đắc ý liễu.

Nhi đương thì đích thì hậu hiên viên thiên cảm tương giá cá hỗn nguyên kính cấp lí hạo sử dụng chính thị nhân vi tri đạo liễu lí hạo thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên đích duyến cố.

Lưỡng cá nhân đích tốc độ thập phân đích tấn tốc, ngận khoái tựu viễn li liễu chúng nhân chiến đấu đích địa phương, bất quá lệnh lí hạo hữu ta úc muộn đích thị, tự kỷ căn bổn tựu suý bất điệu vu sơn vân, tuy nhiên thuyết tự kỷ đích bộ phạt thập phân đích khủng phố, đãn thị vu sơn vân chẩm yêu thuyết dã thị địa cấp cao thủ, tốc độ tự nhiên dã thập phân đích khủng phố, sở dĩ khẩn tùy nhi thượng, giá nhượng lí hạo thập phân đích úc muộn.

“Cai tử đích, lão vương bát, kí nhiên nhĩ giá yêu khẩn truy trứ tiểu gia bất phóng, na tựu biệt quái tiểu gia tâm ngoan thủ lạt liễu, kim thiên tiên giải quyết nhĩ giá cá lão vương bát tái thuyết!” Lí hạo kiến trạng tâm trung đốn thì ác ngoan ngoan địa tưởng đáo, do vu hốt nhiên phát hiện đích thị huyết đích khủng phố đích hiệu quả, giá dã nhượng lí hạo hữu liễu cân vu sơn vân tranh đấu đích tín tâm.

Dĩ tiền đích thì hậu lí hạo bất cảm tùy ý đích sử dụng tài quyết kĩ năng, nhân vi nhất đán phát động đích thoại, đáo thì hậu lí hạo khẳng định hội hãm nhập hư nhược trạng thái, bất quá hữu liễu thị huyết kĩ năng chi hậu, giá cá cố lự tựu yếu tiểu bất thiểu liễu, đáo thì hậu yếu thị năng cú tương đối phương trảm sát đích thoại, vu sơn vân thể nội đích nhất thân đích năng lượng tựu hội bị tự kỷ hấp thu, nhất cá địa cấp cao thủ đích năng lượng tuyệt đối thị nan dĩ cổ lượng đích, đáo thì hậu cổ kế dã tựu bất dụng đam tâm thập yêu hư nhược trạng thái liễu.

Tố hảo liễu giá cá quyết định chi hậu, lí hạo thuấn gian cải biến liễu tiền tiến đích phương hướng, phi bôn liễu nhất hội nhân chi hậu, chung vu lai đáo liễu nhất cá lệnh tha bỉ giác mãn ý đích địa phương. Lai đáo liễu thiên ma cung lí diện đích nhất cá sơn ao, giá cá địa phương đáo xử đô thị tham thiên đích đại thúc, thập phân đích tích tĩnh.

Chính tại cuồng bôn đích lí hạo hốt nhiên động tác đình liễu hạ lai.

“Ân?” Kiến đáo lí hạo đích động tác chi hậu, vu sơn vân kiểm sắc dã thị vi vi nhất lăng, bất tri đạo lí hạo đáo để hồ lô lí diện mại đích thập yêu dược.

“Tiểu tạp chủng, chẩm yêu liễu, nan đạo nhĩ tưởng thông liễu? Nan đạo nhĩ yếu thúc thủ tựu cầm?” Vu sơn vân tùy tức trào lộng đích thuyết đạo.

“Thúc thủ tựu cầm? Lão tạp mao, nhĩ đích não đại bất hội nhượng lư thích liễu ba, hoặc giả nhượng môn phùng giáp liễu ba, nhượng tiểu gia thúc thủ tựu cầm, chân bất quý thị nhĩ giá chủng bạch si năng cú tưởng xuất đích lí do, tiểu gia khán giá lí đích phong thủy bất thác, sở dĩ chuẩn bị tương giá lí thành vi nhĩ đích mai cốt chi địa, nhĩ khán bất thác ba!” Lí hạo kiến trạng xuất thanh trào phúng đạo, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti bỉ di đích thần tình, hữu thủ dã thị trực tiếp thụ khởi liễu trung chỉ.

“Ngận hảo, tiểu tạp chủng, nhĩ bất thị tưởng yếu kích nộ lão phu mạ, na hảo, cung hỉ nhĩ, nhĩ dĩ kinh tố đáo liễu, kim thiên lão phu đảo yếu khán khán nhĩ hữu thập yêu bổn sự tưởng yếu tru sát lão phu, lão phu đường đường đích địa cấp cao thủ, cánh nhiên hội nại hà bất liễu nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích hoàng cấp đích tiểu tử?” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, vu sơn vân mãn kiểm tranh nanh đích thuyết đạo.

“Kí nhiên như thử, na tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ tiểu gia đích lệ hại, nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, tiểu gia ngã chẩm yêu tương nhĩ giá cá địa cấp cao thủ kiền điệu đích, năng cú tử tại tiểu gia đích thủ trung dã toán thị nhĩ đích vinh hạnh liễu!” Lí hạo quỷ dị đích thuyết đạo.

“Khứ tử!” Vu sơn vân dã bị lí hạo đích dạng tử triệt để đích kích nộ liễu, nhất cá đường đường đích địa cấp cao thủ cánh nhiên bị nhất cá tiểu tiểu đích hoàng cấp đích tiểu tử bỉ thị, giá nhượng vu sơn vân nhất trận đích phẫn nộ, gia thượng chi tiền đích thì hậu đối vu lí hạo đích cừu hận, thuấn gian tích áp tại vu sơn vân tâm trung đích nộ hỏa nhất hạ tử uyển nhược hỏa sơn bạo phát nhất bàn bạo phát liễu xuất lai.

Yếu tri đạo tự kỷ đích nhất thiết chính thị nhân vi lí hạo tài hội biến thành giá dạng đích, sở dĩ tâm trung đối vu lí hạo giản trực hận bất đắc thực kì nhục, thôn kì cốt. Yếu thị hoán tố nhất bàn nhân đích thoại, vu sơn vân dã bất hội như thử khinh dịch đích bị kích nộ.

“Chẩm yêu liễu, lão tạp mao, não tu thành nộ liễu mạ? Kí nhiên như thử, na tựu nhượng tiểu dạ tống nhĩ thượng lộ ba!” Lí hạo kiến trạng thuấn gian tương tự kỷ đích trạng thái đề thăng đáo liễu cực trí, thân thể hóa tác nhất đạo đạo đích tàn ảnh thuấn gian triêu trứ vu sơn vân đích thân biên lược khứ.

“Trảm hư!” Lí hạo đại hống nhất thanh, trực tiếp sử dụng xuất liễu hiên viên cửu kiếm trung đích trảm hư kĩ năng, sát na gian thủ trung đích tuyết ảnh kiếm trực tiếp đột nhiên tiêu thất, hạ nhất khắc xuất hiện tại liễu vu sơn vân đích diện tiền, nhiên hậu một đẳng vu sơn vân phản ứng quá lai, tuyết ảnh kiếm tiện ngoan ngoan đích triêu trứ tha đích thân thượng trảm khứ.

Lí hạo phát hiện, tuyết ảnh kiếm tuy nhiên thuyết luận khởi phong lợi trình độ bất như hiên viên kiếm, đãn thị yếu thị thâu tập đích thoại tuyệt đối thị tuyệt giai đích binh khí, phối hợp tuyết ảnh kiếm sử dụng xuất đích hiên viên cửu kiếm trung đích lưu quang hòa trảm hư, lí hạo phát hiện uy lực giản trực bỉ nhất bàn đích tình huống khủng phố đích sổ bội bất chỉ, na phạ thị địa cấp cao thủ dã thị phòng bất thắng phòng.

“Phốc xuy!” Thuấn gian, lí hạo thủ trung đích tuyết ảnh kiếm trực tiếp hoa phá liễu vu sơn vân đích y phục, triêu trứ tha đích thể nội trảm khứ. Yếu tri đạo trảm hư khả dĩ thuyết thị vô thị phòng ngự đích, tuy nhiên thuyết bất năng tượng du hí trung na dạng, đãn thị nhất bàn đích phòng hộ đối vu trảm hư lai thuyết khả dĩ thuyết thị hình đồng hư thiết.

“Bất hảo!” Cảm thụ đáo hung khẩu đích nguy ky chi hậu, vu sơn vân tâm trung dã thị đại hãi, thuấn gian đảo xạ nhi xuất, thủ chưởng dã thị khinh phiêu phiêu đích triêu trứ lí hạo đích thân thượng thông mang đích phách liễu nhất chưởng, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hồn vị định đích thần tình, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kị đạn đích thần tình.

Hỗn nguyên kính tái nhất thứ phát xuất liễu nhất đạo nhu hòa đích quang mang khinh nhi dịch cử đích để tiêu liễu vu sơn vân đích nhất chưởng, lí hạo căn bổn tựu một hữu thụ đáo nhất điểm đích ảnh hưởng.

“Khả tích liễu!” Kiến đáo vu sơn vân cánh nhiên đóa tị liễu tự kỷ đích công kích chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị nhất trận đích úc muộn, nhân vi đáo liễu địa cấp chi hậu, đối vu thiên địa đích cảm ngộ tựu hội đạt đáo lánh ngoại nhất cá tằng thứ, sở dĩ tuy nhiên thuyết lí hạo đích công kích lực khả dĩ uy hiếp đáo địa cấp cao thủ, đãn thị tưởng yếu chân chính đích thương hại đáo tha môn khước thị lánh ngoại nhất hồi sự.

Tựu bỉ như thuyết nhất khỏa pháo đạn bạo tạc đích uy lực năng cú phá phôi nhất giá phi ky, đãn thị pháo đạn tưởng yếu kích trung phi hành trung đích phi ky đích thoại, khước hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự nhất dạng, sở dĩ lí hạo tưởng yếu chân chính đích thương hại đáo vu sơn vân dã bất thị na yêu giản đan đích.

“Ngận hảo, một tưởng đáo lão phu hựu tiểu khán nhĩ liễu!” Vu sơn vân đê trầm đích thuyết đạo.

“Hanh, nhĩ tiểu khán đích địa phương đa liễu khứ liễu, hiện tại hậu hối dĩ kinh vãn liễu!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Hậu hối? Cáp cáp cáp, chân thị tiếu thoại, tựu bằng nhĩ nhất cá tiểu tạp mao dã phối nhượng lão phu hậu hối? Chân thị bất tri sở vị! Chân đích dĩ vi hữu điểm thật lực tựu khả dĩ phóng tứ liễu? Kim thiên tựu nhượng nhĩ tri đạo địa cấp cao thủ khả bất thị nhĩ khả dĩ khinh vũ đích!” Vu sơn vân hiết tư để lí đích hống đạo.

Hạ nhất khắc nhất cổ vô bỉ khủng phố đích khí thế tòng vu sơn vân đích thân thượng tán phát xuất lai, thuấn gian lí hạo cảm giác nhất cổ khủng phố đích áp lực triêu trứ tự kỷ đích thân thượng áp lai, chu vi đích nhất thiết phảng phật hoàn toàn bị vu sơn vân chưởng khống liễu nhất bàn.

“Ân? Lĩnh vực?” Lí hạo hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.

“Lĩnh vực? Bất thác đích danh tự, bất quá lão phu hỉ hoan khiếu tha khí trường!” Vu sơn vân đắc ý đích thuyết đạo.

“Hanh, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ trí ngã vu tử địa mạ? Chân thị ban môn lộng phủ, tại ngã diện tiền sử dụng giá cá năng lực, giản trực tựu thị bất tri tử hoạt!” Lí hạo tùy tức lãnh lãnh đích thuyết đạo, hạ nhất khắc sát lục lĩnh vực thuấn gian triển khai, phương viên bách mễ đích phạm vi đốn thì toàn đô phúc cái đáo liễu lí hạo đích lĩnh vực trung, nhi vu sơn vân đích khí trường cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích bị lí hạo đích sát lục lĩnh vực áp chế liễu.

Giá cá sát lục lĩnh vực khả thị bỉ du hí trung đích thì hậu yếu lệ hại đích đa liễu, vô luận thị phúc cái phạm vi hoàn thị đối vu đối thủ đích áp chế đô vô bỉ đích lệ hại, toàn lực vận chuyển lĩnh vực chi hạ, tựu toán thị địa cấp cao thủ dã hội thụ đáo ảnh hưởng, khả tưởng nhi tri sát lục lĩnh vực hữu đa yêu khủng phố liễu.

“Chẩm yêu khả năng!? Khí trường? Nhĩ chẩm yêu hội hữu khí trường? Hoàn hữu nhĩ đích khí trường chẩm yêu hội như thử đích cường đại, cai tử đích, giá bất thị chân đích!” Cảm thụ đáo chu vi truyện lai đích na chủng nhiếp nhân tâm phách đích sát khí chi hậu, vu sơn vân đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu khủng hoảng đích thần tình, hiển nhiên bị lí hạo đích lĩnh vực cấp hách phôi liễu, yếu tri đạo khí trường khả thị địa cấp cao thủ chuyên hữu đích, nhi thả tịnh bất thị thuyết sở hữu đích địa cấp cao thủ đô năng cú lĩnh ngộ khí trường đích, chích hữu địa cấp trung đích cao thủ tài năng cú lĩnh ngộ.

Giá dã chính thị vu sơn vân nhất trực dĩ lai tự ngạo đích địa phương, khả thị hiện tại phát hiện lí hạo thân thượng cánh nhiên dã hữu khí trường, nhi thả tự kỷ đích khí trường cánh nhiên hoàn toàn bị áp chế liễu chi hậu, tâm trung đích kinh hãi tựu khả tưởng nhi tri liễu, tựu phảng phật nhất cá đại nhân thủ trung nã trứ nhất cá mộc côn đối phó nhất cá tiểu hài, nhi tiểu hài thủ trung hốt nhiên xuất hiện liễu nhất bả thủ thương nhất bàn.

“Hữu thập yêu bất khả năng đích, tại ngã đích lĩnh vực dĩ nội, nhất thiết đích khí trường đô một hữu nhâm hà đích tác dụng!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Hảo liễu, thì gian dã bất đa liễu, tiểu gia dã lại đắc cân nhĩ la sách liễu, hiện tại tựu nhượng tiểu gia tống nhĩ nhất trình ba!” Lí hạo tái nhất thứ lãnh lãnh đích thuyết đạo. Hạ nhất khắc nhất cổ vô bỉ khủng phố đích khí tức tòng lí hạo đích thân thượng tán phát xuất lai, dữ thử đồng thì chu vi dã thị phong vân đột biến, nhất cổ khủng phố đích thiên địa uy áp dã thị tòng lí hạo đích thượng không di mạn khai lai, nhất đạo đạm đạm đích hư ảnh dã thị khai thủy mạn mạn đích thành hình, một thác, lí hạo chính thị sử dụng xuất liễu tài quyết kĩ năng.

“Nhĩ!? Cai tử đích, nhĩ giá cá phong tử, nan đạo nhĩ tưởng tử mạ?” Vu sơn vân kiến đáo lí hạo đích dạng tử chi hậu, đốn thì kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ kinh khủng đích thần tình, đối vu lí hạo đích giá nhất chiêu vu sơn vân khả thị kí ức do tân đích, chính thị nhân vi giá nhất chiêu vu sơn vân đích ca bạc tài hội bị khảm điệu. Khả dĩ thuyết lí hạo đích giá cá tài quyết kĩ năng dĩ kinh cấp vu sơn vân lưu hạ liễu thâm thâm đích âm ảnh. Kiến đáo lí hạo sử dụng xuất lai, tự nhiên thị vô bỉ đích kinh khủng.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập nhất chương trảm sát! Kinh hỉ liên liên!

 “Hỗn đản, nhĩ giá cá phong tử!” Thuyết hoàn chi hậu, vu sơn vân tiện tưởng yếu đào tẩu, tha khả thị tri đạo diện đối lí hạo na biến thái đích công kích, biệt thuyết thị hiện tại trọng thương trạng thái đích tha, tựu toán thị toàn thịnh thì kì đích tha dã bất quá thị tống tử đích phân nhân.

Bất quá hạ nhất khắc nhượng tha hữu ta kinh khủng đích sự tình phát sinh, tha phát hiện tự kỷ đích thân thể cánh nhiên bất năng cú động liễu, chỉnh cá thân thể cánh nhiên hoàn toàn bị tỏa định liễu.

“Chẩm yêu khả năng!?” Vu sơn vân kinh khủng đích hống đạo. Kiểm thượng chung vu bố mãn liễu canh gia kinh khủng đích thần tình, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh hãi.

Bất quá lí hạo thử thì căn bổn tựu một hữu lí hội đối phương, vọng hướng vu sơn vân đích mục quang trung phảng phật khán nhất cá tử nhân nhất bàn.

Lí hạo phát hiện tự kỷ đột phá liễu hoàng cấp đính phong đích thì hậu sử dụng đích tài quyết kĩ năng bỉ khởi thượng nhất thứ đích thì hậu cánh nhiên cường đại liễu bất tri đạo đa thiểu bội, nhi thả hoàn hữu nhất cá khủng phố đích hiệu quả tựu thị tỏa định, hiện tại bằng tá lí hạo đích thế lực, chích yếu bất siêu quá địa cấp trung kì đích tu vi tựu bất khả năng bãi thoát tự kỷ đích tỏa định, giá cá hiệu quả nhượng lí hạo nhất trận đích hưng phấn, dã tựu thị thuyết, vu sơn vân khẳng định thị bào bất liễu liễu, vu sơn vân bất quá thị địa cấp sơ kì nhi dĩ, tưởng yếu đào tẩu căn bổn tựu thị bất khả năng liễu.

Tùy trứ lí hạo đích tài quyết kĩ năng đích phát động, nhất thì gian chỉnh cá không trung dã thị phong vân dũng động, phảng phật thế giới mạt nhật lai lâm liễu nhất bàn, xử tại hạ phương đích vu sơn vân giá nhất khắc cảm giác tự kỷ phảng phật nhất cá lâu nghĩ nhất bàn, tâm trung cánh nhiên thăng bất khởi nhất điểm phản kháng đích niệm đầu, phảng phật chích yếu tự kỷ sảo vi nhất phản kháng đích thoại tựu hội bị tê thành toái phiến nhất bàn.

“Vu sơn vân, nhất thiết đô kết thúc liễu, hiện tại cấp ngã khứ tử ba!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo. Hạ nhất khắc không trung đích hư ảnh thủ trung đích huyết hồng sắc đích cự kiếm dã thị triêu trứ vu sơn vân đích thân thượng trảm khứ.

“Bất!” Vu sơn vân tuyệt vọng liễu, một thác, triệt để đích tuyệt vọng liễu, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo tự kỷ tài liễu, tự kỷ cánh nhiên tài tại liễu nhất cá bất khởi nhãn đích hoàng cấp đích ‘Tiểu nhân vật’ thủ trung.

“Phốc xuy!” Vu sơn vân đích thân thể một hữu ti hào đích huyền niệm, trực tiếp bị động xuyên liễu, hạ nhất khắc nhất cổ cường liệt đích bì quyện đích cảm giác tòng lí hạo đích tâm để thăng khởi, chỉnh cá nhân dã thị nhất trận đích hư nhược. Giá nhất chiêu tài quyết kĩ năng, cánh nhiên nhượng lí hạo thể nội sở hữu đích năng lượng toàn đô tiêu háo đích nhất kiền nhị tịnh.

Bất quá tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất cổ vô bỉ khủng phố đích năng lượng thuận trứ lí hạo thủ trung đích tuyết ảnh kiếm phong cuồng đích triêu trứ tự kỷ đích thể nội dũng lai, thượng nhất thứ quỷ diện ma nữ đích năng lượng cân vu sơn vân tương bỉ, giản trực uyển nhược huỳnh hỏa dữ hạo nguyệt tranh huy nhất bàn, giản trực căn bổn tựu bất thị nhất cá tằng thứ đích, bị lí hạo hấp thu quá lai đích năng lượng dã thị biến đắc vô bỉ đích tinh thuần, thuấn gian tiện bị tự kỷ hấp thu liễu, thể nội đích năng lượng dã thị phong cuồng đích khôi phục khởi lai, bất đáo nhất phân chung đích thì gian, lí hạo thể nội đích năng lượng cánh nhiên trực tiếp khôi phục đáo liễu điên phong, nhi thả giá căn bổn tựu một hữu kết thúc, na khủng phố đích năng lượng nhưng cựu thị bất đoạn đích triêu trứ tự kỷ đích thể nội dũng lai.

“Kháo, địa cấp cao thủ quả nhiên bất quý thị địa cấp cao thủ, cánh nhiên giá yêu khủng phố! Quả nhiên bất thị huyền cấp cao thủ năng cú bỉ nghĩ đích!” Lí hạo nam nam đích thuyết đạo, huyền cấp cao thủ thể nội đích năng lượng cân địa cấp cao thủ tương bỉ, vô luận thị sổ lượng hoàn thị chất lượng căn bổn tựu bất thị nhất cá đương thứ đích.

“Bất quá giá dạng bất hành a, giá dạng khủng phạ hội bị xanh bạo đích!” Lí hạo tâm trung đốn thì tiêu cấp đích tưởng đạo, nhân vi lí hạo phát hiện tự kỷ cánh nhiên đình bất hạ liễu, tự kỷ kinh mạch trung đích năng lượng dã thị việt lai việt đa, đan điền trung đích khí toàn dã thị khai thủy phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai, bất đoạn đích tiến hành áp súc, đan điền trung đích năng lượng dĩ kinh đáo liễu nhất chủng lệnh nhân phát chỉ đích khủng phố đích trình độ.

“Cai tử đích, bất thị ba, nan đạo ngã dã yếu quải liễu?” Lí hạo tâm trung đốn thì hữu ta bất cam đích tưởng đạo, nhất cổ cổ kịch thống dã thị tòng kinh mạch truyện lai, na cuồng bạo đích năng lượng dã thị bất đoạn đích trùng kích tự kỷ đích kinh mạch, nhiêu thị lí hạo đích kinh mạch vô bỉ kiên nhận, đãn thị dã thừa thụ bất khởi như thử khủng phố đích năng lượng đích trùng kích.

“Cai tử đích, bất hành, bất năng giá dạng hạ khứ, nhất định đắc tưởng cá bạn pháp tài hành, bất nhiên đích thoại khủng phạ ngã hội thành vi đệ nhất cá bị xanh tử đích vũ giả!” Lí hạo nam nam đích tưởng đạo.

“Ngọc bội, đối liễu, ngọc bội!” Hốt nhiên lí hạo tưởng đạo liễu hung khẩu đích tự tín ngọc bội, thuấn gian lí hạo khai thủy khống chế trứ thể nội đích năng lượng triêu trứ tử tâm ngọc bội trung dũng khứ, hạ nhất khắc lí hạo phát hiện thể nội đích năng lượng phảng phật khai áp đích hồng thủy nhất bàn phong cuồng đích triêu trứ hung khẩu đích tử tâm ngọc bội trung dũng khứ. Tử tâm ngọc bội biểu diện dã thị phát xuất liễu nhất đạo thứ nhãn đích tử sắc đích quang mang, nguyên bổn hữu ta ám đạm vô quang đích tử tâm ngọc bội hấp thu liễu giá ta năng lượng chi hậu đốn thì biến đắc tinh oánh dịch thấu khởi lai.

Nhất đạo đạo tử sắc đích quang vựng bất đoạn đích tại tử tâm ngọc bội đích biểu diện lưu động trứ, khán thượng khứ cao quý nhi hữu thần bí.

Cận cận phiến khắc đích thì gian, lí hạo phát hiện tự kỷ diện tiền đích vu sơn vân cánh nhiên trực tiếp biến thành liễu nhất cụ kiền thi, kiến đáo vu sơn vân đích biến hóa chi hậu, lí hạo đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hãi đích thần tình, đê đầu vọng trứ tự kỷ hung khẩu đích tử tâm ngọc bội, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu chấn kinh đích thần tình.

“Hảo khủng phố!” Lí hạo nam nam đích thuyết đạo, thử thì lí hạo thể nội đích nguy ky dĩ kinh triệt để đích giải quyết liễu, tử tâm ngọc bội tại tự kỷ đích thân thể đạt đáo liễu thừa thụ đích hạn độ chi hậu, tựu đình chỉ liễu hấp thu liễu, sở dĩ thử thì lí hạo thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên hoàn toàn thị sung doanh vô bỉ, nhi thả na cổ đột phá đích cảm giác canh gia đích thanh tích liễu.

“Ai, chân thị cá thần bí đích gia hỏa, chân bất tri đạo nhĩ đáo để hữu đa thiểu bí mật, bất tri đạo na yêu đa năng lượng đáo để đáo liễu thập yêu địa phương!” Lí hạo bả ngoạn trứ tử tâm ngọc bội nam nam đích thuyết đạo.

Hảo kì chi hạ, lí hạo đích tinh thần dã thị triêu trứ tử tâm ngọc bội trung sấm thấu quá khứ.

Bất quá hạ nhất khắc lí hạo đích kiểm thượng tiện thị lộ xuất liễu nhất phó kinh hãi đích thần tình, nhân vi lí hạo phát hiện tử tâm ngọc bội lí diện cánh nhiên đa liễu nhất cá không gian, khai thủy đích thì hậu tử tâm ngọc bội lí diện chích hữu nhất cá trữ vật không gian, khả thị cương tài lí hạo tra tham đích thì hậu, tử tâm ngọc bội lí diện cánh nhiên đa liễu nhất cá tử sắc đích không gian, lí diện sung xích trứ tử sắc đích khí thể, giá ta khí thể lí hạo phát hiện cánh nhiên cân tự kỷ tu luyện bất diệt kim thân quyết đích thì hậu na bang trợ tự kỷ đích tử sắc đích khí thể thập phân đích tương tự.

“Nan đạo? Nan đạo na ta năng lượng tiến lai toàn đô chuyển hóa thành liễu tử sắc đích khí thể?” Lí hạo tưởng đạo giá lí kiểm thượng tiện thị lộ xuất liễu cuồng hỉ đích thần tình, nhân vi tử sắc khí thể đích nguyên nhân lí hạo nhất trực một hữu cảm tái kế tục tu luyện bất diệt kim thân quyết, nhân vi một hữu tử sắc đích khí thể đích bang trợ lí hạo căn bổn tựu một hữu bạn pháp thừa thụ na khủng phố đích kịch thống, khả thị hiện tại hữu liễu giá cá phát hiện chi hậu, lí hạo đích diện tiền tái nhất thứ khai khải liễu nhất điều kim quang đại đạo.

“Thái hảo liễu, chân thị thái hảo liễu, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn khả dĩ giá dạng, giá thứ hồi khứ chi hậu nhất định yếu hảo hảo đích nghiên cứu nhất hạ!” Lí hạo hưng phấn đích thuyết đạo.

“Lão tạp mao một tưởng đáo nhĩ lâm tử đích thì hậu đảo dã vi tiểu gia tố liễu nhất kiện hảo sự, kí nhiên như thử na yêu tiểu gia tựu lưu nhĩ nhất cá toàn thi!” Đạm đạm đích tảo thị liễu nhất nhãn địa diện thượng đích vu sơn vân đích thi thể chi hậu, lí hạo nam nam đích thuyết đạo, hạ nhất khắc thân hình phi khoái đích triển khai, nhiên hậu triêu trứ thiên ma cung đích sơn đính bôn khứ.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập nhị chương cập thì cản đáo

dĩ lí hạo đích tốc độ ngận khoái tựu lai đáo liễu thiên ma cung đích sơn đính, bất quá thử thì đích thiên ma cung hiển nhiên đô thị nhất phiến khẩn trương đích khí phân, môn phái đích đệ tử dã đô thị mãn kiểm giới bị đích dạng tử, bất thiểu nhân thủ trung ác trứ binh khí cẩn thận đích tuần la.

“Xoát!” Lí hạo thuấn gian hoa đáo liễu nhất cá lạc đan đích thiên ma cung đích đệ tử, sấn trứ đối phương một hữu chú ý đích thì hậu, trực tiếp tương đối phương lỗ đáo liễu nhất cá giác lạc.

“Nhĩ thị thập yêu nhân!” Kiến đáo lí hạo chi hậu, na cá bị lỗ đáo đích đệ tử nhãn trung đốn thì dã thị lộ xuất liễu giới bị đích thần tình, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu địch ý.

“Hanh!” Kiến đáo đối phương đích dạng tử chi hậu, lí hạo đốn thì dã thị lãnh hanh nhất thanh, đốn thì nhất cổ khí thế dã thị triêu trứ đối phương đích thân thượng lung tráo quá khứ, sát na gian na cá đệ tử đích đầu thượng mạo xuất liễu đậu đại đích hãn châu. Vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh khủng đích thần tình.

Lí hạo đích khả thị tiên thiên hoàng cấp đính phong đích cao thủ, canh thị đạt đáo liễu dung thiên cảnh giới đích cao thủ, nhất thân đích khí thế tựu toán thị đẳng nhàn đích tiên thiên cấp biệt đích vũ giả đô một hữu bạn pháp thừa thụ, canh biệt thuyết nhãn tiền đích nhị lưu sơ kì đích thiên ma cung đích đệ tử liễu. Nhược bất thị lí hạo thủ hạ lưu tình đích thoại, đan đan thị giá cổ khí thế dã cú đối phương hát nhất hồ liễu.

“Ngã thị thập yêu nhân bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, tiếp hạ lai ngã vấn nhĩ thập yêu nhĩ tối hảo lão lão thật thật đích cấp ngã hồi đáp, bất nhiên đích thoại tựu biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu! Hoàn hữu nhĩ dã bất dụng tưởng trứ hảm nhân liễu, giá chu vi dĩ kinh bị ngã bình tế liễu, tựu toán thị nhĩ hảm phá tảng tử dã bất hội hữu nhân thính đáo đích!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo, tái kiến đáo đối phương đích dạng tử chi hậu, lí hạo tựu sai đáo liễu giá cá gia hỏa đả đích thập yêu chủ ý, sở dĩ trực tiếp tương đối phương đích thối lộ đổ tử liễu.

Quả nhiên, thính đáo liễu lí hạo đích thoại chi hậu, na cá bị cầm đích thiên ma cung đích đệ tử kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh khủng đích thần tình, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần tình.

“Thuyết ba, nhĩ môn đích thánh nữ bị quan tại thập yêu địa phương?” Lí hạo tảo thị liễu nhất nhãn đối phương, nhiên hậu lãnh lãnh đích thuyết đạo, đối vu đối phương đích phản ánh lí hạo dã thị thập phân đích mãn ý.

“Thập yêu!? Thánh nữ? Nhĩ, nhĩ thị hiên viên thế gia đích nhân!?” Thính đáo lí hạo vấn giá cá thoại đích thì hậu, đối diện đích thiên ma cung đích đệ tử kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hãi đích thần tình, mãn kiểm bất cảm tương tín đích vọng trứ lí hạo.

“Thiểu phế thoại, khoái điểm thuyết, nhĩ môn đích thánh nữ đáo để quan tại thập yêu địa phương!” Lí hạo kiến trạng nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti lãnh mang, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Ngã, ngã bất tri đạo, ngã chích thị nhất cá đê cấp đệ tử, ngã chẩm yêu tri đạo thánh nữ bị quan tại thập yêu địa phương!” Đối phương đốn thì khai khẩu đạo.

“Hảo, ngận hảo, đê cấp đệ tử, hảo nhất cá đê cấp đệ tử, nhị lưu sơ kì đích tu vi cánh nhiên dã thành vi đê cấp đệ tử liễu, thiên ma cung đích thật lực hoàn chân thị cường đại a, giản trực bỉ hiên viên thế gia đô yếu cường đại a, nan đạo thiên ma cung tài thị vũ lâm đệ nhất thế lực bất thành?” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Tuy nhiên thuyết nhị lưu đích tu vi tại lí hạo khán lai bất toán thập yêu, đãn thị vô luận thị tại hiên viên thế gia hoàn thị tại na ta đại môn phái trung, nhị lưu cao thủ dĩ kinh toán thị bất thác đích thế lực liễu, khả dĩ thuyết toán đích thượng thị tinh anh đệ tử liễu, tất cánh nhất lưu cao thủ tựu toán thị chỉnh cá vũ lâm trung sổ lượng dã bất thị ngận đa.

Lí hạo tại tróc nã đối phương đích thì hậu khả thị hữu tuyển trạch đích, đối phương thân thượng đích y trứ cân biệt đích đệ tử tựu bất chẩm yêu nhất dạng, gia thượng đối phương đích niên kỉ dã bỉ giác niên khinh, năng cú tại như thử niên kỉ đề thăng đáo nhị lưu đích cảnh giới dã toán thị bất thác đích tư chất liễu, tuy nhiên thuyết bất thị thiên ma cung đích đính tằng, đãn thị địa vị tuyệt đối bất đê.

“Ngã tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ ky hội, bất yếu bả ngã đương thành sỏa tử, bất nhiên đích thoại ngã hội nhượng nhĩ tri đạo thập yêu sinh bất như tử!” Khẩn tiếp trứ lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo. Nhất cổ sát khí dã thị tòng lí hạo đích thể nội thích phóng xuất lai, nhiên hậu triêu trứ đối phương đích thân thượng ngoan ngoan đích áp liễu quá khứ.

Cảm thụ đáo lí hạo thân thượng na triệt cốt đích hàn ý chi hậu, thiên ma cung đích đệ tử dã thị nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá hàn chiến, khán hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị canh gia sung mãn liễu kinh hãi đích thần tình, đan đan thị giá cổ khủng phố đích sát ý tựu tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân năng cú ủng hữu đích.

Nhãn thần dã thị khai thủy thiểm thước khởi lai, hiển nhiên chính tại tố trứ kích liệt đích tư tưởng đấu tranh.

“Bất thuyết thị mạ? Kí nhiên như thử, na ngã tựu tự kỷ động thủ ba!” Lí hạo kiến trạng gia liễu nhất bả hỏa thuyết đạo.

“Bất, biệt, biệt, ngã thuyết, ngã thuyết! Thánh nữ bị quan tại thánh địa!” Na cá đệ tử kiến trạng đốn thì chung vu nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất, tương hoa lộng nguyệt đích vị trí thuyết liễu xuất lai.

“Thánh địa? Tại thập yêu địa phương?” Lí hạo mi đầu nhất trứu đốn thì khai khẩu đạo.

“Tại hậu sơn, thiên âm tuyệt sát chi địa!” Khẩn tiếp trứ na cá đệ tử dã thị tương thiên âm tuyệt sát chi địa đích địa phương cấp lí hạo thuyết liễu nhất biến.

“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ hưu tức nhất hạ liễu!” Lí hạo đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích tiêu tức chi hậu, đương hạ triêu trứ đối phương đích hậu não khinh khinh đích nhất phách, đốn thì trực tiếp vựng liễu quá khứ, đương hạ lí hạo dã bất cảm đãi mạn, trực tiếp triêu trứ đối phương thuyết đích thiên âm tuyệt sát chi địa đích phương hướng bôn khứ.

Chí vu đối phương hội bất hội thuyết hoang, lí hạo căn bổn tựu một hữu ti hào đích đam tâm, nhân vi tại lí hạo đích cường đại đích khí thế chi hạ, đối phương nhược thị nhất đán thuyết hoang đích thoại khẳng định hội đệ nhất thì gian bị lí hạo phát giác đích, sở dĩ đối phương đích nhất thiết hoang ngôn tại lí hạo đích diện tiền căn bổn tựu hình đồng hư thiết.

Lược quá liễu thiên ma cung đích phong đính chi hậu, lí hạo trực tiếp lai đáo liễu thiên ma cung đích hậu sơn, giá lí dã tựu thị thiên ma cung đích thánh địa, đồng thì dã thị thiên ma cung đích thánh địa, bình thì đích thì hậu trừ liễu thiên ma cung đích đính tằng cấp biệt đích nhân vật chi ngoại, kì dư đích nhân căn bổn tựu bất năng cú lai giá lí, phòng thủ thập phân đích nghiêm mật.

Bất quá hiện tại nhân vi hiên viên thế gia đích nguyên nhân, cơ bổn thượng sở hữu đích thiên ma cung đích cao thủ đô bị điều xuất khứ liễu, sở dĩ giá lí phản đảo một hữu nhất cá thiên ma cung đích cao thủ tọa trấn, giá dã nhượng lí hạo nhất lộ sướng thông vô trở đích lai đáo liễu tự kỷ giá thứ đích mục đích địa.

Lai đáo thiên âm tuyệt sát chi địa ngoại diện đích thì hậu, lí hạo đốn thì cảm giác nhất cổ thứ cốt đích sát khí đốn thì triêu trứ lí hạo phác diện nhi lai, thuấn gian nhất cổ cuồng bạo đích thị huyết đích cảm giác tòng lí hạo đích tâm để cuồng dũng nhi xuất, tâm trung đốn thì dã thị sản sinh liễu nhất cổ cường liệt đích sát lục đích dục vọng.

“Hanh!” Lí hạo lãnh hanh nhất thanh, thuấn gian thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, hạ nhất khắc na cổ khủng phố đích cảm giác thuấn gian tiêu thất bất kiến, yếu tri đạo lí hạo thể nội khả thị tối vi tinh thuần đích sát lục chi khí, nhược thị luận khởi cuồng bạo, lí hạo thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên khả thị bỉ giá ta sát khí cường đại đích đa, sở dĩ ngận khoái na cổ cuồng bạo đích cảm giác tiện bị lí hạo cường hành áp chế liễu hạ lai.

“Quả nhiên bất quý thị thiên âm tuyệt sát chi địa, đích xác hữu điểm ý tư!” Lí hạo nam nam đích thuyết đạo, tùy tức dã bất đãi mạn, phi khoái đích triêu trứ lí diện tẩu khứ. Bất đa nhất hội nhân lí hạo tiện lai đáo liễu nhất phiến thạch môn đích diện tiền, bằng tá giá lí hạo cường đại đích tinh thần lực hòa cảm ứng lực, lí hạo đốn thì cảm ứng đáo thượng bách cổ khí tức, đồng thì nhất thanh thanh đích kiều suyễn mi lạn đích thanh âm dã thị truyện đáo liễu lí hạo đích nhĩ trung.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập tam chương túc mệnh đích sơ thứ đối bính!

 “Cai tử đích!” Cảm ứng đáo lí diện đích khí tức chi hậu, lí hạo đích kiểm sắc đốn thì đại biến, bất dụng khán lí hạo dã tri đạo lí diện phát sinh liễu thập yêu sự tình, đương tức bất tái do vu, sát na gian thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên phong cuồng đích dũng động, nhiên hậu đại cước ngoan ngoan đích triêu trứ thạch môn thượng diện đoán khứ.

“Phanh!”

Nhất thì gian nhất phiến sổ đốn đích thạch môn trực tiếp bị lí hạo đoán thành liễu phấn toái, toái thạch dã thị kích xạ nhi xuất, lí diện đích tình cảnh dã thị đốn thì xuất hiện tại liễu lí hạo đích diện tiền.

Khán đáo lí diện đích tình huống chi hậu, lí hạo sát na gian nhất trận khí huyết dũng thượng tâm đầu, tâm trung đích sát ý dã thị bất khả át chỉ đích lưu lộ liễu xuất lai, nhất cổ khủng phố đích sát ý dã thị tòng lí diện đích thể nội thích phóng liễu xuất lai, thuấn gian tịch quyển chỉnh cá mật thất.

Nhập nhãn sở quá chi xử hoàn toàn đô thị nhất phiến thê thảm đích cảnh tượng, sổ thập cụ uyển nhược kiền thi nhất bàn đích nữ tử hoành thất thụ bát đích thảng tại địa thượng, nhãn thần mê li, đầu phát hoa bạch, kiểm thượng đích trứu văn uyển nhược bát thập tuế đích lão thái thái nhất bàn, bất quá tòng tha môn đích y trứ lai khán hiển nhiên tha môn đích niên linh căn bổn tựu bất thị giá dạng đích.

Kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, lí hạo na lí hoàn bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, hiển nhiên thị bị cường hành thải bổ liễu, nhi thả hoàn thị na chủng tối vi âm độc đích thủ đoạn, thậm chí tương đối phương đích sinh ky đô thải bổ liễu, khả dĩ thuyết giá ta nhân thể nội cơ bổn thượng một hữu đa thiểu sinh mệnh lực liễu, một hữu kỉ thiên đích hoạt đầu liễu.

Tại mật thất đích trung ương, nhất cá hồn thân tán phát xuất nhất cổ cuồng bạo đích sát khí đích nam tử xích thân lỏa thể đích chính tại nhất cá nữ tử đích thân thượng chinh phạt, chu vi đích sát khí tại tha đích thượng không trực tiếp hình thành liễu nhất cá khủng phố đích sát khí tuyền qua.

Tùy hậu lí hạo tại nhất cá giác lạc trung phát hiện liễu hoa lộng nguyệt đích thân hình, đương khán đáo hoa lộng nguyệt đích y sam hoàn chỉnh chi hậu, lí hạo đích tâm trung dã thị ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, hiển nhiên lai đích hoàn toán cập thì, bất quá nhược thị tái vãn lai nhất hội nhân đích thoại, khủng phạ tựu hoàn đản liễu, nhân vi thử thì trừ liễu hoa lộng nguyệt chi ngoại, chích thặng hạ đối phương thân hạ đích na cá nữ tử một hữu bị thải liễu.

Tưởng đáo giá lí lí hạo đích tâm trung dã thị nhẫn bất trụ niết liễu nhất bả lãnh hãn, tùy tức mục quang dã thị vọng hướng liễu na cá hồn thân sát khí đích niên khinh nhân.

“Thị nhĩ!?” Tại lí hạo khán hướng đối phương đích thì hậu, đối phương dã thị triêu trứ lí hạo đích thân thượng vọng quá lai, đương khán thanh song phương đích dạng tử chi hậu, lưỡng cá nhân đô nhẫn bất trụ ý ngoại đích hảm đạo.

“Vu phách thần châu, cánh nhiên thị nhĩ!?” Lí hạo kiến đáo giá cá nhân chi hậu đốn thì nhẫn bất trụ chấn kinh đích hảm đạo, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo tự kỷ hội tại giá cá địa phương kiến đáo vu phách thần châu, vu phách thần châu đích dạng tử cân du hí trung một hữu thái đại đích khu biệt, sở dĩ lí hạo nhất nhãn tiện nhận xuất liễu đối phương.

Nhi tương bỉ giác lí hạo đích chấn kinh, vu phách thần châu tắc thị canh gia đích kinh hãi, đối vu lí hạo năng cú lai đáo giá lí vu phách thần châu đích tâm trung thập phân đích ý ngoại, yếu tri đạo ngoại diện khả thị hữu vô sổ đích cao thủ thủ hộ, lí hạo cánh nhiên năng cú bãi thoát na yêu đa cao thủ lai đáo giá lí.

“Vu phách thần châu, kí nhiên nã tại giá lí ngộ đáo nhĩ, na yêu kim thiên ngã môn tựu tố nhất cá liễu đoạn ba, nhĩ dã bất dụng tẩu liễu!” Lí hạo tùy tức bình phục liễu nhất hạ tình tự chi hậu, mãn kiểm sát khí đích vọng trứ vu phách thần châu khai khẩu đạo. Lí hạo dĩ kinh khán xuất liễu đối phương đích tu vi cân tự kỷ nhất dạng, đô thị tiên thiên hoàng cấp đính phong, nhi thả tòng đối phương thân thượng na khủng phố đích năng lượng ba động khả dĩ phán đoạn xuất, hiển nhiên đối phương thải bổ đích năng lượng tịnh một hữu hoàn toàn luyện hóa, nhi thị sử dụng bí pháp phong tồn tại liễu thể nội.

Lí hạo thậm chí cảm giác, vu phách thần châu đích giá nhất thân năng lượng yếu thị chân đích toán khởi lai, thậm chí năng cú cân địa cấp cao thủ tương bỉ, yếu tri đạo giá khả thị 100 đa cá xử tử đích nguyên âm, nhược thị nhất bàn đích xử tử nguyên âm dã tựu bãi liễu, quan kiện thị giá ta nữ tử khả đô bất thị nhất bàn nhân, thể chất thập phân đích đặc thù, tuy nhiên thuyết một hữu hoa lộng nguyệt thiên mị chi thể lệ hại, đãn thị dã toán thị vạn lí thiêu nhất liễu, gia thượng phối hợp giá lí thiên âm tuyệt sát chi địa đích âm sát chi lực, vu phách thần châu thể nội đích năng lượng khả dĩ thuyết đạt đáo liễu nhất cá vô bỉ khủng phố đích trình độ.

“Hanh, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí bính đáo nhĩ, tưởng yếu sát ngã, chân thị tiếu thoại, nhĩ dĩ vi giá lí thị du hí mạ? Kí nhiên nhĩ tự kỷ lai hoa tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ!” Vu phách thần châu nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti lệ khí. Tùy thủ phi thượng liễu nhất kiện y phục, tương thân hạ đích nữ tử đoán đáo liễu nhất biến, lãnh lãnh đích vọng trứ lí hạo khai khẩu đạo.

“Phế thoại thiểu thuyết, cấp ngã khứ tử ba!” Lí hạo kiến trạng bất tái cân đối phương phế thoại, khí thế trực tiếp đạt đáo liễu đính phong, thân thể hóa tác nhất đạo tàn ảnh trực tiếp triêu trứ đối phương đích thân biên trùng khứ, nhất đạo đạo khủng phố đích khí kính dã thị tòng lí hạo đích thân thượng tán phát xuất lai, nhất điều long hình đích cương khí thuấn gian triêu trứ đối phương đích hung khẩu oanh khứ.

“Bát hoang quyền!” Kiến đáo lí hạo đích động tác chi hậu, vu phách thần châu dã bất cảm hữu nhất ti đích đãi mạn, thể nội đích sát khí thuấn gian tại thủ tí chu vi ngưng kết thành nhất chích hắc hổ, hổ hổ sinh uy đích triêu trứ lí hạo đích long hình cương khí thượng diện oanh khứ.

“Phanh!”

Nhất thì gian năng lượng tứ xạ, nhất cổ toàn phong dã thị dĩ lưỡng cá nhân vi trung tâm triêu trứ tứ diện bát phương hiên khứ, chu vi đích na ta bị thải bổ chi hậu đích nữ tử dã thị phân phân đích bị giá cổ kính phong xuy phiên liễu xuất khứ.

Lí hạo đích thân thể văn ti bất động, nhi vu phách thần châu tắc thị thặng thặng thặng đích tiếp liên thối xuất liễu tứ ngũ bộ tài ổn định liễu hạ lai, chủy giác dã thị lưu xuất liễu nhất ti huyết dịch, hiển nhiên thụ thương liễu, nhất chiêu chi hạ cao hạ lập phán.

“Phốc!”

Chung vu nhẫn bất trụ, vu phách thần châu chủy lí đích huyết dịch dã thị phún liễu xuất lai, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị canh gia sung mãn liễu kinh hãi đích thần tình, hiển nhiên đối vu lí hạo đích thế lực thập phân đích chấn kinh.

“Chẩm yêu khả năng!?” Vu phách thần châu mãn kiểm bất cảm trí tín đích vọng trứ lí hạo thất thanh đạo, yếu tri đạo luận khởi thân thể đích cường độ, cửu lê tộc khả thị tuyệt đối tại vũ lâm trung thủ khuất nhất chỉ đích, cận thân nhục bác đích năng lực tuyệt đối vô bỉ đích khủng phố, khả thị hiện tại vu phách thần châu cánh nhiên tại nhục bác thượng diện thâu cấp liễu lí hạo, nhi thả tuyệt đối thị áp đảo tính đích ưu thế, tha khả dĩ cảm giác xuất dẫn dĩ vi hào đích thân thể khinh độ tại lí hạo đích diện tiền bất bỉ hoa bình cường đa thiểu.

“Một thập yêu bất khả năng đích, như quả nhĩ chích hữu giá yêu điểm thật lực đích thoại, na yêu kim thiên ngã tựu tống nhĩ thượng lộ ba! Nhĩ bất phối tố ngã đích đối thủ!” Lí hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo, hiện tại khả dĩ thuyết trừ liễu địa cấp cao thủ chi ngoại, một hữu kỉ cá nhân năng cú uy hiếp đáo lí hạo, sở dĩ lí hạo đích xác thị hữu cuồng vọng đích tư bổn.

“Nhĩ!”

“Phốc!”

Kiến đáo lí hạo na thịnh khí lăng nhân đích dạng tử chi hậu, vu phách thần châu đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu cuồng nộ đích thần tình, khí ky khiên dẫn chi hạ, chủy lí tái nhất thứ phún xuất liễu nhất khẩu huyết dịch, kiểm sắc thuấn gian biến đắc thảm bạch như chỉ.

“Cai tử đích!” Vu phách thần châu vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti kinh hãi đích thần tình, hiển nhiên một hữu tưởng đáo lí hạo đích thật lực cánh nhiên như thử đích khủng phố, tha tự kỷ hiện tại hữu đa yêu khủng phố tâm trung khả thị thập phân đích thanh sở đích, tuy nhiên thuyết khán thượng khứ chích thị hoàng cấp đính phong đích tu vi, đãn thị chân đích chiến đấu lực khả thị khả dĩ cân huyền cấp cao thủ tương bễ mĩ đích, khả thị cánh nhiên tại lí hạo thủ trung xanh bất quá nhất chiêu tựu lạc bại liễu, bỉ thử chi gian đích soa cự khả tưởng nhi tri liễu.

“Thối!” Hạ nhất khắc nhất cá niệm đầu tiện tại vu phách thần châu đích não hải trung thăng liễu khởi lai, nhân vi tha phát cảm giác tự kỷ cân lí hạo hoàn toàn bất tại nhất cá đương thứ, tựu toán thị sử dụng bí pháp khủng phạ dã nan dĩ chiến thắng lí hạo, tuy nhiên thuyết tâm trung thập phân đích bất cam, khả thị khước dã vô khả nại hà.

Hạ nhất khắc trực tiếp triêu trứ xuất khẩu đích phương hướng lược khứ.

“Chân thị tiếu thoại, tưởng tẩu? Cấp ngã lưu hạ!” Lí hạo kiến trạng chủy giác lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, đương hạ thân pháp toàn lực triển khai, thuấn gian tiện lai đáo liễu vu phách thần châu đích thân tiền, khai thập yêu ngoạn tiếu, lí hạo đích thân pháp na khả thị đồng cấp trung tuyệt đối vô địch đích, căn bổn tựu bất thị vu phách thần châu năng cú bỉ nghĩ đích.

“Cổn khai!” Vu phách thần châu nộ hống nhất thanh, ngoan ngoan đích triêu trứ lí hạo đích thân thượng phách xuất liễu nhất chưởng.

“Hoa tử!” Lí hạo kiến trạng nhãn trung hàn mang nhất thiểm, bất thiểm bất tị, dã thị nhất chưởng nghênh liễu thượng khứ.

“Ba!” Lưỡng chưởng thuấn gian bính đáo liễu nhất khởi, bất quá hạ nhất khắc lệnh vu phách thần châu kinh hãi đích sự tình phát sinh liễu, nguyên bổn vu phách thần châu tưởng yếu bằng tá giá nhất chưởng đích trùng kích lực gia tốc đào tẩu, khả thị hiện tại tha hốt nhiên phát hiện, lưỡng cá nhân đích thủ chưởng cánh nhiên khẩn khẩn đích niêm đáo liễu nhất khởi, cánh nhiên nhất điểm đô phân bất khai liễu.

Đương nhiên liễu, giá cá bất thị tối khủng phố đích, tối khủng phố đích thị, tự kỷ thể nội đích na hồn hậu vô bỉ đích năng lượng cánh nhiên nguyên nguyên bất đoạn đích triêu trứ lí hạo đích thể nội dũng khứ, cận cận phiến khắc đích công phu, vu phách thần châu thể nội đích năng lượng cánh nhiên trực tiếp lưu thệ liễu cận nhất thành.

“Hỗn đản!? Chẩm yêu khả năng!? Nhĩ giá thị thập yêu yêu pháp!” Cảm thụ đáo tự kỷ thể nội đích tình huống chi hậu, vu phách thần châu dã thị nhẫn bất trụ kinh hãi đích hống đạo, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh hãi đích thần tình.

Nhi lí hạo cảm thụ đáo tòng vu phách thần châu thể nội lưu xuất đích na vô bỉ tinh thuần đích nguyên âm chi khí chi hậu, tâm trung dã thị cuồng hỉ vô bỉ, nhân vi lí hạo phát hiện giá ta năng lượng tuyệt đối thị vu phách thần châu cương cương thải bổ đích một hữu luyện hóa đích xử tử nguyên âm chi lực, giá ta năng lượng đối vu lí hạo lai thuyết khả thị vô bỉ đích trân quý đích, bỉ khởi cương tài hấp thu vu sơn vân đích canh gia đích trân quý, sát na gian nhất cổ vô bỉ thư sảng đích cảm giác truyện biến liễu tự kỷ đích tứ chi bách hài.

Ngận khoái tiện đạt đáo liễu lí hạo thân thể năng cú dung nạp đích cực hạn, bất quá hữu liễu thượng nhất thứ đích kinh nghiệm chi hậu, lí hạo trực tiếp tương thể nội nguyên bổn đích năng lượng chú nhập liễu tử tâm ngọc bội trung, nhiên hậu toàn lực đích hấp thu giá cổ vô bỉ tinh thuần đích nguyên âm chi khí.

“Hỗn đản, bất! Phóng khai ngã, nhĩ giá cá hỗn đản!” Cảm thụ đáo tự kỷ tân tân khổ khổ thải bổ đích năng lượng thuấn gian lưu thệ, vu phách thần châu đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu hiết tư để lí đích phong cuồng đích thần tình, giá chủng sự tình vô luận hoán tố thùy khủng phạ đô hội phong điệu đích, yếu tri đạo vi liễu giá nhất thứ đích thải bổ, vu phách thần châu hoàn hữu cửu lê tộc khả thị xử tâm tích lự tài đạt đáo giá cá mục đích đích, khả thị đáo liễu tối hậu cánh nhiên vi lí hạo tố liễu giá y, giá như hà năng cú bất lệnh tha phẫn nộ.

Thập kỉ tức chi hậu, vu phách thần châu thể nội nguyên bổn phong tồn đích xử tử nguyên âm trực tiếp ai tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

“Cấp ngã khứ tử ba!” Lí hạo cảm thụ đáo xử tử nguyên âm tiểu thì chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti bất tiết đích thần tình, hạ nhất khắc quyền đầu ngoan ngoan đích triêu trứ đối phương đích đan điền trung oanh khứ.

“Bất!” Vu phách thần châu kiến trạng kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti kinh khủng đích thần tình.

“Đinh!” Tựu tại giá thì, hốt nhiên lưỡng cổ khí tức thuấn gian xuất hiện tại liễu vu phách thần châu đích thân biên, nhiên hậu đáng trụ liễu lí hạo đích công kích, lí hạo đích quyền đầu trực tiếp oanh đáo liễu nhất bính trường kiếm thượng diện. Hạ nhất khắc lưỡng cá hắc y mông diện đích nhân xuất hiện tại liễu lí hạo đích diện tiền.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập tứ chương đào thoát! Giải cứu

song phương tiếp xúc đích sát na gian, lưỡng cá hắc y nhân đích thân hình dã thị thuấn gian triêu trứ hậu phương đảo phi nhi khứ, hiển nhiên căn bổn tựu bất thị lí hạo đích đối thủ, lưỡng cá nhân nhãn thần trung dã thị lộ xuất liễu kinh hãi đích thần tình, hạ nhất khắc song phương đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu trực tiếp giá khởi liễu hữu ta hư nhược đích vu phách thần châu triêu trứ ngoại diện phi bôn nhi khứ.

“Cai tử đích!” Lí hạo kiến đáo giá đột như kì lai đích nhất mạc chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ phẫn nộ đích thần tình, nhãn kiến trứ vu phách thần châu tựu yếu tễ tại tự kỷ đích chưởng hạ, khả thị tối hậu cánh nhiên xuất hiện liễu giá dạng ý ngoại đích tình huống, giá như hà năng cú bất lệnh tha phẫn nộ. Giá lưỡng cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị chi tiền đích thì hậu tại sơn hạ cân chúng nhân triền đấu đích si mị võng lượng tứ nhân trung đích kì trung lưỡng cá. Hiển nhiên thị đam tâm giá lí đích tình huống, sở dĩ quá lai cứu viên đích.

“Cấp ngã cổn hồi lai!” Đương tức lí hạo chủy lí đê hát đạo.

“Bảo hộ thiểu chủ tẩu!” Kiến đáo lí hạo sắc tốc độ chi hậu, nhất cá hắc y nhân đốn thì nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti quyết nhiên, tương lưỡng cá nhân triêu trứ ngoại diện phân li nhất thôi, nhiên hậu chiết phản quá lai triêu trứ lí hạo đích thân biên trùng liễu quá lai, thân thượng đích khí tức dã thị thuấn gian đề thăng đáo liễu nhất cá khủng phố đích cực hạn, kỉ hồ khả dĩ cân địa cấp cao thủ tương bễ mĩ liễu, chích thị thân thượng đích khí tức hữu ta phù động bất định, hiển nhiên thị sử dụng đích bí pháp.

“Cổn khai!” Lí hạo kiến trạng lệ hát nhất thanh, thân thượng đích khí tức dã thị biến đắc vô bỉ đích bạo lệ, chỉnh cá nhân thân thượng dã thị tán phát xuất liễu nhất cổ huyết tinh đích khí tức, uyển nhược nhất cá dục huyết tu la nhất bàn, huyết sắc đích cự chưởng dã thị triêu trứ hắc y nhân đích thân thượng phách khứ.

“Hát!” Hắc y nhân kiến trạng bất thiểm bất tị, đề khởi nhất khẩu khí, đê hát nhất thanh, bất thối phản tiến, ngoan ngoan đích triêu trứ lí hạo đích công kích nghênh liễu thượng khứ, hiển nhiên đối phương vi liễu yểm hộ vu phách thần châu đích đào tẩu dĩ kinh thị tâm tồn tử chí.

“Phanh!” Lưỡng cá nhân đích thủ chưởng thuấn gian kích xạ đáo liễu nhất khởi, nhất đạo khí lãng dã thị triêu trứ tứ diện bát phương mạn duyên khai lai, cân vu phách thần châu nhất dạng, tại đối phương đích thủ chưởng cân lí hạo đích thân thể tiếp xúc đích sát na gian, đối phương thể nội hồn hậu đích năng lượng tiện phong cuồng đích triêu trứ lí hạo đích thể nội tụ tập quá lai.

“Chẩm yêu khả năng!?” Kiến đáo giá chủng tình huống chi hậu, hắc y nhân dã thị thất thanh đạo, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh khủng đích thần tình.

“Cấp ngã hấp!” Kiến đáo vu phách thần châu lưỡng cá nhân dĩ kinh đào viễn liễu chi hậu, lí hạo dã tri đạo tự kỷ khẳng định thị một hữu ky hội truy thượng đối phương liễu, đốn thì tương tâm trung sở hữu đích nộ hỏa dã thị tát đáo liễu đối phương đích thân thượng, hạ nhất khắc đối phương thân thượng đích chân khí dã thị dĩ nhất chủng vô bỉ khủng phố đích tốc độ triêu trứ tự kỷ đích thể nội dũng lai, nhiên hậu tối hậu trực tiếp trữ tồn đáo liễu tử tâm ngọc bội trung, hóa tác liễu tử sắc đích khí thể, lí hạo khán liễu nhất hạ, thử thì tử tâm ngọc bội trung đích na cá tử sắc đích không gian diện tích bỉ khởi khai thủy đích thì hậu khoách đại liễu sổ bội hữu dư, dữ thử đồng thì lí diện đích tử sắc đích khí lưu biến đắc canh gia đích nùng úc, lí hạo cổ kế yếu thị tự kỷ trùng cấp huyệt đạo đích thoại, thậm chí năng cú trực tiếp trùng đáo hạ nhất tằng dã thuyết bất định.

Bất đáo nhất phân chung đích thì gian, hắc y nhân dã thị biến thành liễu nhất cụ kiền thi đích dạng tử, giá cá thị huyết đích kĩ năng giản trực vô bỉ đích phách đạo, thậm chí bỉ vu phách thần châu thải bổ đích hiệu quả hoàn yếu khủng phố, tinh khí thần sở hữu đích đông tây hoàn toàn đô bị lí hạo hấp thu quá lai liễu.

“Phanh!” Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, lí hạo trực tiếp phát xuất liễu nhất đạo kính khí, hắc y nhân đích thân thể dã thị thuấn gian kích xạ nhi xuất, tạp đáo liễu nhất biên đích tường bích thượng, trực tiếp khảm đáo liễu tường bích lí diện, dạng tử vô bỉ đích thê thảm, nhãn tình tĩnh đắc đại đại đích, hiển nhiên thị tử bất minh mục.

Tảo thị liễu nhất quyển chu vi đích na ta bị xan bổ đích nữ tử chi hậu, lí hạo tối hậu dã thị vô nại đích diêu diêu đầu, giá ta nhân hiển nhiên thị một hữu kỉ thiên khả hoạt liễu, nhi thả hiện tại khán tình huống đối phương đô dĩ kinh thất khứ liễu thần chí, dĩ kinh một hữu cứu đắc tất yếu liễu, canh hà huống lí hạo dã bất thị thập yêu lạn hảo nhân, hiện tại khả thị nguy cấp thì khắc, lí hạo khả một hữu đa kinh lí quản giá yêu đa.

Tối hậu trực tiếp lai đáo liễu hoa lộng nguyệt đích thân biên, bất quá đương mục quang khán đáo hoa lộng nguyệt đích dạng tử chi hậu, lí hạo đích mi đầu dã thị khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai, thử thì đích hoa lộng nguyệt nhãn thần dã thị nhất phiến mê li, nhất trương kiểm thông hồng đích, đầu thượng dã thị mạo trứ đậu đại đích hãn châu, chủy lí dã thị thổ khí như lan, bất đoạn đích tê xả trứ thân thượng đích y phục, bất quá thần tình khước thị lộ xuất liễu tránh trát đích thần tình, hiển nhiên chính tại kháng cự giá chủng động tác.

“Xuân dược!?” Nhiêu thị lí hạo đích kiến thức bất chẩm yêu dạng, đãn thị dã nhất nhãn khán xuất liễu thử thì hoa lộng nguyệt đích trạng thái, giá chủng trạng thái hiển nhiên thị bị hạ liễu xuân dược đích chứng trạng, tưởng đáo chi tiền đích na ta nữ tử đích dạng tử, lí hạo đốn thì minh bạch liễu quá lai, nan quái giá ta nữ tử đích nhãn thần đô thị mê li đích, nguyên lai thị bị hạ liễu xuân dược liễu, tưởng yếu giá lí lí hạo dã thị nhất trận đích vi nan.

“Toán liễu, bất quản liễu, tiên xuất khứ tái thuyết ba!” Thuyết hoàn chi hậu, lí hạo trực tiếp tương hoa lộng nguyệt lan yêu bão khởi.

Bất quá tựu tại lí hạo cương cương tương hoa lộng nguyệt bão khởi lai đích thì hậu, bị lí hạo thân thượng na hồn hậu đích nam tử đích khí tức nhất trùng, hoa lộng nguyệt thể nội đích xuân độc dã thị thuấn gian gia kịch liễu khởi lai, tối hậu đích nhất ti phòng tuyến dã thị thuấn gian thổ băng ngõa giải, hạ nhất khắc hoa lộng nguyệt đốn thì uyển nhược nhất chích bát trảo ngư nhất bàn triêu trứ bát đảo liễu lí hạo đích thân thượng, chủy lí thổ khí như lan, nhất cổ cổ mê nhân đích hương khí dã thị bất đoạn đích trùng kích trứ lí hạo đích thần kinh.

Hoa lộng nguyệt bổn thân tựu thị nan đắc nhất kiến đích siêu cấp mĩ nữ, gia thượng tự thân thiên mị chi thể đích duyến cố, tối hậu hựu xuất thân thiên ma cung, nhất thân mị công xuất thần nhập hóa, thử thì tại xuân dược đích tác dụng hạ, dã thị phát huy đích lâm li tẫn trí, nhất cổ kinh nhân đích mị thái dã thị tòng hoa lộng nguyệt đích thân thượng tán phát xuất lai.

Nhi bị hoa lộng nguyệt giá dạng nhất lộng, lí hạo tâm để dã thị đằng đích nhất hạ thăng khởi liễu nhất cổ dục hỏa, lí hạo khả thị nhất cá huyết khí phương cương đích nam nhân, tự nhiên thị thuấn gian tựu hữu liễu phản ứng.

“Cai tử đích!” Lí hạo cảm thụ đáo tự kỷ thân thượng đích biến hóa chi hậu, tâm trung dã thị ám mạ nhất thanh, đốn thì thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, hảo tại lí hạo đích cảnh giới thập phân đích cao, kham kham đích tương giá cổ dục niệm áp chế liễu hạ lai.

Bất quá tuy nhiên thuyết lí hạo áp chế trụ liễu tự kỷ đích dục niệm, khả thị hoa lộng nguyệt thử thì khước thị việt lai việt nghiêm trọng khởi lai, chủy lí dã thị bất đoạn đích phát xuất nhất thanh thanh vong ngã đích thân ngâm thanh.

“Cai tử đích, tiên li khai giá lí tái thuyết!” Lí hạo kiến trạng dã quản bất liễu na yêu đa, bão khởi hoa lộng nguyệt trực tiếp triêu trứ ngoại diện phi bôn nhi khứ, nhiên hậu phi khoái đích triêu trứ thiên cơ ma nữ bị quan áp đích địa phương.

Nhất lộ thượng phàm thị ngộ đáo nhâm hà trở lan, lí hạo toàn đô thị dụng lôi đình đích thủ đoạn trực tiếp oanh sát, gia thượng thử thì thiên ma cung đích cao thủ đô tại sơn hạ thư kích hiên viên thế gia đích nhân, sở dĩ nhất lộ thượng lí hạo dã thị ngận khoái tựu lai đáo liễu thiên cơ ma nữ bị quan áp đích địa phương.

“Phanh!”

Lai đáo giá lí chi hậu, lí hạo dã một hữu phế thoại, trực tiếp nhất cước đoán khai liễu đại môn, thuấn gian nhất phiến đại môn trực tiếp bị đoán đích phấn toái.

Nhi tại lí diện bị nhuyễn cấm đích thiên cơ ma nữ kiến đáo giá đột như kì lai đích biến hóa chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần tình, bất quá thử thì tha dĩ kinh bị điểm liễu huyệt đạo, phong liễu kinh mạch, căn bổn tựu một hữu bạn pháp hành động.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập ngũ chương nan đề! Thiên cơ ma nữ đích toán kế!

bất quá đương khán đáo tiến lai đích lưỡng cá nhân chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần tình, tác vi thiên ma cung đích lão tổ, gia thượng giá thứ đích sự tình, tự nhiên thị năng cú nhận xuất lí hạo đích thân phân đích. Kiến đáo lí hạo cánh nhiên đái trứ hoa lộng nguyệt lai liễu, tự nhiên thị vô bỉ đích hưng phấn liễu. Bất quá đương khán đáo hoa lộng nguyệt đích dạng tử chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm sắc biến đắc hữu ta đam ưu khởi lai.

Lí hạo tiến lai chi hậu nhất nhãn tựu khán đáo liễu bị quan áp đích thiên cơ ma nữ, kiến đáo thiên cơ ma nữ đích dạng tử chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị nhẫn bất trụ nhất trận đích cảm khái, thiên cơ ma nữ dã thị hoạt liễu kỉ bách tuế đích lão quái vật liễu, khả thị dạng tử cánh nhiên cân song thập thiểu nữ một hữu nhất điểm đích khu biệt, yếu thị xuất khứ đích thoại, tuyệt đối bất hội hữu nhân tưởng đáo nhãn tiền đích thiểu nữ tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích thiên cơ ma nữ.

Tảo thị liễu nhất nhãn thiên cơ ma nữ chi hậu, lí hạo tự nhiên thị nhất nhãn tựu khán xuất liễu đối phương hiển nhiên thị thụ chế liễu, đương tức dã bất tái do vu, trực tiếp thiểm thân lai đáo liễu thiên cơ ma nữ đích thân biên, hữu thủ đáp tại liễu thiên cơ ma nữ đích kiên bàng thượng, nhiên hậu khủng phố đích ngụy sát lục chân nguyên thấu thể nhi xuất, thuấn gian chi hậu trực tiếp trùng khai liễu thiên cơ ma nữ thể nội đích cấm chế, thiên cơ ma nữ đích tu vi dã thị thuấn gian khôi phục.

Bất quá giá nhất thiết tại thiên cơ ma nữ đích nhãn trung khước thị hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, tha khả thị thập phân đích thanh sở tự kỷ thể nội đích cấm chế hữu đa yêu đích khủng phố, một hữu địa cấp cao thủ căn bổn tựu bất khả năng phá trừ, khả thị cánh nhiên bị lí hạo tam hạ ngũ trừ nhị tựu yết khai liễu, giá như hà năng cú bất lệnh tha kinh hãi, tối chủ yếu đích thị tha cương tài thanh tích đích cảm giác đáo lí hạo thể nội đích năng lượng cánh nhiên cân tha đích nhất dạng, cánh nhiên dã thị ngụy chân nguyên, nhi thả bỉ tha đích ngụy chân nguyên canh gia đích phách đạo.

“Địa cấp cao thủ! Bất đáo nhị thập tuế đích địa cấp cao thủ!” Thiên cơ ma nữ tâm trung đốn thì kinh hãi đích tưởng đáo. Vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh hãi đích thần tình, hiển nhiên giá nhất thiết đô thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu.

Kiến đáo thiên cơ ma nữ đích biểu tình, lí hạo tự nhiên thị năng cú sai đáo đối phương tâm trung đích tưởng pháp, bất quá lí hạo dã một hữu giải thích, tha ái chẩm yêu tưởng tựu chẩm yêu tưởng, lí hạo dã quản bất trứ, canh hà huống hiện tại đích tình huống giá dạng đích ngộ hội hoặc hứa đối tự kỷ dã hữu lợi.

“Đa tạ hiên viên thiểu chủ tương cứu chi ân!” Bất quá ngận khoái thiên cơ ma nữ dã phản ứng quá lai, nhiên hậu cảm kích đích thuyết đạo.

“Tiên biệt thuyết giá yêu đa liễu, hoàn thị tiên khán khán hoa lộng nguyệt đích tình huống chẩm yêu bạn ba, tha hảo tượng thị trung liễu xuân dược liễu! Nhĩ hựu một hữu bạn pháp?” Lí hạo liên mang khai khẩu đạo, thử thì tha dĩ kinh khoái yếu áp chế bất trụ liễu, mãn kiểm thông hồng đích thuyết đạo. Hoa lộng nguyệt thử thì chỉnh cá nhân toàn đô triền đáo liễu tha đích thân thượng. Lí hạo đích hô hấp dã thị việt lai việt cấp xúc khởi lai. Tái quá nhất hội nhân khủng phạ lí hạo dã yếu kiên trì bất trụ liễu. Lí hạo đối vu giá cá khả thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

“Ân?” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ dã thị nhất kinh, đương tức khán liễu nhất hạ hoa lộng nguyệt đích tình huống, thuấn gian dã phát hiện liễu vấn đề sở tại, kiến đáo lí hạo dam giới đích dạng tử chi hậu, thiên cơ ma nữ dã một hữu thì gian thủ tiếu, đương tức trực tiếp tương thủ đáp tại liễu hoa lộng nguyệt đích thủ oản thượng, nhiên hậu khai thủy tra tham khởi lai, thiên ma cung đối vu giá phương diện khả thị thập phân đích tại hành đích, nhất bàn đích xuân dược đối tha môn lai thuyết giản trực tựu thị mao mao vũ.

Bất quá, tùy trứ thiên cơ ma nữ đích tra khán, kiểm sắc dã thị việt lai việt hắc, kiểm sắc biến đắc dị thường đích nan khán.

“Cai tử đích, cánh nhiên thị cửu lê tộc đích điên loan đảo phượng mê hồn hương! Cửu lê tộc cánh nhiên sử dụng liễu giá cá cai tử đích đông tây!” Thiên cơ ma nữ khí cấp bại phôi đích thuyết đạo.

“Điên loan đảo phượng mê hồn hương? Thị thập yêu đông tây? Hữu một hữu bạn pháp phá giải? Khoái điểm, giá dạng hạ khứ ngã khủng phạ kiên trì bất trụ liễu! Hữu thập yêu giải dược a?” Lí hạo hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo.

“Giải dược? Yếu thị hữu giải dược đích thoại, giá cá điên loan đảo phượng mê hồn hương dã bất hội giá yêu nan triền liễu!” Thiên cơ ma nữ hắc trứ kiểm khai khẩu đạo.

“Thập yêu! Một hữu giải dược, na cai chẩm yêu bạn!” Lí hạo nhẫn bất trụ khai khẩu đạo.

“Phương pháp chích hữu nhất cá, na tựu thị âm dương giao hợp! Chích hữu giá dạng tài năng cú phá trừ điên loan đảo phượng mê hồn hương đích dược tính!” Thiên cơ ma nữ tối hậu vọng liễu lí hạo nhất nhãn, hữu ta phục tạp đích vọng liễu lí hạo nhất nhãn thuyết đạo.

“Thập yêu!? Âm dương giao hợp!?” Lí hạo thính liễu chi hậu, tâm trung dã thị nhất trận đích kinh nhạ, thiên ma cung khả thị cân phiêu miểu cung nhất dạng, điển hình đích nhất cá ni cô am, na lí hữu nam đệ tử.

“Bất thác, tựu thị âm dương giao hợp, bất nhiên đích thoại đáo thì hậu lộng nguyệt chích năng cú dục hỏa phần thân, triệt để đích tang thất thần chí, na dạng khủng phạ thùy dã cứu bất liễu liễu!” Thiên cơ ma nữ khai khẩu đạo.

“Phong...... Chi thương, phong chi thương...... Khoái điểm lai cứu cứu ngã, ngã bất tưởng bị...... Vu phách thần châu chiêm hữu!”

“Phong...... Chi thương, ngã hỉ hoan...... Nhĩ! Ngã......” Giá thì hậu hốt nhiên hoa lộng nguyệt đích chủy lí dã thị ni nam đạo, kiểm thượng đích thần tình dã thị biến đắc canh gia đích mê li, hiển nhiên thị thần chí bất thanh liễu.

“Ách!” Thính đáo hoa lộng nguyệt đích thoại chi hậu, lí hạo đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti dam giới đích thần tình, tâm để bất tri chẩm yêu đích dã thị thăng khởi liễu nhất ti thiết hỉ.

“Ân?” Thính đáo hoa lộng nguyệt đích thoại chi hậu, thiên cơ ma nữ đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti ý ngoại đích thần tình. Khán liễu lí hạo nhất nhãn, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất phó nhược hữu sở tư đích thần tình.

“Hiên viên thiểu chủ, bất tri đạo nhĩ cân lộng nguyệt thị thập yêu quan hệ?” Hốt nhiên thiên cơ ma nữ khai khẩu đạo.

“Ách, giá cá, bằng hữu! Bằng hữu!” Lí hạo liên mang khai khẩu đạo. Kiểm thượng dã thị thiểm quá liễu nhất ti hoảng loạn đích thần tình.

“Bằng hữu mạ? Thị giá dạng mạ?” Lí hạo đích biến hóa chẩm yêu năng cú man quá thiên cơ ma nữ giá dạng đích lão du điều, đốn thì thiên cơ ma nữ dã thị tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

“Hiên viên thiểu chủ, hiện tại lộng nguyệt đích tình huống khủng phạ chích hữu nhĩ nhất cá nhân năng cú cứu liễu, bất nhiên đích thoại yếu thị tái tha hạ khứ đích thoại, khủng phạ chân đích tựu ma phiền liễu, tuy nhiên thuyết hiên viên thiểu chủ thân phân tôn quý, đãn thị lộng nguyệt dã thị ngã thiên ma cung đích thánh nữ, thân phân dã toán thị tôn quý, phối đắc thượng hiên viên thiểu chủ liễu, bất tri đạo hiên viên thiểu chủ ý hạ như hà?” Tối hậu tưởng liễu nhất hạ chi hậu, thiên cơ ma nữ đốn thì vọng trứ lí hạo khai khẩu đạo.

“Ách, giá cá, thật bất tương man, ngã dĩ kinh hữu ái nhân liễu, sở dĩ giá cá khủng phạ một hữu bạn pháp thật hiện liễu!” Lí hạo thính đáo thiên cơ ma nữ đích thoại chi hậu, tâm trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti ý động, đặc biệt thị hoa lộng nguyệt bất đoạn đích tại tự kỷ đích thân thượng ma sát, soa nhất điểm lí hạo tựu yếu thoát khẩu đáp ứng liễu, bất quá hảo tại tối hậu quan đầu tử tâm ngọc bội phát xuất liễu nhất đạo tử sắc quang mang nhượng tự kỷ đích thần chí nhất thanh, giá tài phản ứng liễu quá lai.

“Ái nhân? Giá hữu thập yêu quan hệ, bằng tá hiên viên thiểu chủ đích thân phân chẩm yêu khả năng tựu chích hữu nhất cá ái nhân, giá nhất điểm căn bổn tựu bất thị vấn đề, sở dĩ hoàn thỉnh hiên viên thiểu chủ cứu cứu lộng nguyệt, nan đạo hiên viên thiểu chủ nhẫn tâm khán trứ lộng nguyệt giá dạng biến thành nhất cá sỏa tử mạ?” Thiên cơ ma nữ kiến trạng nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti dị sắc đương tức khai khẩu đạo, hiển nhiên đối vu lí hạo đích phản ứng thiên cơ ma nữ dã thị thập phân đích ý ngoại.

“Hảo liễu, thì gian bất đa liễu, hiên viên thiểu chủ, lộng nguyệt tựu bái thác nhĩ liễu, ngã tiên hạ khứ bang mang liễu, cửu lê tộc giá ta hỗn đản, giá thứ nhất định bất năng cú khinh nhiêu liễu tha môn!” Hoàn một đẳng lí hạo đáp ứng, thiên cơ ma nữ đương tức dã thị kiều hát nhất thanh, nhiên hậu trực tiếp triêu trứ ngoại diện trùng khứ.

“Ách. Ngã sát!” Lí hạo kiến đáo thiên cơ ma nữ đích động tác chi hậu, kiểm thượng dã thị nhất hắc, chủy lí dã thị nhẫn bất trụ ám mạ nhất thanh.

Đối vu thiên cơ ma nữ đích toán bàn lí hạo hữu khởi năng bất tri, thủ tiên đệ nhất điểm tựu thị thiên ma cung hiện tại trừ liễu lí hạo chi ngoại căn bổn tựu một hữu hợp thích đích nam nhân, yếu tri đạo hoa lộng nguyệt trung đích khả thị điên loan đảo phượng mê hồn hương, gia thượng tha tự thân thiên mị chi thể, nhất bàn đích nam nhân căn bổn tựu để kháng bất trụ giá chủng dụ hoặc, dã hóa giải bất liễu na khủng phố đích dược lực, năng cú tố đáo giá nhất điểm nhất bàn đích tối khởi mã dã yếu thị tiên thiên cao thủ tài hành. Bất nhiên đích thoại căn bổn tựu một hữu bạn pháp để kháng na khủng phố đích mị hoặc, thậm chí tự kỷ hoàn bị bị mê thất.

Tái nhất điểm tựu thị, tựu toán thị bất dụng tiên thiên cao thủ, nhược thị hoán tố biệt nhân đích thoại, thiên cơ ma nữ khủng phạ tựu toán thị ninh nguyện nhượng hoa lộng nguyệt dục hỏa phần thân nhi tử khủng phạ dã bất hội nhượng tha cân biệt nhân tiến hành âm dương giao hợp. Tất cánh hoa lộng nguyệt khả thị thiên ma cung đích thánh nữ, giá yếu thị truyện xuất khứ đích thoại, thiên ma cung khả đâu bất khởi na cá nhân.

Bất quá lí hạo khả tựu bất nhất dạng liễu, thủ tiên lí hạo đích thân phân, na khả thị hiên viên thế gia đích thiểu chủ, thân phân tuyệt đối đích tôn quý, nhi thả thật lực cao cường, tại thiên cơ ma nữ tâm trung, lí hạo như thử niên kỉ khinh khinh tựu đáo liễu ‘Địa cấp’ đích thủy bình, giản trực tựu thị hữu sử dĩ lai đích tuyệt thế thiên tài, nhi thả dã năng cú để kháng trụ thiên mị chi thể đích dụ hoặc, tối chủ yếu đích thị tòng cương tài hoa lộng nguyệt đích phản ứng lai khán, hoa lộng nguyệt tâm để khả thị hỉ hoan lí hạo đích, giá cá tài thị tối trọng yếu đích, bất nhiên đích thoại nhược thị bất hỉ hoan, đáo liễu tối hậu bị thải bổ hoàn chi hậu dã hội thụ đáo thiên mị chi thể đích phản phệ, đáo thì hậu hoa lộng nguyệt đích hạ trường khủng phạ dã hảo bất đáo na nhân khứ.

Hoàn hữu tựu thị thiên cơ ma nữ dã thập phân đích thanh sở, kinh quá giá thứ đích sự tình chi hậu, thiên ma cung cân cửu lê tộc đích quan hệ khẳng định thị triệt để đích băng liễu, nhược thị lí hạo cân hoa lộng nguyệt năng cú kết thành liên lí đích thoại, giá dạng đích thoại thiên ma cung dã toán thị kháo thượng liễu hiên viên thế gia đích giá nhất khỏa đại thụ, hiên viên thế gia khủng phạ đáo thì hậu khán tại hoa lộng nguyệt đích phân nhân thượng dã bất hội vi nan thiên ma cung. Đồng thì dã thị tá trứ lưỡng cá nhân đích quan hệ hàng đê nhất hạ giá thứ thất thái đích ảnh hưởng, tất cánh giá thứ thiên ma cung đích cao tằng khả thị đại bộ phân đô đầu kháo liễu cửu lê tộc, vi liễu thiên ma cung bất bị hiên viên thế gia sở diệt, tối hậu dã chích năng cú giá dạng liễu.

Khả dĩ thuyết thiên cơ ma nữ dã thị tại đổ, đổ hiên viên thế gia năng doanh, nhân vi đáo liễu giá cá địa bộ tha dã thị biệt vô tuyển trạch liễu, nhược thị hiên viên thế gia doanh liễu, thiên ma cung hoặc hứa hoàn hữu ky hội, đãn thị nhược thị thâu liễu đích thoại, thiên ma cung khủng phạ dã nan đào hôi phi yên diệt đích hạ trường.

Bất quá tuy nhiên thuyết tri đạo thiên cơ ma nữ đích toán kế, đãn thị lí hạo dã một hữu nhâm hà đích bạn pháp, sự tình đô dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, lí hạo tưởng yếu cải biến dã cải biến bất liễu thập yêu, khả dĩ thuyết thiên cơ ma nữ giá tựu thị xích lỏa lỏa đích dương mưu. Nhượng lí hạo dã thị bất đắc bất tiếp thụ, nhượng lí hạo khán trứ hoa lộng nguyệt như thử hạ khứ, lí hạo tâm trung khủng phạ dã ngoan bất hạ tâm, căn bổn tựu tố bất đáo.

“Mụ đích, lão tử dã bất thị liễu hạ huệ, hoàn quản na yêu đa kiền thập yêu!” Tưởng liễu nhất hội nhân lí hạo dã thị đốn thì khai khẩu đạo, đương tức dã bất tái do dự, trực tiếp bạo bão khởi hoa lộng nguyệt tựu triêu trứ sàng biên tẩu khứ.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập lục chương âm dương giao hợp! Cảnh giới tiêu thăng![ thượng ]

lí hạo trực tiếp tương hoa lộng nguyệt phóng đáo liễu sàng thượng, dữ thử đồng thì dã bất tái áp chế tâm trung đích na cổ cường liệt đích dục niệm, hoa lộng nguyệt canh thị uyển nhược nhất chích bát trảo ngư nhất bàn triền đáo liễu lí hạo đích thân thượng, lưỡng cá nhân trực tiếp cổn đáo liễu sàng thượng.

“Ngô!” Tùy tức lí hạo trực tiếp vẫn thượng liễu hoa lộng nguyệt đích hồng thần, sát na gian nhất cổ cam điềm đích cảm giác trực tiếp truyện biến liễu lí hạo đích toàn thân, tâm trung đích dục hỏa dã thị sát na gian trực tiếp bị điểm nhiên liễu, hoa lộng nguyệt canh thị khai thủy kích liệt đích hồi ứng khởi lai, tuy nhiên thuyết động tác hữu ta sinh sơ, đãn thị dạng tử khước thị thập phân đích cuồng dã.

Kiến đáo hoa lộng nguyệt đích phản ứng chi hậu, lí hạo dã thị canh gia đích tứ vô kị đạn, song thủ bất đoạn đích tại hoa lộng nguyệt đích kiều khu thượng diện du tẩu, thuận đái trứ hoa lộng nguyệt đích y phục dã thị ngận khoái tiện bị lí hạo thốn liễu hạ lai, bất nhất hội nhân lưỡng cá nhân trực tiếp biến đắc nhất ti bất quải.

Vọng trứ thân hạ na dụ nhân đích giao khu, lí hạo đích não đại dã thị nhất nhiệt, nhất cổ dục niệm canh thị bất khả át chỉ đích tòng tâm để cuồng dũng nhi xuất, thử thì đích hoa lộng nguyệt tại điên loan đảo phượng mê hồn hương đích tác dụng hạ, khả dĩ thuyết thị mị thái bách xuất, nhất cổ kinh nhân đích mị ý dã thị tòng hoa lộng nguyệt đích thân thượng tán phát xuất lai, bất đoạn đích trùng kích trứ lí hạo đích thần kinh.

Vưu vật! Tuyệt thế vưu vật!

Kiến đáo hoa lộng nguyệt đích dạng tử chi hậu, lí hạo tâm trung chích năng cú dụng giá lưỡng cá từ lai hình dung, tuy nhiên thuyết lí hạo kiến quá đích mĩ nữ bất thiểu, chu vũ tình đích mĩ thị na chủng cao quý, uyển nhược nhất đóa mẫu đan nhất bàn, nhi cầm thi nhã tắc thị chúc vu na chủng bất thực nhân gian yên hỏa đích phiêu miểu đích thanh lệ thoát tục đích mĩ lệ, chí vu hiên viên băng hoàn toàn thị na chủng lãnh ngạo đích cảm giác, bất quá nhãn tiền đích hoa lộng nguyệt hoàn toàn tựu thị nhất đóa bôn phóng đích mân côi, nhiệt tình tự hỏa.

Lí hạo trực tiếp nhất hạ tử phác đáo liễu hoa lộng nguyệt đích thân thượng, lưỡng cá nhân đích thân thể dã thị bất đoạn đích tại sàng thượng phiên cổn trứ, nhất thanh thanh đích kiều suyễn thanh dã thị tòng hoa lộng nguyệt đích chủy lí phát xuất, thính thượng khứ canh thị nhượng nhân nhất trận đích mê túy, lí hạo chích cảm giác tự kỷ hạ thể phảng phật yếu hoàn toàn bạo tạc nhất bàn.

Đương tức dã bất tái do dự, trực tiếp triêu trứ hoa lộng nguyệt đích đào nguyên thâm xử tham tác quá khứ.

“A!” Tựu tại giá thì hoa lộng nguyệt đích chủy lí phát xuất liễu nhất thanh kiều hô, mi đầu dã thị vi vi trứu liễu khởi lai, hiển nhiên vị kinh nhân sự đích xúc thống nhượng hoa lộng nguyệt hữu ta thụ bất liễu, bất quá ngận khoái dục hỏa trực tiếp tương na cổ xúc thống trùng kích đích nhất kiền nhị tịnh.

“Hanh!” Lí hạo muộn hanh nhất thanh, thân thể vãng tiền nhất đĩnh, thuấn gian chung vu xao khai liễu hoa lộng nguyệt đích đại môn, sát na gian nhất cổ vô dữ luân bỉ đích thư sảng đích khoái cảm trực tiếp trùng kích trứ lí hạo đích thần kinh, nhượng lí hạo cảm giác hữu ta dục bãi bất năng, soa nhất điểm tựu yếu mê thất tại na chủng khoái cảm chi trung.

Bất quá hoàn một đẳng lí hạo hưởng thụ hoàn tất, hạ nhất khắc nhất cổ khủng phố đích vô dữ luân bỉ đích nguyên âm chi khí thuấn gian triêu trứ lí hạo đích hạ thể cuồng dũng nhi lai.

“Tê! Hảo khủng phố!” Cảm thụ đáo giá cổ khủng phố đích nguyên âm chi khí chi hậu, lí hạo đốn thì dã thị nhất kích, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hãi đích thần tình, na tinh thuần đích nguyên âm chi khí phảng phật nhất bồn thanh thủy nhất bàn thuấn gian tòng lí hạo đích đầu đính quán hạ, nhượng lí hạo đích thần chí thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai.

“Quả nhiên bất quý thị thiên mị chi thể, hảo khủng phố đích nguyên âm chi khí!” Lí hạo tâm trung tái nhất thứ nam nam đích tưởng đạo, tùy tức dã bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn, yếu tri đạo giá ta đông tây đối vu lí hạo lai thuyết khả thị đại bổ đích đông tây, tuyệt đối bất năng cú hữu ti hào đích lãng phí.

Hạ nhất khắc tiện khai thủy dẫn đạo na khủng phố đích nguyên âm chi khí tiến hành hấp thu khởi lai, án chiếu hỗn nguyên âm dương quyết đích lộ tuyến phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, dữ thử đồng thì dã thị vẫn thượng liễu hoa lộng nguyệt đích hương thần, khủng phố đích năng lượng tại tự kỷ thể nội tuần hoàn liễu nhất chu chi hậu, trực tiếp độ đáo liễu hoa lộng nguyệt thể nội.

Nhân vi hoa lộng nguyệt một hữu tu luyện hỗn nguyên âm dương quyết, sở dĩ lí hạo dã chích năng cú tiểu tâm dực dực đích khống chế trứ na cổ năng lượng án chiếu hỗn nguyên âm dương quyết đích lộ tuyến tại hoa lộng nguyệt đích thể nội tiến hành dẫn đạo trứ, bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn.

“Ông!” Nhất cá đại chu thiên tuần hoàn chi hậu, na khủng phố đích năng năng lượng tái nhất thứ hồi đáo liễu lí hạo đích thể nội, hốt nhiên lí hạo cảm giác tự kỷ thân thể mãnh địa nhất trận, thể nội đích năng lượng nhất hạ biến đắc khai thủy cuồng bạo khởi lai, cuồng bạo đích năng lượng bất đoạn đích trùng kích trứ chi tiền dĩ kinh khai thủy tùng động đích bình cảnh.

“Yếu đột phá liễu!” Lí hạo cảm giác đáo giá chủng cảm giác chi hậu, tâm trung dã thị nhất hỉ, đối vu giá chủng cảm giác lí hạo nhất điểm đô bất mạch sinh, chính thị mã thượng tựu yếu đột phá cảnh giới đích cảm giác, đương hạ lí hạo dã tương tâm thần bình tĩnh hạ lai, nhiên hậu bất đoạn đích trùng kích huyền cấp đích bình cảnh.

Tựu tại lí hạo bất đoạn đích vong ngã đích trùng kích bình cảnh đích thì hậu, chu vi na khủng phố đích thiên địa nguyên khí dã thị tòng tứ diện bát phương triêu trứ lưỡng cá nhân đích thân biên hối tập quá lai, tối hậu tại lưỡng cá nhân đích thượng không cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá mô hồ đích thái cực âm dương đích đoàn, cự đại đích âm dương ngư bất đoạn đích phát xuất nhất đạo đạo hối sáp đích quang mang, nhiên hậu lưỡng điều cự đại đích quang trụ dã thị tương lưỡng cá nhân lung tráo liễu khởi lai.

Hạ nhất khắc lí hạo đích não trung hốt nhiên oanh đích nhất hạ tạc liễu khai lai, nhất cổ khủng phố đích khí thế trực tiếp tòng lí hạo đích thân thượng tán phát xuất lai, tại lí hạo đích thượng không, nhất điều cự đại đích huyết sắc đích cự long đích thân ảnh dã thị thì ẩn thì hiện, nhất thanh thanh đê trầm đích thanh âm dã thị tòng hư ảnh trung phát xuất, thanh thế vô bỉ đích hạo đại, chung vu tại giá nhất thuấn gian, lí hạo khóa quá liễu hoàng cấp đính phong đích bình cảnh, tiến nhập đáo liễu vũ giả mộng mị dĩ cầu đích huyền cấp đích cảnh giới.

Nhi lí hạo tại đột phá đích nhất thuấn gian dã thị tiến nhập đáo liễu nhất chủng huyền chi hựu huyền đích cảnh giới, na chủng cảm giác thập phân đích huyền diệu, lí hạo tự kỷ dã thị thuyết bất xuất thị thập yêu cảm giác, nhất cá cự đại đích thái cực âm dương đồ án xuất hiện tại liễu tự kỷ đích não trung, lí hạo tự kỷ phảng phật trực tiếp đạp tại liễu nhất cá cự đại đích âm dương ngư chi thượng, nhi tự kỷ phảng phật biến thành liễu thiên địa, nhi thiên địa biến thành liễu tự kỷ nhất bàn.

“Hỗn độn phân âm dương! Âm dương...... Thiên địa......” Thử thì lí hạo đích não trung dã thị hốt nhiên sản sinh liễu nhất chủng minh ngộ, hạ nhất khắc chỉnh cá nhân thân thượng đích khí thế minh đích nhất biến, uyển nhược biến thành liễu thiên địa nhất bàn.

Dữ thử đồng thì tại giá nhất thuấn gian, chu vi đích năng lượng dã thị uyển nhược quát khởi liễu nhất cổ khủng phố đích phong bạo nhất bàn, phong cuồng đích triêu trứ lí hạo đích thể nội dũng khứ, lí hạo đích thượng không dã thị trực tiếp xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích năng lượng tuyền qua, nhi lí hạo đích thân thể phảng phật nhất cá hắc động nhất bàn, phong cuồng đích thôn phệ trứ chu vi đích thiên địa nguyên khí, bất quá giá nhất thiết phảng phật căn bổn tựu bất năng cú mãn túc lí hạo đích nhu cầu.

“Ông!” Tựu tại giá thì, lí hạo hung khẩu đích tử tâm ngọc bội dã thị phát xuất liễu nhất đạo tử sắc đích quang mang, hạ nhất khắc nhất cổ vô bỉ khủng phố đích năng năng lượng tòng tử tâm ngọc bội trung phát xuất, bất đoạn đích triêu trứ lí hạo đích thể nội dũng khứ, lí hạo đích thân thể tựu phảng phật nhất cá siêu cấp vô để động nhất bàn, lai giả bất cự, phàm thị đáo liễu tự kỷ thể nội đích năng lượng hoàn toàn thị chiếu đan toàn thu.

Nhi dữ thử đồng thì, lí hạo thân thượng đích khí thế dã thị bất đoạn đích phàn thăng trứ, tại hoa lộng nguyệt na khủng phố đích nguyên âm chi khí đích trùng kích chi hạ, gia thượng chi tiền đích thì hậu hấp thu đích vu phách thần châu thể nội đích na nhất thân tinh thuần đích năng lượng, lí hạo đích tu vi dã thị phảng phật tọa liễu hỏa tiễn nhất bàn phong cuồng đích đề thăng giá, huyền cấp sơ kì, sơ kì đính phong, trung kì! Ngận khoái lí hạo đích tu vi tựu đạt đáo liễu huyền cấp trung kì đích thủy bình, nhi thả giá nhất thiết hoàn viễn viễn một hữu kết thúc, tùy trứ chu vi đích năng lượng đích bất đoạn dũng nhập, lí hạo đích tu vi nhưng cựu thị bất đoạn đích thượng thăng trứ.

Giá yếu thị nhượng biệt nhân khán đáo liễu lí hạo đích tiến giai tốc độ đích thoại, khủng phạ nhất định hội kinh đắc hạ ba điệu hạ lai, nhược thị cương cương khai thủy tu luyện đích thì hậu, khóa cấp tiến giai hoặc hứa hoàn hữu khả năng, khả thị lí hạo căn bổn tựu vô thị giá cá quy tắc, tòng khai thủy tu luyện đáo hiện tại, lí hạo đích tiến giai hảo tượng tựu một hữu nhất thứ chính thường đích, tòng khai thủy đích thì hậu nhất thứ đột phá hảo kỉ cá tằng thứ, đáo hiện tại dĩ kinh tiên thiên huyền cấp đích tu vi nhưng cựu thị nhất hạ đột phá hảo kỉ cá cảnh giới, giá cá căn bổn tại ngoại nhân khán lai tựu thị bất khả năng đích.

Khả thị giá nhất thiết khước thị chân thật đích phát sinh tại liễu lí hạo đích thân thượng, nhất bàn đích huyền cấp cao thủ, tưởng yếu đề thăng nhất cấp đích thoại na nhất cá bất thị yếu kinh quá kỉ thập niên cận bách niên đích tu luyện, lí hạo đảo hảo, đột phá khởi lai căn bổn tựu sát bất trụ xa, cương cương đáo liễu huyền cấp trung kì tiện khai thủy trùng kích huyền cấp trung kì đính phong đích bình cảnh.

Thử thì hỗn nguyên âm dương quyết dĩ kinh khai thủy tự động tại lưỡng cá nhân đích thể nội vận chuyển trứ, tùy trứ lí hạo đích đột phá, lưỡng cá nhân thượng không đích thái cực âm dương ngư dã thị biến đắc canh gia đích thanh tích, nhất đạo đạo nhu hòa đích quang mang tương lưỡng cá nhân đích thân thể hoàn toàn bao khỏa liễu tiến khứ.

Nhi lánh ngoại nhất biên, hoa lộng nguyệt thử thì đích thần tình thập phân đích an tường, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti hưởng thụ đích thần tình, thân thượng đích khí thế canh thị phảng phật tọa liễu hỏa tiễn nhất bàn phong cuồng đích thượng trướng trứ, khả dĩ thuyết giá nhất thứ thu hoạch tối đại đích bất thị lí hạo, nhi thị hoa lộng nguyệt.

Yếu tri đạo hoa lộng nguyệt khả thị thiên mị chi thể, nhất bàn lai thuyết, thiên mị chi thể chích yếu bị phá liễu chi hậu, hoa lộng nguyệt hội thụ đáo cự đại đích tổn thương, khinh tắc tu vi đảo thối, trọng tắc biến thành nhất cá phế nhân, khả thị hiện tại ky duyến xảo hợp chi hạ, ngộ đáo liễu lí hạo, tại hỗn nguyên âm dương quyết đích tác dụng chi hạ, hoa lộng nguyệt bất đãn một hữu nhất điểm đích tổn thương, phản nhi cân lí hạo nhất khởi tương thiên mị chi thể na khủng phố đích huyết mạch trí lực hóa tác liễu tinh thuần đích năng lượng hấp thu liễu.

Tu vi dã thị nhất lộ cao ca mãnh tiến, tòng nhị lưu đích tu vi, trực tiếp khóa quá nhất lưu, tiến nhập liễu hậu thiên đại thành đích cảnh giới, nhi thả chính tại bất đoạn đích triêu trứ tiên thiên cảnh giới đột phá trứ, bất quá giá nhất thiết đô thị kì thứ, tối chủ yếu đích thị giá thứ lưỡng cá nhân đột phá đích thì hậu cánh nhiên dẫn lai thiên địa âm dương thái cực đồ đích tẩy lễ, giá cá khả thị tối vi trân quý đích đông tây, khả dĩ thuyết kinh quá liễu tẩy lễ chi hậu, lưỡng cá nhân đích tư chất hòa thể chất canh thượng liễu nhất tằng lâu, tối khủng phố đích thị, thái cực âm dương đồ trung khả thị hàm hữu thiên địa chi gian tối vi bổn nguyên đích năng lượng hòa quy tắc, kinh quá giá thứ đích tẩy lễ chi hậu, đối vu lưỡng cá nhân dĩ hậu đích vũ đạo cảnh giới đích tiến giai hữu trứ thiên đại đích bang chủ.

Khả dĩ thuyết thị giá thứ đích hoa lộng nguyệt dã thị nhân họa đắc phúc liễu, yếu tri đạo giá cá khả thị biệt nhân cầu đô cầu bất lai đích hảo sự. Chính sở vị nhất ẩm nhất trác tự hữu thiên ý.

Lưỡng cá nhân hoàn toàn trầm tẩm đáo liễu na chủng vong ngã đích cảnh giới trung, lưỡng cá nhân tại giá chủng ky duyến chi hạ, cánh nhiên song song tiến nhập liễu thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới, hoàn toàn tiến nhập đáo liễu nhất chủng vong ngã đích cảnh giới trung.

“Ông!” Bất tri đạo quá liễu đa cửu, thiên không đích thái cực âm dương đồ án dĩ kinh biến đích ngưng thật vô bỉ, nhất đạo đạo ngũ thải nhân uân đích quang mang dã thị lung tráo đáo liễu lưỡng cá nhân đích thân thượng.

Tùy hậu thái cực âm dương đồ án đốn thì phát xuất liễu nhất đạo trùng thiên đích quang mang, tối hậu cánh nhiên trực tiếp nhất phân vi nhị, biến thành liễu nhất đại nhất tiểu lưỡng cá thái cực đồ án, triêu trứ lưỡng cá nhân đích thân thượng phi xạ nhi lai, nhiên hậu trực tiếp một nhập liễu lưỡng cá nhân đích mi tâm.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập thất chương âm dương giao hợp! Cảnh giới tiêu thăng!

tựu tại giá nhất thuấn gian, lưỡng cá nhân đích thân thể dã thị mãnh địa nhất trận, nhiên hậu lưỡng cổ khủng phố đích khí thế dã thị mạch nhiên tòng lưỡng cá nhân đích thân thượng tán phát xuất lai.

Nhi lí hạo tại giá nhất khắc, đốn thì dã thị tòng na cổ huyền áo đích cảnh giới trung tẩu liễu xuất lai, thần chí dã thị thuấn gian biến đắc thanh tỉnh liễu quá lai, đương tức lập tức khai thủy tra khán tự kỷ đích cảnh giới, giá nhất khán chi hạ, lí hạo đích kiểm thượng đốn thì dã thị lộ xuất liễu cuồng hỉ đích thần tình. Thậm chí lí hạo đô hữu ta bất cảm tương tín đích trực tiếp kháp liễu tự kỷ nhất hạ.

Đương nhất cổ kịch thống truyện nhập tự kỷ đích não hải trung chi hậu, lí hạo giá tài tương tín giá nhất thiết đô thị chân thật đích, huyền cấp hậu kì đích tu vi, lí hạo đích tu vi cánh nhiên tại giá nhất thứ đích song tu trung nhất lộ cao ca mãnh tiến trực tiếp tiến nhập đáo liễu huyền cấp hậu kì đích thủy bình, giá khả thị đại đại xuất hồ liễu lí hạo đích ý liêu chi ngoại, đương nhiên liễu giá cá bất thị nhượng lí hạo tối vi hưng phấn đích, tối nhượng lí hạo hưng phấn vô bỉ đích thị, lí hạo đích vũ đạo cảnh giới, nguyên bổn dung thiên cảnh đích cảnh giới, tại giá nhất thứ tiến nhập đáo na chủng huyền diệu đích cảnh giới chi hậu, cánh nhiên bất tri bất giác đích đột phá đáo liễu hợp thiên cảnh giới.

Giá cá tài thị lí hạo tối đại đích thu hoạch, lí hạo tự kỷ đô hữu ta bất cảm tương tín liễu, nhi thả lí hạo tra khán liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể chi hậu, đốn thì phát hiện, tự kỷ đích não hải trung cánh nhiên đa liễu nhất cá tiểu tiểu đích thái cực âm dương đồ án, bất đoạn đích toàn chuyển trứ, dạng tử khán thượng khứ vô bỉ đích huyền áo, nhất nhãn khán thượng khứ chi hậu, lí hạo cảm giác hữu ta thần thanh khí sảng đích cảm giác.

“Hảo thư phục đích cảm giác!” Lí hạo đốn thì nhẫn bất trụ tưởng đạo, bất quá dĩ lí hạo đích kiến thức căn bổn tựu bất tri đạo giá cá thái cực âm dương đồ án đáo để thị thập yêu đông tây, tối hậu chích năng cú đẳng hồi khứ chi hậu vấn nhất hạ tự kỷ đích lão tổ tông liễu.

“Huyền cấp hậu kì đích tu vi, hợp thiên cảnh giới đích tu vi, hiện tại ngã đích thật lực tựu toán thị bất sử dụng tài quyết, tái ngộ đáo vu sơn vân na chủng cảnh giới đích nhân khủng phạ dã năng cú khinh dịch đích nã hạ liễu ba, ngã hiện tại đích thật lực ứng cai khả dĩ cân địa cấp sơ kì đính phong đích cao thủ tương bễ mĩ liễu ba, bất quá khủng phạ hoàn đả bất quá địa cấp trung kì đích cao thủ, tự bảo đích thoại hoặc hứa túc cú liễu!” Lí hạo tâm trung ám ám đích tưởng đạo.

Đối vu tự kỷ đích thật lực lí hạo tâm trung dã thị tố liễu nhất cá đại khái đích bình cổ, địa cấp trung kì cân địa cấp sơ kì khả thị nhất cá khảm, sở dĩ túng sử thị lí hạo hiện tại đích tu vi đột phi mãnh tiến, đãn thị diện đối địa cấp trung kì đích cao thủ khủng phạ dã ngận nan chiến thắng, đính đa tự bảo, trừ phi lí hạo sử dụng tài quyết kĩ năng, hiện tại đích tu vi, lí hạo cổ kế sử dụng tài quyết kĩ năng thậm chí năng cú uy hiếp đáo địa tập trung kì đính phong đích cao thủ, na phạ thị địa cấp hậu kì đích cao thủ khủng phạ dã bất cảm khinh dịch đích lược kì phong mang.

Đối vu tự kỷ đích thật lực lí hạo tâm trung hoàn thị thập phân đích mãn ý đích, giá nhất thứ đích thu hoạch khả thị viễn viễn siêu xuất liễu tự kỷ đích dự liêu.

“Dâm tặc, cấp ngã khứ tử!” Bất quá tựu tại giá thì, hốt nhiên lí hạo đích hung khẩu truyện lai nhất cổ kính phong, thốt bất cập phòng chi hạ, lí hạo đích thân thể cánh nhiên kết kết thật thật đích bị đả liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân đích thân thể dã thị trực tiếp đảo phi liễu lưỡng tam mễ đích cự li.

Hảo tại lí hạo hiện tại tu vi dĩ kinh vô bỉ đích cường hãn, nhục thể đô năng cú bễ mĩ huyền cấp đích cao thủ, sở dĩ cương tài đích công kích căn bổn tựu một hữu đối lí hạo cấu thành nhất điểm uy hiếp, na đạo công kích đính đa tựu thị tiên thiên nhân cấp đính phong đích thủy bình, tưởng yếu đối lí hạo cấu thành uy hiếp na giản trực tựu thị bất khả năng đích.

Nhất cá không phiên, lí hạo đích thân thể trực tiếp lạc đáo liễu địa thượng, bất quá, tuy nhiên như thử, đãn thị yếu tri đạo lí hạo thứ tử khả thị một hữu xuyên y phục đích, dạng tử dã thị hiển đắc lược vi hữu ta lang bái, thuận trứ mục quang vọng khứ, đốn thì khán đáo liễu giá thứ công kích đích nguyên hung, bất thị biệt nhân, chính thị hoa lộng nguyệt.

Thử thì đích hoa lộng nguyệt điên loan đảo phượng mê hồn hương đích dược lực dĩ kinh hóa giải liễu, thần chí dĩ kinh thanh tỉnh liễu, bất quá nhượng lí hạo hữu ta kinh nhạ đích thị, hoa lộng nguyệt thử thì đích tu vi cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu tiên thiên nhân cấp đính phong đích thủy bình, đương nhiên liễu giá cá bất thị tối nhượng lí hạo chấn kinh đích, tối nhiên lí hạo chấn kinh đích thị, hoa lộng nguyệt cánh nhiên thành vi liễu kế tự kỷ chi hậu, hựu nhất cá một hữu đạt đáo huyền cấp cảnh giới tựu đạp nhập nhập thiên cảnh giới đích vũ giả.

“Thị nhĩ!?” Bất quá ngận khoái đương hoa lộng nguyệt khán thanh liễu nhãn tiền đích nhân ảnh chi hậu, kiểm thượng đốn thì dã thị lộ xuất liễu nhất ti nan dĩ trí tín đích thần tình, hiển nhiên tha căn bổn tựu một hữu tưởng đáo tự kỷ diện tiền đích cánh nhiên hội thị lí hạo.

Sát na gian tâm trung dã thị thăng khởi liễu nhất cổ phục tạp đích cảm giác, kinh hỉ, hưng phấn, kích động, u oán, đẳng đẳng bất nhất nhi túc. Tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo tự kỷ tại đại bi chi hậu, cánh nhiên nghênh lai liễu như thử cự đại đích kinh hỉ, nguyên bổn dĩ vi tự kỷ khủng phạ danh tiết bất bảo, nhi thả giá nhất sinh tựu hoàn liễu, khả thị tỉnh lai chi hậu, phát hiện khước bị nhất cổ cự đại đích kinh hỉ tạp trung liễu, giá chủng cảm giác, nhượng hoa lộng nguyệt cảm giác phảng phật nhất thiết đô thị tại tố mộng nhất bàn.

Tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích nam nhân, cánh nhiên xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thân biên, na chủng cảm giác căn bổn tựu vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung, nhất thì gian hữu ta ngốc trụ liễu.

“Ách, khái khái!” Lí hạo kiến đáo hoa lộng nguyệt đích dạng tử chi hậu, đốn thì kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti dam giới đích thần tình, nhất thì gian cánh nhiên hữu ta quẫn bách, bị nhất cá mĩ nữ trành trứ tự kỷ lí hạo hoàn thị thập phân đích bất thích ứng đích, tối chủ yếu đích thị hiện tại đích lí hạo căn bổn tựu thị xích thân lỏa thể đích dạng tử.

Thính đáo lí hạo đích khái thấu thanh chi hậu, hoa lộng nguyệt dã thị đốn thì phản ứng liễu quá lai, hạ nhất khắc nhất trương kiểm dã thị thông hồng vô bỉ, cánh nhiên hại tu liễu, giá yếu thị truyện xuất khứ, đường đường đích thiên ma cung thánh nữ cánh nhiên dã hội hại tu, khủng phạ một hữu kỉ cá nhân hội tương tín.

“Nhĩ......” Hoa lộng nguyệt vọng trứ lí hạo đích dạng tử, trương liễu trương chủy, bất quá khước bất tri đạo cai chẩm yêu khai khẩu, giá nhất thiết phát sinh đô thật tại thị thái đột nhiên liễu, đột nhiên đích nhượng hoa lộng nguyệt đô hữu ta bất tri sở thố liễu, đặc biệt thị kiến đáo lí hạo na xích thân lỏa thể đích dạng tử chi hậu, canh thị nhượng hoa lộng nguyệt tâm thần nhất trận kích đãng.

“A!” Bất quá ngận khoái hoa lộng nguyệt tiện ý thức đáo thử thì tự kỷ cánh nhiên dã thị xích thân lỏa thể đích, đốn thì kinh hô nhất thanh, liên mang lạp quá liễu bàng biên đích bị tử già trụ liễu tự kỷ đích yếu hại, kiểm thượng tái nhất thứ biến đắc thông hồng vô bỉ.

“Khán dã khán quá liễu, mạc dã mạc quá liễu, hữu thập yêu hảo già yểm đích!” Lí hạo kiến trạng nhẫn bất trụ đích cô đạo.

Tuy nhiên thuyết lí hạo đích thanh âm ngận tiểu, bất quá thử thì chỉnh cá phòng gian chích hữu tha môn lưỡng cá nhân, nhi thả lưỡng cá nhân khả đô thị tiên thiên cấp biệt đích cao thủ, tự nhiên thị man bất quá hoa lộng nguyệt đích nhĩ đóa, thuấn gian hoa lộng nguyệt đích kiểm thượng tái nhất thứ huyết hồng vô bỉ, nộ sân đích vọng trứ lí hạo.

Kiến đáo hoa lộng nguyệt đích dạng tử chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị hữu ta hảo kì, tại quá liễu giá yêu nhất hội nhân chi hậu, lí hạo tâm trung đích na cổ dị dạng đích cảm giác dĩ kinh tảo tựu tiêu thất bất kiến liễu, phản chính giá dã bất thị tự kỷ đệ nhất thứ liễu, phản nhi phóng khai liễu, bất quá kiến đáo nhất trực dĩ lai vũ mị vô bỉ đích hoa lộng nguyệt như thử biểu tình, phản nhi nhượng lí hạo hữu ta kinh kì vô bỉ. Nhất song nhãn tình dã thị thượng hạ đả lượng trứ hoa lộng nguyệt.

Bất quá khán đáo hoa lộng nguyệt na bán già bán yểm đích dạng tử chi hậu, tâm trung đốn thì tái nhất thứ thăng khởi liễu nhất cổ dục hỏa, đặc biệt thị hoa lộng nguyệt na vô hình trung lưu lộ xuất lai đích mị ý, tái nhất thứ nhượng lí hạo nhẫn bất trụ tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti liên y. Thân thể dã thị tái nhất thứ hữu liễu phản ứng. Yếu tri đạo cương tài tuy nhiên thuyết dĩ kinh tương hoa lộng nguyệt chiêm hữu liễu, đãn thị tùy hậu đô nhất trực xử vu na chủng huyền áo đích trạng thái, sở dĩ căn bổn tựu một hữu thì gian lai hồi vị na chủng khoái cảm.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách tứ thập bát chương vô đề!

 “Khán thập yêu khán!” Chung vu bị lí hạo đích mục quang lộng đích thụ bất liễu đích hoa lộng nguyệt đốn thì khai khẩu đạo, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị vi vi hữu ta sân nộ.

“Nhãn tình trường tại ngã thân thượng, ngã vi thập yêu tựu bất năng khán liễu!” Lí hạo trực tiếp khai khẩu đạo.

“Nhĩ!” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, hoa lộng nguyệt dã thị nhẫn bất trụ hữu ta vô ngữ, đặc biệt thị cảm thụ đáo lí hạo mục quang trung đích na nhất ti hí hước chi hậu, đương hạ canh thị khí bất đả nhất xử lai, đổ khí đạo:“Hanh, khán tựu khán, thùy phạ thùy!” Thuyết hoàn chi hậu mục quang dã thị nhất trát bất trát đích trành trứ lí hạo.

“Ách!” Lí hạo kiến trạng đốn thì hựu thị nhất trận đích vô ngữ, giá tài ý thức đáo, tự kỷ mạo tự dã một hữu xuyên y phục, nhất thì gian lưỡng cá nhân tựu giá yêu đối thị trứ, khí phân dã thị hữu ta quỷ dị khởi lai.

“Mụ đích!” Lí hạo tâm trung đốn thì ám mạ nhất thanh, thể nội đích dục. Hỏa dã thị nhất hạ tử thăng đằng liễu khởi lai, hạ thể dã thị tái nhất thứ khai thủy ngang thủ kính lễ.

“Hưu!” Đương hạ lí hạo trực tiếp dã bất tái do dự, nhất cá thiểm thân trực tiếp lai đáo liễu hoa lộng nguyệt đích bàng biên, nhiên hậu nhất hạ tử tương hoa lộng nguyệt áp đáo liễu thân hạ. Nhiên hậu song thủ dã khai thủy bất lão thật khởi lai.

“Nhĩ!” Hoa lộng nguyệt dã thị bị lí hạo giá đột như kì lai đích động tác lộng mộng liễu, bất quá đẳng tha phản ứng quá lai đích thì hậu, lí hạo dĩ kinh chỉnh cá nhân đô áp đáo liễu tha đích thân thượng, nhất cổ cường liệt đích nam tử đích khí tức dã thị nghênh diện nhi lai, bất lại đích trùng kích trứ hoa lộng nguyệt đích tâm linh.

Chi tiền đích thì hậu cân lí hạo tại nhất khởi na căn bổn tựu thị vô ý thức đích, nhi hiện tại hoa lộng nguyệt khước thị thanh tỉnh đích, nhất thì gian hoa lộng nguyệt dã thị tâm hoa loạn chiến, bất quá ngận khoái tại lí hạo đích thiêu đậu chi hạ, thân thể dã thị tiệm tiệm đích đích hữu liễu phản ánh, hoa lộng nguyệt bổn lai tựu thị thiên mị chi thể, đối vu giá phương diện đích sự tình tựu thập phân đích mẫn cảm, nhất chủng tòng vị hữu quá đích khoái cảm sát na gian sung xích chỉnh cá tâm đầu.

Hoa lộng nguyệt tuy nhiên hạ ý thức đích phản kháng liễu nhất hạ, bất quá căn bổn tựu một hữu nhất điểm dụng xử, tối hậu chích năng cú nhâm lí hạo thi vi, canh hà huống tại hoa lộng nguyệt đích tâm để khả thị nhất điểm đô bất phản đối đích, năng cú thành vi lí hạo đích nữ nhân giá khả thị hoa lộng nguyệt nhất trực dĩ lai đô mộng mị dĩ cầu đích, sở dĩ kiến đáo vô quả chi hậu tác tính dã bất kháng cự, trực tiếp khai thủy nghênh hợp khởi lai.

Thuấn gian chỉnh cá ốc trung dã thị nhất phiến xuân quang. Hoa lộng nguyệt tác vi thiên mị chi thể đối vu giá phương diện đích năng lực dã thị thập phân đích cường hãn, tuy nhiên thuyết sơ kinh nhân sự, đãn thị khước dã thị thiên phú kinh nhân, lưỡng cá nhân dã thị đại chiến liễu vô sổ cá hồi hợp.

......

Nhất cá đa tiểu thì chi hậu lưỡng cá nhân tài yển kì tức cổ, hoa lộng nguyệt túng sử thị thiên phú kinh nhân, dã bị lí hạo lộng đắc hồn thân vô lực, lí hạo canh thị tiền sở vị hữu đích hàm sướng lâm li, tối nhượng lí hạo hữu ta kinh nhạ đích thị, tha cân hoa lộng nguyệt hành phòng sự đích thì hậu, não hải trung đích na cá thái cực đồ án cánh nhiên dã phát xuất nhất đạo đáo nhu hòa đích quang mang, nhượng lí hạo cảm giác nhất trận đích thần thanh khí sảng. Thái cực đồ án dã thị gia tốc đích vận chuyển khởi lai.

“Phong chi thương, nhĩ chẩm yêu tại giá lí?” Y ôi tại lí hạo đích hoài lí, hoa lộng nguyệt kiều hàm đích thuyết đạo.

Thử thì hoa lộng nguyệt tâm trung dã thị bách cảm giao tập, trực đáo hiện tại hoa lộng nguyệt hoàn cảm giác hữu ta phảng phật tại mộng trung nhất bàn.

Tiền nhất khắc tự kỷ thị na yêu đích vô trợ, thương tâm, khả thị đẳng thanh tỉnh quá lai chi hậu khước hựu bị thiên đại đích kinh hỉ tạp trung liễu, giá nhất thiết đích nhất thiết, đô nhượng hoa lộng nguyệt hữu ta nan dĩ tương tín, nhi thả phi đãn như thử, tự kỷ đích thiên mị chi thể bị phá chi hậu bất đãn một hữu nhâm hà đích tổn thương, phản nhi nhượng tự kỷ đích tu vi cao ca mãnh tiến đạt đáo liễu na mộng mị dĩ cầu đích tiên thiên cảnh giới, nhi thả thị nhất lộ đạt đáo liễu tiên thiên nhân cấp đính phong đích thủy bình, giá thị tha dĩ tiền đích thì hậu căn bổn liên tưởng đô bất cảm tưởng tượng đích.

Tối khủng phố đích thị, tự kỷ cánh nhiên vô ý trung đạp nhập liễu na chủng huyền diệu đích cảnh giới, giá canh thị nhượng tha nhất trận đích chấn kinh, tha khả thị thập phân đích minh bạch na đại biểu thập yêu đích, nhất thì gian tâm trung dã thị bách cảm giao tập, cứu kì nguyên nhân, đô thị nhãn tiền đích nam tử đái cấp tự kỷ đích, tâm trung đối vu lí hạo đích cảm giác dã thị tái nhất thứ đa liễu nhất chủng nan dĩ ngôn trạng đích cảm giác.

“Thiên ma cung phát sinh giá yêu đại đích sự tình ngã hiên viên thế gia tự nhiên thị đắc đáo liễu tiêu tức!” Lí hạo khai khẩu đạo.

“Vu phách thần châu ni? Tha khứ thập yêu địa phương liễu? Tử liễu mạ?” Hoa lộng nguyệt đương tức khai khẩu đạo.

“Tha?” Thính đáo hoa lộng nguyệt đích thoại chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị nhất trận đích phẫn nộ, đối vu vu phách thần châu đích đào tẩu lí hạo tâm trung nhất trực đô thị cảnh cảnh vu hoài, tùy tức diêu diêu đầu thuyết đạo:“Bào liễu, bị cửu lê tộc đích cao thủ cứu tẩu liễu!” Thuyết hoàn chi hậu lí hạo đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti bất cam đích thần tình.

“Đối liễu, thiên ma cung hiện tại chẩm yêu dạng liễu!?” Hốt nhiên hoa lộng nguyệt khai khẩu đạo. Kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti phục tạp đích thần tình, đối vu thiên ma cung, hoa lộng nguyệt tâm trung hữu trứ thuyết bất xuất đích cảm giác, tòng tiểu tại giá lí trường đại, đối vu thiên ma cung khả thị hữu trứ thâm hậu đích cảm tình đích, khả thị thiên ma cung đích tố pháp khước thị thâm thâm đích thương hại đáo liễu hoa lộng nguyệt đích tâm, cánh nhiên tương tự kỷ tống cấp biệt nhân tố lô đỉnh, giá nhượng hoa lộng nguyệt nhất trận đích tâm hàn, khủng phạ duy nhất nhượng tha hữu ta ôn noãn đích tựu thị tự kỷ đích sư phó liễu ba.

“Ngã dã bất tri đạo, bất quá cổ kế ứng cai bất hội hữu thập yêu sự tình!” Lí hạo tùy tức diêu diêu đầu thuyết đạo, giá yêu trường thì gian giá lí đô một hữu động tĩnh, hiển nhiên cửu lê tộc căn bổn tựu một hữu chiêm đáo tiện nghi, bất nhiên đích thoại thiên cơ ma nữ bị cứu chi hậu bất khả năng nhất điểm động tĩnh đô một hữu, hữu liễu thiên cơ ma nữ đích gia nhập, ứng cai bất hội hữu thập yêu vấn đề, tuy nhiên thuyết tương đối phương lưu hạ hữu ta bất hiện thật, đãn thị kích thối đích thoại hoàn thị một hữu thập yêu vấn đề đích.

Hữu liễu thiên cơ ma nữ giá yêu nhất cá địa cấp trung kì cao thủ đích gia nhập, tương tín cửu lê tộc đích na ta nhân ứng cai hiên bất khởi thập yêu lãng đích, yếu tri đạo chi tiền đích thì hậu vu sơn vân dĩ kinh tử tại liễu tha đích thủ trung, sở dĩ cửu lê tộc na biên đích chiến đấu lực khẳng định hội đại phúc độ đích hạ hàng, gia thượng tự kỷ trọng sang liễu vu phách thần châu, tha môn hiển nhiên bất khả năng tại giá lí trường cửu củ triền hạ khứ.

Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, hoa lộng nguyệt tâm trung dã thị nhẫn bất trụ tùng liễu nhất khẩu khí, tối hậu vọng liễu nhất nhãn lí hạo, lương cửu chi hậu, khai khẩu đạo:“Tạ tạ nhĩ, phong chi thương!”

Giá thứ đích sự tình nhược bất thị lí hạo đích thoại, hoa lộng nguyệt giản trực nan dĩ tưởng tượng tối hậu hội biến thành thập yêu dạng tử, bị cường hành thải bổ khủng phạ hạ trường hội phi thường đích thê thảm.

“A a, hiện tại hoàn dụng đích trứ giá yêu khách khí mạ? Canh hà huống nhược thị chân đích nhượng cửu lê tộc đắc sính đích thoại, khủng phạ thủ đương kì trùng tựu thị ngã môn hiên viên thế gia liễu! Nhi thả giá thứ ngã dã toán thị đại phong thu liễu, bất đãn tu vi canh thượng nhất tằng lâu, nhi thả hoàn thu hoạch liễu nhất cá đại mĩ nhân!” Thuyết hoàn chi hậu lí hạo vọng trứ hoa lộng nguyệt nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, hiển nhiên lí hạo thử thì đích tâm tình thập phân đích thư sảng.

“Hanh, một tưởng đáo nhĩ dã bất thị thập yêu hảo đông tây, nam nhân quả nhiên đô thị nhất ta hoa tâm đại la bặc!” Kiến đáo lí hạo đích dạng tử chi hậu, hoa lộng nguyệt đốn thì kiều sân đạo, bất quá chủy giác đích tiếu ý biểu minh thử thì đích hoa lộng nguyệt tâm tình dã thị thập phân đích bất thác.

“Hảo liễu, ngã môn xuất khứ khán nhất hạ ba, khán khán đáo để chẩm yêu dạng liễu!” Đương hạ lí hạo khai khẩu đạo.

Võng du kiền khôn vô cực chính văn đệ ngũ bách tứ thập cửu chương địa cấp cao thủ đích chấn kinh!

hoa lộng nguyệt thính hậu dã thị điểm điểm đầu.

“Ân? Nhĩ chẩm yêu bất xuyên y phục?” Lí hạo xuyên hoàn chi hậu phát hiện hoa lộng nguyệt hoàn thị nhất động bất động, đốn thì khai khẩu đạo.

“Nhĩ chuyển quá thân khứ, nhĩ giá dạng khán trứ nhân gia, nhân gia chẩm yêu xuyên y phục!” Hoa lộng nguyệt bạch liễu lí hạo nhất nhãn, tùy tức hữu ta tu khiếp đích thuyết đạo.

“Ách, hữu thập yêu bất năng xuyên đích, hựu bất thị một hữu kiến quá!” Lí hạo đốn thì hữu ta vô ngữ đích thuyết đạo.

“Hanh, nhượng nhĩ chuyển quá khứ nhĩ tựu chuyển quá khứ, nhĩ yếu thị bất chuyển ngã tựu bất xuyên liễu!” Hoa lộng nguyệt kiều hanh nhất thanh khai khẩu đạo.

Tối hậu vô nại chi hạ lí hạo dã chích hảo thỏa hiệp liễu, xuyên đái hoàn liễu chi hậu lưỡng cá nhân trực tiếp triêu trứ ngoại diện tẩu khứ.

Xuất khứ chi hậu, lí hạo mẫn duệ đích phát hiện thử thì đích thiên ma cung lí diện đích khí phân hữu ta dị thường, nhất cổ túc sát đích khí tức di mạn tại thiên ma cung đích thượng không, nguyên bổn na ta tại ngoại diện khán thủ đích nhân dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu, sơn hạ đích đả đấu động tĩnh dã dĩ kinh đình chỉ liễu, hiển nhiên thị dĩ kinh bình tức liễu.

“Tẩu ba, ngã môn khứ khán khán!” Hoa lộng nguyệt kiến trạng trực tiếp đái trứ lí hạo triêu trứ thiên ma cung đích đại điện trung tẩu khứ.

Quả nhiên lưỡng cá nhân lai đáo giá lí chi hậu, đốn thì phát hiện sở hữu nhân đô tại giá lí, hiên viên thế gia đích chúng nhân hoàn hữu thiên cơ ma nữ thử thì đô tại giá lí, hảo tượng tại thương lượng trứ thập yêu, bất quá tha môn đích thân thượng đô hoặc đa hoặc thiểu đích đái trứ nhất ta thương thế, hiển nhiên đô thị cương tài đích chiến đấu lưu hạ đích. Kiến đáo lưỡng cá nhân tiến lai chi hậu, sở hữu nhân đích mục quang dã đô vọng hướng liễu lí hạo lưỡng cá nhân đích thân thượng.

Mục quang trung dã đô sung xích trứ nhất ti ái muội đích ý vị,

Bất quá ngận khoái giá ta mục quang trung đích ái muội tiện bị chấn kinh sở thủ đại.

“Chẩm yêu khả năng!?” Hiên viên không tối tiên phản ứng quá lai, mãn kiểm bất khả tư nghị đích vọng trứ lí hạo, phảng phật tại khán nhất cá quái vật nhất bàn. Nhân vi hiên viên không phát hiện lí hạo đích tu vi cánh nhiên đạt đáo liễu khủng phố đích huyền cấp hậu kì đích thủy bình, đương nhiên liễu giá cá bất thị tối trọng yếu đích, tối khủng phố đích thị, tha tòng lí hạo thân thượng cảm thụ đáo liễu na cổ nùng nùng đích thiên địa chi lực, phảng phật lí hạo tựu thị chỉnh phiến thiên địa nhất bàn, giá chủng cảm giác hiên viên không tự nhiên thị thập phân đích thục tất, đồng thì dã thập phân đích thanh sở giá ý vị trứ thập yêu đông tây.

Giá khả thị ý vị trứ lí hạo đích cảnh giới dĩ kinh cân thiên địa tương hợp, đạt đáo liễu na khủng phố đích hợp thiên cảnh giới, giá tuyệt đối bất hội thác đích, nhân vi hiên viên không tự kỷ tựu thị giá cá cảnh giới đích cao thủ, sở dĩ khẳng định thị bất hội cảm giác thác đích. Nhi thả tha hoàn tòng lí hạo thân thượng cảm giác đáo liễu nhất chủng đạm đạm đích áp lực, giá cá canh thị nhượng tha thập phân đích bất khả tư nghị, giá chủng tình huống chích hữu nhất cá giải thích, na tựu thị lí hạo đích cảnh giới bỉ tự kỷ hoàn yếu cao nhất điểm, yếu tri đạo hiện tại đích hiên viên không dĩ kinh thị hợp thiên đại viên mãn đích cảnh giới liễu, khởi bất thị thuyết lí hạo dĩ kinh bán chích cước đạp nhập chưởng thiên cảnh giới liễu?

Tha khả thị minh minh kí đắc lí hạo lai đích thì hậu tài bất quá thị dung thiên cảnh giới nhi dĩ, khả thị giá đoản đoản đích bất đáo bán thiên đích thì gian, cánh nhiên trực tiếp khóa quá liễu hợp thiên cảnh giới, đạt đáo liễu hợp thiên đại viên mãn đích cảnh giới, giá nhượng tha cảm giác phảng phật tố mộng nhất bàn.

Đệ nhất thứ hiên viên không hữu ta hoài nghi tự kỷ đích tư chất liễu, tha hoài nghi tự kỷ giá yêu đa niên thị bất thị đô hoạt đáo cẩu thân thượng liễu, tự kỷ kỉ bách niên tài đạt đáo liễu giá cá cảnh giới, khả thị lí hạo cánh nhiên chích dụng liễu bất đáo nhất niên đích thì gian tẩu hoàn liễu tự kỷ đại bán bối tử tẩu quá đích lộ trình. Khủng phạ vô luận thị thùy đô ngận nan tiếp thụ giá chủng kết quả ba.

“Bất, bất thị ngã đích vấn đề, nhi thị giá cá tiểu gia hỏa thật tại thị thái yêu nghiệt liễu!” Bất quá ngận khoái hiên viên không tiện tương tự kỷ đích giá cá tưởng pháp phao đáo liễu nhất biên, ám ám đích tưởng đáo, tối hậu vô nại đích diêu diêu đầu, đối vu tự kỷ đích giá cá hậu bối, hiên viên không dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết thập yêu liễu, tuy nhiên thuyết tâm trung đối vu lí hạo hữu nhất thiên năng cú siêu việt tự kỷ tảo tựu dĩ kinh hữu liễu tư tưởng chuẩn bị, khả thị khước một hữu tưởng đạo giá nhất thiên đáo lai đích thị như thử đích tấn tốc.

Chí vu lánh ngoại đích kỉ cá địa cấp cao thủ, cảm thụ đáo lí hạo thân thượng truyện lai đích na khủng phố đích khí thế chi hậu, nhất cá cá đại não đô trực tiếp đương ky liễu, tại tha môn khán lai lí hạo chỉnh cá nhân uyển nhược biến thành liễu thiên địa nhất bàn, cao bất khả phàn, nhượng tha môn thăng khởi liễu nhất chủng ngưỡng vọng đích cảm giác.

“Tê!” Bất quá ngận khoái tha môn dã phản ứng quá lai, tùy tức phân phân đích nhẫn bất trụ đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu kinh hãi đích thần tình.

Hợp thiên cảnh giới!

Tha môn dã khán xuất lai liễu, lí hạo thử thì dĩ kinh tại cảnh giới thượng diện hậu lai cư thượng, tương tha môn viễn viễn đích phao đáo liễu hậu diện, khán trứ nhãn tiền niên khinh hoàn lược hiển trĩ nộn đích hậu bối, kỉ cá địa cấp cao thủ tâm trung dã thị nhẫn bất trụ canh gia đích phục tạp khởi lai, cao hưng? Tiện mộ? Tật đố? Kiêu ngạo? Khủng phạ đô hữu.

“Tiểu hạo, nhĩ đột phá liễu?” Hiên viên trần thôn liễu nhất khẩu thóa mạt chi hậu, hữu ta gian nan đích thuyết đạo.

“Ách, thị đích, lão tổ tông, cương tài nhất bất tiểu tâm đột phá liễu!” Lí hạo kiến đáo chúng nhân đích biểu hiện chi hậu, tiên thị nhất lăng, bất quá ngận khoái dã thị phản ứng liễu quá lai, tùy tức khai khẩu đạo.

“Kháo, chân thị thái biến thái liễu, thái khủng phố liễu, bất đái giá yêu đả kích nhân đích! Khán lai ngã môn chân đích lão liễu!” Hiên viên phách nhẫn bất trụ khai khẩu đạo, tối hậu vô nại đích diêu diêu đầu, thính đáo hiên viên phách đích thoại chi hậu, kỉ cá nhân dã thị phân phân đích điểm điểm đầu, hiển nhiên đô thị thâm hữu đồng cảm.

“Hiên viên thiểu chủ quả nhiên lệ hại, một tưởng đáo như thử niên kỉ cánh nhiên đạt đáo liễu na chủng cảnh giới, chân thị thái bất khả tư nghị liễu, quả nhiên bất quý thị hiên viên thế gia đích nhân!” Thiên cơ ma nữ thử thì tâm trung dã thị thập phân đích hưng phấn, hữu ta khánh hạnh tự kỷ đích tuyển trạch, hiển nhiên cân hiên viên thế gia giao hảo giá cá tuyển trạch một thác, nhãn tiền đích lí hạo như thử tiểu tiểu đích niên kỉ tựu đạt đáo liễu như thử khủng phố đích cảnh giới, giá yếu thị dĩ hậu thành trường khởi lai na hoàn liễu đắc.

“Hảo hảo hảo! Quả nhiên bất quý thị ngã hiên viên thế gia tối ưu tú đích thiên tài!” Hiên viên hoành phản ứng quá lai chi hậu dã thị khai khẩu đạo.

“Đa tạ lão tổ tông khoa tưởng!” Lí hạo kiến trạng tâm trung dã thị hữu ta phiêu phiêu nhiên, liên mang khai khẩu đạo.

“Giá cá tiểu nữ oa tựu thị thiên ma cung đích thánh nữ ba!” Hiên viên không hốt nhiên khai khẩu đạo.

“Một thác, giá cá tựu thị ngã đích đệ tử!” Thiên cơ ma nữ kiến trạng dã thị hữu ta kiêu ngạo đích thuyết đạo. Hiển nhiên đối vu tự kỷ đích đệ tử hoàn thị thập phân đích mãn ý đích, tuy nhiên thuyết bất năng cú cân lí hạo giá dạng đích biến thái tương bỉ, đãn thị tuyệt đối thị nhất đẳng nhất đích siêu cấp thiên tài liễu.

“Bất thác, quả nhiên bất thác, tiên thiên nhân cấp đính phong đích tu vi, nhập thiên cảnh giới! Hảo, ngận hảo!” Hiên viên không điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Sách sách sách, chân thị khai liễu nhãn giới liễu, bổn lai dĩ vi tiểu hạo năng cú tại huyền cấp chi tiền đạt đáo nhập thiên cảnh giới tựu dĩ kinh thập phân đích nan đắc nhất kiến liễu, một tưởng đáo kim thiên hựu kiến đáo liễu nhất cá, chân thị quái sự niên niên hữu, kim thiên đặc biệt đa!” Hiên viên hoành thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ hoa lộng nguyệt nhất nhãn chi hậu, sách sách xưng tán đạo.

“Bất thác, giá dạng đích tư chất đích xác phối đắc thượng tiểu hạo liễu!” Hiên viên phách dã thị trực tiếp khai khẩu đạo.

Giá nhất khai khẩu, đốn thì nhượng lí hạo hòa hoa lộng nguyệt nhất trận đích quẫn bách, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu dam giới đích thần tình.

Nhất biên đích thiên cơ ma nữ kiến đáo tự kỷ đích đệ tử thủ đắc đích thành tựu chi hậu kiểm thượng dã thị canh gia đích dung quang hoán phát, tâm trung dã thị thập phân đích kiêu ngạo.

“Lão tổ tông, cửu lê tộc đích nhân ni? Sự tình chẩm yêu dạng liễu?” Lí hạo kiến trạng liên mang chuyển di thoại đề khai khẩu đạo.

Quả nhiên lí hạo nhất khai khẩu, kỉ cá nhân đích chú ý lực đốn thì bị hấp dẫn liễu, nhất cá cá kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti phẫn nộ đích thần tình.

“Hanh, tha môn đô thối tẩu liễu, tất cánh đáo liễu địa cấp giá cá tu vi, tưởng yếu tương tha môn lưu hạ dã thập phân đích khốn nan, chích lưu hạ đích kỉ cá địa cấp dĩ hạ đích nhân, đối liễu, tiểu hạo, na cá vu sơn vân thị tử tại nhĩ thủ lí ba!” Hiên viên không khai khẩu đạo.

“Thị đích, lão tổ tông, vu sơn vân dĩ kinh bị ngã sát liễu!” Lí hạo thính đáo hiên viên không đích thoại chi hậu khai khẩu đạo, tâm trung dã một hữu thập yêu ý ngoại, giá cá kết quả cân tự kỷ dự liêu đích soa bất đa, giá thứ song phương đích thật lực tương soa bất thị ngận đại, tuy nhiên thuyết thiên cơ ma nữ đích gia nhập nhượng thắng lợi đích thiên bình phát sinh liễu thiên di, đãn thị tưởng yếu tương tha môn lưu hạ đích thoại khủng phạ hoàn thị ngận nan đích. Đáo liễu địa cấp giá cá cấp biệt, trừ phi nhân sổ hòa thật lực tương soa ngận đại, bất nhiên đích thoại tưởng yếu lưu hạ tha môn cơ bổn thượng thị bất khả năng đích, nhất cá địa cấp cao thủ tưởng yếu đào tẩu hoàn thị thập phân đích khinh tùng đích.

“Quả nhiên tử tại nhĩ thủ lí!” Hiên viên không kiến trạng kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất cá quả nhiên như thử đích thần tình, bất quá nhãn để thâm xử đích chấn kinh khước thị một hữu ti hào đích giảm nhược.

Na phạ thị vu sơn vân dĩ kinh bị hiên viên phách trọng sang, thật lực đại tổn, khả thị na chẩm yêu thuyết dã thị nhất cá đạt đáo địa cấp cảnh giới vô sổ niên đích lão quái vật, lí hạo bất quá thị nhất cá hoàng cấp đính phong đích tiểu tử nhi dĩ, song phương đích soa cự giản trực như đồng thiên tiệm nhất bàn, khả thị tối hậu cánh nhiên tương đối phương trảm sát liễu, khả tưởng nhi tri giá hữu đa yêu đích khủng phố liễu.

“Quả nhiên cú kính! Cánh nhiên năng cú bằng tá hoàng cấp đích tu vi trảm sát địa cấp cao thủ, giá tuyệt đối thị tiền vô cổ nhân đích kí lục!” Hiên viên phách dã thị trực tiếp khai khẩu đạo. Kì dư đích kỉ cá nhân tuy nhiên thuyết chủy thượng một hữu thuyết thập yêu. Đãn thị kiểm thượng đích biểu tình khước thị thuyết minh liễu nhất thiết vấn đề.

“Lão tổ tông, ngã môn giá biên một hữu thập yêu tổn thất ba!” Lí hạo đương hạ khai khẩu đạo.

“Ân, tuy nhiên thuyết một hữu nhân tử vong, bất quá thụ thương đích khước bất thiểu, hữu kỉ cá thân thụ trọng thương, khủng phạ yếu tu dưỡng nhất đoạn thì gian tài năng cú khôi phục!” Hiên viên không khai khẩu đạo.

Thính đáo hiên viên không đích thoại chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, yếu tri đạo giá thứ hiên viên thế gia tuy nhiên thuyết lai nhân bất đa, đãn thị các cá đô thị gia tộc trung đích đính lương trụ, yếu thị tổn thất nhất cá đích thoại, tựu toán thị đối vu hiên viên thế gia giá dạng đích bàng nhiên đại vật lai thuyết dã thị nhất cá bất tiểu đích tổn thất, căn bổn tựu thừa thụ bất khởi.

“Bất tri đạo lão tổ tông, giá kiện sự tình ngã môn cai chẩm yêu bạn?” Lí hạo vấn đạo.

“Hanh, cửu lê tộc tối cận giản trực thái xương cuồng liễu, cánh nhiên nhất nhi tái tái nhi tam đích thiêu chiến ngã hiên viên thế gia đích nại tâm, giá thứ đích sự tình tự nhiên bất năng cú thiện bãi cam hưu, định yếu nhượng tha môn phó xuất đại giới, bất quá cửu lê tộc đích hành tung nhất hướng thập phân đích thần bí, đắc nhu yếu hảo hảo đích mưu hoa nhất hạ!” Hiên viên không lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Thiên cơ ma nữ, thiên ma cung giá thứ đích sự tình hi vọng nhĩ năng cú đoái hiện nhĩ đích thừa nặc! Bổn lai thiên ma cung ngã hiên viên thế gia bất hội phóng quá đích, bất quá khán tại tiểu hạo hòa giá cá nữ oa đích phân nhân thượng, cấp nhĩ môn lưu nhất điều sinh lộ, chích thử nhất thứ hạ bất vi lệ!” Hiên viên không tối hậu đối trứ thiên cơ ma nữ thuyết đạo.

“Giá cá phóng tâm, giá thứ tàn dư bạn loạn đích sở hữu nhân đô hội bị phế trừ tu vi!” Thiên cơ ma nữ kiến trạng nhãn để dã thị thiểm quá liễu nhất ti lãnh mang, khai khẩu đạo, hiển nhiên giá thứ đích sự tình dã thị nhượng thiên cơ ma nữ vô bỉ đích phẫn nộ. Tự kỷ tác vi thiên ma cung đích đính lương trụ cánh nhiên bị toán kế, giá giản trực tựu thị kì sỉ đại nhục, nhi thiên cơ ma nữ bổn thân canh bất thị thập yêu thiện tra nhân, na tuyệt đối thị hung danh hách hách đích, tự nhiên thị bất hội tâm từ thủ nhuyễn.

Võng du kiền khôn vô cực chính văn đệ ngũ bách ngũ thập chương thông thiên đồ!

Xử lí hoàn thiên ma cung đích sự tình chi hậu, hiên viên thế gia đích chúng nhân dã một hữu quá đa đích đình lưu, trực tiếp li khai liễu thiên ma cung, giá thứ cửu lê tộc như thử đại trương kì cổ đích động tác dĩ kinh triệt để đích kích nộ liễu hiên viên thế gia, hiển nhiên giá kiện sự tình hiên viên thế gia bất hội thiện bãi cam hưu. Tự nhiên yếu hồi khứ hảo hảo đích chuẩn bị nhất hạ.

Hiện tại hoa lộng nguyệt dĩ kinh thành vi liễu lí hạo đích nữ nhân, sở dĩ tự nhiên thị cân trứ lí hạo li khai liễu thiên ma cung, nhi thả hoa lộng nguyệt thánh nữ đích thân phân dã triệt để đích bãi thoát liễu, đương nhiên liễu, hoa lộng nguyệt tịnh một hữu thoát li thiên ma cung, tất cánh thiên cơ ma nữ khả thị tha đích sư phó.

Đối vu hoa lộng nguyệt, lí hạo tâm trung tịnh một hữu thái đa đích cảm tình, đương nhiên liễu, giá bất thị nhân vi tha môn lưỡng cá tự thân đích nguyên nhân, nhi thị nhân vi tha môn tiếp xúc đích thì gian thái đoản liễu, sở dĩ bỉ thử chi gian hoàn khuyết thiểu nhất ta liễu giải. Lí hạo tự nhiên dã bất hội hậu thử bạc bỉ, kí nhiên thành vi liễu tự kỷ đích nữ nhân, lí hạo tự nhiên thị hội đồng đẳng đối đãi.

Hồi đáo hiên viên thế gia chi hậu, lí hạo trực tiếp đái trứ hoa lộng nguyệt cân kỉ cá lão tổ tông nhất khởi khứ kiến hiên viên thiên lão tổ tông. Lí hạo đối vu tự kỷ não hải trung đích thái cực đồ án hữu ta bất giải, sở dĩ tưởng yếu tuân vấn nhất hạ, tất cánh hiên viên thiên khả thị chuẩn thiên cấp cao thủ, kiến thức tự nhiên bất thị lí hạo khả dĩ bỉ nghĩ đích, chí vu vi thập yêu đái trứ hoa lộng nguyệt, chủ yếu thị lí hạo dã tòng hoa lộng nguyệt na lí tri đạo liễu, tha đích não hải trung dã hữu nhất cá cân tự kỷ nhất dạng đích thái cực đồ án.

Tựu tại kỉ cá nhân cương cương đạp nhập hiên viên thiên bế quan đích địa phương đích thì hậu, hốt nhiên nhất thanh kinh nghi đích thanh âm truyện lai, nhiên hậu lí hạo cảm giác nhãn tiền nhất hoa, diện tiền đa liễu nhất cá bạch y xuất trần đích lão giả, mãn kiểm kinh nhạ đích vọng trứ tự kỷ cân hoa lộng nguyệt.

Lão giả bất thị biệt nhân, chính thị hiên viên thế gia đích đính lương trụ hiên viên thiên.

“Kiến quá lão tổ tông” Lí hạo tiên thị nhất lăng, bất quá ngận phản ứng quá lai, liên mang cung thân khai khẩu đạo.

“Vãn bối hoa lộng nguyệt kiến quá hiên viên tiền bối” Hoa lộng nguyệt đối vu hốt nhiên xuất hiện đích hiên viên thiên kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu vô bỉ cung kính đích thần tình, tòng lí hạo đích vấn hậu trung tha tựu dĩ kinh sai xuất liễu giá cá lão giả đích thân phân, đối vu hiên viên thiên tha tự nhiên thị như lôi quán nhĩ, yếu tri đạo hiên viên thiên khả thị đương thế vũ lâm đích đính tiêm cao thủ chi nhất.

“Hảo, ngận hảo, huyền cấp hậu kì đích tu vi, hợp thiên đại viên mãn đích cảnh giới, bất thác, ngận hảo” Hiên viên thiên mãn kiểm hồng nhuận đích vọng trứ lí hạo khai khẩu đạo, trực tiếp thuyết liễu hảo kỉ cá hảo, khả tưởng nhi tri hiên viên thiên tâm trung hữu đa yêu đích mãn ý liễu, yếu tri đạo nhất trực dĩ lai hiên viên thiên khả đô thị thập phân đích đạm nhiên đích, năng cú nhượng hiên viên thiên lộ xuất như thử đích thần thái, khả dĩ tưởng tượng lí hạo cấp tha đích trùng kích lực hữu đa yêu đích cường đại liễu.

“Ân, tiểu nữ oa dã bất thác, nhân cấp đính phong đích tu vi, cánh nhiên dã tiến nhập đáo liễu nhập thiên cảnh giới, tiền đồ bất khả hạn lượng a” Hiên viên thiên tảo thị liễu nhất nhãn nhất biên đích hoa lộng nguyệt chi hậu kiểm thượng dã thị hữu ta kinh thán đích thuyết đạo. Bất quá hữu liễu lí hạo đích trùng kích chi hậu, hiển nhiên hiên viên trần dã một hữu biểu hiện xuất thái đại đích chấn kinh.

Thử thì hiên viên thiên tâm trung đích chấn kinh viễn viễn bỉ biểu diện lưu lộ xuất lai đích khủng phố đích đa, giản trực phảng phật hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng nhất bàn, nhiêu thị dĩ tha đích tâm tính đô hữu ta bả trì bất trụ liễu, hợp thiên đại viên mãn, thập bát tuế đích hợp thiên đại viên mãn, nhi thả tu luyện liễu bất đáo nhất niên đích thì gian, tha đô hữu ta bất tri đạo cai như hà hình dung lí hạo đích tư chất liễu, thiên? Yêu nghiệt? Nghịch thiên?

Tưởng tưởng tự kỷ dĩ tiền đích thì hậu bất tri đạo hoa phí liễu đa thiểu thì gian, kinh lịch liễu đa thiểu ma nan tòng nhập thiên cảnh giới đạt đáo liễu hiện tại đích cảnh giới, nhi thả tự kỷ dĩ kinh thị công nhận đích thiên liễu, khả thị hiện tại cân lí hạo nhất bỉ, hiên viên thiên trực tiếp hữu ta vô ngữ liễu.

“Đa tạ lão tổ tông khoa tưởng” Lí hạo kiến trạng liên mang khai khẩu đạo, tâm trung dã thị thập phân đích hưng phấn, tha khả thị thập phân đích thanh sở tự kỷ đích lão tổ tông đích tính cách đích, năng cú đắc đáo lão tổ tông như thử khẳng định đích tán thưởng, dĩ kinh nhượng tha thập phân đích tự hào liễu.

“Đối liễu, tiểu hạo, giá thứ nhĩ lai hữu thập yêu sự tình mạ?”. Hiên viên thiên khai khẩu đạo.

“Giá cá? Thị giá dạng đích, ngã hữu ta vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo nhất hạ lão tổ tông, thị quan vu tu luyện đích, ngã thân thượng xuất hiện liễu nhất điểm biến hóa, ngã dã bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, sở dĩ tưởng yếu lai vấn vấn lão tổ tông đáo để thị chẩm yêu hồi sự. ~” Lí hạo khai khẩu đạo.

“Ân? Xuất hiện liễu vấn đề? Thập yêu vấn đề” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, hiên viên thiên đích kiểm sắc đốn thì biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, kì dư đích kỉ cá nhân dã đô thị mãn kiểm ngưng trọng đích vọng trứ lí hạo, yếu tri đạo lí hạo khả thị hiên viên thế gia đích hi vọng, khả tuyệt đối bất năng cú xuất hiện nhất điểm thiểm thất đích.

“Giá cá? Ngã dã bất tri đạo cai chẩm yêu thuyết, phản chính tựu thị giá thứ đột phá hợp thiên cảnh giới đích thì hậu, ngã đích não hải lí đa liễu nhất cá thái cực đồ án, giá cá ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá giá cá đông tây, bất tri đạo đáo để thị chẩm yêu hồi sự” Lí hạo như thật thuyết đạo.

Tuy nhiên thuyết giá cá thái cực đồ án đích tồn tại tịnh một hữu cấp lí hạo đái lai thập yêu ma phiền, tương phản hoàn hữu nhất ta hảo xử, khả thị lí hạo căn bổn tựu lộng bất thanh sở giá cá thái cực đồ án đáo để hữu thập yêu lai lịch, phóng trứ nhất cá bất tri đạo lai lịch đích đông tây tại tự kỷ đích thân thượng, vô luận thị thùy khủng phạ đô hội hữu ta bất thích ứng ba.

Bất quá nhất biến đích hiên viên thiên thính đáo liễu lí hạo đích thoại chi hậu, trực tiếp lăng trụ liễu, kiểm thượng đích biểu tình dã thị phi đích biến hoán trứ, giá nhất khắc khủng phạ tựu toán thị chuyên nghiệp đích biến kiểm diễn viên dã bất cập hiên viên thiên đích thập phân chi nhất.

Tiên thị phát lăng, nhiên hậu khẩn tiếp trứ hoài nghi, tái đáo chấn kinh, hưng phấn, như thử bất đoạn đích biến hóa trứ. Tinh thải chí cực.

Kiến đáo hiên viên thiên đích thần tình chi hậu, lí hạo tâm trung dã thị vi vi hữu ta phát hư, bất tri đạo đáo để thị phúc thị họa, bất quá tòng hiên viên thiên đích biểu hiện lai khán, ứng cai bất thị thập yêu phôi sự.

“Hô hô hô” Lương cửu chi hậu, hiên viên thiên tố liễu hảo kỉ cá thâm hô hấp, hậu miễn cường bình tĩnh liễu hạ lai, hiện tại hiên viên thiên phát hiện tự kỷ trầm luyện liễu giá yêu đa niên dẫn dĩ vi ngạo đích tâm cảnh thị đa yêu đích thúy nhược.

“Tiểu hạo, nhĩ xác định, nhĩ xác định nhĩ não hải trung xuất hiện đích thị nhất cá thái cực đồ án?” Hiên viên thiên cực lực khống chế tự kỷ kích động đích thần tình, vọng trứ lí hạo đích nhãn tình khai khẩu đạo.

“Giá cá? Một thác, lão tổ tông, ngã đích não hải trung đích xác thị nhất cá thái cực đồ, ngã dã bất tri đạo tha đáo để thị chẩm yêu lai đích” Lí hạo điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Lão tổ tông, giá cá thái cực đồ đáo để thị thập yêu đông tây?” Lí hạo nhẫn bất trụ khai khẩu đạo.

“Thông thiên đồ, cánh nhiên thị thông thiên đồ, hảo, hảo, hảo” Hiên viên thiên kiến đáo lí hạo dạng chi hậu, nam nam đích thuyết đạo.

“Thông thiên đồ? Lão đại, nhĩ thuyết tiểu hạo não hải trung đích thái cực đồ thị thông thiên đồ? Truyện thuyết trung đích thông thiên đồ?” Hiên viên không thính đáo hiên viên thiên đích thoại chi hậu, đốn thì nhãn tình trừng đắc đại đại đích, mãn kiểm bất cảm tương tín đích vọng trứ hiên viên thiên, nhãn trung đích chấn kinh chi sắc nhất lãm vô di, kì dư đích kỉ cá nhân dã đô thị mãn kiểm đích chấn kinh chi sắc, khán hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu tiện mộ đích thần tình, một thác, tựu thị tiện mộ.

“Nhược thị chân đích tượng tiểu hạo thuyết đích na dạng đích thoại, khủng phạ thị thông thiên đồ vô nghi liễu, một tưởng đáo a, chân thị một tưởng đáo, cánh nhiên thị thông thiên đồ, ngã hiên viên thế gia đích nhân cánh nhiên tái nhất thứ thụ đáo thiên đạo đích quyến cố” Hiên viên thiên hữu ta cảm khái đích thuyết đạo.

“Thông thiên đồ? Lão tổ tông, thông thiên đồ thị thập yêu đông tây?” Lí hạo thính đáo kỉ cá nhân đích thoại chi hậu đốn thì dã thị hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo, tòng tha môn đích biểu hiện lai khán, hảo tượng giá cá thông thiên đồ đích lai đầu ngận đại đích tự đích.

“Thập yêu đông tây? Cụ thể thị thập yêu đông tây ngã dã thuyết bất thượng lai, bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, chích yếu nhĩ hữu liễu thông thiên đồ dĩ hậu nhĩ đích thành tựu tuyệt đối hội bất khả hạn lượng, khả dĩ thuyết chích yếu bất xuất hiện thập yêu ý ngoại, đắc đáo liễu thông thiên đồ đích nhân khẳng định hội đạt đáo truyện thuyết trung đích thiên cấp cảnh giới, lịch sử thượng đắc đáo thông thiên đồ quyến cố đích nhân dã tuyệt đối bất hội siêu quá thập cá nhân, nhi ngã hiên viên thế gia đích lão tổ tông, hiên viên hoàng đế chính thị đắc đáo liễu thông thiên đồ đích quyến cố cụ thể hữu thập yêu hiệu quả, ngã môn dã bất thị ngận thanh sở, giá ta đông tây đô một hữu thập yêu kí tái, bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, khẳng định bất hội hữu thập yêu phôi xử tựu thị liễu duy nhất hữu nhất điểm đích tựu thị, hữu liễu thông thiên đồ chi hậu, đối vu thiên đạo đích lĩnh ngộ hội gia đích thâm khắc, bỉ biệt nhân hữu đại đích ưu thế” Hiên viên thiên giải thích đạo.

“Bất xuất ý ngoại năng cú đạt đáo thiên cấp đích cảnh giới?” Thính đáo hiên viên thiên đích giá cá giải thích chi hậu, lí hạo đích nhãn tình đốn thì dã thị tĩnh đắc đại đại đích, mãn kiểm đích bất khả trí tín, tuy nhiên thuyết thử thì lí hạo dĩ kinh thị huyền cấp hậu kì đích tu vi, hợp thiên đại viên mãn đích cảnh giới, khả thị cự li thiên cấp tuyệt đối thị diêu diêu vô kì, nhân vi lí hạo năng cú cảm giác đáo, nhược thị một hữu thiên đại đích ky duyến đích thoại, chích kháo khổ tu tưởng yếu đột phá hiện tại đích cảnh giới, bất tri đạo yếu thoại phí đa cửu ni.

“Một thác, giá nhất điểm thị tuyệt đối bất hội thác đích, nhân vi lịch sử thượng phàm thị đắc đáo thông thiên đồ đích nhân chích yếu một hữu bị sát, toàn đô đạt đáo liễu thiên cấp đích tu vi” Hiên viên thiên khẳng định đích thuyết đạo.

“Cánh nhiên giá yêu khủng phố, một tưởng đáo giá cá thái cực đồ cánh nhiên giá yêu lệ hại” Lí hạo nam nam đích thuyết đạo.

Hốt nhiên tưởng đáo liễu hoa lộng nguyệt não hải trung dã hữu nhất cá thông thiên đồ, đốn thì hữu ta nan dĩ trí tín đích vọng trứ hoa lộng nguyệt, nhi hoa lộng nguyệt thử thì dã hảo bất đáo na nhân khứ, thính đáo hiên viên thiên đích thoại chi hậu, hoa lộng nguyệt giản trực đô yếu bị giá cá hãm nhân bính tạp phong liễu, thiên cấp, hoa lộng nguyệt tố mộng đô một hữu tưởng đáo tự kỷ hữu vấn đỉnh thiên cấp đích thủy bình, tuy nhiên thuyết tha đích thể chất thập phân đích khủng phố, môn phái trung dã nhất trực thuyết tự kỷ hữu tấn cấp thiên cấp đích tiềm chất, đãn thị giá cá hi vọng khả dĩ thuyết thị thập phân đích miểu mang đích, hoặc hứa tại cổ vũ thịnh hành đích niên đại hoàn hữu khả năng, đãn thị đáo liễu hiện đại, cổ vũ một lạc đích niên đại, năng cú đạt đáo địa cấp đô dĩ kinh thị xa vọng liễu.

“Chẩm yêu hồi sự, tiểu hạo, hữu thập yêu vấn đề mạ?”. Kiến đáo lưỡng cá nhân đích dạng chi hậu, hiên viên thiên dã thị hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Giá cá? Lão tổ tông, hảo tượng lộng nguyệt não hải trung cân ngã nhất dạng dã hữu nhất cá thái cực đồ án” Lí hạo thật thoại thật thuyết đạo.

“Thập yêu? Dã hữu nhất cá?” Thính đáo lí hạo đích thoại chi hậu, hiên viên thiên hữu ta tiêm duệ đích thuyết đạo, thanh âm đô hữu ta tẩu điều liễu, kì dư đích kỉ cá nhân hạ ba cảm giác đô yếu thoát cữu liễu, ngốc trệ đích vọng trứ lí hạo hoàn hữu hoa lộng nguyệt, kiểm thượng lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần tình.

“Ngã x thái một thiên lí liễu” Hiên viên phách tiên nhẫn bất trụ khai khẩu đạo, hiển nhiên thị bị đả kích đích bất khinh. Yếu tri đạo chỉnh cá lịch sử thượng thông thiên đồ xuất hiện đích thứ sổ dã khuất chỉ khả sổ, cận thiên niên lai thị nhất cá một hữu, khả thị hiện tại bất đãn xuất hiện liễu, nhi thả nhất xuất hiện tựu thị lưỡng cá, dã nan quái tha môn hội như thử đích chấn kinh liễu.

Võng du kiền khôn vô cực chính văn đệ ngũ bách ngũ thập nhất chương hiên viên thế gia chân chính đích để bài![ thượng ]

 “Tiểu oa oa, tiểu hạo thuyết đích thị chân đích?” Hiên viên thiên hậu miễn cường bình phục liễu nhất hạ tình tự hậu khai khẩu đạo. ~

“Giá cá? Bất man kỉ vị tiền bối, vãn bối đích não hải trung đích xác dã hữu nhất cá thái cực đồ án” Hoa lộng nguyệt điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Lưỡng cá, lưỡng cá thông thiên đồ, hảo, hảo, ngận hảo, tiểu hạo, nhĩ đích nhãn quang quả nhiên bất thác, khán lai ngã hiên viên thế gia hựu yếu nghênh lai nhất cá thịnh thế liễu” Hiên viên thiên hậu mãn kiểm hồng nhuận đích thuyết đạo, hiển nhiên tâm tình hảo đáo liễu cực điểm, kì dư đích kỉ cá nhân dã đô thị mãn kiểm đích tiếu dung, vọng hướng lí hạo đích mục quang trung dã thị sung mãn liễu từ tường.

“Bất quá giá cá tiêu tức nhất định bất năng cú tiết lộ xuất khứ, nhĩ môn lưỡng cá thính minh bạch liễu một hữu, vô luận thị thùy, đô bất năng cú tiết lộ, bất nhiên đích thoại nhĩ môn khủng phạ hội lập tức hãm nhập nguy ky, na phạ thị ngã hiên viên thế gia dã ngận nan hộ đắc chu toàn, tất cánh ngận đa nhân bất tưởng khán đáo ngã hiên viên thế gia cường đại, ngận đa nhân bất tưởng bằng không xuất hiện nhất cá thiên cấp cao thủ lăng giá đáo tha môn đích đầu thượng đích” Hiên viên thiên hốt nhiên nghiêm túc đích thuyết đạo.

“Một thác, kim thiên đích thoại thùy đô bất năng cú truyện xuất khứ, bất nhiên hậu hoạn vô cùng” Hiên viên không dã thị điểm điểm đầu thuyết đạo, kì dư đích kỉ cá nhân dã đô thị mãn kiểm đích ngưng trọng.

Kiến đáo kỉ cá nhân đích thần tình chi hậu, lí hạo lưỡng cá nhân tự nhiên dã năng cú minh bạch sự tình đích trọng yếu tính, đương tức dã bất cảm đãi mạn, điểm điểm đầu thuyết đạo:“Tri đạo liễu, lão tổ tông, phóng tâm ba, ngã môn nhất định bất hội tiết lộ xuất khứ đích”

“Ân, hiện tại tha môn khả đô thân cư thông thiên đồ, an toàn tuyệt đối bất năng cú mã hổ, thị bất thị đa phái kỉ cá nhân bảo hộ? Miễn đắc dĩ phòng vạn nhất?” Hiên viên hoành dã thị khai khẩu đạo.

“Ân, đích xác bất dung mã hổ, bất nhiên đích thoại khủng phạ hội hậu hối mạc cập đích” Hiên viên trần điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Ách, lão tổ tông, giá cá bất dụng liễu ba, hiện tại ngã đích tu vi khủng phạ một hữu kỉ cá nhân năng cú uy hiếp đáo ngã, trừ phi thị lão quái vật xuất thủ, bất nhiên đích thoại căn bổn tựu một hữu khả năng uy hiếp đáo ngã, nhược thị lão quái vật xuất thủ đích thoại, khủng phạ tựu toán thị hữu nhân bảo hộ dã một dụng a” Lí hạo nhất thính, đốn thì khai khẩu đạo, tất cánh hiện tại lí hạo đích tu vi tựu toán thị đẳng nhàn đích địa cấp cao thủ đô một hữu bạn pháp uy hiếp đáo tha.

“Bất hành, tuyệt đối bất năng cú mã hổ, nhĩ đích tu vi cường đại một thác, bất quá tựu toán thị giá dạng dã bất hành, nhĩ cương cương xuất đạo, yếu tri đạo hữu thì hậu vũ lực bất năng cú giải quyết nhất thiết vấn đề, nhĩ đích kinh nghiệm thái khiếm khuyết liễu, cân nhất ta lão giang hồ tương bỉ, giản trực thái trĩ nộn liễu, sở dĩ bất năng mã hổ” Hiên viên thiên diêu diêu đầu thuyết đạo.

“Giá kiện sự tình bất dung thương lượng, hà huống đích xác ngận thiểu hữu nhân năng cú uy hiếp đáo nhĩ, đãn thị giá cá nữ oa khả bất hành, tuy nhiên thuyết nhân cấp đính phong đích tu vi dĩ kinh toán thị bất thác liễu, đãn thị tại nhất ta chân chính đích cao thủ nhãn trung hoàn thị hữu ta bất cú khán, nhĩ dã bất tưởng tha xuất sự ba” Tùy tức hiên viên thiên khai khẩu đạo.

“Ách” Quả nhiên thính đáo hiên viên thiên đích lí do chi hậu, lí hạo đốn thì dã thị ách khẩu vô ngôn. ~

“Tựu nhượng thiên nhất thiên nhị phụ trách bảo hộ nhĩ môn đích an toàn ba” Hiên viên thiên hốt nhiên khai khẩu đạo.

“Long nhất long nhị?” Lí hạo thính đáo giá cá danh tự chi hậu, kiểm thượng dã thị hữu ta nghi hoặc, hiển nhiên giá lưỡng cá danh tự chích thị đại hào, khả thị tha tòng lai một hữu thính thuyết quá hiên viên thế gia đích đội ngũ trung hữu dĩ long khai đầu đích a. Nhất thì gian nhãn trung dã thị lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc đích thần tình.

Nhi kì dư đích kỉ cá nhân thính đáo hiên viên thiên đích thoại chi hậu, đốn thì dã thị hữu ta chấn kinh đích vọng trứ hiên viên thiên.

“Lão đại, nhĩ chân đích yếu động dụng tha môn?” Hiên viên phách thôn liễu nhất khẩu thóa mạt chi hậu hữu ta gian nan đích thuyết đạo.

“Ân, thử sự bất đồng dĩ vãng, tuyệt đối bất năng cú hữu ti hào đích đại ý, sở dĩ chích năng cú động dụng tha môn liễu, tất cánh tha môn đích chức trách tựu thị thủ hộ ngã hiên viên thế gia” Hiên viên thiên điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Ách, lão tổ tông, nâm thuyết đích thị thập yêu? Ngã chẩm yêu hữu ta bất minh bạch?” Lí hạo hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Giá cá?” Hiên viên không kỉ cá thính đáo lí hạo giá yêu vấn đốn thì mục quang dã thị trực tiếp vọng hướng liễu hiên viên thiên, nhãn thần trung dã thị lộ xuất liễu tuân vấn đích thần tình.

Cảm thụ đáo kỉ cá nhân đích mục quang chi hậu, hiên viên thiên tưởng liễu nhất hạ, hậu hoãn hoãn đích điểm điểm đầu, nhiên hậu chuyển quá đầu vọng liễu lưỡng cá nhân nhất nhãn, mục quang tại hoa lộng nguyệt đích thân thượng đình lưu liễu nhất hạ, mi đầu dã thị vi vi đích trứu khởi, hiển nhiên hữu ta do vu.

“Hiên viên tiền bối, yếu thị hữu thập yêu bất phương tiện đích thoại, na yêu vãn bối tựu tiên hồi tị nhất hạ” Hoa lộng nguyệt kiến đáo hiên viên thiên đích dạng chi hậu tự nhiên năng cú khán xuất đối phương hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn, đốn thì khai khẩu đạo.

“Ai, bãi liễu, nhĩ dã bất dụng hồi tị liễu, phản chính nhĩ dã thị tiểu hạo đích nữ nhân, hà huống nhĩ thân thượng dã hữu thông thiên đồ, dĩ hậu đích thành tựu bất khả hạn lượng, cáo tố nhĩ dã vô phương, bất quá tại giá chi tiền ngã yếu tái vấn nhĩ nhất cú, nhĩ thị chân tâm đích hỉ hoan tiểu hạo mạ. Bất yếu cấp trứ hồi đáp, yếu tưởng hảo liễu, nhân vi tiếp hạ lai đích sự tình sự quan trọng đại, ngã môn bất đắc bất tiểu tâm cẩn thận, nhược thị chân đích thị na dạng đích thoại nhượng nhĩ tri đạo dã vô phương, nhược thị bất nhiên dĩ hậu nhĩ nhược thị biến tâm đích thoại, ngã hiên viên thế gia hội khuynh tẫn nhất thiết lực lượng tương nhĩ tru sát” Hiên viên thiên nghiêm túc đích thuyết đạo.

“Tiền bối, vãn bối bất dụng tưởng liễu, vãn bối đối a hạo tuyệt đối thị chân tâm đích, thử sinh phi quân bất giá, thương thiên khả giám” Hoa lộng nguyệt đương tức trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.

Thính đáo hoa lộng nguyệt đích thoại chi hậu, hiên viên thiên kỉ cá nhân mục quang dã thị khẩn khẩn địa trành trứ hoa lộng nguyệt, lương cửu chi hậu, kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, nhiên hậu điểm điểm đầu đạo:“Hảo hảo hảo, ngận hảo”

Nhi lí hạo tại nhất biên thính đáo hoa lộng nguyệt đích thoại chi hậu, tâm trung dã thị nhẫn bất trụ phiếm khởi liễu nhất ti ba lan, tâm trung dã thị noãn dương dương đích.

“Kí nhiên như thử na ngã tựu phóng tâm liễu, kim thiên đích sự tình nhĩ môn lưỡng cá nhân tri đạo tựu hành liễu, tuyệt đối bất năng cú nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, minh bạch mạ?”. Hiên viên thiên tái nhất thứ đinh chúc đạo.

“Tri đạo liễu” Lưỡng cá nhân nhất khởi xuất thanh đạo.

“Ân, ngận hảo, kí nhiên như thử, na ngã tựu cáo tố nhĩ môn ba, kì thật nhĩ môn liễu giải đích hiên viên thế gia căn bổn tựu bất thị ngã hiên viên thế gia đích chân chính đích thật lực, thậm chí khả dĩ thuyết chích thị băng sơn nhất giác nhi dĩ” Hiên viên thiên thần bí đích thuyết đạo.

“Thập yêu? Băng sơn nhất giác?” Thính đáo hiên viên thiên đích thoại chi hậu vô luận thị lí hạo hoàn thị hoa lộng nguyệt đô thị mãn kiểm đích chấn kinh, hiển nhiên đô hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. Yếu tri đạo tại tha môn khán lai hiên viên thế gia dĩ kinh thị cường đại đích bất khả tư nghị liễu, khả thị hiện tại hiên viên thiên cánh nhiên thuyết tha môn khán đáo đích bất quá thị băng sơn nhất giác, khả tưởng nhi tri lưỡng cá nhân tâm trung hữu đa yêu đích chấn hám liễu.

“Một thác, đích xác thị băng sơn nhất giác, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã hiên viên thế gia truyện thừa sổ thiên niên tựu chích hữu giá yêu điểm lực lượng mạ, tuy nhiên thuyết hiện tại nhĩ môn khán đáo đích hiên viên thế gia đích lực lượng dã thập phân đích cường đại, đãn thị tưởng yếu nhượng ngã hiên viên thế gia ngật lập sổ thiên niên nhi bất đảo căn bổn viễn viễn bất cú, ngã hiên viên thế gia chi sở dĩ năng cú duyên tục đáo kim thiên, tha môn cư công chí vĩ” Hiên viên thiên nghiêm túc đích thuyết đạo.

“Tha môn đích tồn tại tại chỉnh cá hiên viên thế gia dã chích hữu ngã môn ngũ cá nhân tri đạo, tựu toán thị gia chủ hòa trường lão hội tha môn đô bất tri đạo, nhân vi tưởng yếu tri đạo giá cá tín tức tất tu đắc hữu địa cấp đích tu vi hành” Hiên viên thiên tái nhất thứ bổ sung đạo.

Võng du kiền khôn vô cực chính văn đệ ngũ bách ngũ thập nhị chương hiên viên thế gia chân chính đích để bài![ hạ ]

 “Cánh nhiên hoàn hữu ẩn tàng lực lượng?” Lí hạo thính liễu chi hậu, đốn thì dã thị hữu ta nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.

“Yếu bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã hiên viên thế gia vi thập yêu năng cú chân chính đích ngật lập sổ thiên niên nhi trường thịnh bất suy, tuy nhiên thuyết hoa hạ đại địa, năng cú truyện thừa sổ thiên niên đích gia tộc hòa môn phái dã hữu, đãn thị hữu kỉ cá năng cú tượng ngã hiên viên thế gia nhất dạng nhất trực trường thịnh bất suy, na nhất cá bất thị kinh lịch liễu vô sổ đích khởi khởi lạc lạc? Giá nhất thiết đô thị nhân vi tha môn đích tồn tại” Hiên viên thiên ngưng trọng đích thuyết đạo.

“Nguyên lai như thử” Lí hạo thính liễu chi hậu nam nam đích thuyết đạo, đương tức hữu ta hảo kì đích thuyết đạo:“Lão tổ tông thuyết đích ẩn tàng thế lực thị thập yêu ni?”

“Giá cá tại ngã hiên viên thế gia lí diện khiếu tố ẩn long, thị do đệ nhất đại lão tổ tông hiên viên hoàng đế thân thủ tổ kiến đích, nhất trực ẩn tàng tại hiên viên thế gia đích bối hậu, vi hiên viên thế gia thanh trừ nhất thiết đích chướng ngại, tự tòng ẩn long thành lập dĩ lai, giải cứu hiên viên thế gia vu nguy nan chi trung sổ thứ, nhược thị một hữu tha môn, hoặc hứa hiên viên thế gia dã một hữu kim thiên đích huy hoàng, nan đạo nhĩ chân đích dĩ vi tựu bằng ngã hiên viên sơn trang giá ta nhân năng cú chấn nhiếp trụ chỉnh cá vũ lâm? Hoa hạ đại địa tàng long ngọa hổ chi bối bất tri phàm kỉ, hựu khởi thị ngã môn năng cú trấn trụ đích” Hiên viên thiên khai khẩu đạo.

“Ẩn long, nguyên lai khiếu ẩn long, nan đạo ngã hiên viên thế gia hoàn hữu lánh ngoại trang viên bất thành?” Lí hạo vấn đạo.

“A a, giá thị tự nhiên, ngã môn hiện tại đích trang viên bất quá thị sổ bách niên tiền thiên đáo giá lí đích, dĩ tiền đích thì hậu ngã hiên viên thế gia dã đô thị nhất trực tại cố cư đích” Hiên viên thiên tiếu trứ thuyết đạo.

“Cố cư? Nan đạo thị?” Lí hạo não trung nhất lượng, đốn thì hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.

“Một thác, tựu thị ngã hiên viên thế gia lão tổ tông hiên viên hoàng đế nguyên khởi đích bộ lạc, na lí nhất trực tài thị ngã hiên viên thế gia chân chính đích tổ cư” Hiên viên thiên khai khẩu đạo.

“Ẩn long tồn tại đích sử mệnh tựu thị thủ hộ hiên viên thế gia, khả dĩ thuyết ẩn long đích bàng đại siêu xuất liễu sở hữu nhân đích tưởng tượng, giá dã thị vi thập yêu ngã hiên viên thế gia giá yêu điểm nhân khước năng cú chưởng khống chỉnh cá hoa hạ động thái đích nguyên nhân, vô luận thị vũ lực hoàn thị tình báo, tha môn đô tuyệt đối thị thế giới đính tiêm truyện thừa đáo giá nhất đại đích ẩn long, tuy nhiên thuyết thị lịch sử thượng tối vi nhược đích nhất đại, đãn thị thật lực nhưng cựu thị bất dung tiểu thứ, địa cấp cao thủ túc túc hữu thập kỉ nhân, huyền cấp cao thủ cận bách nhân, chí vu kì tha đích canh thị sổ bất thắng sổ chính thị hữu như thử khủng phố đích lực lượng, ngã hiên viên thế gia tài đắc dĩ trường thịnh bất suy” Hiên viên thiên ngạo nhiên đích thuyết đạo.

“Tê” Thính đáo hiên viên thiên đích thoại chi hậu, lí hạo đốn thì nhẫn bất trụ đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, nhãn trung mãn thị kinh hãi đích thần tình, thập kỉ cá địa cấp cao thủ, cận bách cá huyền cấp cao thủ, giá thị thập yêu khái niệm, nguyên bổn dĩ vi hiên viên thế gia hữu ngũ cá địa cấp cao thủ, tựu dĩ kinh cú cường đại liễu, khả thị cân ẩn long tương bỉ, giản trực tựu thị tiểu vu kiến đại vu, thập kỉ cá địa cấp cao thủ giá thị thập yêu khái niệm, lí hạo đô hữu ta bất cảm tưởng tượng liễu.

Nhất biên đích hoa lộng nguyệt dã thị bị hiên viên thế gia như thử khủng phố đích ẩn tàng thế lực kinh hãi liễu, như thử khủng phố đích thật lực, cánh nhiên tòng lai một hữu nhân thính thuyết quá, khả tưởng nhi tri hiên viên thế gia hữu đa yêu đích khủng phố liễu, thiên ma cung hảo ngạt dã thị truyện thừa sổ thiên niên đích môn phái, khả thị cân hiên viên thế gia nhất bỉ giản trực thập yêu đô bất toán liễu. Hiên viên thế gia tưởng yếu nhượng thiên ma cung tiêu thất giản trực tựu thị đạn chỉ gian đích sự tình.

“Khả thị, lão tổ tông, kí nhiên ngã hiên viên thế gia hữu như thử khủng phố đích thật lực vi thập yêu hoàn nhượng cửu lê tộc như thử đích xương cuồng ni? Bằng tá giá ta nhân tưởng yếu diệt điệu cửu lê tộc dã bất thị nan sự ba? Thiểu tự” Lí hạo hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Cửu lê tộc? Nhĩ dĩ vi cửu lê tộc thị na yêu hảo diệt đích mạ. Nhược thị năng cú khinh dịch đích tương tha môn diệt điệu đích thoại, hiên viên thế gia hựu chẩm yêu hội phóng khí, thập thất niên đích phong bạo ngoại nhân khán kiến đích bất quá thị nhất trường biểu tượng nhi dĩ” Hiên viên thiên thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

“Nan đạo cửu lê tộc dã hữu loại tự vu ẩn long đích thế lực? Đương niên đích sự tình nan đạo hoàn hữu thập yêu ẩn tình bất thành?” Lí hạo kinh hãi đích thuyết đạo, hốt nhiên dã minh bạch liễu, năng cú cân hiên viên thế gia phân đình kháng lễ vô sổ niên hựu chẩm yêu hội như thử đích giản đan, hiên viên thế gia đô như thử đích cường đại liễu, cửu lê tộc nhất trực một hữu bị diệt hựu khởi hội nhược.

“Loại tự vu ẩn long đích thế lực? Tự nhiên hữu nhi thả tịnh bất bỉ ẩn long nhược đa thiểu, bất quá cân ẩn long đích ẩn bí bất đồng đích thị, cửu lê tộc đích giá cá tổ chức hoàn thị hữu bất thiểu nhân tri đạo đích, giá cá tổ chức kì thật tựu thị luyện ngục” Hiên viên thiên nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hàn mang khai khẩu đạo.

“Thập yêu? Luyện ngục? Luyện ngục cánh nhiên thị cửu lê tộc chưởng khống đích? Nan quái, nan quái liễu, nan quái mỗi thứ cửu lê tộc hành động trung đô hữu luyện ngục đích ảnh tử, nguyên lai thị giá yêu hồi sự” Lí hạo thính liễu chi hậu đốn thì dã thị hoảng nhiên đại ngộ đạo.

“Thập thất niên tiền, ngã môn hiên viên thế gia cân cửu lê tộc đích chiến đấu bất quá thị biểu diện đích chiến đấu, chân chính đích giác lượng kì thật thị ẩn long cân luyện ngục đích huyết bính, na nhất trường chiến đấu bỉ nhĩ môn tri đạo đích bất tri đạo yếu tàn khốc đa thiểu bội, song phương gia khởi lai hữu siêu quá lưỡng vị sổ đích địa cấp cao thủ vẫn lạc, huyền cấp cao thủ canh thị bất tri đạo vẫn lạc liễu đa thiểu, tối hậu tại ẩn long đích kỉ cá long đầu đích đái lĩnh hạ, giá tài kham kham đích tương luyện ngục kích thối, bất quá tự thân dã thị phó xuất liễu cự đại đích đại giới, bất quá dã cận cận tương tha môn cản xuất liễu hoa hạ nhi dĩ, tưởng yếu tiêu diệt tha môn, căn bổn tựu bất khả năng, khả dĩ thuyết, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, song phương nhược thị một hữu siêu việt địa cấp đích tồn tại, thùy đô bất khả năng tiêu diệt thùy đích, chích năng cú tại nhất đoạn thì gian chiêm thượng phong nhi dĩ, lịch sử thượng ngã hiên viên thế gia dã tằng kinh bị cửu lê tộc áp chế quá, bất quá cơ bổn thượng đô thị ngã môn áp chế tha môn nhi dĩ” Hiên viên thiên ngạo nhiên đạo.

“Nguyên lai như thử, nguyên lai thị giá dạng, siêu quá lưỡng vị sổ đích địa cấp cao thủ vẫn lạc, cánh nhiên như thử đích thảm liệt” Lí hạo đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hãi đích thần tình, hiển nhiên đô bị giá cá sổ tự chấn kinh liễu, một tưởng đáo sự tình đích bối hậu cánh nhiên hoàn hữu như thử đích ẩn tình. Nhi thả giá nhất thiết hoàn đô thị nhân vi tự kỷ dẫn khởi đích, đốn thì tâm trung dã thị đối hiên viên thế gia thăng khởi liễu nhất cổ noãn ý, ám ám phát thệ định yếu thủ hộ chỉnh cá hiên viên thế gia.

“Tại ẩn long lí diện, địa cấp cao thủ đô xưng tác long đầu, chí vu hạ diện đích hạch tâm nhân viên đô thị dĩ long vi đại hào đích, long nhất long nhị tắc thị trừ liễu long đầu chi ngoại tối vi khủng phố đích tồn tại, thật lực bỉ khởi gia tộc đích thưởng thiện phạt ác sử giả dã cường đại liễu bất tri đạo đa thiểu, thập thất niên tiền, tha môn sử dụng bí pháp tằng kinh sát quá cửu lê tộc đích địa cấp cao thủ. Thập phân đích khủng phố đẳng đáo thì hậu ngã hội thân tự khứ nhất tranh tổ cư, cân kỉ cá lão gia hỏa kiến kiến diện, dã thị thì hậu nhượng tha môn thừa thụ nhất hạ long nộ đích uy lực liễu bất nhiên đích thoại tha môn hoàn chân đích dĩ vi ngã hiên viên thế gia hảo khi phụ” Hiên viên thiên lãnh lãnh đích thuyết đạo.

“Hảo liễu, tiểu hạo, nhĩ môn tiên hồi khứ ba, long nhất long nhị đáo thì hậu hội tại ám xử bảo hộ nhĩ môn, bất hội đả nhiễu nhĩ môn đích sinh hoạt đích, kí trụ kim thiên đích sự tình thiên vạn bất yếu cân nhâm hà nhân đề khởi tối chủ yếu đích thị nhĩ môn thân thượng đích thông thiên đồ thiên vạn bất yếu cân biệt nhân đề khởi” Hiên viên thiên tối hậu khai khẩu đạo.

Võng du kiền khôn vô cực chính văn đệ ngũ bách ngũ thập tam chương kỉ nữ hội diện!

 “Tri đạo liễu, lão tổ tông, na ngã môn tựu tiên tẩu liễu” Thuyết hoàn chi hậu, trực tiếp đái trứ hoa lộng nguyệt triêu trứ ngoại diện tẩu khứ.

Li khai cấm địa chi hậu, lí hạo tiên đái trứ hoa lộng nguyệt bái kiến liễu nhất hạ tự kỷ đích gia gia, hòa phụ mẫu chi hậu, tối hậu trực tiếp khu xa triêu trứ bj thị đích phương hướng khai khứ.

Đáo liễu trang viên chi hậu lí hạo phát hiện hoa lộng nguyệt đích dạng tử khán thượng khứ thập phân đích thảm thắc, kiểm thượng dã thị vi vi hữu ta tiêu lự, đối vu hoa lộng nguyệt đích dạng tử, lí hạo tâm trung dã năng cú sai xuất nhất điểm.

“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba” Lí hạo vọng trứ hoa lộng nguyệt khai khẩu đạo.

“Giá cá?” Hoa lộng nguyệt kiến trạng kiểm thượng đích tiêu lự canh thậm, dục ngôn hựu chỉ.

“Phóng tâm ba, bất hội hữu sự đích, tha môn bất hội vi nan nhĩ đích” Lí hạo an úy đạo.

Tri đạo lí hạo hồi lai chi hậu, chúng nhân dã đô phân phân đích tụ đáo liễu nhất khởi, tối hậu sở hữu nhân đích mục quang đô phóng đáo liễu hoa lộng nguyệt đích thân thượng.

Cảm thụ đáo chúng nhân đích mục quang chi hậu, hoa lộng nguyệt đốn thì dã thị biến đắc hữu ta thảm thắc bất an, kiểm thượng dã thị vi vi hữu ta khẩn trương, tiểu thủ dã thị khẩn khẩn địa trảo trứ lí hạo đích thủ tí, thử thì đích hoa lộng nguyệt na lí hoàn hữu nhất điểm thiên ma cung thánh nữ đích dạng tử.

Kiến đáo hoa lộng nguyệt chi hậu, chúng nhân đích mục quang dã thị hữu ta phục tạp, bất quá khước dã một hữu thập yêu địch ý, nhi thả chúng nhân tòng lưỡng cá nhân đích biểu hiện khinh dịch đích tựu phát hiện, thử thì hoa lộng nguyệt hiển nhiên dĩ kinh thành vi liễu lí hạo đích nữ nhân. Đối vu giá nhất điểm, kỉ cá nữ nhân đích kiểm thượng dã thị phản ứng các dị.

Hiên viên băng đích kiểm thượng mãn thị mãn ý đích thần tình, nhãn để dã thị thiểm quá liễu nhất ti tiếu ý, chu vũ tình đích tuy nhiên thuyết tâm trung dã thị hữu ta u oán, đãn thị dã một hữu biểu hiện xuất thập yêu, lộ xuất liễu nhất ti hữu thiện đích thần tình.

Chí vu tĩnh văn hòa cầm thi nhã lưỡng cá nhân kiểm thượng đô thập phân đích bình tĩnh, đối vu tha môn lai thuyết chích yếu năng cú ngốc tại lí hạo đích thân biên tựu túc cú liễu, sở dĩ tự nhiên dã bất hội hữu thập yêu địch ý.

Tối phục tạp đích tựu thị trương mai, kiến đáo lí hạo tái nhất thứ thu liễu nhất cá đại mĩ nữ chi hậu, trương mai đích tâm trung dã thị vi vi hữu ta phát toan, tuy nhiên thuyết cân lí hạo chi gian đích quan hệ dĩ kinh tòng lão sư hòa học sinh chi gian chuyển biến vi ái muội đích quan hệ, khả thị lưỡng cá nhân chi gian khước thủy chung đô một hữu thập yêu thật chất tính đích tiến triển, quan hệ lộng đắc dã thị hữu ta phục tạp. Hiện tại kiến đáo lí hạo cân hoa lộng nguyệt đích quan hệ chi hậu, trương mai đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu u oán đích thần tình.

“Hắc hắc, háo tử, quả nhiên lệ hại a, một tưởng đáo nhĩ giá cá gia hỏa cánh nhiên chân đích tương thiên ma cung đích thánh nữ dã cấp chinh phục liễu, sách sách sách, chân thị bất giản đan a” Cảm thụ đáo trường trung đích khí phân chi hậu, phong thiên tường đốn thì khai khẩu đạo.

“A hạo, nhĩ giá thứ khứ một hữu phát sinh thập yêu sự tình ba? Thiểu tự hoàn thuận lợi mạ?”. Chu vũ tình tùy tức khai khẩu đạo.

“Ân, hoàn toán thuận lợi” Tùy tức lí hạo tương thiên ma cung đích sự tình cấp kỉ cá nhân thuyết liễu nhất biến.

“Tiểu hạo, nhĩ thuyết nhĩ hựu đột phá liễu?” Thính đáo lí hạo đích tu vi hữu đột phá liễu chi hậu, hiên viên băng đích kiểm thượng đốn thì dã thị lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần tình, mãn kiểm bất khả tư nghị đích vọng trứ lí hạo, kì dư đích kỉ cá nhân dã đô thị mãn kiểm đích chấn kinh.

“Kháo, thái biến thái liễu, chân thị thái biến thái liễu, huyền cấp hậu kì đích tu vi, hợp thiên đại viên mãn đích cảnh giới, na khởi bất thị mã thượng tựu yếu đạt đáo địa cấp liễu? Biến thái, chân thị biến thái a” Phong thiên tường đại hô đạo. Kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất phó thụ thương đích thần tình, hiển nhiên đô bị lí hạo giá cá phi nhân đích thăng cấp tốc độ chấn kinh liễu.

“Địa cấp? Na nhân hữu na yêu giản đan, tưởng yếu đạt đáo địa cấp khả bất thị na yêu giản đan đích, nhược thị một hữu ky duyến đích thoại, khủng phạ bất tri đạo thập yêu thì hậu năng cú đạt đáo ni” Lí hạo diêu diêu đầu thuyết đạo.

“Ky duyến? Kháo, nhĩ hoàn hội khuyết ky duyến? Nhĩ giá nha đích tòng lai tựu một hữu kiến quá khuyết thiểu ky duyến đích thì hậu bất đáo nhất niên đích thì gian tòng phổ thông nhân biến thành huyền cấp cao thủ, chân thị lệ hại đáo gia liễu” Phong thiên tường nhẫn bất trụ khai khẩu đạo.

“Ách” Thính đáo phong thiên tường đích thoại chi hậu, lí hạo dã thị hữu ta ngạc nhiên, bất quá khước dã hoa bất xuất thập yêu lí do phản bác, đích xác, tòng nhất khai thủy đáo hiện tại, lí hạo hoàn chân đích ky duyến vô sổ, chu vi đích kỉ cá nhân dã đô thị nhất kiểm đích xác như thử đích thần tình.

“Bất quá, háo tử, nhĩ cương tài thuyết nhĩ kiến quá vu phách thần châu na cá gia hỏa liễu? Giá cá gia hỏa cánh nhiên dụng liễu nhất bách đa cá thiểu nữ tố lô đỉnh? Chân thị thái tà ác liễu” Phong thiên tường hữu ta hảo kì đích thuyết đạo.

“Ân, một thác, đích xác hữu nhất bách đa cá, ngã khứ đích thì hậu, trừ liễu lộng nguyệt chi ngoại, kì dư đích nhân đô bị tha hấp tẩu liễu sở hữu đích nguyên âm hòa sinh mệnh lực” Lí hạo điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Chân thị cầm thú bất như” Hiên viên băng kiểm sắc băng hàn đích thuyết đạo.

“Nhĩ chẩm yêu một bả tha kiền điệu?” Phong thiên tường khai khẩu đạo.

“Kiền điệu? Ngã hựu khởi bất tưởng kiền điệu tha, bất quá khả tích liễu, tối hậu tha bị cửu lê tộc đích cao thủ cứu tẩu liễu, bất quá tha dã một hữu thập yêu hảo hạ trường, tối khởi mã tha hấp thu đích na ta nguyên âm chi khí bị ngã phế điệu liễu, tự thân dã thụ đáo liễu trọng sang, chính thường tình huống hạ một hữu cá nhất niên bán tái đích căn bổn tựu bất khả năng khôi phục quá lai” Lí hạo diêu diêu đầu thuyết đạo.

“Phế điệu liễu? Chân thị thái hảo liễu, bất quá giá dạng dã thái tiện nghi na cá gia hỏa liễu” Phong thiên tường kiểm thượng nhất hỉ, tùy tức khai khẩu đạo.

“Đích xác tiện nghi tha liễu” Lí hạo dã thị vô nại đích thuyết đạo, giá cá sự tình lí hạo nhất trực đô thị cảnh cảnh vu hoài.

“Bất quá một tưởng đáo háo tử nhĩ cánh nhiên năng cú kiền điệu địa cấp cao thủ, chân thị thái biến thái liễu, chân bất tri đạo nhĩ giá cá gia hỏa hoàn hữu thập yêu tố bất đáo đích” Phong thiên tường hữu ta vô lực đích thuyết đạo, tại lí hạo diện tiền, giá ta sở vị đích thiên tài hòa thiên chi kiêu tử đích quang mang hoàn toàn đô bị lí hạo lung tráo trụ liễu, biến đắc ảm nhiên thất sắc.

“Bất quá thị vận khí nhi dĩ tha bổn thân tựu dĩ kinh thụ đáo liễu trọng sang, bất nhiên đích thoại ngã dã một hữu ky hội đích” Lí hạo diêu diêu đầu thuyết đạo. Vu sơn vân tại cân tha chiến đấu đích thì hậu dĩ kinh bị hiên viên phách kích thành liễu trọng thương, bất nhiên đích thoại lí hạo căn bổn tựu bất khả năng na yêu khinh dịch đích kiền điệu tha.

“Đối liễu, du hí trung một hữu phát sinh thập yêu sự tình ba? Thiểu tự” Lí hạo vấn đạo.

“Hoàn năng hữu thập yêu sự tình? Hoàn đô thị na ta phá sự nhân, đại sự một hữu thập yêu, đô thị nhất ta loạn thất bát tao đích sự tình” Phong thiên tường khai khẩu đạo.

“Nga” Lí hạo điểm điểm đầu, tối hậu chuyển quá thân đối trứ hiên viên băng thuyết đạo:“Biểu tỷ, dĩ hậu lộng nguyệt dã trụ tại giá lí liễu, nhĩ bang mang an bài nhất hạ ba”

“Ân, hành liễu, tri đạo liễu” Hiên viên băng kiến trạng điểm điểm đầu, nhiên hậu đối trứ hoa lộng nguyệt thuyết đạo:“Hoa lộng nguyệt, hoan nghênh nhĩ gia nhập” Kì dư đích kỉ cá nhân dã phân phân đích thượng lai biểu kì hoan nghênh, kí nhiên hoa lộng nguyệt dĩ kinh thành vi liễu lí hạo đích nữ nhân, dĩ hậu tự nhiên thị yếu tại nhất khởi sinh hoạt đích, sở dĩ chúng nhân dã ngận khoái tiếp thụ liễu giá cá hiện thật.

“Tạ tạ đại gia” Hoa lộng nguyệt kiến đáo chúng nhân đích biểu hiện chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung khai khẩu đạo. Kiểm thượng đích thảm thắc dã mạn mạn đích tiêu thất bất kiến, kỉ cá nữ nhân nhất khởi dã khai thủy kỉ kỉ tra tra đích liêu liễu khởi lai.

“Hảo liễu, thì gian dã bất tảo liễu, ngã môn xuất khứ cật cá phạn ba” Quá liễu nhất hội nhân chi hậu, lí hạo khai khẩu đạo, tùy tức chúng nhân trực tiếp hạo hạo đãng đãng đích li khai liễu trang viên.

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương chung thành quyến chúc!

nhất trực đáo liễu vãn thượng chúng nhân tài hồi đáo liễu trang viên, giá kỉ thiên kinh lịch đích nhất ta sự tình dã thị nhượng lí hạo đích tâm trung thăng khởi liễu nhất ti khẩn bách đích cảm giác, cửu lê tộc đích sự tình nhất trực đô thị nhất khối tâm bệnh, đặc biệt thị lí hạo tri đạo liễu cửu lê tộc cánh nhiên dã hữu ẩn tàng lực lượng chi hậu, tâm trung canh gia đích đam ưu khởi lai.

Nhược thị chân đích hữu giá yêu nhất thiên, cửu lê tộc xuất hiện liễu siêu việt địa cấp đích cao thủ, khủng phạ đáo thì hậu hiên viên thế gia chân đích tựu hoàn đản liễu, na phạ thị hữu ẩn long đích tồn tại, dã tuyệt đối bảo bất trụ hiên viên thế gia.

Tuy nhiên thuyết lí hạo tương vu phách thần châu trọng sang liễu, đãn thị căn bổn tựu một hữu triệt để tương giá cá uy hiếp ách sát, lí hạo tương tín, bằng tá cửu lê tộc đích năng lực khẳng định năng cú dụng tối đoản đích thì gian tương vu phách thần châu đích thương thế khôi phục quá lai, chí vu nguyên âm chi khí, bằng tá cửu lê tộc đích thủ đoạn, tưởng yếu tái thu tập nhất bách đa cá nguyên âm chi khí nùng úc đích nữ tử dã bất thị thái nan, tuy nhiên thuyết một hữu liễu thiên mị chi thể, đãn thị thùy tri đạo hội bất hội hữu thập yêu ý ngoại phát sinh? Nhược thị chân đích na dạng đích thoại, na yêu hậu quả giản trực bất kham thiết tưởng.

Hồi đáo trang viên chi hậu, lí hạo tịnh một hữu hội tự kỷ đích phòng gian, nhi thị nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích tại nguyệt hạ mạn bộ trứ, lí hạo ngận cửu đô một hữu giá dạng hưởng thụ quá liễu, bất tự giác đích lí hạo đích tư tự mạn mạn đích khai thủy hồi ức tự kỷ đích giá thập kỉ niên đích kinh lịch.

Tưởng đáo tự kỷ đích thân nhân chi hậu, long ngạo thiên đích tâm trung đốn thì dã thị nhất trận đích ôn noãn, tại hiên viên thế gia lí, lí hạo thanh tích đích cảm giác đáo liễu na cổ huyết nùng vu thủy đích ôn tình.

“Vô luận như hà ngã dã yếu thủ hộ chỉnh cá hiên viên thế gia, tuyệt đối bất năng cú nhượng hiên viên thế gia thụ đáo na phạ nhất điểm đích thương hại!” Việt tưởng lí hạo tâm trung giá cá niệm đầu việt thị kiên định, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất mạt kiên nghị đích thần tình, đãn thị lí hạo dã tri đạo, tưởng yếu hoàn thành giá cá thừa nặc khả bất thị na yêu dung dịch đích, thật lực, duy hữu tuyệt cường nhất thiết đích thật lực tài năng cú chân chính đích bảo chứng hiên viên thế gia đích ổn định hòa an ninh.

“Bất cú, hoàn thị bất cú, ngã đích thật lực hoàn thị bất cú, ngã hoàn yếu nỗ lực, địa cấp, ngã nhất định yếu đạt đáo địa cấp đích tu vi, nhiên hậu nỗ lực đích trùng kích thiên cấp!” Lí hạo tâm trung nam nam đích thuyết đạo.

“Ân?” Tựu tại giá thì, lí hạo đích thị tuyến trung hốt nhiên xuất hiện liễu nhất cá mạn diệu đích thân ảnh, chính nhất cá nhân ngốc ngốc đích trạm tại hồ biên đích lương đình trung, chỉnh cá nhân đích thân hình khán thượng khứ sung mãn liễu tiêu tác, nhất thân tuyết bạch sắc đích y sam tại nguyệt sắc chi hạ cấp nhân nhất chủng thanh lãnh liên tích đích cảm giác. Nhất cổ cô đan tịch mịch đích cảm giác dã thị đẩu nhiên tòng đối phương đích thân thượng tán phát xuất lai.

“Thị tha?” Lí hạo khán đáo giá cá thân hình chi hậu, tâm trung dã thị nhất lăng, tùy tức ngận khoái tiện nhận xuất liễu giá cá nhân đích thân phân, cảm thụ đáo đối phương thân thượng đích khí tức chi hậu, lí hạo đích tâm trung dã thị nhẫn bất trụ nhất thống.

Giá cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị lí hạo đích lão sư trương mai.

Phảng phật hữu thập yêu cảm ứng nhất bàn, tại lí hạo phát hiện trương mai bất cửu, trương mai nhược hữu sở cảm đích hồi quá đầu, bất quá tại khán đáo lí hạo đích sát na gian, trương mai đích kiều khu dã thị nhẫn bất trụ nhất chấn, nhãn thần trung đốn thì dã thị tán phát xuất nhất cổ vô bỉ u oán đích thần tình, nhất tằng thủy vụ dã thị ngận khoái di mạn khai lai.

“Ai!” Lí hạo kiến trạng tâm trung dã thị nhẫn bất trụ thán, đặc biệt thị cảm thụ đáo trương mai na u oán đích thần tình đích thì hậu, lí hạo đích tâm để dã thị nhất trận đích thứ thống.

“Bất năng tái thương hại tha liễu! Nhất định bất năng tái thương hại tha!” Lí hạo đích tâm để dã thị xuất hiện liễu nhất cá thanh âm.

Hiển nhiên lí hạo dã thập phân đích minh bạch, đối phương chi sở dĩ giá dạng, hoàn toàn đô thị tự kỷ đích nguyên nhân, yếu tri đạo trương mai thân vi bj đại học đích thập đại nữ thần chi nhất, truy cầu giả giản trực như quá giang chi tức nhất bàn, kham xưng vô sổ, khả thị trương mai nhất trực đối na ta nhân đô thị bất giả từ sắc, nhất trực mặc mặc đích cân tại tự kỷ đích thân biên, khả dĩ thuyết sở hữu đích cảm tình đô khuynh chú đáo liễu tự kỷ đích thân thượng.

Bất quá kiến đáo tự kỷ thân biên đa liễu nhất cá hựu nhất cá đích nữ tử đích thì hậu, trương mai đích tâm trung hiển nhiên dã thị sung mãn liễu vô bỉ đích u oán. Tưởng đáo giá lí lí hạo đích tâm trung tựu thị nhất trận đích tự trách, khai thủy đích thì hậu lí hạo một hữu tại ý, khả thị đương giá thứ khán đáo trương mai na lạc mịch đích thân ảnh chi hậu, giá tài đẩu nhiên gian cảm thụ đáo trương mai thị đa yêu đích bất dung dịch.

Hoãn hoãn đích, lí hạo đích thân ảnh, mạn mạn đích triêu trứ trương mai đích phương hướng tẩu khứ.

Vọng trứ tẩu hướng tự kỷ đích nam nhân, trương mai đích tâm trung dã thị nhất trận đích kích động, đồng thì hoàn hữu đạm đạm đích khẩn trương, tâm tạng phảng phật thụ kinh đích tiểu thỏ tử nhất bàn phanh phanh loạn khiêu khởi lai.

Ngận khoái đích, lí hạo tựu lai đáo liễu trương mai đích thân biên, vọng trứ nhãn tiền đích giai nhân, lí hạo tâm trung đích liên tích chi ý dã thị canh thịnh, đồng thì quý cứu đích cảm giác dã thị bất khả át chỉ đích tòng tâm để cuồng dũng nhi xuất.

Hạ nhất khắc, lí hạo nhất bả tương trương mai lâu đáo liễu hoài lí.

Kiến đáo lí hạo giá đột như kì lai đích động tác chi hậu, trương mai dã thị nhất kinh, điều kiện phản xạ đích tiện tránh trát liễu nhất hạ, bất quá lí hạo chẩm yêu khả năng nhượng đối phương đắc sính, song thủ tử tử đích bão trụ liễu trương mai, nhi trương mai dã thị ngận khoái phản ứng liễu quá lai, cảm thụ đáo lí hạo thân thượng na sung mãn liễu nam tử đích khí tức chi hậu, kiểm thượng dã thị nhất trận đích thông hồng.

“Đối bất khởi!”

Lí hạo nam nam đích thuyết đạo.

Thính đáo lí hạo đích thanh âm chi hậu, trương mai đích thân thể mãnh địa nhất cương, hạ nhất khắc nhãn trung đích lệ thủy dã thị như triều thủy bàn đích cuồng dũng nhi xuất, kiều khu dã thị bất đoạn đích chiến đẩu khởi lai, cận cận thị nhất cú đối bất khởi, nhượng trương mai tựu như thử đích kích động, khả tưởng nhi tri trương mai dụng tình chi thâm liễu.

Cảm giác đáo hoài trung đích giai nhân đích phản ứng chi hậu, lí hạo tâm trung canh gia đích tự trách, hiện tại lí hạo chích năng tẫn lượng đích di bổ, trừ thử chi ngoại biệt vô tha pháp. Khẩn khẩn địa tương trương mai lâu tại hoài lí, khinh khinh đích phủ mạc trứ trương mai đích hậu bối, mạn mạn đích phủ bình đối phương tâm trung đích na nhất phân sang thương.

Cảm thụ đáo lí hạo thân thượng na phát tự nội tâm thâm xử đích tự trách hòa liên tích chi hậu, trương mai trừu ế đích dã canh gia đích lệ hại liễu, giá ta thiên lai bất tri đạo đa thiểu thứ mặc mặc đích lưu lệ, bất quá chi tiền đích lệ thủy đô thị khổ sáp đích, hiện tại tuy nhiên thuyết trương mai dã tại lưu lệ, đãn thị thử thì đích trương mai tâm trung tắc thị sung mãn liễu điềm mật. Giá thị nhất chủng kích động đích lệ thủy, nhất chủng hạnh phúc đích lệ thủy.

Cảm thụ đáo lí hạo đối tự kỷ đích tình ý chi hậu, trương mai đốn thì cảm giác, tự kỷ đích nhất thiết đô trị liễu, vô luận chi tiền thụ quá đa đại đích ủy khuất, năng cú hữu kim thiên, chi tiền đích phó xuất hoàn toàn đô thị trị đắc đích.

Lưỡng cá nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích trạm trứ, thập đa phân chung chi hậu, trương mai dã chung vu đình chỉ liễu trừu ế, lí diện hung khẩu đích y sam hoàn toàn bị trương mai đích lệ thủy đả thấp liễu, lưỡng cá nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích trạm trứ, cảm thụ trứ bỉ thử đích tâm khiêu, cảm thụ trứ na nùng nùng đích tình ý.

Nguyệt hạ, lưỡng cá nhân tương ủng. Hữu tình nhân chung thành quyến chúc!

[ hô. Giá nhất chương tả đích hảo luy, tả liễu hựu cải, cải liễu tái cải, tổng cảm giác hữu ta bất đối kính, trường không chích năng cú tả đáo giá cá trình độ liễu, hữu thập yêu bất mãn đích thỉnh đại gia đa đa kiến lượng, kích tình hí trường không cảm giác hữu chi tiền đích kỉ cá nữ chủ dĩ kinh túc cú liễu, sở dĩ đối vu trương mai, trường không bất tưởng miêu tả kì tha đích liễu, tối hậu trường không dã thị chúc nguyện thiên hạ đích hữu tình nhân chung thành quyến chúc! Hô hu đính duyệt thôi tiến nguyệt phiếu đả thưởng!]

Võng du kiền khôn vô cực đệ ngũ bách ngũ thập ngũ chương phong cuồng đích đột phá!

đẳng hồi đáo tự kỷ đích phòng gian chi hậu, lí hạo phát hiện dĩ kinh thị thâm dạ liễu, bất quá thử thì đích lí hạo tâm tình dã thị vô bỉ đích thư sảng, chung vu liễu khước liễu tâm trung đích nhất thung tâm sự, lí hạo dã thị cảm thụ đáo tiền sở vị hữu đích khoát đạt.

“Thị thì hậu tái nhất thứ đề thăng nhất hạ thật lực liễu!” Lí hạo tọa tại sàng thượng nam nam đích thuyết đạo, hiện tại lí hạo đối vu thật lực đích khát vọng dã thị việt lai việt cường liệt.

“Thập thất đạo tử huyệt liễu, dĩ kinh đả thông liễu thập thất đạo tử huyệt liễu, bất tri đạo giá nhất thứ năng cú đạt đáo thập yêu dạng đích thủy bình! Hi vọng bất yếu thất vọng!” Lí hạo tâm trung ám ám đích tưởng đạo, hiện tại lí hạo đích tu vi tự nhiên thị ngận nan đề thăng, duy nhất đích đề thăng tựu thị nhục thân đích cường độ, bất diệt kim thân quyết hiện tại lí hạo dĩ kinh tiến nhập đáo liễu đệ tứ tằng, giá nhất thứ hữu liễu tử sắc đích khí thể, lí hạo hoặc hứa năng cú tái nhất thứ tinh tiến bất thiểu.

Điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm thái chi hậu, lí hạo tiện khai thủy khống chế trứ thể nội đích ngụy sát lục chân nguyên khai thủy trùng kích đệ thập bát đạo tử huyệt, vi liễu tị miễn phát sinh ý ngoại, lí hạo trực tiếp tương tử tâm ngọc bội trung đích tử sắc đích khí lưu điều động liễu nhất ta, nhiên hậu khai thủy trùng kích.

Hiện tại lí hạo tùy trứ thật lực đích đề thăng, tha phát hiện tự kỷ đối vu tử tâm ngọc bội đích chưởng khống dã thị việt lai việt thục luyện khởi lai, hiện tại tử tâm ngọc bội nội đích tử sắc đích khí lưu dĩ kinh một hữu tất yếu đẳng đáo lí hạo thừa thụ bất trụ đích thì hậu tái xuất hiện liễu, hiện tại lí hạo hoàn toàn khả dĩ tự chủ đích điều động.

Quả nhiên giá nhất thứ trùng kích đích thì hậu, lí hạo thừa thụ đích thống khổ thiểu liễu bất thiểu, mỗi đương thân thể xuất hiện thứ thống đích sát na gian, tử sắc đích khí lưu tựu hội xuất hiện, nhiên hậu tiêu trừ na khủng phố đích kịch thống, ngận khoái chi hậu, lí hạo đích ngụy sát lục chân nguyên tiện lai đáo liễu đệ thập bát cá huyệt khiếu đích ngoại vi.

Dữ thử đồng thì lí hạo đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần tình, tiếp hạ lai tựu yếu khai thủy tối trọng yếu đích trùng kích liễu, thành bại tại thử nhất cử liễu.

“Cấp ngã phá!” Điều chỉnh hảo tâm thái chi hậu, lí hạo đê hát nhất thanh, hạ nhất khắc khủng phố đích ngụy sát lục chân nguyên tại tử sắc đích khí lưu đích bao khỏa chi hạ, thuấn gian hóa tác nhất bính lợi kiếm nhiên hậu ngoan ngoan đích triêu trứ đệ thập bát cá huyệt khiếu nội trùng khứ.

“Oanh!”

“Tê!”

“Hống!”

Hạ nhất khắc nhất cổ khắc cốt minh tâm đích đông thống dã thị tòng thuận trứ lí hạo đích thần kinh, truyện biến liễu tha đích thân thể. Chủy lí dã thị nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh đê hống thanh, ngạch đầu thượng dã thị thanh cân bạo khởi, kiểm thượng đích biểu tình vô bỉ đích tranh nanh, lí hạo dã phảng phật yếu phát cuồng nhất bàn, bất quá lí hạo cường hành đích áp chế trụ giá khủng phố đích thống khổ, nỗ lực đích bảo trì tự kỷ đích linh thai không minh, nhiên hậu khống chế trứ nhất cổ tử sắc đích năng lượng triêu trứ huyệt khiếu trung dũng lai.

Tùy trứ nhất đạo đạo tử huyệt đích trùng kích, lí hạo phát hiện tức sử thị hữu tử sắc đích khí lưu đích bang trợ, tại hậu diện trùng kích đích thì hậu nhưng cựu thị bất khả tị miễn đích xuất hiện đông thống đích cảm giác, giá dã thị nhượng lí hạo thập phân đích vô nại. Bất quá hiển nhiên giá nhất thiết căn bổn tựu một hữu bạn pháp trở chỉ lí hạo trùng kích đích quyết tâm.

Tử sắc đích khí lưu tiến nhập đáo tử huyệt đích sát na gian, thuấn gian nhất cổ thanh lương đích cảm giác khoảnh khắc gian truyện biến toàn thân, nhất cổ xoát song đích cảm giác dã thị truyện biến lí hạo đích tứ chi bách hài. Nhượng lí hạo dã thị nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh thân ngâm thanh.

“Thành công liễu!” Giá nhất khắc lí hạo đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn đích thần tình, tại khủng phố đích tử sắc đích khí lưu đích bang trợ hạ, lí hạo dã chung vu thành công đích tương đệ thập bát đạo tử huyệt đả thông liễu.

“Ai, một tưởng đáo giá nhất đạo tử huyệt cánh nhiên tiêu háo liễu như thử đa đích tử sắc đích năng lượng!” Lí hạo tra khán liễu nhất hạ tử sắc đích không gian trung đích tử sắc đích khí lưu chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất ti vô nại đích thần tình, tha phát hiện giá nhất thứ tiêu háo đích tử sắc đích khí lưu chỉnh chỉnh thị đệ thập thất đạo đích nhất bội hữu dư.

“Toán liễu, năng cú tu luyện đáo giá cá trình độ dĩ kinh thị thiên đại đích tạo hóa liễu, hoàn yếu cường cầu thập yêu ni? Canh hà huống hiện tại hữu liễu thị huyết kĩ năng, nhất thiết hoàn hữu ky hội!” Đương hạ lí hạo an úy tự kỷ đạo. Nhiên hậu bất tái trì nghi, tái nhất thứ khai thủy trùng kích hạ nhất cá tử huyệt.

Nhân vi thượng nhất thứ lí hạo khả thị kiền điệu liễu hảo kỉ cá cửu lê tộc đích cao thủ, sở dĩ tử sắc đích khí thể dã thị thập phân đích nùng úc, tuy nhiên thuyết cương tài tiêu háo liễu bất thiểu, đãn thị lí hạo cổ kế hoàn thị khả dĩ đả thông kỉ đạo tử huyệt đích.

“Oanh!”

“Đệ thập cửu đạo, phá!”

......

“Đệ nhị thập đạo, phá!”

......

“Nhị thập nhất đạo”

“Nhị thập nhị đạo”

“Nhị thập tam đạo”

......

Tiếp hạ lai lí hạo dã thị thế như phá trúc nhất bàn, liên phá ngũ đạo tử huyệt, trực tiếp đả thông liễu 23 đạo tử huyệt, thử thì, lí hạo dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tứ tằng đích hậu kì, chích soa nhất điểm kim cương bất phôi chi thân tựu yếu đại thành liễu. Hiện tại lí hạo bất sử dụng ngụy sát lục chân nguyên đích dã năng cú kháng hành huyền cấp đính phong đích cao thủ, nhược thị gia thượng ngụy sát lục chân nguyên đích phụ trợ, thậm chí năng cú kháng hành địa cấp sơ kì đích cao thủ, nhược thị sử dụng tài quyết đích thoại, lí hạo cảm giác tự kỷ thậm chí năng cú cân địa cấp trung kì đích cao thủ nhất bính.

Tuy nhiên thuyết chi tiền đích thì hậu lí hạo dã năng cú kiền điệu huyền cấp đính phong, thậm chí liên vu sơn vân đô tử tại liễu lí hạo đích thủ trung, đãn thị vu sơn vân khả thị thụ đáo liễu trọng thương, thật lực căn bổn tựu bất toán địa cấp, nhi thả lí hạo hoàn thị bằng tá tài quyết kĩ năng tài tương đối phương kiền điệu đích, đãn thị hiện tại đích thoại, lí hạo tái ngộ đáo đối phương tuyệt đối năng cú khinh nhi dịch cử đích kiền điệu đối phương, thậm chí tựu toán thị ngộ đáo liễu vu sơn vân toàn thịnh đích thì kì, lí hạo dã hữu tín tâm tại bất dụng tài quyết kĩ năng đích tiền đề hạ kiền điệu đối phương.

“Khả tích liễu, tựu soa nhất điểm, tựu soa nhất điểm tựu năng cú đả thông đệ nhị thập tứ đạo tử huyệt, đạt đáo kim cương bất phôi chi thể đại thành đích cảnh giới liễu!” Lí hạo khán trứ không không như dã đích tử sắc đích không gian chi hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu trướng nhiên nhược thất đích thần tình, đả thông liễu nhị thập tam đạo tử huyệt chi hậu, tử tâm ngọc bội trung đích tử sắc đích khí lưu dĩ kinh hoàn toàn tiêu háo kiền tịnh liễu, căn bổn tựu một hữu bạn pháp trùng kích hạ nhất đạo tử huyệt liễu, nhược thị cường hành trùng kích đích thoại, tuyệt đối hội phản phệ nhi vong. Như quả trùng phá liễu 24 đạo tử huyệt, lí hạo đích thân thể tựu hội chân chính đích đạt đáo kim cương bất phôi chi thân đại thừa đích cảnh giới, na dạng đích thoại, bằng tá nhục thân lí hạo tựu năng cú đối kháng địa cấp sơ kì đích cao thủ, thật lực hội phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa.

Bất quá hiển nhiên hiện tại dĩ kinh thị bất khả năng liễu, nhi thả đả thông đệ nhị thập tứ đạo tử huyệt nhu yếu đích năng lượng dã thị thập phân đích khủng phố đích, căn bổn bất thị na yêu dung dịch tập tề đích, lí hạo cổ kế khủng phạ tựu toán thị tái nhất thứ diệt sát nhất cá địa cấp sơ kì đích cao thủ hấp thu đích năng lượng khủng phạ dã ngận nan đạt đáo trùng phá đệ nhị thập ngũ đạo tử huyệt nhu yếu đích thủy bình.

“Ai, khán lai đích xác thị việt vãng hậu diện việt nan, tưởng yếu tiến giai đích thoại, khủng phạ dã bất thị na yêu giản đan đích, chích năng cú mạn mạn đích tưởng bạn pháp liễu!” Tối hậu lí hạo vô nại đích thuyết đạo. Bất quá tưởng đáo tự kỷ thử thì thật lực bạo tăng chi hậu, tâm tình dã thị hảo liễu bất thiểu, đương hạ trực tiếp khai thủy bàn tất củng cố khởi tự kỷ đích cảnh giới lai.

Nội thị liễu nhất hạ thể nội đích tình huống, lí hạo phát hiện, thử thì tự kỷ đích cốt cách dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu kim hoàng sắc, tán phát xuất nhất cổ kim chúc đích chất cảm, tựu liên cơ nhục nội bộ dã thị nhất phiến đích đạm hoàng sắc, khán thượng khứ ngưng thật vô bỉ. Nhất cổ khủng phố đích lực lượng dã thị tòng lí hạo đích thân thể trung tán phát xuất lai.